时间：2023-09-21 10:32:47
关键词：网络安全；电子政务；多重混合数字签名
引言
自1999年，联合国经济社会理事会已把信息化改进发展中国家的政府组织、重组公共管理、最终实现信息资源的共享作为了工作重点。电子政务发展的信息化、开发性也给其安全性带来了威胁，例如：破坏数据的完整性、冒充合法用户等将给电子政务中数据的完整性、保密性、参与者的真实身份都带来了损害和破坏。数字签名技术是电子政务安全的保障之一，完善数字签名技术、针对电子政务中特殊的工作流方式、提出适合电子政务发展的数字签名技术尤为重要。
1.数字签名技术
在传统的办公方式中，文件都是根据亲笔签名或者印章来辨别真伪、真实性的，签名或印章就起到了核准和生效的作用。面对目前电子政务的发展形势，新的印证方式将代替传统方式。数字签名是0或1的字符串，是随消息的不同而不同的：接收方能够确认发送方的签名，但是不能模仿或伪造；发送方一旦发送消息给接收方，就不能够否认发送的消息；就可以作为仲裁的证据。
2.电子政务中的数字签名技术
电子政务就是政府部门、机构利用现代信息科技和网络技术，实现高校，透明，规范化的电子化内部办公，协同办公和对外服务的程序、系统、过程或界面。电子政务办公新方式的产生在带来新的改革的同时，电子政务的安全问题也凸显的更加重要。
在电子政务中，处理数字签名时，不仅有个人单独签名的需要，也需要多个用户对同一个文件进行签名确认。多个用户对同一消息进行签名为多重签名。多重签名与手写签名的最大的不同之处在于，手写签名的长度和签名的人数成正比，多重数字签名的长度与单独数字签名的长度是一致的。验证传统签名需要对每个用户的签名进行验证，而对多重数字签名的验证只需要验证最终的签名。
2.1数字签名方案
根据工作流程的不同，多重数字签名方案分为3种，有序数字签名，无序数字签名，有序签名和无序签名的混合签名。
（1）有序的数字签名：消息的发送都是按照一定顺序进行的，消息由第一个发送者开始，依次发送给第二个、第三个……第N个，除第一个发送者外，每个发送者在进行签名时，都要对上一个发送者的签名进行验证，如果正确，则会继续签名，发送到下一个发送者，否则，签名终止。当签名的验证者，收到最终的数字签名，验证有效，否则，无效。
（2）无序的数字签名：消息发送者发送给每个签名者对消息进行签名，然后签名者将已经签过名的消息发送给消息的收集者，收集者对签名的消息进行整理、发送给消息的验证者进行验证。
（3）混合数字签名方案：有序数字签名和无序数字签名的结合。在电子工作流中，有以下两种情况产生：
1、先无序签名，后有序签名；有一份采购单，是为生产部门准备的生产材料，需要生产部经理和采购部经理的确认，总经理、采购部经理和生产部经理签名才能有效；当然，首先要采购部经理和生产部经理共同签字确认后，再拿给总经理审批，到此，本套签名审批程序结束。
2、先有序签名，后无序签名；同样是采购部门采购生产资料，采购部又分为原材料部和半成品部，那么两种原材料都需要进行采购，因此，需部门经理批准后，原材料部和半成品部的部门经理也要签字确认，这样才能生成采购单。那么，在他们签名确认的过程中就有先后顺序的问题。采购部部门经理原材料部门经理、半成品部门经理。
2.2混合数字签名举例
对于上述这两种情况，单独地使用有序的数字签名方案显然是不合适的，因为生产部经理和采购部经理之间的签名是不需要顺序的；那么使用无序的数字签名方案显然也不合适。因此，混合的数字签名方案就是要将有序签名方案和无序签名方案结合在一起，形成一个合适的、高效率的混合数字签名方案。
假设有4个人需要同时对一份文件进行签署，分别为A、B、C、D，并且四人之间既存在无序的关系，也存在有序的关系：A为第一位签名者，B和C为第二、三位签名者，其中B和C签名顺序不定，D为最后一位签名者。
实现方案举例：
首先，A对这份文件计算一个散列值SA，并用其私钥进行加密，并将SA和公钥Ai然传给B和C；
当B和C收到A发来的文件，首先验证A的签名是否正确，即用A的公钥进行解密，与自己计算机散列值相同，则证明该消息没有被篡改过，然后对该文件进行二次签名然后将密钥和签名后的文件传给D，否则，结束；
B和C分别将二次签名的文件传送给D，D再对该文件的签名进行验证，首先要验证B个C的签名是否正确，如果正确，结束，否则停止签名。
D在对B和C进行签名验证的时候，就不要再对A进行二次验证，只需比较B和C验证后的文件是否一致即可，同时也保证了A的正确性；而D在对B和C进行验证时，减少了一次解密的过程。
3.结论
本文给出了基于电子政务的数字签名方案，在有序数字签名和无序数字签名算法的基础上，提出了更适合复杂工作流的数字签名方案——混合数字签名方案。
参考文献：
二、大赛口号：各家方言 想说就说 秀出家乡情 秀出校园美
三、活动背景：众所周知，大学生活是愉快的、自由的，但也是紧张的，有压力的。在紧张的学习之余，给自己一点时间，而且这些时时间是属于你的，完完全全的属于你自己，做一些喜欢的事情，这是非常重要的。因此，课外娱乐活动在大学生活中也越来越重要。方言是语言的变体。每一个地方都有自己特有的方言。在大学，我们来自五湖四海，在这里我们都是说的普通话。假如你在路上偶然听到自己的方言，那是多么亲切。我们这次要举办一次方言比赛，来个方言大杂烩，给大家一个平台，秀出自己的方言。
四、活动目的：展现家乡文化特色，促进同学们接触不同地域文化，丰富大学生活，展现当代大学生风采，提高同学们语言表达能力，锻炼同学们的表演技巧，促进广大同学们的相互沟通与合作，创造富有活力的真、善、美的校园文化氛围。
五、活动时间：五月三十号下午两点。
六、活动地点：七教一二七
七、活动流程：
1、活动参与形式
本次活动主张形式多样、节目创新，秀出自己的方言特色。参与形式如方言演讲、方言朗诵、方言小品、方言相声、方言歌曲、方言快板、方言戏剧、方言话剧、方言情景剧等。活动对单个节目的人数和成员院系无具体限定。
注意：1）、单个节目应尽量控制在十分钟内。
2）、考虑到方言的地域差异，为了使节目内容能很好地被嘉宾和观众理解，节目负责人应该向活动组织方交一份节目台词打印稿，活动组织方将负责其复印并发放给嘉宾和观众。
3）、本次活动主张形式多样化,对节目内容无具体要求,但需思想健康,积极向上，用语文明，能体现家乡文化特色。本次活动采用大众评委投票评比方式，所有节目的参赛资格一律平等，评比标准相同，所以节目参与者应考虑节目的娱乐性和幽默性。
2、活动报名
活动参与采取民主自愿的方式，欢迎大家积极报名参与。我们届时会将报名表发放到自动化学院各班团支书，也会于5月16号在学生活动中心前设立报名咨询台，有意向参与的同学请领取报名表，自己和老乡联系、自由策划、组织、表演，并选出一个节目负责人，负责活动报名表的填写和节目排练及与活动组织方的相关沟通。
节目负责人请注意，在领到报名表到交表这一周期间请构思策划好节目，并打印一份节目台词稿附在节目报名表上，于规定的时间和地点交于相关收表人员手中。
欢迎非本院的同学到报名咨询台了解活动流程和报名，展现自己的表演才华和家乡文化特色。节目负责人请及时联系其他参赛成员，保证节目顺利进行。
3、交报名表和台词打印稿
五月二十三号下午两点到四点期间，请节目负责人将节目报名表和台词打印稿（打印稿上请标明报名表上的报名序号）交到6#205活动组织方收表人员手中。
本院的报名表及节目台词打印稿会由各班团支书统一收集后交给活动组织方，非本院的报名表请统一按照前一种交表方式递交报名表和台词打印稿。在报名表上《备注栏》主要填写节目需要的一些基本道具和数量，请节目负责人认真填写。
收取报名表的人员在收表后，将报名表和台词打印稿分开并按报名序号顺序排列好。将台词稿交给新闻小组，由其负责台词稿的复印和分发。。
4、节目道具准备
活动组织方在参与者需要的情况下将向其提供基本道具如桌、椅、话筒、音响等，对于其他特殊道具如服装、配音磁带、光盘等请参与者自行准备。报名表的备注栏只需填写需要活动组织方提供的基本道具名称，数量等有关内容，以便组织方及时准备。如果有疑问请与活动相关负责人员联系咨询。
5、活动推行步骤
1）、节目组织方将在表演前一天以发短信或打电话的方式通知节目负责人其节目序号及道具准备情况，如果节目负责人发现有问题请及时与节目负责人联系解决。如果节目负责人未于5月29晚上8点以前收到通知，可能是相关人员疏忽漏掉，请及时与节目负责人联系解决。也欢迎同学们发短信或打电话给相关负责人员了解自己节目的相关详细情况。如果未能及时联系，相关后果由节目负责人承担。
2）、请节目参与者在活动开始前一个小时到达表演现场进行相关准备。节目负责人请及时联系节目其他成员，以防迟到和缺场。如果在节目开始前15分钟还未到场的，节目一律视为弃权。对节目道具和其他事项有疑问的请与后场小组负责人联系解决。后场人员要维持好后场秩序，认真及时地解决参与着提出的疑问。
3）、比赛开始前，演员请于备演席上等待。序号为001和002的两个节目的演员请于比赛前开始十五分钟到后台做好演出准备。以后每一个节目上台时，其后第二个节目的演员应到后台作好准备。如第一个节目上台时，第三个节目应到后台去做准备。后场人员请积极负责好后场的催场和协助演员准备等任务，出现问题及时联系活动总负责人解决。
4）、主持人在赛前应了解各个节目的特色，找好节目之间的串词。在第三个节目表演后主持人要公布第一个节目的得票情况，之后依次类推，在最后一个非比赛节目后宣布最后一个节目的得票情况。
5）、在比赛途中，主持人会穿插两个观众互动环节。由主持人提有关方言知识及文化的问题，观众自由抢答，回答正确后将获得一份精美小礼品。
6）、在最后一个节目表演完后，将根据得票数排出前三名“最具人气方言奖”。由主持人宣布获奖节目名单。
7）、届时将由相关人员给予获奖节目颁发奖品和证书，获奖节目负责人在听到主持人宣布上台领奖后请上台领奖和留照。
8）、在活动最后请全部参加活动的演员和工作人员到前台留照以作纪恋。
9）、由前场人员负责观众和演员退场，确保观众人身安全，并清理好工作场地。
6、评审活动
本次比赛采用大众评委方式进行评比。
具体方式：
（方案一）（条件：当外院的参赛节目较少时，将主要从院内选拔主评委）：将从每班中抽取10名同学作为评委，依次坐于7教127教室内划分的评委区，在每排的最左边两名为活动组织班级的同学。
