儿童感恩教育范文

儿童感恩教育范文第1篇

关键词：儿童；幼儿园；感恩教育；成长

中图分类号：G611 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2016）07-0018-01

随着生活水平的提高和独生子女家庭的增加，一些孩子以自我为中心的想法更为泛滥。一些孩子生活在被特别关爱的环境中，而爱别人的意识则相对淡薄。作为教师，应该在各种活动中加强对孩子感恩意识的培养。懂得感恩，就能体会其中的快乐所在。因为感恩，所以快乐。为此，加强孩子的感恩教育是一件非常有必要的事情。懂得感恩，才会珍爱他人，珍爱自己；懂得感恩，才会受人尊敬，受人爱戴；懂得感恩，才会感受幸福，感受快乐，才会有一个精彩的未来。所以，要让孩子时刻怀着感恩的心，不为求回报，让孩子每天都要有一个好的心情，怀揣着一颗感恩的心面对生活中的一切。

一、体验游戏中的感恩

游戏是孩子最能接受、感觉最轻松愉快的一种活动。游戏是孩子进入社会的最佳途径，通过游戏，可以使孩子加深人与人之间的理解和体验。除此以外，在游戏过程中，老师的启发和引导孩子也可以轻松自然地接受。例如，孩子们在玩角色游戏时，能够体现感恩的很多情节。比如玩“娃娃家”时，爸爸和妈妈会分工照顾宝宝，喂宝宝吃、给宝宝穿衣等；在玩“医院”的游戏时，医生会帮病人看病，会安慰、叮嘱病人，病人会和医生说“谢谢你”；在玩“出租车”游戏时，遇到有急事的乘客，会相互谦让，等等。在这些游戏中，孩子们学会用商量、请求等态度与人交往，共同解决问题，增强了孩子与孩子之间合作的意识，体验到了感恩他人的情感。

二、寻找生活中的感恩

对孩子来说，相对于长篇大论或者晓之于理，他们更容易对故事感兴趣，更容易因为故事产生心灵的震撼。因此，教师可以利用晨间谈话、餐前故事环节、餐后散步、午睡环节等给孩子讲一些感恩故事，让孩子在诸如《乌鸦反哺》《黄香温席》等一个个经典故事中感受到感恩这一美德。与此同时，还可以充分利用日常生活中的主题活动，让孩子进一步感受感恩的价值与意义。比如“我的一家人”的环境创设中，在主题墙贴上一家人的照片，让孩子说一说自己父母是做什么工作的。通过参观父母工作的场所，让孩子领悟到劳动艰辛的感性认识，引导孩子理解他们父母是如何辛勤工作，从而激发孩子热爱父母、尊敬父母的感情。还可以设计一张“您辛苦了”调查表，请孩子找一找生活中爸爸妈妈为自己做了什么，他们是否辛苦。并尝试将感恩教育从家庭引向社会，让孩子走进社会看一看，在我们身边还有谁做着怎样的工作，给我们带来了什么便利，是否辛苦。因为这小小一张调查表，孩子们在生活中找到了感恩的意义与切合点，认识到应该感恩他人，回报他人，成为一名关爱他人、关爱社会的有用之人。

三、感受节日活动中的感恩

可以充分利用中国的众多节日，进一步加深孩子们的感恩意识。5月1日劳动节、5月份的母亲节、6月份的父亲节、9月10日教师节等，这一个个节日已经越来越被人接受并重视，这些都可以成为孩子们感受感恩、学会感恩的契机。例如，将每周的开学第一天作为全园“感恩日”，设计感恩教育日活动记载表，邀请家长配合、参与幼儿园这一活动；利用11月感恩日，创设“甜蜜感恩节”活动，组织孩子参与“感恩清洁工”社会实践活动、“感恩生命”秋游活动、“感恩家人”亲子童话剧活动，让孩子在实践活动中体验感恩。

四、重视教育活动中的感恩

感恩教育是通过人与人之间的交往而进行的，作为教师和家长需要在平时的活动和生活中做一个有心人，引导孩子“言于行”。比如，可以在教育活动中引发孩子的感恩行为。例如，开展大班数学活动“礼物商店”，在活动结束之余提出问题：如果你有十元钱，你会在这个商店里买什么送给你的爸爸妈妈、爷爷奶奶来感恩他们？结果，孩子们比我预料得更加兴奋。借着这个氛围，通过短信联系家长，给孩子们每人准备十元钱，第二天带孩子们来到超市选礼物、包礼物。这样，孩子们不仅学会十以内的加减法，而且体验到给家人准备礼物的快乐，感受到感恩的快乐，真正领会从“被爱”到“爱人”的转变。

五、结束语

现在有些孩子处于万千宠爱之中，已经习惯于“获得”与“索取”，感恩这一优良品质已经慢慢消失。因此，每个人都应该学会“感恩”，这种意识对现在的孩子来说极其重要。现在有的孩子以自我为中心，一切的获得似乎都是理所当然，不知如何去爱别人。所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会如何尊重他人，对帮助过自己的人要怀有感恩之心。感恩教育让孩子享受因为自己的付出而给自己带来的快乐。感恩教育是爱的教育，是爱的赞歌。对孩子来说，感恩是一种文明，又是一种品质，更是一种责任。希望在不久的将来，在教育工作者的共同努力下，孩子们的感恩意识更加强烈，感恩行动如火如荼。

参考文献：

[1]宋玫.以四个同步提高幼儿感恩教育效能[J].甘肃教育，2015（09）.

[2]冯婉桢，叶平枝.幼儿家庭教育中的感恩教育[J].学前教育研究，2007（04）.

[3]张伟云，吴文刚.幼儿园感恩教育的内容和实施途径[J].韶关学院学报，2008（11）.

儿童感恩教育范文第2篇

【关键词】 留守儿童；感恩教育；德育教育

留守儿童（left-behind children）是指父母一方或双方外出务工，子女跟随父母一方或其他亲人生活的不满16周岁的儿童。学术界也用以下三个指标来界定留守儿童，（1）父母一方或双方外出务工或经商；（2）留守的时间在半年以上；（3）年龄在16周岁以下而且处于学龄阶段。

2013年5月，全国妇联在中国教育报了我国农村留守儿童状况的最新数研究报告。报告显示，根据国家统计局《中国2010年第六次人口普查资料》样本数据的推算，目前我国农村留守儿童数量约为6102.55万，占农村儿童总数37.7%，占全国儿童总数21.88%。[1]留守儿童多数生活在农村，他们长期与父母分离，和其他亲人一起居住，对父母、亲人情感淡漠。近年来，社会上发生了一系列由留守儿童偏激行为造成的惨案，家长、学校和社会越来越重视留守儿童的感恩教育。

“感恩”在《现代汉语词典》里的解释为：“对别人所给予的帮助表示感激”。

学术界普遍认同陶志琼教授关于感恩教育的定义。[2]感恩教育是教育者通过一定的手段和方法对受教育者实施的关于识恩、知恩、感恩和施恩的教育。

一、留守儿童感恩教育的必要性

1、培育留守儿童健全人格

在心理学研究中，感恩是积极心理学研究的一个重要方面，属于24种积极人格特质之一，是典型的积极心理品质。[3]研究表明，感恩有助于培养留守儿童良好道德行为规范，做出有益于社会的行为举动，产生亲社会行为。感恩有助于留守儿童与他人更好相处，形成良好的人际关系，并在这种人际关系中获得更多的幸福感和归属感，进而促进其身心健康发展。

2、形成留守儿童良好品质

感恩作为中华民族的传统美德，感恩教育是德育的重要内容之一。对留守儿童进行感恩教育，有助于帮助儿童认识到他人对自己的恩情，培养其感恩意识，发展其感恩行为，最终形成良好的道德品质，推动其成长、成才。留守儿童的健全发展，健康成长，有助于社会稳定，和谐发展。

二、留守儿童感恩教育现状

1、情感淡漠，缺乏感恩意识、感恩行为

留守儿童与普通儿童的感恩意识存在显著的差异性。部分留守儿童对亲人感情淡漠，他们认为父母对自己的关心不够，监护人对自己严苛，同学对自己歧视等，因而部分留守儿童的感恩意识较弱，人际关系较差。在一项调查中，留守儿童对学校教育的感恩、对老师和同学的感恩明显低于非留守儿童，间接反映了他们的心理健康程度以及与人际交往能力的不足。[4]

