现代教学论文范文

现代教学论文篇1

随着社会的不断发展，社会对教育提出了相应的要求，反观教育对社会管理、经济等各方面所起到的推动作用，教育体制改革明确提出了政府要由适应计划经济的教育管理职能转化为适应市场经济发展的教育管理职能。

中国对现代教育的管理主要是靠行政管理方法和思想政治教育方法来维持。这种维持的方式是在计划经济发展的条件下形成的，随着经济体制的改革，这种教育管理方式出现了很多问题。因此，按照现代社会经济发展的需要，将教育的管理目标由原来的全面性管理转变成有选择性的管理方式；由原来的直接管理方式转变成间接管理方式；由原来的过程管理转变成目标管理；由原来的行政管理方式转变成法律和行政共同管理的方式。在时间上，由原来的短期管理方式转变成长期管理方式；由原来的微观管理转变成宏观管理。

如今是一个改革的时代；是一个大力调整的时代；更是一个推动和发展生产力的时代。教育管理在调整、改革、发展的冲击和影响中，寻找新问题和新事物进行理论研究，为教育的管理和发展提供了理论性指导，并且在教育管理的改革实践中完善其理论，从而为社会经济发展和推动生产力的发展所服务。

二、现代教育管理的目的

素质教育阶段的教育管理目的是保证提高全民族素质的历史使命，以推动社会生产力的发展，维护和巩固社会主义生产关系。要有效地达到基础教育管理的目的，教育管理科学的理论研究必须面对现实，笔者认为应注意以下两个方面：

1．研究和树立现代教育意识，改革教育管理思想

所谓现代教学意识，就是现代的教育观念，是人们对现代教育的管理问题上的看法。实际上是研究教育管理和树立素质教育观念，使基础教育彻底从应试教育转变到提高全民素质教育的轨道上。由此，教育管理必须确立以人为本的现代教育管理思想。这就要求在教育管理全过程中，始终坚持全面发展，强化普及，淡化选拔，面向全体，使每一个学生都能在原有基础上有更大的提高。与此同时，我们还要加强素质教育模式和运行机制的研究，以便推动素质教育的健康发展。

2．研究和树立现代公民意识，调整办学管理目标

所谓现代公民意识，是人们对现代公民所享受的权利、义务、法律法规及思想道德方面的看法和观点。对于教育管理科学理论的提高和发展，我们只能对现代公民的意识进行彻底的研究，引导学校管理者和教师进行认识和培养社会合格的公民的战略意义，只有这样，学校管理者和教师才能纠正应试教育的偏向，把应试教育转化到提高全民素质教育上来，在为了办好学校和管理好学校的问题上要端正思想，把培养和造就对社会、对国家、对人民有用的人才、社会合格的公民作为基础教育管理的最终目标。确立了现代公民意识，基础教育管理才能转移到保证培养社会优秀人才、社会合格的公民的轨道上来，才能真正地把应试教育转变成提高全民素质教育的思想轨道上来。

三、向现代教育管理转变的途径

1．教育立法教育立法是政府通过有关部门制定的各种教育法律、法规、条例和政策，目的是使教育工作在方针、制度、经费、人员、设施以及行政管理等方面有法可依，以促进教育事业的正常发展，其具体措施就是通过法律法规的约束力来调节各种管理对象。实现教育管理主体这一职能必须借助于一定的管理方式和手段，随着教育管理主体的多元化，尤其是政府管理职能的转变，教育管理的方式和手段也必须发生相应的改变，因为管理方式和手段是服务于管理职能的。目前在中国，政府管理教育的方式要从直接管理转变为间接管理，从微观介入转变为宏观调控，从经验管理转变为科学管理等；其管理手段则从单一的行政指令、政策转变为经济、行政、法律等多手段的相互结合。

2．管理部门从中国教育管理的现实出发，转变政府教育管理职能观，也是转变整个教育管理观念的关键所在。基于政府对教育的管理是一种宏观有序的过程，也要考虑到政府、学校与教育中介组织各自的特点，为克服以往政府“全包式”职能观所造成的管理职能错位、权责失衡等弊端。

3．制定规划教育在当代越来越成为一项复杂的社会系统，与经济、文化、人口、科技等发展越来越密切，要使教育更好地为经济、为社会发展服务，就必须根据国家社会的整体发展计划来制定教育规划。

4．学校所有权与经营权学校所有权是指国家、集体或个人对于学校资产、设施等的占有权。学校经营权，是指学校对国家依据法律授予其经营管理的财产、资金、设施享有、占有、使用和依法处置的权力，以及依据法律法规对教育、教学、生产、科研、人事、行政授予的组织、指挥和决策权力。学校所有权与经营权分离，就是学校中的资产所有权属于国家及其代表国家的各级政府，政府要由“对学校的直接行政管理转变为运用立法、拨款、规划、信息服务、政策指导的必要的行政手段，进行宏观管理”，保证学校真正成为自主管理者和经营者，学校享有法人财产权以及教育、教学、生产、科研、人事、行政处置权和管理权，成为享有民事权利、承担民事责任的法人实体。

现代教学论文篇2

(一)现代计算机技术的飞速发展为两者整合创造了条件

现代计算机具有强大的动态交互功能、计算功能、绘图功能和信息获取功能，其图文并茂、声像结合的优点可使数形结合，用形象演示描述抽象、不易表达的数学概念、定理;可对稍纵即逝的数学演示现象进行慢镜头回放，符合人类获取信息来源的方式，使抽象问题具体化、实际问题数学化。从而使数学思想易表达，数学方法易实现，数学与现实联系更密切。计算机技术有利于学生认识数学的本质，增加数学学习兴趣、提高学习效率，有利于教师突出重点与突破难点，为教与学构建动态环境。高职数学教育的最大特点是弱化相关理论学习、注重应用(与专业结合)，而非培养数学专业人才。因此，借助数学软件，可对高职学生讲解现代社会生产、生活的典型实例，并用计算机求解，从而开发学生潜能，培养其创造性思维。

(二)计算机进课堂改变了高职数学的教学模式、教学方式与学生的学习方式

借助计算机可开展探究式教学模式和非逻辑式的教学方式，从而为数学教学提供了理想的操作平台。课堂上以学生为主，实现学生为本的教育理念，进行主动性、积极性、个性化教学，构建新型的教学关系，实现教学互动与合作。同时，学生学习方式发生了改变，实现了协作式、研究性学习，从传统课堂学习向E－learning、M－learning转化，有利于发展学生的非智力因素，有利于学生体验数学探究过程、训练思维，有利于培养学生自主探究能力，也有利于学生将数学知识广泛地应用于实际情境。从而易于教学活动的个性化发展，节省了教学时间，实现了教学的最优化发展(自主的学习内容、不受时间限制等)。

二、现代教育技术与高职数学教学有效整合的途径与内容

借助现代教育技术，可对数学教学进行一体化设计:电子(网络)教材、电子教案、多媒体课件、数学软件、网络平台(试题库、教学资源库等)。根据教学实践，现代教育技术与高职数学教学的有效整合可通过以下几个途径。

(一)制作课件

多媒体课件制作软件很多，结合数学特点，在常用PPT制作基础上，若要用到动态演示，一般可用几何画板制作，但采用FLASH效果较好。如讲极限定义时引入“割圆术”、导数的几何意义、定积分概念与用定积分求旋转体体积时，学生更容易理解。当然，在具体教学时，有条件的还可用电子白板，完全代替粉笔与黑板。好的课件应该实现个性化、具体化、趣味化、动态化、实践化、黑板化，［1］58通过创设合作实验情境、动态变化情境、空间想象情境、游戏扮演情境［2］，优化数学知识的呈现形式。

(二)使用数学软件

高职数学主要是微积分内容，教学中应遵循“淡化理论，注重应用”原则，因此，借助数学软件MATLAB教学，可节省计算(求极限、导数、积分)教学时间，同时，借助软件先绘制图形(有条件的也可用图形计算器)，可帮助学生理解。通过数学实验进行启发式、验证式、协作式教学，可使学生像研究者一样去发现和探索知识，从而提高其学习兴趣，使其致力于数学应用的学习，培养创新性，为参加数学建模竞赛培养和发现人才。

(三)建立网络教学平台

在信息化时代，学生知识的学习不应局限于课堂。通过建立网络课程，学生可了解课程大纲、授课计划、PPT、试题(卷)库、学习网站与学习资料等资源，实现学习的自主式和个性化;同时，教师可加入学生班级的QQ群，利用手机微信等布置作业、进行答疑，实现教学的实时化和全天候。

