社会学习论文范文

社会学习论文范文第1篇

论文摘要:文章简要介绍了学习的行为理论中的三种类型，并且重点探讨了社会学习理论在市场营悄中的作用，以求为该领域的进一步研究起到抛砖引玉的作用。

1.概述

市场营销指个人或群体通过创造并同他人交换产品和价值以满足需求和欲望的一种社会和管理过程。营销活动能否顺利进行取决于产品和服务满足顾客需要的程度和交换过程的管理水平。

市场营销的出发点和归宿点是市场。对于产品生产企业而言，透彻分析影响目标市场购买行为的有关因素，并有针对性地开展广告、奖励等促销策略致关重要，对企业生存和发展的重要作用也是不言而喻的。

学习是指人类和动物在生活过程中，凭借经验而产生的行为或行为潜能的比较持久的变化。美国西北大学凯洛格管理学研究生院营销学副教授雷戈里卡彭特认为:“未来的市场营销观念将突出消费者学习、品牌观点决策及竞争优势等特征。因此在营销过程中恰当使用学习理论诱导消费者注意和产生购买动机有积极的意义

对消费者行为的研究始于上个世纪五十年代，半个多世纪以来出现了大量研究成果，涉及经济学、社会学、心理学。从心理学角度出发的研究成果多集中于心理学的认知理论和动机理论。分析消费者对产品和服务的知觉、注意、态度、兴趣、体验和记忆等认知过程以及研究消费者购买动机，从行为理论考察消费者行为的研究比较少。本文的目的就是通过介绍社会学习在市场营销中的作用，从而为企业、商家的营销活动提供理论支持，也希望为从心理学角度出发研究消费者行为提供更广的视角。

2.三种类型学习的具体应用

学习的行为理论(behaviorltheoryoflearning)涉及的是可观察行为的变化，强调在个体生活的环境中外部条件的作用。包括经典性条件作用的学习、操作性条件作用的学习和社会学习三类。

2.1经典性条件作用

经典性条件作用又称巴甫洛夫条件反射。由俄国生理学家巴甫洛夫(Pavlov,1849一1936)通过研究狗的消化而发现。

2.1.1经典性条件作用的学习的程序

(1)条件反射建立之前，狗对食物产生条件反射，对铃声则无反应。

(2)条件反射建立中，铃声与食物多次结合出现，引发狗的无条件反应。

(3)条件反射建立后，狗对铃声产生反射，听到铃声就分泌唾液。

2.1.2经典性条件作用的学习在营销中的一些启示

首先，避免消极情绪产生，促使顾客恰当使用泛化和分化。在某些情境下，消极情绪可能通过经典性条件作用习得。如果一个顾客在一次消费中发生了不愉快，他可能会对这家超市、这种品牌的商品，甚至与他接触的售货员产生厌恶的情绪，进而影响他的再购买行为。因此，在营销过程中我们应尽力避免这种情况的发生。

其次，将消费行为与积极情绪结合。例如，我们可以将自己经营的商店、超市按照人们的审美需求布置得舒适、温馨。顾客逐渐“爱屋及乌”，将来自环境的偷觉与消费行为之间建立联系。

2.2操作性条件作用

操作性条件作用的学习又称工具性条件反射。指通过对人的积极行为进行奖励而发生的学习，它的结果是增加或降低人们学习的频率。斯金纳认为:“如果一个操作发生后，接着给予一个强化刺激，那么其强度就增加。

2.2.1奖励的方式

操作性条件作用比经典性条件更常见，我们如何利用它来引导消费者的行为呢?那就是我们应采用奖励来强化顾客的消费行为，奖励的方式也应该多样化。

(1)连续强化，顾客的每次消费行为都得到强化。如买一送一活动。

(2)固定比率强化，当顾客的消费金额或购买的产品达到一定数量时得到一个刺激。如消费满XX元送XX。

(3)固定时距强化，在固定的时间间隔后得到强化。如在淡季一些商家采取降价等促销方式来吸引顾客。

(4)可变时距强化，在一定时间间隔后得到强化，但时间间隔不确定。如在一些重大节日(国庆节、劳动节、中秋节)搞促销活动。

2.3社会学习

社会学习又称观察学习、替代学习。由美国著名心理学家班杜拉(AlbertBandura)提出。指通过观察他人对刺激的反应从而使自身获得相应的知识、行为的过程。个体的消费行为主要受相关群体的影响。这就要求我们不仅要关注消费者本人，还要关注相关群体，那么哪些人会成为相关群体呢?主要包括卓越、受人欢迎和尊敬的人以及类似的人两类。促使消费者获得新的我们期望的消费行为，同时表现这种行为，这是我们营销者努力的目标。

3.社会学习的应用

上文已经提到两类人会成为相关群体:

(1)卓越、受人欢迎和尊敬的人

这类群体也称渴望群体，指有共同目标和志向，在实现志趣过程中互相影响的群体。如影视明星、体育明星，这类群体虽然影响强度不大，但是影响面比较广。所以企业在选择广告促销时，都喜欢找名界名人。无论在中国还是在西方，过去我们都把名人作为一种纯精神的偶像来敬仰，现代的名人则更多体现一种商业价值。除了极少数“追星族”之外，普通百姓也会对名人表现出一种热情，这种热情更多是一种消费性质的，它可以而且事实上已经被转化为生产和商业活动。

(2)类似的人

家庭成员和亲朋好友也会成为榜样。“金杯银杯不如口碑”，口碑营销作为营销传播的一种有力方式，其日益增强的影响力正在被人们重新认识，消费者的愉快购买行为不仅影响他本人的再购买，也会影响他周围顾客的购买行为。而且消费者购买的许多产品是为家庭中其他成员购买的，或作为礼品、或作为公用品。在某种程度上必然是家庭成员共同协商的结果，在共同支配型家庭是这样，其实即使在各自自主型家庭消费者的消费行为也不可能完全不受家庭其他成员的影响。这样家庭成员和其他有关人员就构成了消费者的“购买组织”。

因此，我们要十分重视提高每位顾客的满意度，争取更多高满意度的顾客，建立起高度的顾客忠诚，这也是企业占领和扩大市场份额、提高效率的关键。

3.1社会学习的发生

(1)注意(attention)

当学习正在发生时个体需要关注学习的行为。注意指从大量的信息中，我们选择一些元素并且进一步加工它们的过程，在这个过程中我们赋予元素以意义。营销者要减少无关刺激的干扰，尽可能让消费者的注意力集中在欲售产品上。

(2)保持(retention)

人的知识经验在头脑中贮存和巩固的过程。为了使消费者能更好地保持我们希望他们模仿的消费行为，我们应该采取各种方法促进这种结果的发生。

(3)动机(motivation)

指提高机体和指导行为趋向一个目标的特定内在需要和欲望。个体要有动机去模仿他观察到的行为，动机可分为生物因素的和社会因素的。在营销中，我们要结合动机的不同种类，按照产品的各自特点诱发消费者的购买动机。

(4)模仿的潜力(potentialofmodeling)

指个体在身体、心理、情绪上有能力达到期望的行为。我们给还未脱离贫困的消费者看“宝马”的广告，能期望他们购买吗?

3.2社会学习的启示

(1)将消费者的注意集中在最重要的地方。注意具有选择性，弗洛伊德认为:遗忘的原因是压抑说，我们趋向注意使我们愉快的事件，而压抑使我们痛苦的事件。每一天消费者通过不同的通道感觉到成千上万的信息，每个信息都试图劝告、说服和改变他们，但只有极少数信息会被进一步加工。因此我们应该根据注意的选择性特点合理安排户外广告的位置、电视广告的播出时间、人员推销的地点、报纸广告的版面，当然这也是在考虑销售成本的前提下进行的。

(2)合理激绪。热情是可以传染的，无论我们自己，还是我们产品的代言人以及展示给公众的广告形象都要有对自己品牌的热情，并将这种热情传递给消费者，促使消费者对我们的产品产生同样的感受，据此我们在邀请名人做广告时，也要考虑名人的形象和我们产品的特点是否符合，名人广告的效果受名人可信度的制约，企业选择名人做广告时，应从专业性、吸引力、品德和名人与商品的一致性四个方面考虑所选择的名人是否合适，以提高广告的效果。

4.小结

心理学的研究对象是人，而人正是市场营销活动的主体，也是市场营销学研究的对象。因此两者有共同之处。本文只是粗浅的谈了一下社会学习理论在市场营销中的应用，旨在推进中国的消费者行为的研究。在国外对消费者行为的研究已经发展成为一门独立的学科一市场营销心理学。但是国外的经济发展水平、消费观念、消费文化与国内都不同，对于国外的研究成果是否适用于我国值得进一步探讨。

社会学习论文范文第2篇

论文摘要：自组织公民行为提出以来，受到了人力资源研究者的广泛研究，很多学者对组织行为的个人作用机制进行了研究。本文在综述组织公民行为的基础上，以社会学习与社会咨讯处理理论为依据，探讨组织公民行为通过人力资源管理措施的作用机制。

一、前言

组织是由一群具有共同目标的人集合而成，必须依靠所有人的努力才能够成功，因此组织除了使成员在工作岗位尽心尽力以外，还需设法促使每一位成员都能彼此相互协作。Katz认为，若要增进组织效能，成为高效组织，必须使组织能从事三种行为。首先，员工必须参与并留任组织中；其次，员工的行为必须符合组织任务的角色需求，完成组织赋予的任务；最后，员工必须自发地做一些创新及超越工作角色要求的活动及工作。若只具备前二类角色内行为，组织只能算是一个脆弱的社会系统，Bateman&Organ也认同该想法，将Katz所提出的第三种行为称为“组织公民行为”。所谓的组织公民行为仍未被组织的正式薪酬制度所承认，但是整体而言有益于组织运作效能的员工自发性的行为。换句话说，组织公民行为是一种超越工作职责的行为。虽然此类行为通常未被涵盖于工作说明中，也不被正式的薪酬系统所承认，然而这些员工自由裁量的行为，却对维持组织社会系统的运作，促进组织系统的运作效率有相当大的贡献。相对而言，组织也难以直接透过薪酬系统加以规范与控制。

二、组织公民行为类别

一般而言，研究者在谈到组织公民行为时，大致上皆以Organ所区分的五大类行为为基准，分别为：

1、利他主义：主动协助他人处理与工作有关的任务。

2、殷勤有礼：员工会体察将受到自己决策与行为所影响的同事，并告知同事将会因自己的决定或行为而受何影响，愿意与同事一同协商解决办法。

3、运动家精神：能忍受工作上的不便与挫折而毫无怨言。

4、勤勉尽职：指员工在某些角色行为上，主动表现出超越组织最低要求的水准。

5、公民道德：主动、认真与负责地参与组织内的活动。

三、形成组织公民行为的因素

纵观过去的研究结果不难发现，以往关于组织公民行为的研究大都探讨个体组织公民行为如何形成，以及个体组织公民行为对个人或组织绩效的影响。本文探讨着重组织公民行为的形成机制，以期对员工为何产生组织公民行为提出合理的解释。

工作态度取向以社会交换理论作为解释组织公民行为与员工工作态度的基础，主张当员工知觉到组织或主管善意的对待时，员工会产生回报的心理，而组织公民行为则是员工最能自我掌控的部分，不需要任何额外的投入即能轻易做到。这些行为包括对于本身工作职责更为经济努力、自动自发地协助其他成员完成工作，等等。在此基础下，研究结果证实员工的满意度、正向感情、组织承诺、程序正义知觉与分配正义知觉、领导者支持行为、组织监控会导致员工从事组织公民行为。

个人特质取向则主张员工的组织公民行为，实际上反应了员工乐于助人、易于合作或勤勉尽职的个人特质。认同此取向的研究证实了员工的个人特质与集体主义是影响员工是否从事组织公民行为的主要原因之一。

然而，事实上员工之所以采取某些行为不只受到认知、态度与个人特质的影响，也深受所处社会脉络中各种因素影响，甚至有时社会环境对员工行为的影响力远胜于个人因素。如同社会学习理论与社会资讯处理理论所主张的观点：若工作环境中充斥了组织公民行为，则会比组织公民行为较少出现的工作环境，容易引发员工去从事组织公民行为。Bommer，Miles&Gfrver针对组织公民行为的多寡是否影响个体组织公民行为产生的研究发现，个体是否从事组织公民行为的确与所处的组织公民行为水准有显著相关。从上述研究中，我们可以推测群体成员所展现的行为对个体行为的产生有极大的影响。群体行为究竟透过何种机制影响个体行为的产生？以及组织可透过哪些人力资源措施，塑造有利于组织的公民行为？以下即以社会学习与社会咨讯处理理论探讨此二疑问。

（一）社会学习理论。社会学习理论主张一人的行为与态度对另一人产生影响。日常生活中，人们不仅透过语言的交谈与阅读来学习，也会轻易观察他人的行为来学习，此即所谓的替代学习，认为替代学习存在于各种情境中，人们会不断观察他人的行为以及所产生的后果来学习。工作情境类也如同其他的社会环境，组织内的群体成员也会借由观察伙伴的行为，以及与伙伴共事的经验来学习群体中的行为规范，进而模范被群体接受的行为。因此，在群体中，若组织公民行为越常出现，则越会增加员工观察模仿的机会，而鼓励员工从事组织公民行为的行为规范就越有可能形成。

