教育思想心得体会范文

教育思想心得体会篇1

学习魏书生的教育思想，使我感触很深，启发很大，现将自己的点滴体会总结如下：

一、学习魏书生的精神

魏书生不是一般的教育家，他立志献身教育事业，有一种忘我精神，他想着全体学生，要把所有的学生教好才甘心。有一个学生没有教好心里也不安。他把学生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的种种不便，种种困难，目的是把这些学生一个一个地教育成才。这是一个真正的共产主义者的精神，也可以说是宗教家的精神：就是牺牲自己，拯救别人。这种精神值得我们学习。

二、了解魏书生的思想

魏书生的思想是真真切切地从引导学生怎样做人开始。他主张人们之间的基本关系应该是互助的关系，而不是互斗的关系，因而处理人际关系的基本原则应该是与人为善的，互相谅解的。在遇到矛盾、解决具体问题时，则应坚持“正面引导，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每个人对自己应本着“宁让别人负我，不可我负别人”的精神，坚持进行“自我心理调节”。这样，人就可以以活得轻松一些，人际关系也就会更协调。

他本着教学是教师为学生服务，切实从实际出发，坚持民主的、商量的办法，针对学生实际，通过训练过程，达到三个方面的开发，即知识、能力和智力的开发。

他在教学实践中把学生看成是自己的助手，在他的班级里有多少名学生，就有多少名副班主任，每个学生都是助手而不是对手。久而久之，他就只有助手而没有对手，从而有力地调动了学生的主动性和积极性。

他还主张发展学生个性，让学生“为发展长处而学”。在教学实践中，他主张“强化过程，淡化结果”，不是简单的搞分数控制。

魏书生的这些教育思想都体现他的那些既具有规律性又是很规范化的具体措施中。在他所教的班级中，制定的法规就有30多项，语文教学中的34件事，都精心地按时间顺序做了周到的安排，在班级里做到了“事事有人管，人人有事做，时时有事干”。

三、研讨魏书生的教学风格

魏书生站在时代的高度，探索科学规律，形成了自己独特的教学风格。

魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点，潜心钻研，着力摸索，从全面了解学生真正的思想入手，力求把人生观教育融汇在自己的教学中，渗透在听说读写训练中。

魏书生充分发挥了语文学科“文以载道”的功能，抓了思想教育，同时又充分发挥了“文以载智”的功能，开发了学生智力，培养了学生观察力、分析力、理解力，带领学生在科学的海洋里遨游。他的教学过程真正体现了“文道”统一。

在教学过程中，魏书生抓了四个过程，即提高认识——激发兴趣——教给方法——培养习惯，在教学过程中他强调以法治语文教学，减少随意性。

他建立了计划系统，按计划行事，使学生有法可依，有章可循，将事、时、人三者落到实处。他归纳出与语文教学有直接或间接关系的、不能放弃的事，制成具体规范化的措施，规定了做事的人，做事的时间，做事的方法。

为了强化教学过程，魏书生又建立了五种检查、监督方式，并制定了具体检查时间、检查方法和奖惩措施。

他很重视实践结果，又建立了反馈系统。他的教学过程体现了民主科学管理水平，他的教学实践体现了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的气质。

魏书生成功的经验是从实际出发，潜移默化，培养学生的自学能力。他能用语文这一思想性很强的工具学科陶冶学生情操，能利用各种方式激发学生兴趣，教给学生学习方法，能

掌握规律实行首次慢动——逐渐加速——系统计划——控制时空的四步调控法，培养学生自学习惯。

他给学生开辟了一个属于自己的新天地。在这里，他们的个性得到了解放，天赋得到了发挥，特长得到了培养。他们在自由舒畅的民主自学成人中，恢复了“人”的本来面貌。学生成了学习的主人，自学给语文带来了一派蓬勃的气象。

五、学习他伟大的人格

崇高而无私的爱心，是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生所有的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中，真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢？学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，所以，能够主动认识自己的缺点和不足，在魏老师伟大人格魅力熏陶下，学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为，这足以说明，老师的典范作用及伟大人格的写照。

他爱自己的事业，更爱自己的学生，他用满腔的爱，来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说：魏老师具有着“神”的思想品格！他当之无愧！

六、学习他务实的品德，强壮的生命支柱

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代，还可能影响他们的一生。教师要务实，把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。

人要全面的看待自己，既要看到自己的长处，又要看到自己的不足。要使自己顶天立地，有所发展，有所作为，必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战，面对多层次素质人才的呼唤，要求教师不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职！