三、现代教育技术与高职数学教学有效整合的教学策略与方法

从现代教育技术理论、建构主义学习理论、现代教学理论出发，根据理论联系实际、研究性、主体性、主导性、开放性、数学性、应用性、效益性、科学性等原则，［3］可采用以下教学策略，从而大大提高教学的有效性，实现教学的最优化。

(一)分层次、个性化的教学策略

课堂教学中教师传授的是基本内容，通过练习，使所有学生都能理解与接受。而对于程度较好的学生，可通过QQ、微信推送不同的习题、作业，甚至是数学竞赛题目，并指导部分学生进行数学实验，开展探究性教学，通过掌握数学软件来注重数学在实际生活中的应用。

(二)适时、适度的教学策略

找准结合点，在分析教学目的、要求、重难点基础上，教学过程中应适时地结合多媒体与数学软件，开发出切合学生认知特点、符合建构主义学习理论的课件。教师主导应与学生主体相结合，在关键概念的阐释、主要步骤的推导上，适度进行多媒体教学，将多媒体与传统板书(或电子白板)结合起来。

(三)现代与传统教学深度融合的教学策略

现代教育技术的运用正在深刻改变着传统的教学模式、教学内容、教学手段与方式，但对于传统的教学方式也不能全盘抛弃，而应采取“扬弃”原则，使两者进行深度融合、完美整合、取长补短。借助现代教育技术，可从组织策略、传递策略、管理策略上深入研究，以获得传统教学方式所达不到的教学效果。［4］也可通过试卷(题)库来自动生成试卷，自动评分，既减轻了教师的工作量，又能合理分析考试的结果。四、现代教育技术与高职数学教学有效整合的效果与存在问题通过平行班的对比发现，采用现代教育技术的班级学生有兴趣学，学得了，用得上，在高等数学竞赛、数学建模竞赛、专升本考试等方面均优于传统教学班学生。可见，学生在有限的时间内，学到了更多有用的知识。但实事求是地说，真正的“现代教育技术”尚未诞生，目前的课程整合中还存在许多问题:(1)课堂变化大，随机应变、临场发挥的随机课件很难做到，许多课件还不能直接使用，同时，课件的直观性会带来思维惰性、趣味性会造成理解表层化、形式化造成学习被动性、屏幕化引起视觉疲劳，［1］59数学信息的全新方式呈现还有欠缺。(2)教师教育技术素养与能力远末达到理想的要求，教师的时间、精力有限的现状，制约着其课程教学中对现代教育技术的运用程度。尽管这些问题客观存在，但教学实践证明，现代教育技术必须且应该能与高职数学教学进行有效整合，教师在教学中应通过同行间的交流、努力，不断探索、研究与实践，从而取得丰硕的教学成果。

现代教学论文篇3

教育学要想成为一门学科，首要的条件是找对研究对象。教育学的研究对象是什么，并不是一个简单的问题。除了稳定重现这个基本要求之外，教育学对它的研究对象还有多项约束条件。首先，它不是其他学科的研究对象。在学科逻辑上，其他学科无法发展出关于它的知识，而只有教育学能够发展出关于它的专门知识。其次，虽然它不需要代表教育实践的全部，但它能够带来对教育的某种整体理解而非局部理解。最后，研究它所获得的知识有助于提升从教者对教育的理解力和行动力。为了回答教育学的研究对象问题，我们需要首先确立理解教育实践的整体框架。当我们过于关注局部而深感困惑时，我们需要退回到整体。从观照实践的角度看，教育整体上是什么并不取决于我们看到了什么，而是取决于我们做到了什么。所以，教育学的整体框架只能是：目标-手段-结果。在“目标-手段-结果”框架中，目标与手段之间的联系绝不是形而上的模式、方法、策略所表达的静态函数关系，而是依赖设计技术建立起来的动态算法关系，是一种操作性的逻辑联系。这里的目标是统合考虑社会、学生和知识三要素的结果，既具有形而下的内容又符合形而上的价值追求，而不是所谓的一般目的或终极目的。手段与结果之间的联系是自然发生的，可以由心理学、社会学、哲学等学科给予部分解释，但是这些只是底层的、泛泛的解释，在逻辑上与具体的教育目标无关，还不是教育学意义上的解释。在教育学的整体框架中，理解了“手段”的整体性，也就理解了教育的整体性。我们把“手段”看作一个系统，称其为教育系统。在现实意义上，它是教育者、受教育者等多个主体之间组织起来的、有计划、有明确功能的信息流动网络。（杨开城，2011a）教育目标是教育系统的属性，结果是教育系统的某种输出（即功能）与学习者耦合的后果。因此理解了教育系统的功能机制，也就理解了教育学意义上的教育整体（不是指教育实践的所有方面）。

哲学、心理学、社会学等学科无法提供关于这个系统功能机制上的解释，也无法建立手段与结果之间的教育学意义上的联系。系统功能意义上的、系统机制上的解释只能由教育学负责。而这个系统机制是设计的结果，是在理论基础学科所揭示的各种规律的基础上“构造”的结果，是“做”出来的，不是纯粹“看”出来的。这个系统机制所要处理的基本矛盾就是教育实践的基本矛盾，即学生成长的自主建构与教育者的文化传递之间的矛盾。（杨开城，2010）教育实践的这个基本矛盾是现实中的具体矛盾，所以形而上的理论范畴无法描述它。这个矛盾不是自然发生的，而是在人为干预下、通过构建的教育系统展开的。因此这个矛盾在性质上是合目的性的动态算法问题而不是合规律性的静态函数问题。它独属于教育学，社会学、心理学等基础学科理论无法独立描述它。教育系统是基于实情数据而构建的，它是个体与社会之间的文化桥梁。教育系统的数据基础包含三个方面：社会背景下人的发展需求、人的当下状况以及文化知识体系。而知识是理解人与社会的工具。所以，知识体系是基础中的基础。与个体的成长相比，知识表现为客观的信息，这是教育系统具有可重现性的根基。教育系统是一种信息网络系统，不是一种行为系统，结点并不是参与者个体，而是个体对信息的处理。因此由个体所带来的不可重现性便去除了。教育活动中的从教者和学生的行为是无法重现的，但教育系统中的信息流动则是相对稳定的，都指向特定的目标。只要目标相同，相应的信息流动在知识语义方面则是相近的，其总体特征也是稳定的。所以，教育系统是可重现的对象。在教育系统中，任何局部的信息处理和交互都可以由心理学、社会学等学科解释，但是整个教育系统何以能够具有达到具体教育目标的功能只能由教育学系统机制来解释。由此可知，位于教育学整体框架中的教育系统就是教育学的研究对象。这里的教育系统不是指教育的社会组织系统，而是一种人为创建的多主体间信息网络，只不过它的功能指向人的成长。总之，教育学的宗旨是：我们设计什么就研究什么、我们创建什么就研究什么。这样的教育学不再是指Pedagogy，而是指Educology①，我们称之为新教育学。以教育系统为研究对象的新教育学是关于教育系统的理论，关注的是“如何理性创建”和“创建之物如何”。

这种新教育学的基本理论功能是：第一，指导从教者在多种约束条件下做出理性的行动规划；第二，指导从教者完整地理解行动的规划和行动本身。要完成这样的理论功能，新教育学就必须提供以下两方面的知识。

（1）用于设计、开发和维护教育系统的技术知识。这套技术必须解决需求的表征、目标的表征、各种约束条件的表征，设计对象的结构化、从需求到目标再到教育系统的操作技术，确保各级各类设计对象的目标-手段一致性，提升各级各类设计对象的性能、可适应性、可重用性等问题。在教育实践中，在特定约束条件下设计和维护教育系统，确保其目标-手段的一致性、高适应性和可重用性以及降低实践成本，仅仅依赖从教者的个人经验是不够的，必须依赖构造教育系统的技术知识。新教育学将教育系统的构造技术称为教育技术。而研究创建这套技术体系的学科就是教育技术学②。目前已经获得初步发展的是教学设计技术和课程开发技术。教学设计技术是教学系统的设计技术，课程开发技术是课程系统的设计技术。课程系统和教学系统是教育系统的子系统。教育实践中的很多关键问题都不是“言说”所能解决的。教育学只有发展到技术化的水平，才真正具有了可操作性，才能与实践接轨，“既要如何，又要如何”的理论话语才可能退出市场，教育行动才可能摆脱精英主义、经验主义的状态。也只有拥有了如教育技术这样的专业技术，教育才可能发展成为专业领域。这也使得新教育学成为一种只能通过操作才能理解的知识体系，仅仅通过阅读是无法透彻理解的。

