时间：2023-11-29 08:40:59
德国著名诗人歌德曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”如今十三岁的我对这句话又有了更深一层的了解。在我看来，书是忠诚的骑士，在我寂寞时守护着我；书是知心的朋友，在我快乐时陪伴着我；书是慈祥的父母，赐予我温0暖和力量；书是辛劳的老师，给予我知识和栽培，让我懂得了做人的道理。
儿时，五颜六色的小人书是我的最爱。短小的文章，精美的图画，将奇妙的故事活灵活现的展示出来。勇敢的葫芦娃，正直的黑猫警长，邪恶的蛇精，执著的精卫鸟，都在我脑海中跳跃着、闪烁着，给我留下了深刻的印象。每当翻开这些有趣的书籍，就让我陶醉在这片知识的海洋之中，同时，也使我积累了更多字词，让我在成长的道路上踏出了第一步。
进入小学后，缤纷的《安徒生童话》将我带进一个充满异国情调的世界，《丑小鸭》字里行间都表达了作者对梦想的憧憬与渴望，《卖火柴的小女孩》淋漓尽致得表现出当时社会黑暗与动荡。《唐诗三百首》让我领略了唐朝诗人的才高八斗：浪漫主义诗人李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，体现了豪放飘逸的风格；现实主义诗人杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，抒发了沉郁顿挫的风格；山水田园诗人猛浩然的“夜来风雨声，花落知多少”，表达了清新淡远的风格。最令我喜爱的是中国四大名著之一的《西游记》，其中描写了孙悟空的机智勇敢，猪八戒的贪吃懒惰，唐僧的真诚善良和沙僧的忠厚老实，最吸引人的是那起伏不定的精彩情节，使人如痴如醉。
现在，逐渐走向成熟的我早已把童话故事抛到了九霄云外。而拥有丰富内涵的名著，不负众望，成为我忠实的守护者：《爱的教育》以一个小男孩的眼光来看世界，严肃的老师、聪明的德罗西、节约的卡罗菲…...虽然每一件事在我们眼中都如此渺小，但却处处扣人心弦、感人肺腑，将爱表现得入木三分；《繁星春水》如一杯甘醇的美酒，芳香醉人，作者提笔将自己深深的爱国情怀与思乡之情充分的体现出来，给人以震撼、忧愁；《三国演义》更是把历史文学发挥到了极至，爱才的刘备，勇猛的张飞，重义的关羽，机智的诸葛亮，每一个人物都被作者刻化得栩栩如生，每一个情节都令人荡气回肠；而《水浒传》中那一百零八位梁山好汉的豪情壮志也深深感染着我；“黑暗给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”顾城的诗句再次把我带回了现实，转身回望过去却发现已经走了好远好远……
书是宝藏，给予人类无尽的财富；书是钥匙，打人类探索的大门。在我心中，书也是明灯，照亮了我前进的道路，陪伴我成长！
1、诗意又撩人的游戏名字：半城柳色半声笛、从初见之欢到久爱不厌、若无相见，岂会相欠、任凭时间蹉跎我只爱你、爱与念不如久于伴。
2、超霸气的游戏名字：我以为这是你习惯的好、有事冲我来别拿成绩吓我妈、总有宦官想害朕、打的赢就打，打不赢就跑。
（来源：文章屋网 ）
在台湾历史上，有一位诗人，用笔时时捕捉着他所生活时代的脉搏，诗风深沉凝重，质朴情深，充满了家国沧桑之感，以史寄情、以情寓意，诗集犹如史书。甲午战争、抗日保台、辛亥革命、反袁斗争等一系列我国近代史上的重大历史事件，都能在他的诗集中窥见一斑。他遭遇了国土沦丧之痛，切身感受了清朝官场的腐朽，亲身经历了辛亥革命的不彻底，他的命运与时代紧紧相连。他的诗集《窥园留草》，记录了风云突变时代的点点滴滴。他就是台湾近代著名的爱国诗人许南英。
