语文诗歌教学论文范文

语文诗歌教学论文篇1

【关键词】小学语文；诗歌；教学效果

一、引言

在小学语文教学中，诗歌教学是重要的组成部分，在《小学语文》教材中，每一册都有古诗词单元，由此可见小学语文教学中的诗歌教学的重要性。下文将在诗歌教学的重要性和诗歌教学方法两个方面分别进行阐述。

二、正文

1.小学语文中的诗歌教学在两个方面有着重要意义

（1）诗歌教学是“美育教学”的一部分

开展诗歌教学有利于拓展小学生的知识面，同时对培养小学生的文化素质和从小建立起审美情趣方面有着显著作用。美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。而通过大量的实践证明，诗歌学习是实现美育的途径之一。语文教学作为人文科学，更注重对学生的心理，审美和思维的发展，诗歌教学通过文字，传达出的美感，是属于审美的角度的。而在审美实践中又实现了对小学生情操的陶冶，实现了对小学生心灵的美化。同时这也是丰富小学生精神生活，启发其自觉性的良好途径。在小学语文教学中进行诗歌教学，有利于提高小学生对于美的感受鉴赏能力，发挥其想象力和创造能力。因此，诗歌教学在素质教育中发挥着积极重要的作用。

（2）诗词教学有利于提高小学生的阅读能力

一般人的阅读能力来自于两个方面，其一是通过亲自实践获得大量感性知识，然后通过思考上升为理性知识，这些构成了个人知识的一小部分来源。其二则是直接把人类在长期实践中积累起来的知识继承过来，把社会的知识转化为个人的知识。在小学生本身来说，自身没有大量的实践，而诗歌教学可以使小学生体会到没有实践过的生活，历史事件，是获得感性知识的很好途径。同时在学习诗歌后，小学生在对诗歌学习感兴趣的基础上通过主观积极地使用工具书和独立回忆，扩展学习，这就在复习预习诗歌时不自觉的加深了自我阅读能力，达到一举两得的结果。

2.诗歌教学方法

因为最有效的知识是自我控制的知识。要学会学习，就有一个掌握学习方法和使用学习策略的问题。而学生学习能力的高低，很大程度上取决于他们的学习方法和学习策略。因此只有通过科学有效的方法，诗歌教学才可以帮助小学生提高对古诗词的理解与阅读能力。这就要求教师在扎实指导小学生学好，读好教材中的古诗的基础上，还掌握读诗赏诗的方法，能够使小学生在课堂学习之后还能运用这 些方法去读教材以外的古诗词。以达到小学生对于诗歌的理解鱼的能力就不仅仅停留在背诵上而是能够不同程度地体会诗歌中的意境、提高自我情趣，受到美的熏陶的目的。

（1）创设情境, 引导学生 探索诗中意境。文学是语言的艺术，而在文学作品中，尤以诗歌的语言最为精练，表达的感情也最为丰富 。也这是这一点，体现出欣赏诗歌是欣赏文学作品的基础。正因为如此，引导学生体会诗歌所表达的感情，探索意境，创设情景就显得非常重要，采用这种教学方法可以使教学成果事半功倍。

首先，基于诗歌偏重于抒情言的特点，教师的教学可以从阅读欣赏诗歌的感情着眼，从分析诗歌的语言入手，来引导学生理解诗歌中的含义，来体会诗歌所表达的真切感情。这样有利于小学生养成在阅读诗歌时将自己作为“意中人”的习惯，小学生这个年龄正是培养想象力的最佳年龄段，这种代入式教学有利于小学生的思维成长，有利于小学生在学习诗歌时体会到美好和愉悦。

其次，教师的教学应该联系实际的生活经验和各种阅历，将诗歌的内容通过分析，判断来教授给学生。小学生本身没有丰富的知识和人生阅历，这就要求教师能发挥自身的主观能动性，使教学生动，活泼，同时达到学生领悟到诗的情境美、形象美、内蕴美, 获得美的享受。

（2）启发学生探求诗歌的深层意蕴，在教学中着重于朗读，背诵。教师在教学时应该帮助小学生在初感诗歌的情境后，深化对诗歌的理解，通过对一首诗歌的学习扩展至这首诗歌的作者，背景，引起学生的兴趣，来读更多有关与这个作者和时代背景的诗歌，这也就很好的做到了课堂教学的扩展，锻炼了学生的自学与表达能力，积极有效地将学生领进了更为广阔的诗歌天地。

另一方面，因为诗歌本身具有的特点，在学习诗歌的时候需要反复吟咏。因此在小学语文的诗歌教学中也应该要求学生在品赏诗句，体味诗情后有感情地朗读和背诵诗歌，以加深记忆力和理解程度。而小学生这个年龄是记忆力强，接受能力强的年龄，因此背诵诗歌也有利于小学生的智力发育。

（3）注意激发学生对诗歌学习的兴趣。兴趣是最好的老师，是求知的前提。因此教师应该将发现、拓展学生的兴趣和探索精神作为研究的目标。当学生对事物感到兴趣，进而再转化为乐趣和志趣时，教师可以通过师生互动，互相启发等学习过程，使这种兴趣加深，最终上升为理性认识。这样也就是为学生的发展建立了良好的基础，有利于今后的学习，有利于学生提高就辨别真伪美丑的能力，有利于学生情操的陶冶。

因此在诗歌教学中，教师在培养小学生听、说、读、写能力的同时，还应该积极地引导小学生去感受理解诗歌，喜欢上阅读诗歌，学习诗歌，使小学生通过鉴赏诗歌来体会美的词句美，美的自然与美的人生，从而在发展学生语言表达能力的同时使学生的逻辑思维能力得到发展，使形象思维能力、艺术鉴赏能力和想象能力得到提高。

三、结论

语文诗歌教学论文篇2

语文学科本身是敞开的，是向学生和世界敞开的，它需要学生去理解、去感悟，单纯的应试反而消耗了语文的生命力。而语文学科中，现当代诗歌的教学尤其能展现出汉语言所具有的魅力。

一、学生接受力与现当代诗歌

文本与接受，是接受美学理论下的一组概念，旨在强调读者接受对于文本的影响力。笔者在教学过程中发现，很多学生对于现当代诗歌在理解和接受上都有偏差，大多学生都以理解古诗的方式去理解现代诗歌，在现代诗歌中找意象，找能表达作者观点的诗句，结果是意象被找到了，关键句也被找到了，但对诗歌的总体理解却出现了偏差。比如苏教版高一必修一有一首江河的《让我们一起奔腾吧》，学生认为“海水”“冰块”“春天”等是关键词，能够表达作者对于时代，对于人生境遇的看法，但是从诗歌的整体而言，这首诗展现的是当时个体蓬勃的生命力，虽然有希望，但其中掺杂着很多苦难。虽然通过关键词，确实在一定层面上把握了诗歌，但是却会出现某种偏差。

其次，学生对于现当代诗歌的接受存在着先入为主的偏见，总认为用白话写出的诗歌不如古诗，事实也是如此，现代诗的历史也就百年之久，其所取得的成就是无法与一个发育了五千年的古诗所取得的成就比较的。于是，学生大多不愿意接触现当代诗歌，即便在语文课中接触到，也只是当课文学习，学习过后也就不再触及。