（2）作为教育自身规律的教育系统运行机制及其整体特征的反映性知识。这些知识必须解决教育系统的动态系统建模、系统运转机制分析、整体功能性能（一致性、适应性、可重用性等）指标分析和计算、系统缺陷归因等问题。教育系统就是一个以文化知识为基础的、遵循一定规则的信息流动网络。教育系统的功能并不是学生的成长效果，而是指学生个体与教育系统的联结点处各种信息的输出，包括事实性信息、价值性信息、人际交往信息、管理规则信息等。而教育系统面向某个个体的信息输出则取决于其他信息源的信息输入以及实际发生的信息流动机制。教育系统的运转机制实际上就是信息的社会性建构和分配机制。我们将教育系统的运转机制区分为两个方面：一个是事实性信息流动方面，另一个是价值性信息流动方面。关于教育系统事实性信息方面的知识体系被称为教育现象学，关于教育系统价值性信息方面的知识体系被称为教育价值学。它们分别负责揭示教育系统运转规律的事实性方面和价值性方面。这两方面知识结合在一起，对于教育系统真实运转过程中所产生的教育现象提供机制层次的解释，既包括教育功能是如何发生的，也包括系统缺陷是如何被人为地引入的，等等。教育现象学和教育价值学都属于教育科学。只不过教育价值学属于价值科学，是关于价值对象之间事实性关系的科学。这里的教育现象学并不是现象学意义上的教育现象学。其实现象学教育学并不是现象学的，因为现象学教育学无法真正执行现象学还原和本质直观，还将个体性主观的现象学方法运用到主体间框架中。虽然在新教育学理解教育的整体框架中包含有“结果”要素，但新教育学更关注的是产生相应结果所需要的教育系统功能。也就是说，新教育学更多考虑的是功能而不是效果（特别是学生的成绩），因为功能可以是理论问题，而效果只能是实践问题。教育效果是学生参与教育系统耦合出来的，一方面取决于教育系统提供给个体什么样的微观环境（即教育系统的功能），另一方面取决于个体自身的准备和具体行动。对于学生来说，教育系统提供的是现实的可能性空间。学生在教育系统中的选择和创造并不是教育系统所能控制的。因此，新教育学倡导一种“不败即成”态度，避免失败，忌追求某种特别的成功。教育原本就没有所谓的成功学。由此，新教育学与旧教育学的发问方式也有很大的不同。旧教育学这样发问：怎么行动、条件如何，学生才会更好？而新教育学这样发问：怎么行动、条件如何，教育系统的功能和性能才会更好？综上所述，教育学学科知识体系可以分为教育技术学、教育现象学和教育价值学三个分支.。教育学的这三个分支以各种教育XX学为理论基础，其实也就是以XX学为理论基础。教育技术学关注教育系统的构造，考察系统的目标合理性、系统要素的多元性、目标与手段的一致性、动力水平、系统维护的成本等方面。目前教育技术学已创生的独特概念包括：知识建模、FC知识图、知识推理路径、知识组件、开发取向、目标-手段一致性、技术人造物缺陷分析法，等等。教育现象学关注教育系统中事实性信息的流动规律。目前教育现象学已创生的独特概念包括：教学系统、激活量、IIS图，等等。教育价值学关注教育系统中的价值性信息的流动规律。教育价值学尚没有展开实质研究。

二、新教育学的基本研究范式

很明显，在“目标-手段-结果”的整体框架中，作为手段的教育系统必须先设计出来才能得到执行和修改，而一切教育改进都必须以设计为抓手，一切修改意见只有嵌入设计才能稳定地发挥效用，所以新教育学主张践行一种新的研究范式：以设计为中心的研究（Design-CenteredResearch，DCR）范式。DCR是针对DBR（Design-BasedResearch，基于设计的研究）而提出来的研究范式。DBR是一种“在真实情境中，以研究者与实践者的协作为基础，将科学的方法与技术的方法有机结合，通过反复循环的分析、设计、开发和实施，开发技术产品，在改进教育实践的同时，修正和发展新的教育理论的一种研究方法论”。（焦建利，2008）这里的教育理论不是指泛泛的教育理论，而是指“对情境敏感的设计原则和理论”，（Wangetal.，2005）被称为教育的设计科学。DBR可以区分为实践取向的DBR和理论取向的DBR。实践取向的DBR实际上是教育领域中的软件工程过程，而理论取向的DBR由于误解了迭代、教育行动的不可重复性、不具备正确的认识论基础而无法发展出教育的设计科学。（杨开城，2013b）实际上DBR只是一种精细版的行动研究，无法承担教育学学科理论的建设任务。它唯一的贡献是让人们开始关注教育的设计属性。（王文静等，2008）与DBR不同，DCR是一种关注教育干预的设计过程，旨在发展教育设计的技术知识，并探索教育系统的运转机制和整体特征的研究范式。DBR与DCR的差异很明显。DBR关注的是教育干预本身，着眼于教育干预的有效性，而DCR关注的是教育干预的设计技术，着眼于教育实践中的一致性；DBR的目的是发展情境性“知识”，而DCR的目的是发展脱离情境的技术知识；DBR与情境紧耦合，不具有可重复性，而DCR可以重复。在DCR指引下，当面对教育实践问题时，我们总是首先回到教育设计的技术过程。

而教育学理论的进化总与教育中的设计技术有关。这种与技术知识关联密切的新教育学理论研究自然采用开发取向。所谓开发取向，“是指通过研究开发和设计的原理以及各种可重用的技术来尝试解决实际的教育教学问题，并在这个过程中体验理解教育教学规律，以形成对教育教学规律的独特认识的研究取向。”（杨开城，2004）开发取向主张将教育系统及其所包含的知识产品看作是一种技术人造物，即人们利用某种特定技术所创造的事物，（杨开城，2005）强调从设计过程入手，基于实际数据和层次模型去理解它们。对于教育技术学来说，DCR主张采用技术人造物缺陷分析法来改进设计技术。所谓技术人造物缺陷分析法，“就是通过分析某种技术所生成的产物的缺陷来分析和反思所运用技术的缺陷并使之得到改进的研究方法。”（杨开城，2005）技术人造物缺陷分析的基本流程见图2。图2技术人造物缺陷分由于技术体系是由技术效应件、技术系统和技术产品构成，因此技术的进化表现为技术效应件的进化、技术系统的进化和技术产品的进化。（杨开城，2008）除了基本技术效应件的发明之外，技术进化都源自技术在应用过程中发现的功能不足，即缺陷。为了弥补缺陷，人们会将技术操作过程进行更加细致的分化，或寻找更加合理高效的效应件。对于教育技术来说，它的缺陷首先表现在它的生成物即教育系统上。虽然并非所有教育系统的缺陷都源自教育技术，但教育技术自身的缺陷必定表现在教育系统之中。所以，通过识别教育系统自身的缺陷，再沿着教育技术的操作链条反向追溯，我们会找到教育技术自身的缺陷环节，并根据现实的需要改进技术。教育技术学的技术人造物缺陷分析在教育领域中首开缺陷分析之先河。对于教育科学（教育现象学和教育价值学）来说，DCR主张采用基于信息流的分析方法来探究教育系统的运转机制和整体特征。教育科学需要对现实的教育系统进行系统建模，找到构成系统的最基本、最微观的构成成分以及这些成分组成整个系统的层次模型。由于教育系统在性质上属于信息系统而非物质系统，因此最微观最基本的构成单元是信息流，因此教育系统的建模及其分析必然是一种基于信息流的建模和分析。这就需要对直观的教育系统进行信息流切分，然后在此基础上构建运转机制模型、探求整体特征并对这些假设进行实证检验。教育系统的信息流分析基本过程见图3。

三、新教育学的理论旨趣

新教育学并不关注教育实践的所有方面，而只关注教育系统，为教育系统的设计、开发、评估和维护提供理论知识。教育实践的其他方面由其他学科来支撑。

（1）新教育学不宣布一般的教育目的是什么，而是为制定清晰合理的教育目的和目标提供理论支撑。“把什么作为教育目的来看待”是实践问题，“应该把什么作为教育目的”是理论上的形而上学问题。在新教育学眼中，合理的教育目的和目标是综合权衡社会需求、学生发展需要和人类文化遗产三方面信息以及各种行动约束条件的结果。对于教育目的，新教育学关注的是它的可达性而不是应达性，是它的清晰无歧义的表征而不是形而上泛泛的空话。