再者，社会学习理论认为，员工之所以会寻找典范，是因为这些典范能帮助员工学习新的任务、技能与规范，而且员工会借由观察典范在环境中的互动模式，来评估典范行为的效用。若典范所从事的行为受到惩罚，员工将会避免重蹈覆辙。社会学习理论认为，若员工知觉到典范的行为会受到惩罚，他们就越不可能会从事这些行为。员工会从观察他人如何采取行动来学习可被接受的规范行为，以免做出会被惩罚的行为。

（二）社会资讯处理理论。员工在群体中除学习适当的工作行为外，还会搜寻被散播在社会脉络中有关工作价值观与工作态度的资讯。对于这些价值观资讯如何在群体中散播，进而形成群体的共识与规范，Salancik&Pfeffer所提出的资讯处理模式清楚地描绘出了人们如何与同事共享他们的态度与意见，认为人们会基于所处环境中结集而来的讯息来形成想法，而伙伴的行为则是形成社会环境资讯的主要部分。若经常观察到公民行为常出现在群体中，员工会形成一种态度：这种组织公民行为是规范的及适当的，员工越有可能会去重复这些规范行为。

因此，基于社会学习与社会资讯处理二理论，我们可以得知个体为了继续留在群体中，会在群体中不断搜索讯息与模范学习组织所共同接受的态度、行为与价值观，即所谓群体规范。而倾向做出顺应群体规范的行为，并会避免做出不适当的行为而受到社会惩罚。

（三）组织公民行为规范。规范为相对稳定且被群体成为所期望的规律行为模式。在同一情境之下，越多成员展现同一种行为，越多群体成员会认为此行为是适当的。

Cialdini&Trost认为群体规范经由群体成员的互动所形成，为群体成员所共同接受的价值观、态度与行为，指引群体成员哪些行为是可被接受的，哪些行为则否。由于群体规范为正当的、社会共享的标准，可以用来评估哪些行为是适当的，因此群体规范会影响群体成员的知觉、与他人互动、拟定决策以及解决问题的方式。群体合作规范反应了对成员对个人利益与群体利益、共同目标、共同利益以及群体成员的相对重要性。强调独立行事，而非合作的群体规范，会导致个体刻意地区分你我，将自己的利益置于群体利益之上。强调彼此互助合作的群体规范，会将群体目标的达成视为最主要的目的，而非个别绩效的最大化。群体规范指出了群体认同的是什么，以及偏好的运作方式为何？群体成员会依据群体之价值观与规范运作。相对于组织所建立的正式系统，不顺从群体规范的人会受到社会网络的惩罚，为避免社会惩罚，成员会倾向依循规范行事，故群体规范具有约束成员行为的作用。

对组织和群体领导者来说，为使群体成员都从事有利于组织或群体的组织公民行为，必须在群体中建立支持公民行为的规范，以激发员工的组织公民行为。为了对这些群体规范进行管理，领导者可透过正式与非正式的人力资源管理措施，影响群体的组织公民行为规范的形成。正式人力资源管理措施包括绩效给薪制、团队给薪制、任务相依性与训练和发展等人力资源活动。此外，群体规范可透过明确的陈述、典礼与礼仪，在群体中积极地传播，也可经由肢体语言和模范等被动的传播方式将规范深植每一位成员心中。因此，非正式人力资源管理措施包括有领导者组织公民行为、伴随社会化战略、表扬典礼与仪式和纪念性故事等人力资源活动。而群体中每一个人受到群体规范的影响程度并非一致，影响的深浅取决于个人特质，如自我监控。

四、结论

社会学习论文范文第3篇

论文关键词 社会学习理论 电视媒体 留守儿童 成长。

社会学习理论是美国心理学家阿伯特·班杜拉（a.bandura）在20世纪60年代提出，主要探讨个人的认知、行为与环境因素三者及其交互作用对人类行为的影响。这一理论主要包括三个方面：相互作用论、观察学习理论和强化理论。根据班杜拉的社会学习理论，笔者以永州市东安县紫溪镇中心村的留守儿童为调查对象，设计了一套关于电视媒体对农村留守儿童成长影响的调查问卷。

一、问卷发放和回收情况

本次调查问卷分为两大板块，根据调查对象的不同分为：留守儿童卷与监护人卷。其中，抽取紫溪镇塘夫中心小学的100名小学生，发放问卷100份，收回100份，其中有效问卷98份，有效回收率为98%。抽取紫溪镇的100名监护人，发放问卷100份，收回97份，其中有效问卷92份，有效回收率为92%。本次参与问卷调查的留守儿童中，男性46人（46.9%），女性52人（53.0%），男女性别比例基本平衡。在所抽取的留守儿童中，父母都外出务工比例较多，占42.9%，由于在中国人的传统思想：男主外女主内，因而调查中父亲一方外出打工（40.8%）的情况较多，母亲一方外出打工仅占总体的16.3%。所调查的留守儿童有很大一部分是与（外）祖父母（73.5%）或者母亲生活在一起。紫溪镇中心村的电视普及率较高，有线电视的质量较好，频道数量较多，留守儿童能与电视媒介进行较充分的接触。本次调查的留守儿童大多每天观看一个小时以内的电视节目占32.7%或者一至两个小时的有24.5%，两个小时以上的有31.4%；同时，把观看电视作为课余时间的休闲活动的留守儿童占30.6%，由此可见，留守儿童与电视媒体的接触在日常生活中是很普遍的。从监护人的调查问卷得出的数据显示，有52.2%的留守儿童有沉迷于电视节目的现象。

二、运用社会学习理论解读电视媒体对留守儿童的影响

（一）运用相互作用理论分析电视媒体对留守儿童造成的不良影响

在班杜拉的研究中，环境和行为会相互影响，环境又有潜在和实际之分，潜在环境对每个人都是一样的，实际环境则是个体本身的行为创造出来的。家庭、学校和社会是影响儿童健康成长的三大因素，而农村留守儿童这一特殊群体本身处境则是更为恶劣：一方面家庭父母关爱的缺失，另一方面农村学校所提供的教育环境较为恶劣，同时农村社会环境也给留守儿童造成诸多的不良影响因素。根据调查数据反应，有52.3%的留守儿童将课余时间花在看电视上，减少了学习与外出活动的时间，一方面不能够保障学习的任务的顺利完成，另外一方面，长时间呆在家里看电视，而较少出门活动的时间，缺乏必要的运动，对留守儿童的身体发育不利，同时，因看电视而缺乏与同龄人之间的交流，会对留守儿童的交际能力有一定的影响。笔者将选择课余活动为看电视的留守儿童与选择看书和看报的留守儿童之间进行外出活动情况比较，宁愿在家中看电视经常不愿意外出活动的留守儿童（28.6%）所占比例远远低于课余活动为看书和报纸的留守儿童（71.4%）。由此可见，电视导致了一部分留守儿童放弃了外出的机会，或者是减少了外出活动的时间。留守儿童的课余时间一般都在家中度过，所调查的留守儿童有很大一部分是与祖父母（73.5%）或者母亲生活在一起，母亲在孩子心目中一般是慈祥的、温柔的，是一个呵护者，父亲则更多的是一个严厉的管教者，家庭中父亲角色的缺失对留守儿童的成长产生很大的影响；隔代的教育也存在着较多问题，祖父母年事已老，不论从身体上还是精神上都跟不上孩子的步调，加上大部分被调查者自身的文化水平不高，对孩子进行不了良好的家庭教育。由此可知，留守儿童的家庭环境和教育的缺失促使了他们将大部分的课余时间用在看电视上。为使留守儿童健康快乐的成长，父母亲或监护人要努力创造和保持一种和谐美满的家庭环境，养成生活有规律有秩序的良好行为习惯。

（二）运用观察学习理论分析电视媒体对留守儿童形成良好行为习惯的影响

观察学习理论说明：榜样在形成留守儿童良好行为习惯上的起着重要作用。观察学习理论着重强调榜样示范和社会环境对个体行为的形成和发展所起的重要作用，认为人们既可以通过直接经验达到学习的目的，也可以通过观察所获得的间接经验引发学习，学习程度由浅入深，从动作的模拟到语言的掌握，从态度的习得到人格的形成，都可以通过观察来完成。留守儿童处在模仿能力强的年龄阶段，他们对外部世界充满好奇，会在自觉或者不自觉的情况下模仿一些行为，电视中的部分行为成为留守儿童们模仿的对象，通过调查显示部分留守儿童会特意模仿电视中的形象，也有些留守儿童把自己化身为自己喜爱的动画人物，模仿其动作与话语。那么，电视节目内容的选择对留守儿童身心健康成长有着重要影响。电视里是一个流光溢彩的世界，有积极向上的也有消极萎靡的，接触不同的电视节目内容，会对孩子们产生不同的影响。据调查，有34.8%的留守儿童经常和监护人一起观看电视节目，有39.1%的留守儿童偶尔与监护人一起观看，也就是说，将近四分之三的留守儿童是在监护人的陪同下观看电视的。孩子们除了观看动画片之外，还会看和家长一起观看一些如：《西游记》等神话剧（87.0%）、爱情剧（8.7%）和部分综艺节目（4.3%）。在良好的环境里，榜样的力量是无穷的，它能给留守儿童以正确方向和巨大力量，引导他们积极向上。因此，父母或监护人要为留守儿童在电视节目选择上给予指导和关心，选择的节目要有利于留守儿童的成长，有利于他们去模仿和学习好的语言和行为习惯；同时，家长也要严格要求自己，通过对某些电视节目的学习来改变自己生活中的不良的习惯，营造出一个“相互尊重、相互谦让、与邻里友好相处、关心别人”的温暖和谐的家庭氛围，这样更有利于留守儿童形成良好的行为习惯。

（三）运用强化理论巩固电视媒体对留守儿童的所形成的良好行为习惯

留守儿童问题是在社会的发展中所产生的，其主要成因是父母的社会流动，这种社会流动不仅对个人具有意义，而且对整个社会结构也会产生影响。农村留守儿童能否健康成长直接影响着社会的和谐与发展，如果他们在成长中偏离正轨，势必增加社会的负担，影响社会前进的步伐。因此，建立健全农村留守儿童监护体系，帮助留守儿童全面健康成长刻不容缓。根据班杜拉的强化理论，强化分为外部强化、替代强化和自我强化三种，而外部强化的作用最为明显，在行为习惯的形成过程中，正确地采用适合的强化手段能巩固已形成的良好行为习惯。笔者认为，我们应从以下几方面去做工作：

第一，政府及有关部门应该出台和采取相关的政策和措施来保障留守儿童的健康成长。各级政府部门应该积极完善和落实各项政策措施，切实关爱农村留守儿童，为他们的健康成长提供良好的制度环境，如为留守儿童提供与父母亲团聚的方便。各级政府及基层单位应该合理的运用农村书屋这一资源，建立完善的借阅机制，为农村留守儿童提供良好文化休闲场所；同时与部分高校进行长期合作机制将各类图书进行回收再利用。

第二，营造全社会共同关爱留守儿童的舆论环境，全面客观地报道留守儿童问题。首先，各电视台以及各大媒体可以策划相关节目，为留守儿童提供关怀，起到媒体的舆论作用，以营造全社会共同关爱留守儿童的舆论环境。其次，开展和倡导以帮助农村留守儿童为主题的义务支教活动。在面向农村、以大学生为主题的义务支教活动组织中，招募一些富于爱心、乐于助人、有一定心理学知识的大学生们组成专门面向留守儿童的义务帮教队伍，给留守儿童和家长提供道德教育和心理教育方面的辅导。

第三，媒介机构应该创作一些农村留守儿童喜闻乐见的或是以农村留守儿童为题材的少儿节目，达到通过电视节目让留守儿童得到娱乐和教育的目的。首先，要建立电视节目的专项审查制度。农村留守儿童没有对电视节目理性判断的能力，而电视节目内容的良莠不齐很容易让他们偏离正轨，对此最有效的手段是出台相应的法律法规对电视制作和传播进行规范。我国可根据具体实际，由简到繁的建立关于儿童电视节目的专项审查制度。其次，发挥电视媒介的“人文关怀”作用，把握好节目的创作方向和定位。电视的特点决定了节目不能代替主流教育，而应该成为正规教育的辅助手段，是教育软环境的重要制造者。这就要求电视节目的创作既要发挥电视生动直观的特点，又要保持节目丰富健康的精神内涵，努力避免生硬的说教和浅表的娱乐。我们从宏观上准确把握少儿节目的定位有利于合理地管理和指导节目的策划、创作和交流，能充分发挥电视媒体在农村留守儿童成长过程中的教化与引导作用。最后，针对目前对儿童电视节目越来越高的要求，电视媒体要建立起科学化和制度化的节目制作流程管理制度，将教育专家引入少儿节目的制作过程中，及时发现问题并提出改进意见；同时，电视媒体要提高编播人员的业务素质，保证少儿节目制作团队的整体业务水平。

社会学习论文范文第4篇

我觉得，入的学习与发展，从根本上说，有三个途径。一是向自然学习。人的好奇和兴趣来自对大自然的观察，入的科学探究兴趣是很难在课堂中产生和得到有效发展的，必须强调自然教育。

二是向社会学习。向社会学习包括向实践学习，在实践中学习。当我们的学生、我们的教育远离了社会、远离了生活、远离了实践，学生的学习也就失去了智慧的润泽，学生掌握的只是一堆失血的没有生命活力的知识。这种知识不能与生活相通，不能与实践对接，知识就不能物化为能力，知识就不可能升华为智慧，知识就不能转化为学生的创新素质。

三是向历史学习。包括向历史、向人类发展中积累的经典文化的学习。学习经典有两点好处：一是给我们以知识，是学习的入门和起点；二是给我们以智慧。

经典是智慧之果，生活是智慧之源!

