瑜伽热身范文

瑜伽热身篇1

关键词： 舞韵瑜伽 解读四季 注意事项

舞韵瑜伽是在曼妙瑜伽的基础上，将更多的瑜伽体式和舞蹈元素进行了糅合，同时配合专业的音乐疗法，功能与技能相结合后创编而成的。其将印度瑜伽的法与印度舞的舞蹈动作融合在一起，将一招一式的瑜伽体式舞蹈化，将一板一眼的瑜伽动作优美化，将瑜伽练习节奏化、多彩化。随着不断推广，舞韵瑜伽正在被越来越多的人所欣赏和喜爱。

一、舞韵瑜伽样式——解读四季

兰花：春天是万物复苏的季节，这个季节的人们应该轻松愉快和欢畅，整个人充满斗志。舞韵瑜伽兰花练习体系结合了春季时人们应调养身心的基本规律，配合专业的瑜伽体式和舒缓悦耳的音乐，使练习者在练习的同时感受着身心的舒畅，身心和春气相融合，达到修养身心的功效。

荷花：夏天是一年中最热的季节，这个阶段人的内心也会受温度的上升而烦躁不安，怒火存心，并且非常容易疲倦。舞韵瑜伽荷花练习体系结合了夏天人们应该调养脾胃强壮消化系统的规律，配合专业的瑜伽体式和舒缓激昂的音乐，消耗多余的热量，在帮助塑造亭亭玉立体型的同时有效避因燥热产生的心火和脾气暴躁。

：秋天天气慢慢转凉，阳气开始衰弱，阴寒之气慢慢加强。这个季节呼吸系统会受到影响，变得脆弱，情绪容易抑郁。舞韵瑜伽练习体系结合了秋天人应该调养肺部，强壮呼吸系统以适应干燥的气候规律，配合专业的瑜伽体式和宁静舒缓改善情绪的音乐，在轻松的练习过程中放松心情，愉悦身心，提升内在气质。

梅花：冬天万物凋零，阳气衰微，阴气过盛使人的新陈代谢处于缓慢水平，情绪低沉，肾易受损。舞韵瑜伽梅花练习体系结合了冬天的养生规律，配合专业的瑜伽体式和轻松悦耳的音乐，使人们在练习过程中调节情绪，陶冶情操，同时增强肾功能，调节人体的水液代谢，缓解气候给人身体带来的不适。

二、舞韵瑜伽的发展

正是因为瑜伽与舞蹈和动听音乐的结合才彰显了舞韵瑜伽的独特魅力，受到越来越多人的喜爱，各俱乐部也出现“舞韵瑜伽热”。在舞韵瑜伽的练习过程中，人们深切感受到生命的鲜活与灵动，更能在保证健康平衡的基础上，提升气质，塑造形体，陶冶情操。

随着人们对舞韵瑜伽的热爱，出现了更多悦耳动听的曲目与瑜伽结合的瑜伽舞蹈（如：女儿情、倾国倾城、神话、彩云之南、荷塘月色、牧羊曲等），以舞蹈的形式诠释瑜伽的魅力，最大限度地激起了人们对这种新的健身形式的喜爱。笔者参与了俱乐部舞韵瑜伽（瑜伽舞蹈）课程，每次的舞韵瑜伽课程学员人数最多，精神饱满，锻炼情绪高涨，伴随着一首首动听的曲子，练习者尽情地享受运动带来的乐趣。舞韵瑜伽，通过舞的韵味、瑜伽的内敛，舞的飘然、瑜伽的离俗，完成由内而外的气质蜕变。随着舞韵瑜伽的推广，许多公司活动、晚会的现场都有舞韵瑜伽的环节。舞韵瑜伽正以自己独特的魅力吸引着更多的人参与到这种新的舞蹈健身活动中来。

三、舞韵瑜伽练习的注意事项

1.练习应在空腹状态下进行。

2.室内时开窗透风，保持空气的流通。

3和其他所有的运动项目一样，练习前应做好热身，避免出现运动损伤。

4.舞韵瑜伽中的练习应配合正确的呼吸。除非特别说明，否则应用鼻而不是嘴呼吸。

5.瑜伽和音乐应完美配合，动作舒展大方，练习过程中把注意力放在被伸展和被刺激的部位上，保持心情平和。应仔细体会每个姿势对自己身体的刺激及自我体内产生的感觉。

6.练习过程中注意自身感受，不可过分强求，应量力而为。舞韵瑜伽的练习以达到自己的极限或感到舒适为止，不必强迫，千万不要攀比。

7.舞蹈动作应优美大方，应和音乐配合完美。

8.练习结束后要进行放松。

瑜伽热身篇2

[关键词] 中国瑜伽；规范化；发展趋势；中国梦

【中图分类号】 G806 【文献标识码】 A 【文章编号】 1007-4244（2013）11-297-2

目前，随着瑜伽被人们与健康生活密切关联，瑜伽热方兴未艾，其独特的文化底蕴快速融入时下成为全民休闲生活的核心运动之一，更带来其巨大的产业化发展空间。为全民身心健康出发，导引中国休闲体育的良性发展，尽早实现中国梦，规范瑜伽运动发展趋势是首当其冲的任务之一。

一、印度瑜伽

（一）瑜伽源流

瑜伽历史渊源，主要以《吠陀经》为思想依据。如《薄伽梵歌》（Bhagavad-gita）、《薄伽梵往世书》（Srimd Bhagavatam）等，于公元5000年前编撰于印度，由于印度注重口传历史，正式记载并不多。直到公元前600年至公元200年之间，印度的哲学思想百家争鸣。当时哲学思潮分两大类：一为沙门思潮，即为自由思想家思潮，主要是耆那教、佛教、生活派和顺世派；另为婆罗门教正统及其支流，该核心分六大哲学派别，即胜论派、数论派、正理派、瑜伽派、吠檀多派及弥曼差派等。