2、家庭关爱缺失，缺乏对父母、其他亲人的感恩

亲子关系影响青少年感恩。良好的亲子关系，积极的教养方式和家庭氛围有助于青少年形成对他人帮助和支持的感知，形成感恩意识和行为。[5]留守儿童父母、监护人大都文化素质偏低，加之父母常年在外务工，与孩子的交流较少，缺少精神上的关爱。另一方面，父母觉得陪伴孩子的时间较少，在金钱和物质方面尽量满足孩子，使得孩子认为一切都是理所当然，缺乏对父母辛勤付出的感恩。

3、学校教育目标错位，缺乏对教师、同学的感恩

《中华人民共和国义务教育法》总则第三条指出：实施素质教育，使适龄儿童在品德、智力等方面全面发展。然而学校教育重知识，轻德育，尤其是留守儿童所在的乡村学校德育教育的缺乏，使得许多儿童不懂得感恩，不知道怎么去感恩。留守儿童在学校感恩缺失主要表现为对老师、同学缺乏尊重和感谢。上课不听讲，不按时完成作业，校外见到老师不打招呼，甚至存在殴打老师的儿童。与同学关系不好，打架斗殴。他们认为老师、同学们和家长一样不关心他们。

4、身心发展不足，缺乏对社会、自然的感恩

研究表明，非留守儿童的性格更加温和，学习成绩较好，解决问题的方式更加倾向于向父母和老师寻求帮助；而留守儿童性格有的内心孤僻，有的外向奔放，呈现两个性格极端。肖聪阁的研究中也得出如下结论，留守儿童当遇到问题时与非留守儿童相比，更多地采用发泄的方式，而不是尝试问题解决或者求助的方式来解决问题。[6]留守儿童遇到问题，没有父母的帮助，又与监护人之间存在隔阂，缺少学校教师的引导，他们往往容易走向极端，对社会存在敌对情绪，更加加深其对周围环境和社会的不满情绪。

三、加强留守儿童感恩教育对策

1、加强学校教育，树立正确的感恩观

学校，作为教育的中心场所，学校要加强对留守儿童感恩教育，不仅是教会他们知恩、识恩，还应教会他们学会报恩、施恩，在日常生活和学习中自觉感恩，将感恩之情投入到家庭、社会。这需要促进儿童形成一种感恩意识，并将这种意识内化，植根于心中。同时帮助他们把感恩意识转化为感恩行为，用行动去诠释感恩意识，在生活中处处留心，学会感恩他人，感恩社会，好好生活。

2、加强家庭关爱，学会表达感恩

从家庭开始感恩教育，言传身教、潜移默化，更有利于培养孩子良好的道德品质。作为留守儿童的父母，更多地与孩子进行交流沟通，给予精神上的关怀，帮助和指导他们解决在生活和学习中遇到的问题，使他们在成长中感受到关注和关爱，对父母产生一种依赖和感激之情。同时，父母也要以身示范，在生活中团结邻里，孝敬老人，感恩社会，一言一行树立起示范标杆作用。

3、加强社会熏陶，营造感恩的社会氛围

媒体，作为大众传媒的重要手段。首先，加强宣传力度，通过广泛宣传感恩文化，在社会上树立以感恩为荣的道德观。其次，更新宣传手段，针对乡村学校、留守儿童采取符合其年龄结构特点和对象特点进行宣传手法和方式。最后，引导全社会积极参与，促进留守儿童家长、学校教师、普通群众等社会力量的广泛参与，营造关爱、关注、帮助留守儿童的社会氛围。

留守儿童是我国社会发展下城乡二元结构和户籍制度的产物，对留守儿童进行感恩教育需要家庭、学校、社会等相互配合，整合教育资源，更新教育理念，落实教育行动，营造一个良好的留守儿童成长环境。

【参考文献】

[1] 全国妇联.我国农村留守儿童，城乡流动儿童状况研究报告[R].2013.

[2] 杨艳，刘长青.当代青少年感恩教育研究综述[J].无锡教育学院学报，2009（2）109-113.

[3] 胡瑜，孙灯勇. 感恩：人格研究的新专题[J].华东师范大学学报：教育科学版，2010（4）43-49.

[4] 李霞. 留守儿童感恩品质现状及教育对策[D].河北师范大学，2012.

[5] 王建平，喻承甫，曾毅茵等. 青少年感恩的影响因素及其机制[J].心理发展与教育，2011.27（3）260-266.

[6] 范方，桑标. 亲子教育缺失与 “留守儿童” 人格，学绩及行为问题[J].心理科学，2005.28（4）855-858.

【作者简介】

邓丽丽（1990-）女，西南科技大学马克思主义学院硕士研究生.

儿童感恩教育范文第3篇

关键词：留守儿童；感恩品质；现状；策略

随着越来越多的农民选择进城务工，出现了越来越多的留守儿童，这些儿童一般跟随农村的爷爷、奶奶、外公、外婆一起生活，据调查显示，中国有留守儿童超过6000万，其中有近1000万的留守儿童一年无法和父母见一面，这些留守儿童常年与父母聚少离多，家庭的感恩教育基本为零，以至于相当多的留守儿童不知道感恩，也不会感恩，这种感恩品质缺失情况令人担忧，面对家庭教育的不足，学校和社会应该对留守儿童的感恩缺失问题加以重视，培养学生的感恩意识。

一、留守儿童的感恩意识现状

1.留守儿童对父母的感恩意识现状

如前文所述，留守儿童长时间与父母无法见面，缺乏应有的沟通，因此并没有形成对于父母的感恩意识，认为父母对于自己的养育都是应该的、是理所当然的、是约定俗成的，甚至还有的留守儿童因为父母无法满足自己的要求而怨恨父母，这都是留守儿童感恩品质缺失的表现，笔者走访了一些留守儿童的家中，有超过70%的儿童很少或几乎没有主动给父母打过电话，偶尔的几次打电话也是为了向父母讨要生活费，有80%的留守儿童没有主动关心过父母，也没有想过要如何对父母表示感恩。

2.留守儿童对教师和同学的感恩意识现状

留守儿童对父母尚且不知感恩，那么对于教书育人的教师是怎么样的呢？调查表明，80%的留守儿童认为教师对于自己的管理和关爱是一种工作，是教师自己的责任，自己并不用进行感谢，大多数的留守儿童对教师缺乏应有的尊重，这和目前中小学教育中感恩教育力度不足有着很大的关系，主要表现出学生不尊重教师的劳动成果，上课无精打采，见面不打招呼等等。

笔者发现，在学校中，留守儿童比较容易产生自卑心理，不喜欢参加集体活动，对于同学也没有相互关爱的意识，在留守儿童中女同学一般比较孤僻和内向，课间喜欢独自一人发呆，胆子也比较小，而男同学通常外向一些，但是男同学在情绪上比较容易烦躁，易怒，爱发脾气，经常会和同学打架，容易沉迷于网络游戏等等。

3.留守儿童对社会的感恩意识现状

现如今社会越来越重视留守儿童问题，因此在精神层面和物质层面都给留守儿童家庭很大的帮助和扶持，对此笔者也到一些受到资助的留守儿童家里进行走访，大部分的留守儿童知道对于陌生人的关心和帮助要表达感谢，但基本都是做了一些“长大之后报效祖国和人民”的表面功夫，也有一少部分留守儿童认为社会的无私帮助是应该的，针对他们弱势群体的扶持是应该的，自己无需表示感恩与感谢，这是一种心理失衡的现象，这部分留守儿童一般只是在抱怨社会对于他们的不公，没有给他们提供城里优渥的条件，却不会想自己要如何承担相应的社会责任，也不会想如何奉献和回报社会。

二、目前留守儿童感恩素质过低的成因

由于我国正处于社会转型时期，因此社会环境对于留守儿童的影响很大，儿童对于世界的认识又不够充分，周围缺乏正确的引导，尤其是农村容易出现的“金钱至上论”对于儿童有极大的影响，笔者在走访过程当中，相当一部分学生认为父母进城务工是为了赚钱，有钱之后就能改变命运等等，这些消极的言论导致学生感恩意识较低。另外一些学校不够重视留守儿童的德育问题，过分重智轻德，一切以升学率为主，没有重视德育课程的开发，感恩教育方式单一，仍旧采用传统的灌输教育方式，教师对于教材进行讲解，硬性的规定学生应该完成的作业，并没有意识到感恩意识对于学生的重要性，枯燥的讲解令学生无法产生兴趣，而且课程实效性不高，没有得到重视，往往只是作榈掠课程的一个小节来进行介绍，没有系统的带领学生学习感恩。

