名人励志故事范文

名人励志故事篇1

晋安帝义熙二年(公元406年)，四十一岁的大诗人陶潜在彭泽县(今江西湖口县东)当知县，一个月领五斗米的官俸，腊月将尽的一天下午，陶潜办完公事，换上便衣，回到内衙翻看过去的诗作。突然，一名小吏从外面闯进来禀报： "九江李太守派督邮张大人来县巡察，请老爷赶快更衣迎接。"

"哪个张大人?为什么非要穿官服不可呢?"刚来彭泽县不到三个月的陶县令不解地问道。小吏解释说："那督邮张大人是我县富豪，一向讲究排场，眼下又是李太守的亲信，在礼仪上要是稍有不周，恐怕对老爷的前程不利。"

生性耿介的陶潜本来已十分痛恨官场黑暗，想离开这个肮脏之地。现在听说这个督邮就是本县的富豪，靠精于吹牛拍马得到太守宠爱，竟然也成了自己的上司，还要叫自己去隆重迎接他。想到这些，陶潜不禁长叹一声，愤然说道： "我不能为五斗米的薪俸，去向一个低能无知的小儿弯腰行礼!"说罢，便取出知县的印信交给小吏，说; "你把它交给督邮转呈太守，就说我陶潜告病还乡，不当这个知县了。"然后收拾行装，昂然归隐而去。 "不为五斗米折腰"的格言，

就这样流传下来了。

范缜

南朝的时候佛教盛行，齐国的竟陵王萧子良和后来梁国的武帝萧衍，都带头宣传佛教，萧子良亲自给僧众送饭送水，萧衍称帝后，也宣布只有佛教才是正道，要求王公百官全都信佛。他们都妄图用佛教迷信来麻醉人民，维持其统治地位。 当时，有个名叫范缜(约450-515)的人，是位有名的无神论思想家。他坚决反对佛教迷信，亲自写了《神灭论》一书，宣传唯物论的道理，把形体比作刀刃，把精神比作刀刃的锋利，以此来说明精神不能离开形体。他还揭露佛教迷信是虚妄不实的，佛教宣扬的"天堂"、"地狱"，都是为了愚弄百姓。

《神灭论》问世后，在思想界引起不小震动，急坏了竟陵王萧子良。于是，他找来了全国最有名的和尚，以及他手下能说会道的宾客，当面和范缜辩论。他们向范缜提出了许多责难，都被范缜不慌不忙地一一反驳回去了。辩论进行了好长时间，那些和尚和宾客们始终没有找出一条象样的理由来证明真有鬼神存在，反倒一个个被范缜驳得哑口无言，前来观看辩论的人越来越佩服范缜，认为范缜讲得是对的。

公开辩论难不倒范缜，萧子良便派了一个名叫王融的人到范缜家里，企图私下收买他。王融对范缜说： "您坚持神不存在的理论，是和名教相违背的。您的才干如此超人，若是不这样固执，是不愁做到中书郎这样的大官的。"听到企图以高官厚禄收买他，范缜不由得哈哈大笑，说： "如果我卖论取官的话，恐怕早已做了更大的官了，何止区区一个中书郎呢!但是，人各有志，不能勉强，卖论取官我不 为!"王融见范缜说得如此决断，只好灰溜溜地告辞而去了。

名人励志故事篇2

2、元宵节到了，送上我最真的祝福，愿你：元宵佳节好梦连连，心情舒畅欢乐延延，家和美满幸福暖暖，身体安康财源滚滚，工作顺利其乐融融。祝你元宵快乐!lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

3、景好、心情好。月圆、事圆、家团圆。门前喜、门后喜、处处见喜。时时乐、天天乐、百事可乐。元宵节祝你快乐，合家团圆!lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

4、元宵佳节花灯美，明月皎皎星光灿。人潮如海大街往，精神振奋笑语喧。携亲伴友观花灯，其乐融融情谊绵。祝福总在身边伴，愿你元宵笑开颜!lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

5、元宵节到了，愿你一切的烦恼都“宵”去，一切的厄运都“宵”去，一切的折磨都“宵”去，一切的苦难都“宵”去，生活自在又“宵”遥。lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

6、祝元宵节：生活正当午，金钱不胜数，干活不辛苦，悠闲象老鼠，浪漫似乐谱，快乐似小猪!lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

7、思念瀑布挂云端，飞流直下要九天，正逢今宵是月圆，飘洒祝福最欢颜，元宵佳节举国欢，祝福之琴乐绵绵，唱响快乐到眼前，祈福幸福到永远，祝元宵快乐。lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

8、月圆，汤圆，最好不过团圆;灯亮，星亮，最好不过心亮;你乐，我乐，最好不过同乐;天愿，人愿，最好不过祝愿。提前祝你：元宵快乐，幸福安康!lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

9、又至元宵佳节，我知道我不能陪在你身边，我能做的只有遥远的牵挂!愿元宵节的灯火带给你一丝心动和喜悦，还有我深深的思念!lvP励志名言_励志故事_经典励志文章_一生励志。

名人励志故事篇3

早在2012年末，人们就扳着手指，算着将有699万名高校毕业生走向社会，大喊“最难就业季”已来临。而今年6月，《2013年就业蓝皮书》，从一些角度，证明了人们的担心――

被调查的硕士毕业生签约率为26%，低于2012年同期11个百分点；本科毕业生为35%，低于2012年同期12个百分点；高职高专毕业生为32%，低于2012年同期13个百分点……？

一面是就业形势严峻，一面是励志文化市场水涨船高。《人性的弱点》《一生的资本》之类励志书继续大卖，“实现人生价值”、“开发个人潜能”之类的提升研修班、短期培训班招生红火，“人生成熟的N个标准”、“三十五岁以前退休”之类的网文更被频繁转发……

