品德与社会教学反思范文

品德与社会教学反思篇1

 

新课程实施以前的教学，大都是为了适应应试教育，因此教师大都是以讲解、概括为主。学生则是听众，然后根据讲课的重点，强调学生死记硬背，这样历史知识的学习更是枯燥无味，一上课学生就想打瞌睡。现在新课程实施以后的内容更多的是结合学生的时代特点，同时要求教师改变过去“填鸭式”的教法，还学生以课堂和学习的自主权。教与学是交往、互动的，师生双方相互启发、相互沟通、相互补充。在这个过程中老师与学生分享彼此的思考、经验和知识，交流情感，体验观念。从而达到共识，实现教学相长和共同发展。通过开展校本教研活动，根据我所教班级学生的特点，我在上课时让学生充分阅读教材，然后以点拨为主，让学生发挥想象，联系已知知识，发挥学生学习的主动性，与老师共同探讨、步步引申，让学生在知识生活海洋里尽情地畅游。使他们强烈的求知欲得到极大的满足，学习兴趣愈来愈浓。

 

现在的学生成长在改革开放以后，接受的思想是多元化的，头脑中没有太多的条条框框，获取知识的途径是多渠道的：电影、电视、书刊、网络等，因此获取的知识是多样化的，也有真真假假的。他们上至天文，下至地理，各方面部知道一些，知识可谓五花八门。当然，这其中也包括大量的历史知识。他们憧憬未来，关注现实，经常对现实的问题要问个为什么，却似是而非，容易被事物的表面现象所迷惑。他们拥有强烈的好奇心、旺盛的求知欲和敏捷的记忆力。这就使他们想象力丰富，思维能力具有极大的广阔性。这又给当前的历史知识教学提出了更高的要求，也给《品德与社会》学科老师带来了更大的挑战。长期以来，在考试指挥棒的指挥下，《品德与社会》这门学科成为二等学科，强调记忆性成为历史教学的一大特点。教学中很少有学生的探究性、分析性的思维过程。具体而言，从教学方法来看，还比较单一、陈旧，学生的主体地位体现得不够。很大程度上是教师的“一言堂”。如何突破传统的教学方法，让课堂焕发出应有的生机与活力，这是其中历史知识教学反思的一个重要方面。从教学结构来：看现在很多教师大多以历史知识经验传授型的教学为主，这就使得学生很难形成具有主体意识的社会科学理念、人文精神。这一点与我们与我们所倡导的素质教育的理念是完全相悖的。从教学内容来看，课程的内容是讲述人类的发展过程，人类活动总是在一定的时间和一定的地点进行的，时间、地点、人物、事件就成为历史课内容的四要素，教师在教学的过程中往往太偏重于四要素的传授而容易忽略搜集与处理信息、分析与解决问题的能力，因此学生在解析材料时普遍觉得有一定的难度，不能将自己所学的知识加以运用，新课程实施后，如何改变原来的教学模式，让学生边被动接受知识为主动提高自己的能力，成为教师共同面队的一个难题。从思想教育方面来看，教师进行爱国教育和历史唯物主义教育时，只是给出一个或几个结论，说这一事件是爱国的，那个人物是爱国的，学生是茫茫然，似懂非懂，明显思想教育在课堂上落实不够。如何在课堂创设思想教育的情境，使学生的品质和情操受到良好的熏陶，把课堂变成学生思想教育的主要阵地之一，又是教师在新课程中所面临的一个新课题。为了适应当前教育形势的发展，使自己尽快得成长、成熟起来，作为教师必须通过多种途径对自己的教学进行反思。

 

1通过学生进行教育反思

 

一个好的教师应该具有敏锐的观察能力。如果有的学生在课堂上突然表现异常，那肯定是教学的某个环节出了问题。例如，我在教学《鸦片战争》知识点时，让学生对鸦片战争爆发的原因进行讨论并选几名代表进行发言，有位同学平时对历史很感兴趣，思维活跃，发言踊跃，但那节课却显得比较沉默，课后我主动与他进行交流，他说，对鸦片战争爆发的根本原因是英国为了打开中国市场不理解，原因是对当时的英国历史知识缺乏了解，随后我对导入新课这个环节进行了反思。

 

2通过教师本身进行教学反思

 

根据新课程的要求，课堂上学生自主学习，讨论的时间比较多，但教师必要的引导，适当的点评，也是不可缺少的。如果教师在引导、点评时不流畅，时常卡壳，使得学生满腹疑虑，这就意味着教师对待课堂的准备肯定不充分，也就不得不对自己的教学进行反思了。3通过请同事或专家听评自己的课来进行反思

 

俗话说：旁观者清，当局者迷。如果教师对自己的课作了精心准备，上课时得心应手，往往很难觉察出自己还存在着什么不足，但如果教学专家来听课以后，总是能找到自己还需改进的地方。

 

3通过阅读教育专著和教学文献来进行教学反思

 

一本好书就是一个好的老师。经常阅读中外教育专著和优秀的教学案例，从中吸取营养并经常与自己的教学理念、教学方法进行对比，不断反思，使自己不断提高。

 

在十多年的教学实践中，我从未间断过写教学反思，我的课也得到了学生的认可，成为了他们最感兴趣的课程之一。

品德与社会教学反思篇2

【关键词】小学思想；品德教学；反思意见

在当前社会发展中，青少年的道德问题一直是社会关注的问题，在小学阶段教学中就应该要重视思想品德课程对学生道德思想的培养。思想品德是一门理论实践性较强，同时也是一门在校园教学背景中逐渐引导学生形成良好的道德品德的课程。在新课改背景之下，应该要对其进行一定的改变，笔者对自身思想品德进行调研之后，认为其无论是在教学内容上还是教学方法上都是值得进行一定的反思。

一、改变教学观念

小学思想课程是一门实践性与理论性比较强，为学生思想品德健康发展奠定基础的课程，该门课程的开设主要是为了提高小学生的思想品德，帮助小学生树立法律意识，增加社会责任感等。因此，学校应该要把思想品德课程放到与三大主科同样的位置上，选择具有责任感的思想品德教师来教学，而不是把其当做是一门副科，更不能让让不负责的教师来进行教学。对于思想品德课程学校应该转正态度，重视思想品德课程。

二、自觉提高自身的素质

在实施素质教育的时候，应该要不断的提高教师的自身的素质，主要包括教师的专业知识与言语修行上。

首先，教师应该要不断的给自身充电。教师在平时应该要不断的学习新的知识，提高自身的专业文化素养，同时也要丰富其他学科知识。在新课改背景下，思想政治品德在不断的发展与进步，作为思政教师已经不能够满足当前固有的知识，也应该要不断的提高自身的专业知识，这样教学过程中才会融会贯通，使得学生感受到生动风趣，进而激发学生的学习兴趣。另外，在当前时代中，教师所掌握到知识已经不能够满足社会的发展。教师这个时候就应该要树立终身学习的观念，在学习与教学中不断的进行反思，这在一定的程度上能够使得其在教学中少走弯路，让学生在学习中可以主动的接受知识。