环顾一下，我们今天的学生学习的主要途径是什么?他们的学习途径已经“窄化”到什么程度了?几乎完全放弃了向自然学习、向社会学习，即使向历史文化学习，似乎也只剩下学习课本和教材了!我们怎么能寄希望通过这样的教育来培养我国学生的创造性呢?我们怎么能通过这样的教育来为建设创新型国家而奠基呢?

张志勇

山东省教育厅副厅长

谁是人才?

浏览完厚厚一摞求职简历，我有点累了。大都出自北大、清华、北师大、人大等名校研究生院，个个可谓人中翘楚，饱学多识，机敏踏实，实践经验丰富，深得导师和实习单位好评。我有摘取中国教育硕果的兴奋和忐忑。初试过的朋友称，整体素质不错，有气质，有口才，不知能否留下这些人才?

他们翩然降临。男的潇洒，女的优雅，咋看都有一种范儿。我决意从两个方面考察他们。一是基本阅读，二是价值观。

面试完，我不由自主地崩溃了。无知识，无立场，无求真之诚意，只剩下一张教育部发给的文凭。新闻系的同学一口咬定利比亚近邻是阿尔巴尼亚，《冰点周刊》是《北京青年报》的名牌产品，他们不知道钱钢、卢跃刚、老榕、胡舒立；中文系的称自己看过的文学杂志是《读者》，不知道顾随、叶嘉莹、齐邦媛、马悦然；经济系的不知道里根经济学；哲学系的不知道李泽厚；跟随学术名流的思想史研究生，没读过梁启超的《饮水室合集》，不知道朱维铮为何人；英文系的不知道翻译家方平、杨宪益，更不知道乔伊斯写过什么。毕业论文一概是那种无需动脑子的傻题目，一个自我循环论证的僵尸，他们不过是填格子完成一个程序罢了。不看书的理由是，做论文，找工作，读过的几本书都是本科阶段的事了。

花钱上这样的学校究竟是为了什么?该学的都没学会，却全然丧失了应有的纯真。可以说，他们两耳不闻窗外事，一心不读圣贤书。无知识谱系，无正当价值观。现在的博士、硕士头衔司空见惯，他们端的矜持，却一脸油滑，缺少那股由文化立场而来的自尊。

面试中间进来一位有几年工作经验的北大女硕士，提醒我说，前面的同学都说你太严格了，“这种面试本身就不平等”，她假装开玩笑地说：“如果我们来面试您，您也未必能过关呢!”我想，她说的是一条硬邦邦的真理。

老愚

资深媒体人、出版人

教育贵在培养“有用”意识

教育贵在发现“有用”之处。

很多学生厌学是因为他们看不到学习的希望，看不到老师赞许甚至是肯定的语言和表情，他们不知道自己身上到底哪一点是好，哪一点是坏。他们往往是在不断地试探中求索的。要想让孩子成为“有用”之才，就要根据孩子的“有用”之处，进行“有用”教育，万不可隔靴搔痒。教育的目的不是要把乌龟放在陆地上去让它练跑，也不是要把兔子放到水里给活活地淹死。教育要因材施教。

教育贵在唤醒“有用”之心。

很多时候，老师为了自己的业绩，往往忽略了学生的思想、精神和人格的生成规律，难以唤醒学生身上潜在的能力、灵性和价值。教育中本质的东西不是制约，而是解放!教育应当是充满人性和温情的，是发扬入的价值、尊严和人陛的光辉。“真正的教育”或“好的教育”在于“促进灵魂的转向”。

教育贵在激发“有用”之才

由于环境、条件等多种原因，学生的上进心、积极性、创造性往往长期处于沉睡状态，教育的任务就是唤醒学生沉重的主体意识。有时候，一句温暖的话语，一个鼓励的眼神，一个温馨的手势，一次信赖的微笑，都能唤醒学生沉睡已久的意识和潜能，能使学生天性中最优美、最灵动的东西发挥至致，让它成为孩子们的“点金石”。教育不仅是一种“告诉”，它是一种唤醒、一种期待、一种热望。教育需要激发!

杨志新

江苏省普通教师

“第三方”被误读

教育界现在讲评估，强调“第三方”，这个词常常被误读为不是自己就叫“第三方”。那么，什么是评价中的第三方呢?

该词的来源是“Third Party Credit”，准确翻译是“独立方公信力”。也就是说，不是随便找个他人就能叫第三方，必须是没有利害关系的才独立第三方。

所以，政府统计部门做的省市教育厅局的就业数据被媒体质疑，质疑点是独立公信力，而不是专业水平公信力，

还会有人质问，难道审计事务所收了企业的费用，不可以作假吗?提问人的逻辑是，收费就是贿赂，就有作假动力。这个逻辑是否定世界上所有商业收费的独立审计与评估。商业公司的合理收费如同公务员拿工资，这不叫受贿，这叫正常劳动报酬。不是一沾钱就是干坏事，而是非法收钱才是坏事。

更重要的，信誉是商业之本，独立评价方的生存能力就是“独立公信”，如果商业评估机构出卖独立公信力，结果就是倒闭。安达信(Arthur Andaraen)，主要替大公司提供稽核、税务等咨询服务，一度是全球最大的会计师事务所，由于为安然公司作弊而倒闭。

学校公示培养结果时，数据一定要真实，不然以后会有大麻烦。以后我们将会看到学生学校公示的质量年报或招生手册数据作假，误导自己购买了该校提供的教育产品。学校必须面对关于虚假广告的法律责任的规定37条和38条，负起行政责任、刑事责任和民事责任。如果是自己作假则吞下苦果，如果是委托第三方做的，第三方承担责任。所以，委托第三方必须要求其对出具的报告与数据的科学性和客观性负责。碰到一个不负责任的皮包第三方，出了事都找不到人。第三方自己得有长期品牌和公信力。商业信用靠的是法律和品牌。

王伯庆

社会学习论文范文第5篇

【关键词】社会化；大学生；自我认同

社会化是指一个人在社会环境的影响下掌握社会经验和行为规范成为社会的人，同时他也积极地反作用于社会环境的双向过程。社会化也就是个体与社会相互作用，向社会学习的过程[1]。社会化贯穿人的一生，而大学是个体社会化的重要阶段，大学生将在大学阶段初步完成从生物机体意义上的“自然人”向承担一定社会责任、适应社会生活的“社会人”的转变[2]。有些大学生能顺利地完成社会化过程，而有些大学生却因为迷茫和放纵而变得过度社会化。过度社会化是个人社会化程度大大超过了社会化标准的畸形情况，是社会化失当的一种表现，是指社会化任务的完成在量上或质上超过了社会成员心理和生理所能承受的程度。

一、大学生过度社会化的表现

第一、人际交往功利化。大学生里的人际交往远没有初中高中时的简单、纯粹，大学生的人际交往有了更多的功利性。为了评奖评优，为了获得学生会、社团里的领导职务而进行的人际活动和饭局比比皆是，为了庆祝生日、为了庆祝结交了男女朋友而开办的party每天都在举行，这些现象已经成为大学生生活的一个很平常的部分。而这些现象的来源是外界社会，大学生们不免受到影响熏陶而不自觉的模仿。而大学里人际关系的功利性不仅仅体现在学生与学生之间，学生与老师之间的互动也有功利思维作祟。有些大学生平时不努力，考前就通过请老师吃饭、给老师送礼等方式希望老师能高抬贵手，给自己打一个高分；有些大学生特别注重与辅导员老师套近乎，希望通过和辅导员老师拉近关系的方式为自己评奖评优、入党、找工作铺路。

第二、拜金主义盛行。拜金主义就是盲目崇拜金钱，把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。金钱高于一切，金钱胜于一切的思想原本应该离大学校园很远，但因为社会大环境的影响，大学里的拜金主义气息和氛围已经越来越浓：1、金钱换取成绩。每到考试季、毕业季，在大学的校园就能看到一些“四六级代考”“计算机考试代考”“本科毕业论文”“硕士毕业论文”等广告，而因为考试作弊、考试代考受到处分的大学生也不在少数。有需求才会有市场，这些现象的出现反映了一部分大学生不认真求学，到考试、毕业时企图通过金钱来换取成绩、来蒙混过关的心理。更为可笑的是，有些大学生因为不想上课但又害怕被老师“点到”，居然通过招聘兼职“答到”的方式以求过关。2、追求金钱胜于追求知识。大学原本是追求真理，获得知识的地方，大学原本是散发着精神光芒的地方。但现在很多大学生在大学里把更多的时间和精力放在了对金钱的追逐上。大学生做兼职、炒股、开网店、摆摊、做家教等现象已不是新鲜事，原本多参与社会实践、多于社会接触的初衷也因为对金钱的追逐而迷失，很多大学生因为没有处理好学习和金钱利益的关系而挂科或无法毕业。3、为求金钱不择手段。在大学校园犯罪中，财产型犯罪占了75%。盲目攀比、追求物质享受、爱慕虚荣是这些大学生财产型犯罪发生的原因，原本单纯充满希望的大学生在拜金主义的侵蚀下渐渐迷失。

二、大学生过度社会化的原因分析

班杜拉的社会学习理论强调观察学习在人的行为获得中的作用。认为人的多数行为是通过观察别人的行为和行为的结果而学得的。依靠观察学习可以迅速掌握大量的行为模式[3]。社会学习理论重视榜样的作用。榜样是否具有魅力、是否拥有奖赏、榜样行为的复杂程度、榜样行为的结果和榜样与观察者的人际关系都将影响观察者的行为表现。大学生的社会化会受到遗传因素和社会环境的影响，而社会环境包括社会文化、家庭、学校、同辈群体、大众传媒等。

大学生追求金钱、阔谈享受、热衷交际等行为都是在向社会学习，榜样的力量是无穷的。社会上拜金主义、享乐主义、个人主义盛行，新闻媒体上一个个亿万富豪、明星达人的成功访谈着人们的神经。传媒中报道的富豪、资本家、明星纸醉金迷、奢侈浮华的生活让大学生充满向往，让大学生们期待着“一夜暴富、一夜成名”；社会对成功、金钱的过度渲染和追捧，让大学生们也深陷于名利的追逐中，让他们在平时的生活和人际交往中都更看重现实的回报和收益。大学生应该社会化，大学生也要多了解社会、多接触社会、多适应社会，这对于大学生今后步入社会很有好处，关键是大学生社会化必须符合自己的社会角色。大学生要向社会成功人士学习的是他们努力奋斗、艰苦卓绝的精神，大学生们要看到的是每一个社会成功人士成功背后的汗水、辛苦，而不是盲目的模仿成功人士的高端生活。大学生的社会化不能失去对大学生身份的认同，大学生是学生是求学者不是商人、不是交际花、不是股民，只有认清自身的身份、把我自身的定位，大学生的社会化才不会过度。

三、促进大学生正常社会化的方法

1、高校为大学生正常社会化创造条件。学校是一种有目的、有计划、有组织的向学生系统地传授知识技能、社会规范和价值标准的专门化机构，被称作“第一位的社会化组织”。高校要切实担当好大学生社会化“第一责任人”的角色，营造一个有利于学生正常社会化的环境氛围，防止大学生过度社会化[4]。首先，高校要优化课程设置，在开设基础理论学习课程的同时要开设相应的实践课程，很多高校把实践课程或实习安排在大三、大四，其实在大一、大二也可以安排一些实践让大学生在实践中明白自己还有哪些知识欠缺还需要提升哪些技能；其次，高校要给大学生创造兼职、实习、创业的机会，社会上兼职、实习乱象丛生，兼职和实习可以让大学生更好的完成社会化，高校可以通过校企合作、校内设岗等机制给大学生创造一些兼职、实习的好机会。让他们在完成学业的同时也获得历练。对于学习成绩优异又有创业想法的大学生，高校要进行扶持，创业不仅可以带动就业，创业也会让大学生真正走向社会。同时，高校要加强与家长的合作，要和家长一起关心大学生的成长与社会化。最后，高校要加强校风、学风建设，把学生的主要精力引导到学习上来，让高等教育少一些市场化、商品化，让高校富有文化的气息、知识的氛围和学术的探讨。

2、大学生要有正确的自我定位。大学生对自己的定位不清、生活目标不明确是造成大学生社会化问题的原因。对此，高校应该针对大学生的实际情况和自身特点，通过新生入学教育让学生了解和认清社会对“大学生”的角色期望，认清大学生严峻的就业形势，明确自己的努力方向，进行正确的角色采择。同时，还要开设大学生职业生涯规划课程，让大学生通过系统的课程学习来认识自己，确定自己大学四年的目标，规划自己的职业生涯。大学是为自己之后的工作、发展打基础，这个阶段的主要任务是学习和提升自己的综合素质，所以大学生不能被功利主义、拜金主义冲昏了头脑，只求一时之快而没有长远的规划。大学只有短短四年时间而赚钱、工作是一辈子的事情，大学生在这四年要踏实学习提高自身综合素质为今后的就业、深造做准备。

3、大众传媒提供积极导向。大众传播媒介通过新闻报道、舆论宣传、知识教育、生活娱乐等方式，为广大社会成员理解和接受社会所倡导的价值观念、奋斗目标、社会规范和行为方式等，提供了一个广泛的社会环境条件。电视、网络、报纸、微博、微信等媒体在大学生生活中占有非常重要的地位，对大学生社会化具有不可忽视的作用。政府和大众传媒要注意对大学生价值观念和行为方式的正确导向，多播出制作一些品位高的、科学性强的、人文底蕴深的节目，营造健康文明积极的网络环境，注重通过新媒体传递正能量和社会正气，以此引导大学生形成正确的人生观、价值观，完成正常社会化。

【参考文献】

[1]黄希庭.心理学导论[M].北京：人民教育出版社，1991：196.