（2）新教育学不关注泛泛的方法模式，而关注如何具体问题具体分析地设计教育系统以达到具体的目标。新教育学不认为“有目的的行动就是理智的行动……而理智行动就是意味着有目的和符合目的的行动”。（杜威，2009，pp.98-99）教育目的无论多美妙、多高尚、多和谐，它与教育手段之间都不会自动建立联系，不会是自然的统一。这种统一是具体实践的结果。新教育学将这个问题看作是一个形而下的“技术活儿”，是一种具体问题具体分析的事务，是一种教学方法模式无法解决的问题。新教育学要为具体问题具体分析提供理论知识。用于具体问题具体分析的教育学不可能是形而上学。

（3）新教育学不关注有效性，而关注教育实践中的一致性。在教育研究中，有效性通常指的是某种教育干预在某种（研究）情境下令当事人（甚至蜕变成当权者）满意的程度，主观性、情境性很强。教育中的有效性研究存在归因困难（无法从效果出发检验方法模式的有效性）、适用范围狭窄（只适用于教学领域）、难以适用于反思性分析（没有客观判据确定教学失误到底发生在哪个环节，因而拒绝理性）等困境。我们将有效性研究称为“有效性陷阱”。一致性研究则不同。一致性是从微观数据分析出来的。当我们发现不一致或者某种一致性水平低于可接受的标准时，我们可以从分析机制和微观数据中找到这种不一致的来源，归因不存在困难。一致性这个概念贯穿整个教育领域。从社会需求感知，到教育目的目标的确定，到课程产品及其体系的构建，到将课程意图转化为教学方案，到教学方案转化为教学行动，直到各种考试测验，都存在着各种一致性问题。确保各种一致性是教育实践的基本要求。相应的，基于一致性的反思性分析的逻辑是这样的：若目标是合理且完整的（价值取舍合理、期望合理），教育系统设计与目标是一致的且可行的（包含着设计者对各种规律的理解和遵循），且行动与系统设计是一致的（临场处置没有偏离预设），那么行动就是可以接受的（具体何种效果，则取决于非可控要素）。如果某次行动是不被接受的，那么可以怀疑某处的一致性被严重破坏。沿着上述逻辑链路进行回溯，结合同行对话、经验借鉴，进行反思性分析，从而改进理念、技巧、技术、经验、视野等等，进而提高从教者的综合职业素养。

（4）新教育学不关注人成长和社会发展的规律，而关注教育自身的规律。新教育学认为反映教育基本矛盾的规律才是教育规律，即教育系统的运行规律才是教育规律③。教育原理是指教育系统何以达到目的的原理。这一原理是指一种技术性原理。实践中的教育问题都是算法问题，教育规律也就必然是指这类“算法”的外部特征、内部结构与功能的关系，等等。所以，新教育学关注的是教育系统的功能与结构。这里的结构不单单是指某种静态结构，而且指系统运作所表现出来的各要素之间的相互作用机制。从理解的角度，新教育学关注教育系统的正功能、负功能、显功能、潜功能以及这些功能与系统结构的关系；从构造的角度，新教育学关注教育系统的构造技术。

（5）新教育学不关注实践的成功，而关注教育系统的缺陷。既然不知道什么才是真正美好的，那么就从消灭已知的丑陋开始。新教育学坚信，既然我们无法事先知道普适的、无缺陷的教育系统是什么样子，那么就从识别教育系统的缺陷入手，通过调整系统的内容、内在结构和适应性以避免缺陷再度发生，促使教育系统可以与它的外部环境协同进化。由于新教育学提供了构造和理解教育系统的知识，那么它便可以帮助人们理解那些系统缺陷是如何被人为地引入的，并对症改进。

四、新教育学如何走向实践

现代教育需要教育成为一个专业性领域。利伯曼指出，一个被广泛认可的专业必须具备以下几个基本条件：（钟启泉，2001）（1）范围明确，垄断地从事对社会不可缺少的工作；（2）工作需要运用高度的理智性技术；（3）从业者需要长期的专业教育；（4）从业者无论是个人还是集体均具有广泛的自律性；（5）专业的自律性范围内，从业者直接负有做出判断、采取行为的责任；（6）非营利的目的，以服务为动机；（7）拥有综合性的自治组织；（8）拥有具体的伦理纲领。概括地说，当一个行业能够有组织地利用专业技术和其他专业知识，在专业精神、专业伦理规范的约束下，为社会提供专门的专业服务，并赢得社会信任、拥有专业权力的时候，这个行业就成为了一种专业。而专业领域的诸多要件中，以专业技术为核心的专业知识是专业的最核心要件。（杨开城，2012）没有了这个要件，其他要件就失去了存在的合理性。所以，新教育学只有包含了技术知识，才会使得教育作为一种专业成为可能。现代教育需要的是专业性的从教者群体，而不能单纯指望教育大师——教育思想、经验、成功的集大成者的横空出世。个别人因机缘巧合而成为教育大师是可能的，但所有从教者都成为教育大师是不可能的，可是所有从教者都成为教育专业人员是可能的。个体的教育行动的确需要一些旧教育学所说的智慧，但整个社会的教育行动更需要专业的新教育学知识。新教育学为从教者提供的指导绝不是“只要按照某某原则规范去做就会取得何种理想的效果”的承诺，而是实际工作中所需要的各种科学和技术知识。新教育学能够为教育实践独立地提供知识，因此面对实践问题，新教育学主张分工原则，只提供学科理论，并不直接参与从教者的问题解决。实践问题是从教者的问题，新教育学并不代替从教者定义问题，也不直接解决这些问题，只是为解决问题提供理论武器。但这些武器的学习及有效运用并不简单。

作为技术与科学的新教育学具有可用性、实用性是显而易见的，但不一定具有易用性。新教育学对于从教者来说是有门槛的学科。新教育学所支持的教育实践的基本模型如图4所示。新教育学走向教育实践至少需要以下几方面的准备：第一，人员素质准备：通晓尽量多的哲学和其他科学知识以及一定的信息技术素养，有一定的学习毅力。新教育学的理论基础庞杂，涉及面广，这需要实践者具有相当广泛的知识面，否则难以理解教育学中各种操作技术的合理性。此外，新教育学包含大量的技术知识。大道至简、宏术至繁。技术总要比科学更复杂，而且它们需要操作才能理解。这就需要实践者有一定的信息技术素养和学习毅力才能掌握和运用这些技术。第二，数据准备：学科知识库、学习活动库、课程组件库等数据库。新教育学所支持的现代教育是基于数据的教育实践。无论是教育技术学还是教育科学，都不是仅仅基于常识和经验来思考的，它们的运用都需要数据支撑。教学设计、课程开发的数据基础之一是学科知识体系，从教者之间还需要共享可重用的学习活动方案和课程组件，这些数据必须以数据库的方式存放才可能使它们在从教者群体中长时间广泛流转。从教者不需要每次都重新构建这些基础数据。第三，工具准备：各种设计、开发、维护、分析、诊断的自动化软件工具。新教育学不但需要数据的支撑，还需要处理这些数据的软件工具的支撑。只有这些工具软件解决了信息的重复加工和自动处理以及工作效率等问题，从教者才可能从繁重的信息加工工作中摆脱出来，将注意力集中在工作的创造性方面。

五、小结

总的来说，只有以教育系统为研究对象，以DCR为基本研究范式，着力打造一个全新的教育学，为教育实践提供实用的科学和技术知识，教育学才有存在的价值，教育学才可能适应现代社会发展对教育理论的需要，教育才可能发展成为一门专业领域，才可能成为现代教育。新教育学作为后发学科虽已开始，但转化为教育生产力需要比其他学科更多的准备。

