中华传统美德故事范文

中华传统美德故事篇1

班主任老师要主动与科任老师进行沟通，以课堂教学为主渠道，注重在思想品德课中渗透品德修养教育，在社会与生活中灌输中华传统美德教育，在语文课中升华爱国主义、革命传统教育，在音乐美术学科中渗透情感教育、审美教育等，不断促进青少年心理素质的发展，提升青少年的精神境界，加强其对传统美德的认识及深化，力求多学科齐心协力建设丰富多彩的校园文化，使传统美德的深入人心。利用好学校的各项教育活动，不失时机地对学生进行传统文化教育和中华美德教育。此外，为了更好地实现“古为今用”的教育理念，注重传统教育与现代教育的有机结合，让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。培养学生爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，树立正确的世界观、人生观、价值观，立足于现在，着眼于未来，从小树立远大的理想。

二、通过榜样的示范作用进行引导

1. 革命领袖和英雄模范人物的楷模作用。革命领袖和英雄模范人物是不同历史时期产生出来的先进代表，在他们身上聚集了劳动人民的理想、意志和品德，体现了不同时代的先进思想，是人民群众的楷模。在传统美德教育中，通过对革命领袖和英雄模范人物实际的宣传和学习，使学生从不同的方面和角度受到感染和教育。如，通过学习孙中山革命一生，特别是在他临死前还喊着：“和平、奋斗、救中国”的动人事迹，使学生了解到他那种为民族解放而奋斗不惜的革命精神，从而激发大家为振兴中华而发愤学习的爱国之情和报国之志。通过学习雷锋、徐洪刚等英雄模范人物助人为乐，关心他人，无私奉献的事迹，培养学生的社会责任感和共产主义道德品质。

2. 师长的表率作用。对学生进行传统美德教育，教师要“身正为范”。传统美德教育是个系统工程，人格的养成和情操的陶冶需要学校每一位教育工作者全力参与，共同营造浓厚的人文氛围，使受教育者感受到亲切永恒的人文关怀。对教师而言，其言行首先要具有传统美德修养，然后才能以自己的人格魅力去引导、启迪、感染学生，正所谓“己所不欲，勿施于人”。我们教师要通过不断地学习和积累，在思想上和实践上进行“修行”，深刻体会传统美德的内涵，这对教师确立新的德育观念，培养人文精神产生了巨大的推进作用。教师尤其是年轻教师要多多地了解中华民族光辉历史和文化发展脉络，提高自身的素质能力，在学习中提高其道德水准和国学修养，使自己成为学生心目中的合格的传统美德教育工作者。

3. 三好生、优秀干部的典型作用。这些是从学生身边涌现出来的典型人物，是学生最熟悉、最直观、最现实的榜样。他们所处的环境相同，年龄大小相近，用这些典型为榜样教育学生可亲可信，可仿可效，可望可及，容易使学生信服和接受，能够受到良好的教育效果。还可以通过争彰活动，激发带动其他学生。此外，还可以组织学生进行参观、访问、社会调查等，从而使学生从各个方面接受传统美德教育和影响。

三、重视日常生活中的养成教育

1. 我们立足于对学生进行行为习惯方式的指导，重视抓学生良好行为习惯的养成。如，见到老师、客人要弯腰问好，见到废物要弯腰捡起，见到力所能及的活要弯腰去做；提出“三轻声”要求，即排队轻声、走路轻声、活动轻声；在学生中开展“你扔我捡”的活动，引导学生自觉维护校园环境；针对独生子女心眼小，爱斤斤计较、以自我为中心的特点，教师要善于抓住日常生活中的小事，对学生渗透交友、做人的教育，使学生渐渐学会宽容、合作。

2. 积极地促进学生养成良好的学习习惯。“争做好学深思的人”；“争做合作竞争的人”；“争做认真负责的人”；“争做热爱自然的人”就是教育学生学会学习、因此教师要重视培养学生课前预习，课后复习，上课专心听讲，善于思考、善于联想，勇于提问和质疑，善于总结归纳和推理，自学与研究、学用结合合理利用时间等良好的学习方法。

3. 要根据学生的具体情况制定出符合学校实际的日常行为规范细则进行量化管理，长抓不懈。只有当行为习惯成为自身需要时，才能真正地形成稳定的习惯。

四、开展多种形式活动，进行中华民族传统道德教育

1. “中国人”看中华小故事。为了让学生能够直观而生动地感受我们中华民族五千年传承下来的优秀传统美德，我班开展了“中国人”看中华小故事活动。首先，根据学生的年龄和身心特点自主确定了不同的主题：孝敬父母、勤劳惜时；勤奋学习、节俭谦让；诚实守信、律己宽人；爱国守法、正直勇敢。

2. “中国人”论中华美德。通过观看电视片、阅读原著等活动，学生们了解了东方小故事的内容，也感受到了其中蕴涵的优秀传统美德。为了让这些精神切切实实地成为学生内心的意识，将体验内化并上升为自我道德准则，开设了“东方美德论坛”。

3. “中国人”写新东方小故事为了用身边的人和事感染学生，使传承中华传统美德更好地落实到学生的行动上。推出了东方学生撰写“新东方小故事”的征文活动，要求全体学生用自己的眼睛去观察我们的老师、同学，去捕捉发生在自己身边真实的美德小故事，同学们纷纷行动起来。通过此项撰写活动的开展，我们挖掘出师生中许多不为人所知的感人事迹，为全校师生树立了一批看得见摸得着的榜样。

中华传统美德故事篇2

一、吟诵诗词经典，立德树人

在平时的教学中，让学生背诵《弟子规》《三字经》等经典著作。在教学时间的安排上，先让学生在课余时间背诵，然后在上课时每次只讲四组句子，量少易记，学生没有背书负担。这样一学期下来，也能把一本书背完。其次，在讲有关内容时与学生目前生活以及与社会热点相联系，学生易于理解，同时，不露痕迹地将学生平时生活中的一些不文明、不规范的行为作为例子糅合到讲解中去，使学生在哈哈一笑中也审视一下自己的日常行为，即可增长知识，也能起到启迪心灵，达到事半功倍的效果。