在每个节目表演完后，评委将对节目作出喜欢与不喜欢的选择并进行投票，并在选票上写明节目序号和名称，从左至右传到最左边两名同学手中，由这两名同学负责统计两种票数，再标明节目序号和名称后将统计结果到最前边两名同学手中，这两名同学将负责统计两种票数的全票，并将统计结果复制一份交于主持人手中，由主持人公布。
在最后一个节目期间，这两名同学将根据喜欢票数选出前三名，标明节目序号和名称，并将获奖名单交与主持人，由主持人宣布颁奖名单和颁奖嘉宾颁奖。
（方案二）（当外院参赛节目较多时，我们将5月24号至5月28期间在全校内选拔本次活动的评委，选拔方式报名填写调查问卷的方式进行）：届时活动组织方要编写评委问察调卷，并从同学们填写后的调查问卷中抽取相应份优秀者作为这次活动的评委。选中的评委依次坐于7教127教室内划分的评委区，在每排的最左边两名为活动组织班级的同学。
在每个节目表演完后，评委将对节目作出喜欢与不喜欢的选择并进行投票，并在选票上写明节目序号和名称，从左至右传到最左边两名同学手中，由这两名同学负责统计两种票数，再标明节目序号和名称后将统计结果到最前边两名同学手中，这两名同学将负责统计两种票数的全票，并将统计结果复制一份交于主持人手中，由主持人公布。
在最后一个节目期间，这两名同学将根据喜欢票数选出前三名，标明节目序号和名称，并将获奖名单交与主持人，由主持人宣布颁奖名单和颁奖嘉宾颁奖。
七、活动宣传：
前期：
1、在学院各班发放活动倡议书，倡议大家积极参与。
2、由班级出海报在三号餐厅前的宣传栏和一号前张贴宣传活动有关内容。
3、在适宜的地方拉挂横幅宣传活动。
4、在自动化网页上宣传活动的内容和报名方式。
5、在活动中心设立报名咨询台，宣传活动，解答疑问，发放报名表。
后期：
在活动结束后，组织班级将开会总结活动举办的成功和不足，并写出总结书及一些感受发表到自动化网页上，并会提供一些精彩照片。活动后还会收集大家对此次活动的反映，以便为以后举办类似的活动收集经验。如果同学们放映较好，组织方将会建立方言“脱口秀”博客，让同学们发表见解和提出建议为以后此类活动收集经验。
八、活动前夕准备及详细分工：
1、班级内写出活动策划书，并向院分团委申请活动举办权。
2、讨论分工。
活动批准后，由活动总负责人负责主持召开会议，讨论活动规划，公布活动流程，并组织小组分工。
3、设计海报。
由宣传小组负责设计出精彩海报和拉挂横幅，宣传活动的有关内容，并说明活动时间、地点、报名方式等重要信息。
4、网上信息发表。由新闻小组设计出活动通知并向夏老师申请在自动化网页上发表。
5、编写和发放活动倡议书到各班。
6、发放报名表。
本次活动主要面向全院，也可向全校开放。对于院内同学，可与各班团支书处领取报名表并由团支书把报名表交于活动组织方手中，也可在报名咨询台处领取，最后由参赛者或负责人自行把报名表和台词打印稿交于活动相关负责人处。非本院的同学在报名咨询台领取。本小组人员于5月16号在活动中心门前设立报名咨询台，发放报名表和解答同学提出的疑问。
7、收取报名表和台词打印稿件。
本组工作人员请在5月23好下午2点至4点在6#205认真收取报名表及台词打印稿件，并将表按照报名表序号排列。最后将所有的报名表和台词稿按报名序号排列好，并将台词稿交给新闻小组由其负责台词稿复印和发放。
8、场地及道具的准备
本小组负责申请场地，并同相关人员商量场地问题。在场地批准后，根据报名表上的备注栏准备相关道具，并将准备情况写在被报名表上统一交给宣传小组。比赛前一天，宣传小组人员要以发短信或打电话的方式通知节目负责人道具准备状况，以进行核对。
9、后场点名和催场
在比赛开始前45分钟，本组人员负责与节目负责人联系，了解人员到场情况，核对道具准备状况，对未到的人员应及时联系。在比赛开始后，要及时催场，以防空场现象，还应负责后场安全。
10、前场秩序维护
该组人员主要维持前场秩序。开场前当观众入场时要保证前场的安全，并带领嘉宾和评委到相应的座位就坐。在活动期间要维持前场秩序和安全。活动结束时，负责观众和嘉宾安全退场，并留下参赛选手有工作人员留照纪念。
11、撤换道具
本组人员根据节目要求，在道具需求时，应及时提供道具上场，在不需要时，及时将道具从舞台上撤出，以使节目顺利进行。
12、在活动结束时全体工作人员留下与参赛选手留影纪念。完后全班人员留下负责清理场地，并交还场地。
九、活动总结
活动结束后，活动负责人负责举行总结会议，总结本次活动的成功与不足，并在自动化网页上发表精彩照片供大家欣赏。收集大家对这次活动的反映，如果反应良好可考虑建立方言“脱口秀”博客，供大家发表意见，为下次继续举办积累经验。
策划人——孙宝
杨岘(1819-1896)的著述，除了诗文集之外，存世的尚有《迟鸿轩所见书画录》四卷。关于此书，余绍宋在《书画书录解题》中云：
以上两书，皆记有清一代书画家人，系小传。李依时代编次，杨用韵目编次。骤观绝不相同，及细审其内容，则不惟人数相同，乃至文字无一字不同。两君皆同、光时人，究不知出于谁氏，其中必有一焉出于剽窃，则可断言。编中如《朱为弼传》、《顾莼传》称“先祖松岩公”，《齐彦槐传》称“先叔祖梅坡公”，《王维珍传》称“家君”者，亦复一字不易，剽窃者之拙劣可谓至矣。他日当据此以质两家后人，不难立决其真伪。杨书首有同治十年芙月俞樾序，李书则有光绪乙亥首夏皂保荫方序，其文则全同。杨自序题“同治十二年癸酉秋日”，李自序题“光绪二十年甲午伏甘”。杨序中有“余自从江苏松江府辞官，而后”一语，李序作“辛卯、壬辰从戎关外，凯旋，而后”，又多“以王公、宗室冠首，名媛、释道附末”两语，其余全文亦相同。兹以意揣度，决为李氏之书，而谓出于杨氏当系误传或伪托。兹故汇列于此，不复分叙。盖谓此书出于杨氏，仅凭吴县铁道人一序，序中亦仅云偶收得此书，为杨氏手钞旧稿本。铁道人为谁未详，既欲流传是书，奚为不署名姓？且从何处收得，亦不详其缘由。其证一也。均湖曾刊王奉常《书画题跋》，会稽倪壎为作序，有“将与前著《过目考》并行”一语，足证是编出于均湖，而近人著作如《海上墨林》等俱未言杨氏曾著是书。其证二也。李书卷首尚有张英麟、冯尔昌两序，潘曾绂、刘湘、张熊、吴元炳、文夔、王志修题词，又有僧明基、连成、潘蔚、符翕、卓椿、江清骥、陈衍、庶延喧、增瑞诸人题跋，各叙其与李均湖交谊渊源，似不能尽出于伪托。杨书则无之。其证三也。即以体例论，李书以时代为次，不失知人论世之义，合于著述体裁；杨书以韵目分编，便属类书性质，既有师友合传，又岂宜以韵目分编自乱其例？杨亦通人，何至若是？其证四也。颇疑铁道人所得稿本为李氏副稿，误传为杨作，遂署扬名，亦有怀疑，故不欲署己名耳。或黠者取李书改编，以掩耳目，藉以牟利，亦难言也。
余文所说的“以上两书”，指的是《迟鸿轩所见书画录》和李玉棻所撰《瓯钵罗室书画过目考》。二书“骤观绝不相同，及细审其内容，则不惟人数相同，乃至文字无字不同”，则“其中必有一焉出于剽窃”。余氏以意揣度，“决为李氏之书，而谓出于杨氏当系误传或伪托”。其证如下：（一）《书画录》的刊印者“吴县铁道人”名姓不详，“既欲流传是书，奚为不署名姓”；（二）倪壎《书画题跋》（是书乃李氏所刊）序有“将与前著《过目考》并行”一语（《过目考》即《瓯钵罗室书画过目考》）；（三）李书卷首有诸人序、题词、题跋，“各叙其与李均湖交谊渊源”，杨书则无：（四）李书体例较杨书为妥。
今人谢巍在《中国画学著作考录》中云：
……此乃考证是书究出谁手之关键。惜余先生未以此立论，却于两书内容之外，分析其他文字（序、跋、题词）之异同，而论证之。虽举四证，但皆不足以证此书必出李氏之手。以为杨氏书乃“黠者取李书改编，以掩耳目，藉以牟利”，意即书贾伪托。愚曾寓目《画韵辑》一书，初为二人同辑，后又各自成书。是书或初为二人同纂，亦未可知。有俟访杨、李二氏家谱，考“先祖松岩公”、“先叔祖梅坡公”，究为何姓，而作定夺。
谢文所说考证二书真伪的关键，是指余文中已提及的“先祖松岩公”“先叔祖梅坡公”。但可惜谢氏在指出“余先生未以此立论”后，自己在文中亦未加以考证，此可谓五十步笑百步，盖亦因查访杨、李二氏家谱之不易也。
关于《迟鸿轩所见书画录》一书的真伪，余、谢二人皆未作细致考辨，其实只要认真读所谓的“杨自序” 过，便能发现其中问题。序云：“余自从江苏松江府辞官，而后瑟居瘭踽，聊浪鲜欢……同治十二年癸酉伏日，见山杨岘识于归安迟鸿轩。”查检杨岘自编《藐叟年谱》，杨岘于光绪九年(1883)权知松江府事，十年谢松江府事，则焉能在同治十二年(1873)便“从江苏松江府辞官”？又，同治十二年，杨岘正总办苏省转漕事，忙于转漕公务而奔波于苏、津两地，故“识于归安”云云，亦令人生疑。此乃作伪者不谙杨氏之生平。序中还提到景其浚（剑泉），称“景剑泉（其浚）阁学”。案《藐叟年谱》中载，景氏为杨岘咸丰五年(1855)乡试座师，咸丰十年，“剑泉师奉督学河南之命，拉余偕往”，十一年，“余获罪剑泉师之庖丁，庖丁进谗，遂下逐客令”。在《藐叟年谱》中，凡提及景氏皆称“师”，而自序却称“阁学”。再则，杨岘自咸丰十年被逐后，在年谱、书札等资料中均未见与景氏交往之记述，故序中“因就正于景剑泉阁学其浚、曾笙巢侍御协均，探索两家秘笈，聆奇瞬美，晷旦不疲，夜分就枕，展转精思”云云，亦未足信。此乃作伪者昧于景、杨二人之交谊。由上所述，可知此篇与“李自序”几乎全文相同的“杨自序”，实乃据“李自序”稍加改动而成。
另外，杨岘自订的《藐叟年谱》，对自己的生平、著述等情况记载甚详，何以竟不提这部花费心力颇巨的《书画录》？此可为又佐证。
谢文云：“愚曾寓目《画韵辑》一书，初为二人同辑，后又各自成书。是书或初为二人同纂，亦未可知。”倘如是，则“杨自序”中的舛误又作何解释？余文云：“颇疑铁道人所得稿本为李氏副稿，误传为杨作，遂署杨名，亦有怀疑，故不欲署己名耳。”今杨书自序与俞序文字皆与李书同，则作伪者自是剽窃了李书，故。误传”云云，亦不应成立。“或黠者取李书改编，以掩耳目，藉以牟利，亦难言也”，余氏的猜测，虽有四证，但谢文以为尚不足以证实。兹更益以笔者以上之考证，那么，关于《书画录》的真伪问题，即便不“质两家后人”，亦应判然而明矣。
十佳歌手策划书
一年一度的校园十佳歌手大赛是我校传统活动，在以往的活动中，我部积累了大量的成功经验，每一次的十佳歌手大赛都可以塑造大批的校园明星，在同学中有着良好的口碑。今年我们很高兴的看到有大量的新鲜血液注入我校，同时有许多具有文艺特长的同学，为我校举办本届校园十佳歌手大赛打下了良好的基础。我部将尽力把本次校园十佳歌手大赛发展成学校一大精品活动传承下去!
