赞美夏天的诗句范文

赞美夏天的诗句篇1

[关键词]莎士比亚；十四行诗；第18首; 主题; 分析

莎士比亚（William Shakespeare, 1564―1616）十四行诗中的第18首是莎氏十四行诗中最广为人传诵的一首，评论众多。一般认为，该诗是一首爱情诗，主题是赞美爱人不朽的美貌，然而笔者认为，该诗既非爱情诗，亦非赞美爱人的美貌，这首貌似爱情诗的诗赞美的是诗歌使事物永恒的功能。以下从该诗的结构功能和内容两方面分析其主题。

一、结构遵循传统，但功能偏离

首先，从结构上看，该诗是标准的英国式（或莎士比亚式）十四行诗的结构，即诗共14行，分一个8行组(otave)和一个6行组(sestet)；8行组中有两个4行组(quatrain)，6行组中有一个4行组和一个2行的结尾对偶句（couplet）。诗押abab cdcd efef gg 的韵式，且以五音步抑扬格（iambic pentameter）的格律写成。按照传统莎氏十四行诗的结构功能分配，一般第一个4行组先起题，给出一个议论的题目，并说明或议论；第二个4行组承接上题，更进一步议论或论证；第三个4行组进行转议，即不再顺接上题，而是要么对上题提出新意，要么进行小结；最后2行的对偶句是合议，即对全篇进行总结，往往多格言警句，是对诗主题的最集中、最精练的概括。换言之，传统莎氏十四行诗的四个结构组其功能顺序一般都是起、承、转、合。然而，莎士比亚十四行诗第18首虽然具有标准的传统结构，但其结构功能却与传统的不符，显示出其特异性。

诗第一个4行组起题为“我可否把你来比作那夏季”，并比较了夏季（当时五月称为夏季）与“你”。第二个4行组承接上题，继续把夏季中的物（即太阳）象（即美貌）与“你”进行对比。第三个4行组进行转议，并小结。前三句说“但你的长夏将永不会凋落/你的美貌亦不会丝毫消褪；/死神难夸口你在他的暗影里蹉跎”，符合传统的转议功能，但最后一句小结“当你在永恒的诗行中与日月同辉”，则不符合传统功能习惯，因为它不是对诗歌首句起的主题“我可否把你来比作那夏季”的逻辑小结，而是额外重点指出了“诗行”的作用，这就岔出了另外一条思路，不在原来的逻辑轨道上了。因此可以说，第三个4行组开始偏离了传统的结构功能，这种偏离在结尾的对偶句中更为明显。按照惯例，结尾对偶句应该是对诗首句起的主题“我可否把你来比作那夏季”的概括总结或提炼而不是歧离，但本诗的结尾两句却是对诗歌提升美至永恒的作用的充分肯定，与前面11行诗里论述的“我”、“你”以及“夏季”的关系没有多大逻辑联系，只是承接了第12行诗的议题。因此结尾对偶句已经完全偏离了莎氏十四行诗结尾对偶句的传统结构功能。由此可见，从结构功能上看，该诗在最后两个结构组中偏离了惯性的功能行为，因而诗歌起首提出的爱情主题一路走到诗歌结尾处时没有得到总结和升华，也就自我否定了本诗的爱情主题，转而成为一首弘扬诗歌功用的诗歌。

二、内容貌指爱情，结论突显诗歌

该诗在前11行中把“你”和夏季以及夏季的物象进行对比，极言“你”的优和好，同时赞美你的美貌的永恒，看起来真像是一个人对恋人表达无限深情的爱慕：“你” 不像狂风那样粗野，不像太阳那样过于炙热，或时阴时晴。“你”比夏季更可爱更温婉，也更长久；“你”的美貌超越了天地一切的大美，脱离了死神的掌控，甚至超越了时间而至永恒。这是何等高的赞美！而除了爱情之外，怎么还会有其他感情能让一个人对另外一个人如此之赞美？但是，这些貌似爱恋的内容，没有一处暗示或指出“你”是人（不论男女），也没有一处直接形容对方的容貌。因此“你”可以指人，也可以不是指人（也许就是美的化身）。因此诗中的爱恋也可以不仅仅指人间的男女爱情。该诗结尾三行是全诗的总结，极言诗歌在保持“你”的美的永恒上的重要性，实际上是转而突出了诗歌使“你”（甚至万物）不朽的作用，而不是顺接前面的内容来颂扬“你”的美及其永恒性。也就是说诗歌在结尾处改变了诗歌原来的预设，使诗歌从爱情（不论是人间的或非人的）的内容转向了肯定诗歌（或文学）这一体裁的保值功用。因此该诗貌似爱情内容的铺垫最终却成就了颂扬诗歌（文学）功用的主题。

