品德与生活论文范文

品德与生活论文范文第1篇

一、让学生的道德情感在活动中得到体验、在交流中得到升华

“品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。”我们老师必须努力在教学中架设从学习到生活的活动桥梁。

1.为学生提供时间和空间，搭建活动舞台让他们去体验

体验是维系认知和行为的重要中介环节，没有体验，德育过程就不完整，因此强化体验是增强小学品德与生活教育实效性的重要途径。只有通过亲身参与和直接体验，学生才能在自主学习过程中感悟。如《家里的我》这一主题单元教学中，我通过开展一系列活动细化了这一主题。如：“全家福展示”、“为家人做一件事”让孩子体验――我是家里的一分子，从而为整个单元的学习奠定基础。接着通过“洗衣服比赛”、“剪指甲比赛”、“缝纽扣比赛”以及“叠衣服比赛”等让孩子在活动中展示――我已经长大。一系列的活动过程中我还特意为孩子们留影，为他们制作“成长的足迹”，给孩子的成长留一份宝贵的回忆。

2.及时交流，升华认识

《课程标准》指出：“讨论是最常用的学习、交流活动形式，可以是小组的也可以是全班的；可以是随机的，也可以是专门安排的。辨析在思想品德中能起到既明理又导行的作用。”因此在活动过后我们要及时让孩子们就活动中遇到的问题或心理感受进行有效的交流分享。如在《家里的我》每一活动过后我都及时辅导小组长组织交流。在交流中孩子们认识到：“妈妈（奶奶）每天给我洗衣服，很辛苦，所以我以后要听她们的话，还不乱弄脏衣服。”“衣服很难叠整齐，但是我一定要学会，再帮妈妈，让她不辛苦。”“指甲里有很多脏东西，以后我不留长指甲，还要经常洗手。”……每一句话都让人感动，所以我建议学生把话写在“爱心卡”上，回去说给家长听。从体验到认识，胜过说教，我们何乐而不为呢？

二、注重与其它学科之间的整合，做到润物细无声

“品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。”因此品生课的教学决不是孤立的，而是立体的、多角度的。我们应该注重它与其它学科间的整合，让思想品德教育无处不在又不露痕迹。再说，农村教师一师任多课又为这一做法提供了方便。如《我上学了》这一主题单元的教学，我就整合了语文课第一单元《上学了》和心理健康课中《我是小学生》。《我的同学和老师》，我将它整合到了体育课的游戏中，让孩子在玩耍中与老师和同学亲密接触，在不知不觉中增进了师生、生生间的感情。这样一整合，既为活动的开展积攒了时间，又将品德课上的思想教育很好地渗透到各个角落，做到了润物细无声”。

三、开发课程资源，发挥地方资源与校园资源的作用

长期以来，人们往往把课程窄化为“学科”，窄化为“教材”甚至“教科书”，那么课程资源也无非是一些书面的材料。在新一轮基础教育课程改革中，课程资源的开发和利用一定要走出教材的狭隘视野，广开思路，因地制宜，让课程资源真正成为学校教育的素材和条件，更好地实现教育目的。专家认为，课程资源对学生的发展具有独特的价值。在一年级品德与生活教学中我试着这样做：《大自然真美丽》的教学中，我充分利用大海这一地方便利，带领学生“亲亲大自然”，然而海边的采沙行为引起了学生的兴趣，我索性讲起采沙的危害性，引导学生思考怎样有效制止这一行为。当然，一年级孩子所能做的便是，在老师的帮助下写出了“爱护沙滩不采沙”等标语。过后就这一主题我开展了“保护大自然”的班队课，学生通过一组组照片和一段段声情并茂的解说认识到：大自然很美丽，但很脆弱。并签名表示：从现在开始，从爱护身边的一草一木开始，爱护我们的大自然。接下来，我将充分利用学校的绿色资源带领学生定时开展“护绿”活动。教材或教参只是为我们提供个参考，而我们要做的应该是借助“参考”努力向社会、生活延伸，让孩子们在实践中感悟、在感悟中创造。

四、借助家长的力量让学生的行为习惯真正得到落实

随着计划生育的有效落实，家中的孩子几乎都是独生子女，这更增加了中国家长溺爱孩子的情感。因此，对学生一些行为习惯的养成必须得到家长的配合才能真正落到实处。首先，我们可以通过开家长会、家访，把一些科学的教育方法和评价策略作为“建议”向家长提出；接着，通过不定时的“”、“电访”促成每一个活动目标的实现。如《我长大了》，要求学生在家里做一些力所能及的事，而且不会的事学着做。这就要求家长适当地放手让孩子去锻炼。《我是家里的开心果》，就要求家长配合接受孩子的关怀或问候。《在学校的一天》中，孩子作息时间的安排和执行更是需要家长的全力辅导和督促。

品德与生活论文范文第2篇

是指以课本画面、场景或其他内容为素材，经过教师的加工创造，生动直观地展现在孩子面前，调动孩子的情绪体验，引导孩子学习做人做事的形式。例如鲁教版《品德与生活》第一册第二单元《美丽的校园》，教材中的画面、场景是静止的，是没有情节的，情节要靠学生的想象延伸。教师可在课前用手机录制几组有情节的录像，如学校的草坪花丛、课间操、体育游戏活动、使用中的各功能室等，配上音乐、解说词，制成短视频在电子白板上播放，选材突出“美丽的校园”，使学生对校园充满向往热爱之情。当学生的情绪被极大地调动起来后，教学转向“我们怎样爱护美丽的校园呢？”教师组织孩子进行实践活动，在具体活动中，教孩子养成良好的行为习惯。还有教材中编入的一些儿歌古诗，教师网上搜集相关视频播放，变无声为有声，变文字为画面，增加趣味性愉悦性，增强教育效果。