其次，经常总结教学不足的地方。只有教师在不断的反思自身的教学成果，才能够提高自身的教学水平。教师不仅应该要有丰富教学内容，同时还应该要与教学实际情况相结合，不断的探索出适合学生发展的教学方式。在教学结束之后，教师应该要反思，这节课学生的情况怎么样，下节课教师的时候该怎么样进行。在教学中也要格外的注意学生的言行，看到学生有不理解言行的时候应该要放慢速度，针对学生不理解的地方要重新再次讲解。

再次，教师要课上与课下都要注意自己的言行，时时刻刻都要为学生做好表率，提高道德修养。教师是提高学生思想品德的的楷模，需要用自身的言行举止才能引导学生修身立品。第一，在教学言语上，要本着对国家对社会对学生负责人的态度上教学，即使对社会有不同的看法，也不能在学生中来发表言论，以免误导学生。第二，举止上。在行为举止上，教师要时刻明确要为人师表，教师在要求学生做到的时候，自己也要做到。比如说教师在纠正学生错误的时候，学生认真修改了，而当自己犯错误的时候，学生对其纠正，教师就应该要耐心并且改正自身的错误，若是教师没有改正自己错误的话，那么之后若是纠正学生的错误的时候学生也不会去改正。

最后，尊重学生。教师应该要尊重学生的发展与喜爱等。有些教师通常都会认为自己是在替学生考虑，认为自己做的事情是为了学生好。在教学中就会出现拖堂、占用学生时间，有的时候就会占用体育课来上主科，时间一长就会引起学生的反感，厌烦，进而使得学生对上课感到厌烦。

三、开放教材、活用教材

在思政教学活动，明显的就可以看出，越来越多的教学者把思想道德教育从人的生活中剥离出来，将其看做孤立的现象来看待，这样在一定的程度上就导致了思政教育失去其应有的应对性。思政教育最终要回到生活中，教学中与实际生活相联系，这样才能够及时把社会中的信息与技术带入课堂教学中，思政教材不仅仅是向学生传递知识的载体，更多的是学生学习的话题。

思政教学中学习教科书并不是最终的目的，而是在教学中提高学生的思想活动与交际的能力。在教学中教师应该要勇于突破教材，摆脱教科书的束缚，灵活的运用教科书，在学生在课堂教学中走进实际生活中，让学生在教学中体会到教学中的问题，明确的认识到我们生活中存在的问题。

四、改变教学形式，加强教学实践

在思想品德教育上若是缺少了实践就不能看做是完整的德育，思想品德教学中教师应该要打破教学场地的限制与传统单一的教学方式。不仅可以在课堂上教学，还可以根据教学内容组织学生到教室外去进行教学活动，引导学生走出课堂，投入到教学实践中，让学生在调查中调查与参观，激发学生学习的积极性，让小学生思想品德课程能够真正的走向社会生活中。想要上好一节思想品德课程，教师应该要有计划的设计，向学生布置多种不同的练习，让学生在道德认识练习上明确道德意志在社会发展的重要性。

五、总结

思想品德课程是一门理论与实践性比较强的课程，该门课程开设主要是为了对小学生思想品德的培养与发展奠定一定的基础，同时也是在小学阶段中对学生进行德育教育重要方式与手段，承担着小学生养成良好习惯的重任。

参考文献

[1]薛小辉.小学思想品德课教学中存在的问题及对策.文教资料，2011年08月.

[2]王晨.小学品德课活动教学有效性研究.河北师范大学，2014年03月.

[3]汤涌.知晓 行动 反思――小学思想品德课教学的有效性之体会，科学咨询（教育科研），2015年10月.

品德与社会教学反思篇3

品德学科课程以社会主义核心价值体系为指导，以满足学生的身心需要为目标，以学生社会生活为基础，注重学生在主动学习的过程中，初步掌握认识社会事物和现象的方法，提高道德判断和行为选择能力，发展学生主动适应社会、积极参与社会的能力。它体现出三个基本理念和丰富的内涵：

1.1帮助学生参与社会、学会做人是课程的核心

本课程特e关注每一个学生的成长。以社会主义核心价值体系引导学生的道德发展，丰富学生的社会认识和内心世界，健全学生的人格，使他们能够以积极的生活态度参与社会，成为有爱心、有责任心、有良好行为习惯和个性品质的人。

1.2学生的生活及其社会化需求是课程的基础

本课程注重学生生活的价值。学生的品德学科性发展源于他们对生活的认识、体验和感悟，学生的生活对本课程的构建具有重要价值。课程必须贴近他们的生活，反映他们的需要，让他们从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式探究社会，并以此为基础，提升学生的生活。

1.3提高德育的实效性是课程的追求

本课程强调必须从学生发展的现实和可能出发，提高德育的实效性。教学要因地制宜地营造有利于学生品德和行为习惯养成的学习环境，选取学生生活中真实可信的生动事例，采用学生乐于接受的生动活泼的方式，帮助他们认识和解决现实生活中的问题，使教学成为学生体验生活、道德成长的有效过程。所以品德学科教学必须让学生多结合社会活动，让学生在接触社会中成长，这样才能发挥品德学科的育人功能。

2.品德学科教学策略因材而异

虽然品德学科不同的年级、内容有不同的特质，但探索其本质特征，不外乎有几种基本模式，若教师在教学中因材而异选择不同教学策略，对提高品德学科的育人效果很有帮助。

2.1创设情境教学策略

为了实现有意义的“问题解决学习”，根据教学目标，教师必须首先把要学习的内容转化为问题情境。一个好的情境，往往能激发学生强烈的学习兴趣，引发主动学习，学生可以在活泼的学习活动中获得发展。如教学五年级上册《首都北京》，我先是播放2008年北京奥运会的歌曲《北京欢迎你》，和播放北京著名景点的图片，通过这首熟悉的歌曲和图片，学生立即兴奋起来。通过这种还原真实情境的体验，学生恍若置身其中，同时感受到品德学科的魅力，激发学生热爱祖国之情。

2.2体验学习策略

“体验学习”是指学生主体借助自我体验而产生不同意义的一种学习，它与一般学习中教师预设目标学生通过听讲而接受知识感情的学习不一样。小学品德学科是以儿童的生活为基础，以培养品德良好，乐于探究，热爱生活为目标的活动型综合课程。它从儿童的生活经验出发，其内容涵盖了品德教育、劳动教育、社会教育和科学教育。小学品德学科内容广泛，涉及到学生生活的方方面面，直接地反映了儿童的现实生活。小学品德学科在教学中一定要立足生活，贴近生活。

2.3活动教学策略

品德学科的教材设计不是提供教师教的“教材”，而是重在引导学生主动参与，提供学生活动使用的“学材”。教学时，教师不能只让学生通过文本掌握有关科学知识、生活技能、道德观点和社会常识，而需要充分发挥学生的主体性和创造性，着重引导他们全员、全程和全身心、多感官地去参与活动。这些活动包括具体的操作活动和学生的心智活动。全员参与是让全班每一个学生都动起来，每个学生都参与其中的活动；全程参与是指学生的参与不是参与其中一部分，而是在教师组织的系列主题活动中自始至终地参与；全身心指的是学生不仅要用身体去经历，而且要用自己的心灵去感受；多感官是要发挥学生多种感官的功能，让他们用耳朵听、用眼睛看、用手摸、用鼻子闻、用脑子想，以强化身体对外部世界的感受。