一、 活动介绍
1) 活动目的：十佳歌手大赛是我校的传统文化活动之一，它能进一步丰富校园文化生活，营造积极向上、百花齐放、格调高雅、健康文明的校园文化氛围，丰富我校学生的业余文化生活，加强校园精神文明建设，展示我校师生团结创新、锐意进取、蓬勃向上的精神风貌，同时也给同学们提供一个锻炼自己的机会和一个展示自己的舞台，激发广大学生爱校和热爱艺术，勤奋学习，努力成才的热情与动力，不断提高自身全面素质，推动校园精神文明建设!
2) 大赛主题：用音乐展现青想 用旋律谱出青院辉煌
3) 活动口号：魅力青春 飞扬舞台 激情麦克 由我掌握
二.主办单位：学校名称
承办单位：学生会
组委会名单：总负责：副主席：宋怡君
执行负责：主席助理：杜蕾，黄鼎轩
比赛项目及比赛具体事宜：文艺部
财务总负责：外联部
舞台调动：体育部、学习部
宣传及舞台设计：宣传部
服装道具：生活纪检部
后勤保障：办公室、权益部
礼仪服务：女工部
活动对象：全日制在校学生
三、大赛宣传
1) 宣传准备：在准备大赛宣传前，把宣传的具体事宜做好，包括：
01. 宣传板的设计
02. 绘制宣传板的时间
03. 广播站为大赛做宣传的宣传稿
04. 网站上的页面和文字说明
05. 横幅上的口号和海报的设计
06. 与北区组织此活动的负责人联系
2)大赛宣传具体事宜
1. 办公室负责本次活动的发文
2. 各个学生分会分别对本系的同学进行宣传，鼓励本系同学积极参与到大赛中来
3.制作宣传海报，在校园附近，同学们出入频繁地段粘贴海报，进行宣传
4.制作宣传板，在本学院的东、中、西各放置一个进行大赛宣传
5.拟好广播稿，让广播站在每天广播收听率高的时段播出宣传稿，对大赛事宜进行宣传!
6.在本校的网站上，贴吧上对大赛进行宣传，引起学生们的兴趣和重视
四、大赛的具体事宜
(一) 赛前准备
01.写好详细策划，防止无序组织和赛事进行
02.对大赛做好宣传，保证同学们充分的参与
03.对此次活动的报名工作进行有序的组织
04.准备一切和比赛有关的东西，确保比赛的万无一失
05.提前将大赛的舞台背景及舞台设计好，并做好喷绘等
06.确定比赛的时间和地点
07.对大赛会场的布置，提前做好规划
08.提前做好对大赛工作人员的分工工作
09.提前邀请好评委，确保评委可以在比赛当天按时出席
10.与北区的活动负责人协商好大赛具体事宜，并对最后入围的选手人数进行确定
11.对大赛可能出现的一切突况要提前考虑周全，并做出相应的应急准备
12.比赛前，工作人员对会场提前进行布置
13.比赛前，将仪器和需要用到的一切工具在头一晚和开场一个小时前进行检查
(二) 报名方式及赛程安排
报名方式：1.有意报名的同学请于每天中午、下午在学生活动中心门口文艺部
值班处进行报名并填写个人相关资料!
2.在学生会值班时间，有意者可以前往学生会办公室进行报名!
3.拨打联系人电话进行报名：
李硕：xxxxxxxxx(请在课余时间拨打)
4.北区报名由北区负责人自行组织!
01.初赛
a)时间：待定
b)地点：东区多功能厅
d) 比赛方式：选手自选一首歌曲，初赛当天按照签到序号依次进行演唱，演唱需要清唱
e) 淘汰方式：由评委在选手演唱的过程中进行打分，分数按由高到低进行排列，最后决出30名选手进入复赛(北区视情况而定)
02.复赛
1)时间：待定
2)地点：东区多功能厅
3)比赛方式：进入复赛的30名选手，各自准备一首歌曲，并自带伴奏，复赛按照规定序号依次进行演唱(配有伴奏)
4)南区：由评委在选手演唱的过程中进行打分，分数按由高到低进行排列，最后决出15名选手进入决赛
5)北区：在进行两轮选拔后，决出5位选手进入决赛
03.决赛
1)时间：待定
2)地点：学生活动中心
3)比赛方式：进入决赛的选手：
环节一：自选歌曲大比拼：
比赛规则：选手各自准备一首歌曲，并自带伴奏，决赛当天按照入围序号依次进行演唱!
环节二：团歌，队歌，军歌大比拼!(分两轮)
1.第一轮：听歌接歌猜歌名
比赛规则：由文艺部事先准备好2530支革命歌曲，并将这些歌曲的曲目在决赛前三天告知进入决赛的20名选手，让选手进行准备，在决赛当天，到了此环节，由工作人员进行歌曲的随机播放(注：只播放歌曲的一少部分)，之后由选手进行歌曲串接，最少串接两句才被视为有效，在歌曲串接后选手还需将歌曲的曲名猜出才视为此环节结束，所有选手按照号牌顺次进行比赛!
2.第二轮：秀出红色自我
比赛规则一：5人一组(比赛前抽签决定)进行团歌，队歌和军歌(比赛前抽签决定)的演唱，演唱方式和出场方式由 小组内部决定，之后评委老师可根据现场选手的演唱对选手进行打分!
比赛规则二：由选手自行决定演唱曲目，但是曲目必须为有关于歌颂党，歌颂共青团，或者是积极向上的军队歌曲，在比赛当天，依照号牌进行演唱，(注：歌曲限时两分半)之后由评委进行打分!
(以上规则在决赛前文艺部给选手开会时根据现场选手的意见任选一种即可)
4) 由评委按照评分标准对选手进行打分，并按照由高到低的顺序排出!最终选定十佳歌手!
(三) 大赛具体流程
1) 初赛：
01.比赛前一天，文艺部成员检查所有比赛所需用品是否齐全，并对比赛进行彩排!
02.对所有工作人员进行分组，分为
1.点到组(2人)
2.催场组(2人)
3.道具组(2人)
4.音响调配组(2人)
5.机动组(5人)
6.维护现场秩序组(5人)
03.比赛当天，所有文艺部成员提前三个小时进入比赛会场，对会场进行布置
04.点到组在门口对选手进行点到，并将其带入选手指定位置
05.维护现场秩序组将前来看比赛的观众带入指定位置，并对现场秩序进行维护!
06.音响调配组配合音响师的工作
07.催场组要保证每个选手的到场，并对选手比赛的先后顺序非常清楚，以保证一个节目在舞台上演，两个节目在场下候场，防治空台现象
08.道具组负责为现场需要道具的选手摆放和保存道具
09.机动组负责应付突发事件的发生
10.一切准备就绪后，由工作人员请出评委和嘉宾就坐
11.主持人宣布比赛开始
12.选手按照自己的号牌及工作人员的指示依次上台进行自备歌曲的清唱表演!(宣传部对选手的赛事进行拍照和记录)
13.评委对选手进行打分!
14.学习部对每一位选手的分数进行综合和汇总(因情况而定可以使用电脑进行排序)并将所有选手的成绩按照从高到低的次序依次排列!
15.比赛结束后，请评委先行退场!
16.选手和观众按照一定的顺序有秩序的退场
17.工作人员对成绩进行整理，并定出进入复赛的选手!
18.工作人员进行现场清扫后离开会场!
19.第二天，将比赛结果：a.贴于东、中、西区的公告栏!
b.由广播站对初赛赛事进行播报，并对进入复赛选手的名单进行播报!
c.在学院的官方网站和贴吧上对此次赛事进行说明，并将图片贴出!
20.北区流程同上，由北区活动负责人组织!
2) 复赛
01. 复赛前三天通过公告栏的公告和广播对复赛比赛的时间和地点进行通知，防治有选手不知道复赛具体事宜!
02.复赛前一晚，文艺部成员对复赛所需东西进行检查，保证复赛的有序进行!
