个性非主流范文

时间:2023-09-17 00:08:15

个性非主流篇1

非主流搞笑个性签名

老师说 学如逆水行舟 不进则退、

哭吧哭吧不是罪,男人的眼泪最珍贵。

女人最爱两种花 一是有钱花 个性签名 超拽

人又不聪明还学人家光头呢。

不用怀疑,我就是你梦中的穷人

):如果有一天我下去了。记住,我会上来找你的.

不是都实行男女平等了,凭什么哥就不能上女厕所

刷牙是件悲喜交加的事。一手拿杯具、一手拿洗具

人和猪的区别就是:猪一直是猪,而人有时却不是人!

不要吹牛逼 请把牛逼还给牛 因为牛也需要性生活

执子之手,将子拖走。子若不走,拍晕了继续拖走。

老子来到这个世上,就没打算活着回去

你不是我脑袋里的交警,无权干预我的走向

妈妈说 你每次带的女孩子都不一样

下辈子投胎做个女人,嫁个像我这样的男人

向日葵,一朵对着太阳咧嘴傻笑的花 /

-з︶ 为什么大瓶旳饮料没有再来一瓶?

在现在这个社会。只有两种人。

hey,请问一下,你的棺材是翻盖的还是滑盖的。

( り 心情不好就坐公交车,坐在有长头发后面剪头发

你有什么不开心的事,说出来让大家开心一下...

春天我种下了一个女朋友,秋天我收获了一堆男人

在街上看美女,高一点就是欣赏;低一点就是流氓。

姐不是客服人员,你没权要求姐答这答那。幸福个性签名

迩给莪的承诺就像迩拿刀砍迩妈一样,永远乜不可能实现

姐没有错过,只有错的一塌糊涂的时候。

老妈居然大发慈悲说以后帮我供黄钻,天呐,原来我又做

梦了

大叔,迩的样子好棒哦,跟棒槌一个样

因为以前太掏心掏肺了,所以搞旳现在沒心沒肺。

√泡咖啡让自己暖手,额、不小心烫到了

真的勇士敢于面对磅秤上的数字!

我不是巴黎欧莱雅,不值得你拥有..............

老师总是喜欢在上课的时候说∶同学们,请看着我..

锄禾日当午,上学真辛苦。已进入学校,罚站一下午。

亲爱的朋友们,苊真羡慕迩们, 这么年轻就认识苊啦

人们都说头发长见识短 ,所以我决定去把头发剪短 。

旧情人 把我埋葬在你心的最深处挂念我,怀念我≈

宝贝ㄟ宝贝->>我想给你讲一辈子德悄悄话

你打扮成这样.是对这个世界有什么不满么?

各位同志.本人已死 有事抛坟没事找死

女子无才便是德,我一定是太缺德了。

—我不怕喝敌敌畏,就怕开盖有惊喜,畅享多一瓶。

我想,我是一个疯子,一个连爱情也把握不住的疯子。

痒吗?痒就对了,伤口在长肉时,神经末梢也在长。

累吗?累就对了,舒服是给死人准备的。

别跟涐拽英文,姐是中美混血涐能听不懂不?

不是每只牛都有特仑苏、不是每个爸都是李刚。

个性非主流篇2

2009年6月29日

为大家收集的非主流个性(特殊)符号大全

2009-06-29 00:05:18|分类: 非主流特殊符号大 字号

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?. ( ^_^ )? 什么意思?? (+_+)? 不知道你在什么

?. (?ε?)? 哩公啥哇听无啦~ o_O??? 发生啥事?

?.@_@a 搔头,疑惑 一 一+ 锐利的眼神~ (*@ο@*) 哇~

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?. (o) 目瞪口呆 (°ο°)~ @ 晕倒,不省人事

?. *@_@* 崇拜的眼神;眼睛为之一亮 ^- 爱你呦~~

?. ~ 见到偶像眼睛为之一亮 (*^?^*) 啵一个!

?. (^_^)∠ 送你一束花 (*^︹^*︺羞羞

?. ‵(*^^*)′ 超级羞羞 ‵(*∩_∩*)′ 献上

?. ~_~ 想睡觉了的意思!! (~ o ~)~zZ 我想睡啦~

?. π_π? 打瞌睡 =@~@= 一个看到美眉就紧张+脸红的大学生。

?. @(一-一) 秘密--------嘘``````` (ˇ︿ˇ﹀ 不以为然

?. (^人^) 拜托啦^^~ (^_^)/~~ 掰掰~

?. *x*... ... 你逼我也没用,我劫对不会搜粗弃的!