2、情境链接

是指品德与生活教材之外，孩子已学习感知过的，同样有教育意义的且同品德与生活课有共同点的能够创设情境的内容。如一、二年级语文教材中的课文，孩子学前教育中学过的儿歌古诗，大多已有现成的课件，教师把其使用在品德与生活课上，具有正迁移教育效果。如教学（鲁教版）二年级品德与生活教材上册第二单元《金色的秋天》，就可以和二年级上册语文课文《秋天》（鲁教版）等课的相关课件链接，通过情境化教学，引导孩子感受大自然的美，进而感受生活的美，“生活中不是没有美，而是缺少发现”。接下来教师就可以组织孩子进行感受“金色的秋天”的审美实践活动，再深入到怎样留住“金色的秋天”的实践活动，指导组织学生课外观察、画画、和父母春游秋游用手机拍摄图片录像，留下“金色的秋天”的记忆。

3、情境移植

是指既在品德与生活教材中没出现，也在孩子的课外生活中没感知过的，同样和品德与生活教材相似相关、能够创设情境，利于引导孩子为人处事的素材内容。这必须搜集生活情境素材，这就需要我们平时注意多多积累，细心留意身边或社会中的一些活生生的事例，多看一些书籍、杂志和报纸，上网浏览查阅有关资料，电视、广播等媒体上获知并进行必要的加工筛选。如有线电视中的一些精彩的少儿节目，网上题材广泛、内容丰富的少儿动画资源，教师可保存剪辑加工，以备教学中使用。创设情境应作为品德与生活课教学的主线，要贯穿课堂教学的始终。要根据不同的教学目的、教学环节来选择恰当而有效的教学情境。通过实践证明，只要教师积极创造条件，在教学中为孩子创设生动有趣的生活情境来帮助孩子学习，鼓励孩子善于去面对生活，并学会运用所学的知识解决实际生活问题，品德与生活课课堂就能焕发出引人入胜的生命活力。

品德与生活论文范文第3篇

一、 教育教学工作。

1、 “科学”学科的教学。科学是新课标开设的一门学科，也是我区一惯的考试科目。我要把主要精力放在本学科上。在教学中，我利用的是电子教案，在打印教案前，我已经对教案做了全面的阅读和局部的修改。在上课前，我要进行二次备课。能利用的利用，好的加上标注，不能用的要删除，不妥当的要加以修改。还要做到三个力求。力求走出课堂；力求做好实验和操作，本学期和教材配套的材料袋我要好好的利用，这个材料袋对教学有一定的帮助，弥补了学校教学实验器材短缺的问题；力求更多的多媒体教学，每个单元至少用多媒体教学两次。让学生在大自然中运用知识，在合作、探究、实践中学习知识，在多媒体的帮助下掌握知识。教学后认真写教学反思。要善于总结经验，钻研教学方法，虚心向同行学习。利用远程教育资源讲一节校内公开课，完成一篇市级以上科学教学论文。

2、“品德与生活”学科的教学。“品德与生活”学科是我第一次教，教学内容和教学方法还都比较生疏，我利用电子教案，学习她人的教学方法。我感觉二年级的“品德与生活”应该主要围绕学生的学习生活，通过活动对学生进行思想品德教育。

二、 教研科研,自身提高。

1、利用农远资源讲一节校内公开课。

2、积极参加学校组织的教研活动，认真评课，写四篇以上评课报告。

3、争取机会到校外学习、听课。听课总节数不少于18节。

4、积极总结教育教学经验，写教育教学论文。

5、10月末参加自考的结业考试，争取完成自考的所有课程。

6、建立自己的博客，将工作计划、教学反思、教学案例及教育叙事、教育教学论文、评课报告在博客上发表。教学反思不少于4篇，案例及叙事不少于2篇，论文至少1篇，评课报告不少于4篇。

三、 远程教育接收管理工作。

1、按时接收远程教育播发的课程资源。做好接收，使用记录。

2、在网络上下载课件、教育资源，为教师提供方便。

3、为学校打印各种计划、方案、材料。

4、负责电脑、打印机的护理维修。

5、做好多功能教室的卫生。

品德与生活论文范文第4篇

自1995年参加工作以来，潜心研究课堂教学，大胆改革教法，形成了独特的教学风格。参加工作以来，两次获全国讲课比赛一等奖，两次获山东省优质课评选一等奖，一次获山东省优质课评选二等奖，两次获临沂市优质课评选一等奖；中国教育电视台山东台于*年播放了其课堂教学录像，在全省介绍她的课堂教学特色；齐鲁音像出版社、山东人民出版社联合出版发行了她的课堂教学录像，该教学录像还被确定为山东省小学“品德与生活”、“品德与社会”教材的培训资料。她的课堂教学特色受到国内著名教育专家邱学华等人的关注和好评。

在教学与教改实验中，她坚持理论研究与实践探索相结合，积极积累教学经验并及时总结，先后有多篇学术于《山东教育》《创新教育》等教育专业刊物。参与《小学生作文教程》《品德与生活》《品德与社会》《小学生古诗诵读》《新课程教学方略（品德与生活）》《<品德与生活><品德与社会>课程与教学研究》《<品德与社会>综合能力训练》等近三十部教材、教学参考书、学生用书的编写工作。

她注重教育教学理论的学习与积累，积极参与教改实验，主持了多项教育科研课题。其中她主持的山东省教育科学“十五”规划课题“生态化课堂教学理论与实践研究”通过了山东省教育科学规划办公室和山东省教育科学研究所的鉴定，并在全省相关领域引起了良好反响。她的教育教学事迹先后被《人民教育》《中国教育报》《山东教育》《现代教育导报》等报道。