莎士比亚生活的时代正值欧洲文艺复兴时期，当时伊丽莎白女王(1533―1603)统治下的英国正处于历史上政治、军事、经济和文化的全面繁荣时期，文学名家和杰作层出不穷，歌颂爱情、自然、人生、美以及及时行乐是文学中常见的主题。文学（诗歌）能使人不朽的思想很盛行，该诗中诗歌可以使美永恒的思想符合当时文学的时代主题。十四行诗（sonnet）源于13世纪意大利和法国交界的普罗旺斯民间一种歌唱和乐器伴奏的抒情小诗 (意大利文为“sonetto”)，一般多描写男女爱情，16世纪传入英国后演化为英国式十四行诗，但依然沿袭其一贯的爱情主题。一般认为，莎士比亚154首十四行诗中第127―152首是写给一位黑肤女郎的情诗，而前126首是写给一位暧昧的美貌男士的赞美诗，这也许是人们长期以来倾向于把第18首看成是爱情诗的原因之一吧。

赞美夏天的诗句篇2

严寒的冬天、无情的北风，衬托出了冬天的无情和干燥，我却最爱冬天。冬天，虽然没有春天的百花争艳，没有夏天的绿树成荫，也没有秋天的果实累累。冬天，虽然带给大地只有干燥和无味，带给人们只有厌恶，但是，冬天的背后却孕育着春天。只有严冬过后，才会有春的到来！

我记得英国诗人雪莱说过：“冬天已经到了，春天还会远吗？”对呀！一年春夏秋冬，只有有冬的到来，才会迎来春天，才会看到一年的希望。虽然它比不上春的温柔、夏的炎热、秋的凉爽，它可能是一年四季中最令人讨厌、烦倦的季节和光阴，但是，阳光总在风雨后。同样的道理，我们成长的过程是苦涩的，但我们实在无须害怕。因为在每一次哀伤的背后，都会有一份成长的喜悦，就如同松柏凌霜雪而祢劲，春天总是伴随在严冬之后！

许多名人、诗人、作家都写了很多赞美春、夏、秋的文章和诗句，但是赞美冬的文章和诗句却很少。也许冬是那么的干燥和无味，但是冬也可以带给我们无限的乐趣，也带给了我们很多的快乐！在冬天，我们可以堆雪人、打雪仗，还可以收到很多圣诞节、春节的礼物。

每当严冬过后，带给我们的就是喜悦和希望！同样，在我们学习中，虽然会遇到各种困难，但是当我们克服了困难后，带给我们的不正是成功的喜悦吗？只有经历磨难，才会有所收获。因为，每一次失败的背后都有一份成功的喜悦！

我爱冬天，但我更爱寒冬背后的风景！

赞美夏天的诗句篇3

【关键词】自然 华夏传统 审美趣味

在诸多审美趣味中,自然平淡大概是华夏民族普遍标举、最为推崇的一类。单从文学创作的角度看,那些“清水出芙蓉、天然去雕饰”的名篇,那些“妙手偶得”的佳句,历来为人们玩味吟哦、津津乐道;而那些刻意雕镂、曲尽人工的华词丽藻,虽说并非没有流芳千古的上品,但在文学评论家和鉴赏者那里,抑多于扬、贬盛于褒却是显而易见的。可以说,赞赏真实与自然之美,鄙弃矫饰和虚伪,乃是华夏美学的一个优良传统。这种审美上的意趣,索本溯源,与老庄 哲学 追求“自然之道”有着十分密切的关系。

在道家老庄哲学那里,作为宇宙最后根源的“道”,其本质特征即是“自然”(无为),“自然”被视为宇宙的普遍 规律 ,所以说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”推而广之,“自然”不仅是“道”的法则,更是整个宇宙的普遍规律,不但自然界和人类社会必须遵循“自然”这一普遍法则,人的性情表露也必须要遵循这一普遍法则。庄子云:“真者,精诚之至里也。不精不诚,不能动人。故强哭者虽悲不哀,强怒者虽严不威,强亲者虽笑不和。……真者,所以受于天也,自然不可易也。”足见只有符合自然之道的真情至性,才能够感染人、打动人。文学作为诸多艺术形式之一,既然是表现社会人生,洞悉人的心灵世界的,当然就应该标举情性,表现自然。