[2]黄磊.从社会心理学角度看大学生社会化问题[J].中国电力教育，2010（7）：177-178

[3]乐国安.社会心理学[M].天津：南开大学出版社，1990.

[4]莫飞平.大学生过度社会化的几点思考[J].湘潭师范学院学报，2002（7）：117-121.

社会学习论文范文第6篇

关键词：体育教师；信息意识；利用；关系

中图分类号：G633.96 文献标识码：A 文章编号：1005-2410（2015）05-0019-03

一、前言

终身学习和终身教育成为教师学习的主导理念。学习不仅已是教师工作的一部分，也是其生活的重要组成部分。国际教育发展委员会（The International Commission on the Development of Education，1972）明确指出终身教育的特点之一为“终身教育强调生命发展全程（工作、生活、学习）与教育的有机联系和整体性。在人的生命发展的历程中，生活、工作中随时都在接受各种形式的教育和学习，生活和工作本身也就是学习的过程）”。 [1]在知识经济时代，传播媒介成为人们获取和传递新闻最主要的渠道，“工作学习化，学习生活化”成为人们的工作和生活的重要界面的物质保证。体育教师是实施学校体育工作的基本队伍和具体成员，目前对体育教师的研究也日益成为教育教学研究的热点。本研究从认识体育教师知识更新的渠道入手，阐述信息意识和体育信息使用及二者之间的关系，以期揭示体育教师社会学习的能力和特点，为建构教师专业化发展的理论提供实证依据。

二、研究方法与对象

主要采取问卷调查的研究方法，调查对象为天津市和平区、河西区、南开区、河北区、河东区、东丽区、津南区和西青区部分中学244名体育教师。调查内容涉及体育教师知识补充的主要途径、信息意识和在教学活动中体育信息使用情况等基本信息，以展现信息社会媒介学习方式的变化对体育教师教学产生的影响。

三、研究结果与分析

1.体育教师知识补充的主要途径

知识的更新和补充是体育教师知识结构变化的重要方面，也是教师专业发展在低层次上的体现。人们对教师专业发展的态度与看法无不建立在具备不断更新的知识结构的基础之上。体育教师对信息的认知不仅反映其信息意识的科学性程度，而且还影响其教学活动利用的需求与质量。不断更新学科知识，是使体育教师对专业发展产生评价和期望的基本前提。体育教师知识补充途径是本课题揭示知识经济社会对教师学习方式产生影响的一个必不可少的方面。

从调查中发现（表1），体育教师最喜闻乐见的知识补充途径是报纸（71.3%） ，其次是“继续教育”和“学校组织的教研活动” （56.6%），通过体育书籍补充知识位于第三（54.5%）。报纸、继续教育和学校组织的教研活动是体育教师知识补充的重要途径，在体育教师中有着较广的覆盖面和较高的影响力。报纸虽然同电视相比不够生动，时效性也比较差，但它的优点在于可以随时随地获得，并且新闻以文字的形式在报纸中固定地存在，能够方便受众对一些重要的信息或难懂的信息（如规章制度）进行反复研读，以便准确掌握信息。另外，图书、网络和报纸一起使“工作学习化，学习生活化”成为可能。数据也反映出如何进一步在教师培训内容的丰富和形式的多样上下功夫，继续教育和学校组织的教研活动是获取最新教学改革方针政策、更新教育理念和知识的传统渠道，这些渠道的开拓对探索教师专业发展的新途径具有十分重要的意义。

2.体育教师的信息意识

信息意识是媒介素养的一个重要方面。具体来讲，信息意识包括：人们对信息的意义及价值的理解、对自己的信息需要的认识和表达水平，以及满足自己的信息需求的欲望及其程度。[2]体育教师信息意识是体育教师对体育信息一般知识和常识的了解，是体育教师对体育的一个基本的认识和态度。表2、表3从两方面考察体育教师的信息意识，其哲学色彩、理论思辨色彩稍稍淡薄了一些，但可以在一定程度上了解体育教师在信息意识方面的表现，相对来说比较具体，也能够鲜明地体现出体育教师的媒介素养。首先是体育教师对体育信息的意义及价值的理解――“了解国内外体育发展状况是现代生活重要的方面之一”和对体育信息需要的认识和表达――“接触大众传媒体育信息可增长见识”。这两个问题作为逻辑起点，可以为体育教师选择和教学活动中的利用信息的研究提供依据。

在“了解国内外体育发展状况是现代生活重要的方面之一”的调查中（表2），有70.5%的体育教师表示同意此观点（“非常同意”占16.8%和“同意”占53.7%）。说明体育教师对本专业发展的关注和基本的态度，而且这种态度是建立在深层次的理性思考基础之上的。本研究认为，体育教师专业发展思想日益成熟并更富于理性，有大多数教师想着了解国内外体育发展状况，充分显示出体育教师较高的专业思想和认识水平。

在“接触大众传媒体育信息可增长见识”的调查中（表3），有79.5%的体育教师表示同意的观点（“非常同意”27.0%和“同意”52.5%）。调查数据说明体育教师理解了体育信息的意义及价值，对其有较为全面、明确的认识。分析其原因，第一，从受众心理发生机制上说，体育教师读报、听广播、看电视、上网，主要目的是为了获取新信息，了解新事物，增添新知识，以获取创造新生活的依据。另外，可能这与体育教师的职业特点、认知能力、新闻媒体的宣传及自身感受等是密不可分的。随着社会的发展，体育与国家政治、经济发展的关系越来越紧密，体育教师愿意接受新的事物和观点，从而使得新闻媒体有关体育的报导对体育教师的影响程度也越来越大，他们对媒体体育信息给予了越来越多的关注。

说明体育教师充分认识到信息是知识横向传播和纵向继承的手段，信息促进知识的积累和增长。还说明体育教师注意到了体育信息对知识增长的重要性。从体育教师身份角度考察所得出的结论同上述观点相辅相成。体育教师已经倾向于把媒介体育信息看作增长见识的重要渠道，态度也很鲜明。体育教师容易接受新事物，所以信息接受能力在他们身上就体现得更为明显。由此可见，体育教师的知识面在扩大，知识更新在加速。

3.体育教师教学中的体育信息利用

体育教师专业化的内涵为：体育教师作为专门职业在教师专业化进程中只有严格遵循体育发展的规律，自主学习体育教学的专业技能和不断进行专业培训，达到专业化要求的体育教学水平，为社会提供高质量的服务，才能建立自己的专业地位成为专门的不可替代。[3]体育教师教学中的媒介使用是社会学习效果得以实现的重要方式，在有关媒介传播效果研究的理论研究和经验研究中，传播效果一直都是一个核心概念，社会学习理论[4]说明了媒介宣传效果引起人们行为变化的机制问题。人的行为的发生是学习的结果。学习行为可分为由本人行为后果所引起的学习和通过他人示范过程引起的学习两类。媒介影响属于学习活动的后一类。通常来说，教学活动中的媒介利用就是指体育教师通过各种适当方式以教学为主的活动并影响教学活动的构成、运行方式、运行规则的行为。

教学活动中的媒介利用通俗一点就是体育教师通过有目的的、适当的方式和渠道进行教学的活动，是试图影响教学效果的行为。

调查发现（表4），体育教师教学中的媒介使用情况为“使用搜索引擎查找体育资料”占 71.7%，位于第一位；“从媒介上了解到的新教学理念投入到体育教学中”占 68.4%，位于第二位；“下载与体育教学有关的课件备课”占68.0%，位于第三位；有过半数的体育教师选择“把体育新知见闻用于体育教学活动中”和“与学生探讨媒介中报道的重要体育赛事”，说明信息社会和知识经济社会，在改变体育教师的工作方式，并迅速成为体育教师的重要教学活动。在使用的方式上（表5）“变为自己的信息后运用”占50.0%，还有35.7%的体育教师是“稍加改动再运用”。说明体育教师以实际行动开创新学习和教学方式。教师在信息使用过程中，进行了信息选择性注意和加工。信息加工能力在教师专业发展中具有重要性，还有待于深入研究。另外，部分体育教师“使用多媒体技术用于改进学生运动技术”和“经常利用媒体，如博客、论坛、空间、报纸等，发表自己的看法”。可以预测，随着教师专业化发展的要求和媒介的发展影响越来越大，其在体育教师教学中的媒介使用方面的作用也将日益扩大。

根据体育教师专业化的要求，对体育教师教学中的媒介利用的说明主要有以下两点：第一，教学中的媒介利用是体育教师直接体验专业化发展的必要途径；第二，教学中的媒介利用是体育教师对教学活动的教师主导作用。教学中关于发挥教师主导作用，有规范作用、组织作用、传授作用、管理作用、评价作用和育人作用六方面。[5]体育教师教学中的媒介利用就是教学中作为主导，对媒介体育信息以及实施的最基本的了解、认识，并在此基础上通过各种途径的实际行为投入教学活动中。因此系统分析体育教师媒介利用的基本状况，发现问题，及时应对教师专业化发展具有重大的现实意义。

4.体育教师教学中的信息利用与信息意识的相互关系

体育教师对“了解国内外体育发展状况是现代生活重要的方面之一”和“接触大众传媒体育信息可增长见识”的基本认识和教学中的媒介利用应该有逻辑关系，一般而言，只有对信息有了基本认识，才会有积极的信息利用行为的意愿。那么，这种常识是不是与体育教师的选择一致呢？

对体育教师教学中的信息利用与信息意识相关性统计分析发现（表6），在认为“了解国内外体育发展状况是现代生活重要的方面之一”与教学中的媒介利用都呈现显著相关。“接触大众传媒体育信息可增长见识”与教学中的媒介利用呈现显著相关（除“使用多媒体技术用于改进学生运动技术”外，体育教学中“改进学生运动技术”可以有多种方法，其中教师的讲解和示范、分解与完整练习、预防与纠正错误动作是传统的教学方法，“使用多媒体技术用于改进学生运动技术”受体育教学的特点和条件影响）。进一步说明，明确的体育信息意识对体育教师教学中的信息利用行为有积极的影响。

美国著名的心理学家、行为主义第三代的代表人物班杜拉（Bandura，A H）、沃尔特（Walter，R.H）等人在20世纪60年代提出了社会学习理论。他们认为：“人的一切社会行为都是在社会环境影响下，通过对示范行为的观察学习（Observational Learning）而得以形成、提高或加以改变的。”其中“社会环境影响”和“对示范行为的观察学习”是这一理论的核心内容，同时，其有关人类学习获得和行为执行的论点，还反映了人类进行社会学习的共同规律。[6]社会化理论从宏观角度肯定了体育教师的信息意识对教学中的信息利用行为产生的影响。社会学习理论认为，人的行为的发生是学习的结果。也就是说体育教师有明确的信息意识，他们主动、自愿接受大众传播灵活多变的形式的影响和教育。现代传播媒介如电视、计算机等是社会技术进步的产物，它一经产生，便迅速向社会传播着各种思想、观念、知识和技术。现代媒介传播了大量的体育价值观、行为、体育精神、技术和知识，由此促进了新观念和新技术的普及。因此，当体育教师接触媒介体育信息时，对体育教师的信息观念和教学中的信息利用行为将产生影响。

四、结论与建议

媒介、继续教育和学校组织的教研活动一起发挥重要作用，成为体育教师知识更新和补充的主要途径。在体育教师体育信息意识方面，他们对媒介体育信息的意义和价值的认识明确，对体育信息需要的认识和表达积极；体育教师教学中表现出积极的信息利用行为，在利用中注意了对信息的选择和加工。体育教师信息意识与教学活动中的信息利用二者之间存在显著的相关关系。传播媒介实现了体育教师工作、生活、学习与教育的有机联系和整体性。

建议要紧密围绕教师专业化发展目标，更新教育理念，开拓知识的更新补充渠道。要各方面高度重视，使教师培训与生活化的学习方式结合起来，加强体育教师媒介素养教育，培养体育教师信息加工能力培养，不断落实教师专业发展实践。

参考文献：

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[2]阎玉龙.走进信息世界[M].北京：海洋出版社，2001.7：50.

[3]张惠珍.我国中小学体育教师专业化发展研究.西北师范大学硕士学位论文[D]，2006：15.

[4]艾伯特・班都拉，著.陈欣根，译.社会学习理论[M].沈阳：辽宁人民出版社，1989.

[5]张楚廷.教学论纲.北京：高等教育出版社，1999.7：240.