二、从意象到语言：现当代诗歌教学原则

就笔者的教学经验来说，学生对于现当代诗歌的接受很大程度上影响着教学效果，不解决这个问题，即使教学能顺利完成也不能从诗歌本身入手提高学生对汉语言的理解力。因此，笔者认为，高中语文现当代诗歌的教学必须从语言着手，以语言分析为教学原则。

要以语言为主，就面临着教学方式的过度。从古诗教学以意象为线索过渡到现当代的语言教学。如何过度？笔者认为，现当代诗歌是在西方思想和理论影响下的产物，是在现代化的过程中逐渐诞生的，其里面内含着现代观念，西方的科学主义，而语言转向在19世纪初对西方文学产生了巨大的影响，这些思想在现当代诗歌中都留有印记。而诗歌是语言的艺术，尤其是白话诗歌，它所展现的语言是具有灵气的，是在敞开一个世界，也是语言的本质体现。在教学过程中，教师应该让学生从诗歌的整体去考虑，尽可能不要选择具体的关键词，也就是诗眼，更何况在现代诗歌中并不一定能找到诗眼。现当代诗歌大体上是分节分章的，江河的《让我们一起奔腾吧》有四章，食指的《相信未来》有七节，整首诗歌不是哪个词就能概括得了的，而是要进行通篇的连贯理解，这样语言与言语之间的关系就变得尤为重要，而语言背后具有的内涵也是在联系中诞生的。

在现当代诗歌教学中，意象这一概念总会缠绕着学生，即使是教师也不能完全摆脱它的影响。但是，就笔者提出的教学原则而言，必须避免意象或者说是诗眼的影响，要以诗歌语言为基础，在联系中领略诗歌的意味。比如《相信未来》最后一节：“朋友，坚定地相信未来吧/相信不屈不挠的努力/相信战胜死亡的年轻/相信未来、热爱生命。”这首诗歌诗人以激情的方式热烈呼唤读者要相信未来，如果单独拿出某个词语来解读，整首诗歌的生命力就会被弱化，就不能很好体会到这首诗所具有的澎湃感情以及在这种感情之下的无奈和痛心。现当代诗歌的语言教学原则要求教师不能拘泥于常规的古诗教学方式，古诗在一般教学中是不能仿写的，但是现当代诗歌却是可以仿写的。比如《相信未来》的教学完成之后，可以让学生根据这首诗仿写，进而强化学生对于现当代诗歌的语言敏感度，达到梯度教学的目的。

三、还原一个世界：诗歌教学的境界

与古诗教学一样，现当代诗歌教学最后是让学生有所收获。古诗给予学生的意境美在现当代诗歌中以一种不同的方式展现出来，也就是说现当代诗歌的优秀作品是通过诗歌还原了一个世界，它把读者所不知的世界展现给了读者。这就是高中语文现当代诗歌教学的境界所在。这个境界不是教师教授给学生的，而是要通过教师的引导，学生自己体会和领悟到的。现当代诗歌还原的世界，是一个用语言文字造就的世界，因此，必须具备一定的语言感悟力才能通过阅读面对这个世界。如《相信未来》，这是作者在“文革”初期的作品，被学界界定为民间写作，它所展现的是“文革”中，个体在经历的沧桑之后对未来的看法，可以说是那个特殊阶段个体所具有的品质。它还原了一代人的愿望和那个特殊阶段人的遭遇。现当代诗歌不是休闲之作，教学中也不能一笔带过，要让学生能感受到诗歌所敞开的那个世界。

高中语文教学中现当代诗歌教学是个比较棘手的任务，同时也容易被教师和学生忽视。但作为语言文字文本，现当代诗歌具有其他文体没有的语言魅力，在诗歌的语言中始终向接受者敞开着一个世界，这个世界需要接受者去发现，在教学过程中，面对学生对于现当代诗歌先入为主的排斥，教师要通过自身的引导，从语言入手，启发学生去接触和了解诗歌中的世界，从而优化现当代诗歌的教学，培养学生对语言文字文本的兴趣。

语文诗歌教学论文篇3

关键词：诗歌鉴赏；诵读；质疑；讨论

中国是诗的国度，诗歌教学更是高中语文教学的重点。那么在有限的教学时间里，语文教师该怎样处理好诗歌教学中的诵读、质疑、讨论呢？

一、学习诗歌要做到多读、熟读

古人学习诗文，讲求烂熟于心，“书读百遍，其义自见”。古人崇尚诵读。孔夫子时代“诵《诗》三百”（《论语・子路》）蔚然成风。虽然我们没有必要像古人那样摇头晃脑，但其重视诵读的习惯无疑是值得学习和借鉴的。《普通高中语文课程标准（实验）》在“阅读与鉴赏”的“课程目标”部分，指出：“注重个性化阅读；能用普通话流畅地朗读，恰当地表达文本的思想感情和自己的阅读感受。”

使用多样的诗歌教学方法，谨防教法单一。提倡多读、熟读，严防心口分离。朱熹说：“余尝谓读书有三到：谓心到，眼到，口到。”“三到之中，心到最急”。除此之外，读的数量、遍数也要注意。阅读也不是盲目的阅读，是有针对性的，教师要指导学生进行重点阅读，让学生在阅读中发现疑难问题。长期这样训练下去，就可以让诗歌教学落到实处，收效将是显而易见的。

二、以学生质疑为主，让学生主动参与学习，获取知识

学生懒于质疑，懒于思考，这是语文教育的悲哀，是语文老师的悲剧。质疑是探究式阅读教学的中心，教师应让学生成为教学的主体，鼓励质疑问难，让学生敢于质疑，多角度、多方位质疑，激发质疑思维的活跃性，有效地质疑。

1.鼓励学生大胆质疑，解决学生不敢质疑、懒于质疑的心理问题

教师如果总唱独角戏，“满堂灌”是无法启发学生质疑的。在实践中，教师要认识到个体差异，引导学生消除胆怯怕羞的心理，多鼓励，多表扬。不要因为学生问题稀奇古怪就大加挞伐，不要因为学生语言幼稚就大加斥责，用学生的眼光去看问题，我们不仅要平等地对待学生，更应该仰视学生。针对诗歌鉴赏的大胆怀疑，敢于发表自己的看法都是让教师欣喜的。生问生答、生问师答，让学生问出来，学生才能真正地参与到语文课堂中来。如，李白《蜀道难》中的情感变化就是学生质疑的热点，无论是从知人论世的角度，还是缘景明情的角度，学生想出来了新意，各抒己见，各抒奇见，才能发展学生的思维能力。

2.运用多种方法激发学生的质疑兴趣，教会学生质疑

“读书须反复，读书须思考，读书须生疑。”在实践中，通过预习和阅读，发现新知识和难点，在课堂上就可以对症下药，有的放矢，提高质疑效果和学习效率，而且会发现教师发现不了的问题，将课堂引向深入。让学生学会质疑，在诗题中质疑，在注释中质疑，在意象中质疑，在意境中质疑，在诗人情感中，在选词造句上质疑，在多媒体教学中质疑，在画面中质疑等。质疑的过程是学生思考的过程，也是学生探究的过程；质疑的过程是教师启发学生智慧的过程，也是教师打破传统教学模式的过程。绝不能穿新鞋走老路，这样教学才能最大限度地调动学生的学习积极性，变被动为主动，才能让学生真正热爱我国的古典诗歌。

