探究无厘头艺术风格在雕塑形式中的应用

摘要：作为后现代文化之一脉的无厘头艺术，起于上世纪90年代并迅速以其独特的艺术风格受到社会的关注。电影、戏剧小品到个人的言行无不深受其影响。对无厘头独特艺术语言的抽离，进而转化为雕塑形式的思考，其中涵盖着许多后现代艺术的踪影，但却有其独特一面，语言的无意义、罗嗦、行为的莫名其妙、一本正经......无不有着深刻的社会内涵。

关键词：无厘头；后现代；雕塑形式

中图分类号：J304文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2012）11-0029-01

一、何谓无厘头及主要特征

新华新词语词典此词目和释义为：故意将一些毫无联系的事物现象等进行莫名其妙组合串联或歪曲，以达到搞笑或讽刺目的的方式。无厘头的语言或行为实质上有着深刻的社会内涵，透过其嬉戏、调侃、玩世不恭的表象，直接触及事物的本质。无厘头至少包含三重含义：夸张、讽刺和自嘲。

首先是夸张。无厘头的表现形式即是特殊的夸张。这种夸张超过了影视文艺本身需要的夸张程度，使许多事情让观众或读者一看就知道不可能，但仍然忍不住会为此而投入。

其次是讽刺。人生无常，许多痛苦和不幸都是无法化解的，而面对社会的阴暗、污秽、人性的贪婪、自私，男人的好色，女人的善变，工作的无聊，挣钱的烦恼，一切都是讽刺的目标。

最后说自嘲。其实自嘲应该是讽刺的升华，不仅是影视艺术的一个境界，也是思想的一个境界。当一个人学会了自嘲的时候，他就是真的成熟了。

二、无厘头艺术风格到雕塑形式的转化

（一）在生活中寻找无厘头文化的创作题材

一切艺术都是源于生活而又高于生活，艺术脱离了生活就显得枯燥无味，艺术创作题材应从生活中来，到生活中去。通过对无厘头文化的研究，如何选择无厘头式的创作题材进行艺术创作，大致可归结为以下方法：

“调侃”――以幽默喜剧的眼光到生活中寻找创作素材与灵感。也就是说把一些生活中看似正常的现象以一种幽默化喜剧化的思维方式应用到雕塑的创作中。

“小题大做”――小事情暗含大道理，寻常事不寻常。现实生活中司空见惯的事情常常被人遗忘，把小事情扩大化也许会发现玄机无限。

“胡思乱想”――繁忙的生活常常使人无暇思索，当真正有时间的时候，却经常一个人发呆，生活中的一个个片段从脑海中闪过。模糊的、无序的、扭曲的人事物都是内心情感不经意的流露，都是雕塑创作很好的题材。

（二）结合无厘头艺术风格选取制作材料

材料是雕塑表达的语言，使艺术思想以雕塑的形式实实在在的呈现在人们眼前。无厘头式的雕塑创作选取材料总结的方法如下：

“服从”――服从是绝对的服从。服从题材，服从大众，服从社会，服从自然。表面看似理所当然，实则已极其张的手法表现对现实的无奈。以一件景观人物雕塑为例，材料不宜繁杂，质地不宜过软，要彰显人物正气方刚，注意在公众中的影响和整个环境的融合。

“反对”――反对指的是反主题、反逻辑、反权威。以视一切而不见的心态，自由寻求。“反对”与“服从”是对立的，同样以一件景观人物雕塑为例，材料可以多样性，不必在乎是否影响人物形象，重要的是其在人心底深处的影响及在自我心中的意义。

“随便”――想到什么就是什么，看到什么就取什么，似乎没有任何主见，但却体现一种坦然大度的心态。泥巴、废纸、酒瓶、工业废渣等等。

（三）以无厘头的形式进行雕塑外在形式的塑造

雕塑作品的形式感是雕塑家通过对现实社会的思考，运用材料创造出来的代表自己审美水平与艺术修养的雕塑的外在效果。无厘头运用到雕塑外在形式的方法有：

简单与繁杂――把简单的事情繁杂化，需要超乎寻常的想象，把繁杂的事情简单化是一种淡定的智慧。给人身上装上抽屉把原本不存在的东西捏造出来，是由简到繁；把人物、动物极具概括，使之成为实用陶瓷器皿，是由繁到简。

完美与残缺――完美的美是一种极致，无与伦比。残缺同样也是一种美，而残缺的美更能一起人们的思考，于是乎残缺比完美更显完美。

平淡与意外――“于无声处听惊雷”是平淡与意外完美结合。平淡生活需要意外来妆点，才更加丰富多彩。周国桢老师的《雪豹》，似乎证明了意外之于平淡是何等的美丽动人。

三、结论

本文通过对无厘头文化的研究和对当下人与社会的思考，在雕塑创作过程中以无厘头独特艺术风格作为一种指导思想，对雕塑创作进行深入的剖析，试图寻找一种能够代表当下人们思想意识和生存状态的雕塑表现形式式。

参考文献：

[1]蔡洪声，宋家玲，刘桂清.香港电影80年[J].北京广播学院出版社.2000.