03.对复赛的工作人员进行分组：
1.点到组(2人)
2.催场组(2人)
3.道具组(2人)
4.音响调配组(2人)
5.机动组(5人)
6.维护现场秩序组(5人)
04.对选手进行分组，并做好比赛序列号牌
05.比赛当天，所有文艺部成员提前一个小时进入比赛会场，对会场进行布置
06.点到组在门口对选手进行点到，并将其带入选手指定位置
07.维护现场秩序组将前来看比赛的观众带入指定位置，并对现场秩序进行维护
08.音响调配组配合音响师的工作
09.催场组要保证每个选手的到场，并对选手比赛的先后顺序非常清楚，以保证一个节目在舞台上演，两个节目在场下候场，防治空台现象
10.道具组负责为现场需要道具的选手摆放和保存道具
11.机动组负责应付突发事件的发生
12.一切准备就绪后，由工作人员请出评委和嘉宾就坐
13.主持人宣布比赛开始
14.选手按照自己的号牌及工作人员的指示依次上台进行自备歌曲的演唱(配伴奏)
15.宣传部对整个赛事进行拍照和记录
16.评委依照每位选手的现场表现对选手进行打分
17.学习部对每一位选手的分数进行综合和汇总!并将所有选手的成绩按照从高到低的次序依次排列
18.赛结束后，请评委现行退席
19.选手和观众退席
20.工作人员对成绩进行整理，并定出进入决赛的选手
21.工作人员进行现场清扫后离开会场
22.第二天，将比赛结果：a.贴于东、中、西区的公告栏
b.由广播站对复赛赛事进行播报，并对进入决赛选手的名单进行播报
c.在学院的官方网站和贴吧上对此次赛事进行说明，并将图片贴出
23.召开赛前会议，对进入决赛的选手告知决赛方式和决赛时需要注意的事情，以保证决赛的顺利进行
3)决赛
(所有选手在学生会工作人员的组织下，在决赛前三天进行一次彩排，在决赛当天进行两次彩排)
01.文艺部成员将获奖选手的奖品提前购买好，并对决赛现场需要用到的所有物品提前购买好
02.提前准备好决赛场地布置的东西
03.宣传部对入围选手进行场外拍照，以备做成海报进行宣传，或赛事留念或者自我介绍的VCR准备
04.决赛前一天对所需物品进行核对并对现场需要使用的一切物品进行检查
05.对选手服装的租借做好相应工作
06.比赛当天所有工作人员提前三小时到现场对现场进行布置
07.工作人员进行从新分组，加大工作量和工作力度，确保比赛的万无一失
a)点到组：3人
b)催场组：4人
c)现场秩序维持组：6人
d)机动组：5人
e)道具组：4人
f)应急组：5人
g)杂物组：3人
h)嘉宾招待组：5人
i)礼仪带队组：7人
08.对选手进行分组，并检查选手各自佩戴的号牌是否正确
09.比赛开场前一个小时，所有选手进行带妆彩排
10.工作人员带领观众入场
11.领导、评委及嘉宾入场
12.比赛正式开始
13.选手自我介绍或由主持人对选手进行介绍或播放事先录制好的VCR
14.第一轮：选手演唱自备歌曲(自备伴奏)
15.由往届的十佳歌手进行现场助唱，或者请现场的评委进行演唱!
16.第二轮：团歌，队歌，军歌大比拼(具体规则，前面已写明)
17.由评委根据选手的表现按照评分标准进行评分
18.评委对现场选手进行点评
19.学习部成员对分数进行汇总和集中，并把各个选手的分数按照由高到低的次数进行排列!最终评出前十名
20.由请所有选手上台
21.公布比赛结果
22.颁发获奖证书和奖品
23.以一首歌结束整个赛事
24.领导离场
25.现场观众按照一定的顺序有秩序的离场
26.工作人员进行现场打扫
4) 赛后工作：
01. 将比赛留下的物品进行清点，多余的带回学生会办公室由办公室进行保管
02. 第二天，将十佳歌手的名次，演唱歌曲及照片等于东、中、西区各个公告栏!并由广播站进行播报宣传!在学院的官方网页也要进行宣传
03.文艺部进行赛后会议，对此次赛事进行总结，好的要继续发扬，失误和失败的地方要汲取教训，绝不再犯
04.每一位工作成员写一份活动总结，作为工作经验积累
关键词：改善；全检考勤方式；名单采集；名单录入；快速录入系统
中图分类号：G647 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）37-0021-02
前言
考勤是提高高校课堂出勤率、保证教学质量的重要手段之一。从考勤方式进行划分，可将课堂考勤分为抽检和全检。抽检是对应到学生进行随机抽样检查，虽能节约课堂时间却不能将未出勤学生全部检出，会给投机学生以侥幸逃课的机会。全检则是对应到学生进行全部检查，不给逃课学生以可乘之机，相对于抽检来说效果更好。然而，全检的最大缺陷是采集实到学生名单占用时间长，故研究并提出高效的全检考勤方式具有重要意义。
一、传统全检考勤方式问题分析
传统的全检考勤方式中，名单采集主要有两种方式。第一种是利用仪器设备进行采集，主要有刷卡方式[1，2]、人脸识别方式[3]、指纹采集方式[4]等。但这种方式的缺点有两个：其一是成本高，需要相应的硬件设施作为支撑，如刷卡机、RFID学生卡、人脸识别器、指纹识别器等；其二是会给学生造成紧张感，因为课间时间较短，学生需提前到所在教室排队进行名单采集。基于此，笔者认为这种全检考勤方式当前不适合我国大多数高校。第二种是通过课堂点名方式进行采集。这种方式简单、成本低，为我国大多数高校所采用。然而，这种名单采集方式也存在重大缺陷，即当应到人数较多时，它会占用大量的课堂时间，降低课堂利用率。设某门课程应到N 人，实到人数为N 人，点名速度为V 人/分钟，则点名时间T =N /V ，占用学生时间T =T N 、教师时间T =T 、总时间T =T +T =T （N +1）=N （N +1）/V 。从T 的公式可以看出，总时间与N 、N 呈正相关关系。以每次课程时间为100分钟计，课堂利用率η =（1-0.01T ）×100%，可见，课常利用率与N 呈负相关关系。
二、改善措施
传统的名单采集方式实际上采用的是“串行”方式，无论是在课前还是课中进行，都会占用学生大量的时间。为了解决这个问题，本文提出采用“并行”方式，即采用卡片进行实到学生名单采集，由于卡片的填写属于并行工作，故称之为“并行”方式。具体方法如下：
1.准备工作。为了采集实到学生名单并提高后续录入工作效率和准确度，需在课前做好两项准备工作。一是准备足够数量的小卡片，每个小卡片尺寸不用太大，只要能写下一个数字和姓名即可。卡片可利用文印室装订后的边角料并对其进行适当裁剪而得到。二是为每个学生编制一个唯一的序号（从1～N 的自然数），将序号告诉学生并让学生识记本人序号。
2.实到学生名单采集。将准备好的卡片发放给学生，令学生在卡片上正确填写自己的序号和姓名，然后收集卡片。设此项工作所花时间为T ，显然有T
3.实到学生名单录入。教师在课后将采集到的实到学生名单准确录入统计系统。设此项工作所花时间为T 。
通过本次改善后，新的全检考勤方式将占用学生时间T =T N 、教师时间T =T +T 、总时间T =T +T =T （N +1）+T ，以每次课程时间为100分钟计，课堂利用率为η =（1-0.01T ）×100%。容易看出，当N 、N 较大时，新的考勤方式相对于课堂点名方式而言，能使总时间得到大幅缩短、课堂利用率得到大幅提升。然而，若不采用快捷的方法进行录入，为了保证录入名单的准确度，会使T >>0，使得T >>T ，即将大幅增加占用教师的时间，故需进一步改善。
基于此，以Excel为平台，开发了一套快速录入系统以辅助教师进行实到学生名单的录入，使名单录入变得快捷、准确，使占用教师的时间得到大幅缩短。具体方法如下。
1.设计考勤总表，工作表名称为“考勤总表”，用于记录考勤结果，其结构如图1所示。
2.设计快速统计表，工作表名称为“快速统计表”用于辅助教师课后快速正确录入实到学生序号、核对学生姓名并给出考勤结果，其结构如图2所示。
其中相关公式设计如图3所示[5]：
其中，“序号”列用公式直接从“考勤总表”中将学生序号引用过来，若“考勤总表”中的序号有所删减，则此列序号会自动更新；“姓名1”列用Vlookup函数从“考勤总表”中查出“序号”列序号对应的学生姓名，该列用于核对将“统计结果”列复制到“考勤总表”后是否错位以免造成重大失误；“签到”列用于教师录入卡片上的序号，录入不分顺序；“姓名2”列用Vlookup函数从“考勤总表”中查出签到列录入的序号对应的姓名，教师录入一张卡片上的序号后，只需用很短的时间就可以核对卡片上的姓名与“考勤总表”中该序号对应的正确姓名（“姓名2”列）是否一致，“统计结果”列用if函数判断“序号”列中的每个序号是否在签到列中出现，若未出现，则表明该生缺勤，填入“K”，否则填入空值“ ”。3.实到学生名单录入。教师在课后借助快速录入系统将采集到的实到学生名单准确录入统计系统。待教师将所有卡片全部录入完毕后，将“统计结果”列通过“复制”、“选择性粘贴”、选“数值”，以静态数据的方式复制到考勤总表的相应列。设此项工作所花时间为T 。
通过本次改善后，最终的考勤方式将占用教师时间T =T +T 、总时间为T =T +T =T （N +1）+T ，容易看出，T
三、应用分析
上述改善措施已在笔者一门公共选修课上加以成功应用。该公选课共有4个平行班，对每个平行班均采用相同的方法进行考勤。改善前采用课堂点名方式进行全检。课堂点名时间T =150/15=10分钟，占用学生时间T =10×120=1200分钟、教师时间T =10、总时间
T =150（120+1）/15=1210分钟，课堂利用率为η =1-
0.01×10=90%。
第一步改善：采用卡片方式采集实到学生名单。改善后，新的全检考勤方式占用学生时间T =3×120=360分钟、教师时间T =3+80=83分钟，总时间T =
3（120+1）+80=443分钟，课堂利用率η =1-0.01×3=97%。相对于课堂点名考勤方式而言，总时间缩短了63.4%，课堂利用率提高了7.8%，但是，占用教师时间却增加了T -T =83-10=73分钟，即增加了7.3倍。
进一步改善：借助快速录入系统进行实到学生名单快速录入。改善后，新的全检考勤方式占用教师时间
T =3+10=13分钟，总时间T =3（120+1）+10=373分钟。相对于点名全检考勤方式而言，总时间缩短了69.2%，占用教师时间增加T -T =13-10=13分钟，仅增加了30%。容易看出，随着N 、N 的增大，改善效果将更为显著。
四、结语
高效的课堂考勤方式是提高课堂出勤率的重要手段，对于保证教学质量具有重要意义。通过本文提出的改善措施，不仅可以提高课堂全检效率，而且可以保证考勤准确度，具有一定的应用价值。
参考文献：
[1]乐洁.课堂刷卡考勤系统设计与实现[J].湖北经济学院学院（人文社会科学报），2013，10（4）.
[2]沈小凤，安鹏，黄霞，等.基于RFID技术的课堂考勤系统设计[J].宁波工程学院学报，2012，24（2）.
[3]苏草，林亚朋.基于人脸识别的移动终端课堂考勤系统[J].智慧城市，2014，（4）.
[4]高通.高校指纹考勤系统设计与实现[D].重庆大学，2011.