许南英以梅自况、清纯高洁、爱国爱家。无论是内忧外困、危机丛生、腐败严重的清朝后期，还是在战火不断、流离失所的甲午战争爆发以后，他都没有因为在试卷中陈述国家危机、评论政治得失未被录取而一蹶不振；也没有因为日寇直逼城下，“台湾民主国”名存实亡、大势已去而弃城潜逃。诗人祖上世代生活在台湾，又在台湾成长，对台湾的历史变迁、风土人情和地理沿革了如指掌。他未被录取，便用己之所长，1894年春天，也就是甲午战争前夕，受聘于台湾巡抚唐景裕，担任台湾通志局协修，负责编撰台湾通志中的台南部分。1985年日本帝国主义进犯台湾时，他任台南筹防局统领，带领两营兵，积极投身抗日。“台湾民主国”的领导不能坚持抗战，而他个人又无力挽救危局，致使国土丧失、父老沦为奴隶，坚守到最后一刻，无奈散尽现银，抱憾撤离。
无论是修志，还是抗日，许南英的个人力量显得有些薄弱。一个人的力量是无法与整个时展潮流相抗衡的。清王朝腐败、没落的历史车轮，将许南英那颗满怀报国之志的爱国之心碾得粉碎。在《题画梅赠陈焕耀》一诗中，许南英写道，“踯躅荒园犹有恨，荆棒满地未芟除”，透露了他的忧虑和杀敌报国芟除大难的决心。历史长河淹没了无穷无尽的人或事，那些人和事犹如历史的“尘埃”，永远被历史的长卷画轴封存。然而，诗人用心感悟时代脉搏，用诗表达，将被封存的历史尘埃拖进了现实。甲午战争失败后，许南英作诗《己亥春日感兴》：“雄心尽付水东流，莽莽河山抱杞忧。宰相经纶挥尘尾，将军事业换羊头。屏藩谁复维危局，带砺何堪失上游！依旧文章官样派，尚云圣主是怀柔。”诗人痛快淋漓地揭露了清朝反动统治，朝中文恬武嬉，只知贪恋禄位，而国家安危却无人过问。针对统治集团将出卖国土说成是安抚和笼络的谎言，诗人一针见血地指出：“圣主”“怀柔”云云不过是“官样文章”，自欺欺人而已，从而无情地撕下了卖国贼的遮羞布，将其丑恶的面目暴露于天下。
这位诗人用笔记录着时代的脉搏，却过着颠沛流离、凄惨悲凉的日子。他孑然一身，形影相吊，满怀着对祖国和故乡的热爱之情和羁旅乡思之恨，客死在异国他乡。
许南英，这个海外赤子经历了催人泪下的遭遇，却用笔给我们打了一幅封存已久的历史画卷。
藩宣秉戎寄，衡石崇势位。年纪信不留，弛张良自愧。
樵苏则为惬，瓜李斯可畏。不顾荣官尊，每陈丰亩利。
家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。
疏钟皓月晓，晚景丹霞异。涧谷永不谖，山梁冀无累。
颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。
文/海 涛
公元229年孙权称帝于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，旋即迁都建业(今江苏南京)。孙权非常喜欢喝酒，酒喝多了，往往会耽误大事。不过，他有个特点，能虚心听取别人的劝说，改正错误。孙权当了吴王之后，大摆酒宴，招待群臣。到酒宴将要结束的时候，他亲自向大臣们行酒。走到骑都尉虞翻面前，虞翻假装喝醉，伏在地上。等到孙权回到座位上，他又起身坐下。于是孙权大怒，手持利剑要杀他。大司农刘基上前抱住了孙权，不让他杀虞翻，并劝说：“大王在饮酒之后，杀掉有才能的人，是非常不妥当的。正是因为大王能广招人才，容纳贤士，所以天下有才之人才望风而至，现在一下废弃了自己的好名声，这样做值得吗?”孙权听了刘基的一番话后，怒气慢慢地消退。虞翻因此而免于死罪。酒席后，孙权对手下人说：“从今以后，我酒后说要杀人，你们都不要去杀。”
又有一次，孙权在武昌临钓台饮酒，喝得酩酊大醉。醉后，他对大家说：“今天饮酒，一定要醉倒在这里不可。”当时绥远将军张昭板起脸孔，一言不发地离开酒席，走到外面，坐在自己的车内。孙权派人叫他回去，说：“今天只不过是共同饮酒、取乐罢了，你为什么要发怒?”张昭回答说：“过去纣王造了糟丘酒池，作长夜之饮，也是为了快乐，不认为是坏事。”孙权听了，一句话也不说，脸上露出惭愧的神色，于是立即撤掉了宴席。
酒之诗词――《风雨》
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。
黄叶仍风雨，青楼自管弦。
新知遭薄俗，旧好隔良缘。
心断新丰酒，销愁斗几千?