二、讲述经典故事，立德树人

很多国学，如《三字经》《弟子规》等，它们本身背后就是一个故事。如，“黄香温席”教我们以黄香为榜样，从身边一点一滴的小事做起，孝敬父母；“卧薪尝胆”从越王勾践身上感受励志的正能量。故事给学生以知识、梦想、信任、思索，给学生讲故事，可培养他们的想象力、创造力和人际交往能力。而且在阅读其中的经典故事时，能使学生在心灵深处得到莫大的启迪，更会对自己的言行进行反省，以此达到立德树人的目的。

三、观看优秀影片，立德树人

将一些优秀动画片，影片如《中华传统美德故事》《中华德育故事》《中华勤学故事》等介绍给学生观看。反映我国历史上不同时代一些著名人物的高尚道德情操。小故事的系列动画片、影片，每演绎一个故事、讲述一位人物，让学生在观看过程中感受到人生中应具有的真善美品质，激励完善自己的人格，树立美好的品德。历史在发展，社会在进步。

四、竞争角逐中立德树人

在班内开展讲美德故事、背诵经典比赛、好人好事评选等活动，这样的活动不仅能丰富学生的传统文化知识，而且能极大地激发学生学习的兴趣。除此之外，传统文化中的德育素材让学生在对待朋友、老师、家长时有礼有节，对待学习就会惜时如金，奋发图强，从而树立学生的人生观、价值观。

中华传统美德故事篇3

孝女曹娥寻父投江孝感动天，祝英台对爱情忠贞不渝，这是流传在中华大地上的动人故事，这两个故事的主人公都是上虞人。在长达4000多年的历史长河中，上虞不仅拥有历史记载或文献记录的众多信义人物、故事，更有不少信义遗迹留存。孟尝合浦还珠、嵇康视死如归、谢安东山再起，以及近现代的陈春澜义造春晖中学、马一浮勇拒权贵、胡愈之文化救国、经叔平德泽九州、谢晋创新经典传世，还有一生节衣缩食捐资家乡教育事业的爱乡楷模张杰等，他们在上虞历史上印上了浓重的“信义”笔墨。

如今，上虞这个中国孝德文化之乡、浙江省示范文明城市，一大批信义人物在新时期不断涌现，如上虞企业家设立140多个公益基金的“上虞基金现象”，曹秋芳、阮炳炎双双入选全国道德模范评选提名奖等。上虞深厚的信义文化底蕴，以及当代上虞人重信守义的品格，是中国伦理学会选定在浙江上虞举办中国信义文化节的重要原因。4月15日，随着“寻找当代最感人的中华十大信义故事(人物)”活动的启动，正式拉开了以“树信义楷模，扬中华美德”为主题的中国(上虞)信义文化节序幕。

孙中山先生曾以“忠孝仁爱、信义和平”八个字来归纳中华民族精神，“信义”在中国传统文化中占有重要地位，是中华民族传统美德和衡量社会文明的重要尺度。信义缺失将会严重影响一个国家的经济社会平稳发展，甚至影响一个国家在国际社会中的形象。在现实中，背信弃义在人际交往、经济交往中屡见不鲜。举办此次信义故事(人物)征集活动，目的是通过寻找典型的信义故事(人物)，引导全社会大力弘扬信义文化，树立讲信守义的良好社会风尚，为构建和谐社会作贡献。

中国伦理学会秘书长孙春晨指出，本次活动以“树信义楷模，扬中华美德”为主题，通过树立信义楷模、挖掘信义故事，在全社会形成重信守义的舆论氛围，让信义精神成为我国经济社会和谐发展的坚实道德基础。本次活动也是文化大发展、大繁荣背景下，在道德领域里的一次具体行动，活动口号是“信诚似海，义重如山”，通过传播和培育信义精神，在全社会形成重信守义的良好风尚。

打造尚礼崇义之城，培育重诺守信美德，是上虞市近年来重抓道德建设的主题，为打造信义之城，今年又在全市范围内广泛开展“孝义、诚信、责任”主题教育活动，并借此次全国性的信义节会活动，树立信义楷模、挖掘信义故事，在全社会形成重信守义的舆论氛围。

上虞市委常委、宣传部长郑建庆认为，“信义”是中国传统伦理道德规范中的重要范畴，是社会文明的一个重要衡量指标，在社会转型时期，建设和谐有序的社会体系尤其需要推出更多的“信义”典型。他动情地说，上虞乃虞舜故里，是一方人文之地，千年流芳的虞舜文化、青瓷文化、孝德文化、东山文化、梁祝文化和白马湖文化衍生出上虞人尚德、兼容、耐劳、务实的精神。上虞更是一片信义之地，自古就有“卓公行千里如期”的信义美名流传，上虞不仅拥有历史记载或文献记录的众多信义人物、故事，更有不少信义遗迹留存。

这次活动的主办单位是中国伦理学会和上虞市委、市政府。承办单位是中国伦理学会慈孝文化专业委员会、上虞市委宣传部和北京慈孝文化传播中心。活动得到了上虞企业的积极参与和支持，浙江上虞农村合作银行、卧龙控股集团有限公司、浙江亚厦装饰股份有限公司和浙江石狮商贸城有限公司四家单位联合协办。

上虞市委宣传部副部长叶方告诉记者，上虞企业家沐浴在浓厚的信义文化氛围中，形成了“致富不忘家乡”的良好传统，主动履行和承担社会责任；目前，由上虞企业家出资成立的基金达到140多个，本金超过14亿元，这些基金类别比较广泛，包括关爱孤寡贫困老人、爱心助学、计划生育等诸多方面。他表示，通过此次活动的举办，更好地打响上虞信义城市名片，也希望更多的地方共建信义城市。

中华传统美德故事篇4

【关键词】传统美德;特点;内容

一、运用通俗、精彩的传统美德故事，能有效改善幼儿不良家庭常规问题

1.传统美德故事的特点

（1）我国是世界历史文明古国，在五千多年的文化史中，代代相传留下来的传统美德故事千百个，是中华民族宝贵的精神财富。而每个故事都有独特的教育价值，并蕴藏着一个鲜为人知教育目的，在这里称之为德目。

（2）故事内容重品德教育、重人格塑造和社会责任感培养的真人真事。如“黄香扇枕”“孔融让梨”等典故是教育子女要做到孝敬父母、尊重长辈、懂得长辈有序的道理。“立木为信”是教育子女从小要诚实，言而有信。“虚怀智救灾民”是培养幼儿善良的品性。