然而，这些励志文化鼓吹的体面的地位、丰厚的收益，在现实对应下，只能让大多数人自惭形秽；励志文化宣扬的开发潜能、拓展人脉、培养执行力、关注细节……就能让你走向所谓成功，也让许多人感觉具体操作起来，似乎有心无力。

于是，被励志者开始怀疑自己：励志大师们的语言那么笃定，富有煽动力，他们的指导那么成系统，富有科学性，学不到位，一定是自己的问题吧。于是，一小部分人被励志了，大多数人却感觉失败了、压抑了。

我们在这里，想剥开层层迷雾，告诉大家――失去独立思考，失去对自己的信任，人云亦云的励志只能沦为玩笑，看起来挺美，其实一点不合身，甚至成为一个大忽悠，拦在你大步向前的路上。

流行的励志怎么了――

失志文化背后，反抗与从流

韩浩月

微信流行后，打开朋友圈，除了晒吃喝、晒风景的图片之外，就是由励志段子构成的文字内容了。有观察者唏嘘，中国人的精神得多空虚多无聊，才需要如此海量的心灵鸡汤填补？

一方面，是励志段子在社交媒体广泛流行；另一方面，是批评者对励志段子竭尽嘲讽之能事，认为这些段子不过是说些“正确的废话”，看的时候很振奋，貌似也有营养，却毫无用处，如果按照段子的内容，在现实社会中行事，往往会被碰得头破血流。

于是，励志甚嚣尘上时，失志文化作为励志文化的对立面，同样拥有了大批追随者。“失志”最直白的解释是“失意，不得志”。失志群体的特征是：颓废，缺乏奋斗精神，得过且过，看哪儿都觉得不满意，不乐观但也不愤怒，喜欢自我贬低，用嘲讽的口吻说话……

在网络这个语场上，失志群体太庞大了。以前他们叫愤青，现在则叫吊丝青年，他们是伪励志的最强烈反对者。

伪励志的毛病是，它只告诉你一些表象美好的目标，却忽视客观存在的残酷现实条件，而且传播源头多是功成名就的成功人士，不经意间也会沾染上些居高临下的意味。反对伪励志其实也是对抗精英文化的一种方式――我奋斗了十八年，才能和你坐在一起喝咖啡，而你居然还用那套骗小孩的玩意跟我讲话，难道奋斗过程中我体会的酸甜苦辣不比你多吗？

名曰失志，其实这只是一个符号化的定义。失志是一个群体呈现出来的集体语言，具体到个体上，谁能肯定在内心深处，他们不是一个奋斗者呢？社交媒体上有不少精英人士，也非常热衷用草根语言来表达，因为他们懂得，使用这种语言能够让自己迅速为更庞大的群体所欢迎、接受。或者说，这也是他们表达对现实不满的一种武器，是他们追求的一种精神境界或生活方式。

有媒体称失志群体爱传播坏消息、负能量，换个角度看，这何尝不是他们追求公正公平而不得的一种反抗？当一个社会需要对任何一点正能量进行无限放大，并期望以此引导民众行为的时候，是不是要反思底层群体、弱势群体究竟有没有得到他们所渴望的平等待遇？

当失志被当成一种自我情绪的疏解手段、放松心灵空间的方式来对待，它是有积极意义的。尤其是中国的成功学被限定于权、钱、利的时候，以鄙夷的态度对之进行批判，也是价值观的一次肃正。

但自认失志者或者失志文化的推崇者，要无比清醒地意识到，抱怨、讽刺、调侃、解构等等，都不过是话语权的争夺，具体到自己身上，还要去努力争取自己认可的成功、属于个人的独特成功。

否则在本质上，失志文化和伪励志文化就走到了一起，看似是让个人从竞争的压力下解放，但其实是一种自我放弃；骨子里仍然是认可伪励志鼓吹的那套，而将自己归为“失败”；宣扬忍耐所谓的黑暗现实，而不是悦纳自己。它们貌似两种口号，背后却由同一个价值观支撑。如此，人们在励志、失志文化中都得不到安宁与满足。

我们还需要被励志么――

哥，你想把我励到哪儿去？该我自主了

孟迁

什么叫“励志”呢？我觉得一方面是“志”――方向和目标；一方面是“励”――把自己所有力量很严厉地集中在一起，也就是锁定目标。

励志比我们意识到的广泛。不是只有强控制的传销才是励志，不是只有装摸样的成功学才是励志，不是只有媒体上“大人物”的神话才是励志，不是只有卡耐基陈安之才是励志。刘胡兰也是励志，华罗庚陈景润也是励志，成龙章子怡也是励志，马云史玉柱也是励志，甄宫心计也是励志……凡有一个固定地被看做“成功”的榜样或目的地，凡是被认为就该朝着这个方向努力再努力，都是励志。教育本身就是一种励志，几乎每个父母都在励孩子的志。

励志其实蛮暴力的。一方面，励我们的人定义什么是应该什么是正确什么是好的什么是理想，即定义人生应该是什么样，如果我们不符合、不朝向这个样子，他们就不接纳我们，就对立甚至攻击我们。一方面，很不容分说很重口味地励我们，就像用有形无形的鞭子抽我们的屁股，让我们越快越好。

励志我们的人不一定出于恶意，尽管他们的行为经常让我们不舒服，甚至害怕焦虑。他们认为我们是一张白纸，没有内在指向，可以被任意塑造；他们认为我们不懂得努力、进取，不懂得寻找自己的道路，没有内在的动力，要依靠他们的外力才能前进。