三、讨论不但能启发学生思维，而且还能培养学生之间合作的精神，更是探究性教学形成结论的过程

1.讨论的问题要有针对性，难易要恰当，方法要多样

讨论内容要与学生掌握的知识相联系，要与学生的学习实际情况相联系，要保证内容不难，同时也不要太简单。太难，讨论无疾而终；太简单，失去了讨论的意义。教师要启发和引导学生围绕诗歌鉴赏的内容和情感积极讨论，阐明自己的观点。这样的形式可以活跃课堂气氛，培养学生动口的能力，提高语言表达能力。

2.学生是讨论主体，教师是讨论的指导者

在传统的课堂教学中经常出现教师“一言堂”的现象，学生讨论机会不多，时间不长，学生也可能认为自己的发言没有价值，没有意义。把课堂的主体地位还给学生，教师成为讨论中的指导者。教师在学生简明扼要地陈述自己的观点时，在抓住核心关键时，在讨论出新意时鼓励赞扬；在学生偏离主题时，在学生钻牛角时给予指导；同时调控各讨论小组，使讨论有序地进行，调控时间，提高教学质量，甚至教师可参与到小组讨论中，成为小组合作学习的成员，营造课堂教学民主、平等的学习气氛。

总之，诗歌课堂教学的主体是学生，学生在教师的指导下，通过反复阅读、质疑、讨论，共同探求，获得新知，培养学生的自学能力，提高学习能力，发展学生的敏捷性思维和创造性思维，都是行之有效的。

参考文献：

唐林飞.高中语文诗歌鉴赏教学研究[D].杭州师范大学，2006.

语文诗歌教学论文篇4

一谈到“诗歌”，大家首先想到的是唐诗宋词元曲，但“想”是一回事而“知”又是另一回事。不同的人对同一首诗歌的认知与理解是不同的，鉴赏水平也千差万别。如何让不同层次的人突破诗歌的“屏障”，能鉴赏出一些东西来，让国学中的诗歌更具有魅力，笔者经过多年教学实践与积淀，发现“读・悟・联・结”四步鉴赏法，比较奏效。

一、读。“读”是从文本中获取大部分第一手材料（感性材料）的唯一途径。对诗歌而言，“读”是前提，因为只有通^读才能在诗歌中获取的第一手材料。

从教学的视角讲，如何读？可事先设置情境，让学生在一定的情境中读，这个情境可是喜境，也可是悲境；可以说，通过喜境读婉约诗歌，通过悲境读豪放诗歌或山水田园诗歌。当然，为了进一步加深理解，还可以事先选出与所读诗歌类型相同或完全相反的诗歌，比较着读。利用灵活多样的“读”，如慢读、快读、不快不慢地读、抑扬顿挫地读、闭着眼睛读、瞪着眼睛读、摇头晃脑地读等等，都可读出诗歌的韵律节奏，读出诗歌的意境，读出诗人的意绪（情感）。比如南唐后主李煜的《虞美人》一词，通过读，才能把握其语气节奏的轻重缓急，了解词人的心绪。尤其是“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”与“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”两句，非读无以把握运气之长短，非读无以知晓情感之悲喜。同时，通过读，还可以牢牢抓住诗歌中的重要词语（关键词――诗眼或词眼）和特定的意象。如“小楼昨夜又东风”中的“又”字（关键词），“故国不堪回首月明中”中的“明月”（意象）。可见，“读”是对诗歌的第一步感知，它让学生粗浅地感知到了诗歌意境、作者情感等方面的轮廓，虽是模糊、朦胧，却给诗歌的深层鉴赏奠定了基础，导明了方向。

二、悟。“悟”是在“读”的基础上的理性思考的过程。通过悟，可较为具体地把握诗歌的意境、作者的意绪、念头等内容，为此，这一步尤为重要。当然，面对一首诗歌，要“悟”什么？怎样“悟”是关键。一般来说，通过诗句中的关键词（诗眼或词眼），在有感情地“读”中“悟”诗歌的意境、意象、意念、思绪、情感等等。

1.悟意象。也就是找准诗歌中的个体意象或是意象群，再进行揣摩感知。对于个体意象须赋予意象以人文情感进行鉴赏，比如刘禹锡《石头城》一诗中的个体意象“潮水”，鉴赏时就须赋予人文情感；“潮水”给人的感觉，它总是一来一回，来时似乎很激越、狂野，充满着一股激情，待它猛烈撞击着海岸或沿着沙滩耗尽一切力量之后返回时，却显得平和，似乎有些瘫软或者懊丧或者失落。为此，引导学生各自展开丰富的想象：潮水来时是想索取点什么，还是想发泄点什么？回去时，是得到了一种满足，还是遭到了冷遇？结合后面的“寂寞回”便可知晓。由此推知，原来作者是用潮水反衬“故国”的荒凉冷落，是为以景衬境；同时，也流露出作者对历史苍桑的感慨，是为情景交融。对于是意象群须进入多个意象组合构造的画面以各种感官加以感知，比如杜甫《登高》一诗中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”句，诗人调动听觉、视觉组织了“秋风”、“高天”、“猿啸”、“沙渚”、“江鸟”这些意象构筑了一幅精美的画图。“临其境”，便有视觉开阔、听觉凄婉之感，为全诗奠定了伤感的情感基调；同时，视觉的恢廓，又衬托出了作者颠沛流离的独苦，是为以景衬情。――这些都是通过塑造意境所展现的情趣。在悟之前，首先要点拨学生，使其明确诗歌意象在诗歌中具有哪些作用，在逐步领悟的过程中方能变盲目为有的放矢。一般地讲，诗歌意象的作用与散文中的景物描写的作用如出一辙，大体上有：营造氛围（如《琵琶行》中的“枫叶荻花秋瑟瑟”句，就营造出与朋友离别时的萧瑟、落寞的氛围）、借景抒情（这是诗歌惯用的“伎俩”，凡诗歌中有描写的景物，一般都具有这一作用）、塑造背景或环境（这一作用与“营造氛围”有相似之处，但亦有不同，那就是通过多个意象组合――意象群，为人物的活动提供背景或环境，这种作用在山水诗、边塞诗中运用较多，如王昌龄的《从军行》之“青海长云暗雪山”即是）、塑造意境（其与“塑造背景或环境”有所不同。可以说，诗歌的意境是作者抽取自然景物中的多个特定景物以进行描绘而表现出来的境界和情调，进而呈现给读者一幅立体感强的画面，目的是给人“只在此山中，云深又知处”的意境之感。对于任何读者特别是学生而言，也只有“临其境”或“入其境”才能感知境界之妙以及作者的情感。如“明月松间照，清泉石上流”、“渡头余落日，墟里上孤烟”、“大漠孤烟直，长河落日圆”、“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”、“千嶂里，长烟落日孤城闭”等都是意境深远的诗句）、衬托人物节质或性格（这种作用在写物诗中较为普遍，在表达技巧上，常用象征手法或比喻修辞，如雪、竹、梅、松、鹤、荷、平仲、金风玉露等，能衬托人物品行高洁、性格坚毅、情感纯洁等品性）、奠定情感基调（如柳永《雨霖铃》开头三句“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，为全词奠定了凄凉、伤感的基调）、以景衬境（这一作用在山水诗中运用最多，如以闹景衬静境――“竹喧归浣女”，以动景衬静境――“莲动下渔舟”，以暖景衬冷境――“日色冷青松”，以亮景衬暗境――“返景入深林，复照青苔上”，以满景衬空境――“雁字回时，月满西楼”，以物语（或物态）衬心境――“废池乔木，犹厌言兵”等）、以景衬情（这种作用在诗歌中时常出现，表现为诗人用意象颜色的浓淡衬托情意的浓淡，这种方法又往往与谐音双关的表达技巧相关联。如李白的《春思》中“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”句，就是用桑草之“碧”“绿”衬托想思情浓，“丝”“枝”分别与“思”“知”谐音；还有用悲景衬悲情、用喜景衬喜情或用喜景衬悲情，如杜甫的《登高》一诗，是用悲景衬悲情，而其《绝句・江碧鸟逾白》则是用喜景衬悲情）。当然，这些作用在诗歌中并不具备独立性，对有些诗歌来说，所有的作用可能都兼而有之，所以，在鉴赏时，不能顾此而失彼。