瑜伽派主要经典出现在公元三世纪，由帕坦加利（Patanjali）所著的《瑜伽经》。此为第一本瑜伽专属书籍。公元六世纪密宗（Tantra）思想与瑜伽思想相融合产生了密宗瑜伽。公元八世纪印度教的湿婆神教派学者―商羯罗，将教义具体化并论破佛教学者，使佛教在印度的影响力一蹶不振。公元九世纪诞生了哈达瑜伽派，而后成为现代众多瑜伽派别的主要源头，哈达瑜伽理论缘于密宗瑜伽，同时吸收佛教、炼金术与湿婆神教的元素。公元1203年回教势力入侵印度，印度教与回教逐渐交融，直到公元十五世纪，产生了融合后的新教派，如锡克教等。公元1818年印度正式成为英国殖民地，从此之后基督教和英语教育普及，印度人深受英国宗教与文明的影响。最早的瑜伽多数是在寺院、乡间小舍内、密林或喜马拉雅山洞中修炼，由瑜伽师亲传给部分愿意接受的门徒，而后逐渐地在印度国民之间流传开。如今的瑜伽早已经是几千年间印度人民归纳精炼的科学人体修炼方法，再也不是仅限于少数隐居人的秘密。瑜伽不仅仅属于哲学与宗教的范畴，更是印度古国悠久的历史文化与智慧的结晶，并且流传于世界，成为现代都市人们的一种休闲生活方式。

（二）瑜伽定义

瑜伽（yoga），原为梵文yuj，？最早有文字记载的是《犁俱吠陀》这本古籍，瑜伽其最为原始含义是一种为“轭”的工具，用于驾驭连接牛马的架具，是获得神通力的意思。在古圣贤帕坦加利（Patanjali）所著的《瑜伽经》中，准确定义为：“对心作用的控制”。由此字根延伸出瑜伽的意义为连接、结合、和谐、统一、控制、平衡等。印度人们相信通过瑜伽是可以摆脱轮回的苦楚，传统瑜伽是精神层面的，它意味着人们通过修习瑜伽可以解决内心的束缚，发挥其自身的潜能，并通过精神层面的修炼超越肉体，达到‘小我’（个体自我）与‘大我’（自然、宇宙、宇宙创造者）的结合。

二、中国瑜伽运动

（一）中国瑜伽运动之发展追溯

约在公元4世纪，瑜伽随佛教传播传入中国。早在唐代“yoga"就被音译成中文“瑜伽”，被意译成“相应”。中国佛教禅观、天台宗的“六妙法门”都是瑜伽静坐冥想的变通说法。另外有学者考证，在南北朝时期就已传入我国的《易筋经》、唐朝时期普为流行的《天竺按摩法》以及宋代的《婆罗门导引法》，都是自印度传入我国最初期的瑜伽之术。佛教之中的禅法就囊括了很多瑜伽体式，最早开始介绍印度古典瑜伽的部分内容，可能是后魏（472）吉伽夜所译出的《方便心论》。随着瑜伽进入我国并与我国道教、儒家、医学、武术和民间气功等中国文化逐渐交流。虽然其交流尚具有很大的局限性，人们也只能间接地接触瑜伽思想或体式练习，没有系统地了解练习。但在瑜伽传播的过程当中，能够体现中华文化的“中国瑜伽”开始出现了。

近代，新思想、新文化随着国门的打开纷纷涌入，人们的思想意识逐渐开放，乐意接受新鲜事物。茵迪拉・德菲被美誉为“瑜伽第一夫人”，她曾于1939年间就在我国上海创办了瑜伽学校，教授瑜伽。对当时的中国来说，国民温饱问题都不能得以保障，所以瑜伽运动在西方一些国家逐步发展的期间，在中国仅属于萌芽期。瑜伽运动真正在我国进行推广应该是1985年，由美籍华人张惠兰传播进来。时至今日，我国人民在认知休闲体育上发生了新的转变，即更多元的角度从文化层面去认知、定义及发展我国休闲体育。瑜伽也被中国全民需求所具体化，以东方健身养生的标注定义，倡导祛病强身、促进人类身心发展健康和提升道德修为等诸多价值观，逐步被我国人民认知与接受。如今的中国几乎所有城市里的健身中心都设立了瑜伽课程。瑜伽运动蔓延的速度和普遍性不乏引发国内学者对其进行系统的学术研究，其归纳主要分为几个方向： 对瑜伽的健身养生功效、瑜伽的起源和发展、瑜伽的特征、高校瑜伽教育课程构建、瑜伽哲学和瑜伽宗教学等。

（二）中国瑜伽运动之现状问题

“Power Yoga"被称为西方瑜伽，着重通过对肌力训练的加强，充分挖掘人体自身的潜力。其目的是通过改变自身的肌肉功能，达到对脊柱腰椎等身体功能的改善。当前在中国流行普遍被冠名称为“瑜伽”的课程，训练内容非东方瑜伽，绝大多数仍然是继承着西方另一类的静力性运动形式，渐渐模糊了瑜伽在我国休闲体育发展中并不稳定的理念和形式。目前从事瑜伽教练大多都是原以体育专业、舞蹈专业、健身专业等训练教学为主，通常由于专业涉猎范畴自身的柔韧性、力量与技巧都相对大多数人出色，改练瑜伽的体式也相对上手迅速，迎合经济社会的增长需要轻松转行，承担起了瑜伽教练的教学。如此一来瑜伽教练的行业出身鱼龙混杂，市面上的瑜伽培训课程类别繁多，培训水平可想而知良莠不齐。据媒体报道，“在上海目前差不多近两三百名瑜伽教练，拥有正统专业水准的仅有十几名，绝大多数的教练皆是速成品。”许多教练缺乏相关专业知识，学员因此练伤的情况屡见不鲜。以贺慨在《对北京健身俱乐部中开设瑜伽课程的现状分析》文献为例，强调指出从瑜伽教练员、学员到行业管理人员皆缺乏对瑜伽运动的正确认识，存在不少的误区和缺失。瑜伽会馆以及开设瑜伽课程的健身馆遍布全国的大中小城市，专业瑜伽师资的社会输送供不应求，所以产生 “半路出家”的社会现象，这项“进口”休闲运动被依葫芦画瓢在中国迅速蔓延，滥竽充数现象不仅混淆了休闲运动市场，更造成了错误的瑜伽领悟和误区练习的运动损伤。国内并没有创立瑜伽科研机构，亦没有成立瑜伽运动监管部门以及师资培训和瑜伽专业的资格认证考试等等。与瑜伽健身热形成鲜明对比，在高校开设瑜伽专业的学院也寥寥无几，没有瑜伽专业人才输送渠道。偶以选修或其他专业的附属课程开设，其重视度与社会实际需求不成正比。据息吉林体育学院作为第一所瑜伽专业开设试点单位才起步推行课程，尚在完善体系，存在诸多艰难的实施，如国内没有制定瑜伽程等一系列的规范化滞留问题。瑜伽运动非良性的发展成为全民身心健康安全的一大隐患。