2.4开放教学策略

小学品德学科不是一成不变的文本，它包含了多元性和差异性的教学素材，为教师创造性地开发、利用本地区、本校以及家庭和学生本人的资源，提供了范例和空间。教师要借助教材成功地引领教学，就要从传统的传授教材的角色转变为教材使用的决策者和创造者。教师应结合区域的实际情况，结合学生的生活经验和认知水平，对教材内容进行整合、重组。

3.全面评价品德学科的成效

评价是教师和儿童共同合作进行的有意义的建构过程。为了充分发挥品德学科在提高学生品行方面的作用，教师必须构建学科评价策略。

3.1教师评价

教师是教学活动的组织者、引导者和促进者，教师的评价对学生的发展和成长十分重要。

每个人都希望能得到别人的赏识，因此，品德学科教师可以多用激励式评价。教师在对学生激励评价时激励的语言要注意恰到好处，不能言过其实，给人虚假浮夸的感觉，同时也要注意避免枯燥单一的激励语言。

3.2学生自评

学生自评是促进自我反思、自我调节、自我提高的重要途径。在思品学科的评价中，教师首先要鼓励学生进行自我评价，让每一个学生成为评价的主体。在学生进行自我评价的过程中，教师要善于引导学生进行反思，在反思中发现自己的优缺点，并且做到强化优点改正缺点，使自我评价在学生个体成长过程中也发挥激励、调节作用。

3.3学生互评

正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”小学生的自我评价难免会存在局限性和片面性。因此，教师要重视组织学生展开互评，学生在互评中既反思了自己的学习过程，又了解了他人的学习过程，进而取长补短，同时，学生也在评价中学会了一分为二地看待人。

3.4家长评价

学生家长对自己子女的情况比较了解，学校教育可以让家长参与学生日常生活中的评价，这样能客观、真实、全面地反映孩子的成长和进步，使评价成为家校和孩子共同合作进行的有意义的建构过程。

小学品德学科学科是学校德育工作的重要组成部分，在学生成长过程中起着举足轻重的作用，作为教师要明确该学科的理念与内涵，在教育教学方式方面不断探究，促使学生能在品德学科学习中自我体验、自主发展，从而达到培养学生良好品德的育人功能。

参考文献：

[1]高峡.《义务教育品德与社会课程标准（2011年版）解读》.高等教育出版社，2012

[2]武润德.小学思想品德教育的尝试与反思[J]. 教育革新， 2011

[3]李晶.小学思想品德教育的问题及对策分析[D].吉林大学，2013

[4]梁清丽.小学思想品德课教学模式初探[J]. 小学时代（教育研究）， 2011，

[5]王婷婷.小学生思想道德现状分析与对策研究[D].陕西科技大学，2014

品德与社会教学反思篇4

一、大学生思想品德形成与发展的机制

笔者认为，大学生的思想品德形成与发展机制是经过“他律――自律――自由”三个阶段的互相渗透。这也是大学生的道德意识与道德实践互动的过程。在社会实践中，大学生不断认同社会（学校）道德原则与规范，并具体化和个性化为大学生的道德品质。

大学生思想品德形成与发展机制可以用下图表示：

如图所示，大学生思想品德形成与发展是一个由低级到高级、由简单到复杂的过程。首先是大学生在道德认识的基础上对所认识的某些社会、校园道德信息、道德要求、道德行为的真假、善恶、美丑提出一定的看法，表现出一定的态度并无条件地服从某种社会、校园的道德规范、行为准则或他人的命令、要求，即当他尚未深刻了解某一规范、准则、命令、要求时，就予以遵守、执行，具有明显的他律性；其次，在认识、情感、意志上能独立地接受他人或集体所提出的道德规范、行为规则，表现出自律的特点，并逐步发展到以自己的名义从一定的义务和责任出发，有效地给自己规定道德义务，要求履行这些义务，并对自己做出的行为进行自我评价。当认为自己尽到了应尽的社会义务和社会责任就会感到心安理得，否则就会遭到良心的谴责。最后，经过不断地自律与他律的作用，大学生形成道德行为，即自由。只有达到道德行为这一层次，才能称为自由。因为，这时的行为，是在自己的理性认识基础上，经过自己道德认识认同、道德情感肯定，不再需要意志去抉择自然而然的行为。它不再是偶然、无道德认识的他律行为，而是自觉遵循道德律，有着主体深刻的道德理性思考的行为。

这里需要特别指出的是，知、情、意、行在这一机制中发挥主要的作用。

（1）道德认知是思想品德形成的必要条件。大学生对某一种社会或校园的道德刺激是认知还是不认知是根据自己的需求决定的，根据自己已有的道德经验评价道德信息，如果能满足自己的道德需求，则予以接受，选择这些道德信息为认知对象，如不能满足，则放弃。大学生的认知发展水平和道德认知结构是思想品德形成的必要条件和影响因素。

（2）道德情感是思想品德形成催化剂。大学生接受新的观念过程中，当这些观念与他们已有的道德认识一致时，他们会产生肯定、正面的道德情感，个体愿意接受并同化这些道德观念。反之，当这些观念与他们已有的道德认识不一致时，产生巨大的心理压力，内心体验痛苦的道德情感，为了达到内心的平衡，减少痛苦的情感，他们会建立新的道德认知平衡，从而产生肯定性的道德情感。因此，道德情感起着对思想品德形成的催化作用。

（3）道德意志是思想品德形成的强化力量。大学生心理产生肯定性的道德情感，满足了他们的道德需求，内心会推动和激励自己为达到预定道德目的而行动。否则，则表现为制止或放弃与预定道德目的相矛盾的道德行动。这正是道德意志的调节功能。道德意志是通过意志行动表现出来的。如在大学生在道德行动中表现出来的学习主动性、做事原则性以及面对学习困难时的勇敢、坚定、百折不挠、克服困难的心理品质，都是大学生道德意志的反映。

（4）道德行为是思想品德的外显。道德行为是大学生个体头脑中的精神力量转化为实际物质力量的关键，是思想品德的外显。大学生思想品德是社会、校园的道德转化为学生们个人道德品质，个人道德品质又通过个人行为方式和行为习惯体现出来，实现外化的过程。因此，道德行为是思想品德的外显。也是大学生主观的道德心理在客观中得以反映的途径。

二、新时期大学生思想品德建设的特点

在新的历史时期，我国改革开放的不断深入发展，社会主义市场经济体制的逐步建立，更为开放的经济与政治环境，以及科技的迅速发展，使当代大学生的思想品德建设呈现出新的特点。

1.可塑性增强

大学生处于是人生学习知识、培养能力、形成道德品质的关键阶段，具有较强的好奇心和求知欲、爱思考、求上进，对人生对世界对未来对自己充满热情，同时学生随着年龄的增长，智力也得到极大的发展，人脑生理机能和心理特征决定了学生道德及其建设的可塑性。特别是随着现代科技的发展，改革开放的不断深入，各种信息不断涌现，新的观念、新的思想，对大学生产生很大的影响，激发他们的求知欲、模仿性，增强了他们道德行为的自主性和灵活性。

2.习得性明显

学生的思想品德不可能自发产生，必须通过外界灌输，学生在学习过程中内得而成。新时期的环境与以往环境相比主要在于其状态的开放性、文化的多元性，思想、行为也多样化。生活在当代的大学生，比以前任何的历史时期的学生拥有更多的思想、行为学习条件与便利。他们的思想品德也更容易受到外界的影响。