?. ~w_w~ ... ... 嘘!别吵偶,让偶思考一下! (ˇ?ˇ) 嗯~,思考中

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?. -.- 装蒜 ~>_

?. (++) 流泪,感动 ‵(++)′ 超级感动,眼泪不停

?. ^_^o ~~~ 感动感动~~~ 个性符号eke30.cn/

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^/////v///////^ 满脸春风 UoU 没错 \(0.0)/ 岁!!

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0o。(-. - ) 睡觉 0_0 空洞~~~ p_q 揉眼睛

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(v?v) 嗯~,思考中 (*>.

(*^?^*) 啵一个! (^_^)∠ 送你一束花 ‵(*∩_∩*)′ 献上

(o) 目瞪口呆 (~ o ~)~zZ 我想睡啦~ π_π 打瞌睡

~ 见到偶像眼睛为之一亮 ∥∣° 真尴尬~~ ..@_@|||||.. 头昏眼花

(+_+)? 不知道你在什么 o_O??? 发生啥事? x__x, 唉..... 别哭了!

O__O" 呆滞的眼神~~~!! (><) 不~ (ˋ︿ˊ)﹀-# 生气

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-____-" 唉~~别提了..... 粉无奈~~ (° ο°)~@ 晕倒了..

XX糟糕.. 完蛋的意思呀~~ 。_。 受到打击,表情呈现呆滞样~ ~^o^~ 加油呦!

(-.-)=3 松ㄌ一口气~ ~@^_^@~ 可爱呦! ∩__∩y 耶~~^^ (装可爱?!)

~*.*~ 害羞又迷人的小女生 *^÷^* 得意的笑(有上下唇的哟 (?o?) 喔?

(?_??) 什么事啊? (≧≦) 感动~ (b_d) 戴了副眼镜

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( T___T ) 怎么会这样… ( $ _ $ ) 见钱眼开! ( 3__3 ) 刚睡醒~

( ﹁ ﹁ ) ~~~ 怀疑喔~~ (¯^¯ ) 当然! (x___x) (昏倒) 个性符号eke30.cn/

( +_+ ) 刺眼! (>_

o(‵′)OOO 连发飞拳! *\( ^ v ^ )/* GO (拿彩球) (‵′)Ψ 诅咒你!

p( ^ O ^ )q 加油! ㄟ(??) (??)ㄟ 去那里呀 ? ( ^___^ )y 喔耶

( ^︿^ ) 对不起啦! (((m -_-)m 鬼~~~ ( ∪.∪ )... zzz ZZZ 呼噜呼噜

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?. 10 (?o?) 喔? (_) 眼睛一亮 (*^〔^*) 羞羞脸

?. 11 (作鬼脸) ( 「 「 ) ~~~ 怀疑喔~~ (?_??) 什麼事啊?

?. 12 (..) 请问~ (((^^)(^^))) 什麼什麼,告诉我吧!

?. 13 ( *^_^* ) 笑(打招呼) ( T___T ) 怎麼会这样… (≥≤) 感动~

?.14 ……\ ( >

?.15 ( ¯ ¯ ) 脑中一片空白 ( *>.

?.16 ( E___E ) 念昏了头 ( $ _ $ ) 见钱眼开!( 3__3 ) 刚睡醒~

?.17 (b_d) 戴了副眼镜 (*^@^*) 乖~还含个奶嘴哦

?.18 ( @^^@) 脸红了啦! o(?"?o (皱眉头)

?.19 Chris" Blog? ? ? ???.??? ? ? ? 个性符号

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个性非主流篇3

2、辷臉悲傷丶

3、解散愛 ︶ㄣ

4、煖訫嶨妹

5、灬菇獨菂情書︿

6、徦娤,吥恠噫

7、世間的繁榮

8、離了瘋度

9、噺酒舊亽

10、蘩花渃幕

个性非主流篇4

虽然在普通用户中不乏“随大流者”,但更多人则希望“白里透红,与众不同”。买本本,同样不例外。

“个性”新概念

为什么要追求个性?简单来说,个性,才有炫耀的价值嘛。正因如此,虽然在本本厂商的宣传资料中我们几乎都能看到“个性”这个词,但这种个性,往往只是停留在本本的外观设计,甚至仅仅是顶盖设计上。

你我都明白,真正的“个性”,应该是有内涵的个性,骨子里的个性。想要本本的外观个性化,我们可以通过彩绘、贴纸、水钻等来实现,在电脑城时常可以见到的本本美容小店正是为大家提供这样的服务。不过,如果厂商在本本的配备和功能等方面进行个性化,那么这种“个性”就是不可复制、不可模仿的真正个性了。所幸,已经有厂商正在做出这方面的尝试。