三、中国瑜伽运动规范化发展

（一）建议创立瑜伽科研机构

科研学术理论是支撑一切事物推行的根本。休闲体育时代的进步源于人们对休闲体育社会发展中的价值需求，只有做到科技水平和社会生产力的不断提高才能开拓休闲体育的发展契机。传播的同时更要注重加强其科研学术方法研究与创新性，使其更加具备可持续发展需要的理论依据与核心价值。

（二）建议体育院校构建瑜伽教育体系

倡议各大院校开设瑜伽专业课程，通过系统的学习瑜伽，导正错误理念和瑜伽体式的修习，修正身心健康发展领悟瑜伽带来的人生真谛，更好的诠释瑜伽运动受益于社会。面向社会输送专业师资人员顺应休闲体育发展的实际需求。增进对外交流学习平台和引进瑜伽运动权威学者专家，完善体育院校瑜伽教学理论与技术体系更规范化、科学化。如同社会大众应该了解当今仍然撑起健身行业一片天的健美操，帅先在各大院校中开设普修和专修，使当年健美操运动迅速率风行至全国高校。

（三）建议制定瑜伽程

依循规范性原则，教材是实施课程标准的基本工具，有别于一般学科读物，也不是对于经典学科论著的提炼与浓缩，必须是由学校教育的特定理论体系和实践为主要依据。考虑到关于瑜伽教程编写要遵循着统一科学性规范之准则，大量收编来自实践学术课程的教学论的支持。

（四）建议成立协会监管部门

瑜伽协会是以建立瑜伽行业规范，组织专业人才培训和认证，评选业内优秀企业，挖掘瑜伽文化内涵，组织专家学者研讨交流及引导瑜伽运动健康发展等为重点。瑜伽协会应由业内一流的专家队伍和权威人士组成，使协会成为瑜伽运动当之无愧的推动机和领航者，成为瑜伽行业规范和培训认证的权威机构，协会下可设顾问团、专家委员会、行业委员会、会员拓展部、认证委员会、专业委员会、培训委员会、国际合作部、互为认证处、宣传部、学术部、办公室等。以期望更好地传承和发展瑜伽文化，服务于国人健康，倡议成立高校瑜伽协会，并协同相关的国家部门建立专属瑜伽机构，树立中国瑜伽的正确发展理念与前进目标，提高学术水平，制约社会发展中的恶性循环，促进中国瑜伽运动的健康发展，进而完善中国瑜伽运动体系。

四、结语

依循我国传统文化，融儒、释、道三家的养生思想为一体发展中国瑜伽运动。本着对外来文化精髓的文化认同感，把国家、民族和个人作为一个命运的共同体，融合、吸收与接纳西方体育的文化，进一步规范中国瑜伽运动的发展趋势，使瑜伽热潮在中国得以良性发展，走中国道路，弘扬中国精神，凝聚中国力量。将中国瑜伽运动发展成为符合国民身心体魄健康的主要休闲运动方式，使之更具有竞争性与时代感。如主席所说，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”把国家利益、民族利益和每个人的具体利益都紧紧地联系。抨击目前国内瑜伽运动龙蛇混杂的恶性循环，规范瑜伽运动的科学性、正统性。中华民族被如儒家文化 “君子以厚德载物”、“君子和而不同”、“观于海者难为水”等处事和为人的修身思想所深刻影响着。创造全民身心健康愉悦的美好生活，任重而道远，实现我们每一个人的中国梦。

参考文献：

[1]察特吉S.K.印度与中国：古代的接触[J].亚洲学会学报，1959，（1）1.

[2]吴嘉燕，欧吉书.道教养生术与印度瑜伽[J].台湾大专体育，2008，（98）.

[3]李建欣.印度古典瑜伽哲学思想研究[M].北京：北京大学出版社，2000.1-5.

[4]Anandamutiji， S.S.[M].密宗、坐、瑜伽（李匡正），译.台湾：中国瑜伽出版社，1980.

[5]中国瑜伽.http：// China

瑜伽热身篇3

说到底何为瑜伽?瑜伽从何时产生?瑜伽有哪些派系?对于一些不太熟悉瑜伽的朋友难免会冒出许多问题。根据资料记载，瑜伽(Yoga)一词，是从印度梵语yug或yuj而来，是一个发音，其含意为“一致”、 “结合”或“和谐”。瑜伽是从古代印度高僧的静坐，冥想时开始，在接下来的时间里，苦行者为了修炼，从自然界的动物们抵抗外界恶劣条件的方法中得到启发，发展出一套瑜珈练习术，随后这种十分有效的锻炼方式逐渐普及到大众中来。通过后人的努力钻研和发扬，现代的瑜珈已发展成为以姿态、呼吸、冥想、放松、休息、营养等内容的养生健美训练方法。

瑜伽可分为Hatha Yoga(哈他瑜伽)、Ashtanga Yoga(活力瑜伽)、lyengar Yoga(辅助瑜伽)、Hot Yoga(热瑜伽)等几个大的派系。Hatha瑜伽是目前全世界最为流行的印度瑜伽体系，它通过身体姿势、呼吸和放松等技巧的习练，让神经系统、各种腺体和内脏受益匪浅。Ashtanga瑜伽是目前国际最古老和最为流行的Hatha瑜伽中的一种练习风格，通过前后连贯的体式，从中获得力量与柔韧之间的平衡，从而改善心血管机能。lyengar瑜伽则是由印度著名瑜伽大师B.K.S lyengar形成的一种独特风格的瑜伽体系，lyengar瑜伽的技巧是经常使用如障碍物、椅子、带子等辅助器具，利用这些器具的支撑、力量和阻力使练习者更深入了解体式并进行练习，使普通的人也能体验到瑜伽体式的精髓。因此，对于初学者，柔韧度和耐力较差的练习者，以及因轻微运动损伤不能参加高强度运动的练习者来说，这是一个很好的选择。