三、留守儿童感恩教育策略

1.营造社会感恩氛围

对于农村留守儿童感恩素质的培养方面，不仅仅是需要家长、教师、学校的帮助，还需要整个社会形成良好的感恩氛围，让儿童在这种环境被熏染，提倡人与人的互帮互助，加强农村的精神文明建设，开展以感恩为题材的活动。同时，加大对于农村寄宿制学校的建设，建立相关的规章制度，改善农村寄宿学校的环境，组建专业的教师队伍，通过学校教育来提升留守儿童的感恩理念。

另外，对于媒体方面，要发挥媒体的正面舆论导向作用，传播正能量，多去播放与感恩有关的影视剧，减少一些负能量和充斥不良镜头的影视题材展示。在互联网方面，一些年龄较大的留守儿童也逐渐接触互联网，网络游戏沉迷的情况时有发生，这需要国家来加大未成年网络游戏防沉迷力度，对互联网信息予以净化，各大门户网站和论坛也应积极传播感恩意识和观念，从而为留守儿童营造感恩的社会氛围。

2.提升留守儿童感恩能力

由于留守儿童家庭教育的缺失，学校应该肩负起提升留守儿童感恩能力的任务，在日常教学和活动中进行渗透，树立正确的观念，培养学生的感恩之心，主要有以下几个组成部分。

（1）感恩家长。要求留守儿童主动关心父母及监护人，对于父母方面，留守儿童要主动给父母打电话，问候父母的身体情况和工作情况，通过日常教育和组织的活动来让留守儿童感受到父爱和母爱的伟大等等，在监护人方面，通常绝大多数的留守儿童的监护人都是爷爷、奶奶、姥姥、姥爷，对于这部分隔代的监护人，学校要引导学生理解监护人，感谢监护人对于自己无微不至的照顾，同时要在家庭中也要做一些力所能及的家务等等。

（2）感恩教师和同学。在学校当中，培养学生对于教师的尊重，配合教师进行教学，珍惜教师的劳动成果等等，对于同学而言，要热心帮助有困难的同学，避免以自我为中心，遇到矛盾时要宽以待人等等。

（3）感恩社会和他人。学校组织一些课余活动，例如，看有关感恩电影，感恩作文比赛等等，帮助学生学会感恩，对于帮助过自己的社会和陌生人，要始终用一颗感恩的心来对待，不怨天尤人、自暴自弃，善待他人，树立正确的人生观、世界观和价值观等等。

3.重视留守儿童的家庭教育

家庭教育是人一生之中最为重要的教育组成，经调查，大部分的留守儿童家庭教育比较缺失，对于儿童的影响很大，父母及其家庭成员的举止对儿童有着十分重要的影响，对于留守儿童的家庭教育方面，主要有以下几个方面。

（1）父母榜样作用。 父母是孩子的启蒙老师，学校方面应该与父母和家长进行沟通，引导学生父母自身作为学生的榜样，营造良好的家庭氛围，用实际行动对于学生进行言传身教，家长要做好孝顺父母、关爱子女、和睦亲朋、回报社会等等。

（2）转变教育理念。目前农村的教育理念还停留在非常传统的应试教育层面上，注重学生的学习成绩，而忽略了学生的道德品质，学校和教师要引导家长培养学生的责任感，让学生自己做一些力所能及的家务活动，培养感恩理念。

（3）与学生加强联系。对于留守儿童父母不在身边这一情况，教师最好积极与学生父母沟通，辅导家长通过多种方式与学生进行情感交流，诸如电话沟通、视频沟通等等，对于有条件的父母，应做到时常回家陪伴儿童，另外，在寒暑假时间，父母可以把儿童接到当地一起生活一段时间，满足儿童对于父母的情感依赖，促使儿童萌发感恩情怀。

4.加强留守儿童的心理疏导

在心理层面，留守儿童由于情感方面的缺失，情绪和行为上容易出现孤单、烦躁、闷闷不乐、忧郁、胆小、焦虑、无缘无故发脾气等等，往往会比较内向，心理上的偏差久而久之会产生心理问题，例如对于父母经常不回家的仇视，由于得不到关爱而导致的自卑和抑郁，由于孤单等现实环境无法满足而沉溺与网络等等，这些问题都会对留守儿童产生不利影响，学校应该积极应对，加强对于儿童心理上的疏导和调整，通过专业的心理咨询教师来对儿童产生的不良情绪予以控制，对其灌输和传递感恩的意识，对于父母养育而感恩，对于教师的关爱而感恩，对于社会提供的种种便利条件而感恩等等。

四、结语

留守儿童已经成为了全社会都在关注的问题，尤其是日前几例留守和惨案的新闻被媒体曝光之后，让大家了解到德育对于留守儿童是非常重要的教育内容，培养感恩意识是德育的一个主题，诚然，培养留守儿童的感恩素质需要家庭、学校和社会共同的努力，将感恩教育贯穿到留守儿童的各个成长阶段，帮助农村留守儿童树立正确的人生观、世界观和价值观。

参考文献：

[1]许婷.农村留守儿童亲子关系伦理问题研究[D].河北经贸大学，2014.

[2]李昌最.如何对农村“留守儿童”感恩品质的培养[J].教育界，2014（4）：169-169.

[3]陈子华.朝鲜族留守儿童与非留守儿童24种积极心理品质调查报告[J].科教导刊（上旬），2014（11）：11-11.

[4]刘群.留守儿童与流动儿童的比较――基于心理弹性、感恩和社会性发展的研究[D].曲阜师范大学，2014.

[5]邓丽丽，辛勇，左果果等.我国留守儿童感恩教育现状及思考[J].新西部（下旬刊），2017（3）：133，148.

[6]陈姣.初中留守儿童的感恩行为与感恩归因的关系：移情的中介作用[D].西南大学，2014.

儿童感恩教育范文第4篇

感恩教育是指教育者所运用一定的手段和方法，对学生所进行的一种有目的有步骤的识恩、知恩、感恩、报恩的一种人文教育。它也是一种“以情动情的情感教育”，一种“以德报德”的道德教育，更是一种“以人性唤起人性”的人性教育。

二、儿童感恩教育存在的问题

（一）儿童以自我为中心，不知感恩。现在的儿童大多都是独生子女，加之父母长辈深爱有加，在平时的生活中，可谓是衣来伸手，饭来张口，在他们的眼里，从不会顾及别人，有的只是自己，他们认为自己所拥有的一切都是别人理所当然给予自己的，所付出的一切都是应该为自己做的。

（二）父母对儿童感恩教育认识不足，引导不够。随着社会的日益发展，一些父母也意识到对孩子进行感恩教育的重要性，加大对孩子教育的投资。然而针对儿童感恩教育的认识与引导，由于父母的文化水平、职业背景不同，家长对儿童感恩教育内涵认识也不尽相同，从而对自己孩子的感恩教育效果也参差不齐。

（三）教师对儿童实施感恩教育形式单一，效果不显著。教师作为孩子的直接教育者，大部分教师都能意识到对儿童实施感恩教育的重要性，但是效果却不尽人意。（四）家庭与学校合作欠缺，互相推卸教育责任。无论是什么教育都应该是学校与家长共同完成的，而不单单只是靠哪一方，在教育过程中，相当一部分家长和教师认为感恩教育重任应由对方承担，自己只是辅助，这都是不正确的，要让孩子真正懂得感恩，感恩教育应该是学校与家长共同去完成，共同承担责任。

三、儿童感恩教育缺失的对策

（一）让儿童识恩、知恩。在感恩教育中，对于儿童以自我为中心，不知感恩这一突出问题，家长与老师想要使儿童感恩教育取得显著效果，首先，要让儿童改变以自我为中心。然而造成孩子以自我为中心的主要原因就是父母长辈对孩子过分的溺爱所导致的，因此，要让孩子改变这种以自我为中心的习惯，在平时的生活中父母长辈对孩子不能过分的溺爱，孩子的事不能样样包办，更多的是要让孩子自己去解决，让孩子在解决问题中去体会父母长辈的艰辛，从而体会父母长辈为自己做的一切更不是理所当然，进而改变以自我为中心的不良习惯。