七、学习特指导学生创新

每一个学生都有敏锐眼睛，他们好奇好探索，正因为有强烈的好奇和探索的欲望，就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。但我们不能忽视学生正确认识，有不能忽视学生的个体发展。

对于我们成人教师来说，我们的目的并不在于结果，在于过程就如一场足球比赛，并不觉得赢者就是代表胜利，而是过程。在这过程中，每一个学生是否对这场球赛重视，在踢时，每一个动作是否正确。这关键在于我教师的正确引导。使学生能在过程中畅流到自由与美丽和对运动的热爱。

让学生通过自己的努力，探索问题，解决疑难，发展自身内在的能力，也就是他思想教育与成人教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动，活泼、愉快地进行教学活动，从而达到即传受知识，有开发智力。

八、学习他养成少说多干的好习惯

学高为师，身正为范。以德治教，身教重与言教是教师必须牢记在心，实践在身的，要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师无小节，节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容，教师要从言行到举止，处处带头做到最好，以利于潜移默化地感染、教育学生。

魏书生从教仅23年，但其成就巨大，其名声家喻户晓，在教育界引起不小的反响。魏书生有何等神功？为什么条件极差，成绩十分一般的班级到其手中发生如此巨大的变化？在带有疑问的反复阅读、思索中我深深体会到：魏书生没有神功，有神力。他这种力就是教书育人的动力，让学生爱学习的向心力、凝聚力。

正如魏书生所说的：“改变了自己，你觉得世界更可爱，水比昨天清，成人比昨日艳，天空看起来都比昨日更蓝。”就会营造了一个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的广阔空间。

作为一名教育工作者，教书育人是本职工作。从魏书生的育人篇中我体会到：魏书生注重的是教育教学的方法、步骤，强化的是能力识的运用。古人所说的：授之鱼，不如授之渔。使我更清楚的认识到自己的教育责任。

学习魏书生教育思想，我的最大的体会是人要会“享受”。人生在世，要会享受生活，享受学习，享受工作，不能白来一遭。魏书生说，现在社会稳定，生活水平在逐渐提高，只有怀着感恩的心，用“享受”的心态适应社会环境，才能避免无谓的心态，有一颗快乐的心，才能不把眼前的暂时的困难当回事。

九、学习他树立正确的人生观、价值观、世界观，包容社会现实，把责任和奉献作为“享受”。

社会赞誉“教师是太阳底下最光辉的职业”。然而，教师却是清贫的。面对金钱与名利的诱惑，面对行业不正之风的侵蚀和社会偏见的压力，只有那些立下崇高志向的教师，才能不受市场经济的负面影响，甘守清贫、敬业爱岗，全心全意地为社会造就人才、贡献力量。老师要学会对待工作和生活的关系，“燃烧自己，照亮别人”是不适当的说法。社会赞誉“教师是太阳底下最光辉的职业”，你要有清醒的认识。面对教育改革的考验，教师任重而道远，如果矢志不坚，又怎能无怨无悔、迎难而上呢？

十、学习他正确认识自己，解放自我，把职业当事业。

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代，还可能影响他们的一生。教师要务实，把师德规范内化为自身内心信念，化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。

教师一个重要的劳动成果是收获真挚的感情。人是有感情的，特别是学生时代培养的感情尤为真挚。师生的心与心之间的呼应就象人们在群山之中得到的回声一样，教师对着学生心灵的高山呼唤：“我尊重你，理解你，关怀你……”学生也会在心灵深处回应：“我尊重你，理解你，关怀你……”

十一、教师要有强壮的生命支柱，善于学习，精于教书。

人要全面的看待自己，既要看到自己的长处，又要看到自己的不足。要使自己顶天立地，有所发展，有所作为，必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战，面对多层次素质人才的呼唤，要求教师不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职！

教育思想心得体会篇2

一、研讨魏书生的教学风格

魏书生站在时代的高度，探索科学规律，形成了自己独特的教学风格。

魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点，潜心钻研，着力摸索，从全面了解学生真正的思想入手，力求把人生观教育融汇在自己的教学中，渗透在听说读写训练中。在教学过程中，魏书生抓了四个过程，即提高认识——激发兴趣——教给方法——培养习惯。他给学生开辟了一个属于自己的新天地。在这里，他们的个性得到了解放，天赋得到了发挥，特长得到了培养。他们在自由舒畅的民主自学环境中，恢复了“人”的本来面貌，学生成了学习的主人。