老庄哲学的这种“自然”观,深刻地影响了

当然,文学中的 自然 毕竟不能等同于现实中的自然,它不是简单的摹仿、机械地复制,不能仅仅停留在“见山是山,见水是水”的初级审美阶段,还必须经过“见山不是山,见水不是水”的隔着一段距离的冥思和参悟之后,攀升至“见山是山,见水是水”的新境界。这必然要涉及到文学创作借不借助于 艺术 技巧,以及如何借助艺术技巧的问题。华夏美学在艺术技巧论上,赞赏的是“虽出人工,宛若天成”的自然冲淡之美,“须其自来,不以力构”的巧夺天工之妙,而那种“吟安一个字,拈断数茎须”的苦吟推敲,则要受到讽笑。陆游有千古名句:“文章本天成,妙手偶得之”,指的就是创作技巧的娴熟运用所达到的“无心”与“无意”。在创作中,如果有意为文,则往往容易为文造情、失却自然;真正的为文“妙手”,往往“无意”于作诗,其诗反而发乎情性,浑然天成。这种艺术境界与作家的才力和妙悟有着十分密切的关系。作家仅有才力而缺少妙悟,在创作中常常会漏出炉锤之迹,斧凿之痕,即使刻意求工,但“词竭而味索然”,不能给人以深长隽永的美感享受。只有那些既有才力又能妙悟的大手笔,才能捕捉到刹那间的当下即得的美感体验,并以“神”运技,化技巧于无形,这样,技巧的运用才能纯粹出于自然,到达“无巧之巧”的化境。

例如,同样写柳树,唐太宗的《春池柳》从动态中写柳姿:“逐浪丝阴去,迎风带影来。疏黄一鸟弄,半翠几眉开。“着笔细腻,对仗工稳,但明显带有斧凿雕饰之迹,显得细巧琐碎;而贺知章的《咏柳》仅仅着眼于对初春之柳的总体印象,但在近乎问答式的对话中,却借咏柳以颂春,使得诗歌的意境得到进一步的拓展与升华,显得境界阔达,自然浑成。两首诗在技巧运用上的高下是不言自明的。

从审美鉴赏角度看,自然平淡也不失为华夏美学的一种嗜好,乃至一种偏好。不仅文论家们纷纷标举“自然妙者为上,精工者次之”,就是艺术家自己也往往热衷于追求法天贵真的艺术境界,并以此为批评标准,品评艺术。李白在《古风》中就讥讽那些刻意摹仿的诗人“丑女来效颦,还家惊四邻”,指斥那些雕琢矫饰的诗作“棘刺造沐猴,三年费精神”,不仅一无所用,反而丧失了原本可贵的自然之趣。自身以功力见长的杜甫,却也欣赏“清真”、“天然”之美,在《戏为六绝句》中宣称:“不薄古人爱今人,清词丽句必为邻。”苏轼也从“诗画一律”的理念出发,将“自然”作为文理的最高原则引入诗歌创作之中,追求“不用意而境与意合”的诗之高格。在这方面最为经典的理论,要数姜夔了,他列举诗歌有四种“高妙”:“一曰理高妙,二曰意高妙,三曰想高妙,四曰自然高妙”,无疑把“自然高妙”看作是诗歌诸般品格中最高的一种。可见,自然天成,平淡清真的美学风格,确已成为一种普遍的审美风尚。

自然平淡作为一种审美旨趣,并不应简单地视作浅薄空疏,相反,它是艺术修养日臻圆熟的一种表现。如同白光是七种颜光的融汇浑成一样,自然平淡乃是各种艺术风格、创作技巧的深层内敛。可以这样说,艺术愈臻化境,便愈似清水芙蓉。自然是艺术家深厚功力的积淀,是平淡与深邃、妙悟与锤炼的辩证统一,是“化巧为拙,藏深于浅”的“大巧之朴”、“浓后之淡”,因而是华夏艺术美的极致所在。

参考 文献

赞美夏天的诗句篇4

夏天过后，秋天终于来到了！秋天和别的季节不同，秋天带着凉凉的气息接近我们的身边，表示冬天准备来到了。

秋天树叶落下来了，树叶厚厚的，好像铺成金黄色的地毯，而且又像嘉宾的地毯一样长。树叶又给搞卫生的叔叔、阿姨带来了很多麻烦，扫走了这些干枯的树叶，树上刚干枯的树叶也有掉下来，是不是给环卫工人带来了很多的麻烦？稻田金灿灿的，漂亮得很。而且，柿子有红又大，像一个个点火的小灯笼。枫叶在秋天红彤彤的，又让我感到秋天是多么美丽的。有一句千年古诗佳句可以赞美秋天。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。这就是赞美秋天的千年古诗佳句！

我爱这美丽又漂亮的秋天！我也爱我们的大自然..........!

