品德与察德

“好的品行”谓之德。十七大之后,同志多次强调、中央反复要求“德才兼备、以德为先”的用人标准,是因为在新的历史条件下,面对长期复杂严峻的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验,干部德的问题更加凸显。这里的德是指领导干部的德。领导干部作为党执政的骨干,我以为应当具备四个主要方面的德:一是党的干部,要有党性之德;二是执政为官,要有为官之德;三是以官为业,要有从业之德;四是身处社会,要有做人之德。

党的干部,首要的是党性之德,即好的政治德行。党员干部忠于党、服从党的领导,非党干部拥护党的领导;真信党的治国理政理论及其方针政策,真走中国特色社会主义道路;密切联系群众,践行全心全意为人民服务宗旨;充分发扬民主,坚持民主集中制。执政为官,关键是用权之德,做到权为民所有、利为民所谋、情为民所系。忠于国家和人民,常怀强国富民之心;坚持原则,秉公用权,一身正气;遵守法度,不以权欺人压人,维护法统;克己清廉,不谋私利,接受监督。以官为业,须尚从业之德。于所从事业,有不懈于内、忘身于外之忠诚;崇实干,不弄虚作假、做表面文章;精进业,不因循守旧,善开拓创新;尊行业核心价值(执法讲公平正义、用人讲公道正派、统计讲真实准确、管理讲科学持续等)。身处社会,应树为人之德。诚实守信,不阳奉阴违、搬弄是非;有爱心、讲奉献,不计个人名利;情趣健康,不贪图享乐、低级趣味;崇尚礼义,尊长爱幼,和睦家邻;积极向上,得意淡然,失意泰然。

一个人的德行,在心为德,施之为行。有了德的标准,如何察德也是不易。在心为德,人之所见,实为德的外化行为。这种外化有其客观必然性和内在联系相关性,故察言观行,以客观行为透视内化之德,有其科学合理性。

从组织的角度察德,不乏其法,关键的有两个方面。一是德行日常记实。以干部管理监督、巡视机构等专门机构为主,建立并畅通渠道,日常记载如干部因善小而不为、因恶小而为之等德行,透过日常德行看德的轨迹。二是考察关键时刻和面临急难险重任务的表现。面对生与死、血与火的表现,自然是对德的最高检验。和平时期,更多的考验是重大政治问题上的立场、急难险重任务的担当、对自己和别人名权利的态度、处理逆境顺境的襟怀等,所谓“危难知高下,板荡识英雄”。

从社会角度评德,可按知情度、关联度和代表性、广泛性的原则,分为干部工作圈、生活圈、公众圈三方面,对干部德进行相关品评调查,辅助完备组织对干部德的考察。

品“德”难,察“德”亦难。须防以偏概全、以一时一事定终身,贸然给人一顶“缺德”的帽子,让人寒心离德。“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”但人非圣贤,对干部的德行求全责备不可取,用人不重德行更不可取!此外,还需改革体制机制,匡正社会风气,形成重德、养德之氛围。?笊