2.幼儿家庭常规的分类及内容

幼儿家庭常规具体分四类：生活常规、活动常规、学习常规和纪律常规。实验期间对参与联动教研实验园及联手园内421名家长进行问卷调查，请家长写出幼儿在家庭教育中对幼儿难于教养的困惑问题及应对方法。经过回执242份问卷整理，总结出家庭常规的具体内容。

（1）生活常规。能轻拿轻放茶杯、碗勺，每天都能按时吃饭，吃饭或吃点心、水果前洗手，不挑食、不偏食，不把饭菜撒在桌子上或地下，大、小便后洗手。每天起床后和睡觉前都刷牙，睡觉前有固定的程序，例如刷牙、换睡衣、听故事、然后亲亲家长道晚安，睡觉前能把脱下的衣服鞋帽放在固定的地方，睡觉时能保持安静。洗澡时有固定的习惯，例如和家长一起唱歌或玩玩具。

（2）活动常规。每天都和同伴或家人一起分享玩具或食物，知道尊敬长辈、孝顺父母，能和家里来的客人小朋友一起玩，团结友爱不争抢，学会礼貌和谦让。喜欢新鲜事物，例如以前没有玩过的玩具或活动，勤于探索和思考，喜欢问问题。每周都和家人一起参加有规律、有计划的活动，例如做游戏、看电影、去公园或外出就餐，知道做事情要有计划。周末早上起床后有固定的活动，例如看一会电视或玩一会玩具。

（3）学习常规。每天都进行与年龄相称的学习活动，例如数数或给图形涂颜色。每天阅读图画书，能认真地看一本书，画画、看书时保持正确坐姿，爱护图书，不撕书、扔书。培养勤于学习读书习惯。能认真听大人讲故事，不做小动作，遇到问题会向大人请教，做到不懂就问。每天都和家长有单独交谈的时间，例如从幼儿园回家的路上或晚上睡觉前。外出时会带一些玩具或图书，例如就餐馆等餐时孩子会玩玩具、画画或者看图画书。

（4）纪律常规。等待和家庭成员一起吃水果点心。安静听别人讲话。知道如果不遵守家庭常规有什么后果。知道如果进行下一个活动会被提醒，例如家长说：“在玩五分钟睡觉。”

3.传统美德故事对幼儿在家庭中进行教育的应用

李岚清说：“凡是现在需要提倡的好品德，都可以从我们古代的资料中原原本本地找出来，不要包装”，所有在家庭教育中要注重“美德”教育，对幼儿进行熏陶和引导。要科学地运用美德故事，从不同的德目中进行思想教育。善于用发现的眼镜看孩子在家庭中的表现，正确引导家庭常规的具体做法，对孩子产生各自不同的问题可以用相对接的传统美德故事进行正面教育。

例如：家长发现幼儿在活动常规中某一现象（家里来了小客人，不能与其好好相处，不把玩具和水果送给小朋友）发生问题，家长就可以借助“孔融让梨”的故事进行礼让教育。 在生活常规中发现幼儿由于方法不得当，不小心做错事了，害怕爸爸妈妈说他，于是就说谎不敢承认。家长就可借助“手捧空花盆的孩子”的故事进行诚实教育。在学习常规中发现幼儿一会儿看书，一会儿玩玩具，不专心做一件事情，干什么事情都马马虎虎。就可以用“鲁班学艺”故事进行做事细心教育，借用“囊营夜读”故事进行勤学教育。在纪律常规中出现不遵守时间限制问题，就可借用“鲁迅遵守时间”故事进行说话算话、守时教育。

二、家庭教育中利用恰当方法，促进幼儿常态化家庭常规发展

1.情境熏陶法

情境熏陶法，就是创建趣味直观、生动、形象的学习情境吸引幼儿的注意力，激发幼儿的学习兴趣和探究欲望、有效唤醒幼儿已有的相关经验或知识。如：家长可利用服装、道具、图片进行讲故事。

2.音乐教育法

音乐教育法，是陶冶高尚情操的有力有段，通过音乐这一艺术的穿透性，有效促学习速度与质量。音乐的渲染，能从人的意识层面深入到无意识层面，往往印象深刻，终身难忘。如在讲故事时配上相适合的轻音乐，或在故事中的对白中，家长和孩子进行唱着说，趣味更浓，往往收到意想不到的效果。

3.绘画表现法

绘画表现法，是艺术教育的另一种表现手法。《指南》中强调，艺术重在感受与欣赏，表现与创造。在讲故事之前可以引导幼儿欣赏故事视频，通过视、听觉刺激，故事的情节画面在大脑中形成画面，然后家长可与幼儿一同进行把故事画出来，再讲一讲。

三、优化教育环境，对幼儿家庭常规培养起推动作用

1.创建了合理、适度、宽松、自主的精神文化家庭环境

家庭是幼儿最熟悉的环境，家长在对幼儿进行常规教育的时候，家长们能够注意到对幼儿的教育张弛有度，创建自由、自主、的空间，保持合理、适度的原则。对幼儿来说家是幼儿的避风港，家长能够掌握好尺度，不要过于严厉、适当即可，给孩子们一个渠道去疏导自己的情绪。

2.家长通过各种学习方式学习对幼儿传美教育的方法，提高自己对幼儿传美教育的有效性

家庭是所天然的学校，家长是孩子人生的第一个教师。所以家长的方法要具有科学性和艺术性。

第一，善学、勤学、会用。在实验期间，我园家长能够认真研读我们课题组选编的传统美德故事与教子妙方，仔细观察孩子生活中出现的问题，针对问题进行传美故事寓事渗透;还参加一些国学公益讲座，经常阅读一些与传美教育相关的杂志和书籍，学习其中的理论及实践经验等等，并把这些习得的方法巧妙的运用到生活中。

第二，善于为子女提供良好的榜样。幼儿期的孩子喜欢模仿他们崇拜的人物，在模仿过程中逐渐把榜样的品质内化为自己的品德。所以家长要善于提供良好的榜样。“曾参杀猪”的故事就是家长自身注重修养的一个榜样。

3.幼儿园支持家长进行家庭教育提供了有利的保障

幼儿园与家庭之间建立起畅通无阻的渠道，使教师和家长彼此都能了解到对方在对孩子进行哪方面的问题进行引导。幼儿园一般会把教育孩子的内容以书面的形式张贴到家长通知栏，或通过家长微信平台、家长会等渠道及时呈现给家长，家长可以以此为据简单设置一些与幼儿园相同的环境设施，使家园环境尽可能地统一起来。