3.渗透性教育效果大

由于环境的发展、媒体的发展、学生主体性与能性动的增强，他们不再象以往那样满足于单方面灌输的接受思想教育方法，甚至对单一简单的思想教育方法出现逆反、对抗的心理。因此，高校的学生思想政治工作者，要树立平等、互相尊重的理念，有意或无意、自觉或不自觉地把他的世界观、人生观、人格、作风、品行就这样或者那样地影响给学生。可以把思想品德的教育隐于学科教学之中，使学生受到道德教育的“无言之教”，做到隐而不露就达到了成熟的地步。

4.体现群体性

由于当代大学生的思想空前活跃，他们对同样的问题会产生同样的观点，加上年龄相仿，心理相似感强，很乐意于大家走到一起。因此，对于思想品德培养中的某一个问题，他们容易会有同样的道德认识与道德情感，这是在思想品德教育中要注意到的。所以，学生思想品德培养必须依靠学生集体、通过集体进行教育，以便充分发挥学生集体在思想品德教育中的巨大作用。

三、新时期大学生思想品德建设的途径

根据大学生思想品德形成与发展的机制，结合知、情、意、行在思想品德形成中的作用，学生思想品德建设应当从多方入手，相互影响，相互作用，相互配合，殊途同归。

1.尊重学生在思想品德建设中的主体地位

思想品德形成与发展机制的“他律――自律――自由”中，道德规范由外在的他律转为自己的行为，关键在于主体的接受与内化。因此，学生自身的主体性在思想品德建设作用十分突出。

在目前的学校思想品德教育中常用的方法有说服教育法、品德评价法等。尽管这些方法都有合理的地方，但也有明确的规定性和必须服从的强制性。这种思想品德教育实质是一种灌输式的教育。这样的教育下，学生的行为表现很可能是迫于外界压力，缺乏道德行为的自觉性和行为主体的责任感。这种教育方法培养出来的学生很难保证能在价值多元化的知识经济时代保持理智的思考与合理的行为。

2.以校园文化激发道德情感

道德情境对人道德品质的形成发展有很大的影响。道德情境作为介质，对道德内化有潜移默化的影响。教育者应从优化德育环境，建构德育情境入手，充分利用形象、可感的生活情境及受教育者思想意境使受教育者接受道德教育，激发受教育者的道德情感，产生共鸣。

与大学生最密切相关的道德情境应是校园。因此，创建良好的道德情境应从校园文化入手。优良的校风、学风能激励大学生自觉的爱祖国、讲奉献、重道德的高尚情操和严谨、求实、勤奋的治学态度。校园文化的核心内容是群体主导价值观，它集中体现在学校的校风、学风之中。高校思想政治教育者，一方面要坚持以社团活动为载体创建良好的校园文化。本着积极扶持、稳妥发展的原则，组建各种协会、社团等组织，并加强对这些学生社团活动的引导和管理。要鼓励和创造条件，开展健康的积极向上的社团活动，使其成为开拓视野、增长才干、培养创造力、扩大信息流通的重要渠道，成为提高文化素质，增强团结协作精神，焕发青春和热情的校园文化活动场所。另一方面，要大力提高校园文化的层次。要积极引导大学生分辨文化的精华和糟粕，防止他们生吞活剥的去接受某种文化。必须有计划、有目标地加强高层次的校园文化的建设，推动校园文化向高层次发展。要通过校园文化节、艺术节、学术节、科技节、文化周等活动形式，营造浓厚的校园文化氛围，用高雅的文化滋润学生的心灵，反对和抵制庸俗、低下、粗俗和颓废的文化占据校园文化阵地。

3.实施有效的品德教育方法

要克服传统品德教育的弊端，寻找适合当代大学生心理与生理特点的德育方法，尊重学生个性，调动能动性、参与性，体现平等性、渗透性。例如，可以采用情境讨论法。情境讨论法是一种与灌输法针锋相对的德育方法。灌输法是造成德育实效低下的重要原因。虽然向学生灌输既定的道德原则规范对于提高学生思想觉悟和道德水平具有一定的作用，但它往往更容易引起学生的逆反心理而影响德育效果。从长期的德育实践来看，启发式、渗透式更顺乎自然，也更能取得系统全面的成效。情境讨论法就是这样一种启发式、渗透式的德育方法。这种方法以生动、具体的方式向大学生呈现各种具体的道德情境，尤其是道德冲突情境(根据个体道德的发生学原理，道德冲突能够激发学生的道德需要和选择愿望，是个体道德发生发展的重要动力源泉)，通过设置生动具体的行为情境，使学生参与讨论，公开表明自己的立场，做出理性选择，并解释自己的选择理由。在这个过程中，教师通过暗示、鼓励、询问、设难等提供参考资料和意见，回答一些有启发性的问题，引导学生形成正确的道德认识。情境讨论法有助于丰富大学生的道德思维，增强其道德判断能力，使其形成与社会主体价值取向相适应的价值观。

4.通过社会实践提高思想品德水平

学校的教育只是成才的基础，人才的成长最重要在社会的实践和自身的不断努力中来实现。只有通过实践，思想道德教育才能收到实效，实践是检验思想道德教育效果的根本标准。

要努力克服重理论、轻实践的倾向，注重思想道德教育的实践环节，从而发挥出思想道德教育的实践功能。要紧密结合社会实际和大学生关注的热点，不回避社会问题和矛盾，引导大学生正确地认识和看待社会现实问题，使他们在比较中提高鉴别能力；要敏锐捕捉参与社会实践后学生思想中的闪光点，及时予以肯定和鼓励，引导他们进行自我教育，进而使思想道德教育取得良好的效果。

具体可以通过校企联合等多种方式，积极建立大学生社会实践基地，让大学生走到生产、科研和生活的第一线参加社会实践活动，促进大学生思想品德的提高，帮助他们坚定共产主义信念，增强爱国主义、集体主义观念，确立正确的世界观、人生观、价值观，增进与人民群众的感情，树立艰苦奋斗的作风和为人民服务的思想，培养创新精神，使大学生全面而客观地看待历史和现实，充分认识到自己所肩负的历史使命，在现实社会中寻找自己的责任和义务，在实践中不断提高自己的思想道德水平。

品德与社会教学反思篇5

    （一）环境因素及影响

    环境因素包括社会环境、家庭环境和学校环境。教学实践和心理学研究表明，这些外部因素对学生品德的 形成有着重要影响，良好的环境因素是实现德育目标的必要条件。

    社会环境由社会舆论、大众媒介传播的信息，成年人（尤其是党政部门领导人）的榜样作用等构成。社会 环境对中学德育有着较大影响，并且这种影响在信息社会呈上升趋势。学校的青少年不可能与社会隔绝，他们 在接受学校德育之前，总是通过各种渠道已经接受或正在接受来自社会各方面的影响，学校德育要完全排除外 部社会环境的影响是根本不可能的，关键在于我们如何控制它，抵制其消极因素，利用其积极因素。近年来由 于商品经济的进一步发展，诸多的传统道德理论开始逐步丧失其权威性，旧的道德理论体系开始逐步转型，而 新的道德体系尚处在发育之中。在这种形势下学生对新思想、新理论的接受还缺乏足够的理性认识，而且不善 于做出选择，因而不可避免地产生兼而取之的现象，反映到学生身上便是对部分问题认识的混乱，以及对这种 模糊的混乱思想的传播，使整个学生群体的思想表现更具多样性、复杂性和广泛性。这无疑对学生思想品德的 形成有着重要影响，同时给学校德育工作带来更大的难度。