二、学习他伟大的人格

崇高而无私的爱心，是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀，能容纳和理解学生所有的错误。因而，他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生，从不偏私。对待学生的错误，从不体罚，而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中，真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动，不受到爱的熏陶呢？学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他，所以，能够主动认识自己的缺点和不足，在魏老师伟大人格魅力熏陶下，学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为，这足以说明，老师的典范作用及伟大人格的写照。

三、教师要有强壮的生命支柱，善于学习，精于教书。

人要全面的看待自己，既要看到自己的长处，又要看到自己的不足。要使自己顶天立地，有所发展，有所作为，必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发，游刃有余的境界，才能应变不惊，胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战，面对多层次素质人才的呼唤要求教师不断更新观念，更新知识，提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学，勤练基本功，方能精于教书而不失职！

教育思想心得体会篇3

在全国高校思想政治工作会议上强调，要坚持把立德树人作为中心环节,把思想政治工作贯穿教育教学全过程,实现全程育人、全方位育人,努力开创我国高等教育事业发展新局面。重要讲话从全局和战略高度,深刻回答了事关高等教育事业发展和高校思想政治工作的一系列重大问题,具有很强的政治性、思想性和针对性,是指导做好新形势下高校思想政治工作的纲领性文献。

作为一名高校辅导员，做好学生意识形态和思想政治教育工作,培养高素质的学生,是辅导员工作中重要的使命和责任。

一是要“以学生为本”。学生作为辅导员思想玖治教育的根本,就是时时处处把学生的切身利益放在辅导员工作的首位,以学生为本的辅导员意识形态和思想政治教育是培养学生健全人格、良好个性、优秀品格、进取精神、创新意识的重要保证。辅导员要真正做到以关心、关怀、关爱学生的健康成长为目的,这就决定它不仅仅是学生管理过程,更多的是思想交流、情感沟通的过程。

二是要做好大学生灵魂的工程师。辅导员是学生灵魂的工程师。既要会说,更要会做,还要探索到达他们心灵的途径。辅导员要善于教会学生分析判断、成为有道德判断能力的人;与学生开展平等对话,与他们一起感受生活、体验道德成长;辅导员不仅是学生学习的伙伴,是与家长的沟通者,更是学生精神成长的守护者;既要草重学生,更要对学生注入无限的爱,爱心是打开学生心灵的钥匙;尊重是与学生心灵沟通的桥梁。

三是要学为人师，行为示范。在高科技的现代信息社会,学生更需要的是行为上的楷模。这就要求我们学生辅导员既要“学为人师”,更要做到“行为示范”;既要有学术水平，还要有品格、有人格,用博学和人格魅力去吸引学生,这种“随风潜入夜,润物细无声”的响和思想政治教育方式,比单纯的说教更容易滋润大学生的心田,这样辅导员才能成为大学生的良师益友,成为大学生健康成长的指导者和引路人。

教育思想心得体会篇4

7月10日-11日 进行了为期三天班主任暑期培训，首先听了杭州、衢州各地名家的讲座，然后听开化本地三位优秀班主任的讲座。听了这些讲座，颇受启发，我认为作为一个并不年轻的教师，要想在教学上有所突破，必须要对自己进行深刻的反思，不能陷入经验主义的窠臼。通过反思，努力改进自己的教育教学方法，让自己轻松，让学生轻松，其目的是为了达到轻负高效。

在新课标实施的几年时间里，自己的 理念和教育行为都发生了不少的变化，因为对新课标新教材有了了解，也积累了一定的经验，如果自己不学习，不反思，就会从新走到经验主义的老路上去，特别是作为中年教师，要充分利用自己的经验，但不依赖自己的经验。

那么怎么来看待反思呢？首先，教师要明确教学反思的重要性。教学反思无论是对于教学工作还是对于教师个人的发展都是有着极其重要作用的。教学与反思同时进行，相辅相成、相互结合、相互促进，对于教师形成自己的教学思想和独特教学风格也有着非常重要的作用。

其次，教师要不断的提高自身的反思能力。反思是教师在教育教学活动中的一种内省活动，也是所有教师应具备的一种能力。要不断地对自我及教学进行积极主动的计划，更要及时的对自身进行检查、评价、反馈、控制和调节。

     新教材为我们提供了一个很好的教学范本，设置了针对性很强的多个模块，由于教学内容的转变，教学方法的更新，于是就更要强调教师的教学（包括课后）反思工作。思则活，思则深，思则透，思则新，思则进，反思自己的教学行为，总结教学中的得失与成败，以期实现教师的自我价值以及帮助学生自身逐步提高的目的。