四、结束语

通过研究与实践，我们认为中华传统美德故事是传统美德德育教育有效载体，在一家一孩的今天，要从具体家庭具体幼儿的实际水平出发，现状出发。搞好家庭常规教育与传统美德教育的对接，不断寻求美德故事在家庭应用的新方法、新途径，以科学的态度，艺术的手段，促进幼儿养成良好的道德规范和行为规范。

中华传统美德故事篇5

加强中华传统美德教育重在优化中华传统美德教育的内容。？中华民族具有源远流长、博大精深的文化遗产，其中有许多优良的传统美德是极为丰富的思想宝库，其精华能够绵延数千年而不衰，成为中华民族的凝聚力所在，至今仍然显示出旺盛的生命力和积极的现实作用。我们现在所提倡的热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严己宽人、先人后己、勤学不倦等优良传统美德，都可以从我国浩如烟海的思想宝库中找到其渊源。但中华民族的传统美德也随着时代的变化在不断发展。因此，我们在继承中华民族传统美德时，必须进行科学分析，剔除其糟粕，吸取其精华，古为今用，不断综合创新。赋予新的时代内容，形成具有时代特色的价值观、道德观和行为准则，并以此来教育、熏陶青年一代，使他们形成中华民族的道德人格，担当起历史重任 。

我认为，对中小学生进行中华民族传统美德教育，可采用如下的途径和方法？。

一、通过开设传统美德课等形式进行教育

可以利用中国的传统节日，风俗习惯开设班队会、故事会等，有计划、有目的、有组织地向学生系统地灌输传统美德的基本观点和基本知识，宣讲一些通俗易懂的传统美德的故事。如“香九龄，能温席”、“融四岁，能让梨”、“匡衡凿壁借光”、“车胤囊萤苦学”的古人古事。讲感动中国十大人物之一的田世国割肾救父的事例等引导学生养成良好的基本道德素质和行为习惯。？使学生了解源远流长的中华传统美德所蕴含的丰富内容。经过学生的消化吸收，提高他们的明辨是非，区别善恶的道德认识水平；陶冶他们爱国爱民、尊敬师长、孝敬父母、团结友爱的道德情感；培养他们立志勤学、求索攻坚的道德意志；养成他们天下为公、诚实守信、谦虚礼貌、律己宽人、整洁健身的道德行为。

二、通过各学科教学进行渗透

教学是学校工作的中心，但教学又具有教育性。通过教学渗透传统美德教育，是一条重要的途径和方法。任何学科，无论是文科还是理科，都具有丰富的传统美德教育因素。通过各学科进行渗透，不仅内容广泛，而且形式多样、角度多变，会使受教育过程变的生动活泼、丰富多彩。由于各学科教学的目的、任务，内容各有不同，渗透教育的特点和作用也就不同。因此，各科教师在教学过程不能牵强附会地“穿鞋、带帽、贴标签”，而要认真挖掘本学科的传统美德教育因素，贴切、自然、合理地结合教学内容进行渗透。

1、品社课是小学对学生进行德育教育的主要学科，是直接的、系统地向学生传授马克思主义基本理论和基础知识，培养学生马克思主义立场、观点和方法，形成科学的世界观、人生观，养成共产主义道德品质的重要课程。要充分利用这一学科的优势，把传统美德的基本观点、基本内容与各个年级的教学内容有机的融合在一起传授给学生，为培养学生良好的思想品德和行为习惯，使之形成科学的世界观打下良好的基础。

2、语文学科本身就具有丰富的传统美德因素，教学中注意利用这些因素，就有利于学生思想政治觉悟和道德水平的提高。如：在语文课教学中，通过文学作品中的典型人物形象、动人故事或壮丽诗篇，使学生受思想、情操、道德、品质、意志等方面的感染。

3、数学学科可以通过讲授历代科学家、发明家的发明和创造及其爱国治学的精神，培养学生立志勤学，为祖国为人民求索攻坚的科学态度。？总之，各学科教师要努力挖掘和运用好本学科的传统美德教育因素，把知识性、思想性、科学性有机的结合起来传授给学生，使之自然而然的接受教育。

三、通过榜样的示范作用进行引导

榜样的力量是无穷的，中小学生可塑性大、模仿性强、富于理想、有上进的欲望，榜样对他们具有强大的说服力、吸引力和感召力。通过榜样示范法进行传统美德教育，对于学生提高品德认识、陶冶品德情感、磨练品德意志和训练品德行为将起到巨大的促进和导向作用。

1、革命领袖和英雄模范人物的楷模作用。

革命领袖和英雄模范人物是不同历史时期产生出来的先进代表，在他们身上聚集了劳动人民的理想、意志、和品德，体现着不同时代的先进思想，是人民群众的楷模。在传统美德教育中，通过对革命领袖和英雄模范人物实际的宣传和学习，使学生从不同的方面和角度受到感染和教育。如通过学习孙中山革命一生，特别是在他临死前还喊着：“和平、奋斗、救中国”的动人事迹，使学生了解到他那种为民族解放而奋斗不惜的革命精神，从而激发大家为振兴中华而发愤学习的爱国之情和报国之志。通过学习雷锋、徐洪刚等英雄模范人物助人为乐，关心他人，无私奉献的事迹，培养学生的社会责任感和共产主义道德品质。

2、师长的表率作用。

中华传统美德故事篇6

尊敬的各位领导、党员同志们：

大家上午好！欢迎来到____镇____村“道德讲堂”！道德讲堂是根据县文明委的统一部署，按照“以德育人、以文化人”的理念，通过“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式，大力弘扬社会主义核心价值理念，学习身边看得见、学得到的平民英雄和凡人善举，营造重道德、讲文明、树新风的浓厚氛围。

在道德讲堂开讲之前，我首先向大家隆重介绍出席今天道德讲堂的领导他是：壮志街道办事处党委书记 许映忠，让我们用热烈的掌声欢迎各位领导的莅临指导！

中华民族的传统美德是我们国家丰富的宝藏之一，数千年来它一直是华夏儿女精神世界的支柱，我们道德讲堂正是以此为主要内容，通过身边人的故事讲述社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，通过群众身边看得见、学得到的平民英雄和凡人善举，宣扬助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲的道德品质，我们用身边人说身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，不断提升道德素养，构建成仁尚德的良好氛围.我们倡导‘好人有好报’，让每个人都存好心、当好人、做好事、有好报。