极具文采的李商隐，晚年并不顺遂，他四方飘泊，心情无法开朗。这首《风雨》即是文人以其敏感而细腻的心思写下的感触。
诗开头的“宝剑篇”为唐代名将郭元振所写的作品，主要在抒发落拓未遇的心情，李商隐于此借用，将相同的情绪与感怀写入诗中。然则，郭元振的《宝剑篇》获得武后的赏识，使得郭元振因此得以实现匡国之志；但纵有与郭元振相同热情与抱负的李商隐，境遇却不同于郭元振――“羁泊欲穷年”，满是诗人万千的感慨。
接着，李商隐将自己凄凉的飘泊生涯喻为风雨中的黄叶，与青楼管弦形成强烈的对比，如此比较之下，更显其处境的凄苦。在面对不得志的情况下，一些新知遭诋毁，而旧识又关系疏远，没有好友的支持，原本低潮的境况，更显孤寂。不单是现实生活中孤独，内心也因此感到十分寂寥。
文/路 英
曹参是西汉著名的贤相，他嗜酒成性到无以复加的程度，白天饮酒，夜晚饮酒，常常喝得酩酊大醉。那些公卿大夫以下的官吏和宾客看到他日日饮酒，不理政事，甚为焦虑，都想来劝说他。可是这些人一来，他就摆开酒席，请他们喝酒，一直喝到酒醉离去为止，他们根本没有机会向曹参劝说。曹参的后园紧靠官吏的宿舍，住在宿舍里的官吏们整日饮酒，并伴以歌唱和叫喊，闹得不亦乐乎。曹参的随从官对此十分恼火，却又无可奈何。有一次，随从官请曹参到后园游玩，好让他听到官吏们的醉歌，加以处置。可是曹参听了，不但不加以制止，反而叫手下也摆开宴席，痛饮歌呼，和官吏们相应和。曹参终日酒醉、不理朝政的行为使惠帝也大为不满。惠帝亲自劝说曹参，曹参脱帽谢罪说：“请陛下考虑一下，关于圣明英武，陛下能比得上高帝吗?”惠帝说：“我怎么敢和先帝相比呀?”曹参又说：“陛下看我的才能及得上萧何吗?”惠帝说“你好像也不及他。”曹参说：“讲得好!高帝和萧何平定了天下，制定了明确的法令，只要我们遵循这些法令去做就行了，这不是很好吗?”惠帝说：“说得对。”后来文学家扬雄说：“萧也规，曹也随。”“萧规曹随”的成语，就是从这个典故中来的。司马迁在《曹相国世家》一文最后的评语是：相国曹参的战功之所以如此之多，是因为他和淮阴侯韩信在一起。韩信死后，封赏列侯，只有曹参。曹参担任相国，主张清静无为，这合乎道家的学说。百姓脱离了秦朝的酷政以后，希望能休养生息，曹参的主张正好迎合老百姓的需要，所以天下都称赞他。由此可见，曹参自己饮酒，也让别人饮酒，其真正目的是为了实现他的“清静无为”的主张，让老百姓过一段太平日子。这在当时有一定的进步意义。
酒之诗词――《卯时酒 》
佛法赞醍醐，仙方夸沆瀣。
未如卯时酒，神速功力倍。
一杯置掌上，三咽入腹内。
煦若春贯肠，暄如日炙背。
岂独肢体畅，仍加志气大。
当时遗形骸，竟日忘冠带。
似游华胥国，疑反混元代。
一性既完全，万机皆破碎。
半醒思往莱，往来吁可怪。
宠辱忧喜间，惶惶二十载。
前年辞紫闼，今岁抛皂盖。
去矣鱼返泉，超然蝉离蜕。
是非莫分别，行止无疑碍。
浩气贮胸中，青云委身外。
扪心私自语，自语谁能会?