现在一些瑜伽馆开设了许多针对不同人群的需要所设的瑜伽课程，诸如形体瑜珈、美容瑜珈、孕妇瑜伽、儿童瑜伽等只是萃取瑜珈其中小部分的功效作用，而最能体现瑜珈本质的在于瑜珈提倡的冥想、放松等，这些精粹都溶于纯粹的瑜伽派别中。每个派系的瑜伽练习都发掘人体的自然之美，从细小的变化来调节整个身体机制，将附在身上的层层疲乏褪去，让心灵归于平和。

一直以来，瑜伽因其体式丰富柔美、富有灵动，在一招一式中都能够塑造完美的身体曲线和调理内分泌等，这些对于女性的身心调节有很大的益处，因此瑜伽与女性之美的结缘也越来越深。其中比较出风头的个例莫过于英国明星麦当娜，她早年就一直坚持练习瑜伽，所以在她到了不惑之年的时候还依旧活跃在舞台上。远的姑且不说，现在无论走到榕城哪家瑜伽馆里，女性的“半边天”似乎远远越界了。但话说回来，其实瑜伽并非是女性的专属健身项目，对于男士也同样适合。

稍微了解瑜伽的人都知道，目前印度的瑜伽大师几乎都是男性，而且在美国已有超过350万的男性在练瑜伽，在中国各个大城市，这种“绅士也瑜伽”的风气也日益兴盛。与其他男性热衷的运动项目，如跑步、重量训练或篮球等相比，瑜伽能更好地使身体所有的肌肉和结缔组织得到锻炼和修复。另外，在当前快节奏的职场生活中，男士所面临的压力远远超过自身的承受限度，通过瑜伽的冥想、静坐等方式可以调节情绪和减轻压力，达到身体、心灵与精神和谐统一，重新拾回充沛的精力。

瑜伽热身篇4

【关键词】瑜伽教练综合素质

【中图分类号】G883【文献标识码】A【文章编号】1006-9682(2010)02-0190-02

瑜伽跨越时空,经数千年历史长河洗礼,迄今仍能广泛流传,发展成为风靡世界的时尚修身健体运动,凸显其存在价值与普及的意义;瑜伽教练是瑜伽的传播者,是瑜伽练习者了解和学习瑜伽的主窗口,瑜伽教练只有具备了良好的综合素质,才能有效指导健身者的锻炼,以实现健身的最终目标。目前瑜伽行业仍然处在一个无人监管的“真空”状态下,瑜伽教练鱼龙混杂,这在很大程度上局限了瑜伽练习的规范性、科学性、安全性和实效性,严重影响全民健身的锻炼效果。因此,如何努力提高瑜伽教练的综合素质也是当今健身行业亟待解决的问题。本文就瑜伽教练的综合素质作一探讨。

一、瑜伽教练应具备的综合素质

综合素质是人们自身所具有各种生理的、心理的和外部形态方面以及内部涵养方面比较稳定的特点的总称。作为瑜伽教练必须具备的素质主要包括思想品德素质、文化素质、专业素质和身体心理素质四个方面。其中思想品德素质是根本,文化素质是基础,专业素质是本领,身体心理素质是保证,四者是一个有机的整体,其结合的程度越高综合素质越高。

1.瑜伽教练应具备良好的思想道德和职业道德素质

瑜伽教练具有良好的思想道德和职业道德是最为重要的。瑜伽教练要与不同类型的瑜伽健身者面对面教授,一个教练的口碑会直接影响到学员对这一行业的认识和评价。因此,良好的道德、品行、人格、责任心等方面是瑜伽教练从事指导工作的重要素质根基,才能以良好健康的情感交流去健身者的关系。这些要素对瑜伽练习者心理和行为直接起着无形的感染和激励性的作用,并形成一种无形的、巨大的道德力量去激励瑜伽练习者的积极锻炼行为。特别是瑜伽练习的初期,由于瑜伽练习是对身体的肌肉、关节、韧带进行全面调整的过程,尤其伸拉扭推挤的各种的练习势必会造成身体的酸痛等不适时,瑜伽教练高尚的职业道德就表现在对事业充满责任感,一切以学员为重,立足现在做好本职,让接触你的人有安全感、亲切感,这样才能带动学员走进心灵,感受自我,同时也增强学员克服困难继续坚持的信心。

2.教育科学知识、哲学知识和艺术知识的完整三维知识结构

瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法,集哲学、科学与艺术于一身。任何一个瑜伽基本构成的内容背后,都包含着科学的理论,作为瑜伽教练要不断学习和掌握各种知识,完善自己的知识体系,以确保在教学中为学员提供科学的指导。随着人们健康意识的增强,瑜伽不再局限于苦行,而是使自己适应了现代城市生活。因此,这就要求瑜伽教练要建立一种以科学的瑜伽健身知识为核心,充分兼顾和有机融入哲学与艺术知识的三维知识结构。其中,雄厚扎实的瑜伽健身基础知识和精神的专业造诣是瑜伽教练的立足之本,是为学员服务的具体本质,而哲学和艺术知识是使瑜伽专业知识得到最大限度发挥的基本要素。

(1)广泛的教育科学知识

教育科学知识包括教育学、教学论、心理卫生、教育管理等,作为瑜伽教练,知识结构中若缺乏这类知识,要熟练地驾驭、科学地组织教学,顺利地完成任务是有困难的。只有掌握瑜伽教学的技巧,才能增强健身活动的科学性,取得良好的健身效果。其次,语言文学、交际学等方面的知识也是必须的。在练习时要能用正确的言语说明动作内容,把运动技能语言化,并经常与学员沟通,不仅对学员运动概念的形成有帮助,对养成终生体育的观念也是有帮助的。

(2)广博的文化知识和深厚的文化素养

瑜伽教学过程也是一个与人沟通交流的过程,任何教练不可能只限于在专业领域内对学员发生影响,他的影响往往深入到学员活动的一切时间和空间。见多识广是一个瑜伽教练最基本的素质。比如,为了让瑜伽练习达到最好效果,教练还应是“私人医生”,掌握一定的健康知识,了解会员的饮食状况、工作性质、睡眠质量等。针对不同的人,制定出不同的练习方法。在这个信息时代,学员的视野往往超出教练的知识领域,如果教练不具备广博的文化知识和深厚的文化素养,就难以很好地完成瑜伽教学任务。这就对教练的知识储备和文化修养提出更高的要求,所以教练还必须具备营养学、运动医学、保健学、美学及音乐的知识。

