教育名人名言范文

教育名人名言篇1

1、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基

2、活教育教人变活，死教育教人变死。——《陶行知文集·师范生第一变》

3、对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。——克鲁普斯卡娅

4、每一个决心献身教育的人，应当容忍儿童的弱点。——苏霍姆林斯基

5、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。——爱迪生

6、儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。——马卡连柯

7、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。

8、教育人就是要形成人的性格。——欧文

9、欣赏别人的优点，善待别人的缺点，尊重别人的隐私，快乐自己的人生。

10、我们的教育方针，应该使受教育者在德育智育体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。——毛泽东

11、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。——园斯金

12、妇女教育的不可动摇的目的就是养育子女。——希特勒

13、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

14、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基

15、不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产日常生活学校文化等领域中努力的结果。——马卡连柯

16、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田

17、创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。——别林斯基

18、生活工作学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

19、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心自我尊重感上进心。——苏霍姆林斯基

20、智力教育就是要扩大人的求知范围。——詹·拉·洛威尔

21、天赋的力量大于教育的力量。——伏尔泰

22、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯

23、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

24、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——苏霍姆林斯基

25、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯

26、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。

27、给学生一个世界，给老师一片天空。

28、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基

29、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。我在这里似乎有点夸张地说：若请他参加婚礼，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母亲相信自己的孩子会清醒地回家。——苏霍姆林斯基

30、对人民来说，第一是面包，第二是教育。——格林西安

31、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。——柏拉图

32、荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。——爱迪生

33、教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——（法）卢梭《爱弥儿》

34、教养决定一切。桃子从前本是一种苦味的扁桃；卷心菜只是受大学教育的黄芽罢了。——马克·吐温

35、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。

36、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

37、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林

38、朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的；朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。——席勒

39、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知

40、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。

41、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。——雨果

42、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德

43、培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。马卡连柯

44、有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？”——莱辛

45、有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。——西塞罗

46、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

47、一个人所受的教育超过了自己的智力，这样的人才有学问。——詹·马修斯

48、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。——苏霍姆林斯基

49、教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。——乌申斯基

50、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯

51、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基

52、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。

53、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基

54、世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋兴趣爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯基

55、中小学生是不成熟的个体，对其教育是教师的责任，教育的过程是一个启智明理导行的过程。

56、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭

57、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基

58、教育植根于爱。——鲁迅

59、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是内人。警察最哭笑不得的事是，他刚刚批评教育释放的小偷把他的自行车给偷走了。——墨白

60、要有健康的体魄，和谐的人际关系，勤奋求实的态度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目标。

61、善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。——苏霍姆林斯基

62、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

63、好的课堂应该是让学生课前有一种期待，课中有一种满足，课后有一种留恋。

64、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。——巴尔扎克

65、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。——苏霍姆林斯基

66、人应该永远拥有两样东西：一盏永不熄灭的灯希望之灯，一扇长开的窗接纳之窗。

67、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

68、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞

69、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。

70、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来，是最适宜不过的事，我对我的双亲做到了这一点。——贝多芬

71、教育者的个性思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基

72、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基

73、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基

74、一个人的知识越丰富，艺术修养越高，智力发展越好，对美的感受和理解也越深刻。

75、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培

76、家庭教育的另一个内容是培养子女的服从性，服从性的培养可以使子女产生长大成人的渴望。反之，如果不注意子女服从性的培养，他会变得唐突孟浪，傲慢无礼。——黑格尔

77、教育为公以达天下为公。——陶行知

78、一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

79、我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。——苏霍姆林斯基

80、要解放孩子的头脑双手脚空间时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

81、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基

82、父亲和母亲是如同教师一样的教育者，他们不亚于教师，是富有智慧的人类创造者，因为儿子的智慧在他还未降生到人间的时候，就从父母的根上伸展出来。——苏霍姆林斯基

83、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特

84、人的教育在他出生的时候就开始了，在他不会说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。——（法）卢梭《爱弥儿》

85、即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。——（法）爱尔维修

86、任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基

87、教育是一个逐步发现自己无知的过程。——杜兰特

88、最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——（美）爱因斯坦

89、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。——陶行知

90、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基

91、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

92、“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。”——爱因斯坦

93、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基

94、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

95、真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。——苏霍姆林斯基

96、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

97、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基

98、科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙；对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基

99、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯()

100、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。——培根

101、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

102、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。——（前苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》

教育名人名言篇2

教育是生活的过程，而不是将来生活的准备。

教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种习惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。