五十年来心，未如今日泰。
况兹杯中物，行坐长相对。
白居易自号“醉吟先生”，亦是爱酒之人。他的诗作浅显易懂，平易近人。
这首《卯时酒》除了点明其喜爱在清晨饮酒，亦可见诗人饮酒过后，对人生的种种体悟。
佛家以醍醐灌顶来比喻灌输予人智慧，另外，醍醐又指美酒，因而在《卯时酒》里头第一句“佛法赞醍醐”具有双重意义。“未如卯时酒”即言学道、学参禅都似乎不及酒使人“神速功力倍”。
接着，白居易承接“神速功力倍”一句，开始写酒的益处。“煦若春贯肠，暄如日炙背。”一杯酒下肚，仿若春风吹入怀中，又如日光照着背部，使全身暖烘烘的。除此之外，“酒”能使身体感到舒畅，也能使人精神奕奕。而且在喝酒之时，会令人神游体外，不知不觉即忘记官位。
赞美酒的好处之后，白居易也感叹二十载的仕途生涯，已厌倦宦海浮沉。于是，诗人继续描绘卸掉官职后的心境。
“去矣鱼返泉，超然蝉离蜕。”卸职后的白居易如鱼得水，又如蝉脱皮般的轻松自在。“是非莫分别，行止无疑碍。”所以白居易离开官场后，就更能将浩气横陈于胸，而将高官显位置身度外。显然诗人极满意眼前安定的生活，所以说“五十年来心，未如今日泰”。卸下官职，也卸下肩上的重担，这样的心态更能符合自身的处世态度，因此过得十分畅快，常常对着杯中物，饮酒抒怀。
笑奴………………………………………安顺学院09中文本汉语言文学班文富丽
师院的画像…………………………………遵义师范学院政治经济系07（1）班颜丹
二等奖（4名）
莫小梨…………………………………………贵州民族学院传媒学院08新闻张梅芬
自白书（组诗）………………………贵州民族学院文学院汉语言文学09（2）班陈恩贵
爱弥儿（组诗）……………………………………毕节学院中文系08本科（1）班冯毅
夜，低吟的歌（外1章）……………………………遵义师范学院中文系07（4）班吴爽
三等奖（8名）
疼痛（外2首）……………………………贵州大学管理学院电子商务08(1)班吴群冠
哦，父辈们…………………………………贵州师范大学文学院09现当代文学麦成林
生存………………………………贵州师范大学文学院06汉语言文学（2）班韩克锋
雨夜……………………………………贵州民族学院人文科技学院07新闻杨舒丞
最美的画面……………………………………贵州民族学院传媒学院08广告袁紫娟
爱…………………………………………贵州民族学院传媒学院09新闻（1）班左浩
金黄…………………………贵州财经学院商务学院08级物流管理（35）班陈梅
申示…………………………………………铜仁学院中文系09语文教育班陈光荣
佳作奖（50名）
栀子花开的哀伤………………………………贵州大学人文学院07旅游管理张洪辉
臣与骄傲（外1首）…………………………………贵州大学生物工程08（2）班陈秋瑾
偷偷回头………………………………………贵州大学科技学院08英语（1）班陈伟业
浪漫手机………………………………………贵州大学法学院社会工作091班陈苑
性本爱丘山………………………………贵州大学经济学院09公共管理（2）班邓珍艳
你在思念谁……………………贵州师范大学经管院09信息管理与信息系统韦文才
母亲……………………………………贵州师范大学文学院08现当代文学周爱勇
左岸年华（散文诗组）…………………………贵州师范大学生科院09生计班闵德艳
那一个雨夜…………………………………贵州师范大学生科院09生物技术许亚
艳阳………………………………贵州民族学院文学院09汉语言文学（2）班丁泽文