(3)艺术素养

艺术素养会对一个人的情操、品格、气质以及审美修养产生重大影响。瑜伽中的艺术元素能够丰富瑜伽练习者的思维,激发想象力,培养创造性,提高练习者的审美修养。而瑜伽教练的艺术素养会通过日常的教学潜移默化的影响着学员。教练对美的感知能力、欣赏水准、评价能力和创造能力等方面会通过教练内在美的心灵和符合美的规律的自觉律己行为传递给学员。这就意味着教练需要达到自信心和责任心的和谐统一;意味着教练自我为他人做出奉献后精神上得到无限愉悦感;意味着教练要热爱生活、积极进取、昂然向上;意味着对自我人生和社会他人的双重创造。对瑜伽教练来说,艺术素养是非常珍贵的品质。

3.瑜伽教练应具有完善的专业知识体系

所谓专业体系就是把一个专业领域内的专业知识组织成专业干线清晰、知识点层次分明、结构衔接完整的一个知识框架。瑜伽教练应具有完善的专业知识体系,包括全面的专业基础知识和扎实的基本功。

(1)瑜伽教练必须具备专业基础知识

专业基础知识主要包括以下几个方面:首先,人体科学方面的知识,如人体解剖学、人体生理学、运动生物力学、运动生物化学等,这些知识的掌握可以帮助其了解人体的结构,把握人体生长发育及在运动过程中的变化规律,是科学练习瑜伽的前提。其次,瑜伽的专项知识与技术。如瑜伽经过数千年的发展已有约840万种,每种对人体产生的功效是不同的,要将瑜伽练习和功效融会贯通,使每位瑜伽练习者达到法、呼吸法、冥想法的身心和谐稳定,掌握一切与瑜伽相关的知识是瑜伽教练必须具备的。

(2)瑜伽教练具备扎实的基本功

瑜伽老师要具备良好的技术素质、过硬的基本功,这样在教学中才会应用自如,深入浅出,循序渐进。瑜伽教练的基本功包括动作示范和动作讲解。瑜伽教练的任务就是以身体演示出学员的练习内容,带领大家共同练习。其示范动作是学员练习的依据、模仿的对象、形成运动技能的前提。因此教练的示范动作必须优美、准确,只有优美、准确的示范才能吸引学员,才能给学员以美的感染,调动其积极性,激发学员参加健身锻炼的热情。同时,瑜伽教练的动作讲解要正确、精炼、明白易懂。此外,瑜伽教练应具有科学编排的能力,要根据健身者的年龄、性别、身体状况、健身的目的以及锻炼水平等情况,制订出具有针对性、实效性、科学性和安全性的练习课程体系,使学员能够循序渐进的进行科学性练习。

4.良好的身体心理素质

(1)良好的身体素质

瑜伽教练良好的身体素质,呈现健康的形象和优美的动作,往往潜移默化地激发学员健身热情,并把教练员的健美身体作为自己追求的目标去努力锻炼。作为一名瑜伽教练,外在形象是一块招牌,健美的体形,凹凸有致的身材是吸引学员的重要因素。这是职业给予瑜伽教练的特殊要求。一个健康优美的外在形象首先能给人以好感,其次能激发学员的健身热情,还能不断激励学员的持续锻炼的干劲。

(2)良好的心理素质

所谓良好的心理素质是指:①要有良好的个性倾向,即要有强烈的事业心和责任感;②要具有良好的性格,如热情、诚实、公正、谦虚、耐心等;③要具有稳定乐观的情绪;④具有坚强的意志;⑤能正确对待挫折。

5.瑜伽教练应具有独特的个性魅力和良好的沟通能力

个性魅力是一个人的人品与才艺的集中体现,它包括多方面的因素,从浅层次来说,是指一个人的身体容貌和自我包装,从深次讲它包括一个人的性格、气质和修养。瑜伽教练的个性和职业道德对提高学员的健身效果有举足轻重的作用,独特的教学风格,愉悦的教学氛围会让学员在辛苦的练习过程中品尝无穷的乐趣。良好的沟通能力是各项工作顺利进行的保障。健身教练只有具备了良好的交流能力,才能顺利与学员进行沟通并进行针对性的指导。

6.瑜伽教练应具有创新能力和科学的教学方法

创新是瑜伽教练取得成就的重要保障,新的健身理论的创立、新的练习思路的推行、新生的的采用,常常会带来瑜伽教学上的突破。瑜伽教练不应墨守陈规,要善于独立思考,能根据实际情况、健身对象、健身目的等变化,创造性地提出教学方案,更新教学方法手段。教练员的创新能力来源于强烈的创新意识,它得益于深厚的知识功底,还应有敏锐的洞察力。这就要求瑜伽教练要有自我学习和教学研究的能力。在工作中善于总结观察思考,不断学习新的教学理念,不断总结经验,调整自己的教学方法,提高自身教学能力、学员的积极情绪。因为科学的教学方法能在心理和行为上给予学员激励,能使学员更快更有趣味和信心的练习瑜伽,使学员体会到完成练习的成功感和不断进步的快乐感,达到健身和健心的高度统一。

二、小 结

优秀瑜伽教练的综合素质应以良好的敬业精神和高尚的道德情操为根本要求;广博深厚的文化素质为基础条件;扎实的基本功和完善的专业知识体为前提;良好的身体心理素质为保证;结合独特的个性魅力和良好的沟通能力,还要不断提高创新能力和科学的教学方法。必须以发展的眼光来认识和看待瑜伽的发展和普及,全面系统的构建与提高瑜伽教练综合素质,从而科学地指导瑜伽健身者的有效锻炼。

参考文献

1 B.K.S艾扬格著.瑜伽之光(王晋燕译)[M].北京:世界图书出版公司,2006

2 古月飞编著.瑜伽精粹100式[M].广州:广东科技出版社,2006

3 顾婷婷.论有氧健身操教练的综合素质[J].体育世界(学术版),2009.3:52～53

4 肖莲花、金育强.关于中国社会体育指导员研究综述[J].山西师大体育学院学报,2006.21(2):44～47

瑜伽热身篇5

目前全世界风靡瑜伽运动，用以锻炼和放松身心。犹如外科和药物对骨骼的治疗一样，它可以缓解关节与肌肉的疼痛，有人认为瑜伽是保持青春的灵丹妙药，表面上无损害的瑜伽是不会造成运动损伤的一种项目，事实上由于训练不当它仍旧可以引起肌肉、韧带的撕裂甚至是更加严重损伤。