2.悟关键词。诗歌中有一些高度聚集作者情感或者用来描述氛围的关键词语，我们把这些词语叫做诗眼或词眼。它通过强烈的节奏为“读”所感知。如“小楼昨夜又东风”的“又”字，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”（杜甫《蜀相》）中的“自”、“空”二字，均是关键词。悟关键词，一般从词的本义入手，去悟其在诗境中的深层含义，如“又”是“再一次”之意，它表明春风是一季又一季地吹上小楼，同时也是一季又一季地吹在小楼中人的心上。“故国”难在，且时间越来越久远，不能不给李煜这个亡国之君增加了一层又一层的愁意，甚至到了难以承受的地步，其中有悔恨、叹息等；一个“又”字所聚集的情感竟难以尽表。“自”、“空”二字则是写出了武侯祠的寂寞、荒凉的氛围。

三、联。通过“悟”，我们已较为具体地把握住了诗歌鉴赏的主题思想及各方面的内容，但这还只是对诗歌价值的相对单一的取向，并不全面；因为有的诗歌还具有它的现实意义，所以在鉴赏时，还必须联想作者写作的当时背景（包括社会、文化、政治背景）和作者的生平波折等C合因素，才能具体、全面、客观、公正地鉴赏诗歌。从这一侧面告诉鉴赏者必须具备一定的历史知识和了解相当一部分作者的生活经历及其思想状况，比如在《石头城》一诗中，只把从悟中得到的“抒发作者对‘故国’昔盛今衰的感慨”作为鉴赏的最终内容是远远不够的，而且也违背了作者作此诗的真正意愿。因为诗人刘禹锡在写这首诗时，唐帝国已日趋衰败，朝廷里大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以他写这首诗的主旨应是讽喻现实，即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹，希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。

四、结。我国诗歌众多，类型多样，并且每一类型的各诗歌又具有某种程度的相似性，所以对诗歌类型及其宏观鉴赏的总结也很重要，如此可让学生知一而类三，最终达到鉴赏各种诗歌的目的。

1.诗歌类型及宏观鉴赏。诗歌一般可分为借景抒情诗、咏史怀古诗、伤春伤别诗、羁旅行役诗、山水田园诗、托物言志诗、边塞征战诗、赠友送别诗、闺怨诗、谈禅说理诗等类型，且又存在着交叉性。首先，鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；咏史怀古诗，要联想背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情；羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，却采用象征、兴寄、反衬等手法，把自己的某种理想、信念、人格、志趣等融于某种具体事物中，达到言志的目的；边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者；赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情；闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念；谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界等。

2.诗歌鉴赏要目。“读・悟・联”只是解决了如何鉴赏诗歌的方法问题，至于鉴赏出诗歌的哪些东西来却又无遗漏，这才是最终目的。鉴于此，《2002年高考说明》中已作出了明确的界定，即重在对诗歌的形象、表达技巧、语言三方面的鉴赏。所以。抓住这三个内容，做好适时“总结”，把握“要目”。据笔者对诗歌鉴赏的理解与总结：诗歌形象、表达技巧、语言的鉴赏要目见下表：

语文诗歌教学论文篇5

【关键词】中学语文；诗歌教学

一、中学语文诗歌教学现状

1.学生阅读诗歌存在障碍

一是学生兴趣淡薄。目前，大多数学生对诗歌缺乏兴趣，主要原因是因为诗歌的故事性不强，70%以上的学生学习诗歌的原因是为了“应付考试”，近半的学生对学不学诗歌持“无所谓”态度。上述事实表明学生阅读文学作品还只是停留在浅阅读的层次，只想从阅读中得到调节身心疲惫、缓解学习压力的乐趣，没有内在的动机需求和学习诗歌的持久动力。

二是学生理解诗词有困难。一方面，诗歌语言文字本身具有不确定性，每一个词语都是意义的“深渊”，每一个句子都会构成意义的“迷”；另一方面，诗歌的诗词意境具有含蓄性，难以定性、定量、定位，并不具备十分明确的非此即彼的明晰性，致使作品的思想和感情都有了无限多的设定和体现可能；此外，诗歌中蕴含的情感无论是旷世济民的抱负，还是怀才不遇的苦闷，又或是江山胜迹不再的感慨，都需要鉴赏者对照自己的人生去体会诗人的喜怒哀乐。而学生没有更多的人生经历，加之古诗词积累比较少，缺少必要的知识储备，就很难理解古人的情怀。

2.教师教学过程存在不足

一是观念落后。一方面，许多教师认为，在诗歌教学中只要“扫清字词障碍”，会翻译诗句大意即算完成教学任务，因而将其教学目标归位于识记的能级上。这就忽视了思维因素与情感因素，影响了诗歌教学整体效应的发挥。另一方面，教师的文学素养不足影响诗歌教学，不少语文教师平时对诗歌的阅读积累不是很多，缺乏厚实的诗词艺术功底和驾驭诗词的理论厚度，无法找到古诗词教育中情感倾注的突破口，难以激起学生在情感上的理解和共鸣。

二是教法失当。现行的诗歌教学，更多的还是考虑其应试性，过分强调语文的工具性、实用性，而忽视了艺术教育的美育功能，无视诗歌写景状物、抒情明理的表现特点，把诗歌当作文言文逐字逐句地串讲，从字词句到篇章结构、中心思想、写作特点进行分析，往往一首韵味十足诗词被分析成索然无味的一堆文字符号。降低了诗歌教学的趣味性，抑制了学生学习的主动性和创造性，阻碍了学生实际鉴赏能力的进一步提高。