    1.反思教学行为是否达到教学目标 。现行的教学模式，很大程度上受传统教育思想和观念的影响，忽视了对学生能力和素质的培养，以教师为中心，让学生机械地重复地学习，忽视对学生的心理分析和对学生构建知识结构的指导，显然是不利于素质教育的实施，不能适应社会发展对人才的要求。因此，改变传统的教学方式，转变教育观念，优化教学过程，提高教学效率，必将会卓有成效的调动学生的学习积极性，进而达到提高教学质量，提高学生学习效率及学习能力的最终目标。

    2.反思教材的使用是否富有创造性。教材，是学生学习的依据。在新课改的理念下，只是以一种参考辅助的形式出现，给学生展示多样的学习方式和丰富的学习资料。新课标要求教师具有对教材内容进行重新整合使用的能力，可以将教材中固有的顺序打乱再依据不同的实际情况进行重新编排利用，甚至可以对一些不符合当地实际情况的部分及章节进行删减和补充。对于新教材的讲解我觉得可以从以下几个方面出发：启发式阅读；解答式讲解；小组式讨论；引导式总结。在创造性使用教材的同时，我们还可以在反思中加以记录总结，既积累经验又可以为教材的使用提供建设性的意见，使教师、教材和学生成为课程中和谐的统一体。

    3.反思教育教学活动中的师生配合、互动及沟通。叶圣陶先生曾说过：讲当然是必要的，问题在于如何看待讲和怎样讲。可见教师并不是单纯的对教材知识进行讲授，而是要有方法有发展的讲，也要学生配合着讲，互动着讲。教师作为学生学习的组织者、引导者、促进者，必须从教育规律和学生实际出发，精心设计好自己的“讲解点”，设计好课堂的互动环节。

教学活动需要师生的默契配合及适宜的课堂互动，失去了互动的教学就是失败的教学。成功的教学过程，应该形成多样的、多层面、多维度的沟通情境和沟通关系。教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程。在成功的教学过程中，师生应形成一个“学习共同体”，进行心灵的沟通与精神的交融。

    4.反思教学过程中是否存在有价值的闪光点。教学，不仅仅是一种讲解，更重要的是如何引导学生在教学情境中去经历体验、去感悟创造。教师除了要履行正常的教学职责之外，更应该发挥最大能力使课堂教学有可发掘之处，有闪光之点，更要注重发掘学生身上的亮点，给学生发挥潜能的机会。在教学过程中，学生常常会很偶然的生出各种奇思妙想，提出很新鲜的说法，教师应在课上及时将这些信息加以捕捉，处理，在课后教师自身的反思中也要注意去捕捉、提炼其中的精要，既为可以积累第一手素材，又可以拓宽教师自身的教学思路，提高教学水平。

    5.反思教学过程是否做到因材施教。成功的教育制度，成功的教育者，必须根据学生的个性特长禀赋优点，力求做到因材施教，因人施教，因类施教，尊重学生的个性特长，让每一个学生都有发挥才能的机会和空间。教育的最大使命就是尊重学生的个性差异，发展学生能力，尽可能地创造条件培养学生的思维能力，促进学生的全面发展。因此，无论是课堂情境的组织还是内容的呈现，无论是问题的设置还是疑难解答，都应“为了一切学生”，多层次、多维度、多渠道、多方面地开展教育教学活动。

教育思想心得体会篇5

【关键词】思想教育；价值取向；心得

苏霍姆林斯基曾经说过“思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。”我们的教育事业不仅要教会学生知识，同时最重要也是最本质的一点在于――向社会输送出思想健康、道德合格的人。

作为一名长期战斗在边远少数民族地区教育岗位上的中学教师，在十多年的教育生涯和班主任工作中，我深切地感觉到，帮助正处于成长期的青少年树立正确的人生观以及价值取向，形成良好的心理素质，对于他们以后人生道路的圆满和求学道路的圆满，无疑都具有极大的必要性。

十年树木，百年树人。青少年是未来社会的主人翁，他们将来会走上工作岗位为他人服务，也可能只是一名普通公民。然而无论将来如何，有一样亘古不变也是我们始终贯彻的，便是需教其先成人，而后方谈教其成才。假如我们只是将工作重点放在教学成绩上而放弃了对于学生在成长期人生观、价值观未定时的思想活动的关怀，那么我们精心培育的希冀它成为参天大树的人，不仅不能利用他的枝叶为社会造福利为他人带来荫凉，反而很有可能他的这片荫凉会给社会带来阴影――抹之不去的阴影，这无疑和我们的教育目的背道而驰。