（二）父母加强感恩教育认识，正确引导是关键。我们知道，父母加强感恩教育认识，是感恩教育取得成效的重要保障。一个良好的教育将影响孩子一生的发展，因此，在生活中无论是父母还是长辈都应该充分认识对儿童进行感恩教育的重要性，我们必须呼吁人人怀有一颗感恩的心，并把感恩融进学习生活当中，形成知恩、感恩、进而报恩的氛围，从而达到构建社会主义和谐社会理念。

（三）教师充分利用社会资源。在儿童的世界中，他们眼中一切事物都是有生命，有情感的，教师要利用儿童的这一看待事物的特点开展丰富多彩的活动进行感恩教育。在集体教育中，从一日常规中突出感恩教育，渗透感恩教育。诸如教儿童唱感恩歌曲，讲感恩故事、观看感恩教育影片等。此外，节日是人类集体智慧的凝结，反映出人们对美好生活的向往和民族的传统习惯和道德风尚，节日蕴含着许多深远的教育意义。在感恩教育中，把节日融入进来，激发儿童的美好情感和感激之情，也是对儿童实施感恩教育的一种有效形式。

（四）加强学校与家庭之间的合作。学校教育和家庭教育是儿童教育的重要组成部分，但如今很多家长与老师抱怨当今社会重智轻德教育理念使学校在一定程度上成为儿童进入初中的工具。现代儿童教育领域中各种早教班如雨后春笋不断涌现，珠心算、早期识字班等违背儿童发展规律的产物应运而生。因此，改变学校和家长的教育理念是关键。学校应该充分重视儿童德育的发展，认真落实《中小学文明礼仪教育指导纲要》里的要求。针对此次调查问卷体现出来的家庭与学校合作欠缺的问题，也应该有针对性的提出解决办法。从学校的角度看来，对儿童进行的感恩教育想要到达预期的结果必须通过家长与学校的密切配合。学校老师在校对儿童进行的感恩教育需要得到家长的支持与配合。比如教师可以向家长发放家园联系卡，内容包含儿童一周的表现和教师的工作，还可以包含哪些工作需要家长协助与配合。从家长的角度来看，家长应该转变传统的教育观念，不应该认为孩子交到学校，教育就只是老师单方面的责任，家长可以坐视不管。新时代的家长应该充分重视儿童的发展，尊重教师的辛勤付出，积极配合教师的工作，及时主动向教师了解孩子在学校的情况，按时参加学校组织的家长会等活动，及时与老师配合共同引导儿童的感恩教育。让儿童知恩、感恩和报恩，不仅能影响儿童一生的发展，对构建社会主义和谐社会有着至关重要的作用。然而，无论在小学还是中学、大学，其感恩教育都存在着不少问题。笔者通过对曲靖市沾益县三所公立小学儿童感恩教育现状进行调查分析之后发现，目前儿童感恩教育中存在着儿童以自我为中心，不知感恩；家长对儿童感恩教育认识不足，引导不够；教师对儿童实施感恩教育形式单一，效果不显著，学校缺乏统一安排管理；家庭与学校合作欠缺，互相推卸教育责任等问题。继而笔者联系发达地区儿童感恩教育的经验并结合当地实际提出儿童感恩教育的对策，以期进一步促进曲靖市沾益县儿童感恩教育发展，最终为其它地区儿童感恩教育提供可行性参考。

作者:李亚洲 单位:云南曲靖师范学院

参考文献：

[1]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典北京:商务印书馆,1997,409.

[2][3]陶志琼.关于感恩教育的几个问题的探讨[J].教育科学,2004,(8):9-12.

[4]胡虹霞.高校德育应补上这一课[M].北京:北京教育高教版,2004:5.

儿童感恩教育范文第5篇

【关键词】留守儿童教育现状感恩思考

一、留守儿童感恩教育的现状

1.1社会现状

科学技术的进步，促进了生产力的极大发展，社会物质财富得到了极大丰富，但与此同时，也滋生了一些不良文化，形成了拜金主义、享乐主义、个人主义的思想；随着3G技术的普及应用，手机上网更加快速便利，各种新业务，新应用不断出现，丰富了手机终端的传播功能。在我们尽情享受手机上网带给我们极大便利的同时，黄色、暴力等信息的传播也找到了一个极其便捷的传播通道……这些都严重影响着留守儿童的身心健康。

1.2家庭现状

随着改革开放的不断深入，农村的富余劳动力大批转向城市，他们为了生计而奔波，对孩子疏于管教，缺乏关爱，只重视对孩子的物质投入而不重视情感投入，想尽一切办法，就是自己再苦再累，也不让孩子受丝毫的委屈，孩子要10元，决不给9元，极力满足孩子的各种欲望，岂不知，在无条件满足孩子欲望的背后，滋生着可怕的隐患，孩子的欲望是永无止境的，当孩子的欲望不能得到满足时，他们就会有出轨的行为。有的家长甚至认为教育无用，不重视教育，再加上祖父母的溺爱，使孩子在幼小的心灵里滋生了以“自我为中心”的思想，认为别人给予自己的一切都是理所应当的。

1.3学校现状

“分分分，学生的命根，考考考，老师的法宝”。这一哲理依然支配着农村的教育，考试成绩仍然是衡量教学质量的主要标准，这就导致一些老师只讲成绩而在一定程度上忽视了对学生的感恩教育，使孩子的“德――智”这一天平极速向“智”的一端下沉。

二、加强留守儿童的感恩教育

2.1感恩父母

调查表明：外出打工农民最大的愿望不仅是能赚更多的钱，更希望子女进城入学，受更好的教育，更有出息，而将子女留在家乡也是不得已的办法。诚然，多数在外务工的父母亲和天下父母的心是一样的，都渴望家人团聚，享受天伦之乐。但由于经济条件的制约，不得不忍痛割受，背井离乡，外出务工。一方面他们承受着生活的艰辛；另一方面，又饱受着思念的煎熬。他们这么辛苦为了什么？还不是为了改善家里的经济条件，为了赡养老人，为了养育子女。作为留守儿童，要理解父母的艰辛，感谢父母为家庭所作出的牺牲，而不要认为他们是丢下孩子不管而只顾自己在外享清福。

2.2感恩学校

留守儿童大多数时间是在学校度过的。为了留守儿童的健康成长，学校付出了很多努力。建立了留守儿童档案、设立了联系卡制度、开设心理教育课、定期开展思想教育和情感教育，还通过丰富多彩的活动，增加留守儿童与教师同学接触的机会，使他们感受到教师和同学们更多的关心和帮助。

2.3感恩社会

留守儿童要感受到社会各界对自己的关爱，因为社会各界的通力合作，为他们营造了良好的社会环境。各地政府高度重视留守孩子的问题，他们协同教育主管部门，积极探索新的办学形式。在具备条件的地方筹建幼儿园和寄宿制学校，由学校多承担一些监管责任和义务，让留守孩子得到应有的管理、照顾和关爱。公安、司法、法院和工商、文化等有关部门协助管理，加强对校园周边环境和娱乐场所的整治，彻底根治精神污染对孩子的毒化。

2.4感恩“留守磨练”

所谓“穷人的孩子早当家”。留守儿童也应该辩证地看待留守生活。也许父母外出客观上给孩子独立生活能力的锻炼带来了机会，他们必须学会独立才能够更好的生活，这种独立生活能力的锻炼和养成对于现在的孩子而言显然是非常重要的。如果孩子能在这种独立的过程体味生活的艰辛，也许他们会更好地理解父母，从父母的生活经历中体验更加宝贵的精神力量。因此，这种留守生活对于孩子自身的磨练在某种意义上是有益的。留守儿童应用开放的心态感谢这种“留守磨练”。甚至有专家认为：强迫孩子离开家庭环境，对孩子便是适应性的考验，同时也是剥夺情感的考验，这些考验能把孩子武装起来面对人生。

三、留守儿童感恩教育的思考

3.1立足课堂，让课堂绽放光彩

教师应在课堂上为学生埋下感恩的种子，放飞感恩的思绪，将感恩教育作为日常教学工作的重要内容，每天在上课前让学生诵读一句感恩的名言，或一篇关于感恩的诗歌等，以荡涤学生的心灵，让学生怀着感恩之情去学习，不但可以提高学习效率，而且能使学生在潜移默化之中得到教育，使感恩的种子得到充足的养分，迅速的生根发芽，结出累累硕果，达到预期的目的。