3.课程评价方式单一

高考指挥棒的作用体现在诗歌教学中就是着重考察学生鉴赏文学作品形象、语言和表达技巧，评价文章思想内容和作者的观点态度的能力，即从诗歌语言、表达技巧、思想感情几个角度设题，来考察学生诗词鉴赏的能力。虽说诗词鉴赏题是主观题，但答案却是已定的，阅卷教师从学生的答案中采点给分，这些得分点又大多是一些古典诗词评论术语。出题人得分点设置巧妙，要兼顾几方面才能得到较好的分数。这样单一的评价方式降低了学生的学习兴趣，严重制约了素质教育的推进。因此，当前评价方式对中学语文诗歌的教学现状有着不可推卸的责任。

二、提高学生诗歌鉴赏能力的基本策略

诗歌教学重点要教会学生如何鉴赏诗歌，并通过鉴赏来提高审美能力。笔者认为，提高学生的诗歌鉴赏能力，要着重做好以下几点。

1.知人论世，理解文本写作背景

知人论世是孟子提出的文学批评的原则和方法，孟子认为文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系，因而只有知其人、论其世，即了解作者的生活思想和写作的时代背景，才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容。

知人论世，要注意以下几点：一是不同时代的诗作有着不同的特点。二是同时代的不同诗人，其作品也有不同的特点。三是即使同一诗人，在不同的时期，其诗作也有不同特点。四是古典诗歌里还常常运用典故来表情达意。

2.反复诵读，激发学生审美情感

学习诗歌最基本的策略是诵读，古人常说：“读书百遍，其义自见”，苏轼也有“三分诗，七分读”的说法。诗歌与韵律、节奏密不可分，在反复诵读中读出诗的节奏韵律，感受音乐美，体味诗人的情感。诵读主要由以下几个阶段组成：

一是正确朗读。该阶段要求读准字音，自然上口。课本中出现的一些生字词和多音多义的字词，教师要指导学生借助工具书读准字音。另外，在朗读时要做到不增减、颠倒、重复字、词，力求读顺诗句以便更好地理解诗意。二是流利朗读。朗读时做到语气连贯，节奏分明，句读清晰，没有句中停顿错误，符合诗句节拍，句中停顿长短适宜，长短句能读出应有气势，各种句式能读出恰当语气，并且能读懂诗歌的大致内容。三是有感情地朗读，也称情读。诗是心灵的燃烧，情感的喷发，古人读诗时常常低声吟或漫声长吟。正是领悟到了诗中情感后以移情的方式表达自己内心的激动。在诗歌教学中，教师要善于激发学生的审美情感，引导学生进入角色，有感情的朗读，将自己化为诗歌生命的一部分，仔细品味、体验，与诗人产生共鸣，这样才能在朗读时体会到诗人的喜怒哀乐，从而加深对整首诗的感悟和理解。

3.深入推敲，反求诗歌表现手法

诗歌是语言的艺术，一首佳作在语言上的创造性，往往体现出简单中蕴含复杂，拙朴中暗藏机巧，浅显中隐匿深邃的艺术效果。诗歌语言的简洁和丰富的表现力，是要靠一定的表现手法和表现技巧来支撑的，如果诗歌没有了相应的手法和技巧，抒发的感情就会失去依托。例如岑参“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，以江南春景喻胡天雪景，于苍凉悲壮中寓融融春意，反映出盛唐诗人内心固有的浪漫和英雄主义情怀，其比喻和夸张的修辞手法用得贴切而富有神韵。因此，在诗歌教学中，教师要学会抓住关键句、关键词，并玩味推敲，体会诗人所要表达的主题和所抒发的情感，进而提示诗歌的主题，领会诗歌的意境，把握文本的全部内蕴。

语文诗歌教学论文篇6

关键词：诗歌教学 教学手段 教学活动设计

一、把英语诗歌应用于大学英语教学的理论依据

(一)诗歌的功能有利于语言学习

把诗歌应用于大学英语教学与诗歌在教育中的代表性(representational)和娱乐性(recreational)的功能是分不开的。首先，诗歌本身的潜在性和诗意性(potentiality and poeticity)、语言的歧义性(ambiguity)和意义的非琐碎性(non—triviality)赋予诗歌极大的解释空间，允许不同读者对之做出完全不同的诠释，有利于激活交互活动中学生的独创性思维，使之不囿于权威的评说和结论。其次，外语学习中的诗歌教学对于开发学生的语言领悟能力和培养学生的语言能力起着非常有用的作用，因为每一次阅读英语诗歌都蕴含着一种对诗歌结构、意象、声调、词藻以及简洁效果等的再认识。第三，英语诗歌在语言教学中的代表性功能还体现在诗歌语言具有可持续记忆和可背诵的特点上，这有利于学生反复吟咏，由读诗进而产生语感。

(二)符合以学生为中心的交际教学法

教学活动不但要有利于语言能力的训练，还要有利于学生交际能力的培养。而交际能力的培养在很大程度上取决于学生的主观能动性和参与性。由于诗歌写作弹性大，诠释诗歌充分体现了个体的主观意志，故诗歌教学有利于培养学生个性，而这一点正好是文学教学中除文化模式、语言模式之外的第三大目的所在：个性培养模式。这种模式在内容上使语言教学和文学教学有机融合，在形式上则以学生为中心，教师在诗歌活动中履行的是组织者、鼓励者、合作者、解难者的角色功能。通过朗读、分析、改写、评点诗歌，学生间相互讨论、共同磋商，综合运用英语的各项技能。通过诗歌教学，让学生有机会表现和检验自己的知识和能力，这有利于学生产生内在的学习动机。

(三)符合轻松地进行合作学习的情感需求

传统的大学英语学习中，学生往往处在一种被灌输的被动位置。长此以往，学生对大学英语课感到枯燥、乏味，同时还经常担心被老师提问。因心理的紧张产生的语言焦虑(anxiety)阻碍了学习者对语言知识的内化，挫伤了学习者的自尊心和自信心。而在诗歌教学活动中，学习者通过合作学习，心情愉快，注意力集中，大大提高了学习效果。

二、诗歌教学的具体运用

（一）教学内容的选择

英语中有无数优秀的诗歌作品，在选材上最重要的是能引起学生兴趣，除了完成书本上要求的英语诗歌的要素等基本知识及诗歌外，笔者所提供给学生的选材或是学生自己找的诗歌避免一味追求经典和永恒，内容要适合学生的实际水平和课堂操作。同时，诗歌在课堂的利用性也要考虑，要是有音频资料效果会更好。由于每个学生的水平、爱好和兴趣不同，对诗歌也会有所偏好，在选材过程中，应充分发挥学生的主动性，让学生自己去找喜欢的诗歌，教师可在此基础上有选择的挑选或轮流使用。

（二）教学手段的应用

要理解作品需要大量阅读，包括原文、评论及背景的知识。课前准备活动中，笔者让学生去寻找尽可能多的相关资料，并根据诗歌内容设计任务和问题，让学生对所学内容有一个基本了解。课堂组织过程中可多引导学生独立学习，合作讨论，充分表达自己的观点。在整个教学活动中学生自由发表见解，这样可以思维互补，使分析的结果更加透彻。对一些重点和难点，笔者进行集体讲解。学生对一首诗歌所表达的内容，每个人提出不同观点和理由，其他同学同意或反驳，课堂气氛非常热烈，经过多次讨论和交流，最后达成共识，通过这样的过程，学生的语言及交际能力都有所提高。