各位领导、各位党员同志：

第一环节：聆听歌曲

现在我们进行道德讲堂的第一环节，让我们一起用激扬的歌声、澎湃的热情，唱响我们心中的感动！让我们一起聆听：（好人一生平安 ）

(主持人讲)：现在我们进入第二环节，

第二环节：观看短片

咫尺天涯皆有缘，此情温暖人间，如今举杯祝愿，好人都一生平安。这首歌虽然已经耳熟能详，但是希望通过我们这次道德讲堂让大家体会到其真正含义。在我们身边也有许多助人为乐的模范，他们身上，集中体现了中华民族的优秀传统美德，闪烁着时代精神的光芒，蕴含着巨大的道德力量。今天我们展示的是他们中的几位代表。请看短片：勇救落水老人：景爱玲

细心照顾爱人：吴龙根

见义勇为救路人：赵顺秋。

刚刚我们看了短片，心中感慨万千，只要人人献出一点爱，世界就变成美好的人间。

第三环节：讲述故事

存好心、做好事、当好人、有好报。有一种善行无论何时何地都会受到人们由衷的赞美，有一群人他们都是我们身边的平凡人，可他们却绽放出璀璨的光芒。接下来让我们一起走进他们，聆听他们的故事。在我们____村就有这样一个群体，她们是好婆婆孙学芳、孝老爱亲好媳妇：储开云。下面有请曹加加、冒美云为我们讲述他们的故事。

（主持人讲）现在有请 曹加加 ：她演讲的题目是：好婆婆孙学芳

（主持人讲）接下来有请冒美云：她演讲的题目是：孝老爱亲好媳妇：储开云。

（主持人讲）谢谢曹加加和冒美云的精彩演讲。

第四环节：观看经典故事

刚才我们看了短片、听了事迹报告、相信大家一定有许多感想中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化，让我们从先哲留下的经典中华美德故事中，感悟人性的真、善、美。今天，我们观看的经典是黄香—扇枕温席，请看大屏幕。

这个故事的意思是,黄香侍奉父母的故事反映出一个孩子细致、纯真的孝心，是一个孩子从内心深处自然萌发、激发出来的孝，又是出于天性的、并尽自己的能力所能做到的孝行，是我们学习的榜样。让我们从身边一点一滴的小事做起，孝敬父母、关心他们。要知道，他们把我们照料成大人时有多么辛苦。一个孩子能做到这点，更何况我们成年人呢？

第五环节：戴宝明—-红色七月 党课宣讲

以“再见了大别山”歌曲做背景音乐。（主持人讲）：邓小平扮演者戴宝明先生，百忙之中，从北京赶回海安，参加我村的党员统一活动日、道德讲堂活动。现在我们以热烈的掌声有请戴宝明先生！

第六环节：作出点评

道，源于教育；道，重在传承；道，贵在坚持。我们的道德讲堂是属于大家的讲堂，讲述的是我们身边好人的道德故事。洗涤心灵，感悟道德，从而践行道德，这是我们开设道德讲堂的根本宗旨。唱了歌曲，看了短片，听了故事，看了经典，听了戴宝明先生的精彩演讲，相信大家一定有许多感想，下面我想请两位现场观众与我们一起分享一下今天的道德感悟。（赵士友、范存和）

感谢两位的精彩点评。

第七环节：领导讲话

近年来，____镇大力实施公民道德建设工程，不断深化社会主义核心价值体系建设，用典型示范引导人们见贤思齐，用实践养成引导人们择仁处善，用优秀文化引导人们自强厚德。

（现请领导讲话）下面请壮志街道党委书记许映忠讲话。

中华传统美德故事篇7

—青少年教育研究基地汇报材料

湖南省新邵八中座落于新邵县城的栗山之麓，资水之滨，已有50余年的办学历史。晋升为邵阳市示范性高级中学，11月通过了省专家评估团的评估，即将跻身于湖南省示范性高级中学的行列。

学校历来十分重视青少年的道德教育工作，上个世纪90年代，我校已经开始将以“传统美德教育”为主要内容的青少年道德教育融入学校德育工作，学校还成立了青少年道德教育领导小组。如今，学校的青少年道德教育已进入序列化实施阶段，并取得了较好的育人效果。下面就我校开展的青少年道德教育工作作如下介绍。

一、 把传统美德教育摆在重要位置上来

“传美”教育是人类文化发生、发展的生命机制。中华民族传统美德教育是“中华根”“中华魂”的教育，是“血统”与“传统”的整合。江--指出：“思想政治素质是最重要的素质”,“不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想，是素质教育的灵魂”。由此可见，开展传统美德教育是推进素质教育不可或缺的重要手段，学校历来对此也是十分重视。

“传美“教育的主要任务，一是传授科学文化知识，培养有创新精神和能力的人才，二是高度重视培养和增强民族凝聚力，从而对社会起到积极的影响作用。

新邵八中是有着50余年的历史和雄厚的师资，通过对学生基本素质情况的调查、论证和分析，探索新时期学校德育教育的规律，总结出一套行之有效的传统美德教育方法，建立起了有效的运行机制和评价体制，为全面提高学生的道德素质和学校德育的整体水平，营建有中国特色的社会主义新道德和新风尚奠定了坚实的基础。

二、加强传统美德教育的具体做法

中华民族传统美德是最具有中国特色的道德规范。如何充分发挥学校教育的主渠道、主阵地的作用，去实现这一目标？我们的具体做法如下：

（一）“传美”教育与学校德育工作结合

学校德育工作是社会主义道德教育体系的重要内容及组成部分。落实“传美”教育，首要一条就是：更新观念，形成共识，将“传美”教育与学校德育相结合。

1、围绕“三个一切”，体现三“全”的学校“传美”教育模式

学校确立了“一切为了学生、为了一切学生、为了学生的一切”的原则和“为生命奠基”育人理念，并以此作为全体教职工的“教育铭”。就是以全方位的育人手段和渠道完善学校的传统美德教育，努力让每个学生都能成为合格的、高素质的人材。