3.2注重活动，践感恩之行

感恩教育通过课堂内化于心，通过活动，彰显于外。只有双管齐下，才能使感恩教育事半功倍，显示出勃勃生机。学校要开展形式多样，内容丰富的主题活动，如：以“感谢捐资助学的爱心人士”为主题，在全校开展书信大赛；组织学生观看《妈妈再爱我一次》《DANCING?WITHOUT?MUSIC》等教育影片，要求学生书写心得体会；举办“我与凡卡做比较”的主题班会；组织学生在“母亲节”时，为母亲亲手制作一份小礼物并献礼等。通过丰富多样的活动让学生强化认识，体验成功的快乐，从而激发学生自我展现兴趣。

3.3营造良好的教育氛围

校园文化对学生的影响分为三个阶段：首先，有了良好的校园文化，学生就会把自己的行为与之进行比较，从而来规范自己的行为，即服从阶段；其次，学生通过对校园文化的理解，达到认同的目的，就能自觉地杜绝一些不良习气，即认同阶段；最后，通过潜移默化，将校园文化内化为自己的道德修养，从而形成具有个性的良好品质，即内化阶段。因此，要在校园内张贴有关感恩教育的标语，悬挂横幅，并设专栏，将在各种活动中的优秀案例展示出来，在教室的墙壁上布专栏，将学生的成果张贴其中，让墙壁说话，从而起到宣传、激励的作用。

参考文献

[1]李霞.留守儿童感恩品质现状及教育对策.河北师范大学.2012

[2]李静.农村小学留守儿童感恩教育研究,课外阅读.2013

儿童感恩教育范文第6篇

关键词：如何对留守儿童感恩教育

人生的杠杆是精神，精神的支点是感恩，只有有了感恩的思想，人才能焕发出无穷的力量。情感淡薄是当前青少年思想道德建设中的潜在危机。感恩是我们民族的优良传统，也是一个人的基本品德，是最能拨动人们心灵的话题。

对留守儿童的行为习惯，我经近年来的观察，发现：一些留守儿童感恩意识的缺失较为严重。面对父母的养育之恩，孝心等在一些人的心目中大打折扣，甚至淡漠，只知受惠，不知感恩；享受着别人带给自己的快乐，只知索取，不知奉献；在处理人际关系中以“我”为中心，人情味淡薄，不能与人为善。到底是什么原因使孩子们道德理念严重缺失呢？这让我陷入了深思，我认为家庭、社会和学校责无旁贷！

留守儿童们失去的东西太多，因为父母不在身边，家长会溺爱他们，使他们养成了自私贪婪，事事以自己为中心的人格缺陷。子曰：“人性本善，其恶者为也。”我觉得有义务帮他们找回自我，绽放他们的“美丽”，重塑他们的人格，我从“感恩教育”入手，捋顺孩子们漂移的思想，校正他们心海的罗盘。下面谈谈我的一些体会。

1 “知恩”，感受亲情、友情

当前，我们虽然对留守儿童施了恩，但还应该让他们知恩，让他们在知恩中改变自己，养成良好的行为习惯。对得起在外挣钱供他们读书的父母，对得爷爷奶奶，对得起关心他们的老师。我从开展感恩教育系列活动开始，召开“留守儿童”座谈会，以“父母为我们做了什么和我又为父母做了什么”为主题展开热烈讨论。例如以王琴的父亲开货车，为了赚钱养家糊口，疲劳驾驶造成交通事故的事例，通过正面引导，帮助他们理解父母外出务工的艰辛，监护人的精心呵护，以写作文和给外地父母写一封信的形式，让他们感受思念亲人之情，呼唤爱，从中感受人与人之间的亲情、友情等，让他们意识到自己在父母心目中的地位是重要的，使他们对家庭、学校和亲人充满归属感，依赖感；并经常结合品德课内容对孩子们进行思想教育，让他们理解父爱母爱的伟大，同学朋友间的真挚友情等。

2 感恩，做有情有义的孩子

我们向留守儿童施恩，让他们知恩，目的就在于感恩。首先要帮助孩子们在心中培植一种感恩的思想，其次是让他们学会“感恩”，让他们了解到心中不仅要有自己，还要有他人，让他们心中怀有一颗感恩的心去善待他人，善待生活。我以经典文化颂读为载体，组织学生读三字经，弟子规，并定期开展读书心得汇报活动，如“夸夸自己”，“演讲比赛”和制作“感恩手抄报”等等。教会学生心存感激，那么孩子们就会多一份宽容，多一份自律，多一份热情……这样有利于留守儿童的健康成长。

2.1 感谢大自然。结合5.12 汶川大地震和地球逐步转暖，引发孩子们的思考，鼓励孩子们将目光投向大自然：无论是一花一草，还是斜风细雨，都是大自然馈赠给我们的礼物。

想想那些在自然灾害中丧生的人们，如果我们对大自然还不心存感恩的话，那么大自然带给我们的将不仅仅是地震，泥石流、沙尘暴……逐步培养孩子们热爱大自然，保护环境，唤醒孩子们的那颗爱心。

2.2 感谢父母、感谢“监护人”和感谢同学。结合品德课，我利用各种节日，如妇女节、母亲节、父亲节等，对留守学生进行感恩教育，设计不同的活动，让学生动手实践，亲身体会，在实践中体会，在体验中成长。如：爱心家庭作业（为父母洗脚、制心卡片等）、“算算亲情账，感知父母恩”、为父母过节、组织演讲比赛、开展“成长进步周汇报”活动。并建立老师与家长及家长定期交流制度，时时关注孩子在家的表现，查缺补漏，对症下药。作为一名校长，我有责任使学生感悟到：父母给予我生命，让我健康长成，让我放飞理想，我们应该感谢父母；爷爷奶奶在父母外出打工时，担起了

家中的所有重担，每日为我们洗衣、做饭，教育我们好好学习，不断成长，我们应该感谢爷爷奶奶；同学和朋友给了我友爱，让我在这尘世间不再孤单，让我在孤寂无助时倾诉、依赖，看到希望和阳光，让我体会到友谊的芬芳，我们应该感谢同学和朋友。为此，我提倡各班召开“感恩的心”为主题“家”会，通过开展各种活动来让学生感恩，并让学生畅所欲言，明白父母、监护人和同学的一片真心，并发誓要好好学习，将来回报社会，回报关心他们的父母和监护人！

2.3 感恩从一点一滴做起。我教孩子们从学会说一声“谢谢”开始。从小事做起，小到给“监护人”端一杯水，洗一次脚，做一次家务，给别人一个微笑，随手捡起地上的一片纸屑……大到学会自理，学会自强。要从诸如教学生主动帮助老师擦黑板，对教师有礼貌，尊重老师；关爱理解父母，理解监护人来培养学生的感恩意识，使他们“吃水不忘挖井人”，不忘父母师长的养育教导之恩，永不忘记他人的帮助之恩。

3 “感党和政府恩”

在留守儿童中开展唱红色歌曲谢党恩，打扫革命烈士墓碑，请老人讲革命烈士故事等，让留守儿童感悟革命者崇高的奉献精神，培养爱国主义精神。领孩子们到敬老院去献爱心，并从中让他们感受现在的老人多么幸福，他们的幸福是党给予的。通过一系列活动的开展，让孩子们更加懂得了今天美好幸福的生活源于党的正确领导，源于党和国家的富民惠民政策，让孩子们懂得感恩，激发爱党爱国热情。

4 感师恩

在教育留守儿童的过程中教师要学会正确引导，只要多付出一份关爱，少一份指责，留守的童年就会多一份快乐，就会心存一份感激，要让他们懂得：“老师带我们在知识的海洋中畅游，带我寻找生命中最真最纯的意义，让我抛却愚昧，懂得思考，我们应该感谢老师，留守儿童的健康成长离不开教师的精心呵护。”在平时的生活、学习中，我给予留守儿童的关怀是无微不至的，孩子们一点一点懂事了，我享受着成功的快乐，我打开了孩子们那颗尘封己久的“善良的心”。