（三）教学活动的设计

1.选词填空。诗歌和其他文章一样在写作过程或文章结构上有一定的发展顺序，并具有独特的韵脚、节奏等。笔者在课前准备一些资料，把其中的顺序捣乱，让学生在阅读分析后将其恢复到正确的顺序。或将一首诗中主要词挖空，要求学生选择填空，水平较高的学生可选用cloze的形式，每空提供多个词语供其进行分析选择。

2.诗歌和散文互相改写。改写过程中学生会遇到很多问题，笔者适当的给与指导和帮助，更多的要求学生通过上网，查图书，或互相帮助来完成。发挥积极主动性的同时也学到了课本和诗歌里所没有的知识。由于此项任务有对于基础较差的学生有难度，所以不要求全部学生完成。

3.诗歌与音乐相结合。诗歌是一种特殊的语言表现形式。埃·爱伦堡在说明诗歌的特征时说，诗是“音乐和有趣思想的结台”，配合以适当的背景音乐，通过听歌填空的形式，可以让学生更仔细的了解诗歌的格式和韵律。

4.诗歌与图画相结合。刘易期在《诗的意象》中是这样定义意象的：“就是一幅以词语表现的画；一首诗可能本身就是由多种组织诗歌欣赏的时候，把诗歌和画相结合一定能达到事半功倍的效果。不仅有利于学生能力的提高，同时也可以引起学生兴趣。不过此项工作要注意诗歌内容的选择，描绘自然景色的比较适合。

5.朗读或背诵。古人云：读书百遍，其义自现。诗歌非常注重字音、重音、音节重读及节奏等的选择和安排，如果在朗读或背诵的过程中，能注意到这些小细节，那么诗歌学习也会变得有意思。笔者借助多媒体，指导学生组成小组配乐朗读，并开展诗歌朗诵比赛，调动学生的积极性。

6.诗歌写作。课堂开始的时候，笔者简单介绍诗歌大意，或给学生展示相关图片资料，让学生想象可能会出现的词及表达方式，也可把诗歌内容中的一些主要词给学生，让学生根据这些词来想象作者所要表达的内容，并尝试用这些词造句。通过不断的修改润色，循序渐进激发学生的主动性，提高写作水平。

7.诗歌翻译。诗歌以最精炼的语言表达了最丰富和微妙的情感，往往是言在此而意在彼，言有尽而意无穷。开始阶段可选择一些简单的或者学生已熟悉的诗歌，让学生品味其中的意境，逐步联想到自己学过的中文诗。对水平较好的学生，可以要求将中文诗翻译成英文。

8.利用网络资源。充分的语言环境和大量的学习资料也是学好诗歌的必要保证。互联网上有很多好的英语学习网站，提供各种学习资源。在线或可下载收听的诗歌录音；flash形式的诗歌，以及一些专门的诗歌写作或学习网页，可满足不同水平学生的要求。这对课堂教学和学生学习都是很好的资源。

笔者认为虽然一个单元的是个学习过于短暂，但通过诗歌的学习，学生的欣赏能力既可以得到提高，同时也可以学习简练，生动的表达方法，同时在词义延伸及书面和口头语等方面得到提高。在教学过程中，教师应该给学生提供尽可能多的资源和引导，并注意教学手段和方法，使诗歌发挥真正的魅力，使学生的英语学习事半功倍。

语文诗歌教学论文篇7

【关键词】小学语文；地段；诗歌教学；研究

在声讯时代，大部分与流行、时尚相关的文化内容，都与精神、灵魂、思想、哲学、生命、本质等无关，甚至是背道而驰。我国民族文化的传承，面临着严峻的考验。要想继承并发扬我国的传统文化，提高小学语文教学中诗歌教学质量，是有效措施之一。《语文课程标准》对小学诗歌教学提出了要求和标准，第一学段要求“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美”。阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染、激励，向往和追求美好的理想。本文就如何开展小学语文低段诗歌教学，进行简要阐述：

一、小学语文低段诗歌教学概况

（一）小学语文低段诗歌内容

诗歌在小学一、二年级的语文教材中占38%，包括童谣、古诗、儿歌、识字歌等，是低段语文教学的重要组成部分。低段语文教材中的诗歌形式多样，内容丰富，有帮助低年级学生认字的识字儿歌，有描写风景的词串，有风趣幽默的绕口令，有韵律优美的古诗，这些诗歌读起来朗朗上口，易于理解和记忆，并且，寓意深刻，具有教育意义。

（二）小学语文低段诗歌的特点

小学一、二年级的学生天真无邪、活泼可爱，刚进入校园，对所学知识充满了好奇心，人教版小学语文教材在诗歌选编时，充分考虑了学生的这些特点。因此，小学语文低段诗歌的特点：一是趣味性，如《影子》、《比尾巴》等诗歌，可以实现在游戏中学习，在学习中游戏，学生非常感兴趣；二是音乐性，如《望庐山瀑布》，给学生呈现了一幅美好的画卷，读起来朗朗上口、合辙押韵，从画面和声音上都充满了音乐性；三是时代性，教材中的诗歌都具有一定的时代背景，学生需要结合时代背景学习其中蕴含的人文精神。

（三）小学语文低段诗歌教学现状分析

经实地调查，笔者发现学生对诗歌不太感兴趣，只要在对诗歌的理解和记忆上，甚至还有少数学生认为学诗歌没有实用价值。出现此现象的原因主要为：教师虽有教学实践经验，但文化底蕴有所欠缺。教学理论不够系统，教学观念比较落后，受应试教育影响，诗歌教学仍以解释字词、默写为最终目标。教学方法死板、单一，使用传统的“老三套”，即死抠字词，理解句意，总结思想，缺乏形式多样的教学，学生对诗歌提不起兴趣。学生对诗歌的理解也仅是浮在表面，记得快，忘得也快，学生难以体会诗歌的感情，不能将诗歌的学习内化为学生的文化素养。

二、小学语文低段诗歌教学策略

（一）转变诗歌教学观念

教师要转变教学理念，从仅关注教向更关注学转变，对于教材也要有新的认识，教材仅是教学参考的例子，而不是教学的全部，教学时要注重教学方法的使用。要制定明确、切实可行的教学目标，低段诗歌教学的目标是：通过朗诵儿歌、歌谣、古诗，感受语言的优美，展开想象，获得情感体验。教师要以此目标为中心，针对学生的年龄、性格等特点，开展教学活动。

（二）《识字歌》的教学策略

《识字歌》占了低段诗歌教材的很大比重。《识字歌》内容丰富，有描写昆虫、植物、气象的儿歌，如《昆虫歌》，有节奏明快、内容新颖的，如《拍手歌》，有讲述古代神话的，如《成语歌》等等。《识字歌》读起来朗朗上口、合辙押韵、形象生动，给人一种优美的感觉。