关键词：白居易；洛阳；“七老会”；“九老会”
中图分类号：1206.2 文献标识码：A 文章编号：1000-5242(2012)01-0107-06
收稿日期：2011-03-08
作者简介：卢燕新(1967-)，男，陕西柞水人，南开大学文学院讲师，文学博士。
会昌五年(845)春、夏，白居易在洛阳发起两次唱和活动，宴集者均为9人，白居易诗文等记载较为简约，清汪立名编《白香山诗集》、《新唐书・白居易传》等典籍关于这两次宴集的记载均有较多的舛误错讹。当代学者顾学颉先生校点《白居易集》(下文简称顾《校》)、朱金城先生校笺《白居易集笺校》(下文简称朱《笺》)、谢思炜先生校注《白居易诗集校注》(下文简称谢《注》)、陈尚君《唐人编选诗歌总集叙录》(下文简称《叙录》)等皆有研究，然仍有需要进一步研究的地方。如“七老”与“九老”、《七老会诗》与《九老会诗》、“卢真”与“卢贞”等，均有待辨疑。又，白居易《七老会诗》以年齿为序编集，这种方法在唐人编撰唱和诗集中颇有特殊性。又，“九老会”对日本、宋以后文人均有一定的影响，拟考论。
白居易会昌五年三月宴集洛阳，其诗文记载简约。参顾《校》、朱《笺》、谢《注》卷37录白居易诗序曰：
胡、吉、郑、刘、卢、张等六贤，皆多年寿，
予亦次焉。偶于弊居，合成尚齿之会。七老
相顾，既醉甚欢。静而思之，此会稀有；因成
七言六韵以纪之，传好事者。诗曰：
七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。手
里无金莫嗟叹，樽中有酒且欢娱。诗吟两句
神还王，酒饮三杯气尚粗。嵬峨狂歌教婢
拍，婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅，人
数多于四皓图。除却三山五天竺，人间此会
更应无。诗无题，诗后录参加宴集的9人的名氏：“前侍御史内供奉官范阳卢贞，年八十二……河南尹卢贞以年未七十，虽与会而不及列。”据白居易序与诗，有以下几点值得关注：1.本次宴集9人，其姓名书写是否有误?2.9人中有两人“虽与会而不及列”，那么本次宴集是否可称为“九老会”?3.“传好事者”、“四皓图”是否表明本次宴集9人被画图传世?4.本次集会宴饮唱和诗结集与否?如结集，集名是什么?
本次宴会9人中有卢姓二人，诸典籍书写二人人名多有误讹。如汪立名编《白香山诗集》(下文简称汪《编》)前《白文公年谱》“会昌五年”载：“……是会盖有两卢贞也。”顾《校》、朱《笺》、谢《注》、《唐诗纪事校笺》卷39、元辛文房《唐才子传・白居易传》、明徐应秋《玉芝堂谈荟》卷6等均如此记载。而赵翼《瓯北诗话》卷4却曰：“……此未考香山集也。其自序《七老会》诗，谓‘……秘书监狄兼谟、河南尹卢真……’”如此等等，何者孰是?(“谟”本文考为“”，下文所引典籍，引文字形均遵照参引原貌。)
本次宴集人数、会名等，汪立名编《白香山诗集・补遗》卷下曰：“……秘书监狄兼暮、河南尹卢贞，以年未七十，虽与会而不及列，故又称九老会……”详察汪立名所记，既谓“年未七十”、“虽与会而不及列”，则未足“九”之数，如此，又为什么能称为“九老会”?《新唐书》卷199《白居易传》载：“(白居易)尝与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、狄兼暮、卢贞宴集，皆高年不仕者，人慕之，绘为《九老图》。”《新唐书》这段记载未见于《旧唐书・白居易传》。“皆年高不仕者”，《九老图》所绘是否这9个人?《新唐书・白居易传》等所载是否有误?王应麟《玉海》卷57“唐九老图”条曰：“《白居易传》称香山居士尝与胡杲……狄兼蕃、卢贞燕集，皆高年不仕，人慕之，绘为《九老图》。”《小学绀珠》卷6略同。显然，《新唐书》及王应麟均谓三月宴集9人即“九老”、《九老图》所写即本次宴饮之9人(《九老图》与“九老”，详考待后)，均有误。
宋以后典籍记载白居易三月宴集与会人数、集会称谓等可疑者甚多，拟再举数例。如《唐诗纪事》卷49俱录白、胡等7人诗，并录白氏序文，诗皆曰“九老会”。《唐诗纪事》既录7人之诗，又称“九老”，“七”与“九”不合。葛立方《韵语阳秋》卷19亦云：“白乐天居洛阳履道里，与胡杲……狄兼谟、卢贞燕集，皆高年不事事者，人慕之，绘为《九老图》。”此会是否可称为“九老会”?《九老图》所绘是否此9人?又如，宋洪迈《容斋四笔》卷8日：“或问狄、卢之说，乃见唐《白乐天集》。今所谓《九老图》者，怀州司马胡杲年八十九……刑部尚书白居易皆七十四。……白公《序》云：‘……秘书监狄兼、河南尹卢正，以年未七十，虽与会而不及列。’”这段记载，既言“秘书监狄兼瞢、河南尹卢正(本字犯庙讳，引者注)以年未七十，虽与会而不及列”，缘何又可以称之为“九老图”?元方回《瀛奎律髓》卷9云：“予按：会者九人，狄兼菩、卢贞以年未七十，不著于诗，虽名七老，实九老也，故世传《九老图》云。且一时有同姓名者，亦可谓异矣。”方回考定三月与会唱和者为“七老”，甚是。然而他又说“虽名七老实九老”等，且谓《九老图》即会昌五年三月宴集之9人，这一观点就值得商榷了。其他如《宣和书谱》卷9、《六艺之一录》卷330、清宫梦仁撰《读书纪数略》卷22等，均将白居易会昌五年春、夏两次宴集混淆。类似例子很多，本文不一一列举。
关于卢贞与卢真，宋洪迈《容斋四笔》卷8云：“今士大夫皆熟知此事，姑志狄、卢二贤以示儿辈。但唐两卢正(本字犯庙讳)而又同会，疑文字或误云。”上文引《瀛奎律髓》谓“且一时有同姓名者，亦可谓异矣”，可见，洪迈、方回对此甚为怀疑。明王世贞《州山人四部稿》卷160曰：“洪景卢谓此会有两卢真，盖误以真为贞也。”其后顾起元《说略》卷8等均认同这种说法，甚是。
查白居易序文，洛阳三月宴集与会唱和9人，以70为限，“虽与会而不及列”者有两人：狄兼蓍与卢贞。狄兼与会宴集，诸典籍无分歧，此不赘述。河南尹“卢贞”与会，除两《唐书》的《白居易传》，亦可从野史、笔记小说中找到旁证。南唐张洎《贾氏谭录》云：“白傅葬龙门山，河南尹卢贞刻《醉吟先生传》立于墓侧，至今犹存。洛阳士庶及四方游人过其墓者，必奠以卮酒，故冢前方丈之土常成泥泞。”此事宋钱易《南部新书》卷7、宋王谠撰《唐语林》卷4、宋祝穆《古今事文类聚・前集》卷55丧事部“冢前奠酒”条、明彭大翼
《山堂肆考》卷30“墓侧作传”条均有相关记载。据张洎、钱易、王谠等文意，诸人当见过《醉吟先生传》，故所言应当可信。白居易葬洛阳龙门，事亦见《旧唐书》卷166《白居易传》。唐有卢贞，其和白居易大约同时代，会昌五年前后曾官河南尹，此职官与《新唐书・白居易传》合。
河南尹卢贞与会，白居易相关的诗文亦可为佐证。《白氏长庆集》卷35、汪《编》卷36皆著录《卢尹贺梦得会中作》，谢《注》颇为具体：“……卢贞当为孙简之后任(河南尹)，简自河南尹迁尚书左丞，亦在会昌元年春……”《白氏长庆集》卷36、汪《编》卷37著录白居易《宴后题府中水堂赠卢尹中丞》，此卢尹为卢贞，朱《笺》曰：“作于会昌二年。”此外，《白氏长庆集》卷37录白居易《杨柳枝词》，附卢贞和诗：“一树依依在永丰，两枝飞去杳无踪。玉皇曾采人间曲，应逐歌声入九重。”诗注卢贞官职亦为河南尹。宋郭茂倩《乐府诗集》卷81收白居易《杨柳枝》8首、卢贞和诗1首，卢诗即“一树依依在永丰”。于此等可见白、卢二人甚有交往。又，汪《编》之《白文公年谱》考曰：“卢贞为尹，在(会昌)四年七月。”朱《笺》亦略同。又，郁贤皓《唐刺史考全编》考，卢贞尹河南事在会昌四年至会昌五年。纵观诸家所论，卢贞为河南尹和白居易洛阳唱和时间吻合。因此，卢贞参加三月宴集，官河南尹，年龄未及70，其名为“贞”，不可记作“真”。
如上文考，复考之以《新唐书・白居易传》、宋胡仔《渔隐丛话后集》卷22、宋潘自牧《记纂渊海》卷83、王应麟《玉海》及《小学绀珠》、文学古籍刊行社影印宋绍兴刻本《白氏长庆集》卷37、宋祝穆《古今事文类聚・前集》卷45以及文渊阁《四库全书》著录《白氏长庆集》卷37、《全唐诗》卷463等，本次宴集，未及70的应当称卢贞，年过80称之为老者乃卢真。追溯诸家致误缘由，因为“真”、“贞”二字形状相似，故刻写极易混同，如汪《编》，其在集前《年谱》中日两卢贞，著录诗文却题“前侍御史内供奉范阳卢真”。又如《齐东野语》，津逮秘书本原作“河南尹卢真”，张茂鹏点校改为“河南尹卢贞”。因此，前人所误记，主要是因为文字形状相似而致刻写混淆。
《新唐书・白居易传》记载三月宴集会名有误，傅璇琮主编《唐才子传校笺》已有怀疑，赵翼《瓯北诗话》卷4考论甚为详切：“香山《九老图》故事，《新唐书》谓……此未考香山集也。其自序《七老会》诗，谓‘……秘书监狄兼谟、河南尹卢真，以年未七十，虽与会而不及列。……’《后序》又云：‘其年夏，又有二老李元爽、僧如满……与前七老题为《九老图》。’是七老内无狄、卢二人，增元爽、如满为九老也。今汪立名本并考诸人官位、年寿，及诗附于后……今并载之：‘前怀州司马安定胡呆年八十九……此二人无诗，香山各作一绝句赠之。’”赵氏谓“与前七老题为《九老图》”，甚是；其又云“香山各作一绝句赠之”，有误(详考待后)，据赵氏考，三月宴集应当称为“七老会”。
因此，自居易会昌五年三月洛阳宴集唱和者有：胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢真(前侍御史内供奉)、张浑、白居易、狄兼、卢贞(河南尹)，共计9人，以年龄70为限，可称老者7人，会名为“七老会”。
和白居易“七老会”相关的一个问题是本次集会唱和诗什的结集状况。唐人有集会唱和并结集的习尚。傅璇琮先生在《唐代科举与文学》中说：“……柳宗元的这篇序文给我们提供了唐代进士们诗酒文会的情况，大致是：霸陵送别，列座宴饮，各人赋诗一首，然后汇为一编，推举一人撰写序文，以记其事。”《叙录》辑考《盛山十二诗》等亦可证之。故白居易三月宴集，唱和诗什已结集。