    家庭环境是由家庭作风、家长作风、家长对待子女的态度和家庭教育方法等构成。家庭教育理论认为：在 家庭教育中，教育者（父母）与受教育者（子女）有着天然的血缘亲情关系和供养关系，教育者与受教育者更 具有情感互动优势，因而更容易产生“教育共振”效应。正是从这个角度出发，我们认为家庭教育在学生德育 过程中成起到的全面性、权威性和及时性是不可低估的。美国心理学家佩克(R.Peck)、哈维格斯特（R.J.Havi ghurst)曾采用测验法、评定法与谈话法对青少年进行研究，发现学生的态度和品德特征与家庭的作风关系甚为 密切。

    父母的态度、家庭的作风是影响青少年态度和品德的重要因素。但这种观点并没有被家庭教育者普遍认识 和接受。目前随着独生子女比例的不断增大，物质生活条件的不断改善，家长在教育子女的过程中，更多地表 现为：过度关心子女的物质生活条件，忽略对子女的了解研究；过度的感情投入，忽视了对子女爱而勿溺、严 而有格的家庭教育方式；过高的目标期望，忽视了对子女的榜样示范教育。正因为如此，在许多家庭教育的实 践中，家庭因素的积极优势和效应不但未得以充分发挥，而且不少家庭最终陷入了子女教育的误区。更为重要 的是由于社会环境成造成的认识混乱，往往又通过家庭反射到了子女身上，使他们过早地对一些不能够理解的 社会伦理思想形成定格。一旦发生错误定格，将会给今后的学校德育增加更大的负担。

    学校环境主要由教风、班风、校风和学生校内外交往关系等构成。学校环境是学生思想品德形成和培养的 最重要的外部环境。在品德教育过程中，家庭环境和社会环境是学校德育必须考虑的两个因素，但这也是学校 德育无法实施全程控制的因素，唯学校环境是可以被控制和操纵的。优秀的中学德育工作者在进行思想品德教 育时，总是把建立良好的学校环境做为进行思想品德教育的中心任务，并借助良好的学校环境去教育个体。当 然要发挥学校环境因素的积极作用，其基本途径就是通过学生自身的交往与活动促使学生自觉接受。活动是学 生思想品德形成和发展的基础，学生的道德观念开始总是具体的，这就决定了其行为的单一。随着学生活动与 交往的增多，认识能力的提高，这种道德观念不仅在数量上会增多，而且会逐渐形成抽象性的道德观。所以以 一定原则和目的开展的持续性学校群体活动，最终将成为学生道德观形成的基础，同时也决定了学生的群体活 动是学生品德形成的重要动力。群体的凝聚力、规范力都会对个体发生巨大的影响。学校教育要充分利用这一 基本德育手段，发挥群体活动的积极作用，利用群体活动所产生的群体动力实现德育对学校环境的控制与操纵 ，尽力避免出现过分强调学习而忽视群体活动，或者在群体活动时缺少自愿的原则，没有根据学生的爱好、特 长和兴趣来进行，使学生的心理能量不能得以正确宣泄，无法形成正确的群体凝聚力；而中学生心理的闭锁往 往造成与学校德育背道而驰的逆反心理。

    中学德育是一项系统工程，三方面的因素相互依存，相互影响，统一地发挥着作用。如果片面强调或忽视 某一因素的作用，都会造成整个德育工作的失衡。因此如何控制、协调三要素的作用，就显得尤为重要。

    （二）环境因素的控制

    中学德育是教育者根据一定的社会道德要求和受教育者道德品质形成的规律，有目的、有计划、有组织地 对受教育者施加道德影响的一种过程和行为。由于受教育者在时间上和心理上的发展具有稳定的周期性，这就 决定了中学生德育的对象是可以控制的。同时学校德育在任务、目标、原则、方法上也同样具有相对的固定性 ，因而决定了整个中学德育过程是可以控制的。

    所谓控制，就是通过反馈实现有目的的活动。反馈是控制论的灵魂。学校德育工作要实现对德育过程的控 制，就必须牢牢把握住这个灵魂。家庭环境、社会环境、学校环境对学生施加的各种教育和影响，实质上都是 外部环境以主体身份向学生发出的信息，学生在接受这些影响（信息）后，总会在行为上、思想上以不同的方 式表现出来，这种表现又是以学生主体身份向教育者发出的反馈信息。教育者在接受这些信息后，必须认真对 待，积极研究、调整德育的相应内容和方法，然后再以主体身份向学生反馈出以指导和引导为原则的信息。如 此循环往复的信息传递与反馈过程，使教育者可以逐步掌握一个群体的德育规律，从而培养学生的良好品德。

    教育者在对环境因素实施控制的过程中，必须注意把握以下原则：

    1.及时性原则。教育者在接受学生反馈的各种信息后，必须及时调整德育方法和内容，适时地将指导性的 信息合理地传递给学生，使学生反馈出的某些不良信息及时得到引导，避免此类信息在学生群体中传播扩大。

    2.激励性原则。教育者及时将信息传递给学生后，学生在这种指导信息下行为思想有所改正时，教育者要 及时采取表扬、鼓励等方法让学生知道自己的进步，这样会在学生心理上产生相当大的激励作用。因为学生知 道自己的行为结果及后果后，可以激起进一步学好的愿望，同时，通过反馈的作用又可以及时看到自己的缺点 错误，及时改正，并激发起上进心。当其他学生看到这种行为效果后，心理上自然产生“造型模仿”作用，从 而可以实现整个群体的“替代强化”。

    3.开放性原则。中学德育是在相对封闭的环境中进行的，这样可以使学生在相对封闭的环境中接受较为稳 定的思想教育。但随着学生主体能力的不断增强，社会因素、家庭因素渗透能力的不断增强，教育者要把学生 封闭在学校这个狭小环境中是不可能的，强制封闭只能引发学生更大的逆反心理。因此，逐步扩大学生与外界 联系的范围与深度，锻炼其辨别善恶美丑的能力，在社会实践中引导他们形成正确社会学习心理，是教育者必 须注意的一个重要问题，这也就是心理学当中所说的“社会学习理论”。

    4.反复性原则。中学生的心理稳定性较差，特别是各种外部环境因素的不断刺激，某些不良信息可能反复 作用于学生德育过程，使学生的思想、行为经常性地对这些不良环境信息作出应答反应。对此，教育者在获得 反馈信息后，要针对这些不良环境信息对学生进行相应的反复的强化刺激；通过反复的强化刺激，使学生学会 辨别周围环境。

    5.导禁结合的原则。整个德育控制过程中，教育者应坚持以疏导为主的教育原则。中学生心理发展的最大 特色是心理的闭锁性，这就决定了过度的禁止只能导致学生的对立，而教育者开明、民主的作风则较容易与学 生产生交流，消除心理的对立情绪，取得良好的教育效果。教育者在坚持以疏导为主的同时，切不可忽视禁堵 的作用，适时地要运用一定的制度、纪律等强制措施去规范和约束学生的思想、行为，促使学生把外部的行为 准则与自己的自觉要求结合起来，使学生在对持续的社会要求与期望作出反应的过程中，形成较为成熟的人格 品质。