现代教学论文篇4

一、以“文”为点，解读经典

众多的“文”形成了特定的“史”，因此，以“文”为点进入文学史，是学好文学史的关键，也是让文学课堂富有生机的方法之一。中国古代的教育与外国的文学教学一直都很重视文学作品的解读，古代文学中的“批注法”与“点评法”可以证明文本学习的重要性。20世纪20至50年代在英美具有广泛影响力的“新批评”派也强调文本的重要性，认为文学作品是一个独立的有机体。文学的感性及其人文关怀都是在具体的作品中体现的，学生的文学修养及其能力的培养也是在对文本的分析解读中形成的。因此，解读经典既是为了更好地掌握文学“史”的知识点，也是更好地实现中国现当代文学课程教学目标的保证。不能为了知识的积累而忽视了学生发散思维能力的培养。那么，如何做到这一点呢?首先是培养学生对文学作品的兴趣。目前，由于网络、影视等媒体的发达，纸质文本的阅读受到很大的冲击，学生阅读量不足和学生不爱读是如今文学课教学中的普遍现象。因此，选择什么样的文学作品，是先选择学生爱读的还是选择文学“史”爱选的，是教学过程中首先要考虑的。如果学生之爱与文学“史”之爱存在着很大的跨度，该怎么办?笔者认为，在这个过程中可以采取“过渡法”，也就是说在两者之间建一座可以走向彼此的桥。先让学生列出自己喜欢的作家与读过的文学作品，以便对学生的欣赏趣味有一个大致的了解。在对文学史上的经典作品进行解读时，寻找两者的相似点。比如说“十七年文学”中的《林海雪原》，现在的90后大学生很难安静地读完这部“红色经典”，也不愿意读。但他们对“英雄传奇”类的网络小说和网络游戏很感兴趣，因此，先从中国传统通俗小说如《水浒传》《三国演义》《说岳全传》等谈起，谈报恩与复仇的观念，谈传统观念上英雄人物的形象，或是张飞、武松式的粗豪英雄，或是诸葛亮式的儒将。逐步引出《林海雪原》中的“英雄形象”———少剑波，然后再分析这部作品，论其在文学史上的意义及影响。在学习当代文学，尤其是90年代的文学时，可以将流行的作家作品选出来讲一下，鼓励学生把自己的阅读感受写出来。在扩展学生阅读视野、培养审美能力的同时也练习了写作能力。兴趣是最好的老师，无论多么优秀的教育理念都敌不过学生的“兴趣”二字。学生的兴趣显然不是文学课程中的“史”，而是文学作品。相比较“史”的冷静与机械，文学作品就显得温情与灵动了许多，尤其是经典的作品，总是能够引发人的共鸣，在情感的净化作用中升华个人的认识。在强调素质教育的今天，文学课是最有可能实现这一目标的课程。其次是解读经典，激发学生的创造性思维。创造性思维是一种具有开创性意义的思维活动，这种思维产生于学生积极自觉的主动性和强烈的兴趣。既要选“好”书，又要“读”好书。鼓励学生就文学作品或某一“史”的文学观点发表个人的看法，尊重学生的艺术感受，不随便否定或指责学生的欣赏水平。教师应尽可能地从理论上加以引导，或者将学生的看法与“史”上存在的意见相比较来探讨，充分发挥学生的主体性，在自由的研讨氛围中激发学生的创造性思维。在分析经典作品时，不能将教师本人的观点强加于学生，让学生一边读一边试着和作品中的人物进行对话，想象一下假如自己是作品中的那个人，或者假如自己是作者。试着在学生与教师之间、学生与作品之间建立一个对话，“对话性沟通超越了单纯意义上的传递，具有重新建构意义、生成意义的功能。来自他人的信息为自己吸收，自己的既有知识被他人的视点唤起，这样就有可能产生新的思想。在同他人的对话中，正是出现了同自己完全不同的见解，才会促成新的意义创造”。经典的作品超越时空，经典的文学观点也能超越时代，这种对话的作用既有潜移默化的，又有显而易见的，在这种平等的状态下，学生把握了作品，也更容易接受“史”的论述。以解读经典作品为出发点，培养学生对文学的兴趣。在解读经典作品的过程中，巩固现当代文学课的教学效果，同时也能训练学生分析、鉴赏现代作家作品的能力，提高学生的文学素质。

二、“史”“文”相应，回归审美

一系列的现当代文学作品构成了文学史，文学史是文学作品的历史。先有作品的存在，才有文学史的形成，“史”是构架，“文”是构成要素。教好文学课离不开宏观的“史”的讲解，也离不开微观的作品解读与文献分析。毕竟，“文艺作品往往不是倾筐倒箧地说的，说出来的只是一部分罢了，还有一部分所谓言外之意、弦外之音，没有说出来，必须驱遣我们的想象，才能够领会它”。如何找到“言外之意、弦外之音”呢?这一点必须通过阅读获得。语言形式的美可以直接感知，内在情感的意蕴则要靠反复品味才能知晓。贺拉斯提出的“寓教于乐”原则同样适用于文学教学，在一种愉快的形式中学习，获得知识。如果“史”是要学习掌握的知识，那么文学作品就是实现这一目标的方式。在具体的教学中，可以选出两篇两个时期的文学作品，让学生自己分析文本，找出两者的异同，再与文学史上的观点相对比。这样，既有助于学生巩固教材中的知识点，也能培养学生的阅读能力。文学作品是审美的，以情感人的，让人愉悦的，这也决定了文学课程的教学不能只注重相关“史”的积累，在课堂教学时间允许的情况下，还要更多的关注“文”，审美感受的获得与文学素养的形成最终还要靠文学作品的学习来实现。现当代文学，尤其是当代文学，还是一门不断发展的学科，新的作家作品不断出现，新的研究视点也不断出现，“史”在“文”的丰富中形成。因此在学习现有教材的基础上，还要关注新的文学作品与文学现象。让学生把文本阅读与欣赏能力的培养与现实生活联系起来。尤其是90年代以来的文学，与日常生活很近。在“新写实小说”中我们所见的是以凡人琐事为中心的故事，叙述语言也很朴实，所反映的生活也是我们日常所见的。因此，在对这样的文本进行分析时，可以让学生试着把对生活的评价和对作品的理解相对比。吴晓东指出:我们今天所需要的文学教育是那种回归文学本体的教育，是充分张扬文学性的教育。“本体”原本是哲学概念，提出“文学本体”也就意味着文学是区别于其他学科，有着自身的性质，“张扬文学性”不是说忽视对“史”的学习，而是指在这一课程的学习中应该注重“文学”的一面。现当代文学课不是文学理论课，也不是关于思维规律的学说，它是以感性体验为基础的理论升华。它的学习与教学也应该从感性的作品入手，这样才不至于忽略这门课让人愉悦的一面。从时代的发展来看，随着高等教育的普及，还要注重这一课程的“实用”性，尽可能将课堂教学与时代的要求相结合，培养学生的职业综合能力，这也是现当代文学课程与时俱进的一个方面。综合来看，教师在教学中既要让学生在整体上把握现当代文学史，掌握重要的知识点，又要注重分析代表性的作家作品，争取做到“史”“文”相应，回归审美。

作者：李贤 单位：蚌埠学院

现代教学论文篇5

语文教学过程包含教师、学生、教材三个因素,中国现当代文学教学过程还包括了多媒体教学,传统的行为主义教学模式强调教师发挥主动性,组织协调课堂教学活动,通过讲授法,重视教师教的过程,课堂内容主要是对课文的讲解,一般分为课文内容介绍、作家介绍、作品思想感情分析、艺术手法鉴赏。这种行为主义的教学方法将课堂活动归为“刺激——反映”的过程,沿袭“传道授业解惑”的师道,对于学生的内部心理接受过程并未给予过多的关注,强调外部教师、教学工具的作用而忽视了学生内部主观的心理学习过程,这种行为主义的教学法对于系统掌握知识是有益的,对于学生思维能力、创新能力的拓展效果却并不明显。

随着新课标语文教材理论研究的深入,语文教学的意识观念发生了改变。王荣生针对语文教材内容撰文阐述了“语文教材内容”的概念内涵,提出应弄清它与“语文课程内容”“语文教学内容”的区别以建立语文教材研究的正确学理基础;他认为语文教材是指为了有效地传递、显现课程内容诸要素而组织的文字与非文字材料,为了能够真正落实到语文教材的问题,真正有效地切入到语文教材的编纂策略与技术应将教材内容、课程内容与教学内容暂时隔离开,锁定在“用什么去教”的层面。

针对中学语文新课标的阐释魏本亚认为:《高中语文课程标准》取代《高中语文教学大纲》必将引起语文教学范式的革命。这种革命体现在五个方面:语文教学形式上由“得形忘意”到“得形得意”;阅读教学上由“单一理解”到“多元理解”;写作教学上由“为文造情”到“为情造文”;学科教学上由“学科封闭”到“学科开放”;学科课程上由“单一课程”到“多元课程”。