作为生命，我们都是、或者曾经是一颗隐藏的种子。在认识自己之前，我们会不知自己是谁，会迷茫无措，这本是必然过程。可是基于上述世界观的父母、老师、社会其他角色就来教导了，就来说“你要怎样才行了”。事实上，我们反而被打扰了，越来越不相信自己，而感到无力；或者成为他们期待的样子，却空虚愤怒。

只要所做的不符合自己的内在，我们绝不可能感到真正的幸福、满足。我们本来是条鱼，却被安排去耕地，我们本来是只鸟，却被期待去拉车。任何一种强硬的教导、安排都是一种励志，我们被假定没有自己的方向，被硬性确定方向，然后被强催。

我们被期待证明自己。除非被证明，我们就被看作什么都不是、什么都没有，就不被信任。我们被期待成功和赢，如果失败和输，就得不到尊重，被认为是弱者、无能。如果一件事没做好，就如同我们整个人不好；如果不能优胜别人，就被看做平庸或不如别人。

我们被单一地教导：要适应社会，以便能被接纳，以便得以生存，却鲜有机会去感受世界，认同我们的到来是为了让世界更好。我们不是来谋求什么，而是来贡献什么的；不是来寻求接纳，而是给出接纳的；不是来适应，而是来创造和建设的。前者让我们感觉自己像一个无奈、卑微的乞丐，后者让我们认同自己是有、有尊严的富足主人。

我们很少有机会因为自己的独特被赞赏，而是不时因与常人不同，被排斥、歧视；我们很少因为自己的唯一被庆祝，相反我们被比来比去，由此确认自己。

哪一个生命不是神奇无二的？可我们被当作社会的机器零件来要求、打造。我们没有机会品尝立足独特天资的机会，而习惯了伸出脖子被社会衡量。我们稳扎稳打着迷失了自己，不成功的人感到压抑，用心良苦求成功，成功者却也只收到别人的羡慕，而不是自己的满足。

励志和榜样从来不是陌路。我不反对励志，如果“志”不是某个统一标准，而是让我们呈现自己。我更不讨厌榜样，榜样的力量不容置疑，我只是不想颠倒了“教”和“学”。任何人，任何事……不要教导我，让我自己学，让我细听自己的感觉，让我辨别自己的需要，让我摸索自己的适合，让我来决定方式和节奏。不要教导我，我会自己学。

实际上，没有教会，只有学会。黄药师一心教女儿武功，女儿不愿学到底武功平平，霍恩地不愿儿子学武，儿子偷学最后技甲一方。让我们信任自己，用自己的头脑思考，多问“想知道”的，少听“要知道”的；多说“我觉得”的，少记“别忘了”的；多来“试试看”，少信“肯定是”。

我想，如果我们不把自己的表现等同于自己，就不必那么怕输；如果对自己的信任足够，也不必那么想赢；倘若不把人生当做一场竞赛，而是一个旅程、一次学习，也就根本没有输赢成败。

会有一天，我们能感到励志是一个不错的玩笑。我们可以很认真但轻松地说：哥，你要把我励到哪儿去？你是不是假设我不行呀，你是不是以为我没有呀，所以才热心地给我背上你的目标，并示范怎么抽自己的屁股？

当下励志的纯文本分析――

满碗的心灵鸡汤、满大街的正能量？

黄利军

年轻的时候，我特别喜欢看读者文摘以及各种冠名“心灵鸡汤”的书，里面的文章都有一些共性――短小精悍，几分钟就可以读完，轻松；故事之后一定有作者的总结、升华，绝对的积极向上正能量。

十年之间，从“心灵鸡汤”到“正能量”，不过是换了一种说法一种表达一个符号。用积极的内部语言鼓励自己，是积极生活的第一原则。

那些故事有以下几种：

一、各种动植物小故事，造物的神奇让它们具有种种与生俱来的生存智慧，作者再由此引申、扩大，告诉读者应该怎样去适应去选择去生活。

二、名人轶闻，从华盛顿的小斧头到邱吉尔的烟斗，从牛顿的苹果到乔布斯的苹果……每个名人都有故事，每个故事都可以说出人生道理。只可惜作为一个普通人，看完这些苹果的故事，再面对手中的苹果，好像只有一个选择，是削了皮吃还是连皮吃。

三、普通人的生活小故事，往往是以经历风雨之后的平静语气回忆往事，最后来一段总结。常见主题有感恩、小善大德、陌生人的关心与回馈等等。

在网上曾有人把一些励志书的书名串联起来，写成下面一段文字：《邮差弗雷德》送了一封《致加西亚的信》，告诉他《活在当下》《没有什么不可以改变》，《挫折是人生最好的礼物》，《通向幸福的选择》是《换个角度看人生》，你会发现《命运在自己手中掌握》。

是不是很励志？

只是，合上书本，生活似乎仍然日复一日，依然时有迷茫。也许是我生性愚钝，看过那么多书之后，我并没有像书里的他们一样。

恰逢此时，一家烟草集团公司需要做一本书发给员工，提高员工素质，提升企业形象。负责此事的刚好是我的一位朋友，他请我帮他组织部分稿件，要的就是心灵鸡汤式的文字。

好在以多年的编辑工作经历，我电脑里这样的文章库存挺多，加上网络这个海量信息共享平台，我很快就弄齐了所有文字给了他。

三个月后，一本号称“史上最畅销”的励志书就出现在我面前，金色封面上，书名之外，还有诸如“人生羊皮卷”、“全球狂销千万册”等字眼，有名人某某、某某某、某某某某现身说法，说在生活即将崩溃时，意外得到这本书改变了自己……看得我心惊肉跳，我为这本书提供了近一半的内容，它们有这么大的魔力？！真想去找朋友要版税去。