三月宴集既结集，集名是什么?《通志》卷70《艺文略》8诗总集类、《四库全书》集部8总集类《高氏三宴集》附录、《丛书集成续集》集部、陈尚君《叙录》“唱和诗总集”类等录本次宴集集名，皆题《九老会诗》。然而，据谢《注》卷37等白氏序文，均详细著录三月宴集如会者职官、姓名及年岁：前怀州司马安定胡杲年89、卫尉卿致仕冯翊吉皎年86、前右龙武军长史荥阳郑据年84、前慈州刺史广平刘真年82、前侍御史内供奉官范阳卢真(谢《注》原作卢贞，引者改)年81、前永州刺史清河张浑年74、刑部尚书致仕太原白居易年74。据《白氏长庆集》记载，知白氏“偶于弊居合成尚齿之会”，其纂集选诗以老为标准，录7人诗7首，狄兼著、卢贞因年未70，虽与会而未录其诗，这应当是“虽与会而不及列”的本意。白居易等唱和诗7首，《唐诗纪事》卷49、《全唐诗》卷463皆录存。又，据《唐诗纪事》与《四库全书》，该集7首诗排序依次为胡、吉、郑、刘、卢(真)、张、白，这正好与如会者年龄大小相合。
然而，《唐诗纪事》著录白居易等唱和诗什均题为“九老会”，《四库全书》本《高氏三宴集》后亦附录《香山九老诗》。为凑足“九”之数，《四库全书》附狄兼著诗：“得老加年诚可喜，当春对酒亦宜欢。心中别有欢喜事，开得龙门八节滩。”卢贞诗：“眼暗头旋耳重听，唯余心口尚醒醒。今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。”仅以数字论，《四库全书》附录者确为9首。然而，考察上海涵芬楼借江南图书馆藏日本翻宋大字本影印《白氏长庆集》卷37、汪《编》、顾《校》、朱《笺》、谢《注》、《全唐诗》卷460等，诸典籍皆录这两首诗为白居易所作，题《欢喜二偈》。
《欢喜二偈》非狄、卢三月宴饮所作。这一点，除见于诸典籍记载，还有以下三点可资佐证：其一，《七老会诗》所选7人唱和诗什皆为七言八句，与白居易所言“七言六韵”合。而《高氏三宴集》后所附录二首为七言四句，诗体形式与诸人所吟有别。其二，附录诗云“得老加年”、“眼暗头旋”和诸典籍所载狄、卢二人“未老”的实际情况不符。其三，《七老会诗》内容为抒写宴饮为乐、年高忘忧、闲情雅致及吟赏烟霞等，而附录卢贞诗“今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经”，和诸作内容、风格不一致。故《四库全书》本附录狄、卢诗，认为这也是会昌五年三月洛阳诗会唱和诗，显然有误。
说该集选7人诗，亦可在7人作品中找到证据。如胡果诗“大抵愚年是出群”与《白氏长庆集》等记载其年89合；卢真诗“今日相逢七老翁”、“在席挥毫像七贤”，白居易诗“七人五百八十四”等皆可知唱和诸人共同持有的观点：老者7人。又，宋孙绍远《声画集》卷1则据白居易“七人五百七十岁”而日《七老图》。孙绍远推定此次唱和者为“七老”，其论甚有可参之处。然《白氏长庆集》等无《七老图》之说，显然，《七老图》为孙氏杜撰。清高宗弘历《御制诗三集》卷16《九老会诗序》日：“九老会防于唐而继于宋，然宋自别名为耆英。而唐亦始以七，后乃成九。且彼或朝野杂厕、文武错参，甚至淄流并预，益无取焉。”甚是。又，《御制诗五集》卷27《题和阗玉会昌九老图用白居易诗韵》曰：“和阗质写会昌宴，雅称皤
然眉与须。七益二来成九数，三山五竺拟多娱。”此所言“七益二来成九数”亦可证白氏会昌五年三月诗酒唱和为“七老”。因此，会昌五年三月二十一日洛阳唱和诗什编纂结集，编纂人为白居易，以年龄合于老为选编标准选诗7首，以年齿为序，集名《七老会诗》。《通志》著录《九老诗》1卷，《唐诗纪事》、《四库全书》等题录为《九老会诗》等，都不精确。
如上文，《新唐书・白居易传》等误以会昌五年三月宴饮为“九老会”、认为《九老图》即本次如会9人图像，这是不准确的。那么，何谓“九老”与“九老会”?《九老图》有哪些人?查汪《编》卷40等均录白居易《九老图诗》，其序曰：
会昌五年三月，胡、吉、刘、郑、卢、张等
六贤，于东都敝居履道坊合尚齿之会。其
年夏，又有二老，年貌绝伦，同归故乡，亦来
斯会。续命书姓名年齿，写其形貌，附于图
右，与前七老题为《九老图》，仍以一绝赠之。
联系上文所考，可知洛阳集会变更情况：先洛阳三月诗酒、狄兼瞢与卢贞与会，计9人，纂其中“七老”唱和诗什结集。后，又“二老”入会，为宴集之续。本次集会计有9老，写其形貌，即《九老图》，其图附有白香山绝句诗。前引清高宗弘历《九老会诗序》所言“始以七”、“继之以九”，与此论合。后如会之二老为：洛中遗老李元爽(年136)、归洛僧如满(年95)。
“九老”无狄兼菩、卢贞，而有李元爽、释如满，宋以后典籍可证。宋沈括《梦溪笔谈》卷9日：“唐白乐天居洛，与高年者八人游，谓之九老。”宋吕祖谦《宋文鉴》卷87录司马光《洛阳耆英会序》亦日：“昔白乐天在洛，与高年者八人游，时人慕之，为《九老图》。”如前文考论，此“年高者”当不能包括兼、卢贞。元陶宗仪《说郛》卷75下“洛中九老会”亦日：“其年夏，又有二老年貌绝伦，同归故乡，亦来斯会，续命贯姓名年齿，写其形貌附于图右，仍以一绝赠之。”所载同白氏《九老图序》。元唐元撰《筠轩集》卷11《跋乐天九老图》亦日：“同里清父蒋君出家藏《九老图》示余……观唐人衣冠之异，且以浮屠氏虱其间，风韵幽雅令人绝念。”唐氏所言“浮屠氏”，即僧如满。明梁潜《泊庵集》卷16《题香山九老图后》亦日：“……九老之最高者元爽也。”《御定佩文斋书画谱》卷65曰：“夏，又有二老年貌绝伦，同归故乡，亦来斯会，续命书姓名年齿，写其形貌于图右，与前七老题为《九老图》。”画谱谓图中9人，并日：“九老图成天下传，有儒有释仍有仙。”画谱编撰者当目见此图，“有儒有释仍有仙”，清楚地表明《九老图》中有李元爽、释如满。清卞永誉《书画汇考》卷44录《刘待诏九老图》注曰：“绢本著色，按：‘后诗与三朝耆社集刻本多异。’是为刘松年本。”其录《唐九老诗》并序：“其年夏又有二老年貌绝伦，同归故乡亦来斯会，续命书姓名年齿，写其形貌附于图右，仍以一绝赠之。”这与汪《编》相同。清高宗弘历《御制诗二集》卷22《题唐人会昌九老图》日：“簪盍车悬乐且康，引年颐志洛之阳，宛教抚迹寻崖口，不异同时睹会昌。九老八百十六岁，一时翰墨几筵香。披图犹忆东都路，惜未曾逢履道坊。”显而易见，“九老”包括李元爽、释如满。前引《御制诗五集》卷27《题和阗玉会昌九老图用白居易诗韵》诗“和阗质写会昌宴”、“七益二来成九数”及同著卷6 6《题和阗玉香山九老图》亦同：“香山嘉会洛之滨，八老同为不速宾。初有二还年未逮，后增继者岁过真。”“八老”合白居易即足“九老”之数，与《梦溪笔谈》等相合。
会昌五年夏，释如满与会，可在史书及相关诗什中找到旁证。除前引《新唐书・白居易传》，《旧唐书》卷166《白居易传》亦云：“会昌中，请罢太子少傅，以刑部尚书致仕。与香山僧如满结香火社，每肩舆往来，白衣鸠杖，自称香山居士。”《白氏长庆集》卷35、汪《编》卷36著录《山下留别佛光和尚》，谢《注》考此诗为诗如满作，朱《笺》考佛光和尚即释如满，此诗作于会昌元年(841)。因此，释如满和白居易交往甚密。其他如明杨荣《文敏集》卷15《题香山九老图卷后》、明王世贞《弁州续稿》卷168《宋画香山九老图》等所载皆与汪《编》略同。据文意，唐元、梁潜、卞永誉、弘历等皆当见过此图。故《九老图》所画者胡杲、吉皎、刘真、卢真、郑据、张浑、白居易、李元爽、释如满，这9人为“九老”，本次宴集即“九老会”。《九老图诗》为咏图题诗，事当在夏季宴集之后，非为“九老”唱和诗什。诸人唱和细节未详，诗未结集。
四
考辨“七老”、“七老会”、“《七老会诗》”以及“九老”，不仅可以纠正诸白居易诗文集注本以及宋以后诸典籍记载白居易事迹之舛误，深入研究白居易生平及其诗歌创作活动，亦有利于研究唐代乃至我国文化史，尤其是古籍编纂史。《唐音癸签》卷27《丛谈》3说：“……历朝诸帝与群下赓唱篇目，正史不概具，今从《实录》、《会要》……诸类书抄缀于后备考，用见风之本自上云。”可见，唐人自上至下，唱和之风繁盛。又，唐人有唱和结集习尚，虽然诸载录典籍多已佚失，但可以推测，唐人编纂之唱和集一定为数不少。《叙录》考有唱和集46种@，实际上远不止此数。
在众多的唐人唱和集中，白居易占有重要的地位。依《叙录》所考，白居易编或涉及白居易的有《元白往还诗集》、《三州唱和集》、《杭越寄和集》、《元白唱和集》、《因继集》、《刘白唱和集》、《洛下游赏宴集》、《七老会诗》(《叙录》考为《香山九老会诗》)及《汝洛集》9种，其数已占陈先生所考唱和集五分之一。明杨荣《文敏集》卷15《题香山九老图卷后》曰：“昔唐白乐天以刑部尚书致仕，归洛阳与怀州司马胡杲……洛中遗民李元爽合尚齿之会，且各赋诗以记之，遂传诸好事者，以为美谈。……至于今缙绅尚焉……”可见，白氏唱和活动及相关总集，其对于研究唐人集纂总集、唐人唱和风尚、唐士人心态乃至唐代社会政治对唐诗文创作的影响等，皆有深远意义。
《七老会诗》的编集特点也很有研究的价值。该集特点有三：其一是结集时间与唱和时间合；其二是以“老”为选诗标准；其三是以老年龄为序。白氏唱和结集保留了唱和诸诗人诗作，有助于认识唱和总集的传播意义。唐代诸多唱和集已佚，今天只能在其他文献材料中找到蛛丝马迹。据白氏是集的编撰特点，研究者可以此为鉴，追溯某些唱和集的编纂时间、研考其结集人及其编撰特点。此外，《七老会诗》以年龄为选诗标准并以年岁为序，这在唐人所纂诸类诗歌总结集中亦值得注意。唐人集纂诗文总集有以声律为标准、有以地域为标准、有以时代为标准者，其编排有以官班为序者、有以时代为序者、有以艺术标准为序者、亦有以文体或内容以类相从者。白氏编纂该集，丰富了唐人总集的选诗标准与纂集排序方法。