风还没吹起…………………………贵州民族学院文学院汉语言文学09（2）班李玉洁
新西厢记…………………………………………贵州民族学院法学院10（1）班袁姣姣
梦萦凤凰……………………………………………贵州师范学院09中文（1）班李思瑾
边缘………………………………………………贵州师范学院09中文（1）班赵汝娇
疯……………………………………………………贵州师范学院09中文（4）班徐艳
牧场（外1首）……………………………………贵州师范学院08中文（3）班罗寒
梧桐树下……………………………………………贵州师范学院09中文（4）班叶阳
陪你（外2首）…………………………………贵阳学院教育系08小教（2）班王晓坤
三代人的嫁妆……………………………贵阳学院中文系08汉语言文学（1）班曾举敏
一部电影，承载太多……………………贵阳学院中文系08汉语言文学（1）班汪倩如
假如…………………………………贵州警官职业学院08法律一大队十区周代波
铁屋子………………………………………贵州警官职业学院08文秘二区队张坤
请笑着说句“没关系”…………………………贵州财经学院商务学院08（29）班丹
闭上眼睛………………………………贵州工业职业技术学院计信系0924B班黄磊
忆父……………………………………………毕节学院中文系07本科（1）班罗运欢
平行线的交叉……………………………………毕节学院艺术系09设计（1）班方沁
高原殇…………………………………………毕节学院教育系07小教文本班杨春艳
四月之诗…………………………………………毕节学院中文系07本科（1）班李金贵
奢香墓园…………………………………………毕节学院中文系07本科（1）班梁海红
桂花飘落的声音…………………………………毕节学院中文系08本科（2）班孙大敬
今夜，微凉……………………………………黔南民族师范学院07中文（2）班刘丽
幸福？时光……………………………………黔南民族师范学院09化本（2）班祝典军
流年时光………………………………………黔南民族师范学院07广电（2）班罗萼芬
归途惊魂………………………………………黔南民族师院学院08广电（2）班杨变
玉兰花开的季节………………………………黔南民族师范学院08广电（1）班叶国建
白色梨花…………………………黔南民族职业技术学院管理系09新闻（2）班柳姝丽
生活之路…………………………………………遵义师范学院美术系07（1）班郜丽丽
独老……………………………………………遵义师范学院中文系09（5）班姚栎
长干行……………………………………………遵义师范学院外语系07（6）班代雨映
美丽的错过………………………………………遵义师范学院中文系07（3）班刘艳
像水一样……………………………………………安顺学院物电系09物本班姚敏
梦里花开花落………………………………………安顺学院中文系08中文本周应琴
水，我的青春…………………………………………安顺学院政法系09政教本曾维丹
遗落的梦絮……………………………………………安顺学院政法系09旅游马勋毕
妈妈的电话………………………………………铜仁职业技术学院093高计网刘力鑫
父爱……………………………………………铜仁职业技术学院083高计通李绍琴
梦色的忧伤………………………………铜仁学院中文系09汉语言文学（1）班梁彦辉
宋哥…………………………………………………凯里学院人文09本（2）班赵江燕