这次换了一种视角，当我看到自己参编的书，看它的华美包装，想，假如我不是编者，我真不知道这些心灵鸡汤熬得很轻松。

真正的改变总来自于我们自己的生活。跌倒之后的忏悔、质疑、犹豫、总结，也许是你现在的困顿、折磨，但会助力于将来的选择。

有位心理医生告诉我，一个人要真正改变不是不可以，但往往来得比较漫长、艰难。当然，也有一些改变来自特殊时刻，比如，高峰体验、顿悟、神秘现象，有时真的可能就是某本书一段文字，但这种情况，往往是文字刚好应和了你内心的声音。

原来，所有一切还是在自己内心。

社会该如何帮我们造励志梦――

励志梦不是工具，也不是消费品

李文姣

从社会心理学角度看，对于一个理念的传播、深化来说，民众的认同至关重要。认同的核心就是真诚――你想说服别人首先要说服自己，你想让别人感动首先要感动自己，你想要激励别人首先要激励自己。遗憾的是，我们的社会流行的是口号式励志宣传。树榜样、喊口号、编织标准化梦想，鼓吹所有人只要努力，就能成功，只要没成功，就是不努力。而其实宣扬的那一套，连鼓吹者自己也未必信服。

这种口号式励志宣传是有其社会根由、传统影响的。

英国心理学家莱因提出“社会想象系统”这一概念，认为符合社会想象系统的人、行为，就是正常的，背离系统的人、行为，会被视为异常。在中国，这个系统曾经特别发达、集中。例如，几代人的“全民偶像”雷锋就算当时官方着意打造的一个标杆形象、励志榜样。官方试图将民众都规划得像雷锋一样，成为一枚革命的螺丝钉。那个时代，民众对官方系统怀有崇高信仰，加之社会环境比较单纯，所以这种口号式励志起了相当的作用。

而在当下中国，出现了分裂的两个社会想象系统，一个是官方的，一个是草根的。

官方沿用了之前的口号式励志，希望维持先前万众一心的社会想象系统，塑造出符合主流意识形态的榜样。遗憾的是，在如今的普通民众看来，那些故事人物过于遥远，于是，渐渐演化出逆反心理，认为――官方系统只能为我们编织美好梦境，却给不了实现梦的方式。正如我们听说有一个鲜香四溢的馅饼，但没有一个人尝到过馅饼的味道，甚至连馅饼是否存在都没人知晓。

不久前，北京邮电大学一名2009级博士研究生自杀身亡，他留给母亲的遗书中说：“这个世界是一沟绝望的死水……所有的努力都会被踩在脚下，所有的奋斗都面临着举步维艰……现在知识太没用了，有用的只是金钱和权势，有用的只是关系和背景……”

寒门学子心理失衡是有深刻的社会原因的。现实世界中，一方面，缺乏正常合理的阶层之间的流动；另一方面，官方社会想象系统打造的励志梦太过飘渺，而草根社会想象系统带着强烈的非理性、非黑即白的批判性，种种影响着人们的价值判断，使人们将生活视为残酷、虚伪而可怕的，让很多希望通过自身努力改变命运的人感到窒息、绝望。

有一个科幻故事，说在未来美梦作为一种社会资源非常昂贵。上层社会的人花钱购买梦境，穷苦的人出卖梦境，代价是梦一旦被卖出，就再也不能做这样的梦。可是只做噩梦、或不能做梦对人的心理伤害非常大，出卖美梦就像慢性自杀，最终导致或像行尸走肉一样了此一生，或真的结束生命。购买梦境也并非永久获益，美梦就像精神，吸引购买者不断购买美丽指数更高的梦，才能满足。

这多像现实社会中权贵阶层积累财富成瘾，对他们来说，金钱不再是满足生活需求的货币，而变成填补内心空虚的材料。而底层的人们向上发展的通道加速收窄，就像故事里出卖梦境的人，梦想在现实中逐渐被抹杀。

其实，口号式励志的褪色，绝不意味着“中国梦”的失败，而只说明伪励志渐渐失去了生命力。国人从来不缺乏梦想，缺乏的，只是实现梦想的路径。

名人励志故事篇4

当我读完《小故事大志向》这门书后，受益匪浅。我明白了励志，就是激发之气，以求有所作为。当然天下的父母，没有不想让自己的孩子成龙成凤。但要达到这个要求，把并不是一件轻而易举的事情。我们都要有着一个充满雄心壮志的童年，都要为实现这个雄心壮志的童年，付出无数的艰辛与汗水……

本书讲述了一个个名人催人上进的励志故事；有著名的作家达·芬奇。他的师父维罗斯奥对他要求很严 ，第一节课就要学画蛋，而且每天都要画。刚开始达芬奇还照做，可往下有些不耐烦了，便问师傅，为什么让他天天画蛋，这样什么时候才能化好啊？老师就耐心说?“ 多画蛋，就是训练眼睛和手的能力，等到手眼一致了，那么对人和形象都能应付自如了。”当达·芬奇觉得老师的话很有道理，从此，他更加辛苦的画鸡蛋，终于掌握了绘画的技巧，进步的非常快，终于创作了许多伟大的绘画作品。如《最后的晚餐》，《蒙娜丽莎》等。成为了著名的画家。在这本书中，都是些这样理智的故事，他们每个故事多告诉了我们要为自己的理想而努力。

在我们生活中每个人都有自己的梦想，当老师，当警察，飞行员，等等。有了梦想，它就像你一路的航标灯，指引着你的方向。我们都要为梦想去努力，成为真正的成功者。岳飞，，张海迪，爱迪生，伦琴……这一个个如雷的名字本身就带表了一种成功，而这个成功，并不是一件轻而易举的事情。我们也必须从童年开始，为这个想法而不惜一切代价！那也是值得的，就算你没有达成最后的成功，大事只要你付出了，那当然同样是一个成功者。不管贫穷与富贵只要有梦想，能励志。为这个梦想去拼搏，真真切切的去体会成功的不易