社会学习论文范文第7篇

论文摘要：社区教育教学需要解决两个基本的问题，即解决个体的需要和促进人与环境的“适应性平衡”，其本质是一个实践过程。教学过程受社区教育生存的场域环境、目的、任务、对象、教学支撑条件等显性和隐性因素影响。在社会学习理论和后现代的视角下，教学过程呈现教学影响的多中心化、组织形式的泛组织化、主体关系的扁平化结构等特征。采取教学目标与内容的适切性原则、教学手段的艺术性原则、教学组织的灵活性原则，有助于实现社区教育的教学最优化。

一、关于社区教育本质的研究

我国社区教育30年的发展历程对社区教育本质及其属性、特征的研究还处于一个模糊阶段，对社区教育概念的界定、社区教育功能与任务、教学内容、组织形式等的观点和理论并没有很好地指导社区教育实践。社区教育，是提高社区全体成员素质和生活质量以及实现社区发展的一种社区性的教育活动过程，是一个大教育的概念。…这一概念在被广泛接受的同时也被称为逻辑学上的“模糊泛化”现象，社区教育的实质应立足于社区还是教育也产生了分歧。一方的观点认为社区教育的本质属性是“社区性”，更为新颖的观点认为社区教育是社会工作的新模型；另一方的观点认为社区教育是教育的一个下位概念，是主要作用于个体的区域性、有组织的教育过程和活动，教育系统与非教育系统的影响都被涵盖在社区教育范围之内。目前大部分人认同第二种观点。结合有关社会教育、社区工作的研究以及社区教育实施现状分析，笔者认为关于社区教育本质的观点存在重新审视的需要。社区教育实施主体的多样性、对象的广泛性、内容的丰富性、形式的多样性、方式的补偿性、领域的广阔性的特征，都被广大理论研究和实践者所认同。这些特征就决定社区教育存在和发展的前提不是其教育的属性，因为教育机构和教育部门还不具备如此巨大的能量去调动社区教育所需求的资源和完成社区教育的目标，而且社区教育的参与主体尚缺乏教育的自觉性与自发性。因此，在认为社区教育是一种大教育的基础上，可以认为社区教育是一种弱化和泛化了的教育。在全面考查社区教育理论和实践的基础上，依据其本质的层次和递进性原则，结合社会工作的目标和特点，社区教育首先应属于社区工作或者社会工作范畴。在这一前提下，社区教育才是对个体施加影响和促进社区工作的一种途径和手段。

基于上述的认识，社区教育教学分析范式就得到了很大的转变，奠定了本文分析的认识论基础。社会工作特性的本质表现是整体视角和尊重差异，关注人的整体性，包括环境和行为，因而社区教育教学的目标就不再局限于提高个体素质，以及职业教育、文化消费、生活教育等功能领域，而是需要解决两个基本的问题：一是解决个体的需要，称之为个体生命意义的安顿；二是从社会本位出发，促进人与环境的“适应性平衡”。

社区教育教学过程具有更多的社会制约性和实践性，是一个社会、文化的适应与平衡过程。社区教育教学过程本质就是一个实践的过程。这就是说，社区教育教学的目的、过程和方法与学校教育教学存在比较大的区别，其教学的内容、方法途径和组织形式也随之改变。对这些要素进行深入的分析，指出社区教育教学的发展方向，将有利于实现社区教育教学的最优化。

二、社区教育教学过程的结构特征

在上文的分析中指出，社区教育教学的出发点是解决个体的需要和促进个体与环境的适应性平衡，本质是其过程自身的实践性。在社区教育教学过程中，显性的教学目标与内容、采取的教学方法和组织形式仅是这一过程的部分影响因素，更为深刻的影响因素在于社区教育生存的场域环境、目的、任务、支撑条件等隐性因素，这些因素对于决定教学目标的达成度、主体关系状况等起着重要作用。也就是说，社区教育教学过程是一个更为复杂的实践过程，要具体、准确描述这一过程的特征，社会学习理论和后现代主义可以作为这一分析的理论基础。

社会学习理论强调个体学习过程的主动性，个体不是被动适应环境，而是参与构建学习环境，且个体的认知水平在学习过程中起着重要作用。将社会学习理论作为社区教育教学的理论分析基础，并不是说学校教育的教学过程就不适应这一理论，而是说社区教育教学过程更符合这一理论的描述。个体积极参与构建学习环境，以及其自身的认知水平影响对教学过程的参与，这一点在社区教育中表现尤为突出。后现代主义主张个人与社会关系的多元化，而社区教育是一种来自不同家庭、文化背景、阶层和职业的个体经常性互动的活动，这也就决定了社区教育教学过程是一个更为复杂的过程。

1　教学影响的多中心化

在社区教育教学中，教学施加影响的达成度取决于教学内容是否贴近学习对象的需要和教学是否具有艺术性。教学对象积极参与教学过程和主体关系的多元化，就可能导致教学过程出现多个教学影响。教学影响的多中心化是指学习对象可以选择接收何种的教学内容，也可以拒绝接受任何的影响，或者将自身的知识通过多中心的师生关系对他者施加影响，从而模糊、淡化施教者预设的教学影响，出现多个教学影响。这和教学过程的组织结构特征和师生关系密切相关。教学对象积极参与教学过程、构建教学环境和反应，自身的社会、文化背景和认知结构与特征，都使社区教育教学过程更成为一个互动的过程，从而淡化了社区教育教学的教育属性。在这里，施教者如何提高自身教学内容的影响水平并将学习对象自身观点、知识的影响限制在一定范围内变得十分重要。学习对象适当的自我表达有助于促进个体学习和完善教学目标，过分凸显则很容易造成过程的失控和教学目标的落空。

2　教学过程的泛组织化

社区教育教学及其过程没有严格的组织形式。这不仅表现在教学方法、教学组织形式上的多样化，还表现在教师与教学对象的构成、课程内容的组织、评价等诸多方面。在社区工作领域，社区工作手段具备结构导向、集体参与和运用社区资源三个特性，社区工作人员承担社区教育的研究者、倡导者、组织者、联络者、策划者、教师等多种角色。而在教育视域下的社区教育当中，上述角色由不同个体或组织承担，采用不同手段和方法以完成不同目标，甚至彼此缺乏必要的沟通。因此，首先，在社区教育教学的施与主体呈现着松散的组织特性。其次，在教学过程内部，社区教育教学活动的策划、演进、评价、反思，都没有固定的可遵循的模式和路径。这一过程包括的要素主要有教学内容、教学方法、教学模式以及教学评价，各个要素有不同的选择，且相互之间呈现网状交叉结构。再次，在教学活动之间，不同的教学活动有不同的目的，由不同的组织者和教师组织进行，缺乏必要的彼此关联性，这与学校教育教学有很大的异质性。因此，在社区教育工作者自身素质不足和缺乏支撑条件时，社区教育教学难以取得预期的效果。

3　主体关系的扁平化结构

主体关系可以分为师生关系和生生关系，扁平化结构主要是指主体间关系去中心化。社会学习理论认为，个体认知水平会影响个体在学习过程中不断寻找与自己气质类似的人进行模仿的倾向，行为具有选择性。因此，在社区教育教学中就可能使师生、生生之间的关系发生变化，任何一个个体都更可能成为教学过程的中心而影响其他个体行为的选择，或者倾向于选择其他个体的行为，教师的权威在社区教育教学进一步趋向消解。其原因在于，首先，社区教育的教学对象多为社区内心理和生理都已成熟和社会化的个体，其原有的知识储备与结构、社会化过程、对新事物的认知和对学习的自我选择，都影响着其在教学过程中的行为选择。这种选择不是以施教者扮演的角色和权威为前提，而是从自我认知出发。在教学过程中就更可能将施教者对其自身施加的影响的过程转化为自身对其他个体施加影响的过程，原有关于教学过程中的主导和主体概念及其关系进一步变得模糊和难以辨别。其次，由于教师的来源和构成的影响，作为施教者的教师由于缺乏对教学对象、教学内容、教学方法等的深入研究，其自身权威和组织、主导教学过程的可能性进一步削减，从而导致主体关系出现多中心化。

三、社区教育的教学原则

教学原则的一般原理，即反映着教学过程的最重要的专门特点和规律性，并且作为教师的教学活动方向的基本的指导原理，是教学过程的本质、特点和主要规律的体现。相对来说，社区教育教学没有独有的教学原则，但部分原则相较其他教学形态更适合于社区教育教学。它包括教育目标与内容的适切性原则、教学手段的艺术性原则、教学组织的灵活性原则。

1　教学目标与内容的适切性原则

满足学习对象的迫切需要是社区教育教学的出发点。因此，社区教育教学首先必须遵循适切性原则。适切性原则主要指两个方面：一是教学目标的制定、教学内容选取的针对性；二是发展的阶段性。整合施教者与教学对象的目标是一个困难的过程，因为社区教育不具有强制性，同时学习者缺乏学习的自主性和自发性，社区教育和教学随时可能被终止。因此，首先满足教学对象的需要是社区教育发展的前提和保障，并且要考虑如何满足不同个体的不同需求。教学目标的制定和教学内容的选取必须满足学习对象的现实需要，这一点比其他任何一种教学都显得更为重要。社会学习理论认为，个体一方面主动构建环境与反应，同时其自身的认知水平会影响个体的学习和模仿质量。这就不仅要求目标的制定、内容的选择具有针对性，同时还要求它必须符合学习对象学习和发展的阶段性规律。因此，适切性原则包含教育目标的制定、教学内容选取的针对性和发展的阶段性两个方面。

2　教学手段的艺术性原则

赫尔巴特的形式阶段教学理论、杜威的五环节教学等其他传统教学理论和方法已不能适应社区教育教学的发展实践。艺术性原则成为社区教育选择教学手段的主要原则。这一原则建立在学习对象对是否参与学习、选择吸收学习内容、以自我喜好作出评价等方面的高度自主的基础上。实践也表明，社区教育教学效果的缺失与采取的教学手段直接关联。社区教育教学对象的特征决定其在教学过程中可以充分表达自身的主体性和意见，在与教师和其他个体的交往过程中更易于表现出自我实践的趋向。多个个体的自我实践便会造成教学影响上的冲突和淡化，因此，如何将学习对象的注意力吸引到教学目标和内容上便成为考验施教者教学能力的重大课题。要实现教学的艺术性，就要求施教者必须明了社区教育的教学目标、生存处境、教学对象特征以及教学内容的属性，从而将教学过程发展成为一种体验和创造的活动过程。

3　教学组织的灵活性原则

概括起来社区教育教学主要有三种组织形式：班级授课、活动和生活实践。社区教育教学的组织形式应体现灵活性原则，这主要是指针对不同的教学内容选择不同的教学组织形式，以及加强各种组织形式间的综合运用。创造性地综合运用各种教学组织形式是社区教育教学保持活力的重要保障。只有教学组织者明晰各种教学活动的组织形式及其实践环境，有计划地组织推进，并制定充分的救济和应急措施，才能保障教学方向和教学目标的达成。

四、总结

社区教育教学的研究应该成为社区教育的新的并且是十分重要的研究领域，特别是在本土化情境下，对如何发现和实践社区教育教学特点和规律应该进行充分的研究。本文试图简要分析教学过程的本质，指出教学过程部分结构，并尝试提出部分教学原则，以期能对社区教育教学的研究和发展有一定启发作用。

参考文献：

[1]厉以贤，社区教育的理念团，教育研究，1999(3)，

[2]金辉，论社区教育的概念界说及其方法[j]，上海教育情报，1994(4)，

[3]顾东辉，　“社区教育”的概念构架[j]，广西民族学院学报(哲学社会科学版)，2003(7)，

[4]黄云龙，关于社区教育本质的思考[j]，教育研究，1999(7)，

[5]侯怀银，张宏波，“社会教育”解读[j]，教育学报，2007(8)，

[6]顾东辉，社会工作概论[m]，上海：复旦大学出版社，2008：162，

社会学习论文范文第8篇

论文关键词：数民族大学生；职业决策自我效能；团体辅导方案

一、方案设计的提出

大学生就业难．是当今社会不争的现实。而其中的一个特定群体——少数民族大学生，当其脱离其母文化(少数民族传统文化)到社会主流的汉文化中进行跨文化就业时，由于其客观存在的经济、文化、教育、社会资源等方面的差距，就业更显艰难。关注大学生就业，在当今和谐的语境下，更应当关注少数民族大学生的就业。

所谓职业决策自我效~,(careerdecision—makingself-emca．cy)，是指决策者对自身成功完成职业决策任务所必需的能力的自我评估或信心程度。职业生涯决策自我效能是了解职业生涯行为的重要指标，掌管和监控着职业生涯认知与职业生涯行为的发展历程，是个人达成职业生涯目标的关键因素。因此，只有切实提高少数民族大学生的职业决策自我效能，才能增强其职业生涯规划能力和发展能力。从根本上帮助其成功就业。

实践证明．团体辅导是一种行之有效的大学生生涯辅导方式．它在欧美发达国家和我国的港台地区均得到广泛的应用。但要最大限度发挥团体辅导的功能，就必须设计出一个科学的团体辅导方案。所谓团体辅导方案设计，是指运用团体辅导理论，有系统地将一系列活动加以设计、组织、规划，以便领导者带领团体成员在团体内活动．达成团体辅导的功能与目标…。本文基于少数民族大学生的心理特质和文化背景，尝试运用职业决策自我效能理论、团体辅导理论．设计出少数民族大学生职业决策自我效能团体辅导方案。