1.配置个性化

这里要讨论的并不是那些提供了产品定制服务的本本,而是指那些在硬件配置方面能做到“人有我有,人无我也有”的产品。

超高分辨率屏幕,双显卡,固态硬盘,蓝光光驱……这些配置目前只出现在少数产品身上,因此,它们当然是个性的代表。不过,正所谓“物以稀为贵”,你要拥有这些,就必须拿出更多的钞票。

除了前面所说的那些高端硬件配置,一些有特殊作用的设计也可以让你的本本个性指数倍增。当打开笔记本电脑的时候,本本内部散发出阵阵怡人香味,周围的人一定会向你(和你的本本)投来惊异羡慕的目光,这样够个性吧?至于这是一台什么本本,笔者在这里暂且卖个关子,下面的导购部分我将会对其进行详细介绍。

2.功能个性化

对于厂商来说,要做到硬件配置上的个性化并不难,不过,要做到功能上的个性化,那需要有较深厚的研发设计能力了。

我无法准确告诉大家怎样的功能设计才称得上个性化。不过,当我体验到东芝Qosmio系列的手势控制时,当我用微星Gaming系列的“Turbo Drive Engine”瞬间提升电脑性能时,我发现,这就叫个性,而且是非常有价值的个性!

个性又好用的本本导购

在正式进行产品推荐之前,我必须再重申一次,那些真正可以称之为“个性”的本本,比普通本本的确要贵上那么一些。我非常希望自己推荐的产品最终能够成为大家选购的对象。但若你不愿为这种“个性”买单,那么我希望大家至少能够从下面的产品中,看到目前本本产业的一些发展趋势。

华硕 F6K84V-SL

个性亮点:能够散发香味的笔记本电脑

华硕首次将嗅觉时尚引入电子产品,推出了近期本本市场的个性化的代表作――F6V。华硕在这款机型内部添加了一个独特的夹层,当本本开机使用的时候,内部的热量就会让夹层散发出阵阵香味。F6V共有红、绿、蓝、黑四款,分别对应不同的香味,再加上ExpressGate等方便实用的个性化功能,它定会带给用户全方位的个性化体验。

东芝 Qosmio G501

个性亮点:超级强悍的娱乐型本本,拥有手势识别等个性化功能

18英寸的巨大体型,全高清(1920×1080)屏幕,海量内存和硬盘,如此种种已经让这台定位高端影音娱乐的本本显现出了卓尔不凡的气质。它不但拥有个性的外观和个性的功能,手势控制、头像识别等新奇好玩的功能更是让它“个性无双”!

微星 GX600-CT7525SBP

个性亮点:发烧游戏机型,拥有实时一键超频技术

虽然现在已经不是那个疯狂的电脑DIY时代,但我相信热衷于压榨系统潜能的依然大有人在。超频,是最常见也是最有效的“压榨”手段。不过,无论是修改BIOS设定,还是使用专用软件,都显得太麻烦,而且安全性较低。这台GX600拥有微星独家的“Turbo Drive Engine”技术,玩家只需按下一个专门的按键,系统性能便能瞬间飙升。

索尼 VGN-Z15

个性亮点:轻薄与强劲并存的影音娱乐本本

个性非主流篇5

关键词:主流;非主流;个性;共性;朋克

中图分类号:G0文献标识码:A文章编号:1005-5312(2011)18-0272-01

现代社会,文化风行。一本《色眼识人》讲通过颜色与性格匹配的方式去识别他人,也能更好的认识自己。这种用色彩辨别人脾性的方法,尤其可以在婚恋时期使用,这是怎样的一种科学,或是学科,还没有定论,应当是色彩学与心理学的结合衍生的新兴科学。这一理论已经在某地方电视台的速配节目里由书的作者谈之、用之,大有普及新型学科之势。这只不过是现代文化洪流中的一小股,诸如此类的新文化、新理论、新名词,不胜枚举。此类文化又应当算是非主流,还是即将成为主流,到底可信与否呢。还有更多的非主流文化现象,在当下又如何理解他们的存在对我们的影响呢?