2、更新德育观念，不断丰富学校传统美德教育内容

首先，在教育思想上树立全员教育观。学校成立了德育领导机构，从校党支部——主管德育副校长——政教处——班主任，环环有人抓，层层有人管。此外，又以政教处为枢纽形成辐射，构成从教科处、教务处——各教研组——年级备课组——任课老师；从总务处——学生公寓、学生食堂；从校团委——年级团支部——各班团支部；从学生会——学生值周班的校园德育网络体系，使传统美德教育做到循序渐进，逐级推开。

其次，在教育内容上，紧扣时代脉搏，将传统美德教育与国情教育和扶贫助学活动相结合。例如，从97年下半年开始，学校结合香港回归、纪念“五四”运动80周年、共和国五十年庆典、澳门回归、中国加入世贸组织、申奥成功等国家大事，丰富“传美”教育的内容。使学生实实在在地认识所处时代的特征，明确肩负的重任，从而以实际行动为校争光，为振兴中华而读书。

3、各部门协作，抓好传统美德教育的落实

首先，学校德育领导小组抓学校“传美”育的管理和德育基地的落实。市松坡公园、张干故居、县拘留所、敬老院分别是我校的爱国主义教育和传统美德教育基地，学校定期组织学生到基地开展活动。此外，通过对新生的强化军事训练，培养学生吃苦耐劳，求索攻坚的美德，激发学生树立以天下为己任的高尚情操。通过“三月文明礼貌月”、“五四”青年节、“九九”重阳节组织学生到敬老院为老人们服务送温暖，培养学生敬老养老的品德。

其二，校团委与政教处抓传统美德教育计划的制定与实施。依据中学生的思想素质特点及德育工作要求，学校制定切实可行的计划，要求各年级、班级将“学”与“创”结合。“学”，既以英模、劳模为榜样，又以优秀同学、伙伴为目标。“创”既争创文明班、先进班，同时掀起创文明校园、树立新形象的活动，培养学生主人公意识和集体协作的精神。

其三，教科处抓教师队伍的建设。学校不定期组织教师共同学习，反复宣传传统美德教育的目的、内容及时代意义，从而推动学校传统美德教育的实施。

其四，总务处抓校园文化育人环境的创设。几年来，在校园文化建设的硬件上下工夫。在校园内，匠心独具地设计每一处“道德”教育点：校舍、教室、图书 馆、实验楼、办公楼井然有序；草地、花圃、石凳、错落其间；“天道酬勤、志存高远、温故知新、明理、慎独、知行、足下起”等名言警句随处可见。这种隐性教育的方式，不仅让学生耳濡目染、潜移默化地受到传统美德的熏陶，时时影响着学生自觉约束自己的言行，对教育者本身也是另一种形式的职业道德再教育，起到激励和鞭策作用。

(二)“传美”教

育与心理教育结合

所谓的心理教育，就是为培养学生良好心理素质而进行的教育工作。心理教育与德、智、体、美、劳五育共同构成一个相互制约、相互渗透的辨证统一的关系。将传美教育与心理教育结合，能起到事半功倍的传美教育效果。

1、注重对青少年学生的心理分析，确保传统美德教育的有的放矢。青少年时期的青少年可塑性大，最突出的特点是“向成熟发展”，因而向教育者提出了更高的要求。

2、依据高中学生身心发展特点选择主题、确定目标，分层递进，因材施教。如：对高一新生注重尊师敬长的伦理道德的教育，而对高二、高三学生，围绕爱国爱家的主题，激励学生自觉以天下为己任，求索攻坚为中华之崛起而读书。这样即保证学校传统美德教育的有序、合理，也使中华民族的传统美德有步骤地熔铸入学生的精神世界中。

3、重视心理咨询与教育成效的关系，变“堵”为“导”，加强对学生前途理想、人生观、世界观的教育。为此，学校专门专门开辟了“心理咨询交谈室”，配备专职的心理辅导员。从而，开辟学校传统美德教育的新途径。

（三）“传美”教育与学科教学的结合

学校实施传统美德教育的重要途径之一就是课堂教学的学科渗透，即通过各科教学把传统美德教育内容渗透给学生的教育方法，把观念的更新具体化，促进传统美德教育与教学的结合。

1、 遵循现代教学原则，优化教学目标和教学内容

为引导学生树立传统美德意识，在教学中重视智力因素和非智力因素在学生道德形成发展过程中的作用，选择适当的学科德育切入点，以直接渗透、间接渗透或重点渗透、随机渗透等方式，达到传统美德教育学科渗透“事半功倍”的效果。

2、 以多媒体电教为导体，优化教学方法

在学校教育的过程中，不能仅仅把学生看作是盛知识的“容器”，而应把他们看作是正在成长过程中的活生生的人，因材施教，有的放矢。为此，我校先后组织全校教师进行学习课件制作及电教多媒体优质课竞赛等活动。借助多媒体的教学手法，不仅增加了课堂容量，扩大了学生视野，大大丰富了思想教育的内容，而且“道德”教育的形式更生动、具体，充分体现了传统性与时代性的结合，为学生喜闻乐见。

（四）“传美”教育与班主任工作的结合，改革班会课模式

我国中学实施的教育、教学活动，通常都是以班级为单位进行的。班主任是学生班集体的教育者、组织者和指导者，是学校贯彻国家教育方针、政策，完成教育与教学任务的骨干和得力助手。因此，学校“传美”教育在方法和形式上，应选择好载体，立足于班级，发挥班主任在教育中的优势。

在具体做法上，我校首先以“学”、“看”、“听”、“讲”四途径，着重从感知上探索传统美德教育的模式。

1、学：作为教育者，教育学生的过程也是自觉学习，不断完善人格的过程；作为教育者，通过正面、规范、递进的传美教育课、主题班会课等途径，学知明理导行；再者，就是所“学”内容也应富有时代气息。如《时代的楷模——李向群的故事》《永远的小平》《敬老养老故事》、《诚信故事》就是当前“道德”教育的好教材。

2、看：眼睛是人类认知世界的窗户。有选择地以当代杰出人物为切入点，不定期地组织学生去看，去感知，有利于推进学校“道德”教育进程。”、“百年恩来”、“邓--”、“背起父亲上学”等优秀影视片，使学生心灵得到了一次次的净化。