二、方案设计的理论依据

方案的设计必须基于一定的理论。本方案设计的理论依据主要是金兹伯格(ginzberg)、舒伯(super)的生涯发展理论，以及人本主义、社会学习等团体辅导理论。

金兹伯格、舒伯生涯发展理论认为，职业发展是一个与人的身心发展相一致的过程。应该用动态的观点来看待一个人的生涯选择历程。生涯辅导的基本假设是：生涯发展是一个终生的过程，职业生涯辅导应该依据个人在一生中各阶段的需求而设计舒伯认为，生涯发展可分为5个阶段：成长阶段(出生到十四、五岁)、探索阶段(十五到二十四岁)、建立阶段(二十五到四十四岁)、维持阶段(四十五到六十四岁)和衰退阶段(六十五岁以上)。每一阶段都有特定的发展任务需要完成。每一阶段的任务需要达到一定的发展水准或成就水准，而且前一阶段发展任务的达成与否关系到后一阶段的发展。一个人的大学阶段正处在生涯发展的探索阶段。这个阶段发展的任务是：使职业偏好逐渐具体化、特定化并实现职业偏好。这就需要大学生通过学校的学习，参与各种类型的辅导活动，参与社会实践活动，对自我个性特点、素质、能力，以及职业内外环境，进行详细的了解与分析，从而选择职业目标，制订职业规划，完成本阶段的发展任务。本方案的设计，正是根据大学生生涯发展的阶段性需要，紧紧围绕大学生的阶段发展任务而展开．从而促进大学生的生涯发展．切实提高其职业决策自我效能。

人本主义理论是1940年由美国人本主义心理学家罗杰斯创立的一种心理咨询和心理治疗方法发展而来的理论。该理论的基本思想是：只要创造一种最优化的心理气氛，每个人都有一种内在的自我理解和改变其对自己、对他人看法的可能性；人都有一种以积极的、建设性的态度发展自我的倾向，并能表现出自我指导的行为方式。罗杰斯认为．自我实现是人格结构中唯一的动机，团体辅导应是非指导的，着重鼓励及激发这种动机，促进团体成员的成长。本方案的设计坚持人本主义的非指导性原则，通过设计营造出一种安全的气氛，相信每个少数民族大学生能自我探索、自我完善、自我提高，并通过设计尽可能多的催化活动．让成员勇敢地自我开放．学会如何倾听自我、发现自我、信任自我、激励自我、实现自我。

社会学习理论(socialleanringtheory)是一种在刺激——反应学习原理基础上发展起来的理论。该理论的重点是人类的学习主要是依靠直接经验和间接经验(观察)的学习。它强调人的思想、感情和行为不仅受直接经验的影响，也受间接经验的影响；强调行为与环境的交互作用；强调认知过程的重要性；强调观察学习；强调自我调节过程。此理论认为，人们通常是通过对他人的行为进行观察和模仿来学习并形成一种新的行为方式。本方案根椐社会学习理论的原理，设计时注重提供更多机会．增加成员的直接经验的学习和问接经验(观察)的学习，鼓励成员相互学习、相互促进、共同进步。

三、方案设计的因素考量

1．团体目标的考量

本方案设计的目标是提高少数民族大学生的职业决策自我效能。betz和taylor将职业决策自我效能的可操作性定义确定为：个体对自身完成准确自知、收集职业信息、目标定向、制定计划、问题解决五项任务所需能力的信心水平。具体包括五个部分：一是了解自己能力、职业兴趣、与职业有关的需要和价值。以及自我概念等方面的自我评价能力；二是获得职业信息的能力；三是将个人属性与工作特点进行匹配的目标筛选能力；四是作出职业决策后，对决策实施职业规划的能力；五是解决或应付在职业决策过程中所遇到问题或障碍的能力。本方案围绕职业决策自我效能的五个维度——自我评价、收集信息、选择目标、制订规划、问题解决进行设计。共分8个单元，分别是“萍水相逢”、“我是谁”、“我想做什么”、“我与职业”、“美丽目标”、“我的生涯我作主”、“我的未来不是梦”和“笑迎未来”。再针对每个单元。设计出不同的活动内容和家庭作业。

2．达成团体目标的途径考量

班杜拉认为，提高个体自我效能有四种途径，即亲身体验、替代学习、言语说服和情绪唤醒。职业决策自我效能是自我效能的一种。因此，其提高遵循上述四种途径。

对于亲身体验，班杜拉认为，个体行为的成败经验，作为一种直接经验是个体在习得与操作中的亲身经历。这些经验是获得自我效能的最重要、最基本的途径，最大限度地影响自我效能的形成。本方案设计了“我的成功”、“20个我”、“他人眼中的我”等活动，让个体回忆以往的成功经历，总结自身的成功经验，挖掘自身的优点。增强自信心。

对于替代学习．班杜拉认为，人类的许多经验来自于观察他人所获得的间接经验，个体首先通过社会比较过程判断他人能力的高低，然后通过信息提供过程进行观察．从他人的成功操作中获取有效解决问题的策略。本方案设计了“毕业生访谈”，通过安排与团体成员同一专业、已在社会较为成功就业的毕业生回校与其面对面交流．与团体成员共同分享职业生涯发展过程中的得失成败，为团体成员提供一次很好的替代学习机会。另外，本方案设计强调分享，在辅导中，提供大量替代性学习的机会，强化成员“他行，我也行”意识，进而开始模仿他人的积极行动。

对于言语说服．班杜拉认为．个体拥有一定的言语说服和各类社会性影响的综合能力．包括说服性的建议劝告、解释和自我规劝。一个充满鼓励、信任的外部环境，在一定程度上可以提高自我效能。本方案设计了“热椅(优点轰炸)”活动，让每一个成员轮流坐在一张椅子上，面对大家，其他成员轮流大声说出他的优点，让每个成员在大家的言语肯定中强化自我意识。充分体验被尊重、被夸奖的感受，在赞美与信任的氛围中重塑自我形象。

对于情绪唤醒，班杜拉认为，个体的情绪有力影响着自我效能，当个体情绪经常处于消极状态时，则他们的自我效能会处于一个较低的水平；当个体情绪经常处于积极状态时，则他们的自我效能会不断提升，总体保持在一个较高的水平。本方案设计了“乐队总指挥”、“个人演唱会”活动，让成员设想自己是一位杰出的指挥家或歌唱家，在激昂、催人奋进的音乐声中唤起自身积极的情绪体验。设计了“生涯狂想曲”、“水晶球”活动，让每位成员畅想自我职业成功的美好场景，唤起他们对成功人生的积极情绪体验。让他们相信，只要有梦想，只要有努力，人生就有无限发展的可能。

3．团体成员的民族特性考量

少数民族大学生多来自少数民族聚居区．其成长有着独特的社会、经济、文化以及心理背景。与汉族大学生相比，其民族特性主要表现为：

一是思想较为保守，观念较为落后。主要是因为少数民族聚居区地处偏远，经济较为落后，信息相对滞后，传统观念根深蒂固。少数民族学生一旦身处思想开放、信息活跃、文化多元的大学环境，思想、观念难免落伍。本方案有针对性地设计了“生涯拍卖”、“墓志铭”活动，目的是通过人生观、价值观的讨论与碰撞，引导他们开放思想，更新观念，与时代共脉搏。

二是自我较为封闭，不懂得开放自我，缺乏与人沟通的愿望与能力。本方案有针对性地设计了“20个我”、“别人眼中的我”、“swot自我分析”、“面具脸”活动，目标促进成员自我开放，坦露自我，了解自我。设计了“同心圆”、“棒打薄情郎”活动，让成员学习与人沟通。了解和接纳他人。

三是自信心较为缺乏。主要表现为自我评价不高，底气不足，对生涯发展较为担忧，情绪容易焦虑等。本方案有针对性地设计了“我的成功”、“天生我才”、“目光炯炯”、“生涯狂想曲”活动，协助成员了解自我长处，学会肯定自我、欣赏自我，珍惜自我潜能，激发他们对未来的信心。设计了“热椅”活动，通过成员相互肯定，强化信心。设计了“微笑训练”、“形体训练”活动，从行动上培养成员自信心。

四是行动力不足。主要表现为安于现状，裹足不前，不愿改变自己，瞻前顾后，小心翼翼，不敢放开手脚、大胆尝试等。本方案设计了“美丽目标”、“我的生涯我作主”、“我的未来不是梦”和“笑迎未来”四个单元的内容．就是促使团体成员对自我生涯发展进行系统的规划，制订明确的目标和切实可行的行动方案．鼓励成员通过实际行动大胆改变自我、实现自我。

四、方案设计的内容

1．团体名称与性质：少数民族大学生职业决策自我效能的提高。属于结构式、发展性团体。

2．团体辅导目标：提高少数民族大学生职业决策自我效能。

3．团体辅导对象：少数民族大学生，新生更合适。

4．团体规模：l0一16人。

5．团体地点：团体辅导室或抗干扰性较好的教室。

6．活动时间及频率：共8次，每周一次，每次120分钟左右。

7．领导者：心理辅导工作者．有一定个案咨询和团体辅导工作经验。助手l人。

8．理论基础：职业决策自我效能理论、金兹伯格以及舒伯的生涯发展理论、马斯洛人本主义理论、班杜拉社会学习理论。

9．团体评鉴：本方案采用职业决策自我效能量表、团体活动效果评估表、成员满意度问卷等团体评鉴方式，以“团体内”评价及“自我”评价为主要评估向度。

社会学习论文范文第9篇

【关键词】云计算；数字化；教学资源平台；共享

【中图分类号】G40-057 【文献标识码】A 【论文编号】1009―8097（2011）03―0100―03

一 引言

教育部、财政部《关于实施国家示范性高等职业院校建设计划加快高等职业教育改革与发展的意见》（教高[2006]14 号）指出“要创建共享型专业教学资源库，主要内容包括专业教学目标与标准、精品课程体系、教学内容、实验实训、教学指导、学习评价等要素，以规范专业教学基本要求，共享优质教学资源；针对职业岗位要求，强化就业能力培养，为实施“双证书”制度构建专业认证体系；开放教学资源环境，满足学生自主学习需要，为高技能人才的培养和构建终身学习体系搭建公共平台”。根据教育部教高[2006]14 号的要求，一些国家示范高职院校已经建立了共享型专业教学资源库平台和网络教学平台，但这些平台都以学校为单位，每个资源库是以学校为单位各自为阵，平台之间互相独立，资源无法共享，无法实现“共建、共享、共用”的目标。另外每个学校重复开发和建设，假设每所高职院校需20万元建设资金，全国1200所高职院校共计需要投入2.4亿元资金，严重浪费国家财产，又无法实现资源共享。

本文拟采用国际最新的云计算技术，研究如何构建数字化教学资源平台，从而为全国高职院校师生提供一个网络学习环境，也为全国各地的企业技术人员学习专业技能提供一个网络平台，通过网络技术实现优质教学资源的“共建、共享、共用”，为全民学习和终身学习创造网络平台，为教师教学、学生和社会学习者自主学习服务，带动相关专业领域的教学资源开发，带动全国高职院校专业教学模式和教学方法改革，整体提升高等职业教育人才培养质量和社会服务能力。

二 设计思路

目前一些国内示范院校先后建立了共享型专业教学资源库平台，其他高职院校已计划建设共享型专业教学资源库平台，每所高职院校间所建的专业教学资源库标准不统一、数据结构不统一、开发工具和平台不统一，各高职院校间的教学资源无法实现共享，造成数字化教学资源的浪费。我们研究的数字化教学资源平台，首先要解决数字化教学资源的统一，统一数据标准、统一数据库系统，实现数据共享，同时实现教学资源的统一管理。并采用先进的云计算技术，构建全国高职院校统一的数字化教学资源平台。

数字化教学资源平台将以云计算技术为基础，未来的网络应用基于云计算是一种趋势，云计算将成为国家的战略技术。基于云计算的大型网络应用呈现出分布、异构的特点和数据密集的趋势，如数字化教学资源平台，由于云计算使用的是集中存储的方式，所有数据被存储在规模庞大的数据中心，数据中心往往有先进的技术和专业团队负责数据的管理和安全工作，能够满足资源库规模扩大和数据安全的要求。同时，由于云计算能跨设备跨平台，用户可以轻而易举地在各种终端之间同步获取数据，并可随时与任何人分享，具备良好的开放性和共享性，各个院校企业可以利用云计算所提供的强大的协同工作能力实现教育信息资源的共建、共享，避免形成一个个资源库孤岛。

数字化教学资源平台建设采用“共建共享、边建边用”的原则，建设思路为“总体规划，分步实施；整合过渡，保护投资；安全可靠，扩展方便”。由于涉及新旧平台的整合，要保护高职院校原有投资，尽量整合原有的教学资源。同时，数字化教学资源平台是一个开放的且符合业界主流技术标准的平台，平台要具有安全可靠以及容易升级和扩展等特点。

三 总体规划

根据国内外信息化发展的趋势，我们提出了基于云计算的数字化教学资源平台总体规划：以“专业群、专业、课程、资源”和教育管理机构、高职院校、教师”为主线，打造一个可以提供给院校、企业、社会等共享共用共建的高等职业教育专业教学资源库，也是一个可以满足师生、职工、社会学习者自主学习的高等职业教育教学资源云。基于云计算数字化教学资源平台软件规划如图1所示。

在云计算数据中心中，所有的硬件资源（包括网络、主机、存储、数据库、操作系统等等）通过虚拟化管理软件虚拟为一个大的资源池，对外提供一个统一的接口。基于云计算的数字化教学资源平台硬件规划见图2。

四 内容实现

数字化教学资源平台的实现，在原有高职院校共享型专业教学资源库平台的基础上，通过云计算技术，建立一个全国高职院校数字化教学资源平台，供全国各高职院校、企业、社会学习者等共享、共用、共建，为校内外用户提供专业学习所需的各种资源和在线学习服务。下面分三部分内容介绍：