“感恩教育”活动成效明显，留守儿童成长了不少，更得到了留守儿童家长和家长的肯定。如佳佳小朋友，父母离异，父亲远走新疆，母亲改嫁他人，由奶奶抚养，家庭非常困难，她性格腼腆，寡言少语，每次去她妈妈家回来后，就很不听奶奶的话，还顶嘴，我开展了“感恩教育系列活动”后，她懂事了很多，能主动帮助奶奶做家务活，洗衣服，打扫卫生，知道孝顺了，她奶奶跟我说：现在我孙女可懂事了，得感谢你呀！阳阳的奶奶感慨孩子长大了，懂事了，她说：“没想到，我的孙子在短时间里长大了不少，以前叠被、洗衣、扫地等事都不会去做的，现在可好了，我们忙着田里的事，小孩帮我们打打下手，烧饭、洗碗、打扫卫生，还帮忙除草，我们轻松了不少，这得益于‘感恩教育’，让孩子们懂得了知恩、感恩、报恩，学会了做人。”

通过“感恩教育”活动，促进孩子知恩、感恩、报恩美好心灵的形成，帮助他们懂得自己的成长离不开父母的付出、离不开老师的引导，离不开社会的帮助，培养了留守儿童感恩的心，唤醒了留守儿童的良知，锻造了留守儿童的品性，使留守儿童懂得了感恩、懂得了珍惜。使留守儿童明白了：学会感恩，就能勇敢地面对生活的挑战；学会感恩，就能带着欣喜与热爱进行生命的远航；感恩，是一种力量；感恩，是一种境界拥有一颗感恩的心，就能拥有幸福快乐，茁壮成长！

参考文献

1 做人做事

2 优秀教师的九堂必修课

3 苏霍姆林斯基论教育

4 中小学素质教育读本

5 教师科学素养读本

6 教师职业道德的构建与修养

7 爱的教育

8 未成年人保护法

儿童感恩教育范文第7篇

关键词：留守儿童；感恩教育

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）15-0240-01

一、借助文本熏陶感恩教育

现行小学语文教材中的文本蕴含着十分丰富的感恩教育因素，是进行学科渗透的好教材，教师应充分地利用和挖掘文本的内涵，努力使语文学习和感恩教育相互渗透、相互促进，提高教学效果，促进留守儿童心理健康发展，学会如何感恩。

案例：学生取下布条，回到座位。师：刚才，我们只是体会了三分钟黑暗，如果让你蒙上一个小时、一天、一年、甚至像海伦凯勒这样“蒙上了”一辈子，我想我们同学肯定会疯掉。但是，海伦凯勒却没有……同学们，比起海伦凯勒，你们觉得自己幸福吗？是的，我们应该感谢上帝给了我们一双明亮的眼睛，它让我们能看到这个世界上的一切。我们应该学会感恩……

以上案例，是一位教师在学习《海伦凯勒》一文时，通过让学生亲身体会三分钟的黑暗，从而感受海伦凯勒的不幸，与自身对比，使留守儿童懂得感恩。

二、利用语文教材让学生感知“恩”

（一）父母之恩

“谁言寸草心，报得三春辉？”，初中语文教科书中多角度表达了父母之恩。有《背影》中的父亲，遭遇双重灾祸，祖母死了，差使也交卸了，丧母的悲痛加上生存危机，父亲陷入了困境，仍然强忍悲痛地宽慰儿子，车站送别时吃力地过铁道买橘子的，爱子之心是多么强烈，父爱的力量是多么巨大，这样的父爱催人泪下；有《我的母亲》，作者写了自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。作者写童年，写母亲，饱含深情，而行文又极其自然、质朴，很好地表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质，那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质对胡适产生了潜移默化的影响。

（二）自然之恩

自然之恩这是初中语文教科书中教学资源最丰富的“恩”。 日月经天，江河行地；春风夏雨，秋霜冬雪。多姿多彩、鬼斧神工的大自然燃起了人们爱美心灵的火炬，吸引了人们寻觅美、赞赏美的双眸，故而众多的文人骚客举笔挥毫、引吭高歌，留下了数不清的千古绝唱。当我们深入到朱自清先生的散文《春》的艺术境界中时，我们会为那美丽的春光所陶醉，会为那洋溢的诗情所感染，会为那盎然的生机所激励；学习老舍先生的《济南的冬天》时，老舍先生笔下济南的冬天那山、那水、那阳光、那白雪……都给人一种美的享受。特别是浸透在如诗如画美景中的浓郁情致，更使作品带有了一种神韵，一种悠长的味道。

（三）祖国之恩

祖国之恩，我们从描写山川秀美的文章中感知祖国的地大物博，从灿烂的民族文化中感知祖国的博大精深，从祖国的优秀儿女特别是在危难时刻为祖国献身的英烈中身上感知祖国的凝聚力。诞生在抗日烽火中的颂诗《黄河颂》歌颂了我们的母亲河，诗人作为时代的歌手出现，他站在高山之巅，代表祖国英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌，他歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并且要学习它的榜样，像它一样的伟大坚强；八年级下册民间文化专题单元中《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。往昔生活的片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。这些课文都能让我们感受到祖国的灿烂的民间文化。

（四）社会之恩

社会之恩，雷锋怀着对救苦救难的共产党的感恩而刻苦学习，克服困难，工作兢兢业业，生活艰苦朴素，乐于助人，他用自己年轻的生命使得“钉子精神”发扬光大。我们要引导学生，从《羚羊木雕》中感知好朋友万芳对“我”的友恩，即使可能会被妈妈打也拿自己的新裤子换“我”的破裤子；从《出师表》中可以感知刘备三顾茅庐的知遇之恩，和诸葛亮感恩图报，为兴复汉室鞠躬尽瘁；从鲁迅的《藤野先生》中感知师恩，藤野先生没有狭隘的民族偏见，治学严谨，教学认真，能以公正之心对待来自弱国的学生，而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助，在当时的历史背景下，能够做到这些尤其难能可贵。

三、借助评语，升华感恩意识

教师对学生进行恰当、正确地评价，会使学生产生成功感、喜悦感，激发起学生的学习欲望。在语文教学中，我以课堂与课后作业为平台，充分借助教师评语来评价学生，使留守儿童从内心得到启发，让他们明白如何去感恩，从而升华留守儿童的感恩意识。你今天的表现很让老师感动，你终于明白了什么是感恩，老师知道你平时很少说话，但你有一颗热情的心，你在帮助了别人以后，心里一定有一种如释重负的感觉吧，前面的路还很长，相信你会越走越远……

儿童感恩教育范文第8篇

【关键词】青少年；感恩；情绪；特质

一、感恩情绪的测量

由于未发现感恩情绪有独特的生理指标和面部表情，因此对感恩情绪的测量大都是针对其主观体验，有单题项测量和形容词量表两种测量方式”最简单的感恩单题项测量是“我对……很感恩”或者“我很感恩……”形容词量表由：感恩的（Grateful）、感谢的（Thankful）和感激的（APPreeiative）三个形容词构成。在在大多数研究中，往往同时测量感恩特质和感恩情绪，这样更加全面有效。

现有测量感恩情绪的方法有很大的不足。首先，对感恩情绪的测量缺乏客观指标，过多地依赖主观体验。其次，缺乏有效的工具将感恩同其他情绪区分开来，尤其是无法将感恩情绪同其它积极情绪区分开来。今后这方面的研究重点在于探索感恩情绪独特的客观指标，开发能将感恩情绪同其它情绪（尤其是积极情绪）区别开来的测量工具。

二、感恩特质的测量

1.国外对感恩特质的测量

对感恩特质进行测量的主要工具是自陈量表。在国外，己经开发出三种应用较为广泛的量表，分别是McCullough等人（2002）编制的《六题项感恩问卷》，简称为GQ～6。watkins等（2003）编制的《感恩怨愤及感激测验》，简称GRAT，和Adler等（2005）编制的《感激量表》。

GQ～6共6道题项，分成7个等级进行评分。该量表是根据McCullough等人的感恩特质层面理论编制的，该理论认为感恩特质可以从强度、频度、广度和密度四个方面来测量。