美国骨外科协会认为瑜伽的潜在的损伤风险可能远远超过一般的体育活动。根据自己的柔韧性水平进行小心的适度的瑜伽训练可以让训练者获得肌肉的力量、平衡、和更好的柔韧性，同样瑜伽可以治疗一些慢性的运动损伤如网球肘，手腕管综合症和骨关节炎。当我们意识到瑜伽的热衷者没有适当的监督下进行各种肌肉的拉伸和傲慢的特殊姿势仍旧会产生相关的运动损伤。尤其是那些以前就存在的老伤或肌肉的撕裂伤和训练疲劳就更加容易遭遇损伤的折磨。根据美国消费者协会的报告：2004年有3700人接受与瑜伽有关的运动损伤的治疗，所消耗的医药费是四千九百万美元。常见的瑜伽损伤是重复性的肌肉拉伤和颈椎、肩、腿和膝的过度拉伸伤。

瑜伽运动需专业指导

如果你有任何疾病和运动损伤，请在参与瑜伽训练之前咨询你的运动医学医生和物理治疗师，在有资质的瑜伽导师的指导下训练，并且咨询导师的经验与信誉度；在瑜伽课之前充分的热身――冷的肌肉、肌腱和韧带会不可避免地造成损伤；穿着瑜伽服允许身体有较好的关节活动范围。在开始学习之前强度小而且增加缓慢，从基础开始，循序渐进，如呼吸的节奏，而不是追求大的关节拉伸。

瑜伽热身篇6

瑜伽确实会给练习的人带来心情和身体上的益处，但在练习时应该充分考虑自己的柔韧、平衡和力量素质，一定要遵循量力而行的运动原则，如果强度过大或者难度过高，就可能会导致运动损伤。

瑜伽医生很吃香

美国旧金山的一位脊椎神经科医生，在瑜伽盛行起来后，得到一个“瑜伽医生”的外号，这位医生说，他每周治疗的病人中，有20至30个是因练习瑜伽不当而受伤的。美国加州生命科学院首席瑜伽导师郭健说，很多练习者做动作时过于勉强自己，以至伤了背部、腰部、颈部等。韧带拉伤、软骨撕裂、关节炎症、神经痛等都是常见的“瑜伽病”。

瑜伽确实会给练习的人带来心情和身体上的益处，但在练习时应该充分考虑自己的柔韧、平衡和力量素质，一定要遵循量力而行的运动原则，如果强度过大或者难度过高，就可能会导致运动损伤。

瑜伽教练难速成

火热的瑜伽还有值得我们反思的一点，就是瑜伽教练的素质。郭健指出，许多执教的瑜伽教练都缺乏充足的专业培训。瑜伽热让瑜伽教练的市场也一度供不应求，因此出现了许多“速成教练”。

郭健说，瑜伽教练应该是一个好的引导者，在练习的过程中，能给你创造一个放松、平静、安全的环境和心境；他告诉你如何倾听身体深处的诉求，然后循序渐进地提高你的练习难度。瑜伽教练应该为每个人量身定制练习计划，一味地让每个练习者都练习某个瑜伽是绝对错误的。

瑜伽体型莫奢求

很多人在选择练习瑜伽时，首先考虑的是练习瑜伽能减肥。大多数瑜伽练习者的心态是急功近利的，这与古老的瑜伽运动是背道而驰的，瑜伽向来就反对急于求成的焦躁心态。这些人只看到瑜伽的一面，却忽视了瑜伽的本质——平和的心态，这也是导致“瑜伽病”流行的原因之一。

爱自己、欣赏自己远比追求一种完美体型重要得多。郭健建议所有的瑜伽练习者要从身、心、灵三方面全面提升自己。如果你真的投入了瑜伽，你就会体验到身体深层变化的惊喜，把目光从单纯的形体训练上移开，不但有利于减少运动伤害，还会让你的生活得到真正的变化。

瑜伽的体式危害

练瑜伽的坏处一：太投入，练习次数太频繁

一些刚练瑜伽的朋友，爱上瑜伽的练习，或许加上有些瑜伽教室以定期内不限制练习堂数为吸引，所以便每天练，练习初期身体还不强健时，每天练身体便累积疲劳，往往还没恢复又上课操劳，而此时，老师不但不加以制止，反而鼓励你继续练习，那一定要小心。

本刊建议：每周不要超过三天，一两个月后再逐渐增加次数。

练瑜伽的坏处二：过度强调后弯

这式是很危险的动作，长期下来脊椎间的软组织就会受损了，而且脊椎只朝一个方向发展，其它方向就会受限制。不论是老师号召还是自己练习，这个瑜伽动作都是要特别小心的。

本刊建议：做这个动作前，你最好三思一下，脊椎有很多节，如果你还没学会控制身体，却时常练习后弯，怎么练也是练到最容易弯的哪一节，但其他节脊椎却没练到，被过度练习的那根脊椎的命运，相信大家会很清楚！

练瑜伽的坏处三：想做好法，又想省力的做

对练习者而言，很多看起来容易，但做起来就很难练。很多学员一方面担心姿势难看，一方面又想节省点力气，结果练习时，没有尽心，外表动作模仿得很像了，但很多地方却为了省力没有做到位，久而久之身体的关节会承受很多不必要的压力，不但难以享受练瑜伽带来的好处，反而会引起很多毛病。

本刊建议：练瑜伽就是为了身体健康，因此练习时就要痛痛快快的练，就算流汗也是幸福的，不要一边练习一边想其他事情，这样反而更累。

练瑜伽的坏处四：太强调拉筋

瑜伽热身篇7

这位来自内蒙的美丽女子，在瑜伽在济兴起之初，就爱上了这门深奥的艺术。高鼻深目的她目光清澈，身形玲珑，曼妙的声音更将她的柔媚衬托得行云流水。是她，将瑜伽这个来自印度的神秘名字带给了泉城女性，现在，她即将成为一名幸福的准妈妈，又准备创立一套专属孕妇的瑜伽哲学，让更多的准妈妈们和她一样，健康美丽地孕育着宝宝。