张载曾经替历代读书人说出了一番经天纬地的抱负――为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平，今天的学生们虽说不上这些远大的抱负，但是也绝不应该是一群只知道考试的机器，或只知道将青春的热度挥洒在虚无暴躁中的浪费者，前者缺失创造力和抗挫能力，后者缺失对自己对他人的责任心，没有思想，没有强大而丰富的精神土壤，他们在以后的人生道路上会迷失、会彷徨，甚至会走上不归之路。对这些鲜活的生命而言，这将是一笔无法计量的损失和无法抚平的伤痛，我的学生中不乏这样的例子，有一部分学生从小在师长的手掌中长大，他们顺从，学习好，但是除了学习他们缺乏了年轻人该有的朝气和创造力，也丢失了对他人对社会基本的人文关怀，接受不了挫折和人生必须的磨砺，变得冷漠、自私、懦弱，这是我们教育成绩的成功却是我们育人成绩的失败。另一类学生创造力十足，却是将其用在如何破坏上面，挥霍青春，不注意言行举止和纪律，变得桀骜不驯，狂妄暴躁，这又是我们教育成绩和育人成绩的双重失败。大部分人更是做了“桃花源中人”，“不知有汉，无论魏晋”。知道八卦新闻，却无心学习，连老子孔子这些民族思想的泰斗是哪国人都不知道，其精神空虚度令人吃惊。

为什么会出现上述这些情况呢？这在于他们没有找到自己人生的目标方向，没有一个健康的积极的强大的内在驱动力，或者在青春的这片麦田里感到空虚、焦虑、虚弱，或者在这片麦田里挥霍着自己旺盛的精力，或者变成一具具枯木失去了蓬勃的生机。而我们呢？我们这些园丁该是什么样的呢？ 我们是他们的麦田守望者，温柔的悄悄的守护者，为他们立心、为他们立志、为他们立向，让他们静对春风感形化，在这如丝的暖风中，包含着我们的鞭策和鼓励，最终春风化雨潜入心田，终将滋养出一朵朵灿烂的青春之花。

那如何做好这春风化雨的播送者呢？桃李不言，下自成蹊。过多的口头说教只会让青春期的孩子们反感，首先我们为人师者就该有“人师”的模范作用，言传身教，以积极人生态度和价值取向为基础，在日常生活和工作中把师德规范浸润到我们的言行中，这些又将是学生们学习、思考、模仿的良好教材，身不正，不言教，此之谓也！

其次言传也不可不做。毕竟语言是教育的载体，只是这个言传不应该是高高在上的照本宣科式的说教，或者是有口无心的应付了事，我们不要俯视他们，也不应该仰视他们，而应该以一个平等的眼光，以一个平等的姿态，以一个朋友的身份和他们去探讨人生的方向，这样的方法也许会使他们自己学会去积淀自己的内心，氤氲出人生的芬芳。

再者，家长在青少年成长过程中扮演的角色也是十分重要的，一个家庭的氛围如何，极大程度上会影响一个孩子心灵是否能够在阳光下汲取足够的养分而发芽、开花、结果。因此在学校教育的同时，我们要注意时刻与学生家长保持良好、畅通、积极的沟通、双方随时将孩子在学校、家庭中的情况反映给对方一起携手为孩子留下一片健康的、蔚蓝的天空，让他们去自由展翅。

教育思想心得体会篇6

一、读《论中国共产党历史》的心得体会

《论中国共产党历史》一书，对我们党百年来的理论探索史作了集中反映，系统回顾我们党团结带领全国各族人民不懈奋斗的光辉历程，深入总结我们党在各个历史时期创造的理论成果、积累的宝贵经验、铸就的伟大精神，深刻阐明我们党为中华民族作出的伟大贡献，是全党全社会深入学习新时代中国特色社会主义思想、学习中国共产党历史的权威教材。

《论中国共产党历史》一书中收集的40篇的讲话，涉及了很多理论知识，部分讲话过去我学习过，但这次读起来感觉还是不一样。我思考至少有两条原因，一是理论既是用来指导实践的，又是接受实践检验的。当我们伴随着党的以来的丰富实践走过来时，当我们一步步探索解决新问题新矛盾时，当实践证明了理论的正确时，我们的思想就会成熟很多，理解当然也会深刻很多。二是理论是贯通的，是在继承中发展的。当读到在纪念马克思诞辰二百周年大会、纪念毛泽东同志诞辰一百二十周年座谈会、纪念邓小平同志诞辰一百一十周年座谈会上对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的精准阐述，这“一脉相承”和“与时俱进”的感悟也会真切得多。