3、听：即听报告、听讲座。如：人与自然、鸟类与环境、中华民族礼仪等专题讲座，“师德标兵”报告会、校法制教育课、“服刑人员现身说法教育”专场法制报告会等。

4、讲：就是借助辩论会、演讲会，经验交流会、师生家长座谈会等形式，充分调动、发挥学生的主体作用，让学生以切身经历和体会，感知美德的魅力，达到了自我教育的目的。

（五）“道德”教育与学校团队工作的结合

学校团委、学生会是学校的重要基层组织单位，是积极、活跃、生动、有效的思想政治教育力量，充分发挥校基层组织的教育优势，多渠道的开展活动，有利于促进区域传统美德教育目标的实现。

1、做：即根据中学生好动，易于表现自我的心理、生理特点，以班队为核心组织学生从小事开始，从身边做起。如：“六个一”活动，要求人人会讲一个“传美”故事，会唱一首弘扬美德的歌曲，会说一句文明礼貌用语，克服一个困难，改掉一个缺点，为集体或他人做一件好事等。

2、写：学校团队以青少年道德教育为媒介，有选择地利用我国不同纪念日的教育功能，发动学生创作“爱祖国、爱家乡”的书画作品及宣传英模事迹的版报、小论文等。让学生以自己的笔墨描绘美好愿望。这些活动，在弘扬革命传统、传播爱国主义的同时培养了学生高尚的道德情操。

3、创：学校以团队为组织单位，以创建文明校园、树立新形象为契机，使传统美德自然渗透于日常活动之中。

4、评：引入评价机制，将道德教育与班级五项达标创优活动结合，调动学生集体协作、争创美德的积极性。通过评选优秀团干、团员，文明标兵、小明星等。一方面，提高了学生的自我教育能力，另一方面，学生在传统美德教育活动中有了动力和方向。

三、 取得的基本成果

我校在推行青少年道德教育的过程中，取得了可喜的成绩。主要体现在以下几方面：

1、初步探索了传统美德教育与青少年心理、行为规范养成之间的关系和新形势下实施传统美德教育的规律；

2、探索了道德学校教育模式，建立起有效的学校教育运行机制；

3、在教育过程中，培养、建立起一支稳定的、高素质的传统美德教师队伍；

4、学生的道德素质发生了明显变化。学生的认知水平不断提高，推出了以传统美德为内容，以学生小作文为体裁的专集。

5、学校德育整体水平显著提高，培养了学生良好的文明行为习惯和较高的文明水准。行为规范合格率达100%操行优良率大于95%，后进生转化率为82.8%；犯罪率为零。学校组织参加的市级各项活动均获佳绩。

6、形成了学校、家庭、社区三结合网络。家长委员会制度健全；校外有爱国主义教育基地。学生走出校门，广泛接触社会，接受教育，扩展了道德教育的范围。学校还不定期举行了诸如“三十公里远足活动”等活动，不仅磨练了学生的意志，还在不知不觉中增强了学生的集体协作精神，令学生受益良多。

7、涌现了一批“道德”楷模和优秀事迹，如我校广大师生积极为四川汶川地震灾区捐款四万元等。为身患绝症的原毕业学生陈秀同学、现在籍学生宋春艳以及老师谢长亮捐款数万元等，从多方面折射出我校开展的传统美德教育成果，市、县各级媒体都作了相关的报道，在社会上引起了较大反响。

中华传统美德故事篇8

关 键 词：木雕花板 传统文化 内容题材

在中华民族光辉璀璨的文明史上，木雕工艺是历史悠久的具有代表性的中国传统民间艺术形式之一。中华民族的木雕艺术具有丰厚的传统和鲜明的民族特色，可谓雕工精湛、主题鲜明，使人看了惊叹不已，赞不绝口。木雕工艺作为我国传统艺术的一绝，早已享誉海内外。

传统木雕花板的图案有着丰富的内涵，处处渗透着中国传统文化。自古以来人们通过这些雕刻图案表达对美满婚姻、子孙繁衍、健康长寿、生活幸福、万事如意的祝愿和希冀。

传统木雕花板作为一种民族文化的表现形式，体现出中国人民特有的文化精神与审美趣味，体现出中华民族追求至善、至美、至真的精神。内容既有反映中华民族道德进步思想，又有一定历史、阶级和社会局限的道德旧识。传统支配人们的习惯，决定人们的思维方式，体现在一个民族观念和行为的方方面面。千百年来，中国传统的道德观已经深深融入中国民众的思想观念和日常生活，成为传统文化的精华部分，是中华民族大家庭共存共荣的凝聚剂和内聚力。传统木雕艺术再现生活的本质，以艺术形象和艺术感染力来展示中华民族的传统美德，使人们在艺术享受中感受到警醒和陶冶，同时又能感受到古文化的魅力。

一、传统的木雕花板

传统木雕花板是生长在我国封建社会的艺术样式，被广泛应用在建筑和家具制造中，俗称木雕花板。传统的建筑雕刻装饰，重视牢固与美学协调统一，在选择材料，确定内容，进行构图时，都立足于从装饰角度来确定题材，形成了独具特色的中国传统风格，体现出中式家居风范与传统文化的审美意蕴。其艺术特色和美学意蕴根植于传统文化和审美习惯之中。

木雕花板用在装饰上的范围较为广泛，主要包括门窗、裙板、雀替、挂落、梁坊、门楣、隔扇、门罩、窗栏，以及床榻的门罩及檐板、橱柜的面板、案桌的牙板、椅凳的靠背与扶栏、盒匣饰件等。

二、木雕花板题材、内容与文化内涵

（一）木雕花板的雕刻题材

木雕艺人在不同历史时期留下的木雕作品，蕴含着特定的历史信息，题材丰富、异彩纷呈。传统木雕图案装饰题材大多是民间生活的内容，一般有吉祥图案、戏曲人物和传说故事、山水花鸟、俗民风情等几大类。根据不同用途，雕刻的题材也不同，主要以体现中华民族传统美德为主，如仁爱孝悌，谦和好礼，诚信知报，精忠爱国，克己奉公，修己慎独，见利思义，勤俭廉正，笃实宽厚，勇毅力行等。木雕艺人把这些道德观、价值观、人生观融入木雕形象，使得木雕艺术成为传承并展现中华民族传统文化的艺术手段之一。