劳动受人推崇，为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

在学校中求学的真正目的不在知识本身，而在如何制造新知识以应需求的方法。

教学必须从学习者已有的经验开始。

儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。

学校是个应用心理学的实验室。

教育名人名言篇3

为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。 -――马克思

应该使每个人懂得：在社会面前，他的责任和对神会最重要的义务，就是教育自己的孩子。孩子的首席教育者，第一任教师，就是母亲和父亲。 ——苏霍姆林斯基

造就子女成人是父母的一种神圣职责。 ——别林斯基-

父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。 ——宋庆龄

我们对于儿童有两种极端的心理，都对儿童有害。一是忽视，二是希望太切。忽视则任其象茅草样自生自灭，期望太切揠苗助长，反而促其夭折。 ——陶行知

教育名人名言篇4

【关键词】英语名言警句 英语学习 促进作用

名言警句是能给人以一定建议、意见或包含有普遍真理、哲理的短小精悍的句子。无论是英语名言还是汉语名言都经历了相当长的历史发展过程，它们是人民群众智慧和创造的结晶，是一个民族文化的精髓。许多英语名言不仅是英语词汇的基础、语法的浓缩，而且是一个个幽默风趣或严肃认真的故事的浓缩，在故事的背后都蕴藏着一个个大家乐于接受的道理和劝告。学生通过学习这些经典的英语基础知识，能大大激发和培养学习英语的兴趣，更好地了解英语的内涵，了解中西方文化的差异，形成健康的人生观，为他们的终身学习和发展打下良好的基础。

一、名言警句在学习中的重要意义

1、名言警句是人类宝贵的精神财富。在人类浩瀚的历史长河中，有许多内

容丰富、寓意深刻、闪烁智慧光芒的名言警句，它们折射出各民族优秀的文化传统、高尚的道德情操、丰富的生活经验和深刻的人生哲理，是人类宝贵的精神财富。美国著名的教育心理学家桑代克说：“颜色会褪，庙宇会倒，帝国会垮，可是明智的话却是不朽的。”可见，名言警句是高度凝炼、经久不衰的。

2、名言警句是德育教育的鲜活材料。古希腊悲剧家索福克勒斯说：“小格言常常包含大智慧。”将名言警句寓于英语学习中，不仅使学生的英语水平得到提高，同时也让他们在潜移默化中获得信心、勇气、智慧和力量。学生在名言之河中畅游，不仅可以领悟“立身金箴”和“处世宝训”，而且可以怡情养性，修身达人，真可谓“Kill two birds with one stone（一箭双雕）”。

3、名言警句可以提高学生的学习兴趣。著名英语教育专家陆谷孙教授认为：“一般人学习英语出于两个目的，一是pressure（压力），二是pleasure（愉悦）。”用名言学英语正是摆脱压力、获得愉悦的良好学习途径之一。有意义、有道理的言语学生会非常主动地去记忆，甚至照着那话去做。这样不但使学生有兴趣去记忆，还激励了他们的心志。例如：Genius is ten percent inspiration and ninety percent perspiration（天才是百分之十的灵感加上百分之九十的勤奋）；Practice makes perfect（熟能生巧）；Rome was not built in a day（伟业并非一日之功）；Good beginning is half done（良好的开端是成功的一半）等等这些名言都强调持之以恒的重要性，坚持不懈，善始善终，才能取得最后的成功。

4、名言警句对提高写作和口语水平大有益处。“适当背诵名言可以帮助学生在口语中胜人一筹，在写作中锦上添花。”名言语法教学的功能在具体的语言实践中会得到全面体现。不过在学习过程中要注意及时巩固，通过反复诵读来加深学生对名言内容和语法规则的理解。

二、名言警句在课堂教学中的运用

1、通过名言警句的学习，丰富词汇，掌握短语、句型、构词法及相关的语法知识。

⑴在名言中注意词汇的基础训练。平时学生不愿记单词，因为好不容易记住的单词很快就会忘掉，导致这种情况最直接的问题在于学生无法有效的把英文单词和汉语进行联系，充分利用名言警句的语言特点就能进行大量的词汇训练。

⑵在谚语中学习构词法。

Lifeless， faultless. （只有死人才不犯错误）中-less为否定意义的形容词后缀；

Man’s greatness lies in his power of thought. （人的伟大之处在于他的思想的力量）中-ness为名词后缀。通过学习，扩大学生的词汇量，并掌握简单的构词法，当在实际运用中遇到生单词时他们可以通过相应的构词法来猜测单词的含义。这也是在中高考时考查的能力之一。

⑶使用名言进行句型教学。

The more knowledge he has， the more valuable he is. （一个人的知识越多就越有价值）；The greater the power， the more dangerous the abuse.（权力越大，的危险就越大）。

这两个句子里有一个英语里较常见常用的句型：the+比较级…，the+比较级…（越……就越……）它也是初中语法比较级里一个十分重要的句型。

英语重在积累，词汇如此，句型亦如此。句型教学比较单调和呆板，在名言中活学活用句型，效果就大不一样了。

2、用名言警句加深学生对课文内容的理解。

在课堂教学中，教师如果能正确合理地运用一些名言，不但可以帮助学生更好地理解课文内容，而且还会帮助他们更好地巩固、掌握所学知识。如在学习冀教版Student Book Unit3：Lesson22 The Great Wall 时文中讲到Danny打算邀请Janny和Li Ming一起去爬长城，课文中有这么一句与长城有关的中国名言并要求学生理解定语从句。为此在课前，我就在黑板上写下这句话“A man who has not climbed the Great Wall is not a true man.”（不到长城非好汉）。学生通过对这个句子的分析和理解，就会较容易认识定语从句，为教学目标的实现奠定了基础。