让我们从这本书中，学着去努力，学着去激发志气，学着去创造与实现自己生命的价值。读来，让我们一生受益……

名人励志故事篇5

关键词：褚橙柳桃；新型农业；发展模式；未来前景

中图分类号：F32 文献标识码：A 文章编号：1001-828X（2014）010-00-03

一、引言

农业作为一个古老的产业，其长期以来一直是资源消耗最多、生产效率最低的产业，导致与之相关的劳动者和生产要素所有者的处境都居于劣势，这是全世界普遍存在的现象。近些年来，伴随社会水平的发展，农业部门正经历着由传统农业向现代农业的转化。而在从传统农业向现代农业转型过程中，由于农业规模扩大、供应链延长、生产者与消费者距离增加、分工日趋细致而市场并不完善等原因也引起了很多问题，如资源环境压力、食品不安全、市场不稳定、流通环节多和流通成本高、营养和健康等。针对这些问题，新型农业模式应运而生。源于对这种新型农业模式的巨大前景预期，在市场发育不足，因长期为工业化、城市化输血而资源短缺、发展滞后的中国农业，也得到了民间资本的青睐和重视。

褚橙、柳桃、潘苹果――随着一批名人参加和资本的投入，农业一时间仿佛顿成营销推广的秀场和资本运作的戏院。然而，从市场经济的逻辑出发，正视资本逐利的本性及其灵敏的市场嗅觉，就不难明白，这是市场自发促成的结果。一方面，基于食品安全环境的现状，人们对食品健康、安全和品质的需求巨大；再一方面，农业自身的资源及发展潜力，可以为资本投入提供明确的盈利预期和长远、持续而稳定的利润来源。另外，各级政府针对农业投资的优惠政策，在竞争激烈、增长乏力的行业市场寻找出路的沉淀资金，无疑也在其中起到了一定的促进作用。

二、“褚橙柳桃”新型农业模式

（一）事件介绍

褚橙、柳桃、潘苹果，这些网络中炙手可热的新词吸引着广大网友的注意力，一是名人效应，二则一种新的模式。以名人的个人魅力和励志概念吸引消费者，将褚时健种的橙叫“褚橙”，柳传志种的桃叫“柳桃”，潘石屹利用自己的个人形象资源无偿代言，为家乡推销苹果，为“潘苹果”。褚橙亦为“励志橙”，从褚橙到励志橙，讲了切合时代脉搏的励志故事，一个85岁老人在跌倒之后二次创业的励志故事，这种讲故事的背后，是农产品营销的一种创新。联想控股斥资数十亿元投资农业，并从水果入手，以柳桃打造品牌，由于凝聚着柳传志打造安全放心食品的期许，“金艳果”以标准化的生产与先进科技的运用，保障了食品安全，“良心果”的说法由此而来。在食品质量安全屡屡成为舆论关注焦点，在现代人对文化及精神需求日益高涨的当下，消费者很看重这种对质量细节、食品安全及励志精神的追求。联想继而推出猕猴桃与昔日“烟草大王”褚时健种植的“励志橙”一起的“褚橙柳桃”组合装，内含2.5公斤顶级“褚橙”和2.5公斤顶级佳沃金艳果，售价在300元左右，售价虽高，市场反应却很好。这是农业作为一个长期存在却一直发展有限的产业的一次华丽亮相，以农业为题材，借助故事或者事件加以炒作，进而达到营销推广的效果，是褚橙、柳桃、潘苹果等热点事例的共同点，也是现代农业新之所在。

（二）“褚橙柳桃”区别于传统农业的新思路

同样为满足人们日常生活必需的农产品，“褚橙柳桃”却可以引人注目，受消费者格外追捧，为投资者带来丰厚利润，探其究竟，源于以下几点。

1.产品品质控制好，值得信任

名人涉农，农产品的产品质量与个人与公司的名誉、信用紧紧捆绑在一起，为此他们格外在意质量细节。“褚橙”是冰糖脐橙的一种，云南特产橙类，以味甜著称。不同于其他冰糖脐橙，“褚橙”每棵果树只留240～260朵花，既控制产量又保证果实能够吸收足够的阳光和养分；种植过程中没有使用任何化肥，都是用特制的有机肥。“柳桃”即“金艳果”果长且成圆柱形，美观整齐，肉质细嫩，风味香甜可口，营养丰富，特耐贮藏，远优于国内其它猕猴桃主栽品种，“不赚快钱，注重好品质”是柳传志打造安全放心食品的许诺，以标准化的生产与先进科技的运用，保障了食品安全。

2.会讲故事。以“褚橙柳桃”为例，他们背后都有段受人关注的故事

褚时健和柳传志，一个是宝刀未老的80多岁创业者，一个是中国企业元老级的人物。他们曾经或者依然成功，在人生的谷底或高峰开始“务农”。不论从哪个角度讲，他们的经历本身都是一个好故事。现代消费者需要这样的故事，他们在购买这些产品的同时，体现着对褚时健和柳传志励志故事的认同。故事主角的个人魅力是其成功传播的核心价值所在。

3.新颖的营销方式

利用了互联网这一当前最热门的推广销售渠道。同时，以名人的个人魅力和励志概念吸引消费者，将褚时健种的橙叫“褚橙”，柳传志种的桃叫“柳桃”，就是创意。去年“褚橙”刚开始销售时，因为王石在微博上对褚时健的评论，一下子让“褚橙”成为“励志”的代名词，很快卖断货；其次，“打包销售”也是一种叫好叫座的方式，实现了名人“1+1>2”的效应。2013年，为了拉近褚橙与年轻人的距离，做了一系列的策划，在微博上征集当下的流行用语，印在褚橙包装盒上；邀请蒋方舟、韩寒等人参与拍摄“中国青年励志榜样”系列视频，同时，向微博达人赠送褚橙做体验式营销等。