赞美夏天的诗句篇5

一、教学目标：

1、认识4个生字。

2、理解重点词语和诗句，并能用自己的话说出诗句的意思。

3、引导学生在读中感悟诗中描写的情景，培养学生想象力，进行审美教育，激发学生热爱大自然的情趣。

二、教学重点：指导学生正确、流利、有语气地朗读古诗。

三、教学难点：理解诗中描写的意境，体会大自然的美丽景色。

四、教学过程：

（一）创情境，导入新课

1、（出示美丽的大自然的录像片断，并配上优美的音乐。）

同学们，看看这大自然吧，万物总是那么和谐的相处，使大自然如此的美丽。从古至今不知道有多少诗人用他们的笔来赞美过大自然的万物。如我们刚学过的

（1）唐代诗人贺知章的《咏柳》：

《不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀》让我们看到了春风的神力。

（2）宋代诗人王令笔下的《送春》

《三月残花落更开，小檐日日燕飞来》又把我们带到了花开花落三月-

（3）还有前几天我们学过的南宋诗人翁卷写的《乡村四月》中的《乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田》等等，让我们走过了春天，又步入了四月初夏时节，

过渡：今天我就再来学习一首描写初夏时节的诗句《小池》。

（二）初读诗，感受意境。

1、有积累过这首诗的吗？背给大家听听。

2、很多同学都熟悉这首诗，其实它描写的就是一处初夏的小池塘（出示课件）。美吗？著名的宋代诗人杨万里当年看到了这个小池塘，在周围的景物映衬下，被深深的吸引、陶醉，于是便挥笔写下了这首千古吟诵的诗句《小池》。

3、介绍作者：杨万里是南宋著名诗人，最善长写山水诗，一生写诗二万多首，与大诗人陆游，范成大齐名。

4、听录音范读。注意听清每个字的读音，听清读诗的停顿与节奏。

5、学生自由试读。你能试着读一读吗？

6、相机认识生字及纠正字音。（惜 露 蜓。强调lǜ字的读音）师（刚才老师听同学读，有几个字不太准，在这里再强调下。）

7、生再读。请同学们再读一下古诗，注意生字，注意读诗的语气和节奏。

8、指生读。

（三）理解诗，领悟意境：

1、整体提问：在诗中都描写了哪些景物？（板书：泉眼 树阴 小荷 蜻蜓）

2、理解一、二句古诗。读中悟情。

（1）你知道泉眼是什么吗？（泉水的出口）。泉水是怎么流的呢？（无声、惜细流）无声指泉水流得很慢。惜指爱惜，谁爱惜谁呢？泉眼爱惜甘甜的泉水，舍不得多流一点儿。

（2）宁静悠美的景色应用什么语气来读呢？（舒缓，爱惜……）找生试读。

（3）泉眼在作者的头脑中想象得如此舒缓而美丽，那作者又是怎么想象池塘边大树的呢？树阴照水爱晴柔，借助注释理解一下。（生自由说二句意思，理通顺后，师小结）爱指喜欢，谁喜谁呢？

（4）这样柔和的美景谁能来读出？（读出柔美、喜爱……）找生读，师指导读。

3、理解三、四句诗，体会“立”的深意。

（1）同学们读得不错，后两句谁能来试着读一读。找一生读。

（2）你能从读中体会诗的意思吗？很浅显，同桌间交流下。

（3）汇报，师相机纠正。

（4），在评议中随机体会“立”巧妙用法。

“立”：（1）小晴蜓飞过来了，立在了荷叶上，你能给立换个词吗？（落、停、站……）

（2）你认为哪个字最好，为什么？师强调“立”字的用法，使诗句更生动，形象，体现了蜻蜓的可爱。

（5）蜻蜓立在了小荷之上，你能想象一下它们会交流什么吗？（谢谢你，看到你真高兴，我等你好久了……）

（6）其实诗人杨万里曾多次写过荷花，如上学期积累中《闲居初夏午睡起》中也描写了荷花，你还记得吗？（毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。）