她的教学成绩突出，曾连续三年获“临沂市优秀教学成绩奖”。她的研究成果颇丰，获山东省第二届优秀教育科研成果二等奖、临沂市第四届教育科研优秀成果一等奖、临沂市第六届教育科研优秀成果一等奖、临沂市第十三次社会科学成果二等奖。

品德与生活论文范文第5篇

一、“精品课程”：构建教研新模式的平台

借鉴高等教育精品课程建设的经验，广东省中山市于2004年率先启动了区域性基础教育精品课程的建设工作，并成功地申报为中国教育学会“十一五”规划的重点课题。这一课题旨在为进一步推进区域性基础教育课程改革、全面而可持续地提升区域性基础教育教学质量探索和开辟新的有效路径。在此，“精品课程”指的是借助“课程资源库”“教学方法群”“骨干教师网”和“管理策略集”等构成的系统来建设优质高效且具有很强辐射力的示范性课程。依托中山市“精品课程”的平台，我们的品德与生活（社会）学科，从自身的实际出发，创造性地开展精品课程建设，实现了教研模式的转型与创新。

（一）基于“精品课程”的教研活动理念

传统的教研活动以优质课的听评为主要方式。这种方式具有重视教学、突出教法的优点，同时也有忽略课程的丰富性和系统性的不足。针对此，我们进行了基于“精品课程模块”开发的教研方式变革。所谓的“精品课程模块”开发指的是以知识单元或特定的综合性主题为基本研究对象，以资源、内容、策略（方法）、过程、评价为基本集成要素的动态性建设。基于此，我们的教研活动方式由优质课的打造转向为更具综合性和整体性的精品课程模块开发，进而使得教学研究由关注“上好一节课”拓展到重视“上好一个模块的课”，由关注“课堂中上好课”提升为全面关注“课堂前中后上好课”，由关注教师把课上好转向为关注学生把课学好。

（二）基于“精品课程”的教研活动实施

基于“精品课程”的教研模式主要包括两大方面的工作：其一是研究和开发精品课程模块；其二是运用和推广精品课程模块。

就前者而言，我们首先将课程模块按不同标准进行划分，《品德与生活》主要以知识单元来分模块，而《品德与社会》以综合性主题来分模块。这样的划分能够保证课程模块的大小合适。例如，北京师范大学出版的《品德与社会》教材中，每册教材都只有3个单元。如果以单元划分，每个模块的容量就相对较大，不利于教师教学。

我们主要从以下几个维度来建设品德与生活（社会）的精品课程模块，它包括开发精品课程模块规划书、教学课例选、教研经验集和课程资源包。由此，整个教研活动的展开，无论是在研究内容还是研究方法上，都大大超越了此前的优质课听评模式。以课程模块规划书为例，它要求教师们能从课程整体（如学段、学期等）上对某一模块进行考察和规划，包括教材分析、学情分析，总体教学目标、重点、难点及相关策略，课时安排等。模块规划制约着精品课程模块开发的整体水平，引导教师从教学实际出发对教材和学情等加以分析和把握。例如，大涌镇旗南小学教师在编制“我心中的老师” （三年级上册第二单元“快乐的学校生活”主题五）精品课程模块规划书时，有的教师通过分析教材发现，教材中缺乏关于尊师的名人故事和名言，提议加以补充，也有教师结合课程标准中所倡导的“以学生的生活为基础”“选取学生生活中真实可信的生活事例”的生活德育理念，提出应引导学生通过自己与教师交往的真实生活而不是抽象的道德要求去爱师敬师，认为这才是教材的编写思路。经过大家的讨论和辨析后，最终确定选择后一种思路作为大家的共识来编入精品课程规划书。事实上，编制规划书是我们所追求的，但它不是唯一的，毕竟这样一种教研活动方式更强调以实际教学为根本导向，而这一讨论、辨析和研究的过程更是教研活动所关注的目标。

在研究和开发了课程模块后，我们采取各种活动将获奖的精品课程模块资源包在网上向全市教师推荐，进而引导和鼓励其他教师结合自身的实际，充分运用这些优秀资源来开展教学。同时，要求教师们在运用过程中，尽可能地提出评价意见和改进建议，以供研发者进一步反思与改进。例如，我们组织了一次三区联动的精品课程“研”“用”结合交流活动。活动中，东区朗晴小学的陈慧老师，运用石岐第一城小学研发的《品德与社会》四年级下册“多姿多彩的传媒世界”精品课程模块资源包，上了该模块的“怎样看电视”一课，而南区良都小学的陈莉江老师，则运用东区朗晴小学研发的《品德与生活》二年级上册“做诚实的好孩子”精品课程模块资源包，上了该模块的“诚实的孩子人人夸”一课。整个活动充分体现了精品课程“研”“用”结合的教研新思路。与此同时，教师也建构起课程的“双重身份”，既是精品课程的研究和开发者，又是精品课程的推广和享用者。

（三）基于“精品课程”的教研活动成效

自2004年我市开展精品课程建设以来，我们的品德与生活（社会）科教研新模式已初见雏形。在静态层面，我们建设了网络上的品德与生活（社会）精品课程资源库。迄今为止，全市的品德与生活（社会）教师共研发了280多个课程模块，根据课程标准和有关评价指标，我们评选出了95项优质的课程模块。获奖精品课程不仅模块内容相对完整，内部体系完善，遵循教育教学规律，体现课程改革理念，对教学重点难点有所突破，学术水平市内领先，而且操作性和实效性强，能发挥引领和辐射的作用。这些优秀的教学资源都已上传到“中山基础教育精品课程网”，供全市的教师方便快捷地下载使用。