    6.学校为主的原则。在整个德育过程中，教育者应充分考虑社会、家庭、学校三方面的因素。目前形势下 社会、家庭的影响在学生品德形成过程中的作用已大为增强，但这种影响基本上都是自发的、无组织的，没有 严密性与科学性，对学生传递的信息又是良莠混杂，因而不可能把社会、家庭环境作为德育的主渠道。教育者 只有以学校教育为主导，将社会、家庭等各方面因素有机地结合到学校环境的作用中，才能真正把握德育工作 的主流，避免各种因素的相互干扰和抵消，取得最佳德育效果。

    坚持上述控制原则，教育者就可以基本控制环境因素的影响，进而可以稳定地控制中学德育的主体——学 生。《中国教育改革和发展纲要》中明确地提出了学校教育特别是基础教育要由“应试教育”向“素质教育” 转变，使中学德育工作面临更高、更新的要求，运用控制论探索中学生德育的最佳途径，合理利用环境因素的 作用，为我们在新形势下进行德育工作提供了有利的指导。

    1.邵瑞珍主编《学与教的心理学》华东师范大学出版社，1990年10月版。

品德与社会教学反思篇6

(一)不良习惯较多

我国职业学校的创办是在应试教育的前提下进行的，因此它的教学方法还没有完全从传统应试教育中脱离出来。在对学生的管理上还存在许多问题，这使得学生容易形成许多不良习惯。这些不良习惯的存在，会导致职校课堂教学管理难度增大。

(二)学生纪律性差

当前大多数学生的荣誉感比较强，他们的上进心比较强，希望能够通过自身的努力来赢得某些荣誉，进而能够证明自身的价值。所以，这些学生的自我约束力比较强，他们的纪律性也就相对较强。但是，学校中还存在一些学生，他们自身约束力比较差，对荣誉和集体的关心程度不足，没有将学校的纪律放在心中，甚至无视国家法律的存在，在学校经常违反校规校纪。在他们的思想中，并不认为违反校规是一种可耻的行为，反而认为违反校规校纪能够更好展现自身的独立性和特殊性。还有一些学生不能认识到同学之间友情的珍贵，经常因为一些小事而大打出手，最终影响学校管理，影响学校纪律。

二、职校思想品德教育措施

(一)营造良好的思想品德教育氛围

针对当前职校思想品德教育存在的问题，学校需要采取相应的措施来解决，从而提升学生的思想品德，为他们今后的学习生活奠定良好的基础。学校要想提升学生的思想品德，就需要为学生提供良好的教育氛围，要自始至终将学生的思想品德教育放在首位。营造良好的思想品德教育氛围，就要提高教师的教学水平，积极建立一支适应新时期要求、政治素质过硬的教师队伍。教师自身要有良好的思想品德，积极为学生树立榜样，提高学生自身对思想品德学习的认识。学校还应积极鼓励学生加强思想品德学习，使他们树立正确的人生观和价值观，提高他们对社会道德的认识程度，树立集体意识。同时，学校还要积极引导学生进行道德学习，加强社会主义德育教育水平，使其积极学习中国传统文化，培养他们良好的思想品德。第三，教师要积极与学生进行沟通。这样才可以实现教师和学生之间的交流，提高他们之间的相互理解。教师通过交流能够了解学生思想中存在的问题，帮助他们改正自身的问题，为他们今后的学习生活奠定基础。除此之外，通过相互间的交流，学生也可以向教师寻求帮助，努力改正自身存在的不足。营造良好的思想品德教育氛围还需要学校积极为学生提供相应的文化活动。这样可以提升学生对思想政治的认识，提高他们树立良好思想品德的积极性和主动性。

(二)提高学生的学习兴趣

职业学校学生的文化成绩一般比较低，社会上许多人也会对职业学校的学生具有偏见，这些因素都会影响到学生学习的积极性。在这样的情况下，教师就需要提升学生的学习兴趣，帮助他们树立正确的人生观和价值观。教师要提升自身的教学水平，利用新颖的教学方式，提升教学质量，提升学生的学习兴趣。在进行思想品德学习时，教师可以向学生介绍相关的思想道德模范，向学生讲解遵守道德和不遵守道德的利害关系，提升学生对道德的认识。提高学生的学习兴趣，可以更好地提升学生的思想政治素质。在兴趣的鼓励下，他们能够认识到思想品德教育的重要性，并认识到自身行为中存在的问题和错误。在教学中教师要帮助学生树立集体主义观念，积极帮助同学，团结同学，在发展自身独立性的同时，使其认识到集体主义和个人利益之间的关系。要保证学生的学习兴趣就需要鼓励学生多角度分析问题，认识自身思想品德建设的重要性，认识到思想品德对人生的指导作用。在教学中培养学生的实践能力，鼓励其积极参与社会实践，在实践中感受思想品德教育带给他们的益处。

(三)注重感情教育

职校学生一般处于青春期，在心理上和生理上都存在巨大的变化，这就需要教师关注学生的心理变化，积极鼓励学生进行思想品德学习，从而提高他们的思想政治素质，为今后的生活奠定品德基础。职校学生在进行相应的学习后一般会进入社会。社会上需要的不仅是高技术人才，同时也需要高品德人才。因此，教师要重视学生的心理变化，加强情感教育。比如同学之间的情感、父母之间的情感以及师生之间的情感等。情感教育可以提高学生为人处世的能力，这样，可以保证学生心理健康发展。在情感教育中学校可以利用网络技术，学生在遇到情感问题时，可以通过网络平台来与教师进行沟通。在情感教育中，学生能够处理好与他人之间的关系，能够更好地理解同学、理解父母、理解老师。最终提升学生的思想道德水平，提高学生学习的积极性和主动性。

三、总结

综上所述，职校学生的思想品质教育能够更好地提升学生思想道德水平，使其树立正确的人生观、价值观。加强学生的思想政治工作不仅需要教师长期的努力，还需要学校提供良好的环境。这样，才能最终实现教学目标。只有通过思想品德教育，学生才可以更好地走向社会，在社会上找到自己的一席之地，赢得社会的认同和支持。

品德与社会教学反思篇7

思想品德课程的人文性可以从四个层面理解：第一是人本性，即以人为本，尊重学生的人格和权利，从个性差异和各自成长的需求、学习的特点出发，引导学生提高可持续发展能力；第二是体验性，即重视个体在仿真情境和实践活动中的自主体验，在具体的生活事件中感悟事理，在各种冲突中体味判断与选择，在知情意的统一中提升品格；第三是文化性，即关注优秀文化的传承与交融，以古今中外的优秀文化成果为载体，吸取人类精神文明成果，增强教育的感染力和渗透力；第四是导向性，即坚持正确的价值导向，引导学生热爱自己、热爱他人、热爱人类、热爱自然、热爱国家和社会，形成科学的情感态度价值观。

一、现状

在国家课程改革的大潮中，初中思想品德课堂出现了令人可喜的变化，但总体而言，思想品德课教师难教、学生不愿学习思想品德课仍是普遍存在问题，致使当前初中思想品德课教学面临着困境。究其原因，非常重要的一点是思想品德课教学中忽视了人文性的发掘和渗透。传统的初中思想品德课，课程设计过于理想化，偏重社会对人的现实需要，忽视学生个体需要，注重思想品德性或体系化的知识教育，不符合学生身心发展的特点，一言概之，即缺乏足够的人文关怀。教学“目中无人”，学生当然“心中无德”。