在语文教学目的的上也发生了观念的转变,一些专家认为语文教学应该把培养学生热爱语文作为重要目的之一,以热爱为目的的语文教学追求的是非智力的积极情意境界,这是在语文智力或能力之上的境界,可以超越认识的局限性,拓展教学的教育性,激活学生的创造性。随着观念的深入,有关语文知识到底是什么的讨论将语文教学回归到了最本质的层面:语文知识从对象性质来说分为社会知识、自然知识、人文知识。从学习类型来看,分为陈述性知识、程序性知识、策略性知识,从时代特征来看具有文化性、情境性、价值性、建构性。韩少功、南帆、李陀、王晓明等中国现当代文学学者认为:文学最核心的灵魂是提供了一种精神价值观。在当今高度理性化、技术化的社会中,文学教育的最高理想是成为人的必不可少的有意义的生活方式。范冬梅从文学的审美性、体验性、文化性等特殊品性入手,提出中学阶段的文学教育属于狭义的文学教育范畴,是一种教学行为。因此她认为文学教育的本质在于“立人”文学使人发现自身的“反观”效应能潜移默化地改变人的精神世界和人格构成。关于文学教育“立人”的本质,有专家在存在主义哲学和主体间性理论的双重关照下对“立人”的过程和机制进行了阐述,指出所谓文学教育就是一种有意识的文学审美活动,落实到学校教育中主要指文学鉴赏教育,应遵循优质、优先的“双优”原则,让优秀的文学作品尽早进入学生的视野从而构筑他们的精神世界。文学作品的语言表达出神入化,这是作家用语言确切留住人生独特的情感体验和思想感受的结果,学生借助作品的语言对自己的情感、精神世界进行反观认识、开拓提升,这样言语和精神的东西才能水融,一起留在学生的灵魂里,若把文学作品简单作为言语表达的成功范例,则无法或很难开拓学生的情感和精神空间。

针对以上问题,在中学语文教学过程中,在教学方法上可以尝试进行一些改进,比如:教师首先在观念上要树立将课堂归还学生的思维,短暂的四十五分钟时间,教师起到的应该是穿针引线的作用,而如何将课堂内容变得丰富多彩应该是在教师的指导下,学生努力探寻的过程,可以通过诸如分组课堂讨论、学生练习演讲、评论写作指导、文学史论与作家作品评论结合的教学方法,培养学生对现当代文学的兴趣和热爱,进而实现对文学作品、作家的了解,并且将这种对文学作品的赏析能力与作品产生的时代氛围以及作家的自身遭遇相联系,纳入一种人文关怀与审美关怀中,从而陶冶学生的人格操守,养成综合高雅的文化修养。

现当代文学史上,由于一些社会、政治原因,使得文学史对一些作家、作品的评价随着时间的流逝出现了较大的偏差,教师在组织课堂学习过程中,要尝试让学生通过课前预习达到对课文的初步了解,在课堂讨论中引导学生形成独立自主的审美判断力,鼓励学生走上讲台,表达自己的感受与审美体验,学会在与同学、 老师分享的过程中形成独特的见解。针对现当代文学作品自身被大量改变成影视文学作品的特点,教师可以在课堂上利用多媒体技术,改变以往以课本、参考书为主的教学方法,实现教学立体化,通过声音、图像使课堂气氛更加活跃、生动,在寓教于乐的过程中,鼓励学生动笔将自己的文学感受付诸文字,从而将主观的感受变为客观的随笔练习。教师作为引导者,在中学语文教学过程中,可以提供一些课文、作家、文学流派的相关材料,并且在学习初始阶段设置一些开放性问题供学生学习思考,同时可以指定一些课外阅读篇目,在拓宽学生阅读范围的同时,加深对课文的理解。教师通过支架式、抛镭式、随即进入式??自我反馈式等教学策略,通过引导、调节、评价等协作手段来检查督促学生的学习质量和学习效果,通过教学目标分析——情景创建——信息资源设计——自主学习设计——协作学习环境设计——学习效果评价设计——强化练习设计等环节,实现让学生作课堂的主人,培养对语文学科的兴趣爱好,开发学生的发散思维。例如《雷雨》这篇课文的学习就可以利用情景创建环节,教师提供给学生两个文本的《雷雨》,一个是剧本《雷雨》,一个是电影《雷雨》,对重点部分采取课堂朗诵、分角色表演等形式,加深学生的文本理解能力,对于非重点部分,可以通过课外自主学习,让学生适当了解掌握。

现代教学论文篇6

传统的教学手段是“一张嘴、一本书、一支粉笔、一块黑板”。由于其课堂容量小，一节课下来，学生所得并不多；由于形式单调，学生易生厌倦情绪，难免产生“少慢差费”的结果。不言而喻，这样的教学手段，不适应时代的发展，不利于开发学生的智力，不利于培养开拓型人才，不利于学生素质的全面提高。新形势下，如何运用先进的教学手段和方法，优化语文课堂教学，已成为我们语文教学研究的重要课题。

利用录音、幻灯、投影、电脑多媒体等现代教学手段，能够形象表现许多教师“只可意会不可言传”的教学内容，其收效之大是教师的许多口头表达所不能企及的。那么，现代教学手段在优化语文课堂教学方面的作用体现在哪些方面呢？下面就我在教学实践中的一些做法和体会，谈些粗浅的看法。

第一，为教师加大课堂容量，提高课堂效率插上了翅膀。

利用现代教学手段，可节省大量的板书时间，让学生把更多的精力放在启发、点拨、解决疑难问题以及听说读写训练上。

第二，可创设情境，增加直观性、形象性，激发学生学习兴趣。

兴趣是最好的老师，它是推动学生探求知识、获取能力的一种动力。学生有了兴趣，才有学习的毅力和意志，才能深切感知、思考、意会，并进而创造。通过声像并茂、动静结合、情景交融的感官刺激，使学生犹如身临其境，产生激动人心的情境效果，从而激发起学生学习的兴趣和求知欲，调动他们学习的积极性。

第三，可使教学内容具体化、形象化，便于化繁为简，变难为易。

利用现代教学手段，一改以往主要靠口头语言和文字符号传授知识的传统模式，打破了封闭式的死水一潭的教学状态，以其鲜明的直观形象，加深学生对学习内容的理解，以其多变的手段，促进学生积极的思维，从而使教学得以化繁为简，变难为易，有效地提高学生分析问题解决问题的能力。

第四，可丰富作文素材，培养观察、分析、联想、想像能力，拓展思维空间，优化作文教学。

利用现代教学手段可以给学生提供大量的视觉、听觉形象，能使学生简便、快捷地直观现象，感觉真切、自然，甚至可以身临其境，进入由形象、色彩、声音等混合构成的氛围，使教学过程情境化、趣味化、形象化，诱发了学生的情感体验，加大了有效信息的接受量。这样在作文教学时，可突破时空的限制，将人、事、物生动地展现在学生面前，既丰富了他们的生活，又为他们提供了作文的素材，开辟了多向立体的思维通道，促进学生观察分析能力的形成、联想想像力的增强、审美能力的提高。

第五、可使学生的视觉、听觉等多种感觉器官综合运用于学习，从而提高学习效率。

学生在学习过程中，多种感官并用，学习效率最高，这是已被科学实验和教学实践证明了的规律。利用现代教学手段中的图片、文字、声音、色彩、动画等，可以多角度、全方位地丰富学生的感知，使学生披文入境，视听并举，身心投入，左右脑并用，感觉得以引发、强化，对学生的思维的训练更趋灵活、全面、立体。特别是生动多变的画面，开心启智的音乐创设了教学的情境，增强了教学内容的形象性和动态感，使学生耳、目、口、心各种感官得以激发，从而有效地提高学习效率。

但是，在运用现代教学手段时，我们也应注意以下两个问题。

1、目的明确，讲究实效。

利用现代教学手段进行语文课堂教学，其根本目的是提高教学效率。因此，切忌形式主义和盲目使用。必须根据教学目标、教学内容和各种媒体的不同功能，选择运用。训练朗读能力，可选用声学媒体。总之，使用任何现代教学手段进行教学，目的都要非常明确，要讲究实效，科学使用,否则就可能弄巧成拙，起不了应有的作用。

2、要精心设计教学过程。

在课堂教学中如要播放录音或影视图像等，不能不加任何必要的指导和反馈，而只是单纯播放。播放前、播放中、播放后要进行哪些工作，或什么时候播放什么，放在哪个环节播放，以及要综合运用哪些媒体，使其有机结合，教师都要事先精心设计安排，全面考虑，恰当组合，以保证教学效果。特别是所采用的电教媒体，应是整体性、科学性、艺术性和技术性的统一结合。