品德与生活论文范文第6篇

《品德与社会课程标准》在课程目标中提出：热爱祖国，珍视祖国历史、文化传统，知道在中国长期形成的民族精神和优良传统。中华民族的传统文化是维系民族团结不分割的一个重要的纽带，而国学经典又是民族文化中的精华，同时蕴含着极其丰富的思想教育内容。在小学《品德与生活（社会）》的课堂中有机整合国学经典诵读，对于学生品德行为的养成具有深远的意义。近两年来，笔者在西湖文化研究会和第二课堂名人纪念馆的支持下创办并发展了 “国学鉴赏社”，充分利用社团力量跟品社课堂有机整合，收集国学经典中名言警句用于课前准备、辅助学习。坚持以学生的发展需要为本，以习惯养成为目标，拓展教材资源，真正引导学生在生活中发展，在发展中养成良好品德行为习惯。

一、《品德与生活（社会）》课堂整合国学经典诵读的源起

《品德与生活（社会）》课堂整合国学经典诵读活动是十分有必要的，原因主要有：

1.充实教材，使教材既富有生活气息，又有利于学生继承祖国优良传统。

2.目前的现状摆在眼前，学校和家庭教育中，都或多或少的存在重智育轻德育的偏差。在品活、品社课堂中整合经典诵读，使之成为学生的一项必修作业，有利于修补偏差，培养德智兼修的祖国传统文化的新一代。论文联盟

二、《品德与生活（社会）》课堂整合国学经典诵读的形式

适应小学生诵读国学经典主要有：《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《论语》、等。这些国学经典中一些思想精髓，很容易在现行的小学《品德与生活（社会）》、教材找到相应的教育契合点。

在日常《品德与生活（社会）》教学中，让这些国学经典与课堂进行有机整合，我主要是通过三种形式：与课前准备进行整合；与教材内容进行整合；与社团活动进行整合。

2.1国学经典诵读活动与课前准备进行整合。

通常，课前准备也会是学科课堂教学之前的“热身”。例如在语文课读课文和词语，数学就是背口诀。因为《品德与生活（社会）》学科可以诵读的现成教材资源不多，所以在成立国学鉴赏社团之后，笔者就开始尝试在课前准备时间让学生诵读国学经典。通过坚持不懈地训练，学生逐步养成了诵读经典的良好习惯。

2.2国学经典诵读活动与教材内容进行整合。

在尝试了与课前准备整合后，笔者开始致力于发掘《品德与生活（社会）》教材内容与国学经典的整合点。以诚信教育、感恩教育、仁爱教育为主线，拓展教材资源，促成学生良好行为习惯的养成，更好地完成课程的教学目标。

2.2.1整合《品德与生活（社会）》教材中与国学经典相辅相成的诚信教育内容。

诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。《品德与生活》教材中也有许多关于“诚信”的内容，如三年级的《诚实是金》、四年级的《当冲突发生后》、五年级的《诚信真可贵》等教学中一种螺旋式上升的教学理念显现无疑，根据需要让诚信名言进入课堂，用于指导学生的做人准则。

2.2.2整合《品德与生活（社会）》教材中与国学经典相辅相成的感恩教育内容。

“感恩”是一种生活态度，是一种品德，是一片肺腑之言。笔者积极发掘教材与国学经典在感恩方面的相通之处，使感恩教育得到了有效落实。如学习现在四年级上册的《孝心献老人》、《谢谢你们，我的父母》等内容时，把《弟子规》、《孟子》、《论语》中有关“孝”的内容穿插其中。重点章节，力求达到熟能成诵，并体现到实际生活中。

2.3国学经典诵读活动与社团活动进行整合。

针对部分学生中普遍存在的学而无奈又无动力，容易满足的现象，笔者充分发掘教材与国学经典中有关勤奋学习的内容，激励学生奋发进取，努力学习。在“国学鉴赏社”系列活动中，笔者邀请到了潘天寿的后人朱仁民大师来校给学生讲授勤奋学习。

2010年6月9日社团请到的是中国美术学院风景建筑设计研究院院长、杭州潘天寿环境艺术设计院院长朱仁民先生来讲述他的外祖父潘天寿的故事。（名人后代讲名人）

在教材中三年级上册的《我要向你学习》、《做学习的有心人》、《寸金难买寸光阴》和四年级上册的《失败怕什么》等都是关于学习的。邀请朱仁民来讲座，也是想让学生能从名人的角度来了解学习和生活的关联，了解名人、贴近名人，引用名人效应，树立榜样来真真正正的体验生活，从而引发学生的自主学习的积极性。

三、《品德与生活（社会）》和国学经典诵读活动整合后的研究成效

通过一年多的尝试与探索，本班学生的品德面貌确有较大提升，无论是行为习惯表现还是学习意志品质都有了重大改善。杭州名人纪念馆徐老师深入浅出地讲解《弟子规》的内容与含义，使学生很快就能够在理解的基础上记忆和背诵《弟子规》的全文；名人纪念馆的陈老师结合孩子们生活、学习的实际情况，在具体行动上把所学习到的《弟子规》的条文、道理和精神一一落到实处；西湖文化研究会的李伟老师的软笔和硬笔书法教学、俞老师的古琴演奏与古曲欣赏、梅心老师的中华古体诗词的鉴赏和朗诵，都起到了极好的启蒙作用，不仅使学生增加了诸多门类的课外知识，更使得大家在赏心悦目的艺术享受中得到了中华传统美德的熏陶；朱仁民大师的现身说法，深入浅出地给孩子们上了一堂生动的“国学教育”示范课，再现艺术大师、大画家潘天寿的伟人风范，使孩子们受到一次极有意义的德育、智育和美育的现实教育，在孩子们幼小的心灵里种上了艺术的种子……

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在进行课程与国学整合的探索过程中，学生心情愉悦，乐学、会学，在国学经典的了解上，在思想品德的规范上，在精神意志的激励上，都有了稳步的提升。例如，在社团举办了“名人后代讲名人”的活动后很多学生和家长都纷纷感言，以下是笔者收集到的部分节选：