1数字化教学资源平台的实现

数字化教学资源平台除教学资源外，往往要在教学资源的基础上，实现网络教学平台和精品课程平台的功能，一般高职院校教学资源一般按专业归类，数字化教学资源的建设和管理需以专业为基础，规范专业代码，各院校企业使用统一的专业代码建设学习资源。专业内的子库编码和专业课程体系则由专业各专业负责整理和构建。同样，作为学习者，也可以按照专业、子库或者课程进行检索和学习。使用统一的专业代码、子库代码和课程体系可以避免学习资源建设的二义性，是消除信息孤岛的根本方法。

数字化教学资源平台还应将网络教学平台，精品课程平台和专业教学资源库进行统一规划或统一融合，做到三者之间数据共享，避免教师重复上传数据，方便学生查找资源。数字化教学资源平台的前台功能框架见图3，数字化教学资源平台的后台框架见图4：

2 基于云计算技术数字化教学资源平台的实现方式

云计算基本原理是，用户所需的教学资源并不运行在本校用户的个人电脑等终端设备上，而是运行在互联网的大规模服务器集群中，用户所处理的教学资源也并不存储在本地，而是保存学校数据中心。数据中心正常运转的管理和维护则由学校信息管理中心或网络中心统一负责，并由他们来保证足够强的计算能力和足够大的存储空间来供用户使用。在任何时间和任何地点，用户都可以任意连接至互联网的终端设备。因此，无论是学校还是个人，都能在云上实现随需随用。

云端的数据计算由较高性能的服务器集群完成，不仅可以保证云端计算的高效率性，而且为终端用户提供无限扩展的数据计算能力和存储能力，相对于目前的单机计算和服务器计算，云计算更具有安全性和可靠性；云端的经济性体现在云端部署在成本相对较低的服务器硬件之上，不追求服务器机群的实时更新换代。

“终端”是指在云计算环境中购买、租用和消费云端服务的一方。终端的特征是多样性、低成本性、共享性和绿色性。多样性体现在云计算支持个人计算机、笔记本、PDA、手机等多种终端；低成本性体现在云计算对终端的要求较低，用户使用瘦终端就可以调用功能强大的云服务。不需要购买昂贵的软硬件设备和进行繁琐的软硬件管理、维护。

在云计算数据中心中，所有的硬件资源（包括网络、主机、存储、数据库、操作系统、中间件等等）通过虚拟化管理软件虚拟为一个大的资源池，对外提供一个统一的接口。云计算是一种典型的网络计算模式，强调在虚拟计算环境下运行大规模应用的可伸缩性和可用性。

3 基于云计算全国高职院校数字化教学资源平台实现

基于云计算技术全国高职院校数字化教学资源平台将按照总平台和分平台两层架构方式进行部署。总平台在云计算基础设施上构建SAAS应用系统和云存储数据中心，以满足院系企业共建资源的需要。分平台为单客户模式的小型应用系统，按照规模要求适当构建集群或者非集群系统。为了保护现有投资，各院校可以继续使用原有的资源库平台，为了实现专业资源的共建共享，需要统一编制专业代码，同时提供资源规范的转换。学习资源的共享提供在线和离线的上传机制，将分平台的共享学习资源共享至总平台的云存储数据中心。总平台是本项目的核心建设内容，一方面为学习者提供统一的访问入口；另一方面为不打算建立私有的分平台的院校企业提供学习资源的建设和管理平台。为了实现多客户模式的应用系统，总平台采用SAAS模式进行开发，隔离各院校企业的资源建设和管理权限。另外，总平台中各院校企业建设的资源统一存储在云存储上，这类应用被称为数据密集型应用．可以使教育信息资源的共享更为方便和快捷。

总平台和分平台之间通过在线或者离线工具，对学习资源编目或者实体进行有选择性和分类型的同步操作，保证总平台和分平台之间共享数据的一致性。不管是总平台还是分平台上的应用系统，为了激励资源建设者的积极性，使用积分制度保证资源建设者的利益分配，同时在总平台提供排行制度，比如评价、积分、优质、考核等排行机制。

五 总结

国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）第六十条的定义：“加强优质教育资源开发与应用。加强网络教学资源库建设。引进国际优质数字化教学资源。开发网络学习课程”。基于云计算数字化教学资源平台将为全国高职院校提供开放、安全的资源建设技术支撑平台以及为社会服务的教学资源系统，该平台以“专业群、专业、课程、资源”和“教育管理机构、专业大组、学校、教师”为主线，打造一个可以提供给院校、企业、社会等共享共用共建的基于云计算的数字化教学资源平台，也是一个可以满足师生、职工、社会学习者自主学习的高等职业教育教学资源云。基于云计算的数字化教学资源平台为全国高职院校、企业和社会学习者提供数字化教学资源检索、信息查询、资料下载、教学指导、学习咨询、人员培训、在线学习等服务项目。

参考文献

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[2] 教育部高等教育司关于关于开展高等职业教育专业教学资源库2010年度项目申报工作的通知(Z).教高[2010]129号

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[6] 钱杨,代君,廖小艳.面向信息资源管理的云计算性能分析[J]. 图书与情报,2009,(4):53-56.

Construction of Cloud-based Computing Platform for Digital Teaching Resources

ZHANG Jia-gui1LUO Long-tao2

(1.Jinhua Vocation and Technology College, Jinhua Zhejiang 3210074, China;2. Dascom Information Technology Co., Ltd. Shenzhen ,Guangdong 5180674, China)

Abstract: This paper presents the idea of building a cloud-based platform for digital teaching resources, the general idea, building the content and implementation. Platform for professional teaching resources across time and space of the digital library provides management and application platform for the national vocational college students and technical personnel of enterprises to provide a unified learning environment.

社会学习论文范文第10篇

近来国家有关部门正在大力加强和改进未成年人思想道德建设，传媒在这项工程中的措施和影响极其引人瞩目。广电总局启动的“四大工程”尤其非同凡响。保护未成年人在健康的传媒环境里生活已经成为传媒界的重大使命。 在当今社会，大众传媒的影响与家庭、学校和同龄群体的影响一样，已经成为影响未成年人社会化的重要因素。在世界范围内，未成年人接触大众传媒的频度和时间正迅速增长，有对学校教育形成挑战之势。据调查，我国中小学生最经常的课外活动是看电视，多数孩子每天看电视时间达100分钟。[1] 电视收视率调查显示，在晚上黄金时段，4至14岁的孩子在中央电视台1套的平均收视率2002年为3.5%，也就是说仅这一个频道在这个时段就有约833万未成年观众。节假日收看电视的儿童还会更多。[2] 电视媒体作为最近乎完整的大众传播媒体，对未成年人的影响主要在两个方面，一是认知发展，一是人格发展。电视对未成年人形成健康的道德观念、形成符合时代潮流的思想意识，都有着重要影响。 传统社会里，未成年人的社会学习和教育主要依靠家庭和学校，而在现代社会，这一社会化过程则交由媒体来完成。孩子们多数是在电视机前度过童年的。近年大众对于传媒对孩子们的不良影响忧心忡忡，舆论普遍认为电视媒体造成孩子的早熟、消费主义、暴力、价值观混乱等等不良影响，传媒在少儿的身心不健康方面有不可推卸的责任。美国研究人员发现，1岁至3岁的儿童看电视越多，到了7岁时，注意力不集中的情况就越严重。[3] 台湾一项调查显示，看电视和身体质量指数具有相关性，孩子看电视的时间愈久，越容易发胖。[4] 电视传媒有种种负面影响，但是只要合理地利用，就可以成为未成年人社会学习、发展认知和人格的有效工具，其积极意义是不可忽视的。 电视媒体对未成年人的社会化意义 著名电视专家雷蒙·威廉姆斯说过，电视改变了我们对于现实的认识，从而改变了人与人之间、人与社会之间的关系。 [5] 有学者认为，电视媒体最核心的社会影响是从根本上消除了物理空间和社会空间的阻隔。麦克卢汉在《人体的延伸》一书中强调，电视不只是娱乐工具，还是制造现代人心灵、改变整个生活情境的新力量。电视帮助人们形成了新的社会生活情境，这种情境与现实环境不同，人的社会角色与特性因此也发生了改变。孩子同样可以看到电视中呈现的关于大人世界的描述，所以变得越来越“早熟”,儿童时代与成年人时代的界限因此变得模糊了。从社会化角度来说，电视不只是学校和家庭作用的补充，有时内容更与学校和家庭教育的相反。 [6]从某种角度说，电视削弱了父母和学校的影响力。 电视中的内容，远远超出儿童青少年平时接触的生活经验，超出他们所接触的时间、空间。因此，电视能使孩子开阔视野、增长见闻，有所谓“温室效果”，使儿童心智早熟。他们吸收了很多其年龄段不需要的经验，这些零碎的、不加选择就吸收来的内容，很可能是经过夸张、歪曲或浓缩的，并不符合社会现实。儿童尚不能完全区别开现实与虚构，便难免误以为真，形成错觉或先入为主的成见。 从电视本身的特点来说，除了文化要求低、直观易懂之外，电视还比广播、印刷媒介更能让观众产生参与感，因此更接近面对面的传播；同时它能提供具体的图像，使观众不易遗忘，因而可能具有其它媒介所难企及的劝诱与施教的独特效果。[7] 有学者在研究影响传播效果的因素时强调，直观性信息有助于传播的劝服性。所以，电视比任何媒介更能影响儿童。电视通过声像改变了人们认识世界的方式，改变了人们对于“真实”的看法，混淆了图像所呈现的世界与真实世界之间的差异，人们会不用逻辑思维就将图像真实当作客观世界的“真实”再现。 电视甚至充当了家长的替代者。有些家长因为没有时间陪伴孩子，就用电视给孩子做伴、以减少孩子的干扰，于是出现了“电子保姆”一说。 电视还刺激了消费主义和物质主义。电视诞生之后，强调的就是在消费经济中的投资和促销功能，[8] 商业味道非常浓重。美国早年的电视关注的主要就是如何消费，由此巩固了当时美国“消费为主”的社会形态，电视影响甚至瓦解了人们的传统实践和购买习惯，同时这种消费文化也型塑了电视本身。[9] 今天，市场逻辑已经成为电视的主宰，为了追求收视率，可能不择手段，制造出那些所谓“不健康”的产品。在美国，人们普遍认为媒体应对传播不良意念和诱导人们的劣行负责，并认为以电视为主的媒体使孩子们相信通过暴力或物质上的好处可以解决一切问题。[10] 西方心理学家认为儿童的心智发展可分为三个阶段，3至7岁为感官期，儿童根据显而易见的感官刺激来认识产品价值，7至11岁为分析期，儿童对产品类别、售价、功能等有一定的认知能力，开始明白物质的社交意义，知道拥有哪些产品就能与朋友的接纳程度扯上关系。11至16岁为反省期，孩子对市场的产品类别，销售地点、推销策略有更深刻的认识，充份明白品牌的意义，明白物质的价值，除了满足个人喜好外，还可以用作社交筹码。[11] 以电视为“保姆”的这代人一走出童年，就会成为商业社会最年轻的消费者，所以电视即使在儿童卡通片中也渗入了大量的商业性内容。亚洲的孩子热衷染发、戴斯沃奇手表、玩滑板冲浪、泡电子游戏厅、进“迪厅”喝“摇头水”甚至——日本东京的政府机构几年前就开始关注并制止未成年少女的“有偿约会”。香港的少年则从父母那里学会了以投机的方式赚钱。曾风靡港台、大陆的青春偶像剧《流星花园》除了青春、浪漫的爱情和无厘头的男女主人公外，剧中F4富豪子弟挥金如土的生活方式，更令未成年观众羡慕不已，西安等地中学生竟大加模仿。电视的多元信息带来价值判断标准的多元化，越来越多的青少年混淆了“正确”与“错误”之间的界限，正在失去道德感、羞耻感。英国公关顾问马克斯·克利福德认为，电视是使人失去羞耻感的关键因素，他说，“当我还是一个孩子时，有一台收音机或许还有一份报纸，但实际上始终还是处在父母、学校或教会的严格控制下。现在，孩子们打开电视机，就能看到正在世界上发生的一切事情。”[12] 未成年受众的接受特点 受众的年龄、性别等社会类型，直接影响传播效果。儿童从一岁以前就会对电视发生兴趣，特别是注意电视广告和经常反复播出的电视主题曲。到3岁时大致已经能看懂儿童节目。 在电视业较发达的国家和地区，儿童从3岁起平均每天要看2至3小时电视。到了青少年时期，孩子认识、判断开始具有独立性，同时又以实际经验为主，表现出片面、武断,情绪变化大,易冲动；自我意识随着第二性征的发育成熟、社会地位的变化、活动交往范围的扩大,他们在探求实现自我的过程中又常常会发生矛盾。其次，青少年在行为上表现为对同辈文化的遵从，即他们从事某件事情的理由是“别人也都这么干”，模仿性强, 容易接受新事物，喜欢标新立异，具有反叛精神。青少年时期是人的身心急剧变化的时期。 受众的智力程度，也一向被看作是影响传播效果的能力因素。儿童很少预存立场，“自我防御功能”弱，容易相信媒体信息，常常对电视里的事深信不移。 受众的思维特点对传播效果同样有直接影响。霍夫兰等人根据多次实验，在《传播与劝服》（1953）、《个性与劝服可能性》（1959）等著作中有这样的结论：想象力丰富，对周围事情比较敏感的人，较容易被人劝服、接受影响。这正是儿童的特点。 大众传媒会对未成年人产生长久的影响。传播效果呈现的状态有两类，一是显性效果，一是潜在效果。显性效果是从受众情绪、态度、行为中可以明显感觉到、观察到的效果。前些年有儿童家长状告某广告使孩子受惊吓，若情况属实，那就是电视的显性传播效果。有儿童模仿电视剧《还珠格格》中偶像上吊自杀的行为，也是一种显性效果??受众喜爱电视人物从而有一种愉快的体验，进而接受传播内容、承认其合理性，进而模仿。大众传播学借鉴了心理学家艾伯特·班都拉的模仿理论，认为儿童通过观察媒介内容，与其中某些角色或行为认同，并意识到在某些情境下模仿会有有益结果，那么当这种情境出现时，儿童会发生模仿行为。这种模仿行为可以通过媒介不断强化，形成长期行为。所以，我们不仅要看到电视传播的显性效果，更要考虑到其长期的、隐性的效果。电视对儿童的认知发展、人格发展都会产生重要影响。 电视暴力对未成年人的影响 暴力、商业化、性已经成为电视媒体对少儿危害最深的内容。所谓暴力，根据电视与社会行为研究报告，是指身体力量的公开行使导致违背他人意愿的行动。暴力镜头包括电视上常见的斗殴、谋害、武力，以及使用各类武器强加于他人的行动。[13] 据记述，美国的孩子在18岁前，从媒体上目睹的暴力行为有20万桩。所以，他们也回报社会各种自杀、杀人、弑亲。[14] 中国也发生了五花八门的青少年暴力现象，“少豹堂”、“七匹狼”这些青少年黑恶团伙无恶不作，孪生女孩毒杀对她们关爱备至的双亲，两少年蓝极速网吧纵火，“中国青少年研究会”报告中至少有1000万闲散未成年人进行各种犯罪活动…… [15] 目前为止一般对于电视暴力的防范主要在娱乐节目和电视剧中，其实电视新闻的影响更大。英国独立电视委员会、英国广播公司、广播标准委员会及英国电影分类局联合进行的权威调查显示，电视新闻所呈现的真实暴力比电视剧中的暴力，对孩子产生的影响可能更大。[16] 有一种误解，以为少儿的卡通节目对孩子就比较积极、正面。其实，西方学者早已研究指出，电视卡通片上的暴力镜头，远超过一般成人观看的电视片。有好多以暴力对付坏人，假维护正义之名、行暴力血腥之实的卡通节目，以及借暴力的英雄式描述来促销广告主的暴力。 关于暴力对未成年人影响的研究，结论不一。社会学习论巨匠艾伯特·班都拉认为，电视上的暴力镜头具有示范作用，少儿若经常观看，极易去模仿。有些看过暴力电视节目的儿童行为上未受影响，是因为电视节目中暴力常会遭到报复或惩罚，因而在表现攻击行为时有较高的焦虑，会抑制其攻击性的冲动。有的学者以宣泄理论为基础，认为电视节目暴力有助于宣泄少儿暴力行为，减低暴力倾向。也有极少数研究认为没有影响。[17] 但最主要的、最普遍的结论，认为电视暴力确实有负面影响，其中最著名的研究当推美国公共卫生署署长威廉.斯脱特所主持的电视与社会行为研究小组在1972年所提出的研究报告。报告厚达5巨册、1305页。结论认为，观看暴力镜头的电视节目，与实际生活情境中表现攻击有很大的关连，只是电视暴力的影响也要视儿童本身的情况而定。 少儿看多了暴力电视镜头，常常会误以为暴力情况反应社会现实，以为暴力是解决冲突或达到一般手段不易获得的目的的直接方式，当成问题的唯一解决方式。暴力镜头对少儿有暗示作用，少儿长期耳濡目染后，比较容易在类似的生活情境中表现攻击行为。 电视广告对未成年人的影响 儿童节目附有有大量的广告，许多节目是为了推销玩具和其他商品。西方社会认为广告的负面影响之一，是导致社会趋向物质主义，广告不断宣传新产品，令人喜新厌旧；广告中使用产品来解决问题，令人误以为所有健康、容貌、社交等问题，均能通过物质消费途径得以解决；还有就是侧重物质拥有，忽视精神生活的需要；只追求社会进步、经济繁荣，而牺牲了社会公义，及对弱势社群的关注。 [18] 美国的一个民间组织ACT(Action for Children’s Television)早在1970年就向联邦通讯委员会提出抗议，要求改革儿童节目。但直至1990年美国才出台了儿童电视法案，对广告播放时间加以限制，并宣布广告公司有义务满足儿童“受教育和获取信息的需求”。 有调查显示中国少儿经常接触广告媒体，其中少儿认为最重要的媒体是电视。事实上，电视已经逐渐取代父母成为儿童了解新产品的最重要的信息渠道。包括儿童在内的我国消费者，经常接触到大量欺骗性的广告。据国家工商局2000年的统计，当年一共发现了13986宗非法的药品广告，5213宗非法的食品广告以及1149宗非法的医疗设备广告。中国大陆的儿童对电视广告有一定程度的怀疑。随着儿童年龄的增加，相信广告所说的全都是真的比例在降低，但是怀疑的程度仍不及美国和香港。 [19] 我国在保护儿童免受过多的或不良的电视广告和其他媒体广告的影响方面已经作出了一些努力，但是还缺少具体的法律与法规。