白居易“七老会”与“九老会”对宋以后的诗坛有很大的影响。《小学绀珠》卷6载宋有“至道九老”、“元丰十老”、“至和五老”等。洪迈《容斋四笔》卷12“至道九老”条：日：“李文正公……至道元年，年七十二矣，思白乐天洛中九老之会，适交游中有此数，日太子中允张好问，年八十五；太常少卿李运，年八十……欲继其事为宴集，会蜀冠起而罢……次年李公即世，此事竞不成，耋老康宁，相与宴嬉于升平之世……”沈括《梦溪笔谈》卷9亦载：“唐白乐天居洛，与高年者八人游，谓之九老。洛中士大夫至今居者为多，继而为九老之会者再矣。元丰五年文潞公守洛，又为耆年会，人为一诗命画工郑英图于妙觉佛寺……”周密《齐东野语》卷20有“至和五老”、“吴兴六老”等。方回《瀛奎律髓》卷9曰：“香山九老之会，洛阳耆英继之，此盛事也。予尝羡慕近世诗人如曾茶山、陆放翁、赵昌父、滕元秀、刘潜夫，皆年八十以上，而放翁之寿为最高，故多取放翁诗云。”此类例子宋以后甚多，本文不一一列举。
白氏洛阳“九老”作为诗歌意象出现在宋以后诗作中。除前引者，现再引宋人诗为例证。韩琦《安阳集》卷19《寄题致政李太傅园亭》：“九老仪形传好事，十洲风景与仙才。”范仲淹《范文正集》卷4《依韵酬太傅张相公见赠》：“卧龙乡曲多贤达，愿预逍遥九老中。”司马光《传家集》卷3《浇花亭》：“至今传画图，风流称九老。”刘挚《忠肃集》卷19《上洛都文太尉二首》其二日：“就第愿陪唐九老，临轩方册汉三公。”文彦博《潞公文集》卷7《耆年会诗》：“九老唐贤形绘事，元丰今胜会昌春。”如此类者亦甚多，虽然宋以后诗人的诗歌创作中“九老”并不一定和白氏所谓“九老”实际指代吻合，但据此可见，宋以后“九老”已作为诗歌审美意象而被诗人们接受，也可见白居易会昌春夏洛阳唱和对宋以后文人的影响。
一、熟悉情况，掌握家底，是我镇今冬征集新兵的基本工作底线。
今年我镇征兵工作，自10月28日开始至12月28日，按照县的征兵工作的统一部署，为确保征兵工作的顺利展开，首先，是成立了以党委书记第一部长**为组长的征兵工作机构；其次，是以镇为单位召开征兵工作会议，培训骨干计划152人，实到148人次；再三是层层建立征兵工作机构，全镇25个、166人；四是集中适龄应征青年培训“两法、两例”会议一起，受训198人次；五是在境辖25个行政村426个组、39个居民小组、25513户人家、83636人中，有适龄青年888人，受到了一次“三热爱”的启示和教育，最后应征青年在会议上纷纷作了学习体会的交流发言；尔后通过镇级报名、目测、初审、初检应征青年138名；最后经镇征兵领导集体研究，推选送县总检，总审青年55名，临床合格占选送总检的94.6％的历史创新战绩。
二、加强领导，注重宣传，是完成征集任务的重要保证。
自从征集工作的开始到结尾，我镇始终坚持以党管武装的第一责任人为核心的工作机构；对镇的四套班子领导建立征集新兵的区域目标联系片，镇征兵办的主任、副主任职责明确，目标定位，方法科学，对策有力，按时完成了分阶段性的工作，在人力不足的情况下，义务抽出计生办的**同志和安监站**及中心学校党支部书记**老师，不分白日夜晚，坚持了五个日日夜夜的业务工作；为此，在今冬征兵工作中，概括起来共有以下十个方面：一是印发送了以《**省委宣传部、省军区政治部颁发的征兵宣传提纲》16份；二是摘录打印《国防法》、《兵役法》和《征兵工作条例》中的规定30份；三是以*等广播16个小站，展形宣传；四是撰写征兵宣传标语322条；五是打印了征集政策和规定传单80份；六是对“两法”挂图宣传两期；七是墙报宣传22处；八是简报宣传两期；九是电视网络、报社宣传各一期；十是会议宣传32次，其中100以人的两次，受教育人数428人次；同时，法律政策规定咨询站，接待咨询22起、38人次；占咨询问题处置率为100％；由于宣传的规模、形式的多样，在全镇上下的公民都以实际行动来支持征兵工作，所以，按县下达我镇的征兵任务8名，完成10名，超任务完成2名。其中：大学文化毕业的1名；高中毕业文化6名；初中毕业文化有专业特长的4名（另有女兵入伍1名）；共计入伍新兵11名，实际超任务3名，首先从文化结构上，高中以上学历的入伍新兵的文化率为64％；初中毕业以上文化率为36％；政治建设方面看，党员2名，团员3名，占入伍新兵的党员率为18.2％；团员率为27.3％。其次又从体格方面看，身高最高的1.74米，最低的1.62米，对入伍新兵的平均身高约为1.68米左右；其它标准完全符合国防部颁发的《应征青年体格标准》和程序；三是从年龄上看，依据《国防法》、《兵役法》和《征兵工作条例》中的规定和程序，完全符合规定；四是从入伍新兵的现实表现、家庭主要成员、社会关系等方面，经过“五访”、“六请”和“三级联审”的做法，按照上级的通知精神，坚持以组织联审与“镇、村、校、户”考查结合的做法，分别实行了“谁签字，谁负责”的个人责任。总之，我镇今冬征兵工作，党委、政府和镇征兵办的全体人员，坚持以踏实的作风，俱实的姿态，站在讲政治的高度，“为向党组织负责、向军队负责、向人民负责、向应征青年负责、向家长负责”的五负责。尽到了全力，在连续保持22年无退兵的基础上，又翻了一页。
、总结经验，找准不足，是我镇今冬征集新兵工作的一个重要环节。
2006年底，被告人许振国通过分宜人楚霞、深圳人雷雪介绍安排作为宜黄人龚世涛下线在网上进行注册购单后加入“瑞士共同基金”网络，取得发展下线人员资格。该基金网络规定，投资者投资1000美金即可成为基金会员获得经营权，购买后有连续十五个月的回报，前三个月每个月的回报额为投资额的10%、后三个月增加5%的回报（四月份后又推出平均每个月回报为投资额的25%，连续回报十个月即停止），此外如介绍他人加入购买，则可得到其发展的下线投资额的10%的推荐奖和下线每月固定返利收益额10%的分红奖，另如发展的左右下线当月各新增10000美金，可获得1000美金的平衡奖。被告人许振国为谋取非法利益与同年12月底将该基金介绍给被告人曾木兰发展曾木兰为其下线。被告人曾木兰向许振国购单取得发展下线人员资格后伙同被告人陈早生以其开设的“莱蒂菲”化妆品店为经营场所，以该基金网络为平台，以高额回报为诱饵，向群众介绍并大量发展他们投资购买，以谋取非法利益。在经营过程中有许振国指导陈早生进行网上操作、下载、打印投资证书，由曾木兰、陈早生将收到的投资款通过银行汇入许振国账户或返利给下线投资人，许振国将收到的投资款汇入其上线刘翠平或刘翠平指定的账户。截至2007年8月中旬“瑞士共同基金”网站关闭前，被告人许振国、曾木兰、陈早生在抚州市区共先后直接或间接发展汤桂花、陈友堂、甘麟风、江水香等下线200余人次，接受投资300余单次，非法经营额高达730余万元人民币。经中国证监会认定，“瑞士共同基金”在我国境内不具有证券投资基金的合法地位，不具有经营的合法性。2009年4月许振国、曾木兰、陈早生被抚州临川区人民法院均以非法经营罪予以定罪量刑。
该案属典型的传销活动，被告人许振国、曾木半、陈早生三人，要求交纳一定的投资额为条件取得加入该基金资格，并通过对被发展人员以直接或者间接发展的人员数量为依据增加投资额与固定返利收益额的分红等方式牟取利益，使发展下线人数达200人次，运作的资金额高达730余万元人民币。三名被告人的行为符合新增“组织、领导传销罪”的关于传销违法犯罪活动特征的规定，要求参加者以购买基金额为名交纳费用以获得加入资格，以诱骗他人参与传销活动；在传销组织中有一定顺序的层级，以直接或间接发展下线人员的数量作为返利依据，以引诱参加者继续发展他人参加。案件审理过程中，对被告人的定罪涉及到适用新的刑法规定还是适用原有规定的问题，即定非法经营罪还是依照新增加的组织、领导传销罪定罪量刑。
2009年2月实施的我国《刑法修正案》（七）第四条新增“组织领导传销罪”——“在刑法第二百二十四条后增加一条，作为第二百二十四条之一：“组织、领导以推销商品、提供服务等经营活动为名，要求参加者以缴纳费用或者购买商品、服务等方式获得加入资格，并按照一定顺序组成层级，直接或者间接以发展人员的数量作为计酬或者返利依据，引诱、胁迫参加者继续发展他人参加，骗取财物，扰乱经济社会秩序的传销活动的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处罚金；情节严重的，处五年以上有期徒刑，并处罚金”。以往针对传销这类案件司法实践处理上，主要是根据实施传销行为的不同情况，分别按照非法经营罪、诈骗罪、集资诈骗罪等犯罪追究行为人刑事责任，但这些罪名主要是以非法经营或者诈骗的数额为依据，往往难以搜集证据确认，很大程度上影响了对传销这种犯罪行为的惩治效果。这一罪名弥补了我国刑法之前没有专门针对非法传销罪名的不足，从法律上解决了对传销组织者和领导者刑事处罚力度不足的问题，真正形成了刑事打击与行政处罚有机结合、层次分明的打击传销法律体系，有力推动打击传销工作的进一步开展。
二、原有打击非法传销活动的相关规定
原有打击非法传销活动是以行政处罚与刑事处罚相衔接递进的体系：
（一）相关行政规章、法规有：1. 1998年4月实施的《国务院关于禁止传销经营活动的通知》（下简称98年《通知》）；2. 2000年8月13日国务院办公厅转发工商局、公安部、人民银行《关于严厉打击传销和变相传销等非法经营活动意见的通知》（下简称2000年《通知》）；3. 2005年11月1日实施的《禁止传销条例》（下简称《条例》）。
相关的行政处罚法规只有《禁止传销条例》可操作，执罚的主体是工商行政管理机关。对传销人员的行政处罚，是依据《禁止传销条例》第二十四条的规定。对传销人员的行政处罚，是依据《禁止传销条例》第二十四条的规定，根据组织策划者、介绍、诱骗、胁迫他人参加者、参加者三个等级分别处以不同金额的罚款。非法所得、非法财物由工商部门没收。对于有合法执照的企业从事传销行为的，由工商机关给予责令停业整顿或者吊销营业执照的处罚。