3.1对学生来说。

朱仁民大师的讲座，给了我很大的激励。朱大师曾在作画过程中从30米高空摔下来，造成了瘫痪。在医生断定他永远站不起来的时候，他绝望了，但学生给他做的轮椅画板却重新让他对生活燃起了希望，他有了一个坚定的信念：我一定要站起来！经过不懈的锻炼，奇迹发生了，朱大师不仅可以正常走路了，更在艺术领域有了巨大的成就。朱大师对生活的热爱、面对困难的不畏惧、为艺术而勇于付出的精神都使我一生受用。（社团社员 韩?i歆）

3.2对家长来说。

国学——经过几千年的文化沉淀，是前人留给我们的文化财富，需要我们继承和发展。

“国学鉴赏社”是孩子们学习国学文化的一个平台。此次的“名人后代讲名人”犹如一座桥梁，拉近了孩子们与名人之间的距离。从细微处领略一代大师的风采；从小节上感知其人格的魅力；从生活中学习其平凡中的伟大。（国学鉴赏社侯邦垒妈妈）

3.3对自己来说。

这一年多来，我一直做着各种各样的尝试，想让学生能养成良好的为人、处事、学习和生活习惯。苦于看不到明显的效果。但我不曾放弃，在一次次的历练中，我终于见到阳光唤得彩虹！在这次“名人后代讲名人”的活动里，没有诗词没有歌赋，但是却有意想不到的意外收获，可能这就是人生的一种真谛。就像我小时候练习书法一样，时时写，刻刻练，但苦于没有任何进步性的变化，但就会在某个不经意的小动作上得到启示，瞬间就会有突飞猛进的进步。学生的人生之塔不是一砖一瓦构建的，需要从现在起日积月累，奠基丰厚的智力背景和人生底蕴。真心的希望能通过进一步的加强国学经典教育来培养学生的传统素养，真正的品悟中华民族传统文化经典的精髓，弘扬中华民族的传统文化，使中华民族的优秀文化在人类文明史上长盛不衰。（笔者）

品德与生活论文范文第7篇

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申明:本网站内容仅用于学术交流，如有侵犯您的权益，请及时告知我们，本站将立即删除有关内容。 品德与生活课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。道德寓于儿童生活的方方面面，没有能与生活分离的“纯道德的生活”。儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感情，只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感、起初的而非虚假的道德体验和道德认知。因此，良好品德的形成必须在儿童的生活过程之中，而非在生活之外进行。

巴金说过：“孩子成功教育从好习惯培养开始。”小学阶段是学生良好习惯形成和培养的关键时期， 而养成教育是低年级品德课教学的一项重要内容。抓好养成教育，即学好每一课，让学生从中明白一个道理，养成一种良好的行为习惯。那么，如何在低年级品德课教学中培养小学生良好习惯？下面结合我的工作实际谈几点看法：

一、上好开学第一课

一年级的小学生满怀对小学的憧憬和向往踏进了小学的校门，如何上好这开学的第一课呢？第一课该向孩子们讲些什么呢？我们可以这样做：师：小朋友们，你们想不想成为一个聪明的孩子？怎么样才能成为聪明的孩子呢？聪明的孩子要做到以下几点：

一、爱护公物。学校的一草一木，一桌一椅，学校里所有的东西都要爱护。不踩花，不摘花，不踩草坪，不摘树叶，不在桌子上乱刻乱画，不在教室里追逐打闹。我们学校的操场正在施工，请小朋友们不要到操场上玩耍。

二、讲究卫生。上厕所时，不能在厕所外面随处大小便，要进到厕所里指定的位置，你能做到了吗？（课后，带队去看男女厕所的位置）在家里，每天早晚要刷牙，勤洗澡，勤换衣服，勤剪指甲。不随地吐痰，预防传染病。

三、爱惜粮食。三餐饭要吃完，吃多少就添多少。今天，老师想看看谁是最爱惜粮食的好孩子。

四、我们是小学生了，不能带玩具来学校玩，也不要带钱来买零食吃。引导学生说说，为什么不能这样做？现在天气炎热，我们每天要从家里自己带来一瓶水，多喝水，既清嗓来又防病，听明白了吗？我相信我们一（*）班的小朋友一定会成为一个聪明的讲文明的小学生。是不是啊？

这样，把小学生在校的要求在第一节课就告诉他，让他们初步知道到了小学该如何做。

二、联系课文内容，学习“一言一行” 低年级儿童思想单纯，知识贫乏，但可塑性很强。他们的道德情感具有较强的直觉性，是与具体的道德形象相联的；他们的道德行为多半是在教师的要求或效仿教师的情况下实现的。低年级课文正是注意了这些特征，以图为主，图文并茂，深入浅出地寓德育于生动活泼的具体形象中。但低年级儿童识字少，阅读能力低，教学中，我们更应该充分运用直观形象的教材，灵活的教法，诱感，帮助学生看懂图意，读懂课文，认认真真地学习文中规范的“一言一行” 。 一般说来，低年级品德课课文都很短，甚至只有一两句话，但通常都有配插图。这些生动有趣的插图，易引起学生的学习欲望， 因此，用活插图，让学生去模仿，学习图中人物的言行，是强化养成教育的有效方法。我们还可以采用儿歌、讨论、提问、讲故事、放录音、课件等形式，使道理通过生动的形象进入学生的脑海。比如上《校园铃声》一课，要求学生仔细看图，讨论：上课铃响后，应该怎样做？然后配上儿歌：

上课铃声响，赶快进课堂，

书本摆整齐，专心把课上。

眼睛仔细看，耳朵注意听，

脑子认真想，发言声音亮。

在朗朗上口的儿歌中记住每节课我们应该怎样做，规范自己的言行：上课时做到眼到、耳到、嘴到、心到！

又如课间十分钟这节，通过引导孩子们看插图，联系自己一周以来小学生活实际，让孩子说说下课铃响了，先做什么？后做什么？课间活动时就注意什么？通过学习交流，知道你推我挤真危险，遵守秩序才安全的道理。