电视的社会教育功能 家长和社会人士特别担心电视的负面影响。其实，适当利用电视，会有较好的社会学习意义。电视可以提供一些基本的知识和观念，即具有社会教育的功能。因为电视有转瞬即逝的特点，受众接受电视也属于“非专心型”，所以在传播知识方面电视功效不大，电视侧重于灌输观念，如尊老爱幼、助人为乐等美德，节约能源，保护环境，团结友爱等观念。 在学习社会或群体习惯的过程中，电视等大众媒介参与了对个体思想和行为的塑造。电视等传媒为孩子提供了一幅现实生活的图画，帮助孩子构筑成一个“现实”和“完整”的世界。电视等媒介还为孩子提供社会规范或规则，孩子从中观察、感受和学习到共同信仰、传统生活方式、语言和生活规则等等，从而明确社会规范、角色和等级的利害关系，理解自己的地位和应遵循的行为准则，在大众媒介的影响下，青少年逐渐建立关于现实世界的概念和信仰。 不管媒介内容是真实的还是虚伪的，孩子最容易发生媒介人物认同。国内学者在媒介接触对青少年道德发展的影响的研究中认为，青少年经常接触电子声像媒介或者媒介刺激娱乐内容，可能不利于青少年道德的发展。[20] 另一方面，如果经过引导、充分利用电视传媒作为社会学习的手段，会有积极的影响。台湾的研究表明，适当控制少儿收看电视可以避免少儿健康受损；电视未必使少儿学业退步。[21] 但是，目前很少有社会是有意识利用电视的社会功能的。香港的调查显示，香港青少年最喜爱的传媒是电视，最主要的目的却是娱乐。 [22] 电视节目中当然也有很多教育意义的卡通片与故事片，对儿童的社会学习具有积极的价值。这些利社会行为电视节目通常强调以下行为特质：接受规律、遵守秩序、与人合作；帮助他人，利他主义；主动对人表示友善，关心别人，能设身处地了解他人感受；能自律、抑制冲动、抗拒诱惑；有耐性，坚韧不拔，能容忍短暂的挫折；做错事肯认错，能悔过自新，有补救错失的勇气；爱护动物，热爱自然；勤劳节俭；孝顺父母、爱护幼小孤弱；见义勇为，喜打抱不平，不畏，热心公益。[23] 电视内容和表现技巧对社会学习非常重要，研究表明有4点是影响儿童利社会行为学习的关键因素：对模式人物的奖惩；用对比的方式描述对错的结果；亲切、有人情味儿；电视人物与少年儿童观众的相似性。[24] 从保护到重视权利：培养媒介素养 随着电视的普及，电视与少年儿童问题在世界范围内引起了人们的重视。过去，人们主要关注的是电视对少年儿童成长带来的不利影响，是从“保护少年儿童免于受电视危害”的角度考虑问题的。如今，更多的社会开始从“小公民”的权利的角度，来审视电视的功能和影响。 1995年3月，71个国家的代表在澳大利亚的墨尔本召开了电视史上第一次“电视与儿童”世界高层会议。与会者大多是各国广播电视行政部门和电视台少儿部的负责人、少儿节目的制片人、研究或关心传媒与少儿问题的专家学者和社会活动家等600多名。会上达成这样的共识：单纯的保护主义观点并不能从根本上解决问题，重要的是必须确立“儿童的权利”意识。少年儿童作为社会的“小公民”，同样拥有从电视媒介上学习有益的知识和文化、享受健康的娱乐的权利。只有普及了这种意识，并通过国家行政和社会手段建立保障这种权利得以实现的制度，才能变害为利，使电视成为少年儿童的良师益友。[25] 根据联合国1989年通过的儿童权利条约的精神，这次会议制定了少儿电视（THE CHILDREN’S TELEVESION CHARTER），对少儿节目提出了7条原则性，要求少儿节目优质、去商业化、增强对环境和自我的信心、有利于学习语言和文化、摒弃暴力和性、定时等等，强调儿童通过电视学习本国本民族文化的必要性。目前许多国家都制定了儿童电视准则，包括澳大利亚、美国、加拿大、英国、法国、斯堪的纳维亚等。澳大利亚广播委员会对儿童节目的指导，主要依据委员会制定的《儿童电视准则》（CHILDREN’S TELEVISION STANDARD）来衡量。这个准则非常详细具体，节目评价标准也很具体。 这里有必要强调一下媒介素养教育。西方不少国家在中小学纷纷开设了媒介素质教育方面的课程，目的是为了学生能独立地评判、接收并分析大众传媒传递的信息。媒介素质教育最早发端于英国，目前已成为英国中小学校的必修课程，加拿大、法国，澳大利亚和美国都在中小学乃至大学开设了这一类课程。联合国教科文组织也极力倡议传媒素养教育，从60年代开始，差不多每10年便举办一次传媒教育的国际会议。1992年教科文组织出版了《全球传媒教育的新趋势》( New Directions: Media Education Worldwide )。在亚洲，日本于1977年成立了“公民电视与传媒论坛”，推广媒介素质教育。2000年以来，日本的大专院校里也相继开设了有关媒介素养的正式课程，菲律宾1988年成立媒介素质教育协会。90年代以后，媒介素质教育已成为一股世界潮流。在中国，香港成立了传媒教育协会，台湾当局则已正式《媒体素养教育政策白皮书》，表明对媒介素养教育运动的认可。 媒体素养教育把运用媒体的权利交给少年儿童，帮助他们理性地辨别信息的意义，辨别媒体真实与社会真实，形成对媒体性质和功能的正确认识，提高对负面信息的辨别能力，并学习如何使用传媒、如何利用传媒发展自我。在我国大陆，传媒对未成年人的影响已经引起了高度重视，但手法上还需要进一步专业化，同时媒介素养教育也亟待进行。 注释： [1] 卢德平、郑丹娘，《中小学生最经常的课外活动是看电视》，《中国青年报》，2004-5-14 [2] 陈家华、麦箴时、陈芳怡，《中国儿童喜欢和相信电视广告吗? 》传媒观察 [3] 《幼童多看电视　长大后注意力不集中》，《联合早报》，2004-4-6 [4] 《喜欢看电视 孩子易发胖》，《联合晚报》，2003-11-05 [5] Williams Raymond，Television: Technology and Cultural Form, Chap.1 The Technology and the Society，Shokcken Books，1975 [6] Joshua Meyrowitz, No Sense of Place, N.Y.: Oxford University Press, 1985 [7] 郑贞铭，《传播发展的省思》，台北市新闻记者公会，1993 [8] Williams Raymond，Television: Technology and Cultural Form, Chap.1 The Technology and the Society，Shokcken Books，1975 [9] David Croteau, & William Hoynes, Media Society: Industries, Images, and Audiences,Pine Forge Press，2000 [10] 参见张洁，《媒介素养及培养方法研究——以西方经验探讨中国实践》，北京大学硕士研究生学位论文，2003年6月。导师：陈昌凤 [11] 陈家华，《广告对儿童的影响》，香港《传媒透视》 [12] 参见高雪燕，《媒介素质教育理论与实践研究》，北京大学硕士研究生学位论文，2002年6月。导师：陈昌凤 [13] 郑贞铭，《传播发展的省思》，台北市新闻记者公会，1993 [14] （美）加文·德·贝克尔《自卫书》，转引自赵廷鹏，《让孩子远离媒体暴力吧》，《中国青年报》，2003－10－28 [15] 赵廷鹏，《让孩子远离媒体暴力吧》，《中国青年报》，2003－10－28 [16] 香港《传媒透视》， 2003年10月号 [17] 杨孝荣，《传播社会学》，台湾商务印书馆，1997 [18] 陈家华，《广告对儿童的影响》，香港《传媒透视》 [19] 陈家华、麦箴时、陈芳怡，《中国儿童喜欢和相信电视广告吗? 》传媒观察 [20] 卜卫，《大众媒介对青少年的影响》，新华出版社，2002 [21] 杨孝荣，《传播社会学》，台湾商务印书馆，1997 [22] 苏钥机，《青少年的传媒使用习惯》，香港《传媒透视》 [23] 郑贞铭，《传播发展的省思》，台北市新闻记者公会，1993 [24] 郑贞铭，《传播发展的省思》，台北市新闻记者公会，1993 [25] 曹丽萍编译：《从“保护”到“权利”??首届世界“电视与儿童”高层会议概况》，《国际新闻界》1995年2～3