4.产品的销售渠道控制

据了解，目前，佳沃（联想控股旗下的农业板块）产品销售的主渠道是通过电商、中高端的商超、水果的连锁专卖店以及团购和大客户四个主流渠道供货，包括麦德龙、沃尔玛、BHG等中高端超市。高品质的产品面向高端客户，从而可以把销售渠道定位于海外和大中型超市，这是准确定位并实施市场控制的关键。

（三）新模式的优势总结

“品质+故事+渠道+互联网营销”是“褚橙柳桃”不愁卖的关键。在市场充分竞争的时代，市场不缺产品，缺的是能打动消费者的产品和营销模式。“褚橙柳桃”正是满足了这两点。

1.对于现在的中产阶级来说，价格低廉已经不再是他们购物的主要推动力，同时，食品安全问题日益突出。将褚橙打造成励志橙，则是抓住了消费者在购买食物时最高的文化及精神需求，随有网友调侃到“您吃的不是橙子，是励志的人生”。褚橙和柳桃背后都有一个名人，消费者在购买这些产品的同时，其实也在体现着对褚时健和柳传志的人生故事的认同。因此尽管名人农产品的价格普遍偏高，但至少他们给消费者一个“不惜代价，也要做好质量”的印象，因此消费者愿意埋单。

2.2012年褚橙进京的事件营销成功后，今年则是通过“80后致敬80后”以及“褚橙柳桃”两个主题持续的制造媒体的热点，利用网络等营销手段持续的传播和扩大。这样做的实质就是将原有的市场价格曲线往扩大市场的方向位移。如下图所示，实线为理性的市场价格曲线，褚橙的市场定价是10-14元一斤，比普通的橙子贵3-5倍，这种高品质橙子的市场规模自然比普通橙子小，但是通过营销的手段，扩大消费者在购买橙子时的文化需求，理性的市场需求曲线就变成非理性的市场需求曲线（图中虚线），也就扩大了市场需求。

3.不同于传统农业，名人跨界打造的现代农业有浓厚的互联网基因，除了借互联网进行宣传扩大影响，通过电商直接网络销售也是其一大看点。随着电子商务在各个行业的快速渗透，用户购买习惯在改变，传统农产品纷纷触网是顺应大势。农产品搭上电商顺风车后，一来可以直接了解消费者需求，二来能砍掉中间无数个流通环节，大大降低了农产品的损耗和流通成本。

（四）“褚橙柳桃”对新型农业发展的启示

“褚橙柳桃潘苹果”的事例告诉大家，“农产品现在进入了一个营销的时代。”农业是基础产业，农产品一直存在，如今要改的是它的生产模式和营销思维。这些利用名人的故事营销最大的成功，也可能是对农业最大的助益，是颠覆了传统农业的销售模式，给农业生产和农产品的价值体现提供了升级换代的支点。但同时，事件营销这种常见的市场推广手段在农业题材上取得轰动效应，也凸显了农业在市场化和现代化进程中的滞后状况。而这种落后面貌的改观，仅仅靠名人的背书和资本的介入显然不够，而需要数量庞大的中小农户的成功转型为基础。

“褚橙柳桃”的走红固然堪称亮点，但在考虑到中国农业巨大的体量以及存在的问题时，也不乏启示，细究其竟，必须看到它们中的多数仅仅是利用自身的资源优势，在单纯的投资层面以及经验观念的引进方面作出了有益的尝试，目前的成就也多集中在营销推广上，往往难以为资源短缺者效仿，未必能够切实普惠广大中小农户，实际意义有限，甚至可能沦为昙花一现的营销炒作。以励志故事获得市场成功的褚橙为例，褚时健高龄创业成功令人赞叹敬佩。但也应该看到，他在创业之前已经是传奇人物，所拥有丰厚人脉和资本资源，非他人可以具备；他将自己多年从事烟草业的经验和模式，克隆到橙子的种植上，这种个人风格鲜明的成功路径，在精神激励上效果强烈，但在现实层面难以复制，也就不可能依葫芦画瓢似地加以推而广之。

三、现代新农业发展趋势

对农业发展现状及案例的分析可以得出，未来新农业发展将呈现以下趋势：

（一）规模化、机械化、专业化、规范化。总的来说是科学种田，这样一方面可以提高生产效率，降低生产成本；另一方面也有助于建立食品追溯体系，能解决生产经营过程中的质量管理问题，防止产品质量问题的出现。

（二）产品差异化，创立独特的品牌。现代农业的产品需要具有较高的市场辨识度。与过去不同，当前农产品消费市场日益多样化、个性化，现代农业所生产的产品应该定位清晰，差异化战略在各方面都要能有所体现：产品差异化，渠道差异化等。

（三）全球化视野、全产业链控制。这是现代农业投资特征之一，综合利用国内外好的农业技术、品种、管理等，实现投资者与当地农场优势互补，龙头企业和农民、农场主相互合作，实现品种、农业技术、产品标准、农资农具、品质监督、销售渠道的统一，做出具有高品质、安全的食品，打造出品牌。如此可以有效地控制农业项目的风险，并获取各产业链的赢利点，提高项目的盈利能力。