3、用名言警句加强学生的品德教育。

德国教育学家赫尔巴特指出：“教学如果没有进行德育教育，只是一种没有目的的手段。”在英语学习中进行名言教学不但能传授英语语言知识，而且还能起到很好的德育功效。如One’s courtesy is a mirror to see his image. （一个人的礼貌是一面照出他的肖像的镜子）告诉学生我们平时应礼貌待人，因为文明礼貌是一个人内在素质的体现，我们可以从一个人的行为礼貌中了解这个人的道德以及心灵的美好。Genius only means hard-working all one’s life.（天才只意味着终身不懈的努力）要求学生在学习上不能自以为是，眼高手低，如果想取得成绩，必须经过努力，努力+勤奋是通往成功的唯一的途径。

新课标特别强调：“要关注每个学生的情感，激发他们学习英语的兴趣，帮助他们建立学习的成就感和自信心……”学习本身是一项艰苦的劳动，在英语学习过程中学生难免会遇到一些挫折和困难，教师应注意学生的情绪变化，帮助学生增强受挫能力，使他们勇敢地度过难关。如Well begun， half done.（良好的开端是成功的一半）；The early bird gets the worm.（早起的鸟儿有虫吃）；Time and tide wait for no man. （时间不等人）等。当学生在学习上碰到困难时，我们可以教给他们一些能尽快战胜自己、重新站起来的名言，如Where there is a will， there is a way.（有志者，事竟成）； Failure is the mother of success.（失败是成功之母）。

综上所述，让学生坚持不懈地学习英语名言警句，能树立他们学习英语之自信，养成良好的学习习惯和形成有效的学习策略；能丰富基础知识，培养学生的观察、记忆、思维、想象和创新精神。可以使教学语言生动有趣，又能陶冶学生情操；能帮助学生理解教材观点，又能深化教学主题、强化课堂知识的运用。在英语教学中巧用一些名言警句，一定能提高课堂教学的效益，促进学生的英语学习。

参考文献

[1]郭建民《英语谚语研究》甘肃教育出版社 1992

[2]初中英语新课程标准 2012

[3]全国继续教育网

教育名人名言篇5

元以后，明代继续与西域往来，亦注重外语教育，于永乐五年创立四夷馆，教习境内少数民族与亚非国家通行的语言。除了“专名+类名”的方式外，明人还用“番语”、“番文”指代外语。如嘉靖二十八年，明廷规定：“各馆在本馆选年深、通晓番语的通事1人，立为教师，教习本馆通事”。18世纪初，因北方边关事务的需要，康熙四十七年京师创办俄罗斯文馆，教习“俄罗斯文”，仍然用“专名+类名”的方式。从19世纪30-40年代起，因为战败与不平等条约的屈辱，清人用“夷”字指代西方列强，如道光、咸丰、同治三朝称针对西方的官修外交档案为《筹办夷务始末》；魏源《海国图志》提倡“师夷长技以制夷”；公私书牍凡涉及西方事物，均冠以“夷”字，涌现出“英夷、米夷(美国)、夷馆、夷船、夷商”等词。相应地，“夷文、夷语”用来指外国的语言文字，尤其是西方的语言文字，附有贬抑的感彩。

洋务运动时期(1860-1890年)，清政府非常重视外语教育。在当时的奏折、谕批和回忆录中暗含贬义的“夷文、夷语”逐渐被“洋文、洋语、方言、西文、西语、外国语言文字”及“专名+类名”的方式取代。值得注意的是“外国语言文字”，应译自英语foreign language。从词语结构、语义取舍与指称对象来看，它无疑是“外国语”的全称形式。“外国语言文字”首见于同治元年，奕新等奏呈《遵议设立同文馆折》，请求开办外语教育，说：“请饬广东、上海各督抚等分派通解外国语言文字之人，携带各国书籍来京……”

20世纪初，“外国语言文字”开始缩略成“外国语”。光绪二十九年十一月二十六日，清廷颁布《奏定学堂章程》，其中的《奏定中学堂章程》、《奏定高等学堂章程》、《奏定大学堂章程》等均使用了“外国语”。该词延用至民国，且屡见于教育文件中。“外国语”再缩略就形成“外语”。在教育史文献中。它见于民国末年。1948年3月，上海《大公报》社组织部分大中学教师等召开外语教学座谈会，当月28日在第5版刊发会谈的文字材料内有“外语”一词。

可见，表达外语概念的词语演变经历了变化(13世纪末到19世纪末)与缩略(20世纪初到20世纪中)两大阶段。　“专名+类名”贯穿始终，是较为客观具体的表义形式。明代的“番文、番语”到清代时较少使用。清代的“夷文、夷语”主要用于鸦片战争前后，“方言、洋文、洋语、西文、西语、外国语言文字”多用于洋务时期，“外国语、外语”分别见于清末和民国。从“番语”、“夷文”、“方言”，到“洋文”、“西语”、“外国语言文字”，不只是词汇的变化，实为国人对西方认识的提高，由思想观念的变化所致。洋务人士用“方言”指称外语，一方面说明在华夏中心观的影响下，他们或许认为其他语言都是附庸于汉语的“四方之言”，另一方面表明在当时人们对语言没有形成科学客观的认识，没有将“语言”与“方言”区别开来。“方言”自20世纪初以来被“外国语”、“外语”所取代与现代语言学学科的建立有关，因为19世纪末至20世纪初我国由传统的语文学向现代语言学转变。建立起了现代语言学，开始关注语言学理论，重视对活语言的研究。学科的建立有助于人们将“语言”与“方言”区分开。