三、引导实践，规范言行 道德行为实践，是学生由知到行的桥梁，也是思想品德课教学的延伸和拓展，对于加深道德认识，提高行为能力是非常重要的，能较好地达到知和行的统一。 结合课堂教学，我们还应重视引导学生进行课外实践活动，从而在日常学习、生活中规范自己的言行，巩固教学效果，以便逐步养成习惯。1.与学校、班级教育的中心工作相联系，引导实践，规范言行。如教《新朋友，新伙伴》，结合主题班会，让大家学会相互关心、热爱自己的班集体，学会如何与人相处，如何交朋友。2.与社会活动相联系，引导实践， 规范言行。如环境保护。教学《我们的校园》一课时，带领孩子们走出教室，参观我们的校园，说说校园有哪些设施，说说它们的作用，让孩子们讨论、交流要爱护环境及公物，看谁金点子多，让孩子们在七嘴八舌的交流讨论中知道如何爱护环境、保护公物。3.与家庭教育相联系，引导实践，规范言行。如教学《我很整洁》一课后，向学生提出几条具体的生活自理的基本要求：如自己穿衣、洗脸、洗脚，自己系鞋带，自己洗手帕、洗袜子，自己铺床、叠被子等等。在班上进行洗手帕、系鞋带、叠衣服比赛，努力培养学生的自理能力。

总之，品德课教学，只要我们能根据学生的年龄特点，结合实际情况，采取灵活多样的教学方法，相信会上得有声有色，学生在愉快的学习活动中得到良好的教育。

品德与生活论文范文第8篇

一、创设宽松、和谐的教学环境，调动学生学习的积极性

传统的教学模式把学生当作知识的容器，更多地强调“教师讲，学生听”，教师是权威的化身，容不得学生冒犯，上课总是板着脸，笑容不多，学生对教师采取“敬而远之”的态度。在这种氛围下，学生不可能主动地参与课堂教学，只能是被动地接受教师传授的知识。现在新的课程理念要求“教师转变教学观念，教师要成为学生学习的合作者、引导者和促进者”。因此，教师不能以权威自居，在课堂上要善于激励学生，要学会倾听学生的回答，要善于调动学生学习的积极性，要努力创设一种宽松、和谐的教学环境。

例如，在讲授人教版新教材八年级上册第六课第一框题《网络上的人际交往》时，我做了一个小调查，调查上网的学生人数以及上网对自身的影响。在调查前，我作了声明，对上网的同学一律不追究。因此学生非常配合，我也顺利地完成了调查。在讨论上网对自身的影响时，我加入到学生的分组讨论，也把我的看法告诉学生。结果这节课上得很成功。这个例子告诉我们，在课堂上教师要尽可能创设一种宽松、和谐的教学环境，才能激发学生学习的热情和动力，才能充分调动学生的学习积极性。实践证明，宽松、和谐的教学环境会激发学生积极思考问题，提高听课效率，容易收到预期的教学效果。反之，过于严肃、单调的教学环境就会阻碍学生思考问题，最终也会严重影响教学效果。

二、实行开放式教学 ，注重学生互动合作

传统的教学方法是教师为教而教，学生成了知识的“容器”，这种灌输式的单向互动，不利于学生的发展。师与生之间、生与生之间的互动，有利于学生在相互启发和感染中获取知识，促进他们知识、能力、情感和觉悟的健康发展。同时要重视学生的自主学习，所谓自主学习，是学生在已有的技能水平、心理水平的基础上与教师传授的信息在互动中建构和发展起来的学习。这种互动和建构的过程就是学生自主学习的过程。要特别注意学生学习的接受性。比如在教学第七课《感受法律的尊严》一文中，可以先让学生阅读引言中的案例，然后让学生进行思考，并结合现实生活中的“大错不犯，小错不断”的现象进行互动学习，分组讨论并剖析学生身边较常见的不良行为或严重不良行为，指出避免和矫正这些行为的有效方法。通过互动合作，让学生掌握法律知识，从小学法、知法、懂法、守法。新课标的基本理念是“鼓励学生在实际的矛盾冲突中积极探究和体验，通过道德践行促进思想品德的形成与发展”。根据这一理念，教材在每个单元安排了一个探究活动。围绕主题，展开探究活动。在教学过程中，可以让学生从发现问题开始，分组活动揭示主题。然后根据主题进行教学，层层展开。让学生结合生活，认识社会，了解社会，掌握运用，最后归纳总结，得出结论。这种探究式的教与学过程，从发现问题开始，展开一系列的分析研究，达到了解决问题的目的。

三、培养学生撰写政治小论文，激发学生学习兴趣

近年来，我们在结合教学内容组织学生开展小论文写作活动中体会到，学生多写一些政治小论文，政治理论水平提高很快；同时对进一步调动学生学习思想政治课的积极性，提高他们分析问题和解决实际问题的能力帮助也很大。例如，党中央命令：“坚决取缔XX功。”我们就组织学生写出这方面的政治小论文。学生们通过广播、电视、报刊杂志等新闻媒体的宣传，对XX功的危害有了深刻的认识，再结合自己身边的伪科学事例，深刻批判了的歪理邪说。小论文写得都很精彩，题目各异。“揭穿有病不吃药便能治疗的鬼话──自己既看病又吃药”，“迷信夺去了我叔叔的命”， “千万不要相信XX功”等，从不同角度揭露了反科学、反人类、反政府的实质，不仅从理论上得到了提高，更重要的是在学生的心灵深处受到了一次很深刻的科学教育。又如，李登辉分裂祖国的阴谋公开后，学生们主动向我们提议，要用写政治小论文的形式来批判李登辉的“两国论”。学生们在论文中，有的从历史上阐述了台湾自古以来就是祖国领土不可分割的一部分，台湾同胞是我们的骨肉同胞；有的从民族利益方面批判李登辉是的卖国贼等。每次小论文写作后我们都及时进行评比、小结，优秀的小论文我们还在橱窗公布，从而使学生们能在理论联系实际上有所提高。这不仅培养了学生良好的学风，而且提高了分析问题、观察问题、理解问题的能力，提高了他们自身的政治素质。同时也激发了同学们学习政治这门学科的热情。