《论中国共产党历史》一书中多次出现‘不忘初心、牢记使命’的论断，为什么反复强调这个问题？通过这次学习，我对这句话有了更加深刻的认识。马克思主义政党的先进性和纯洁性不是随着时间推移而自然不吃下去的，共产党员的党性也不是随着党龄增长和职务提升而自然提高的。初心不会自然保质保鲜，稍不注意就可能蒙尘褪色。我们查处的那些留置对象，之所以会跌入违纪违法的陷阱，从根本上上讲就是把初心和使命都抛到九霄云外去了。不忘初心、牢记使命不是一阵子的事情，而是一辈子的事，当今世界正经历百年未有之大变局，变化无处不在，我们每个党员都要在思想政治上不断检视，自我剖析，不断叩问初心、守护初心，不断坚守使命、担当使命，始终做到初心如磐、使命在肩，只有筑牢理想信念之魂，才能经受得住各种考验。

贯穿《论中国共产党历史》全书的一个鲜明特点，就是以史为鉴、知古鉴今，善于运用历史经验和历史智慧认识发展规律、把握前进方向。在本书中强调，对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史，心中就会增加很多正能量。回顾历史不是为了躺在功劳簿上，而是为了总结经验、砥砺信仰、淬炼灵魂，增强开拓前进的勇气和力量。

在我们党的百年奋斗历程中，一代又一代共产党人顽强拼搏、不懈奋斗，涌现了一大批视死如归的革命烈士、一大批顽强奋斗的英雄人物、一大批无私奉献的先进模范，构筑起了中国共产党人的精神城墙，为我们立党兴党提供了丰厚滋养。有句老话说得好，光荣传统不能丢，丢了就丢了魂；红色基因不能变，变了就变了质。我们一定要牢记红色政权是从哪里来的、新中国是怎么建立起来的。

学好党史，把我们党在苦难辉煌中铸就的伟大精神当作时刻不能忘的立身之本，不断从党的奋斗历史中吸收养分，传承红色基因，搞清只有社会主义才能救中国、只有中国特色社会主义才能发展中国的逻辑，增强政治认同、思想认同、情感认同，进而为实现中国特色社会主义共同理想凝聚力量。

归纳通读本书的学习收获，可以概括为几句话：要从党史中汲取历史经验，坚定不移向党中央看齐，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致。

二、自我剖析个人存在的问题

1.存在事不关已高高挂起的思想。具体表现:仅限于自己守纪律，讲规矩就行，对领导同事知敬畏、存戒惧、守底线方面关注较少。

2.工作方法简单，想事谋事能力有待加强。具体表现:有时候思想保守，拘泥于现状，淡化了工作的主动性和积极性，存在应付式工作。

3.性子急躁，耐心不好。具体表现：完成的工作没有仔细检查就上报，审查调查中遇到挫折轻易放弃。

4.对工作的创新意识不够，专业知识较弱，存在不犯错的思想偏差。具体表现：工作缺少钻研精神和创新意识，认为自己已有的经验、知识可以满足现在的工作需要；有时候存在畏难情绪，专业知识特别是办理职务犯罪相关法律知识不够精，缺少开拓拼搏劲头。

5.工作魄力不够。具体表现：凡事亲力亲为，不善于调动其他同事的工作积极性和创造性。工作冲劲不够，安于现状。

三、下一步改进措施

1.在政治上求“强”。深入学习和自觉践行《新形势下党内政治生活的若干准则》, 自觉同中央看齐定向、对标对表，进一步树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”。

2.在思想上求“新” 。自觉用新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践，增加工作的全局性、前瞻性。积极认真参加党组织学习和民主生活会, 自觉提高思想认识，做到理论联系实际，将所学的新知识和新理论运用于实际工作。

教育思想心得体会篇7

近日，在全国上下全面学习贯彻落实党的精神的重要时期，市水务资产公司经过精心准备，及时组织安排了本次学习贯彻党的精神专题教育培训班，利用脱产学习方式集中党员领导干部对党的精神进行了系统的培训学习，为大家真正“学懂、弄通、做实精神”搭建了平台、创造了条件。

为期三天的培训时间里，既有深度解读，又有交流研讨，既有形势分析，又有任务要求。学员们集中学习，分组研讨，真正静下心来、潜下心来、沉下心来，诵读经典、领悟真谛、嵌入灵魂，筑牢了信仰之基，夯实了信念之本。通过学习培训，并结合自身工作实际，我有如下心得体会：

