近代丽江报人赵式铭

前后，中国才开始有了真正意义上的大众传播，也就是说有了老百姓能看到并看懂的报纸《白话报》。所谓白话就是平白如平常说话，而不再是之乎者也拗口难读的文言文。中国最早的白话报叫《演义白话报》，创刊于1897年，云南最早的白话报是创刊于1907年的《丽江白话报》，这张报纸和比它晚两年的《永昌白话报》（1909年），率云南风气之先河，成了云南最早的大众传播媒介，比胡适提倡“白话文运动”还早十来年。我们今天要说的是，这两份报纸的主编是同一个人：赵式铭。

赵式铭，字星海，剑川白族人，近代云南著名文化人物。赵式铭是一位饱学之士，有着强烈的维新思想。因为他曾读过康有为“公车上书”翻印的奏本，受变法维新思想的影响，也因为他有着“陶冶新旧，会通古今”的思想，被当时科举考官认为是“标新立异”而屡次科举不第。对于一个渴望用知识与文化改变社会和民风的人来说，这是莫大的打击。于是他立志从事教育，走教育救国的道路。

赵式铭与青年学友举办过读书会、演讲会、放足会（宣传缠足妇女放足）、运动会等，积极宣传维新变革，振兴中华的主张。1906年，赵式铭应丽江知府彭继志（即彭友兰）的邀请来丽江任丽江中学堂和丽江师范学堂的校长。1907年，彭继志创办《丽江白话报》，又请赵式铭兼任主编。

在《丽江白话报》的发刊词里，他写道：“莽乾坤是一大舞台，是强的生杀予夺随安排，是劣的奴隶牛马也应该。看，茫茫大陆，莫只有强种常在。叹，此意有几人得解？愿身化恒河沙，苦把同胞戒。问晨钟暮鼓，可醒过南柯来！”他把自己比做夜半啼血的子规鸟，声声叫喊着众生平等、反对剥削压迫、民众要早日觉悟的呼声。

赵式铭提倡写“醒世”文章，阐述应当言文一致。他认为“文章之道，贵俗不贵雅”，不可“言语是言语，文字是文字，截然分为两道”，要“把言语文字两者合二为一”，才能促进文明的大进步。

赵式铭以取“精卫填海”的精，“愚公移山”的愚，合为“精愚”作为笔名，由此可见他的事业决心和文化理念。虽以一介书生的微薄之力，却敢于应对江海大川之广博，他那非凡的气势和螳臂当车的无惧，体现出难以抗拒的个人魅力，同时也体现出属于一个时代的英雄主义。

赵式铭在《丽江白话报》上发表了大量文章，如《论鸦片之害》、《论迷信风水之害》、《劝青年能自费求学》等，都如针如砭，对封建愚昧的思想及落后的社会现实痛加谴责，当时有人评论他的文章“文有电气，读之手颤”。

《丽江白话报》以文章清新易读和思考新锐，深得学界关心，在民间的影响也很大。最初这张报纸只在滇西一带发行，后来云南提学叶伯皋看后，说这张报纸“足以开展民智”，让丽江每月送两千份发行全省。《丽江白话报》的主要撰稿人还有丽江学者和积贤、周冠南、赵荃等人。

赵式铭在丽江时还写了一首丽江中学堂的校歌，曾传唱多年：“雪山绵亘金沙长，气局何堂皇。我祖我宗生此土，是我好故乡。殖民政策强凌弱，艳羡膏腴壤。愿将学界渐推广，巩固此金汤。”现在的丽江中学堂已更名为丽江市一中，是一所百年老校，校园内老树婆娑，旧迹仍存，也在时代的发展中与时俱进。这首老歌虽不能时时唱响，但在特殊的时候，依然能在墙垣亭台间悠然回荡。

老德

原名和继军，资深媒体人，民族文化专家，脱口秀主持人，供职于丽江市广播电视台。“饶舌的人脸有光”，纳西人这样评价他。