（二）打击传销的刑事法律有：1. 《中华人民共和国刑法》第225条非法经营罪的第4项“其他严重乱市场秩序的非法经营行为”；2.2001年4月施行的《最高人民法院关于情节严重的传销或者行为如何定性问题的批复》（下简称《批复》）中规定：“对于1998年4月18日国务院《关于禁止传销经营活动的通知》后，仍然从事传销或者变相传销活动，扰乱市场秩序，情节严重的，应当依照刑法225条第4项的规定，以非法经营罪定罪处罚”。3、对传销行为追诉标准：2001年4月18日施行的《最高人民检察院、公安部关于经犯罪案件追诉标准的规定》中七十条规定：从事其他非法经营活动，涉嫌下列情形之一的，应予追诉：个人非法经营数额在5万元以上，或者违法所得1万元以上的。
由行政法规递进为刑事处罚，有一个发展阶段：《通知》第三条规定，对传销和变相传销行为，由工商行政管理机关依据国家有关规定予以认定并进行处罚。对利用传销进行诈骗，推销假冒伪劣产品、走私产品以及进行、帮会、迷信、流氓等活动的，由有关部门予以查处；构成犯罪的，移送司法机关依法追究刑事责任。这其中仅对利用传销进行的涉及其他犯罪活动的才予以移送司法机关追究刑事责任，而对传销行为的本身未规定追究刑事责任。而2000年《通知》与《条例》则都是直接规定对于对工商行政管理部门查处的涉及犯罪的传销行为都应当移送公安机关立案侦查。尤其是第2000年的《通知》第二条，是在《批复》出台前，在行政文件中规定对于情节严重涉嫌犯罪的传销或变相传销行为的组织者，要按照司法程序以《刑法》第225条（非法经营罪）有关规定处理。
三、组织、领导传销罪与非法经营罪的冲突
将打击非法传销活动与“非法经营罪”罪名联系源于《批复》的明确规定，将非法或变相传销活动归于“其他严重扰乱市场经济秩序的非法经营行为”之一，将传销活动达到非法经营罪的法定追诉标准时，以非法经营罪定罪处罚。而修正案（七）新设的“组织、领导传销罪”，改变了传销行为的原有刑法规制，导致了二罪名的适用产生冲突。有学者提出，该条款生效后，对于组织、领导实施传销行为者，情节严重或者情节特别严重，依规定构成组织、领导传销罪，在《批复》未明文废止的情况下，该情形可能同时构成非法经营罪，即非法经营罪和组织领导传销罪的“双轨制”。 笔者认为，新罪名的设立，将使对组织、领导传销活动人员不再以非法经营罪追究行为人的刑事责任，而以组织、领导传销罪论处，对于其他参与非法或变相传销活动的人员则以行政处罚处理。理由有：
（一）根据法律的效力等级，刑法修正案条款当然高于司法文件，除现今处理《修正案》（七）颁布前实施组织、领导非法或变相传销活动可能适用外，今后不再以非法经营罪追究组织、领导传销活动人员的刑事责任。
（二）1.适度原则——由刑法的谦抑性、最后手段性和有限性等本质决定，即刑法不应将所有的违法行为都作为其对象，而应将不得已才使用刑罚的场合作为其对象；只有当民法、行政法、经济法等调整领域无法解决问题时，刑法才最后介入；刑法规范的和刑法规范功能效力的范围有限而不全面，组织领导传销罪只将传销活动的组织者、领导者作为组织领导传销者的犯罪主体和打击重点，对一般的传销参与人员则采取行政处罚和教育相结合的措施。2.协调补充原则——刑法应与行政法规互相协调，强调刑法的特殊性对行政法规的补充性，应把刑法规范与经济、行政法律规范衔接起来。违反某一经济行政法律法规是构成经济犯罪的前提，这使得在适用刑法规范之前，应更大程度地了解有关经济法规的内容，侧重于关注具体经济犯罪与经济违法的界线，避免将所有非法或变相传销活动的参与人员都适用刑法规范来规制。这都要求在打击非法或变相传销活动时需要的是行政法规与刑法规范协调统一的法律法规体系。
（三）适用非法经营罪规制非法传销活动的不足
有非法经营罪规制传销犯罪，在一定时期为打击传销及时提供了法律依据，对打击传销起到必要的积极作用，但随着情况的变化与发展，其不足也逐渐显现出来。
1、用非法经营罪惩处传销犯罪行为，有违反罪刑法定原则之嫌。司法机关以司法解释的形式将某些非法传销行为视为“其他严重秩序的非法经营行为”，并将某些情节严重的传销行为以非法经营罪论处。与之相并列已明确非法经营罪的其他四种客观表现形式相比较，前四种均为经营特殊对象或特殊行业行为，违反了我国已设定市场准入制度的烟草、药品、外汇、出版、电信等行业并严重扰乱市场秩序，作为该罪第五种的非法经营行为本应与前四种行为类型类似，属于经营特殊对象、特殊行业或两者兼有的行为。但非法传销活动既没有正常的市场交易活动，也没有真实的商品、标的，不同于前四种非法经营活动。
根据《条例》第2条关于“传销”的定义，是指组织者或者经营者发展人员，通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者销售业绩为依据计算和给付报酬，或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式牟取非法利益，扰乱经济秩序，影响社会稳定的行为。其行为特征可以由几方面把握，(1) 销售方式及范围。采取无店铺经营方式,以发展下线为维系其运转的生命线,组织者往往首先利用各种社会关系,在同学朋友以至亲属间寻找销售对象,下线又用同一种方法发展下层次的参加者,从而构成一种金字塔型的销售网络。(2) 推销手段，快速创业致富为幌子,许诺给予参加者高额回报或销售商品中提成的权利等。（3）销售载体，近年查获的载体已由虚拟化，由原先的实际伪劣实物商品而逐渐演变为一些只具有象征性的物品,如资格证书、银行卡、期权卡等。（4）运作方式，组织者利用后参加者所交付的部分费用支付先参加者的报酬维持运作。（5）获得利润途径，组织者的收益主要来自参加者交纳的入门费或以认购商品等方式变相交纳的费用；而先参加者从发展的下线成员所交纳费用中获取收益，且收益数额由其加入的先后顺序决定的。因此，非法传销行为与其他非法经营罪的行为方式不同，分属不同的行为类型，一个是市场主体准入制度，一个市场主体的销售方式。其次就是否有正规经营活动也存在差异。前四项非法经营罪客观表现都有正常的经营活动，真实的商品、标的，而传销往往以发展下线、收入门费为主要谋利手段，有些并没有正常的市场交易活动。
2、非法经营罪的犯罪客体不同于非法或变相传销活动侵犯的客体。非法经营罪规定在《刑法》的“破坏社会主义市场经济秩序罪”的“扰乱市场秩序罪”一节中,其犯罪客体是经济秩序之中的市场秩序。而根据98年《通知》第1 条的规定“……其具有组织上的封闭性、交易上的隐蔽性、传销人员的分散性等特点，……严重破坏正常的工作和教学秩序; ……干扰正常的经济秩序”，可见非法传销活动危害性在于它侵犯了社会管理秩序。在刑法意义上,“市场秩序”与“社会管理秩序”是两个截然不同的概念,各具不同的外延。市场秩序是指国家对市场主体进入市场后进行监督和管理而形成的有序状态。它包括市场交易秩序、市场竞争秩序和市场管理秩序。社会管理秩序是指国家对社会进行日常管理而形成的有序状态,它包括公共秩序、司法秩序、国境管理秩序、文物管理秩序、公共卫生秩序等。
3、就犯罪数额而言，以非法经营额或者违法所得额为依据不足以衡量非法传销活动的情节严重性。非法经营罪的情节严重程度是以个人或单位非法经营数额来划定，而非法经营的数额不能全面体现非法传销的整体社会危害性。如数额多少无法说明行为人在金字塔式组织结构的传销犯罪中所起作用的大小；单纯的数额大小会扩大刑事处罚对象，或是遗漏对一部分犯罪分子的刑事制裁。
四、二罪的比较
根据刑法从旧兼从轻原则，即新刑法原则上不溯及其生效以前发生的事情和行为，只有新刑法对某种行为不再认定是犯罪或者对该行为的处刑标准变轻时，才会适用新的刑法规定。
1、非法经营罪属于情节犯，分为“情节严重”和“情节特别严重”两个量刑档次，或是数额犯，根据2001年4月《最高人民检察院、公安部关于经犯罪案件追诉标准的规定》要求达到一定的经营数额或者违法所得数额才可构成非法经营罪，即是需要计算经营所得。而组织、领导传销罪是行为犯，构成该罪不要求经营数额，只要实施了组织、领导传销的行为，就应当以组织、领导传销罪论处。“情节严重的”，则在较重法定刑幅度内量刑。该一新罪名，是将惩罚传销犯罪行为提前到组织、领导阶段，且不像原来需要等获得非法所得才可以处罚，这一规定对那些传销领导者、组织者将会产生巨大的威慑力，有利于对传销犯罪的及时依法惩治，有利于维护社会主义市场经济秩序。
2、两档法定刑相比较而言，主刑基本相同，但是非法经营罪采用的是倍数罚金且有单处罚金刑的规定，即处违法所得一倍以上五倍以下罚金，而由于传销行为交易的隐蔽性及计酬方式、人员众多性的特点，违法所得和经营数额可能无法查清，以此为依据确定罚金数额是比较困难的。组织、领导传销罪则采取抽象罚金制的规定。非法经营罪与组织、领导传销罪在法定刑上非法经营罪的第二档法定刑规定上有没收财产的规定，而组织、领导传销罪只有罚金刑的规定，没有没收财产的规定。
3、犯罪主体不同。根据刑法第二百三十一条之规定，非法经营罪可以由单位主体构成，对单位犯本罪的，采取双罚制。而组织、领导传销罪只能由自然人构成，不包括单位犯罪的情形。除去个人为进行违法传销犯罪活动而设立的公司、企业、事业单位实施犯罪的情形应以个人犯罪论处外，对于有些不法公司开展变相传销活动的，可以由工商部门依据相关法律法规对其罚款甚至吊销营业执照等行政处罚。
由于上述案例是在颁布刑法修正案之前发生的，而新增罪名对这种传销行为的量刑标准相对于当时施行的刑法也没有从轻改变，因此法院在量刑时适用是本案发生当时的刑法规定予以定罪，即以非法经营罪定罪处罚。