同志的铿锵之音响彻华夏、回荡宇内，让无数中华儿女为之激情澎湃，豪情满怀。在党的报告中，同志开宗明义，指明中国共产党人的历史担当，进入新时代，明确新使命，阐明新思想，提出新方略，擘画新蓝图，开启新征程，有力书写了当代中国共产党人承前启后、继往开来，夺取中国特色社会主义伟大胜利的使命担当，报告内容深入浅出，语言平实有力，贴近群众，温暖人心。作为一名党员，在深受鼓舞的同时，我更要坚持政治立场和政治原则，遵守政治纪律和政治规矩，坚守正道、弘扬正气，坚持原则、敢抓敢管，要不断强化责任意识，努力做到以下几点。

一是在思想上要不忘初心，与时俱进，紧跟新时代步伐。

不论是普通党员还是党员干部都不能忘了入党誓词，不能忘了当初的理想信念，更不能忘了全心全意为人民服务的宗旨。我们党是一个与时俱进的政党，共产党员是中国广大群众中有共产主义觉悟的先锋战士。党的先进性要求共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。作为一名党员，我们就要牢记为人民服务的宗旨，正确处理好各种利益关系，把党的利益、人民的利益、集体的利益放在首位，尽心尽力、尽职尽责，紧跟新时代步伐，不断以党员的先进性鞭策激励自己，以更加高昂的精神践行对党的庄严承诺。

二是在工作上要不忘初心，率先垂范，扎实干好水利事业。

党的吹响了新时代水利改革发展的新号角，水利面临新的发展机遇。报告把水利摆在九大基础设施网络建设之首，提出一系列重要论述和重大部署，深化了水利工作内涵，指明了水利发展方向，充分体现了我党对水利工作的高度重视。

在倍感骄傲和自豪的同时，我们肩上的任务亦更加沉重而艰巨。下一步，我们将以精神为引领，不忘初心，率先垂范，在市委、市政府赋予的新定位中找准坐标，在重大水利项目建设的新要求中明确使命，在“十三五”重庆水利大发展的新任务中清楚角色，在保障全市经济社会发展的水资源配置中突显担当，大力参与“基础设施建设提升战略”和“乡村振兴战略”，大力推进城乡供水一体化、水利产业化，进一步加快我市水利基础设施建设，补齐重庆大型水利工程建设短板，提升全市水资源保障能力，全面开启重庆大型水利设施建设和水投集团转型发展新征程。

三是在生活上不忘初心，严于律己，做廉政的带头人。

自省才能做到自知，自知才能达到自律。曾指出，“各级党员干部要在对待党和国家的事业上始终保持进取之心，在对待人民赋予的权力上始终保持敬畏之心，在对待个人名利地位上始终保持平常之心，在改革发展稳定中充分发挥先锋模范作用。”作为一名党员，要担起这沉甸甸的责任就必须走在前列，干在实处、勇立潮头，谁也没有权利和借口躺在历史的沙滩，等待“社会主义现代化”的到来。

相反，我们必须始终保持清醒的政治头脑，在任何时候都要把党的利益放在第一位，顾全大局，坚持原则，维护团结，遵守纪律，为民服务；我们必须与新时代同频共振，勇当“弄潮儿”，以“朝受命、夕饮冰”的使命感，以“昼无为、夜难寐”的紧迫感，砥砺前进，奋发有为。

伟大的设计指导伟大实践，伟大的实践创造伟大成就。谋定的发展目标和擘画的强国蓝图，令人神往、催人奋进；提出的新时代中国特色社会主义建设伟大设计，必将把中国推送到建设社会主义强国伟大实践的胜利彼岸。学习精神、报告内容以及视察重庆暨参加重庆代表团审议时的重要讲话精神，使我更进一步加深了对以同志为核心的党中央的崇敬与爱戴，更进一步坚定了信仰共产主义、建设美好祖国的信心和决心。

教育思想心得体会篇8

关键词　思想政治教育　审美活动　思想道德

1 思想政治教育寓于审美活动的含义及特点

思想政治教育寓于审美活动既含有思想政治教育方法的共同特点，又具有其独到之处。

首先，思想政治教育寓于审美活动具有审美性的特点。

简单的你教我学的思政教育模式已经不能适应当今多元化的信息型社会，教育者与受教育者之间不再是简单的思想灌输关系。如果一味坚持用强硬、毫无美感的教育方法，易使受教育者产生厌烦心理和抵触情绪，达不到预期的教育效果。思想政治教育寓于审美活动正是通过具有审美性的事物、行为及语言，让教育者与受教育者在美的环境中，以愉悦的心情获得美感的同时达到教育目的。它除了强调教育主客体之间的教育内容，更重要的是强调思政教育的方式和手段是否得当，是否具有审美性，以及受教育者的接受情况和教育效果。将思想政治教育寓于审美活动中就是让受教育者在美的享受中，进行教育与自我教育，以和谐教育运行模式达到更好的教育效果。