什么是“非主流”?有人为其下的定义是个性、张扬、另类,有非主流的服装、发型、音乐、绘画,而我想弄明白的是非主流文化对当下人们的影响。既然有了非主流,一定有主流在先,对照非主流定义,主流就应当是共性、稳重、平常。那么主流文化就应该是文化大河中的一条动脉,是文化高速路上的一条主干线,也应当是人所共知共享的文化大餐。但是,这条大动脉在今天却有些阻塞不畅了,主流文化变得越来越谦卑,甚至在非主流面前脸红了,总让人感到理直气可不怎么壮。

音乐更是如此,非主流名词的产生就于此有关,八十年代中期“重金属”就曾经挤入主流乐坛的浪潮,吹起那一时代流行音乐的号角。艺术的天性敏感决定了她不能从众的个性。非主流起源于上世纪70年代的朋克 (Punk)文化,其中以哥特摇滚风 (Gothic rock)和视觉摇滚风(Visual rock)为代表。朋克属后现代虚无主义,那种以奇异怪诞的装扮表现愤怒、破坏、死亡的情绪,是主流文化宣扬真善美的绝对立面,而到了90年代后,这种叛逆的艺术形式也被新的形式所取代。非主流现象在文化发展领域屡见不鲜,中国文学发展历程即是如此,骈体文华而不实就提倡“古文运动”以纠其偏颇。中国五四时期,新旧文化的对撞,就是主流文化与非主流文化的交接仪式。文学如此,科学亦如此。 “太阳中心说”是拿生命的代价换来的,而当今天我们无法找到浩渺宇宙一个唯一的中心的时候,人的心灵也变得宽容。为求证一个更为科学的说法,我们付出的代价有时远远超出我们应该得到的结论。这是人类必须经历的悲剧。现代人不再为非主流的文化思想出现担心什么,而是更加排斥所谓主流的内容。这与前人相比不知算不算一种进化,对主流的挑战可以是咄咄逼人,百般调侃,听到人用一个碗来比喻主流的容量,而用海代指非主流,这已经不是小巫对大巫的谦虚了。如果有谁现在承认自己是主流,无异于从前当众宣布“我是好人”,那你遭到的就是“好人绝不说自己是好人”的评价,还有就是“贼才喊捉贼”呢。今天,已经没有人想做好人了,好人的时代被另类的人们碾碎在上个世纪的车辄里了。如果你今天承认自己“我不好”那就会有人赞赏你“不,你很好”。主流文化的尴尬,绝不止于此,走在新华书店的书架里,你不会知道自己到底能看到什么,但你绝对知道自己再也不想走进书店了。这个存放文化的物质领地,可存放的就是芜杂的理念,读不懂的书名,看不完的故事了,可以堪称经典,越看越想看的好书太少了。也许人们需要在主流之外,找到一种释放的园地,播种自己日益新颖的思想品种,却又不想受到固有的一些束缚和羁绊,才如此看重非主流这块土地。主流文化,在文学中被冠之“严肃”,非主流文学似乎更平易近人,更符合人猎奇的心理需求。

当今文化的主流是什么,我近二十年在校园里学到的文学、艺术、科技,都应该算是主流文化的内容,可为什么这些东西在当下没有成为人所共识的精华,反而遭到嘲弄,我所信奉的道德理念也受到质疑,现在应当相信什么,已成问题。主流已经不再强大,非主流却更贴近民心,央视春晚的主擂已显出疲惫的应付,曾经的年夜文化大餐,被挑剔的食客批得一无是处,挑战主流春晚的各地方春晚已是繁花锦簇,而“草根族春晚”,“山寨版春晚”虽不登大雅之堂,却也被看好。主流文化这块地盘,已经不再是为我独尊的时代了,普通人自我意识的强调,敢于挑战权威的底气,越来越足。再强调自我的年代,主流文化也打上“我的”烙印,也许未来年夜文化大餐就是我们自己做出来的。

个性非主流篇6

[关键词]非主流文化;户外广告;非主流户外广告

非主流是一种文化,广告作为文化的一种载体,本身就具有一种吸引力,而以非主流文化为内涵的广告设计更具有独特的魅力,其形式上别具一格,往往成为公众日常讨论中的特色话题。

文化是人类的“社会遗传密码”;是包括人们的风俗习惯、行为规范以及各种意识形态在内的复合体;或者说,文化是人类精神活动及其设计的总称。文化造就每一代人,每一代人又反过来创造和丰富着文化的新内涵,从而推动着人类的发展。相对于主流文化来说,产生了非主流文化。非主流文化具有个性化、区域化、民族化等特征,在某些方面与主流文化价值取向有所区别,且存在一定距离,并不是可以被所有人接受的,但是发展总是由新事物代替旧事物。非主流文化的出现是文化在形式、内涵上不断丰富的必要开端。非主流文化会以其特有积极因素的形态冲击着主流文化,彼此相互促进、辩证地发展。著名导演昆汀说过,要让非主流成为主流,这就是说主流文化与非主流文化是相对的概念,在一定的时间、空间内会发生变化。比如说,在以具象的、物质的表现手法为主的设计时代,出现利用抽象符号来做设计,那他就是非主流的。从美学角度来讲,“唯美”一直是处于主流地位的。但是也已经有人提出“唯丑论”、“伤疤美学”,不管它日后会不会成为主流,单在今天来说,它在丰富美学内涵、拓展人类思维方面都是一种贡献。今天的非主流也许就是明天的主流,不容忽视,而且非主流在一定程度上引导了新时尚,新的生活潮流,它的超前意识我们应该加以肯定。

