中国传统园林的审美情趣

中国传统园林中常常被人津津乐道的是其审美情趣的创造。传统园林以人为主体，从人对园林的观赏角度，相互渗透人的运动以及时间、空间的关系，从而使人在游赏之间感受园林的赏心悦目。

中国传统园林是传统文化的重要组成部分，是中国文化的重要载体，是自然与人文因素的统一体。中国传统园林不仅是一个系统工程，同时又是容纳其他文化元素的所在，从物质层面上来说，它融汇了包括了建筑、园艺、雕塑、美术、文学、绘画、书法、戏曲等多种艺术手段；从精神层面上来看，它是物质与精神高度发展的必然结果，它不但可以陶冶人的性情，提升人的文化品位，还具有历史价值、科学价值和艺术价值。传统“天人合一”思想具有十分深邃的哲理，在传统园林之中可以说是最高层次的审美观念和艺术准则，中国传统园林是把整个宇宙的模型进行了艺术化，从某种意义上说是一个超凡脱俗的自我意识世界、一个灵魂的栖居之地，在自我的世界中以收天纳地的空间意识对自然的素材进行组合变化，不囿于既定之道。更准确地说，就是不受成见的影响，却准确地把握自然美的灵魂与本质。在园中，一个自足圆满的物态与情态世界能唤起一种诗意的情感，将人的想象力的根源深深埋藏于对客观世界的体验之中。

静观和动观

从人的观赏角度而言，原有静观和动观之分，这一点是造园师在造园之前，便已考虑的了。所谓静观，就是园中给予游览者较多的驻足观赏点；动观则要有较长的游览线，按照路线安排景致，正如文章有起承转合，手卷有引首、卷本、拖尾，有其不可颠倒之整体性。赏景之时，可以边游边观，相应地步移景异，当感觉疲劳思息时，就有坐息之处，静观视线所及，都有美不胜收的佳景。如苏州拙政园的远香堂，堂用四面亭形式，可四面观景。北是山水，南是叠石假山和花木，东有绣绮亭，西有倚玉轩及曲折的回廊

动静之分，取决于园林的性质与面积大小。相比较而言，小型园林应以静观为主，动观为辅。典型例子就是苏州网师园，绕池一周有许多适宜于人们停留赏景的建筑：可在槛前细数游鱼，在亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣。大型园林则以动观为主，静观为辅。如苏州的留园曲廊，长700多米，随形而变，到处连贯，是联系各个景区的纽带，使园景透逸连续，变化无穷，这是动观。

借景与借时

关于空间和时间的关系，陈从周的一句话道破了天机：“园外有景妙在‘借’，景外有景在于‘时’”。中国园林，特别是江南私家园林面积不可能很大，却往往能以少胜多，以寥寥几句，表达不尽之意，主要手法就在于“借景”。借景按照空间方位、距离分类，可分为：远借，能最大程度地扩展视域，远化空间，如杭州西湖之美，美在借了三面云山一面城；近借，给人一种明晰感和亲切感；邻借，邻借的对象和园的距离更紧，是紧密相邻的，它所提供的景面更为清晰，似乎就在园内，如苏州拙政园的“宜两厅”；仰借和俯借，相对于高低方位而言。按照时间流程作为分类标准，设计成所谓的“应时而借”，可分为借春、借夏、借秋、借冬、借日月、借雨雾等。就内容而言，又有借山、借水、借建筑、借花草之分。杭州西湖边的“庄”，即是借水之典型，无锡寄畅园的借景艺术也使其成为中国古典园林借景的典范。借景还可以侧重于景物的形式美，如以所借的形式美因素作为分类标准，又可分为借形、借色、借光、借声等。

景外之景的“时”，显现出春、夏、秋、冬周而复始的有序运行，表现在自然景观，除了气候炎凉的变化之外，更鲜明的显现为山水花木的种种具体形象的先后交替和变化，具体地表达出季节之美。

点景

西方园林多以雕塑作为点缀与装饰的内容，而中国古典园林却以用联见长。中国园林内的匾额、碑刻和对联，同花木竹石一样，是组成园景的重要材料，不仅可造出古朴、典雅的气氛，还可起到烘托园景主题的作用。正如《红楼梦》中贾政所言；“（大观园）若大景致，若干厅榭，无字标题，任是花柳山水，也断不能生色。”故此，以诗情画意著称的中国自然式山水园里常设置匾额、对联、碑刻、书条石等，以及壁画、挂件、画屏等艺术构件。赋文、书诗、作画，内容都抓住景观特色，历史、文物和古迹等特点，给予形象性的高度概括，成为诗意浓，意境深的园林题咏，不但丰富了人文景观，点出了景观主题，而且又具宣传装饰和导游的作用，还起有画龙点睛的作用。例如“三潭印月”主景区桥亭匾额上三个不同书体的“亭亭亭”点景，游者初不解其意，后按谐音领悟此区风景如画，确实有必要在亭里多停停，给人以更富于联想，极大地扩大了景观意象，和深化了园林的审美意蕴。

还有，中国古典园林有些对联、题名，常撷取古代诗文中几个字，暗示联想起有关人物、思想、事件和景色而扩大了情趣，例如苏州拙政园扇面亭额题为“与谁同坐轩”，启人思考，答案就联想起苏轼《点绛唇》词中“与谁同坐？清风、明月、我”，从而品味轩前水中映明月，林里出清风的画意诗情和苏轼其人其事。

整体而言，中国广阔的疆域、复杂的气候和地貌特征，以及民族特有的文化审美意识，形成了不同的园林形态和审美意味。陈从周在《说园四》中论述：“园林因地方不同，气候不同，而特征亦不同。园林有其个性，更有其地方性，故产生园林风格，亦因之而已，即使同一地山区，以有市园、郊园、平地园、山麓园等之别。园与园之间，亦不能强求一律，而各地文化艺术、风土人情、树木品异、山水特征等等。皆能使园变化万千，如何运用，各臻其妙者，在于设计者之运思。”

（作者单位：湖南师范大学美术学院）