（7）谁能把后两句读一下。读出高兴、欣喜等语气。

4、齐读全诗。作者把泉水，大树，荷花和蜻蜓编织成了一副美丽的画卷，并表达了他对夏日池塘边美景的喜爱，带着高兴，喜爱的语气，品读一下全诗。

（四）赏读诗，内化意境。（适当配乐）

1、自由练读（读出个性）

2、个别读

3、同桌互读，背诵读。

4、想象读：你觉得在这个池塘边还会有哪些景色？（小草、小鱼、小鸟……）这么多景色作者只抓住了四种，却把整个夏天的美景印在了我们的脑海里，值得我们学习。在你脑海里能想象着更多的美景读一读吗？要读出你对景色的喜爱之情，你试试。

5、全班齐读（情感共鸣）

（五）教师总结：

涓涓细流，浓密的树阴，小巧的荷叶，顽皮的蜻蜓，让这宁静，优美的小池塘充满了生机与活力，诗情画意令人陶醉，不仅这些，还让我们感受到了大自然的美。其实生活中到处都是美，让我们一起去发现美，享受美吧。

（六）课外积累：

赞美夏天的诗句篇6

【关键词】： 古诗 传统文化 教育

悠悠千古事，上下五千年，中国是一个诗的国度，以古老的《诗经》为发端，优秀的诗歌作品浩如烟海，且题材广泛，技巧高超，在世界文学史上堪称一绝。我国的古诗以意境清新，含义深刻，语言生动，韵律优美而著称，是中华文化传统教育的一座宝库。《中国教育改革和发展纲要》指出：“要重视对学生进行中国优秀文化传统教育。”那么，集上述优点于一身的古诗自然成为语文课堂对学生进行中华文化传统教育的重要组成部分。

一、对学生进行爱国主义情感的教育

爱国主义情感维系了中华民族几千年的民族团结，并经久不衰，是中华民族传统文化中最为浓郁，最为强烈的部分，也是学校德育的主旋律。在古诗教学中对学生进行爱国主义教育应做好以下几点：

1、热爱社会的教育。“位卑不改忘忧国”是南宋诗人陆游一生爱国忧民的真实写照，他在《示儿》中写道：“死去原知万事空，但悲不见心九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗人在临死前仍念念不忘祖国的和平统一，其爱国之心，感人肺腑，催人泪下。王昌龄的《出塞》、李清照的《夏日绝句》都抒写了他们浓烈的爱国之情。教学时，要让学生在充分理解诗句意思和时代背景的基础上，深入体会诗人的爱国情感，并教育学生学习古人热爱祖国，学好本领，长大后做祖国的建设者和接班人，为我们伟大的祖国做出自己应有的贡献。

2、热爱人民的教育。说过：“人民群众有无限的创造力。”可见人民群众在历史的发展中具有举足轻重的作用，在他们身上闪烁着中华优秀文化传统的光芒，热爱劳动人民是学生应具有的道德品质。唐代李绅《锄禾》一诗中写道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”体现了诗人对劳动人民的同情和敬重。白居易在《观刈麦》诗中也写道：“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”写出了农家的劳累辛苦，表达了对劳动人民生活艰困的深切同情。教学时，应引导学生体会其中的深刻含义，感受诗人的受民深情。同时教育他们热爱劳动人民，尊重他们的劳动成果，做一个爱人民、爱劳动的好学生。

3、热爱家乡的教育。俗话说：“美不美，家乡水；亲不亲，家乡人。”唐代著名诗人李白在《静夜思》中的名句：“举头望明月，低头思故乡。”字里行间流露着对久别故乡的深怀念。大文学家，唐宋家之一的王安石在《泊般瓜洲》一诗中也写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”表现了诗人对家乡的恋恋不舍以及客居异乡的无奈与痛楚。教学时，可以抓住这些千古吟唱的佳句，教育学生从小热爱自己的家乡，长大能造福桑梓，惠及乡邻。

4、热爱祖国大好河山的教育。苏轼在《题西林壁》中描绘了庐山雄伟壮观的景象，在《饮湖上初晴后雨》中赞美了西湖美丽谊人的风景。李白的《望天门山》写出了天门山的巍峨险峻；刘禹锡的《望洞庭》写出了秋夜月色下的洞庭美景；张继的《枫桥夜泊》描绘了枫桥一带的夜景，杜甫的《望岳》赞叹了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色……诗人以自然为友，以山水为友，展现了大自然的美好与神奇，是向学生介绍祖国壮丽山河的最好题材，它们同样也能激发学生热爱大自然的情感。