感动的记忆…………………………………………………凯里学院08小教文吴恒辉
【关键词】名媛诗归;作者考辨;特征;价值
导语
《名媛诗归》是明末竟陵派诗人钟惺所编的一部历代女性诗歌作品总集。全书收录自上古神话人物皇娥嫘祖《清歌》至明代王微《留别林天素》,共约350位女诗人,1600首作品。前有题名“景陵钟惺伯敬父”所作《古今名媛诗归叙》。
《名媛诗归》作者考辨
关于《名媛诗归》作者是否为钟惺,一直以来多有争议。
《四库全书总目提要》说:“旧本题明钟惺编。取古今宫闺篇什,汇辑成书,与所撰《古唐诗归》并行。其间真伪杂出,尤足炫惑后学。王士禛《居易录》亦以为坊贾所托名……”
清人朱士楷也说:“不知《名媛诗归》乃吴下人伪托钟惺名字,非真出二公之手,何足深辩? 又向来坊间有《明诗归》,更俚鄙可笑,亦托名竟陵,又足辩耶! ”
笔者认为这种观点尚不足为信,理由如下:
(一)清代官修大书,凡有前人成书为基础的,总是对前人成书进行贬低或秘而不宣,以抬高新修官书的身价。对明代作家、作品更是多有诋毁。
(二)而证明《名媛诗归》是钟惺所编的亦有以下几条理由:
(1)《诗归》收古逸诗至晚唐诗共三千三百余首,而其中所收女诗人,以唐代为例,仅12家,作品12首,其中对女诗人作品评点极简(多仅有一句总体评点),与其评男诗人作品不对称。钟惺很可能对妇女作品另作一书专门收录。
(2)对比《诗归》、《名媛诗归》评语,亦可找到些依据。
《唐诗归》中长孙皇后《春游曲》钟云:“开国圣母,亦作情艳,恐伤圣德”,则天皇后《如意曲》钟云:“老狐媚甚,不媚不恶”, 郎大家宋氏《拟晋女刘妙容婉转歌》“情在一字”,相对应篇目中,《名媛诗归》的评语都引用了《唐诗归》中的全部评语,且更具体详细地加以评论。
针对不同作品,《唐诗归》和《名媛诗归》的评语也都具有明显的竟陵派特征:
论诗观念。如名媛诗归》中长孙皇后《游春曲》有“诗中连用井上、薝边、花中、树上,一气读去,不觉其复。可见诗到入妙处,亦足掩其微疵。休文四声八病之说,至此却用不着”;《唐诗归》中王维《赠刘蓝田》有“厚甚,为此一句不入律内,然盛唐人不拘”。两书都讨论了诗歌内容与诗律的关系,并且都强调了内容的重要性。
评诗关键字:《名媛诗归》中评语如深细、厚、雅、气、幽、真、艳、庄、淡、情、清、孤等词都具有明显的竟陵派特征。以“深细”为例,《名媛诗归》有“何等深细”(《游春曲》),“亦觉观1物之细”(《秋风函谷关应诏》),“可见诗贵深细”(《赋得北方有佳人》),“入事俱细泽”(《游嵩山》,“即深于体物矣”(《池上竹》),“穿字说出深曲”(《寒食城东即事》)等。
《唐诗归》有“散字,写景细”(《桃源行》)、“四字甚深”(《西州诸公见过》)、“此尽字说得深”(《饭覆釜山僧》)、“极真极细消人宦况”(《休假还旧业便使》)等。
(3)都注重对诗句用字的评点。如《名媛(下转第100页)诗归》“三字有孤赏,独赏之意”(上官婉儿《其八》),“怕字、类字、当字,俱丑”(《其十一》),“今日两字,用来挻然,入口自能知之”《其十二》),“失却二字,惊情痴语”(蒋蕴《赠郑姑意》),“烛用香字亦奇”(《白蜡烛诗赠人》),“握荡二字,说酒亦有意味”(《谢人送酒》),“挂叶二字,便新,若入柳叶等语,却陋极矣。”(江采苹《谢赐珍珠》)等。
由上我们可以推断,《名媛诗归》应该是钟惺所编。
《名媛诗归》特征
(一)按作者时代先后编排。
《名媛诗归》大抵按诗人所处年代先后进行排列,而不在乎其身份地位的高低。以唐代为例,《全唐诗》将则天皇后列于徐贤妃前,因为按地位而言,武后要高于贤妃,而《名媛诗归》将贤妃列于武后之前。