准妈妈也要优雅宁静

毕业于天津体育学院的朱芳，原有的体育专长，让她在瑜伽的教授过程中愈发游刃有余。虽然创业之初并不是一帆风顺的，但血液中的倔强因子，和对于瑜伽的执著，让朱芳始终快乐地坚持着。她一面开展着自己的与事业，一面毫不松懈的进修，去北京、上海学习各种专业知识，尽可能地完善着自己。短短几年时间内，朱芳的“芳昕瑜伽”已经在泉城小有名气，而她自己也参加了中央电视台“闻鸡起舞”栏目的拍摄，并拿到了亚洲体适能高级私人教练证书，并且荣获“山东省十大舒朗女性”，在全国开设了了多家加盟店。

现在的朱芳已经是怀孕三个月的“准妈妈”了，但她看上去丝毫没有怀孕初期孕妇们的紧张和烦躁，依然是娴静如水的模样。和所有的准妈妈们一样，对于肚子里的宝宝，她有着太多的憧憬和希望。朱芳说：对女人而言，孕育新生命可以说是一生中最重要的事情，怀孕时的心态非常关键。瑜伽让人的意识和身体完美的结合，这正是孕妇所需要的。因为自己对瑜伽的热爱和熟悉，使得她对孕妇瑜伽的研究更加顺风顺水。孕妇练瑜伽，不仅能缓解“十月怀胎”紧张的心情，而且针对一些婴儿体形过大的问题，还有助于孕妇顺产，并对产后快速恢复体形具有一定作用。

孕妇瑜伽贵在心境

“孕妇瑜伽”花样繁多，包括拜日式、鱼式、虚坐式、金刚坐式、猫式等，有助于增强髋部、骨盆和脊椎的灵活性，并能加强身体的力量，让未来母亲们的身体更灵活强健，感情愉悦充满活力，更加有利于分娩。朱芳的初步设想是构建一个“温馨孕妇沙龙”，练习瑜伽姿势并不是主要内容，更多的是准妈妈们在一起交流和沟通，通过简单的姿势练习，更多的是呼吸、冥想和放松，来缓和孕期不适，平静心态。朱芳想用自己的自身体会和经验，来与每一个准妈妈分享。每当朱芳感觉用不适的时候，就会用瑜伽中舒缓的腹式呼吸来和腹中的宝宝交流，让他慢慢安静下来。

在朱芳看来，瑜伽不仅是健康的锻炼方式，而且是实现和谐心态的最佳手段。朱芳最喜欢瑜伽的一句格言：放松如生命之路。这句话在平和中又有一些出世的意味，它告诉人们只有达到身体与内心的和谐统一，才能得到真正的和平：与自己和平相处，与人生和平相处，与自然和平相处。朱芳对于瑜伽的热爱与不懈追求亦源于此。

美丽梦想重在坚持

中信广场六楼宽阔的练功房，是朱芳实现她瑜伽梦想的地方。每个爱美的时尚女性来到这里，都会被练习者们曼妙的身姿所吸引。20岁的女子，在这里寻找优雅的体态；30岁的女子，在这里倾听身体与心灵的对话；40岁的女子，在这里沉淀浮躁和焦虑。

她最幸福的时刻，就是看到每一个女性在接触芳昕瑜伽后，变得越来越平和，越来越美丽。因为她深信，瑜伽女人因为吐旧纳新，所以身心洁净；瑜伽女人因为经脉畅通，所以气血通畅；瑜伽让女人内心澄明如镜，目光清澈如婴……

虽然从事瑜伽教练已经多年，但每次在光洁的木地板上盘腿而坐，闭上眼睛，用娓娓动听的声音，带领瑜伽爱好者们走进瑜伽的世界时，朱芳还是感觉那么的幸福与满足。因为她的梦想，就是将瑜伽带到每一个需要它，喜欢她的女性身边，让每一位珍爱自己的女人都找到属于自己的美丽。

孕妇瑜伽指南

练习瑜伽一段时间以后，一旦知道自己怀孕就应当马上把情况告诉教练。因为有些姿势孕妇应该避免练习，如果以前有过流产的经历，那么在怀孕的最初几周要特别小心，不妨向专业的教练求助，专门为孕妇提供瑜伽练习课程的教练也会开办产后恢复练习的课程，这样会有助于产妇恢复身材，重新开始常规的练习。

定期练习瑜伽非常有益身体健康，专业教练可以帮助制定在家里进行的练习计划，安排有规律的锻炼。不过参加定期的练习班也很有好处，因为有些练习中的坏习惯很容易形成，却难以消除。如果是在练习班里进行锻炼，教练会帮你指出并纠正这些错误，那么在家练习时就不会再犯同样的错误了。

如果只是在怀孕后才决定练习瑜伽，那你的健康医生、产前检查诊所或者孕妇用品专店会向你推荐瑜伽教练或一些练习课程。

练习瑜伽不需要买特别的练习服装，但是要根据妊娠的情况选择适当的衣服。大多数练习者通常会带绑腿或穿宽松的有弹性的裤子。也可以穿紧身连衣裤、丁恤、宽松的上衣、紧身背心或露脐装。选择舒适的、不会约束你运动的服装，在做向前弯腰或倒立姿势时不要穿会向上或向下卷起的衣服。天冷时可以穿一层保暖的外套，身体发热以后脱掉，如果感到身体开始变冷再穿上。赤脚练习瑜伽比较好，但是如果天气较冷可以穿上袜子，或者等到身体和双脚发热的时候再开始练习。

可能的话在一面全身镜前进行练习，以便检查纠正自己的姿势。

芳昕美丽提醒

一 在妊娠的第一阶段，孕妇做任何费力的身体操练常常会不能坚持而最终放弃。建议孕妇从妊娠第4个月开始进行锻炼。对没有流产史、积极健康的未来母亲，只要觉得准备好了就可以开始进行一些轻柔的增强身体力量和提高肌肉柔韧性和张力的锻炼。

二 要注息的是，瑜伽并不是使怀孕和分娩更为安全顺利的唯一方式。瑜伽只是在整个妊娠过程当中帮助孕妇进行适当锻炼。"分娩"要消耗大量的体力，因此大多数孕妇在分娩来临前会感到恐俱和不安，这是很正常的现象。练习瑜伽可以让这个过程变得轻松简单并有助于孕妇在产前保持平和的心态。

三 站姿练习可以消除紧张和压力感，恢复体力，振作精神。站姿练习教授正确的运动方法，能增强身体的力量，增加稳定性和平衡感。站姿练习可以使背部、颈部、脊椎和肩膀得到锻炼。它还可以增强腿的力量，使腿部能够承受不断发育的胎儿的重量。练习这些姿势，可以改善循环和呼吸系统，消除疼痛，促进消化。