现代教学论文篇7

为了针对性地改善上述问题，教育工作者有必要在理论层面进行梳理，通过比较和分析，探寻适合课程特点的教学理论，吸纳各派理论中的有益成分，从而反观和指导平日的教学活动。现代教学论内涵人本主义思想，是在“二战”后国际关系民主化、经济全球化、文化多元化的背景之下，在对近代传统教学论的基础上批判、发展起来的[4]，产生了包括美国教育家杜威、苏联著名教育家赞可夫、美国著名心理学家布鲁纳在内的代表性人物以及一系列影响广泛的教学理论。

1.教学认识论

到目前为止，教学认识论仍是指导课堂教学的主要理论。它把教学活动概括为“学生在教师指导下认识世界的过程，是接受前人积累的知识经验的过程”。这一理论认为学生对知识是未知、少知的，处于被动接受地位；而教师的知识和经验具有权威性，负责引导学生掌握系统的文化科学知识和技能技巧，处于主动的讲授地位。它过多强调知识本身的重要性，对于学生学习的心理基础常有忽视，而且对于实践对认识的作用缺乏考虑。因此，尽管教学认识论的基础源自马克思主义认识论，但它并非真正符合该理论；其理念和观点不无道理，但也存在明显的局限。

2.教学实践论

在教学认识论的基础上，教学实践论的思想提升了一个层次，在教学改革中引起了极大关注。在马克思主义认识论和实践论的综合指引下，教学实践论把教学过程看作是教师精心指导学生掌握知识经验的认识活动和建构学生完美主体结构的实践活动的统一体。课本和老师所传授的高度凝练的知识对于学生而言只是间接经验，缺乏个人体验，对理论知识加深理解会产生一定障碍。因此教学活动不仅仅是让学生获得人类已知的经验，更应针对性地补充实践环节，帮助学生获得直接经验，更好地掌握理性知识，同时进一步放回到实践中进行验证，从而培养运用知识的能力。在这一实践过程中，学生转而成为主导者，教师则完全作为旁观者与指导员。

3.教学构建论

教学构建论的理论基础是建构主义心理学，经过皮亚杰、苏联心理学家维果斯基、美国教育家布鲁纳等人的发展逐步应用到教学活动中来。教学构建论对于知识、学习的概念以及学生、教师的角色和关系有着独到的认识。知识只不过是人们对客观世界的一种解释、假设或假说，不能作为问题的最终答案，因此教师不能把知识作为预先决定了的东西教给学生，不能用社会赋予的“权威”去压服学生。应当把学习者原有的知识经验作为新知识的生长点，倾听他们自己对各种现象的思考和理解以及这些思想的由来，并据此引导学生丰富或调整自己的解释。正所谓“学生的头脑不是一个要被填满的容器，而是需被点燃的火把”，教学构建论十分重视知识的处理和转换、学生对知识的主动构建，而且并不忽视构建过程中教师的有效指导与良好情境的创设。这些理念使得教学构建论更富人性化，也显得更科学合理。不过它对教师的能力水平要求也要更高，否则有可能模仿了形式，却无法收到实际、深入的教学效果。

4.教学交往论

教学交往论源自哈贝马斯的交往理性论，其理论基础看似深奥，但所蕴含的追求却是不难理解的。教学交往论认为当前的教育世界被“工具理性”所统治———师生之间、师师之间、生生之间的交往多是一种知识传递的事际关系，人员的交往在“工具理性”的支配下变得缺少温度和内涵，因此期望通过弘扬人的主体性、倡导“交往理性”来解放教育，进而解放人类自身。该理论主张变革传统的非民主、僵化冷硬的师生关系，强调教学活动的双边性和师生间的交流与沟通，其倡导的自主学习、合作学习、探究学习等教学交往活动，不仅有利于学生的道德发展、知识获取和方法习得，更有利于培养未来社会成员的“交往理性”，促进社会的和谐和高效运转。结合以上有关专业选修课特点的论述，我们不难发现。教学认识论最为朴素，其讲授式教学对于比较系统、相对确定的知识教育（如基础教育）可以适当采用。但它片面理解了马克思主义认识论，强调教师单方面的主体作用，因此单纯依据该理论对于专选课而言不甚适合。教学实践论转而关注实践对于认识活动的作用，教学方式由单向接受向有实际操作环节拓展，教学环境也可以由局限于教室向课外拓展，有利于学生获取直接经验，巩固所学知识，形成运用能力，适合理工类专选课的特点。倘若将这两种理论有机结合，既有讲授部分也安排实践环节，使知识不脱离实践，同时也能限制学生在正确的方向之中自助探索，学习中不失积极性和兴趣，应该能促进专选课的教学效果。教学建构论有比较强大的心理学理论支撑，既保有教师的主导地位，更强调学习者从既有知识和能力上的主动构建和生发，提倡教学主体的回归，体现了以人为本、教为学服务、教与学并重的思想。高等教育的对象大多有一定的基础知识和经验技能，专选课的知识内容又恰好具有不求全面、可供探讨的特点，需要充分发挥学生的主动性、积极性和首创精神，这与教学建构论的理念以及衍生出的研究性学习、探讨学习方法正相契合。教学交往论则在人文关怀层面上更进了一步，让学生和教师都作为生活世界中的人，以平和的心态、平等的姿态走入专业世界。但要做到这一点，似乎与教师自身的阅历积累乃至人格魅力有很大关联。综上笔者分析认为，以教学认识论—实践论相结合的理论以及教学构建论来指导专业选修课的教学活动是比较可行的，同时也应该不断积累经验，尝试将教学交往论的理念适当融入。这也符合当今单一理论指导向多元理论指导的发展趋势。

二、结合适当的教学理论改进教学方法

在上述可行的教学理论指导之下，笔者结合自身讲授的《大型水面舰船的舰机适配性》一课开展了探索和尝试。该课程主要针对本校船舶与海洋工程专业本科生，面向国防、船舶工业和海军装备建设领域的特色，旨在引导学生建立舰机适配性的基本思想和工程技术意识，掌握相应地基本知识体系，为日后相关技术工作奠定必要的理论与技术基础，是一门典型的理工科专选课。一是基于教学认识论，笔者对于课程中的概论性知识和关键技术知识进行了启发性讲授，使学生对相关领域形成基本轮廓，掌握思考和分析实际问题的基础能力；并利用多媒体教学设备和仿真软件动画、专题视频等经过积累和修改的教学资源，化抽象为形象、化静态为动态，把理论教学直观化。二是基于教学构建论和交往论，课程在介绍完大型水面舰船和舰载机的基本知识之后，没有直接进入有关舰机适配性的讲授，而是以一张存在问题的甲板设计图为引子，启发学生主动发现问题，思考舰机适配的必要性和注意要点。加入这一环节，一方面是考虑到选课学生对于有关知识并非空白，通过平日的新闻报刊以及专业课学习都多少有所了解，有兴趣也有能力主动思考，从而加深学习印象；另一方面是借此反面案例，同时以自身科研工作的经验引导学生在学习和研究中注重培养严谨细致的科学品质和系统工程思想，与学生相互鞭策、共求进步。类似的方法在课堂上收到了良好的响应和成效。三是基于教学实践论和构建论，笔者在征求学生意见的前提下调整了考核和评价方法，降低了期末大论文的分值比重，拟定增设两次分小组专题报告的环节，并结合考虑出勤和即兴发言情况。此举主要为了避免学生期末匆匆应付了事，而是通过小组的自愿搭配、专题的研究探讨、组员的分工合作、汇报陈述后的答辩以及教师点评和集体评议，努力在课堂内外形成和谐积极的师生和生生关系，培养学生的知识运用能力、想象创造力和表达展示技巧。要求小组在确定专题内容、撰写报告之前拟定提纲上交，从而提供一次教师引导的机会，加大学习成效。两次分小组专题报告中，一次指定题目，学生围绕各国的舰机适配性工程案例搜集资料并探讨利弊，取得了举一反三、掌握课程和核心知识和思想的效果。另一次则开放思路，让各组结合已学知识信息，发挥成员的想象力，提出一种满足舰机适配性的舰船甲板布置方案。这一话题的考验难度增加，加之由于课程后期临近考研，部分小组没能圆满完成；但仍然有小组在把握基本原则的前提下打破思维常规，形成了完整的方案，且报告规范，研究成果令人惊喜。这也进一步说明了调动学习者主观能动性的重要作用，它可以激发学生学习和教师授课的热情，使教学双方相互启发，彼此促进。