虽然元、明、清初教习外语，但总体说来对外语教育持保守态度，不予普及，具体表现是：一、外语教学机构仅设置于；二、学生大多为统治阶层的后代与贵族子弟。如元代招收“公卿大夫与夫富民之子”，明初选择“圈子监生”，清初指定“八旗子弟”；三、规模小，人数少，如回回国子学最初设定30个名额，四夷馆“每考只取二三十人”。洋务运动起，统治者终于明白惟“语言通、文字辨”才不遭人欺蒙，在全国设立外语学校的同时，将外语定为其他类学堂的必修课。当时使用的诸多词语反映了教育局面的转变。

光绪二十九年十一月二十六日，“癸卯学制”颁布，规定：“中学堂以上各学堂，必全勤习洋文，而大学堂经学、理学、中国文学、史学各科，尤必深通洋文而后其用乃为最大……”学制还说通商口岸的高等小学堂也可设置外语。教育的逐步推广使“外国语言文字”的缩略不可避免，同年颁布的《奏定学堂章程》不再使用“外国语言文字”，而用“外国语”。1912―1913年，民国政府颁布了包括女子教育在内的系列文件，将外语教育的目标与内容进一步具体化的同时，又扩大了其范围。至民国晚期，外语教育进入全民生活，受到社会的广泛关注，媒体(如《大公报》)也参与宣传，此时“外国语”有了再度缩略的契机，“外语”由此形成。

教育名人名言篇6

【关键词】 正能量 德育 历史教学 渗透

现在社会热议老人倒地该不该扶的时候，有人担心人心不古，世风日下。社会呼唤真善美，社会需要重朔社会主义道德规范。一直陪伴孩子们成长的学校和课堂，从来都是德育的主阵地。历史课程具有很强的思想性和时代性，历史学科在德育方面蕴涵的学科优势正被人们日益重视。因此，历史教学要坚持思想教育和历史教育相统一，将学生品德教育、爱国主义教育、历史和文化教育等有机融合在一起，不断丰富学生自身的情感、知识，为学生健康发展奠定良好的基础。下面谈谈历史教学中渗透德育的主要方法。

1 寓德育教育于历史故事中

历史是一幅由一个个历史事件所串联成的优美画卷，许多历史故事可以让学生心灵为之震撼，而著名的历史事件也能深深吸引并最终打动和征服他们的善良和正义之心。中华民族具有上下五千年的灿烂文明史，更有近代饱受列强侵略的屈辱史以及中国人民顽强不息的斗争史，新中国成立后全国人民奋发图强探索和建设社会主义以及走上改革开放道路的奋斗史，其间留下多少令人荡气回肠的历史故事，这些都是教师进行德育的极好素材。如女娲造人、大禹治水、秦灭六国、昭君出塞、三顾茅庐、郑和下西洋等等这些生动的历史事件一定能让学生在聆听中洗涤灵魂。关键是教师如何在课堂教学中结合教材和思想道德教育目标适时因势地穿插这些生动的历史事件。如讲《红军不怕远征难》一课时，我通过播放录像以及用丰富的感情和生动的语言讲解红军飞夺沪定桥、爬雪山、过草地等历史故事，使学生形象地感受到红军长征经历了一个极端艰苦的历程，这在世界史上是从来没有过的，这充分证明了中国共产党和人民军队是不可战胜的。长征精神鼓励了学生，他们要好好学习，刻苦钻研，树立为祖国繁荣富强而奋斗的坚定信念。

2 利用典型历史人物渗透德育

历史总是由具体的历史人物在特定的时间和空间里创造的。因此，历史学科的德育渗透就离不开特定的历史人物，我们可以从一个个鲜活而真实的历史人物来强化德育渗透。这些历史人物可能是有名的政治家，如、等；也有可能是民族英雄，如英勇抗倭的戚继光；还有可能是艺术家、文学家、思想家等。教学中应以历史人物为突破口来强化品德教育。如在进行“甲午战争”的教学时重点讲了邓世昌这一英雄人物，突出邓世昌壮烈殉国的英雄形象。黄海大战中邓世昌指挥致远舰全体官兵浴血奋战，痛击日寇，最后因战舰沉没落水，誓与战舰和官兵共存亡。邓世昌英勇殉国的动人事迹，使学生在故事中受到教育，学生从中认识到：邓世昌是中国近代史上一位著名的民族英雄，表明了中国人民抗击侵略的坚强意志，培养了学生的民族意识和爱国主义精神。教学中老师还可充分开展历史第二课堂，如组织“伟人少年时代”演讲比赛，“英雄在我心中”讨论会，“我最崇拜的英雄”主题班会等活动，让学生在活动中走近历史名人和历史英雄，这些杰出人物的成长过程以及言行，是学生的人生榜样和精神坐标，也是教师进行人生观教育的鲜活教材。