二、对学生进行积极的情感教育

1、亲情教育。唐代大诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道：“每逢佳节倍思亲”，手足之情溢于言表，使人感动至极。孟郊的《游子吟》歌颂了伟大的母爱。魏朝曹植的《七步诗》则从反面教育我们亲人之间不可互相迫害，应和睦相处。教学时，要相机引导学生用善良体察善良，用真情感受真情，去感受亲人对自己的关爱，努力培养学生尊老爱幻的高尚品质，帮助他们维持良好的亲情关系，使他们有一个和谐的亲情网。

2、友情教育。孔子说：“独学而无友，则孤?而寡闻”。友情是学生学习生活中不可缺少的一部分，古代就流传下来许多珍惜友情的名篇，如李白的《赠汪伦》、高适的《别董大》、王昌龄的《芙蓉楼送别辛渐》、王维《送元二使安西》、李白的《送友人》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、王勃的《送杜少府之任蜀州》等都是为朋友而作，表达了朋友间的深情厚意。教学时，可引导学生深入感悟，领会诗中所表达的思想感情，教育他们也要朋友之间的感情。

三、对学生进行有益的环保教育

生态破坏，环境污染是当前人类所面临的最为严峻的问题。在语文教学中可结合古诗着重对学生进行环保教育，帮助学生树立正确的环境观。

1、热爱水资源的教育。我国是一个水资源紧缺的国家，节约用水十分必要。李白在《望庐山瀑布》中写道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”一幅壮丽的瀑布图，展现在我们的眼前。赞叹之余，教育学生反思：如果没有了水，还会有这样神奇壮丽的景色吗？大自然中许多与水相连的美景还会存在吗？人类将何以延续生命？

2、热爱鸟类等动物的教育。动物是人类的朋友，人与动物的共处，体现了大自然的和谐。古诗中，涉及鸟类等动物的诗句比比皆是。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”处处鸟语花香，使春天显得有了气息。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”黄鹂的鸣唱和白鹭的飞翔，充满了一派生机。此外，骆宾王的《咏鹅》、杜甫的《江畔独步寻花》等诗也都是保护环境教育的很好素材。如果恣意破坏、捕杀鸟类等动物，那么还会有“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的动人美景吗？

3、热爱花草树木等植物的教育。叶绍翁在《游园不值》中写道：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”以出墙来的一枝红杏赞美了满园春色。杨万里在《晓出净慈寺送林子方》中写道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”以荷花的美来衬托西湖的美。白居易在《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”不仅描写出小草顽强的生命力，而且表达了自己对小草的深切赞美。杜牧的《山行》《江南春》、贺知章的《咏柳》、苏轼的《惠崇<春江晚景>》中都有相关描写。这些古诗用来教育学生热爱花草树木等植物，不仅形象生动，而且具体直观，有很强的教育性。

四、对学生进行人生观、价值观的教育

积极的人生观、价值观是学生成才的基础。我们应在古诗中发掘这方面的内容，对学生进行德育教育。如李白在《行路难》中写道：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，就突出表现了诗人的自信和对理想的执著追求，充分展示了诗人的人格魅力和个性精神。唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“欲穷千里目，更上一层楼”。体现了诗人积极进取，不断开拓的精神。明代诗人于谦的《石灰吟》则表现了作者不畏艰难、坚贞不屈，甘为人民利益而牺牲的高尚精神。王安石《梅花》一诗中的“凌寒独自开”则歌颂了梅花不屈不挠、傲雪凌霜的精神，这其实就是诗人自身的写照。在教学这些优美的诗句过程中，融入人生观、价值观的教育，培养学生健全的人格，其效果自然好于枯燥无味的说教。

赞美夏天的诗句篇7

三年羁旅客，今日又南冠。

无限河山泪，谁言天地宽？

已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日，灵旗空际看。

《别云间》是夏完淳《南冠草》中的第一首诗。写于作者在故乡云间（今上海松江）被清军逮捕后，诗人即将被清兵押往南京，临别故乡，写下这首悲壮慷慨的绝命诗。这是一首用血和生命谱写出来的诗篇，将诗人强烈的爱国热情和英雄末路的悲哀淋漓尽致的展现给我们，极具艺术震撼力。