GRAT有44道题项，分五个等级进行计分。量表由富足感（简称Ab）、简单的感激（简称SA）及对他人感激（简称Ao）三个分量表构成。

Adler等的感激量表的也被认为是对感恩特质的测量。该量表由损失、感恩、感激自然、嗜好成功、拥有、仪式、反省、以及权利8个分量表构成。分成7个等级进行评分，共57道题项。然而这些量表有着共同的缺点：由于都是自陈测验，在测量感恩这种具有很强道德性的特质时，很容易受到社会赞许性的影响。因此将来的测量工具应该更加注重以非自陈的方式来测量感恩。另一个不足是，他们都未对感恩的消极性进行测量。随着研究的深入，人们发现感恩不是如我们所想象的那么积极，它或多或少的带有消极的成份。感恩的性质存在文化和性别的差异性，对不同文化和性别的个体而言，感恩的体验不总是积极的。

2.国内的感恩测量工具

国内最早的感恩特质量表是由马云献和息岩（2004）根据McCullough等人的感恩特质层面理论编制的《大学生感戴量表》。《大学生感戴量表》包含14道题项，提取感戴深度、感戴频度、感戴广度和感戴密度4个公共因素，形成四个分量表。量表的信度不是很高，然而该量表的最大问题或许不是信度不高，作者提取因素时，因素之间是相互独立的，而这和MeCullough等人当初的理论恰恰相反。此外，和MeCullough的GQ一6问卷一样，该量表的另一个不足是它只能提供感恩特质的总体水平，无法提供个体感恩特质的具体情况。2006年，赵国祥和陈欣编制了《初中生感戴问卷》，该问卷以感恩的内容为取向，共18道题项。通过因素分析确立了感恩的人物取向、事物取向和道义取向3个维度。然而缺点在于，该量表不能让我们增加对个体感恩特质具体成份的理解，只探讨感恩的对象，最多只能知道个体在哪些方面较为感恩，以及感恩水平的高低，我们无法确知感恩特质的认知特征、情感特征和行为特征。另一个不足是，《初中生感戴问卷》仅从人物、事物和道德这三个方面取样似乎内容效度并不高，略嫌不够全面。

相对而言，黄学超（2008）编制的《大学生感恩量表》能对个体的感恩特质提供更多的信息。该问卷有：感恩父母、感恩自然、感恩社会和剥夺感受四个维度，共20道题目，有良好的结构效度。该问卷的剥夺感受维度可以看作是对感恩消极体验的测量，但除了剥夺感受这个维度外，问卷更多的是从感恩的对象或者说内容着眼对感恩特质进行测量。因此，和《初中生感戴问卷》相似，该问卷不能测量感恩特质的心理结构。

此外，台湾学者Chen等（2008）修订了Mccullough等的GQ一6量表。验证性因素结果表明，发现5道题项版本比原6道题项版本更适合中国人。正如我们之前所说，GQ一6在界定感恩者的特征时，只能给出感恩者程度的区别，它不能很好地描绘出感恩者的特征这个缺点，中国版的GQ量表也是无法避免的。

所有的这些量表都不是根据感恩特质的内涵来编制的，因此不能对个体的感恩特征进行有效测量。另外，在这仅有的四份量表中，没有考虑到文化的差异性，其适用性是有待商榷的。同时，这些量表大多没有对感恩的消极体验进行必要的测量。

参考文献：

[1]海姆・金诺特.孩子的心理[M].北京：三联书店， 1987.

[2]张文新.儿童社会性发展[M].北京：北京师范大学出版社，1999.

儿童感恩教育范文第9篇

在开放教育中，切实加强宣传，围绕感恩的主题组织内容，在校内外媒体上大力宣传一些感恩图报、施恩不图报的先进人物及事迹，对学生正面引导，提高学生对感恩的理解和认识。第一，加大校内媒体的宣传力度。在学校橱窗、宣传栏、黑板报宣传感恩的知识、先进人物和事迹，开展形式多样的感恩宣传。第二，加大校外媒体的宣传力度。在校外的主流媒体网站上对留守儿童感恩意识进行宣传报道，开展帮扶留守儿童“献爱心、送温暖”活动，为留守儿童送去关爱和呵护。第三，开辟开放教育新阵地。在校园网站上开辟开放教育的专栏，或利用校内网、论坛、QQ群、微博等网络工具开展健康向上、丰富多彩的开放教育活动，使学生可以随时随地在网上学习开放教育知识，增强学生的感恩自觉性。

二MOOCs教学活动中渗透开放教育学习是学生的主导活动

农村中小学教育工作者在教学中应做到多途径自觉主动渗透开放教育，提高留守儿童的感恩认知水平。

1.在课堂教学中渗透开放教育

学校应将开放教育纳入德育课程体系，将开放教育贯穿教学的全过程。在思想品德课教学中，对我国传统感恩文化的理论知识进行讲解，用实际案例引导家庭经济困难的留守儿童建立积极向上的生活态度，学会自立自强；还可以将开放教育融入其他学科教学当中，挖掘各门课程教材中蕴涵着的开放教育内容。

2.开展开放教育的主题班会

老师可以邀请留守儿童的家长或监护人参加以“怎样感谢父母的养育之恩”“怎样感谢老师的教导之恩”“怎样感谢社会的关爱之恩”等主题班会，激发留守儿童对生活的感激之情，教会学生如何做人，怎样学会感恩，怎样以感恩的心去珍惜别人的劳动成果和善待身边的每一个人。

3.组织开展开放教育的辅导报告。学校可以组织感恩励志教育报告会、劳动模范先进事迹报告会、道德模范先进事迹报告会等专题报告会，激发留守学生孝敬父母、感恩老师、回报社会、服务他人的情感。

三MOOCs实践活动中践行感恩行为教育工作者要以活动为载体

针对不同年龄段留守儿童的实际情况，循序渐进开展开放教育，在实践活动中使留守学生对开放教育的认识从感性层面上升到理性高度。

1.培养家庭责任感

教育活动中，老师可以布置学生给父母写感恩信或打电话问候，或通过勤工俭学，挣钱给父母买生日礼物，让他们体验干活的辛苦和体会生活的艰辛，让他们学会分担、学会关怀和学会感恩，培养他们的家庭责任感。

2.培养社会责任感

老师应组织留守儿童开展新农村调查、红色文化体验、学雷锋活动等主题社会实践活动，不断提升社会责任感、使命感和社会认知能力及适应能力，使留守儿童对“感恩”的理解得到实质性的提升，使感恩情感得到升华。

3.扩大感恩对象

根据不同年龄段留守儿童道德水平，在教育过程中应遵循感恩对象逐级递进的教育原则，以清明节、母亲节、国庆节、教师节、重阳节等节日为契机，在全面开放教育中获得成长。总之，农村中小学教育工作者要重视留守儿童的开放教育，寻求最佳的开放教育方法，帮助留守儿童树立正确的感恩意识、培养高尚的感恩情怀，进而将感恩情感及信念内化为道德品质，外化为感恩的行为和习惯。

儿童感恩教育范文第10篇

这些年来，经济社会高速发展，广大的农村中有越来越多的人外出打工，一个新的群体――“留守儿童”产生了。它带给社会、学校、家庭一个全新的教育问题。“留守儿童”是指父母均外出打工、远离父母的孩子，他们往往不是跟随爷爷奶奶生活，寄养在别的亲戚长辈家长，有的甚至自己独自留在家中。新闻报道指出：福建农村留守儿童90多万人，占全省未成年人总数的10%左右。如果说儿童是祖国的花朵，那么远离父母、缺少父母关爱和监督的留守儿童就是“寂寞的花朵”。长期缺少父母关爱，“留守儿童”的心理健康会受到许多不良影响：

1、家庭环境方面：大多数祖辈文化水平低，家庭教育不得法，不是过份溺爱就是根本无暇管教。有的老人迷信、打牌、饮酒、等，对孩子的影响更不好。

2、无人管教影响：放假期间，留守儿童与监护人之间可能因代沟而缺少沟通，家庭观念淡泊，很容易和社会中具有不良风气如厌学、逃学、上网、偷窃等这样的“问题孩子”聚在一起疯玩，极易受到不良影响。

3、亲情缺失的影响。父母常年在外，孩子远离父母，缺少亲情的关怀，以至于成长中的最基本的心理需求都无法满足，有不少留守儿童产生了孤独、自闭甚至仇视的心理问题。

这些原本应该阳光健康活动向上的孩子，却因为现实因素内心变得灰暗。作为教师，面对这个问题，笔者认为可以通过感恩教育，帮助留守儿童发现生活中美好的一面，使他们能够理解父母长辈，感恩父母长辈，进而拥有强烈的责任感，养成独立自主的良好习惯，培养积极乐观的处世态度。那么，他们就一定能和其他同龄人一样信心十足地在阳光下灿烂开放。