（二）木雕花板题材内容与文化内涵

1.吉祥图案寓意美好愿望，提倡传统美德

中华民族在长期的社会实践中，形成了极为丰富的伦理道德文化，因此木雕艺术通过不同的题材形式和装饰手法寄寓人们对美好生活的向往，推崇仁爱、和睦、宽容，倡导尊老爱幼、孝敬父母的思想品德，来弘扬传统伦理道德文化。木雕艺人利用汉字多同音字相谐的特点，巧妙地表现这方面的题材。如在我国明清时代，非常喜欢用蝙蝠形象，因为“蝠”同“福”音，所以“五蝠捧寿”的图案较为流行。在这个图案设计中，家具花板的四周各雕一只精美蝙蝠，中间雕一只大蝙蝠，口衔寿字，象征福寿安康。又如在传统的寓意图案中常在画面上雕有一花瓶，花瓶里插一根“如意”，以花瓶的“瓶”字代平安的“平”字，加之“如意”，谐心情如意，总称为“平安如意”。再如用一大串葡萄为主题图案，这是因为葡萄枝既为棵也为本，葡萄粒又多得以万字才能概括，葡萄“粒”与“利”还谐音，总之含义为一本万利。此主题多见于商家，意喻生意兴隆红如火，财源滚滚涌不尽。另外，用动物图案如鹿、鱼、鹊等来寄予对美好生活的向往，如“鹿”与“禄”谐音，可寓厚禄；“鱼”与“余”谐音，可寓“年年有余”；“喜鹊”则寓意“喜事登门”或“喜事连”(莲)等。

传统木雕中还多用“梅、兰、竹、菊”“岁寒三友”等图案作隐喻，即用生物的某些生态特征，赞颂崇高的情操和品行。用竹是因竹有“节”，寓意人应有“气节”，用梅、用松、是因梅、松耐寒，寓意人应具备不畏、不怕困难的品格。在书房内挂上“必定如意” “平升三节”“马上封侯”等花板，再配上几幅赏心悦目的中国字画，既寄托文人雅士对前程的祈愿又体现出读书人的书卷气息。木雕朴实厚重而且锋芒不露的风格，很符合文人儒士讲究的中庸之道。

“孝道”在中国传统伦理道德观中具有相当高的位置，古人云：“不孝有三，无后为大。”（《孟子·离娄上》）最大的不孝是使家族断了香火。因此，多子多福、儿孙满堂，一直是几千年来中国人的传统家庭道德观。因此在传统及木雕图案中，龙、凤这一类神奇的动物形象，常常是人们所喜闻乐见的装饰题材。如徽州乡村人在结婚时，按照当地传统习俗，喜欢选用精工细琢制造的“花床”、衣橱等作陪嫁，来点缀他们的洞房花烛夜。作为家具的点缀，图案以“龙凤呈祥”“麒麟送子”“百年好合”等较多，用“石榴”象征“多子多孙”，用“鸳鸯”象征“夫妻恩爱”，用 “和合二仙”的故事（和合二仙主持着人世间的婚姻），来寓意着夫妻恩爱、白头偕老，寄托人们对终身大事的美好愿望。

吉祥图案既来自于生活，又高于生活，使人产生联想，激发人们心中的美好祈望，产生吉祥平安等联想。因此吉祥图案成为木雕艺术的主要创作内容。它不仅符合国人的审美习惯，也能给欣赏者提供较大的想象空间和悉心揣摩的余地。这些传统伦理道德渗透在现实生活之中，对人们的思想、行为起到不可忽视的重要作用。

2.以人物、山水、故事为题材，宣扬爱家乡、爱祖国、爱人民的优秀传统

爱国主义是对祖国的忠诚和热爱，是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。自孔子、孟子以来就提倡“杀身成仁”“舍生取义”的献身精神，主张不为保存生命而放弃自己的原则和尊严。这种精神鼓舞了无数中华儿女在国家民族存亡之际慷慨捐躯，从容就义。爱国主义思想深深地扎根于中华民族的心理之中，它是强大精神力量的不竭源泉。很自然，爱国主义方面的题材也成为木雕艺术中的重要创作题材之一，如《苏武牧羊》《岳家将》《杨家将》《罗家将》等历史故事在木雕图案中屡见不鲜。这些爱国主义故事既反映了过去的历史，又激励人们奋发向上。

以山水为素材的木雕，也是体现爱国主义的一种表现形式。木雕艺人主要以山水名胜为直接或间接素材，来表现对祖国大好河山的深深依恋和衷心赞美。他们常把对充溢着俊美、灵秀之气的山川草木的直接感受，升华为一种庄重、深沉的感情，把对养育自己的故土和家园的眷恋一笔一笔地雕刻进自己的作品里。

木雕花板艺术中许多体现我们民族自强不息精神的神话故事，如“女娲补天”“精卫填海”“愚公移山”等寓言都再现了中华民族优秀传统文化的精髓，使人们在得到艺术熏陶的同时，更得到了精神上的鼓励。

木雕花板的题材内容体现了民间美术的共性，成为中国传统文化的重要组成部分，渗透着中国传统文化蕴含的思维方式、价值观念、行为准则，为我们开创新时代的文化提供了历史的根据和现实的基础。

结语

中国木雕艺术是一种传承中国传统文化的重要艺术手段，木雕花板不仅充满着浓郁的历史文化底蕴，还处处散发着山水诗画般的灵气。作为中华文化重要组成部分的一块块木雕艺术，遵循着相同的价值理念，既有对中国脊梁、英雄豪杰的礼赞，也有对封建道德的吹捧和皈依。我们在品味木雕艺术的同时，应该发扬中华文化的精华，扬弃其糟粕。

中国传统文化，是不断变化的。同样，除对木雕工艺装饰题材的挖掘、整理、借鉴、继承和宣扬外，还要同其他艺术一样，不断地吸收外来民族文化的营养，不断改变，不断创新，在本民族文化传统的基础上，创作出具有时代感的木雕装饰纹样，以充实、丰富的木雕艺术的装饰题材，宣扬和传承中华民族的思想和文化。

参考文献:

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[2]王抗生.民间木雕.中国轻工业出版社，2006.

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[4]李坚，陈刚.中国传统木雕艺术赏析/潮州木雕.湖南美术出版社，2007.

[5]李坚、陈刚.中国传统木雕艺术赏析/徽州木雕.湖南美术出版社，2007.

[6]董洪全.东阳木雕/中国传统木雕艺术赏析. 湖南美术出版社，2007.

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