思想品德课教学中人文性缺失具体表现为：

1.思想品德教学脱离客观实际

在思想品德课教材中，有许多知识内容的设置，仅仅是从教材的需要或者说是从对中学生思想教育的角度出发，理论与实际相背离，导致其信度大大下降。如何使学生真正能够具有独立思辨各种不同观点和理论的能力，具有创新发展的意识，应该是思想品德课的落脚点。思想品德课的教学应该适应时代的潮流与需要，把它作为培养学生分析社会、观察社会、研究社会的能力与素质的过程。

2.思想品德课教学没能考虑学生的变化、发展

（1）学生现有的思想实际。在接受中学教育之前，学生的思想已经受到各方面观念影响，有的甚至已是根深蒂固。我们思想品德课的教学内容，显然不能无视学生思想中业已存在的观念与认识。如何切实从学生的思想状况出发对学生进行正确的引导，采取富有成效的教育教学，是思想品德课改革和发展中至关重要的一环。思想品德课教学应该摆脱目前政策、制度的解释者和说教者的角色，改变封闭式的传统理论结构，代之以开放式的现念和人文精神内容，应该是思想品德课改革的方向。

（2）学生体现的时代精神特征的变化。处在转型变动社会中的人们，个性张扬，观念解放，具有反传统性，显示出了与传统思想的背离和明显的功利性，这也是当今青年学生的精神特质。可是我们的思想品德课对这些变化似乎并没有作出相应反映，教材的内容始终坚持着固有的体系和格调，没有谋求针对学生现有思想和时代精神进行新的课程改革和发展。

（3）学生的教育渠道的多样化。由于学生获得信息渠道的多样性，教材观点与教师观点已不再是学生唯一的思想来源，当他们从外界所获得的信息与传统思想或者与教材观点相左时，他们往往会怀疑传统的思想和观念。久而久之，会形成与我们所要求的思想观念相背叛的心理倾向，这不能不说是思想品德课教学的失败。面对学生这样的思想状况，思想品德课的教学如果仍然继续踩着自己不变的步伐，脱离当今社会的思潮的变化发展，最后被许多学生所忽视也就不难理解了。

二、出路探究

思想品德课教学中的人文性不是自发展现的，它需要教师在教育教学实践中去贯彻和发挥。

1.课堂教学中，教师应努力依据并把握《课程标准》，为学生营造良好的人文环境，让课堂充满人文的阳光

思想品德《课程标准》将帮助学生提高道德素质，形成健康的心理品质，树立法制意识，增强社会责任感和社会实践能力，形成正确的世界观、人生观和价值观作为教学的总目标，并在分类目标中加以细化，其人文取向十分明确。在内容目标上，以认识自我、处理人与人关系、自己与集体国家和社会的关系作为教学重点，涵盖了初中生人生观、价值观教育的基本范畴。内容标准中各点教学要求，都将知识、能力和情感态度价值观要求融为一体，同时提出，并将情感目标作为教学的落足点，反映了思想品德课的价值取向和人文意义。

《课程标准》不仅在课程目标和内容标准上提出人文要求，而且在课程性质、课程理念、实施建议等方面，也都突出了人文取向。例如，在课程理念中，强调以学生生活经验为基础，提出对学生“提供必要的帮助”、“引领学生感悟和形成”、“鼓励学生探究和体验”……，无不体现对学生学习主体地位的尊重和以学生为本的理念。因此，具体教学中要充分理解《课程标准》的人文内涵，在全面理解课程性质、课程基本理念、课程目标、内容标准和教学建议的基础上，站在更高的角度来把握教学内容，明确各个教学点的人文意义，并以此作为教学推进的核心要求，体现课程的人文性质。

2.课堂教学中，教师应提高对教材的理解和处理的能力，充分发掘教材的人文取向，帮助学生树立正确的人生观

以人教版教材为例，从内容上看，教材充分体现《课程标准》的精神实质，围绕学生的精神生活、现实生活和未来发展来设计，重视生命教育、心理教育、生态教育、爱的教育、权利义务教育等等，使思想品德课回归生命与生活的本色，反映了浓烈的人文精神和深厚的人文关爱。从形式上看，一是课本从学生实际出发，对心理知识、道德原则、法律条文和国情知识的论述进行了合理简化，并遵循从形象到抽象的思维规律，突出了案例和素材运用，使课文具有可读性和吸引力，关照了初中阶段学生的兴趣和学习特点，体现了思想品德课程的人本性；二是课文以生活为主线来展现教学内容，而且一般都以主题探究、生活案例剖析的方式导入，引导学生阅读理解，参与主动思考和体味，自主探索和感悟，体现了思想品德课程的体验性；三是教材以丰富的图文资料、佚事典故、名言警句等多种文化素材为载体，生动活泼，文质兼美，反映了思想品德课程的文化性；四是教材通过启发学生思考、讨论、行为模拟、实践活动等方式，在知行统一中引导学生体会积极情感，理解道德规范、法律规范，掌握价值判断与评价的标准，以先进文化引导学生，反映了思想品德课程的导向性。

在教学过程中，教师要提高对教材的理解和处理的能力，充分挖掘和利用教材中的各类人文素材，学会灵活地处理和运用课本材料，体现其人文要求，使教材的人文光芒得以绽放。同时，要树立新的教材观，不能拘泥于教材，要善于用教材教而不是教教材，在教材人文素材的基础上不断创新，充分挖掘其他方面的人文资源，如学生的所思所想、时代的人文成果和富有地方特色的人文资料，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，丰富教学的人文思想。

3.课堂教学中，教师应尊重学生的学习主体地位，积极引导学生确立学习主体意识，尊重学生的个性发展

第一，要建立新课程倡导的新型师生关系，形成和谐的课堂环境。教学过程是师生之间民主、平等对话的过程，思想品德课必须充分利用这种“对话”，在师生、生生互动中，让学生大胆抒发，真情展现，说出自己想说的话，使课堂充满尊重与理解，处于倾诉与倾听、交流与沟通的和谐氛围之中。

第二，要充分尊重学生的人格和权利，体现教师的人文情怀。思想品德课区别于一般学科，它是一种价值之知、人事之知，充满了个性之美。教学需要因尊重而带来的激动和理智，需要个体自主的感知、体验和情感上的认同。因此教学需要尊重，尊重学生的人格和权利，尊重学生的实际经验和学习特点，尊重学生的学习基础和实际水平，让学生做他能够做的事；教学需要宽容，要允许学生失误与反复，思考与调整，引导学生逐步地提高自己的境界。

第三，要充分开发和利用各种人文资源，创设良好的教学情境。自主、合作、探究的学习方式，必须建立在一定的情境之上，即要有东西可合作、可探究。而合作探究的重点不是课本上现成的结论和观点，而是这些结论和观点形成的过程、它们对人自身的意义，以及我们如何地运用它们。因此我们必须以富有人文价值的生活事件或历史文化素材为背景，通过设计仿真的情境或引用真实的情境，调动学生的主体性，使学生置身其中，通过主动思考、民主讨论、合作探究，感受道德的力量，接受熏陶，收获喜悦。