《成语歌》教学过程中，首先要针对以上特点，明确教学目标：使学生能够认识汉字、理解含义、正确书写、灵活运用。实现这一目标不能操之过急，可以识、写分步，先多认少写，这样有利于提早阅读。学生在认字的过程中，可以培养学生的自学能力，引导学生使用拼音和字典。教师可以通过形式多样的教学活动，来巩固学生所学的字词，如做组字、组词游戏等。在识字的过程中，教师要承认学生的个体差异，要“因材施教”，让每一位学生在原有知识的基础上都有所提高。

（三）古诗的教学策略

小学语文低段古诗内容丰富，主题鲜明，图文并茂，易于理解。在进行古诗的教学时，可充分利用课文插图，图文对照理解诗文含义，以往通过查字典等方式讲解古诗含义，学生很难理解，即使理解字词意思，也难体会诗文情感，借助课文插图，能够将古诗化抽象为具体，让学生直观形象的理解古诗含义，体会其中表达的情感。教师还要培养学生在插图中品味古诗中的重点词语，这样学生对词语的理解会更深刻。此外，学生还可以通过图片发挥想象力。

（四）儿童诗的教学策略

儿童诗一般短小有趣，具有时代感，贴近学生的生活，有反映人物事迹的《雷锋叔叔你在哪里》，有体现关爱家人的《看电视》，反映家乡新貌的《小小竹排画中游》等。因为贴近儿童现实生活，儿童诗较容易理解，能够激发学生的情感。教师在教学的过程中，要注重引导学生读出诗的情感，避免枯燥的教学方式，要让学生入情、入景，充分体会诗歌的情感因素。此外，要让学生独立阅读，鼓励学生积极思考，多提问题，多发表见解，养成良好的阅读习惯，为以后的语文学习打下良好的基础。教师在给予适当指导的前提下，鼓励学生进行课外阅读，并给学生搭建课外阅读交流的平台。

三、结论

本文以人教版小学语文教材中的诗歌为范文，进行低段诗歌教学的研究，重点论述了《识字歌》、古诗、儿童诗的教学策略。观点尚不成熟，需要笔者在以后的教学实践中不断完善。

【参考文献】

[1]任运昌.新课改进程中的古诗文教学[J].语文教学通讯.2010.08：13-18

[2]语文课程标准目标[M].语文新课程标准解读.湖北人民出版社.2002.5：64

[3]包南麟.小学语文教师[J].上海教育出版社.2008.253：16

语文诗歌教学论文篇8

关键词：文化；对外汉语；诗歌教学

近年来，随着中华民族的伟大复兴、国家综合能力的上升和国际影响力的扩大，学习汉语知识，试图了解中国文化的人越来越多，对外汉语教育事业迅速崛起，进入了蓬勃发展时期。所谓对外汉语教学，就是对母语为非汉语的学习者进行的教学，既包括语言教学，也包括文化教学。语言教学固然重要，而对文化的教学不仅传播了中华文化，而且能让学习者加深对汉语的认识，激发他们学习汉语的激情，使他们掌握更加纯正的汉语。

中华文化博大精深、源远流长，诗歌作为中华文化的精髓之一被中华儿女所传诵和喜爱着，“它代表着中国人一以贯之的价值观、审美观、善恶观等等，有着较高的文学价值、美学价值及哲学价值等，是中国人宝贵的精神财富”（雷蕾，2013），因此诗歌教学是文化教学中的重要组成部分。自《诗经》以来，尤其是经过唐朝鼎盛时期的发展，诗歌已经作为一种文体深入人们心中，诗歌中的一些诗句也作为了我们现在口头的俗语，融入了日常生活，如：“举头望明月，低头思故乡。”（《静夜思》）“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”（《悯农》）等其他大家耳熟能详的诗句。因此既然留学生来华学汉语，那么诗歌教学就成了无法回避的内容，学习中国诗歌，不仅有利于通过诗歌的节奏韵律来练习语音，而且能通过词汇上的对仗来学习正反义词；同时能使其充分理解中国文化中的意境，对其理解中国式思维有一定的帮助，能提高其语言表达能力和交际能力，在之后与中国人的交际中处于更轻松的地位。

目前，不少对外汉语教材都不同程度地引入了中国古典诗词作为留学生学习汉语的语料和了解中华文化的必要材料（祝东，2013），这是一个很好的现象，但是现实是：有些教材在中级阶段才开始诗歌教学，而有些在初级阶段就已经有了。还有就是选取的诗歌都不一样，教学顺序各不相同。

一、诗歌教学阶段

本文认为应该在初级阶段就开始进行诗歌教学，但是这一阶段的教学与中高级阶段的侧重点应该不一样。

对外汉语初级阶段的教学大纲要求学习者需掌握的词汇为《对外汉语初级阶段词汇大纲》中规定的一级词和二级词2800左右，掌握率为90%以上。汉字为汉字等级大纲规定的甲级字和乙级字1600个，掌握率为90%以上。如此可见，在初级阶段进行诗歌教学是可行的，学生已经掌握了一些常用的生词。不过，这只是总体要求，各个阶段学生所掌握的汉字还是远远不足1600个的；同时，学生的实际学习效果并不一定能达到教学大纲的要求。因此，在留学生水平处于初级阶段的时候，诗歌教学不应该占用太多时间，只需导入，充分利用诗歌的韵律感来纠正强化学生的语音，用简单的语言讲述诗中的故事，适当插入中国价值观。这一时期的诗歌因选取韵律感极强的简单的诗歌。

到中高级阶段，这一时期学生的汉语水平已达到一定阶段，汉字和词汇的掌握程度也在不断上升，因此此时的诗歌教学要插入对各个词汇的讲解和对中国传统文化的讲解，使学生能在自己水平的基础上尽可能地吸收中华文化的价值观。

二、诗歌的选取原则

目前，大部分诗歌的选取，“主要依据编辑者的喜好与文学功底（张婷婷，2013）”，没有一个统一明确科学的原则。对于诗歌教学来说，诗歌的选取属于非常必要的前期工作，探讨内容选取的原则和方法，将使诗歌教学取得事半功倍的效果。

（一）实用性

所谓实用性，就是课堂中学习的诗歌可以很好的在课后运用。因为诗歌中的内容在当代人们的生活中经常出现，学习过的学生就可以很好地理解对方所要表达的内容，有利于交际。这类诗歌一般要选用中国古典诗歌中的名句和常用意象，以便学习者在学习之后能举一反三。因此像“更上一层楼”（《登鹳雀楼》）“春眠不觉晓”（《春晓》）“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（《题西林壁）等诗就很符合实用性原则；至于常用意象，主要有“明月”“柳树”“南浦”“长亭”“梧桐”“梅花”等等意象，学习包含这些意象的诗歌时，应主要讲解这些意象所代表的思绪与情感，因为即使在现代，这些意象的代表义在现代仍然存在。学习了这些，才能更好的理解中国人的思维，更具有实用性，能更好地促进交际的实现。

（二）易懂性

易懂性是诗歌选取的基础原则，学生只有在懂得诗歌内容的基础上才能更深入的理解诗歌所要表达的情感和思绪。诗歌的选取要符合现阶段学生的水平，如果诗歌内容隐晦难懂，不但达不到教学效果，反而会挫伤学生学习的积极性。假如在初级阶段就开始讲解七言律诗或古体诗，肯定会使学生打退堂鼓，丧失学习汉语的信心与动力。此时，因选取简单的诗歌，如李绅的《悯农》；对于中高级阶段的学生而言，易懂性原则也很重要，虽然他们这一阶段所学的汉字和词汇量有所增加，但是汉语的理解能力仍有待提高。但此阶段的诗歌肯定应该比上一阶段的诗歌在难度上有所增加，这才能保证有学习的空间，但仍需保证易懂这一前提。