瑜伽热身篇8

摘 要 采用文献资料、专家访谈等研究方法，坚持健康第一、以人为本的课程理念，从瑜伽课程的目标体系、教学内容、教学形式、教学方法、课程评价等多方面入手，构建适合普通高校实情的瑜伽课程体系。

关键词 瑜伽 课程体系 构建

一、普通高校瑜伽体育课程的设计理念

根据《纲要》的精神，构建瑜伽体育课程体系的整体理念是“健康第一、以人为本”。当代大学生身体素质普遍下降，心理健康也存在一定问题：一方面追求个性、时尚和自我，另一方面内心脆弱并且比较容易产生焦抑、抑郁等不良情绪。瑜伽以其独特的健身和健心功效非常适合当代大学生的身心发展：其健身效果主要体现在瑜伽的上，可以锻炼到学生的平衡、柔韧、力量、灵敏及耐力等基本素质；其健心效果主要体现在瑜伽的调息、冥想和休息术上。

二、普通高校瑜伽体育课程体系的确立

（一）瑜伽体育课程目标体系确定

根据《纲要》规定普通高校体育课程基本目标分为五个领域目标，即运动参与目标、运动技能目标、身体健康目标、心理健康目标和社会适应目标。充分考虑到学生的身心发展及瑜伽课程体系学科发展的自身特点，结合瑜伽体育课程教学实践经验归纳为：运动参与目标：积极参与瑜伽锻炼并形成自觉锻炼的习惯，培养终身体育的意识；运动技能目标：掌握瑜伽的基本动作方法、教学方法和身体素质练习方法；身体健康目标：通过瑜伽练习，塑造理想体形并缓解、祛除脊柱等部位的不适并养成良好的行为习惯，形成健康的生活方式；心理健康目标：通过休息术和冥想等练习改善学生的心理状态、消除紧张及焦虑的情绪，养成积极乐观的生活制度；社会适应目标：通过分组练习和团队考核的形式加强学生的团队合作意识便于适应社会。

（二）瑜伽体育课程内容体系确定

瑜伽体育课程的内容体系具体分为：瑜伽理论教学、瑜伽技术教学、学生体质教育和发展学生个性及实践能力四个方面。其中瑜伽理论教学主要包括：瑜伽的起源与发展、瑜伽的特点与分类、瑜伽的功能与价值、瑜伽科学练习的原则、方法和手段、瑜伽的饮食营养与医学保健。瑜伽技术教学主要包括：瑜伽法、瑜伽冥想法、瑜伽调息法、瑜伽休息术。学生体质教育部分主要包括：学生的力量、速度、耐力、灵敏、柔韧和平衡的基本身体素质的训练。发展学生个性及实践能力部分主要包括：培养学生良好的心理压力调控能力和让学生掌握瑜伽舞台表演编排技术和技巧。

（三）普通高校瑜伽体育课程教学组织形式

教学组织形式要严格按照瑜伽体育课程目标和课程内容安排，具体安排如下：

1.开始部分：主要是热身，根据瑜伽项目的特点应多安排一些伸展性的热身练习，从而避免不必要的运动损伤。

2.基本部分：包括瑜伽调息、、冥想和休息术四个方面。首先是调息，让学生尽快进入到瑜伽课程的氛围之中，并且为瑜伽的练习做准备；其次是瑜伽的学习，每节课都要兼顾到平衡、力量、柔韧、综合、双人瑜伽和技巧性瑜伽这五个方面，教学过程一定强调学生注意安全；最后是瑜伽冥想和瑜伽休息术，让学生达到放松身心的效果。

3.结束部分：基本素质练习，俯卧撑、仰卧起坐、跳绳和健身跑等。

（四）普通高校瑜伽体育课程教学方法

瑜伽体育课程的教学方法选择应结合体育课程的需要、学生学习需要及瑜伽自身特点需要，主要方法有直观学习法：即采取示范法、带领法、视频图像法等；语言法：即讲解、提醒和评价等；自我学习法：即学生自学、自评和编排等。

（五）普通高校瑜伽体育课程评价体系确定

瑜伽体育课程评价体系与其设计理念、课程目标体系和课程内容体系相结合，通过课程评价体系达到检验、激励和反馈功能。具体分为考核内容、考核方法和评分标准三个部分。

考核内容：1.学生基本素质20%；2.瑜伽理论成绩10%；3.平时成绩10%；4.瑜伽技术考核60%，包括：（1）团队瑜伽表演考核（规定+自选动作）；（2）单人瑜伽规定动作考核。

考核方法：重点是对瑜伽技术的考核方法安排，其中团队表演考核要求学生把本学期学习的规定动作全部编排进去，允许自选动作；单人瑜伽规定动作考核主要按照学生名单顺序考核规定动作，学生通过抽签决定自己要考核的内容。

评分标准：1.团队表演主要考核学生的团队配合性、舞台效果、瑜伽动作完成的质量，编排的合理和技巧性以及队形变化的多样性来综合判断。2.单人抽签三个瑜伽动作的考核重点从学生完成动作的质量和动作与呼吸的配合来判断。

三、结论与建议

构建了普通高校瑜伽体育课程目标和内容体系，其中瑜伽设置方面有了创新：首次根据瑜伽特点、学生身心发展需要及体育课程需要把瑜伽分类为：平衡、柔韧、力量、综合、技巧和双人瑜伽，并结合教学实践经验各选择了五个比较经典的适合普通高校瑜伽体育课程推行的瑜伽。其中技巧分类中五个瑜伽难度较大，可介绍给学生作为自选动作。普通高校瑜伽体育课程是一项新的课题，本文对它的研究还处于一个探索的初级阶段，瑜伽体育课程体系的完善还需要相关人士在实践中不断探索，更需要相关领导的大力支持。

参考文献：

[1] 教育部.全国普通高等学校体育课程指导纲要[Z].教育部文件.2002.

[2] 柏忠言，张蕙兰.瑜伽 气功与冥想[M].北京：人民体育出版社.1986.

[3] 符雪姣.普通高校大学体育瑜伽课程设置的研究与实践[J].四川体育科学.2010.3

[4] 杨文轩，陈奇.体育原理导论[M].北京体育大学出版社.1996.