第四，要贴近学生，贴近生活。贴近学生就是要贴近学生的生活实际和思想实际，任何超越认知阶段和思想实际的做法，都只能是事倍功半，甚至是事与愿违。贴近生活，就是要贴近真实的、可触摸的生活，充分挖掘出生活中的人性至善至美的东西，使教学充溢着人情美、人性美。贴近生活需要正视社会现实，而不是回避或歪曲，要引导学生在社会实践中、在公共生活环境中一分为二地认识和对待现实，促进道德认知和价值观念的内化和外现，使人文火种在学生心中播种和成长。

三、结语

正确认识和把握思想品德课教学的人文性，对于课程、教材、教学、教育者和被教育者的发展，乃至社会的进步，都具有重要的意义。

1.有利于课程自身的发展和完善

突出思想品德课程教学的人文性，使思想品德课的目标真实体现人的全面发展需要，这不仅为思想品德课自身的生存和发展打下了基础，大大增强了课程的独立性与主动性，而且也使初中教育进一步突出人文精神，使人文与科学，德育、智育、美育与体育并驾齐驱，教育的完整性和全面性得以实现，初中课程体系趋于完善。

2.有利于教学针对性和有效性的提高

思想品德课教学人文性的彰显，将引导教师遵循人的基本权利和发展的真实愿望，重视人类自身的历史和现实生活，开展生命化的教育活动，以学生关心的现实生活和精神生活需要深深地吸引学生，以民主、平等的师生关系和活跃、和谐的课堂氛围吸引学生，从而促进教学方式的根本转变，使课堂焕发出生命的活力，大大提高思想品德课教学的针对性和有效性。

3.有利于学生生活能力和综合素质的培养

正确定位思想品德课的性质，重视其人文性的发挥，关注学生真实的生活，尊重学生的个性差异，提升学生的文化品质，改善学生的思维品格，发展学生的人性，完善学生的人格，将为学生的创新精神培养和个性化发展提供宽广舞台，为学生道德境界的提升和科学价值观形成提供有效指导，从而为提高学生综合素质的目标打下坚实基础。

品德与社会教学反思篇8

【关键词】精神文明 思想品行 教育目标

众所周知，目前对教师的教学评价主要是“重教学绩效，轻教师、学生发展”，即教师教学的好坏、能力的高低从属于教师的教学成绩，教学成绩好教师教学能力、水平就高，教学成绩不好教师教学能力、水平就低。殊不知教学成绩的好坏是诸多因素造成的，教学绩效是学校、教师、学生、家长、社会等协调配合的结果。虽然教师是教学的主导者，但学生才是主体。如果学生不主动去学习、去配合教师的教学，那老师主导得再好也没有效果，同样，教师、学生努力了，可学校、家长、社会不配合，何谈教学成绩。

思想品德作为初中众多学科之一，毫不例外地也是以教学成绩来进行评价的。而所谓的教学成绩就是期中、期末的一份试卷成绩单。试问一份试卷成绩单就能完全反应教师的教学成效了吗？能反应学生思想、品行吗？当然不行，成绩单只能反映学生对所学习知识的掌握程度和对知识的理解、运用以及教师对教本知识的教学效果，它无法反映教师教学中对学生情感、技能、价值观以及能力的引导、培养和学生思想观念的形成改变、情感态度的生成、技能价值观的形成以及提升等。因此以成绩来评价初中思想品德教学存在着以下一些弊端：

一、评价不能更好的体现学科教学在社会生活中的重要性

现代社会提倡四个文明的建设，即物质文明、精神文明、政治文明、生态文明。其中精神文明是现代化建设的重要目标和重要特征，它为物质文明的发展提供思想保证、精神动力、政治保障、法律保障和智力支持。精神文明包括思想道德建设和教育科学文化建设，渗透在整个物质文明建设之中，体现在政治、经济、文化生活的各个方面。精神文明建设的中心环节就是思想道德建设，主要对象是未成年人。未成年人是祖国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。他们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，直接关系到国家和民族未来的精神面貌和国家前途和民族命运。加强和改进未成年人的思想道德建设，对于建设社会主义精神文明、繁荣中国特色社会主义文化具有重要意义。未成年人大多数时间在学校度过，因而学校成了思想道德建设的前沿阵地。正因为如此，德育工作成为学校工作之首。而学校思想道德教育的主要载体就是“思想品德”这一学科。“思想品德”顾名思义，就是引导学生树立一系列正确的、健康的思想观念和意识，培养学生适应社会的一系列能力和应具有的品行。那么，现行的只以成绩评价师生的教和学，能体现思想品德这一学科的地位吗？

二、评价不能体现学科教学目标

“课标”中明确提出，思想品德旨在对学生进行公民教育和人文素质教育，培养创新精神、社会实践能力和社会责任感，提高政治、思想、道德素质，为把学生培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的好公民奠定基础。

思想品德的教学目标涉及情感、态度、价值观；技能、能力和知识等。情感、态度、价值观包括热爱生命，自尊自信，乐观向上，意志坚强；亲近自然，爱护环境，勤俭节约，珍惜资源。孝敬父母，尊重他人，乐于助人，诚实守信；热爱劳动，注重实践，热爱科学，勇于创新；尊重规则，尊重权利，尊重法律，追求公正；热爱集体，具有责任感、竞争意识、团结合作和奉献精神；热爱社会主义祖国，热爱和平，具有世界眼光；技能、能力涉及：培养热爱自然、鉴赏自然、保护环境的能力；发展感受、观察、体验、参与社会生活的能力；初步培养交往与沟通的能力；初步认识和理解社会生活的复杂性，具有基本的道德判断和辨别是非的能力，能够负责任地作出选择；增强自我调适、自我控制的能力，学会理智地调控自己的情绪；能够逐步掌握收集、处理、运用社会信息、思想意识和政治生活材料的方法和技能，学会独立思考、提出疑问和进行反思；初步具备运用法律武器维护合法权益的能力；知识目标包括：了解青少年的身心发展特点，认识个体发展与社会环境的关系；学习心理健康方面的基本知识，了解参与社会生活的方式和途径；了解自我与他人、与社会的道德关系。学习法律常识，了解基本的法律知识；了解我国的基本国情与国策。

试卷只能反映学生对所学知识的一些理解、运用，而不能检测学生情感、态度、技能、价值观，因此，以上这些教学目标是无法用一份试卷来检测、来评价的。

三、评价不能促进师生的发展

教育是以促进学生发展为目的的，教育教学评价是教育中的重要环节，也应该以发展为己任。思想品德教学的评价也应如此，评价中既要注重教师的个人价值、专业的体现，潜能最大限度的发掘，教师职业道德水平的提高、业务能力和创新能力的培养，促进教师的发展；又要有效地挖掘和发展学生的潜能，促进学生以及个体的全面发展，提高学生各方面的能力和素质。用全面发展的眼光对教师的教学进行评价，关注教师、学生的个人需求和发展以及与组织需求的协调，关注过程和未来，在评价中“绩效、过程、需求、发展”等兼顾，使评价发挥它应有的意义和价值。现行的以教学成绩来评价师生的教、学，只注重结果而忽略教学过程和情感的体验、价值观和品行的养成。

四、评价方式单一、内容不全面