（四）商业模式创新。近些年来现代农业不断涌现了一些新的商业模式，农产品示范生产+会员制及配送模式；农产品连锁销售模式；“褚橙柳桃”的品质+故事+渠道+互联网营销模式等新兴商业模式都取得了成功。不难看出，新农业的一大特质是B2C，直接对消费者进行营销，压缩渠道，直达消费者。未来的新农业，其模式玩法也必定是互联网似的，“专注、极致、口碑、快”即新农业的网络化，物流智能化。

四、中国现代新农业发展面临的问题及解决办法

（一）面临的问题

基于前述分析，未来新型农业在许多领域存在潜在投资机会，“投资农业就是投资未来”已经成为行业人士的一致看法，现代农业也显现出“前景无限”的魅力。不过，真正的农业投资现状却不容乐观，依然有许多值得关注和警惕的问题。

1.农业自身基础薄弱，资金匮乏。人均农业资源的匮乏，农业耕作技术的落后，分散而高能耗的小农经济业态，依然是未来农业增长的一大瓶颈；城乡差距的鸿沟、农民收入不足，而且农民难以从农业生产中获益，以及政府在经济发展中的价值取向，限制了农业自我发展能力；土地确权不到位，不能使得农民从土地获益。

2.缺乏现代市场化营销理念。中国是一个传统的农业大国，受到自给自足到自产自销的小农经济固有思维的影响，长期以来市场化的发展对农业生产销售方式并未带来太大的质的改变，农业模式的发展与现代经济的发展已经有了明显的滞后。

3.食品安全问题频发。市场并不缺少农产品，只是让消费者放心的产品越来越少。优质产品的缺乏是整个农业产业发展的核心问题。

（二）解决办法

1.没有什么行业比农业更需要高科技，从育种、种植、检测、灌溉、除虫一系列都需要运用物联网、信息化等高科技。借鉴“褚橙柳桃”的生产模式以解决农业自身基础薄弱的问题，将高科技有效的运用于农业，则需由传统小农户模式向现代规模化经营模式转变，变成能够科学养殖并且有规模的家庭农场形式。这将会是一个良性循环，让投资者看到良好的发展前景，投入资金，进而借助充裕的资金对生产技术及营销模式等进一步发展创新。

2013年11月召开的“三中全会”对中国农业发展提出两个鼓励：一方面，鼓励承包经营权在公开市场上向专业大户、家庭农场、农民合作社、农业企业流转，发展多种形式规模经营；另一方面，鼓励和引导工商资本到农村发展适合企业化经营的现代种养业，向农业输入现代生产要素和经营模式。同时提出农村集体经营性建设用地可与国有土地同等入市、同权同价；加快构建新型农业经营体系，赋予农民对承包地流转、抵押等权能。这是政府对农业发展的一个新的态度，也给了有意投资于农业的大企业一个明确的信号。

2.为消费者打造独一无二的质量保障和信誉体系，是现代农业很大的盈利空间，在业内人士看来，农业的确是一件耗时耗力且投资回报慢的行业，保证产品质量、还可有追溯是农业长期获利的保障。联想的“不赚快钱，注重好品质”，褚时健十年磨一剑的“褚橙”都是这一关键的体现。规模农业+品牌农业+生态农业+互联网农业结合的高效农业是未来农业发展的方向。发展农产品电子商务，线上线下结合形成互补，走出特色，走出创意。同时克服信息基础设施、物流交通、大规模培训以及农产品安全认证等发展农产品电子商务的障碍。

五、结论

总体而言，未来农业的发展方向在新型现代农业，我国现代农业在面临巨大转型压力的同时也具有很大的潜在投资价值，从市场到政府，新型农业都成为了新时期的热点聚焦，农业发展的大时代已经到来。现代资本应该有效运用高科技，抓住时代机会，投身于农业，在促进农业发展的同时也可获得高的利润。

参考文献：

[1]李曼.都市型现代农业发展模式分析与对策研究[D].北京：中国农业科学院硕士论文，2012.

[2]丁长琴.中国有机农业发展保障体系研究[D].安徽：中国科学技术大学博士论文，2012.

[3]檀学文.新型农业模式如何体现未来方向[J].绿叶，2012.

[4]阮宇娥，余自敢.我国现代农业产业投资价值及潜在机会分析[J].产业研究，2012.

[5]邱凌云.市场控制能力：现代农业面临的难题与探索―以中新农业猕猴桃项目为例的调查研究[J].农村经济，2011.

[6]金莲，王永平，刘希磊.特色农业发展模式综述[J].安徽农业科学，2010.

[7]薛任君，熊楚才，丁新正.新农业经济发展构想[J].湖南农业大学学报，2009，4.

作者简介：

李玲娜（1989―），女，汉族，甘肃庆阳，兰州商学院，硕士，国民经济学-投资分析方向。

名人励志故事篇6

《网络妈妈》是一部人性化、平民化的励志影片。导演周勇介绍说，影片根据虚拟世界里把爱心献给孩子们的英雄故事改编，片中的故事几乎都是真实的，取材于网络上多个感人故事。网络妈妈也是一个集体的化身，是一个具有代表性的集体形象。影片的定位就是既要感人，又要励志，要昂扬向上，走的是励志路线。

要把这部电影拍得感人，又要给人鼓舞，谈何容易。周勇介绍说，这其实是非常难拍的一部电影。首先要想在100分钟的电影里表现网络妈妈的人生经历，难度大；其次，网络妈妈和所帮助的对象贺嘉不在同一个城市，两个时空又不能碰面，这个戏难写，也难表现；再次，要让《网络妈妈》感人，又不能太脱离现实，应该说也是很难的。这部电影成功的地方就是通过回忆的方式，展示了网络妈妈少年和青年时代，通过刘学萍和网瘾少年聊天的方式把自己的故事慢慢回放出来，这样故事显得非常自然、丰满动人。