3 名言品析激励法

历史教材中有许多以醒目的方式记录的杰出人物的名言、名句、名联，这些简洁精辟的名言警句含义深刻，富有哲理。教师如能正确引导学生品字析句，不但有利于对教材的深刻理解，而且还能深化思想教育。比如在讲《贞观之治》一课时，引导学生品析了“李世民把魏征当作一面镜子”这段话。使学生领会唐太宗能够听取大臣的意见，所以把忠心进谏的魏征当做自己的一面镜子。通过品析，学生从中受到了启示：做人应该虚心听取别人的意见。课本还有于谦的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，詹天佑的“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等等，通过这些名言、名句、名联的品析，利于对学生进行说理教育和思想品德教育，因为它们都带有强烈的情感色彩，都是对学生进行思想道德教育的生动教材，也是我们教育所要实现的目标。历史教师要把这些内容作为培养学生道德情感的良好凭借，把其用好、用活，使学生学有所获、学有所思。

总之，教师要充分利用历史人物的崇高思想和道德风貌作为正能量，给学生美的感染力，潜移默化地渗透思想品德教育。古往今来，人民群众和无数杰出的政治家、思想家、科学家等所表现出来的优秀道德品质和情操铸成的中华五千年美德，正是建设我国社会主义道德大厦的基石，是社会生生不息的正能量。学生从这些历史正能量中定会有所启示和感悟，镜鉴出许多做人的道理。

参考文献

1 全日制义务教育历史课程标准解读.教育部

教育名人名言篇7

一 双语教育的政策依据

我国宪法明确规定：“各民族都有使用和发展自己语言及文字的自由”，同时也规定“国家的通用语言为普通话”。

中共中央国务院关于加快四川、云南、甘肃、青海省藏区经济文化社会发展意见的传达提纲中指出：“推进双语教育，支持农牧区学前双语幼儿园建设，逐步普及学前双语教育，建立健全适合藏区的教材、师资、教学模式相结合的双语教育体系，完善教师培训体系，依托现有资源，推进双语教育师资基地建设，实施定期轮训制度，提高义务教育师资质量和双语教学能力。”

《甘肃省人民政府关于贯彻国务院支持青海等省藏区经济社会发展若干意见的实施意见》（甘政发[2009]30号）中指出：“建立健全适合藏区的教材、师资和教学模式相结合的藏汉双语教学体系，依托省内外高校实施‘双语’教师培训工程。”《甘肃省教育厅关于进一步加强少数民族“双语”教育工作的意见》（征求意见稿）指出：“提高高等院校服务‘双语’教育的力度，高等院校尤其是高等师范院校力争在3～5年内，使少数民族师范类毕业生达到汉语等级标准，切实提高‘双语’教学能力，使更多合格的‘双语’师资充实到基层一线‘双语’教学岗位。”

二 双语教育的意义

1.实施双语教育是促进民族团结的最佳途径

国际著名双语教育专家M.F麦凯教授和M.西格恩教授在其合著的《双语教育概论》中就指出：“就世界范围而言，双语教育对加强各民族相互理解是我们所能够做的最有价值的贡献；就国家范围来看，这是促进各个种族群体和少数民族和平共处的最佳途径。双语教育的代价无论多么昂贵，它将比不能进行双语教育所付出的社会代价要低。”

国际上实施双语教育的基本目的在于多元文化的认同、教育机会的均等和语言交际水平的提高。在广大藏区进行“藏汉双语”教育，其目的不仅仅是通过在日常教学中达到“藏汉兼通”的语言能力，提升将来的生活质量，更重要的是通过“藏汉双语”教育，加强藏族及区内其他民族对中华民族的认同，对中华文化的认同，对中华多元一体格局思想的理解与认同。

双语教育的成败将决定民族教育的成败，决定着藏族地区办学方向和学校功能的体现，所以，我们必须对“藏汉双语”教育的意义、现状有清醒的认识，努力探寻适合藏区实际的藏汉双语教育的路径。

2.有利于促进民族传统文化的传承和发展

发展双语教育是保障少数民族公民使用和发展本民族语言文字的权利，有利于促进民族传统文化的传承和发展，从而促进民族地区社会进步和经济的发展；有助于学生在学习语言的同时提高获取知识、交流信息和表达思想的能力；是提高民族教育质量的有效途径，也是世界多元文化教育发展的需要。

3.有利于交往的需要

如何判断在一些地区实行的双语教学体制是否符合当地社会、经济、文化发展的客观需要，群众对双语教学的认识态度应当作为一个主要的参照系数。

三 双语教育相关概念

1.双语含义

对“双语”含义的普遍理解为：指在某个国家或某个地区有两个（或两个以上）民族同时存在，并存在两种或两种以上文化历史背景条件下，可能或必须运用两种语言进行交流的情境。这两种语言中，通常有一种是母语或本族语，而另一种语言往往是后天习得的第二种语言或者是外国语。

在我国，除使用国家通用语言汉语外，同时使用其他国家通用语言交流的现象可称之为“双语”，如汉英双语、汉俄双语等；各民族同时使用国家通用语言汉语和本民族语言交流的现象称为少数民族“双语”，也是平常所理解的 “双语”。