品德与生活论文范文第9篇

关键词: 《品德与生活(社会)》 教学 综合课程

自流井区作为自贡市首批新课程实验区,自2002年9月起,全区16所小学全面进入新课程实验。通过八年的努力,小学《品德与生活》(1―2年级)、《品德与社会》(3―6年级)课程改革实验已经进入深化阶段。相比原先的思想品德课而言,现在的《品德与生活》、《品德与社会》(下文简称为《品德与生活(社会)》)课程是两门全新的德育综合课程。整体而言,其根据新课程理念开展的教学活动得到实施并向纵深推广,新旧课程的转型初步完成,并取得了显著的成绩。但是,在具体的教学过程中,一线教师却不断遇到各种前所未有的困惑和挑战,现对这些现状作简单分析。

一、在实验中取得的成绩

(一)教研部门取得的成绩。

1.培训形式多样。培训是促进教师转变教育理念,推动课改实验顺利实施的一个关键因素。为此,我区每学期培训一次,先后举办了各个层面的培训,如通识培训、课程培训、教材培训、专题培训;培训形式有案例讲座式、观摩研讨式、参与互动式等。每次培训努力做到能带给教师“理论的提高”“经验的分享”。通过每学期不同形式的培训,我区大多数教师的教育观念、教学方式,以及学生的学习方式都发生了可喜的变化。

2.调研及时到位。下学校调研是教研员的一项重要工作,以在这个过程中进行价值导向、提炼经验、发现问题、共同研讨。这几年我作为品德学科的教研员到过所有的中心校和村小,听老师上课,与老师、学生座谈,体现教研部门研究、服务的职能。其间,感受到老师投身课改的热情,看到他们成长的足迹,从不知所措的茫然到略有所悟的惊喜。

3.教研活动辐射到面。(1)发挥区级骨干教师的示范作用,请他们上研究课,作专题发言。如育英小学的何丽老师在2007年春我区举办的城乡教师教学教法研讨会上的研究课《我和动物交朋友》,得到到会所有老师的肯定。此课在2007年4月27日全市城区教师优质课竞赛中还获得一等奖,并在2008年11月获四川省思品优质课三等奖。(2)要求参与实验的教师能写好相关的实验笔记、教学案例,撰写与课程相关的论文。目前,我区教师的论文已有多篇在全国、省、市获奖。(3)教研员利用培训、下乡的机会,将某个学校好的做法宣传推广,以星星之火造就燎原之势。如多次搞城乡教学经验交流、送教下乡等活动,使我区品德课教师的教学水平提高很大,教学实效性也初步显现。

(二)学校及教师方面。

1.许多学校因地制宜地利用当地教学资源,开展学生主体参与的、丰富多彩的课堂内外的学习活动,为学生营造在生活体验中、活动探究中学习的环境和条件,教学的生活性、开放性更强。

2.许多教师摆脱了过去知识化、成人化、教条化的教学模式,自觉整合多维教学目标,教学追求贴近儿童的生活实际,注重通过各种富有意义的活动开展教学,初步形成了以“自主活动、动手实践、合作探究、体验感悟”为特征的课堂教学新模式;学生的学习方式也发生了根本转变。课堂充满生机和活力,受到学生的喜爱。当然,随着新课程的推进,许多深层次的难题也逐渐显现出来,值得研究。

二、《品德与生活(社会)》课程教学面临的主要困难

(一)学校重视不够,教师工作负担较重。

品德课程仍然被一些学校置于“副课”地位,不同程度存在随意削减课时、频繁更换教师、不重视教学检查与评价等现象。许多学校没有设立品德学科教研组,除参加区里的教研活动外,在学校基本无教研活动;家长对这两门课程的学习支持也不足。另外,《品德与生活(社会)》课教学大多由语文教师或者班主任兼任,专任教师很少,教师队伍不稳定,教学研究比较难以开展。而且这两门综合课程涉及的知识面广、学习领域多,并要求紧密联系学生生活和社会实际,教师在了解学生情况、开发课程资源、设计教学活动等方面工作量相当大,而客观上兼任老师不可能有足够的时间和精力精心准备品德课的教学,因此,他们的心理压力很大,工作负担比较重。

(二)教师对课程的认识还需提高。

一些教师对《品德与生活(社会)》课程的综合性特征和要求认识还不够全面,对教学目标的把握还不够准确,容易以原来分科课程的眼光来看综合课程教学。有的老师眼里只有“品德”,把综合课当作原先单纯的思想品德课来上;有的老师眼里只见“生活”、“社会”,按照生活、科学、历史、地理等内容进行纯粹的知识传授和技能培养;有的只是简单地将课程中所涉及的各学科知识拼凑或叠加在一起。因此,就难以有机地融合品德、生活、社会等学习领域的教育要求和价值,全面达成课程目标。

(三)课程实施需要更多的外部环境支持。

品德课程仍然被一些学校置于“副课”地位,不同程度存在随意削减课时、频繁更换教师、不重视教学检查与评价等现象。许多乡镇及学校没有设立学科教研组,也很少开展教研活动。家长对这两门课程的学习支持不足。需要开展的一些实践活动,由于安全因素考虑和社会联系渠道不畅,常常无法实施。这些现实的外部环境,使得课程的有效实施遇到了很大的困难。