一、密切家校联系，找寻感恩教育的正确方向。

家庭是儿童成长的第一个社会，家庭环境直接影响着孩子的生活和学习，直接影响着孩子能否健康成长。“幸福的家庭一个样，不幸的家庭千般样。”不同的家庭环境对孩子的影响也不尽相同。只有深入了解每个留守儿童的家庭情况，才能为接下来的感恩教育找到正确的方向，也才能因人而异地采取一些切实可行的教育方法。

首先：通过家访，加强与监护人联系。教师应在家访过程中，帮助监护人了解留守学生的特点，帮助他们树立正确的“家教”观念――给予留守儿童更多的关爱，多跟他们交流，但要避免唠叨、溺爱；尊重孩子的选择，正确引导，具体情况具体分析，而不简单地限制、否定；当学生遇到困难时，监护人及时帮助解决……总之，在孩子眼里，监护人应该是非常愿意、努力地帮助他们的。只有这样，孩子心里才不会有孤立无援的感觉，就不会因此而心烦。

其次：经常与远方的父母保持联系。孩子的许多问题都是因为父母不在身边而产生的。教师可以采取向外出务工家长发送《致家长的一封信》、发放联系卡、以及电话交流等方式，告诉他们不应该用一个“忙”字推脱，要经常来信来电。每次来电来信，不能一味地训斥或威胁，而应注重沟通方式，进行耐心地询问、了解，帮助孩子解决存在的各种问题，鼓励孩子的每一个进步。

第三：建立留守儿童档案。在档案中清楚标明留守儿童父母情况（工作地址、工作性质、联系电话、大约多长时间回家一次、文化程度、身体状况、经济收入）、监护人的情况（家庭地址、联系方式、身体状况）、学生情况（学习成绩、性格特点、身体健康状况、行为习惯），任课教师、领导都要做到对留守儿童的情况了然于心。

父母、教师、监护人应协调一致，保持密切联系，适时地给予留守儿童发自内心、无微不至的关爱，才能真正温暖留守儿童的内心，才能从细微处杜绝留守儿童的一些行为偏差及心理问题的产生。这是培养留守儿童感恩的情感、意识及实际行动的前提。

二、进行感恩教育，培养留守儿童的感恩意识。

中国家庭教育形象大使柴洁心说的话值得我们深思：“如果一个孩子连生他养他的父母都不爱，以后他还会爱谁？”爱的规矩，是需要从小训练的。对留守儿童进行感恩教育，目的是让他们从小对社会、对父母、对亲朋好友，永存感恩之情，从小懂得感恩报恩，帮助他们树立责任意识、自立意识，同时克服奢侈、攀比、享乐等毛病。在感恩中，感悟为人处世的基本道理，具备文明生活的基本素养，学会处理人与自然、人与人、人与社会的基本关系，养成健康心态，塑造健全人格。

1、识恩知恩。

（1）发挥课堂主渠道作用。

道德认知是对外部规则的建构，感恩意识前提是要让学生了解“恩”，体会“恩”，要让学生认识到他们所获得的一切并非是天经地义、理所当然的。课堂教学正是实施感恩教育工作最经常、最基本的途径。课堂教学中“传道”与“授业”是结合在一起的。我们现行的教材中蕴含着相当多的直接或间接的感恩思想因素，教师可以通过充分利用这些教材，发挥课堂主渠道作用，挖掘教材里蕴涵的感恩思想，进行传统美德教育，把感恩教育融入到教材中去；通过情境再现、故事讲述、查阅资料、唤醒记忆、换位思考等途径，点拨学生知恩，引导学生去捕捉日常生活中受到的恩惠。

（2）开展校园教育活动。

积土成堆，德始足下。古人云：不积圭步无以至千里。感恩美德的形成，不能一蹴而就，必须通过系列化教育活动。逐步深化学生的感恩意识。孝心是感恩教育的先导。对留守儿童感恩教育应该围绕孝敬父母、敬重长辈、自立自强展开主题系列活动。如：召开感恩教育主题班会、实行家长开放日、观看感恩教育影片、举办感恩教育文艺演出，结合中秋节、父亲节、母亲节开展主题演讲活动等，使学生在特定的情境中性情得到陶冶，心灵受到撞击，确立孝敬父母、敬重长辈、自强自立的思想，学会感激他人，感激社会。通过引导学生积极参与，不仅可以培养学生的组织活动能力，而且更有利于让他们在各种活动中受到熏陶、感染，从而实现情感共鸣，达到教育目的。

（3）强化家校互动教育。

教师通过密切和家长、监护人的联系及与他们共同协商，使他们融入到对留守儿童的教育。家校互动，对留守儿童实行感恩教育，不仅可行，而且具有非常好的效果。家长们一般都会非常配合学校的活动，并会提出了一些有价值的观点和措施。如，在家里安排孩子一定量的劳动要求；有机会带孩子深入贫困山区，体会那里孩子生活的艰辛；暑假参加社会实践活动，让孩子体会生活的辛苦等。

曾经有这样一个学生，父母都在市区开出租车，起早摸黑，他和爷爷奶奶一起生活在乡下。由于是几代单传，爷爷奶奶对他是百般溺爱，加上又缺少父母管教，使他成了一个贪玩、任性、懒惰、厌学的孩子。后来，学校开展了“算算父母、长辈对自己养育之恩流水帐”、“回顾成长过程中父母、长辈对自己关怀的美好一刻”的活动，让该学生观看了爷爷奶奶辛苦操持家务的照片，聆听了爷爷奶奶、父母的真情告白，并陪同父母开了几天的出租车。这样，不仅让他体会祖辈们的辛苦，父母挣钱的不易，同时也增多了与祖辈父母的交流，家庭关系更加融洽了，学生也变得懂事多了，更懂得尊重他人了。

可见，通过家庭和学校的共同努力，学生在道德行为上会有很大改善――勤学守纪、懂事自立成为风气，厌学旷课、自私依赖明显减少。

2、感恩报恩

实施感恩教育目的就是要培养学生感恩的道德意识，让学生知恩于心，感恩于行，能用实际行动来报答父母，回报师长，报效祖国，回馈社会。要知恩图报，又要施恩不图报。王阳明曾说：“知是行之始，行是知之成”。教师要积极引导、教育留守儿童将感恩意识化为行动，从小事做起，将感恩之行落实在日常行为之中。譬如为你的父母、监护人做一件事，可以亲自做一些感恩卡片，学会唱一些感恩的歌曲，在特定的时间献给他们，或是在特定日子为他们做一些令其感动的小事情--“为父母洗一次脚”、“为长辈做一次家务”等等，使学生懂得感恩是做人之本，是快乐生活之源，使感恩之行成为自然之举。

三、回归生活实践，强化感恩教育的导行效果。

教育家陶行知先生主张“生活即教育”，强调生活是教育的中心。感恩教育来源于生活，理应回归生活。感恩教育走出校园，走进家庭，走进社会，既可以强化感恩教育的导行效果，也可以检验感恩教育的实际成效。

儿童是比较容易接受本土化的文化的，社区大环境对他们的思想具有显著直接的影响。但是现在，农村社区传统的文化生活，如舞狮灯、龙灯、以村为单位的轮回放映电影等已经逐渐荒废，取而代之的是以看电视、封建迷信、打牌等不良生活方式。对于留守儿童而言，他们极易在这样的生活中迷失方向，不利于他们的思想道德向社会主流方向发展。因此，作为教育主管部门、学校、教师应与所在地共青团、妇联、工会、村委会、派出所等加强联系，团结社会各界力量，学校、家庭、社会通力合作共同繁荣农村文化。建立起如文艺演出队、老年协会、传统乐器演奏队等文化合作组织，并以传统文化、乡土文化为主，将中华传统美德和文化内涵融入到文化节目（如文艺演出、剪纸、绘画、书法、武术等），影响和促进农村少年儿童（特别是大量的“留守儿童”）良好行为习惯和健康人格的形成。这当中，最好的方式是让留守儿童也参与到农村文化组织中，让他们同台演出，使学生的感恩行动成为生活中不可或缺的一部分，通过互动强化感恩教育效果，使学校、家庭、社会形成“三位一体”的教育网络，形成齐抓共管的教育局面。