2.双语教育的含义

双语教育是以民族政策为指导，结合民族地区政治、经济、文化背景和教育的实际，以目前存在的双语现象为条件，使国家族际语（汉语）和民族语有机结合，以双文化传统和现代社会必备的知识、技能、态度和价值观等为教育内容，并以双语教学为主体的民族教育形式。双语教育既包含教育的目的、学制制定、课程设置、内容选择、教学对象、教师等，也包含教学手段、方法等，还包含使用两种语言作为教学媒介的教育系统。

双语教育有广义和狭义之分。广义的双语教育是泛指使用两种语言进行教学的教育体制。狭义的双语教育特指在一个多民族国家里以少数民族学生为特定的教育对象，使用其本族语和主流语（族际语）两种语言的教育系统，我国学者称其为“少数民族双语教育”。少数民族双语教育是双语教学的一种常见形式。

3.双语教学的含义

双语教学主要是指在少数民族地区的民族学校中开设民族语文课和汉语文课，对少数民族学生进行民族语文和

汉语文教育的教学方式，采用两种语言作为教学用语，或者采用其中一种作为主要教学用语，另一种作为辅助教学用语的特殊教学活动。双语教学是双语教育的主要途径和组成部分，它是指在学校层面，以教学为手段，落实双语教育的教育形式。在我国的官方文件中是20世纪90年代初提出的。

掌握双语的人，也叫“双语人”“双文化的人”或“双语学生”。

四 甘南州“藏汉双语”教育的背景

1.甘肃基础教育“藏汉双语”教育规模总量

甘肃基础教育的双语教育主要为“藏汉双语”教育，而且主要集中在甘南藏族自治州和天祝藏族自治县。2009年甘南实施“藏汉双语”教学的中小学225所，在校学生46697名，占全州学生总数的33.1%。其中以藏为主类35049名（占双语类学生总数的75.8%），以汉为主类学生11583名（24.2%）。其中小学206所，在校学生32162名（平均每个年级5360名），以藏为主类学生25404名（79%），以汉为主类学生6758名（21%）；初中12所，在校学生6433名（平均每级2144名），以藏为主类学生3196名（49.68%），以汉为主类学生3237名（50.32%）。高中学校7所，在校学生8102名（平均每级2700名），以藏为主类学生6449名（79.5%），以汉为主类学生1588名（19.5%）。

2009年天祝县实施“藏汉双语”教学的中小学29所（中学1所，小学26所，两个教学点），在校学生7423名，占全县学生总数的6.8%，主要是以汉为主。其中小学生1025名，初中725名，高中541名。

以上数据说明：以后每年“藏汉双语”类高中毕业生约为2500名，以藏为主的约占80%，

2.双语教育师资

甘南全州有专任藏文教师1579名，藏文教师与以藏为主学生比1∶22.2。其中信息技术双语教师尚无一名专业毕业的教师。

3.双语教育模式

目前双语教学模式大致可分为两种情况：（1）甘南藏族自治州的碌曲、玛曲以及夏河等县所采取的一类模式，以藏语教授除汉语言以外的所有文化课，加授汉语文。（2）天祝、卓尼、舟曲、迭部的二类模式，以汉语教授藏语文以外的所有文化课，加授藏语文。

4.甘肃藏区“藏汉双语”教育中存在的问题及成因

第一，选择“以藏为主”单一模式。

第二，学习双语学生缩减。

第三，双语师资结构性过剩与短缺并存：（1）藏语言类专业教师相对过剩；（2）现有的双语教师素质有待提高；（3）从具体科目来看，小学汉语文、英语和计算机双语专业教师缺口最大；（4）教师培训不足，培训实效性不高。很少有针对教师双语语言表达方面的培训；（5）藏语教学网络信息资源缺乏。

五 开展信息技术课程双语教育的目标

国家的法律、政策规定和要求都表明，两种语言同等重要，不可偏废，在教育教学中二者不是非此即彼的选择关系，而应该是相互促进、共同培养的关系。教育承担着多种功能，既有经济功能，又有政治、文化功能；既有帮助受教育者个体发展，实现其自我价值的功能，同时也承载着社会的功能；既有功利性的目标追求，又有超功利性的目标追求。

关于计算机课程双语的标准，目前比较统一的认识是，熟练掌握计算机的基本操作，同时可以熟练应用1～2种藏文输入法处理计算机信息。

六 小学信息技术双语教学的内容选择

课程是学生学习的跑道，围绕目标设置课程是课程论的基本思想。两种语言的比例问题一直是双语教育争论的焦点。

目前，一定要结合小学信息技术教学的总体特点、培养目标和学生实际双语水平来设计课程内容和课时比例，不能按师资和学生的语言结构来选择课程内容。总之，课程内容要符合国家规定的相关要求，并且兼顾藏族学生的语言特点和计算机处理藏文信息的现实需要，本着有机有利的原则，制定信息技术课程的内容。

七 藏汉双语信息技术教材建设及课程资源开发

教材是体现课程目标，实现培养目标和教与学的载体，要体现科学性、时代性，贴近学生的生活实际，双语教材要符合民族学生的学习心理特点。适用教材的缺乏是大多数双语教育碰到的主要障碍之一。