为了把这部电影拍得更加真实、可信，周勇导演启用了大批非职业演员，用他自己的话说就是“平民电影平民演”，完全靠“本色演出”，为此剧组在全国海选演员，全国有5000多人竞相报名参演《网络妈妈》；在选角同时，剧组还在全国轰轰烈烈地开展了征集主题歌活动，全国5000多名词、曲作家参加了征歌。周勇说，干电影就要敢于摸索、探索，要敢于吃“螃蟹”，实践证明，这次采用非职业演员和全国征歌这种全民参与形式是可行的，是有益于电影本身的。

互联网给人们的生活、学习、工作带来了极大的方便，但由于网络不良文化的泛滥，影响了青少年的身心健康。有些青少年沉迷于网络游戏，甚至患上网络成瘾症，严重影响学习。随着网瘾少年数量急剧上升，帮助网瘾少年戒除网瘾已成为社会非常关注的热点话题。《网络妈妈》虽说是主旋律影片，但这部影片却不带任何政治色彩，没有说教，靠人性的力量打动观众。周勇说，现在有些青少年精神缺失，不懂得感恩、惜福，意志力薄弱，在灾难、困难面前很脆弱，出现了一些割脉、上吊、跳楼等事件，拍摄这样一部影片，不仅仅是煽情，更多的是励志，鼓舞青少年斗志，励志青少年。他希望通过这部片子，告诉家长，网络不是洪水猛兽，对孩子要有正确的引导，青少年从小要树立自强自立的品格，同时唤起全社会加入到关爱迷途青少年的队伍中来。他希望这部电影能成为中国青少年的心灵鸡汤。

名人励志故事篇7

1、电影《阳光小美女》讲述了胡弗斯一家人在生活中总有“剪不断理还乱”的各种生活琐事，一天，七岁的小女儿奥利弗听到广播中传来的阳光小美女选美比赛那一刹那，他们认为没有什么比小女孩的大梦想更为重要。所以这个大家庭便踏上了给小女儿追求梦想的路途。

2、电影《洛奇》由史泰龙编剧及主演，约翰·艾维森执导。讲述一个寂寂无名的拳手洛奇·巴布亚获得与重量级拳王阿波罗·克里德争夺拳王的机会，是一个典型美国梦的故事。主人公从小人物到拳击界的众星，全片充满励志。

3、电影《当幸福来敲门》是由加布里尔·穆奇诺执导，威尔·史密斯等主演的美国电影，影片取材真实的故事，故事背景主角是美国黑人投资专家。影片讲述了一位濒临破产、老婆离家的落魄业务员，如何刻苦耐劳的善尽单亲责任，奋发向上成为股市交易员，最后成为知名的金融投资家的励志故事。

（来源：文章屋网 ）

名人励志故事篇8

近日，八师一四三团民兵护路分队长肖志强再次受到新疆维吾尔自治区综治委、护路联防办的表彰奖励。至此，肖志强已连续3年荣获自治区的奖励。另外，他还荣获兵团军事部“ 兵团民兵基层建设先进个人”，八师、石河子市人民武装部“ 优秀护路民兵”等荣誉称号。

今年39 岁的肖志强，于1995 年12月从部队退伍后当上了一名铁路护路民兵。从那时起，他和战友们不分白天黑夜守护着石河子界内的北疆铁路平交道口处。道口的南面有乌奎高速公路、南山煤矿，道口北面是312 国道及一四三团团部和花园镇镇区。当肖志强第一次握着不足100 克重的信号旗时，心里却是沉甸甸的。在北疆铁路的无人看守道口上，曾发生过一辆吉普车因违章抢越道口与火车相撞，死亡10 多人的惨剧。面对惨痛的教训，肖志强暗暗警示自己：道口监护执勤人命关天，绝非儿戏，责任重于泰山。一定要严格要求自己，在岗一分钟警惕60 秒。由于肖志强对铁路护路工作认真负责，一丝不苟，1998 年7 月他光荣地加入了中国共产党，成为了一四三团第一个入党的护路民兵。

长年在道口担负监护执勤任务，培养了肖志强临危不乱、遇事不慌、灵活果断的心理素质，肖志强也收获了丰富的工作经验。

2008年8月15日凌晨5 时29 分，肖志强带领民兵麻荣旺、侯广森在道口执勤，正准备关闭道口栏杆接车时，一辆由北向南驶来的汽车行至道口铺面中心时突发故障熄火了。司机几经努力，汽车仍无法起动。此时，道口即将通过列车，情况十分危险，如不采取果断措施就会发生撞车事故，后果不堪设想。在这千钧一发的时刻，肖志强沉着果断，他立即向乌兰乌苏车站值班员报告，同时指派民兵麻荣旺、侯广森立即关闭栏杆，疏导车辆、封闭道口，自己高举着红色信号灯以最快的速度跑步迎向前方站飞驰而来的列车。列车司机突然发现行进途中出现红色信号，便立即采取紧急制动，巨大的惯性将列车推至距道口400 米处才停下。这区区400 米，列车以正常速度运行只需不到半分钟的时间。一场可能发生的车毁人亡的铁路道口重大交通事故避免了。

2013年10月20日21时45 分，肖志强接到乌兰乌苏车站值班员电话通报，一名货车司机发现在下行线路肩躺着一名可疑人员。接到险情通报后，肖志强立即带领民兵赵银松跑步赶往事发现场，果然在该地段发现一名男子躺在下行线路基道砟上休息，肖志强和赵银松赶忙将那人搀扶到安全地点进行盘问，同时报告了石河子火车站派出所，30分钟后派出所教导员叶方带领民警驱车赶到事发现场并将可疑人员带回派出所审查。这起突发事件处置得当，阻止了一起可能的伤亡事故发生，确保铁路运输安全畅通。