三、结论与展望

本文结合作者自身和广大同行在日常教学工作中的经历，从专业选修课的特点出发，针对其现实教学中反映出的问题，梳理并分析了几个典型的现代教学理论，提出以汲取各家精华的多元理论来指导专选课的教学比较适合，即以教学认识论—实践论相结合的理论以及教学构建论为主，以教学交往论的理念为辅。同时借助校级教改项目为实施平台，针对一门专选课开展了初步探索，获取了一些心得和成效。由于一些客观原因，这些探索还不够系统，笔者将根据反馈的结果进一步调整和改善，在后续的教学工作中继续实践，期望在优秀教学理论的指导下形成一套行之有效的教学方法并供以交流借鉴，促进专业选修课的教学形成学校重视，教师投入，学生爱学的积极氛围和符合社会需求的良好效果。

现代教学论文篇8

【关键词】 现代文学；教学改革；创新思维；主动学习

中国现代文学是中文系的一门基础性学科，尤其对汉语言文学的学生来说至关重要。然而随着时代的发展及多方面的原因，学生在学习本课程或者说中文的一些传统课程如古代文学、古代汉语等普遍存在兴趣减退、学习效果欠佳的情况。通过几年的教学实践，本文就中国现代文学教学过程中存在的一些问题及相应的教改设想做一梳理、总结。

一、让学生获得内心力量胜于记忆书本知识

首先，最主要的就是部分学生对课程的重要性认识不足，缺乏浓厚的兴趣。相对于“90后”的学生，之前的中文系学生大都是因为喜欢中文而选择中文，现在很大一部分学生不是因为喜欢中文而上中文课，所以文学的基础较差，兴趣低。对于这个问题，教师必须积极努力解决，不能把责任全推给学生。学生对文学的兴趣减退与社会时代也有一定关系，现在的社会物欲膨胀，很多人认为学中文、文学无用，不如学习一门技术更实用。在大学阶段，很多学生因为要考取各种证如英语四、六级，计算机等证书，占用了大量时间，无暇花时间精力去读文学作品，而在没有学生的大量阅读作品情况下上中国现代文学，必然会造成老师费力地讲，学生不知所云被动而听的局面。要改善这一现状，必须要使学生认识到文学于人的重要性，使学生意识到虽然学习文学不容易立马转换成某种物质财富，但却是一种受用终生的精神财富。它使一个人的精神焕发出生命的光辉，给予人的心灵无穷的根本性力量。在学期开课的第一节课就让学生意识到文学及中国现代文学的重要性。让学生明白“文学即人学”，认真学习本门课程，将文学的力量融汇进自己的人格培养中将受益终生。

在学习现代文学的过程中，使学生陶冶情操， 更深入的认识、思考社会、人生。学习当中，不仅使学生能对现代一些代表性的重要作家的创作个性比较熟悉；更要求学生在较为广泛地阅读现代文学作品的基础上，对其中代表性作品能进行言之有理的分析与鉴赏，并适当进行训练，能写出有一定水平的课程论文。鉴于中国现代文学的学科性，本人认为应注意挖掘教材中的人文性，注重一种文化熏陶。用长期的文化熏陶培养学生的阅读能力和健康的审美情趣，使文学犹如养料滋养学生的心灵并获得人格力量。

现代社会信息丰富、学生思维活跃，应开阔学生的视野，比如在授课中不再像传统中国现当代文学的讲授过程重视知识性，把很多思潮、流派、论争、社团等放在很重要的位置，讲很长时间，考试的时候也重视这部分记忆性知识。在学习诸如鲁迅、郭沫若、郁达夫、巴金、曹禺等现代文学大家时不仅仅介绍教材上的内容，而应该让学生全方位的了解一个作家，并重点让学生知道这个作家身上的某种品格，这种品格能给学生提供他们成长更需要的精神力量。比如在讲鲁迅的时候，我会引入鲁迅思想中的“反抗绝望”这一精神内核。“反抗绝望”是一种积极的坚韧的生存态度，让学生领会并将这样的生存哲学融入心灵更胜于让学生多知道一些关于鲁迅的知识。当学生真正的从学习鲁迅而领悟到“反抗绝望”的人生哲理并将之运用到生活中时，被动的学习将变成主动，并在学习、生活中都获得力量。

二、点燃火焰，激发创新精神

在教学过程中不应照本宣科。真正的教育不是灌输，而是点燃学生学习的火焰。激发他们的创新精神。首先，教师自己要有创新精神，不完全为教材束缚，阐述自己的学术创新观点，给学生以自由思考的空间与榜样力量！比如本人在讲授叶圣陶的著名短篇小说《潘先生在难中》时，并没有完全按照教材进行讲授。教材中因为时代的原因，认为潘先生是一位“临虚惊而失色，暂苟安而又喜” 琐屑利己的灰色知识分子形象。而随着时展及从不同视角去分析，会得出不同的结论，赋予潘先生形象更丰富的内涵。潘先生的家庭责任感，对妻子的体贴，幼子的疼爱都是灰色形象中的性格亮点。通过不拘泥于教材的全新解读，不仅使学生感受到潘先生的全面性格，更重要的是使学生意识到教材并不是束缚思维的条框，可以展开想象的翅膀，激发创新精神！在讲到张爱玲的《金锁记》时本人大胆提出对《金锁记》中曹七巧形象的新看法，认为因为张爱玲从未生育，没有当母亲的体验，而她自己从小母爱缺失，所以与她塑造这样一位令人震惊的母亲形象有极大关系。另外对于《日出》中的陈白露最后走向死亡，本人也有所质疑。陈白露不肯抛弃舒适的生活环境，不愿自己吃苦受罪地去生活，让一个连力气都舍不得使的人去舍得失去生命，可能需要更多的探讨。尽管有些想法还尚未成熟，但我认为作为一名教师保持一种质疑、探索的精神非常重要，而这种态度也会使学生活跃思维，不束缚、不僵化地去思考问题，达到点燃火焰，激发创新精神的效果。

三、学生是学习主体，必须调动学生积极性

首先，要分析特点，扬长避短。随着时代的发展，告知式教学，灌输式教学已越来越不能满足当下学生的需求。作为三本院校的学生，他们的缺点是基础较差，普遍阅读量较少，优点是思维活跃，有创新精神，个别学生在某一方面的才能非常突出。根据本人几年的教学经验，发现在讲授中国现代文学的过程中，大部分同学阅读量较少，造成教师讲课时学生无法投入的状态，更无法展开有意义的讨论。针对这一现状应积极调动学生的学习热情，在课堂上给与学生一定的时间空间，让他们思考作品内涵，体会作家的思想情感，说出自己对于作品的理解。即使学生开始时说的不是太好，也应该充分发挥他们的优势即思维活跃这一特点，只要言之有理便给与学生鼓励。学生受到鼓舞会增强信心，也提高了学习主动性。同时个别同学在文学方面甚至有非凡才华，充分发挥其特点，在班级起到带头作用，引领一个班级学习本门课程的热情。比如一个班级的某同学很有文学才华，创作的文学作品非常优秀。通过让该同学朗读其作品并谈自己的创作想法，使全班同学深受感染，作为朝夕相处学友的榜样力量胜于教师的长篇说教。学生在佩服之余，会暗中增强学习的动力，从而形成整体良好的学习氛围。

其次，在教学方法使用上，根据需要有计划地应用一些现代化教学手段与辅助材料，如教学片、与课程紧密相关的影视片等，以深化教学。 教师应多收集一些中国现当代文学作品的照片、影视资料。通过有形的有声的视听教学，让课本中的作家作品更立体地呈现在学生面前。比如给学生播放中央电视台做的关于中国现代作家的《人物》节目，学生非常感兴趣，在轻松愉快中也接受到了知识，达到了教学效果。

将讨论式教学引入课堂。在实现教学目标方面，课堂上组织好课堂教学，关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性，同时，激发学生的情感，使他们产生愉悦的心境，在课堂中进行一定的讨论。犹太人的教学中基本是通过学生与学生的讨论达到教学目标。在学生与学生的辩论中，碰撞火花，质疑争论中带着问题去查阅资料，从而达到交流――主动学习――再交流的良性循环。

一份春华，一份秋实。在教学的道路上需要不断总结经验，真正让中国现代文学这门课程成为学生喜爱的课程之一，使文学的养料犹如涓涓细流，滋养学生心田！

【参考文献】

[1] 杨剑龙.中国现当代文学简史[M].上海：华东师范大学出版社，2006.

[2] 刘勇.中国现代文学的心理学研究[M].北京：北京大学出版社，2006.

[3] 童庆炳主编.文学理论教程[M].北京：高等教育出版社，1998.