双语教材的类型有用民族文字编写的民族语言教材、民族历史文化教材两种语言转换（翻译）的技能训练教材、用民族文字编写的语文学科以外的各科教材、用汉语编写的符合民族学生学习心理的汉语教材、藏汉双文教材（研究表明比较受喜欢）和公共通识教材等。小学信息技术藏汉双语教材应该是藏汉两种文字对照，通俗易懂，注重实际应用能力培养的教材。它既不能像数学物理那么偏重理论，也不像科普读物一样泛泛而谈。总体原则是，重应用、有体系、通俗易懂。

八 信息技术双语教学的模式

两种语言授课是对教学的总体安排来说的，对具体一门课只能用一种语言授课，另一种至多是辅助教学用语，否则就会违背语言思维的规律。藏汉双语教学语言主要为：A型：藏语。B型：藏语为主，汉语为辅。C型：汉语。D型：汉语为主，藏语为辅。从有关研究来看，藏族大学生对教师语言的态度喜欢B型或D型居多，喜欢单语教学语言的最低。双语教学的模式较多，现归纳如下：（1）汉语为主的模式；（2）藏语为主的模式；（3）口语辅助的模式；（4）先汉后藏的模式；（5）公共课程的模式；（6）部分课程的模式。

甘南藏族自治州藏族中小学信息技术的教学模式，主要有以汉为主模式和以藏为主模式两种。以藏为主师资不具备，以汉为主学生学不懂。如何解决这个难题还需要深入研究。从这个层面上来看，专业师资队伍建设是做好信息技术教学的关键。

九 信息技术双语师资队伍建设

加大培养培训力度，建设一支民汉兼通、掌握信息教育技术、热爱民族教育、安心民族地区工作的教师队伍双语师资是开展双语教学的关键。培养藏汉双语兼通的师资是实施双语教学乃至整个藏族教育改革与发展中迫在眉睫的重要任务。

合格的双语教师必须具备两个基本条件：一是具有能够满足教学的两种语言和文字能力的基本素质；二是具有能够满足教学的学科专业基本素质。这两种基本素质中，缺乏其中一种都会对双语教育产生不利的影响。在双语师资队伍建设上要坚持“自我培养”为主，依托高校完成师资培养任务。

甘肃藏区对藏汉双语人才（师资）的需求特点一是门类多而每类的需求量数量少。这个特点要求双语教育体系包含的专业面要宽，而每个专业的年培养量要少。二是藏区条件艰苦，要大力培养留得住的人才。藏族地区人才开发的重点必须落在培养土生土长的双语人才上。双语教育的对象主要是最基层的牧民子弟，对他们既要有爱心，还要学有所得，有利就业。

藏族中小学信息技术双语教师其实不仅仅是信息技术课程的专业教师，同时还应该是藏族中小学信息化建设的主力军，甚至是整个藏族地区信息技术普及的重要力量。

参考文献

[1]李冬梅.信息技术教育课堂教学模式改革[J].中国电化教育，2001（3）

[2]齐仁德.任务驱动教学法在信息技术课中的运用[J].中国教育技术装备，2008（23）

教育名人名言篇8

尊敬的各位家长：

大家好！首先，请允许我代表七（6）班全体任课教师，对各位家长能在百忙之中抽出时间来参加这次家长会表示忠心的感谢！

随着时间的流逝，孩子们在渐渐地长大，一转眼，初一学习生活已快结束。在各位家长的密切配合下，在各任课教师的悉心教育下，孩子们各方面均取得了不同程度的进步，班级的工作走向正规。召开这次家长会的目的是为了加强老师与家长、家长与家长、家长与孩子之间的联系，相互交流一下学生在校及在家的情况，以便老师能更有针对性的实施教育，家长能更好教育自己的子女做人与成材。总之我们的目标是一致的，那就是：“一切为了孩子，为了孩子的一切！”

我相信，这次家长会一定能够达到预期的效果，取得圆满的成功！

今天的会议主要有八项议程：一、介绍我校教育教学成绩及教育理念；二。向家长反馈学生在校生活、学习上的表现；三、学生代表发言；四、家长发言；五、对家长的希望及建议；六、家长和孩子一起观看邹越老师的“让生命充满爱”父母篇演讲视频；七、宣布家长会结束；八、教师与学生家长进行个别交流。

一、介绍我校教育教学成绩及教育理念

1、近几年来，我校狠抓教师队伍管理，教学常规管理不断精细化、科学化，考风端正，教育教学成绩不断迈向新高。近几年来，我校语文、数学、英语、政治、历史、地理、信技、体育等学科都曾多次取得过全县第一的成绩。2010届毕业生当初计划招生180人，可是当时我校初中才刚刚起步，社会还不了解，因此只招收了128人，生源质量也远远比不上兄弟学校。然而，三年来，却在全校师生的共同努力下，128名毕业生计划内录取广德中学39人，其中3名直升生，18名同学进入广德中学实验班。在今年广德中学直升生考试中，我校毕业生再创佳绩：张兆晗、王佳乐、王东海、王易、张存杨、盛凯等6位同学进入直升生班，其中，张兆晗同学获得全县第三名。众所周知，我校学生生源明显弱于一些起步早、规模大的学校，但是桃李园人从不放弃对高品质教育的追求，注重学生的可持续性发展，让一些原本就很优秀的学生取得了更大的进步。不少当初没有考取我县规模大起步早的学校的学生，当时抱着试试看心理来我校就读的学生，三年后大都考取了重点中学，实现了理想。尤其令人欣慰的是，根据我县高中反映，桃李园的毕业生，格外受老师的青睐，他们都觉得桃李园的学生学习习惯好，品质佳，有潜力。