三、对本课程教学的思考及建议

尽管《品德与生活(社会)》综合课程实施遇到了各种现实的困难,但教研部门和广大老师仍然在进行不懈而有益的探索。为了推进综合课程教学,我在此提出一些建议。

(一)希望得到教育主管部门的支持。

为保证综合课程的实验稳步推进,希望有关教育行政部门能给予更多的关心,无论是资金投入、师资配备、教师培训、教学管理改革,还是教学设施的配备、教学评价等都应当给予关注和支持。对本课程的任课教师,在教师职称评定、工作量考评、岗位编制等方面提供有力的政策支撑。

(二)学校要切实重视教研活动。

教师对于综合课程教学有一个实践探索和不断提升认识的过程。教师和教研人员应进一步开展教学研究工作,加强对全局性、普遍性、前瞻性问题的研究,提高教研活动的有效性,通过课例教学、问题研讨等方式,集中研究和探讨《品德与生活(社会)》课教学的策略和方法。

(三)教研部门多提供相关课程资源支持。

各级教研部门应通过组织开展教学案例评比、教学课件征集等活动,逐步建设《品德与生活(社会)》课程教学资源库,并通过网络平台和汇集文本等方式,实现教师对课程和教学资源的交流和共享。广大教师也应因地制宜,积极主动地开发多种形式的课程资源,有效开展教学活动。

(四)学校要稳定师资队伍,加强校本教研活动。

鉴于目前学校教师配备的客观情况,建议学校在教师配备上尽量做到“相对集中,人员稳定”。如做到同一年级相对集中,或一位老师教2―3个班级。在具备条件的学校可以配备专任教师。同时,城区学校成立单独的教研组,保证教研组活动的时间和质量。在农村学校设立单独的教研组有一定困难,可以组织开展联校、联片的教研活动等。

(五)专家能多与一线教师对话。

基层教研员和一线教师渴望有与专家对话的机会,以便经验得到肯定,困惑得到指点。如评价问题一直困扰着大家,希望除了纲领性的要求外,还提供一些操作性较强的评价意见或方案。

参考文献:

[1]鲁洁.《〈品德与生活〉、〈品德与社会〉课程标准研制的基本思想》刊登于《人民教育》2002年增刊.

品德与生活论文范文第10篇

《品德与生活》是一门崭新的课程，它的开设，有利于学生更主动地学习，有利于面向学生的生活世界，密切学生与生活、与社会的联系。它可以培养学生的观察思考能力、创造能力，使学生在课堂上有较大的自主性，让学生的兴趣与爱好在活动中得到最大的发展，为学生形成良好的品德与文明习惯打好基础。那么，在日常教学中，新教材的德育功能如何实现呢？我是从四个方面进行理解的。

一、认真钻研教育，精心组织教学

我们要充分发掘教材中思想品德教育的内容。新教材中，思想政治与道德品质教育内容蕴涵十分丰富。丰富的教材内容，是培养学生思想品德的良好基础。因此，我们要深入探索，勇于开拓，采取多样化的教学方法，坚持多种教育途径，如听、说、读、唱、想等，寓美德教育于学校的教育学活动之中。教材图文并茂，主题中虽少了叙述性的故事，但为启发学生提高道德认识提供了条件与依据，教师需认真钻研教材，精心组织课堂教学。书中插图的构思、简单的文字叙述以及一些生动的练习题，教师要尽可能了解其意图，比较准确地把握教材。相信随着生活空间的不断扩大与知识阅历的不断丰富，学生的人生观和世界观会逐渐形成，并有自己的思考能力和判断能力。

二、在游戏与活动中，注重强化《品德与生活》课教学

《品德与生活》课的主要的学习方式是以学生的自主活动为主。可以说，活动课是对学生进行德育的最好途径之一。比如，可以组织学生开展一些小制作活动，还可以进行各种有趣的竞赛活动。通过这些活动，学生的视野得以开阔，个性与特长得以发挥出来，综合素质得到进一步提升，思想品德认识也得到了强化。与此同时，我们还可以带领学生开展敬老、扶贫、学农等社会实践活动。这样，课内课外有机结合，学生们在丰富多彩的活动中受到教育，他们明辨是非、识别美丑的能力也在各种环境中得以培养。

三、创设课堂气氛，以激发学生的情感

教师要用自己的真情实感唤起学生的自尊自爱，用鲜活的思想与真挚的态度拨动学生的心弦。首先，教师要营造民主和谐的课堂气氛和良好的学习氛围，激励学生乐于学习。教师要在教学中要培养学生的自律意识、关心同情他人的情感与品德以及与他人合作的能力。其次，教师要以学生的自主、合作学习为主，并适当点拨。普罗塔克曾说：“儿童不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。”因此，教师要让学生多想、多说、多实践，给他们“思”的空间与“说”的机会，并尽可能创造条件，带学生走出校园，走向生活中去调查、了解，不断提高自己的能力与见识，学会生活的本领，培养与人交往的能力，养成良好的道德习惯。

四、设计评价方案，检测学生发展

根据学习的内容设计好评价方案，对学生的学习进行测试，把学生的思想品德、参与社会实践活动的态度等，通过表格进行评价。长期坚持评比制度，形成激励机制，可以提高学生的素养，促进学生的全面发展，帮助学生认识自我，建立自信，从而指导自己的行为。在评价的过程中，教师要关注每一个学生，还要用多种评价方法对学生进行评价，如小论文、成长记录袋、谈话记录评价等。同时，教师要对学生的微小进步予以肯定与鼓励，逐步让学生懂得什么是真、善、美，怎样明辨是非，从而形成良好的道德观念。