其次，思想政治教育寓于审美活动具有愉悦性特点。

爱美之心人皆有之，美可以给人带来愉悦的心情。每当人们欣赏到美的景色、体会到美的形象、关注到美的事物、接受到美的信息之后，内心总会有喜悦之感，会被美的现象所打动，引发心灵上的共鸣，从而对人们的行为产生影响。思政教育正是通过塑造美的形象、传递美的信息、使用美的教育方法，使受教育者心中洋溢起美的喜悦之情，使教育者与受教育者对教育内容产生共鸣。同时愉悦的心情可以使思想政治教育各要素之间更加和谐，使教育内容和受教育者的心理感受联系更加紧密，使教育效果更佳。越是美的事物带给人的愉悦感就越强烈，因此，思想政治教育要善于塑造美、传递美、善用美，并挖掘思想政治教育中的美，使思想政治教育以美的形式进行传达，提高受教育者的兴趣，提高思想政治教育的有效性。

2 思想政治教育寓于审美活动的必要性

首先，传统的教育模式不能满足思想开放的新生代。

当今时代，整个社会的新生力量当属90后这一代，而社会大众给予这一代最多的代名词，就是个性、自我。这一代的人青春，乐于接受新鲜事物，个性张扬，有自己的想法和判断力。也正因如此，在思想多元化、信息海量化的时代，作为思想政治教育工作者，思考的不应仅仅局限在正统的课堂理论教育上，更多的是要注重如何将思想政治教育这个理论性较强的学科渗透到生活的各个角落，塑造一个具有人文关怀的情境，去熏陶、引导青年人的思想意向符合社会的发展要求。也就是说，思想政治教育工作者需要关注新的教育渠道，以全新的视角去进行思想政治教育工作。思政工作的本质就是为了解决人的思想问题，培育正确的人生观、价值观，提高人们的道德水平。因此，有必要为受教育者建立一个隐形的教育环境，将硬生生的政治教育以审美活动的形式展现出来。思政教育便可以巧妙地回避灌输式的教育方式，生动整个教育的实践过程。

其次，信息传播方式的发展对思政教育工作带来新的挑战。

伴随着互联网的发展普及，信息的获取不在局限于报纸、广播、电视等传统的传播手段。互联网为我们带来了迅捷、海量的信息。生活在这个信息多元化的环境中，我们的思维方式自然会越来越开放。“你必须这样做”“你不可以这样做”这种强制性的教育模式已经无法束缚人们的思想，相反的，从 “认同”到“接纳”更容易被大众所接受，受教育者从内心深处认同教育者的观点，并自愿按照教育者的要求，付出努力，最终得到思想道德上的提升。将思政教育的内容以美的形式展现出来，不仅使教育形式变得丰富有趣，具有审美性，也使受教育者在愉悦的心境下无意识地与思想政治教育内容产生共鸣，自觉自愿地接受教育。

最后，审美活动的优势可以强化思想政治教育的效果。

美育的目的就是在审美活动中培养人的审美能力，陶冶人的情感、净化心灵，提高思想境界。审美活动通常能给人们带来愉悦的心情，在整个审美过程中人们受到启发与教育，潜移默化地提高了自身的修养。整个教育是一件自然、和谐、水到渠成的过程。这样，在思想政治教育上就获得双赢，政治思想得到传达的同时，受教育者的思想动态会主动地向社会主流阶级靠拢。

3 将思想政治教育寓于审美活动中的有效途径

首先，教育者要注重提高自身的审美品位。

思想政治教育者是社会生活中思想品德规范的传授者，是整个思想政治教育过程的组织者和引导者，教育者在思想政治教育过程中处于主导地位，发挥主导作用。因此在思想政治教育过程中，思政教育工作者除了要具备一定的理论水平和相当的专业知识，还应该具备一定的审美能力，在思想政治教育实践活动中，运用审美艺术，遵循美的原理，对教育方法、教育内容等进行审美艺术化的处理，使其具有美感，引发受教育者的关注，使受教育者在愉悦的审美艺术中接受思政教育者所传递的信息，让思政教育更生动，更容易被人所接受，从而增强思想政治教育的实效性。同时思想政治教育者的人格美在思想政治教育中有很重要的作用。思想政治教育者提升个人修养，培养高尚的人格，对受教育者起到榜样的作用，用自身魅力来影响受教育者是思想政治教育者的职责所在。

第二，提高思想政治教育载体的审美艺术性。