2、学校教育理念“一切为了孩子的未来发展”。

（1）、注重素质教育，培养学生的综合素质。

开展主题教育月活动，每学年上学期举校行运动会，下学期举办艺术节。另个还进行演讲、征文、书法、朗诵、绘画等比赛，班级举办的活动也丰富多彩。本学期我校乒乓球比赛获全县第三名、篮球比赛县第6名、现场绘画比赛县第一名、县文艺汇演第一名。我七（6）班在学校、班级举办的活动中取得成绩如下：（见班主任工作手册）

（2）、注重学生品德，培养学生良好的学习、劳动、生活习惯。

学校每年5月份，开展感恩教育月活动，6月份开展法制安全教育月活动，每月对学生的学习、劳动、生活习惯进行自评，每天进行课间十分钟的卫生大扫除，培养学生讲究卫生、热爱劳动的好习惯。班级给学生制定“个人成长档案”。让学生树立目标、规范行为、热爱学习。“学会做人、学会生活、学会学习”。

（3） 、加强家校联系，共同关注孩子的成长

推行全员育人制度，关注孩子在心理、学习、生活等方面的问题，树立正确的育人观和学生观

二。向家长反馈孩子在校生活、学习上的表现

1、发“学生个人成长档案”，让家长了解孩子在校表现。

2、由副班长张衡宣读“品行积累榜”前20名名单。

3、由学习委员喻文韬就期中测试进行汇报。（内容：年级前90名名单；进步达到20名名单；单科第一名单）

4、班主任小结。

三、学生代表发言

1、班长高原做本学期小结发言。（通过本学年的学习，班级同学的成长与收获）

2、班级第一名毕天柱做学习方法方面发言。（让家长明白学习贵在有法、有兴趣）

3、进步较大的张羽同学发言。（体现学校、教师对她的关心和培养）

四、家长发言

各位家长，尽管在教育孩子上我们付出了很多心血和汗水，尽了最大的努力，也取得了很多成绩，但我们的工作肯定还存在不少问题，离家长对优质教育的要求还有距离，我们希望听一听各位家长对学校和班级管理等方面合理的意见和建议，希望大家畅所欲言，谈出自己的真实想法，以便我们以后更好的教育您的孩子。（收集、记录家长的意见和建议）

五、对家长的希望及建议

中学是整个人生历程的关键时期。有的专家形象地比喻为人的第二次诞生。此阶段孩子的生理、心理发展变化急剧而迅猛，这一时期处于人生成长的转折关头，应给予足够的重视。

1.生理特点

2.心理特点

有这样一个比喻，老师好比医生，父母好比护士，医生开药后，护士的护理就显得尤为重要。学校教育永远离不开正确的家庭教育，假如没有良好、正确、合理的家庭教育相配合，再好的教师、再好的学校也不可能产生好的教育效果。家庭教育的失败，往往导致学校教育事倍功半。为此，我们必须在以下几个方面形成共识。

（1）、不要带零食，指出零食的危害。（2）、不要带手机、mp3等贵重物品；不带不利于学习的书籍。指出对孩子的危害。（3）、做一个榜样型的家长。（4）、做一个监督型的家长。（5）、做一个细心型的家长。（6）、给孩子创造一个良好的学习环境。（7）、注意学生的安全教育。防交通、防溺水等安全教育

每个孩子孩子都是想好的，我们关键是要想办法激发孩子的上进心，不宜只讲一些空洞的大道理。谁的方法越好，谁的教育就会越成功。再富不能富孩子--以色列名言

六、家长和孩子一起观看邹越老师的“让生命充满爱”父母篇演讲视频

准备工作：下载好视频；做好学生、家长思想动员，以促进在观看演讲时孩子与家长的互动。

七、班主任宣布家长会结束

学生成绩的进步，能力的提高，离不开老师和同学们的共同努力，也不能缺少家长对子女的关心和教育。欢迎家长们多多来校交流情况，指导工作！也欢迎家长们及时了解孩子情况！我希望广大家长相信我们，支持我们，让我们携起手来，相互配合，力争把本班工作搞好，让你们的孩子得到全面的发展，为三年后升入理想的学校打下坚实的基础。

最后，在这里我谨代表七（6）班的全体师生祝各位家长身体健康、工作顺利，家庭幸福，再次感谢你们的支持，愿我们班向着各位家长希望的方向发展，愿我们的学生蓬勃向上，全面发展，人人都能成“龙”、成“凤”。对你们的到来，再次感谢！如有不当之处请多指正。

谢谢大家！