(二)《名媛诗归》小传
1,小传的内容包括叙述家世、人生事迹,对其德行评价,说明成诗背景,以及注明姓名之他作,概括诗歌风格等。
德行评价。武后小传“然性多淫乱,嬖幸诸臣,紊乱朝政”,对其诗亦有“造语造想,必使奇尽露,可以想其心手之辣”、“专欲以巧取胜,不知其为妖矣”、“老狐媚甚,不媚不恶”,当然对诗句中值得称道之处也给予肯定,如评语“低字稠叠纷披,确然其览,非形容如此。然尤在捶字,生得有力”、“入事俱细泽”等等。
成诗背景。如江采苹“帝每念之,时在在萼,夷使贡珍珠者至,命封一斛密赐妃,妃不受,以诗付使者,曰:‘为我进御前也。’上览诗,怅然不乐,令乐府以新声度之,号一斛珠曲,名盖从于此”。
注明他作。卷十杜恙妻赵氏小传有“一作刘氏”,卷十蒋蕴小传有“一名馥”。
概括诗歌风格。刘令娴小传中有“辞甚凄怆,父勉本欲为哀辞,及见此文,乃阁笔,萧韶称:‘刘孝仪诸妹,文彩艳质甚于神人也’”。上官婉儿小传中有“又常代帝及后,长宁、安乐二公主诸篇,采丽益新。时属辞者大抵浮靡,然所得皆有可观,昭容力也。”
(三)《名媛诗归》评语
这是《名媛诗归》区别于当时其他女诗集的最大特征。这些评点不但可以让读者更易于理解诗歌作品,领悟其艺术魅力,而且在无形中构建起女性创作价值的评论体系。《名媛诗归》的评论是由《古今名媛诗归叙》、小传、句间评语及终篇评语共四个层次构成的。 《古今名媛诗归叙》是评语的纲领。钟惺在此提出了两个关键词: "自然"、“清”。
句间评语是主体部分。这部分是整部《名媛诗归》最精彩的部分,是研究竟陵派诗论的重要资料。卷九评赵氏《拟古》“骤雨满空来,当轩卷罗幕”为“入口亦觉凉气飒然”,评“度云开夕霁”为“度云二字,有升眺清远,势尽川陆之意”,评“孤鸾伤对影”为“伤对影,便幻,若止说伤影,便直”,评“摇心欲何托”为“摇心,‘摇’字妙,泛泛无所适从也,用遥远‘遥’字,便恶俗极矣”。
篇终评点,一般是对诗作的整体艺术风格进行概括。如赵氏《拟古》,其篇末评点为“清适自喜,正以平静为古,拟古中有慷慨深兴一流,却似此和正,亦不失为温纯之质也”。这正是《叙》中所言“三百篇,……唱为怀人之祖,要以不失温柔敦厚而已”的具体运用。
《名媛诗归》的文献价值
(一)文献价值
1,它是一部通代的妇女诗歌作品集,是明代诸多女诗总集之一。对女诗人作品的保存和流传起到了重要作用。同时由于竟陵派在明末的兴盛,而使女诗地位迅速提高,中国“女性主义”文学发展到一个新的高度。
2,保存了女诗人作品字句的不同版本。对比《名媛诗归》卷九和《全唐诗》卷五如下:
结语
《名媛诗归》是一部具有较大价值的总集,它是自嘉靖年间起日益兴起的女性文学结集和研究的代表作品,然而对这部作品集的研究并没有很好地展开。本文只是浅略地对其作者、成书及文献价值作了些梳理,很多问题值得我们作更深入的探讨。
参考文献
[ 1 ] 钟惺.名媛诗归 上海有正印刷所排印 民国七年初版
[ 2 ] [清 ]纪昀等.钦定四库全书总目 [m]. 北京:中华书局 ,1997.
[ 3 ] 郑艳玲.题名钟惺评点的《名媛诗归》[j]. 黄冈师范学院学报 2007年第1期.
[ 4 ] 胡文楷.历代妇女着作考[m]. 上海:上海古籍出版社,1985.
[ 5 ] 王艳红.解读《名媛诗归》[j]. 山西煤炭管理干部学院学报,2006 年第1期.
[ 6 ] 钟惺、谭元春. 诗归:51卷 明万历45年刻本