一、它是一首志士的爱国之歌

夏完淳生于公元1631年，原名复，字存古，松江华亭人。他出生于书香仕宦之家，从小受到良好的家庭教育，少年时就有神童之称。如果没有碰上清军南下这样的国家劫难，也许他会走封建时代的一般读书人的路，参加科举考试然后进入仕途。但是他却赶上了一个血与火的年代，时代最终选择了他，让他成为一个英雄。诗人从十四岁起就跟随父亲和老师陈子龙投入到江南民众抗击清军的武装斗争中。父亲和老师遇难之后，夏完淳又投身到抗清志士吴易麾下。后来吴易兵败被杀，他只好流亡于江、汉之间，继续进行抗清活动，远离家乡长达三年之久。对于那三年战斗生活的回顾与概括，诗人用“羁旅客”一词轻描淡写地带过，可我们完全可以想象得到。诗人颠沛流离，困厄重重，但是无论在怎样的境地，他那高举的义旗，战斗到底的爱国之情却是从未改变过的。南宋陆游的《示儿》向来被视为一首爱国主义的诗歌被人们广为传诵。夏完淳和陆游一样，都是死后还要看到河山的收复的，这种爱国之情真是感天动地。这首诗就是诗人高唱的一首爱国之歌。

二、它是一支烈士的壮怀之曲

夏完淳生活的时代是一个志士英雄和懦夫小人共生的时代。像洪承畴那一类的懦夫们最后纷纷选择了变节易职，甘于做清廷的走狗。而像夏完淳那样的志士英雄依然紧握战刀，明知不可而为之，他抱定了杀身成仁之心，对于死亡无所畏惧。在这首诗中诗人向我们传达了他战斗不息的决心与豪情。同样在诗歌里我们也读出了诗人的恋恋深情。此时诗人已经身被囚押，救亡复国的理想已经成为泡影，怎能不伤心落泪。而故乡，永远的故乡，也是他割舍不下的。夏完淳新婚不久，就跟随父亲和老师陈子龙投身到抗清大业中，家中留下新婚的妻子；另外他又是家中的独子，那两个都深深的爱着他的生母和嫡母也是他永远的牵挂。现在离开故乡将是永远和娇妻老母的永别，她们将会是怎样的肝肠寸断，她们将会是怎样的无所依靠。壮怀激烈是英雄的本色，但是英雄也有柔情时，现在侠骨与柔情碰撞。这是血与泪的交融，是深切的亡国痛和刺骨的离家恨的交融。诗人以诗抒怀，读来催人泪下。

三、它是一章死士的浪漫之辞

赞美夏天的诗句篇8

新桥小学XX年小学生国学经典诵读比赛

二、 活动时间

比赛时间：XX年4月3日下午2：00

三、地点

新桥小学前楼小广场

四、 活动主题

诵读国学经典 传承华夏文明——献给清明节的歌

五、 活动内容

1、参赛对象：新桥小学中高年级小学生。

2、比赛分组：比赛分一、二、三年级三个组

3、比赛内容从《弟子规》、《三字经》、《论语》、经典古诗等国学经典书目中自选。

4、比赛形式：

1、以个人诵读为基本形式，鼓励编排对诵、小组朗诵、配乐朗诵等艺术表演形式，参加展示活动；

2、以集体诵读为基本形式参加展示活动，人数为10—30人，每个节目时间3-5分钟为宜。

六、报名方法

由参赛单位班级报名。

报名时间：4月1-2日。

七、奖项设置

分个人诵读和集体诵读两个类别奖励，每个类别按比赛组别奖前三名。

八、 活动组织机构

为确保活动取得效果，新桥小学生国学经典诵读比赛组委会。

组委会主任：张现霞 顾兴娟 续宗学 杨西昆

评 委 成 员：王晓宁 翟明霞 曹春梅 曹光泉

陈夫宝 李翠苹 续宗君

新桥小学“传承国学经典，诵扬革命先烈”国学经典

诵读比赛报名表一

填报单位： 负责人： 负责人联系电话：

学 校

姓 名

性别

年级

组别

朗诵题目

朗诵时间

有无配乐

指导老师

（1位）

请给现场诵读拟写30个字以内的开篇序语：

诵读国学经典 传承华夏文明

——清明节古诗词诵读节目串词

男（甲）：寒霜染大地，浓雾锁江天，我们跟随春天的脚步在美丽校园中快乐生活。

女（甲）：奇文共欣赏，读书破万卷，我们跟随清明的神韵在诗意校园中感受经典。

男（乙）：当春日的暖风掀开了中华诗国的宝库时，一首首唐诗宋词就从幽幽远古跳跃出来。

女（乙）：当清明的暖阳照耀着祖国花朵的笑脸时，一首首唐诗宋词就从他们口中传唱出来。

男（甲）：字字珠玑，

女（甲）：句句经典！

男（乙）：声声诵读，

女（乙）：津津有味。

合：朗诵古诗词，我们就是在和诗人们进行心灵的聚会。我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水，我们在朗诵中感受中华民族优秀的历史和文化，我们在朗诵中汲取和传承民族精神！新桥小学“感受经典——中华古诗词大朗诵”现在开始。