而谈到易懂性，就不可避免地又谈到意象。很多诗歌之所以隐晦难懂，有一个主要原因是因为里面涉及了太多意象，甚至作为母语为汉语的我们也很难理解作者所要表达的意思。因此，要做到易懂性，就需要区分哪些是常用意象，哪些是非常用意象；选取的诗歌就应剔除非常用意象，然后再根据学习的各个阶段，选取不同的诗歌进行教学。

（三）思想健康性

思想健康性是指所选取的诗歌内容应具有健康向上的人生态度。这点很好理解，思想消极的诗歌会给人们带来不良的消极后果，不利于学习的进行。然而这里我们需区别的是送别诗、思乡诗，受其体裁的限制，这些诗虽有时并不一定都是情感积极的，但是其思想绝对是健康的。中国诗歌中的送别、思乡诗具有很高的文学成就，而其所表达的思想总不可避免的会与离别愁绪有关，故而情绪并不是很高昂，但是这并不影响其思想健康。不符合诗歌选取的主要是一些表达低俗、恶趣味及宣扬愚昧愚忠等的诗歌。

三、诗歌教学策略

（一）背景知识导入

在诗歌讲解之前，首先应该对诗歌的写作背景、诗人的人生经历等做些相应的导入，这样，在吸引学生注意力的同时，也提供了诗歌的背景知识，利于学生对诗歌的掌握。例如，在讲解李白的《赠汪伦》时，首先应讲明诗歌的写作背景：李白与汪伦是好朋友，李白即将离开汪伦所在地，在他正准备上船时，听到了汪伦和村民在岸上踏步唱歌为其践行，因此有感而作《赠汪伦》。交代了故事背景，对于理解诗歌的内容有了很大的帮助。但是，需要注意的是，这一部分的讲解要尽量用简单的语言，不能在诗歌讲解的一开始，就挫伤学生的积极性。

（二）朗读法

朗读课文，尽量多读，在朗读的过程中感受语音的起伏。朗读就是要大声的读，边读边理解语义，疏通诗义。虽然在对外汉语教学中，不一定能做到“读书百遍，其义自见”，但是朗读法还是对学习者的语音学习起到了一定作用，通过多读，学习者可以通过语音的节奏与韵律在一定程度上感受诗人的情绪，有利于把握诗歌的总体感情走向；同时，可以增加对诗歌的记忆，教师也可以在这一阶段纠正学习者的发音，达到一举多得的效果。

（三）翻译法

翻译法是在学习者朗读课文之后、进行课文讲解时所采取的常用方法。由于古代诗歌创作采用的是文言文，与现在通用的白话文有一定差异，对于汉语作为第二语言的留学生而言，这无疑加大了学习难度。因此，翻译就成了让学习者理解诗歌意思的一种十分重要的手段。在实际翻译法的演练过程中，可以先从整体上翻译诗歌的内容，然后再逐字逐句翻译，这时应把重点放在古今异义的字上。虽然似乎这样的要求对留学生而言有些苛求，但是要习得纯正汉语就必须克服这些问题；而且，由于所选取的诗歌都是实用典型的，因此掌握这些诗歌的字义对他们当时的水平而言并不是很困难。

（四）扩展法

通过诗歌中意象的表达来掌握诗人在诗歌中所流露的情绪情感，并对这些意象进行扩展，讲解这类意象在学生能理解的诗歌中的表现，让学生掌握该类意象。同时，也可以让学生在课后收集类似的诗句。如在讲解完《静夜思》之后可以让学生在课后收集有关“明月”的诗句，之后再在课上讨论，这样不仅有利于学生掌握本首诗，而且还更好的理解了“明月”在中国诗歌中的意象表示，同时也让学生在课后收集的过程中锻炼自己查找资料的能力，还有利于增加其对中国文化的了解，进而有利于提高对中华文化的认同感。

（五）诵读法

所谓诵读法，就是在熟读普通话的基础上进行朗诵，诵读主要是表现诗歌的语言感情和气势。诗歌对于提高语言能力大有帮助。诗歌特别讲究音韵，其中平仄交错、高低起伏、对称统一，非常有规律（吴诤，2009）。诵读对于领会汉语的文化内涵和和诗歌的意境特别重要，还能很好的树立汉语语感。在全部课文讲解后，适当地带领学生进行诵读，可以很好的巩固课文，加强学生的语感，领会中华文化内涵。

当然，在实际操作中，可以根据具体的课堂学生反应情况、诗歌本身情况和学生汉语水平高低，适当增删某个环节、调整各个环节的顺序和决定讲解的深浅。教师要努力做到因材施教，这样的教学效果才会达到最好。

四、对教师的要求

教师作为教学的主导者，作为一名对外汉语教师，其职责是培养留学生的跨文化交际能力。因此在诗歌教学中，就对教师本身的教学素质有一定的要求：第一，教师首先应具有很好的文学素养和深厚的文化底蕴。只有自己有了丰厚的文化积淀，充分掌握了诗歌方面的知识，才能在进行诗歌讲解时能够深入浅出，用简洁的语言向留学生讲述出来，达到良好的教学效果；第二，教师应具有敏锐的跨文化交际意识和注重培养学生的跨文化交际能力。诗歌教学属于文化教学的范围，教学内容包括价值观、善恶观、审美观等文化内部的东西，因此教师应具有敏锐的跨文化交际意识，在讲解的时候注意中华文化与学生文化间的异同点，以便于学生理解和吸收中华文化的精髓；同时也着重培养学生的跨文化交际能力，让其在理解中华文化的基础上注意一些中国人的习俗和禁忌，达到良好的交际效果。

五、结语

只有民族的，才是世界的。中华文化的魅力是无穷的，而诗歌则是中国文化中的一朵闪亮的奇葩。诗歌教学对于留学生理解中华文化中的价值观、审美观和善恶观起到了很大的作用；同时，诗歌教学也对教材、教师提出了新的要求，本文对诗歌教学提出了一些参考，相信在今后的研究领域，这一问题一定会得到重视，诗歌的教学也会朝着越宽广的道路发展。

参考文献：

[1] 冯薇.儿童诗歌在对外汉语初级阶段教学中的应用[J].青年文学家，2013（12）：114-115.

[2] 雷蕾.对外汉语教学中古典诗歌教学的教法探究：硕士学位论文[D].吉林：吉林大学，2013.

[3] 孙荔.基于对外汉语视角的古诗研究[N].辽宁工程技术大学学报（社会科学版），2009，11（5）：530-532.

[4] 吴铮.国学教育与对外汉语教学浅论[J].中国诗歌研究动态，2009（1）：144-147.

[5] 祝东.论诗词读诵吟唱法在对外汉语教学中的应用[N].重庆三峡学院学报，2013，29（146）：149-152.