女（甲）：在古诗词中，有很多文字浅显而意境悠远的好诗，它们有的咏物，有的状景，有的说理，有的甚至是儿童启蒙的教材。这些好诗，无论男女老幼，说，几乎都能脱口而出；写，几乎都能信手拈来。接下来请欣赏由一年级表演的节目《古诗词诵读画鸡春晓静夜思三字经》。

男（甲）：在我们中国革命的峥嵘岁月中，有一个响亮的名字——毛泽东，同样，在我们中华古诗词的瑰宝中，毛泽东仍然是一个响亮的名字。让我们记住领袖毛泽东，诗人毛泽东。请欣赏二年级为我们朗诵毛泽东的一首著名的词——《沁园春· 雪》。

男（乙）：同学们，你们知道“精忠报国”的故事吗？你们了解“莫须有”的典故吗？一曲《满江红》之所以千年传诵不衰，不仅仅有“莫等闲白了少年头，空悲切”这样的好句，更因为我们从这首感情激扬，气势磅礴的词中看到了一位民族英雄的气节。有请三年级二班为我们朗诵岳飞的一首著名的词——《满江红》。

女（乙）：春花秋月本来是一年当中最美好的景色，可是面对亡国之恨，反而更加增添了诗人的许多忧愁。少年不识愁滋味，细品诗人写情愁。请欣赏四年级二班朗诵的《虞美人》。

男（甲）：诵读“大江东去”，我们激情荡漾，神游“故国英雄”，我们真情流淌，想起“三苏父子”，我们豪情满怀。请欣赏四年级一班的配乐朗诵《赤壁怀古》。

女（甲）：古诗是美丽的，一行行诗句整齐地排列着，我们看到它是美丽的，品味着蕴含在诗句中的意境，我们同样感到它是美丽的，如果把它谱成曲子，唱着它，我们更能感受到古诗的音韵美。请欣赏由三年级三班表演的《古诗歌曲联唱》。

男（乙）：如果说古诗词是一座文化百花园的话，那么古诗词中那一句句著名的诗句就是一朵朵艳丽无比的奇花；如果说古诗词是一首优美歌曲的话，那么古诗词中那一句句著名的诗句就是整首歌词中广为流传的歌词。把一句句古诗词名句串烧起来，就是一道别具风味的文化美餐，读着一句句古诗词集锦，就是在感受经典中的经典！有请五年级一班为我们朗诵《古诗词名句集锦》。

女（乙）：天地有四方——东南西北，自然有四季——春夏秋冬，人生有四味——酸甜苦辣。聪明的诗人们，往往把人生的不同体验寄寓在四季的不同风光中。是啊，赞美四季就是赞美我们美好的生活。请欣赏由五年级二班为我们带来的古诗朗诵《四季之歌》。

女（甲）：母亲，一个多么温暖的词语，母性，一个多么柔美的词语，母爱，一个多么伟大的词语！慈母手中线，游子身上衣，谁言寸草心，报得三春晖。请欣赏六年级一班的古诗联诵《游子吟》。

合：今天,畅游在诗的海洋,我们的胸怀变得更加壮阔；今天，站立在诗的山巅，我们的视野变得更加高远；我们在回味中享受诗情画意，我们在诵读中感受美文经典！朗朗的诵读声还将继续回荡在我们的校园上空，中华经典必将伴随我们代代相传。新桥小学“传承国学经典，诵扬革命先烈”纪念清明节国学经典诵读活动，到此结束，再见！

“传承国学经典，诵扬革命先烈”比赛活动总结

为了丰富新桥小学校园文化，促进学生全面发展，展示我校小学艺术教育成果，我校于 4月3日清明节时举行“传承国学经典，诵扬革命先烈”经典朗诵比赛活动。本次比赛在我校教干和班主任老师的大力支持下，各班主任组织学生踊跃参加，共评出一等奖 3 名，二等奖 6名，优秀奖若干，取得了圆满成功。