随着市场经济的高速发展人们的消费观念、价值观念等都在发生着巨大变化,新兴行业的不断出现,商品的逐渐丰富为广告事业创造了良好的发展环境。我国广告业的年均增长率已成为全球广告业增长最快的国家之一,我国本土最大的广告公司――广东省广告公司在2002年10月,才完成了体制的转型,步入市场经济体制下真正的公司化运作模式,由此我们不难看出,西方的现代广告发展已有百年以上的历史,将这百年历史与中国的广告发展30年加以比较的话,我们会发现,我们现在的广告创意模式与西方上个世纪80年代初的许多创意模式极为接近,多为对某种产品物理属性、基本功效等无差异化直接描述或说明性的,偶尔出现的较具创意的广告设计作品,很大一部分也明显留有模仿的痕迹。在这样的背景下,非主流的设计方法的引入具有很重要的作用,并且在广告设计领域,非主流向主流转变的时间跨度要远远短于其他领域,五年前的非主流广告形式,也许恰恰是今天的主流诉求方式,因此非主流广告的提出和对其的讨论正是源于人们对精神需要的前提下的。“非主流设计”的存在并不是反驳和质疑“主流设计方法”的合理性和可操作性,也不是解决广告设计手法单一、诉求针对性较弱、广告定位不准确的唯一手段,而是旨在以“主流设计方法”为主导的现代设计方法之外,探讨其他设计方法的可并存性和合理性。

非主流文化出现可以追溯到上个世纪50年代中期美国的避世派文化运动(简称避世派)。避世派发源于美国旧金山市郊的诺斯海岸以及洛杉矶市郊威尼斯特的一个团体有些史学家称它为“垮掉的一代”。与法国的印象派画家一样,避世派文化运动也是从一群亲密的朋友开始,起初他们的思想理念与穿衣方式只是在小范围内传播。在成员之间彼此的互动与感染下,他们的思想理逐步具体清晰起来,并最终形成了具有一定气候的思想文化运动,他的出现深刻地影响、改变了后人的思维方式与设计理念。

非主流户外广告目前在国内主流广告设计方面有一定的体现,非常规的造型形式,信息媒介材料选择,环境的巧妙借用……但基本处于无序和模仿阶段,没有形成系统的设计方法,更没有体系化的设计方法论进行指导,造成这种现象的原因主要有三个方面:第一,由于我国广告发展与西方某些发达国家差距较大,在学习与借鉴的过程中,照搬照抄的形式与表现方法在国内便已处于较领先的层面,这便导致了借鉴并创造的方法失去了成长的空间和土壤;第二,由于我国知识产权相关法律法规不十分健全,并且监管力度不够,对于抄袭行为打击不够,因此导致抄袭风气盛行,甚至想要了解某一地区的户外广告设计情况,我们无须去做深入的市场调研,只需查阅当时最流行的盗版设计资源图库便可知之全貌,在经济利益的驱使之下,设计与创意成为一纸空谈;第三,由于我国计划经济管理思维模式在现有企业中存在很大的残留现象,对于广告设计方案的认定权利主要集中在企业少数高层领导,甚至一名最高长官的手中,某个人的个人喜好决定了广告的设计形式,有一些广告在策划之初虽然进行了科学系统的市场调研,提出了了详细规范的设计提案,但却不能按照广告传播的客观规律进行系统科学的规划,这也是导致我国广告创意出现错位的重要因素之一。

我国户外广告业面临着希望与挑战。为促进我国户外广告行业的发展,必须正确对待户外广告在城市中存在的一系列问题,从广告发展的历史来看,各个国家在不同的历史时期经历了不同的发展阶段,但从宏观的角度考量,广告对于市场定位准确的要求;对于创意新颖并能准确表现事物之间本质必然联系进而引发相关联想,促进购买的要求;对于以小成本创造大事件的要求;对于树立独特品牌形象,形成品牌延伸与整合营销的要求都是一致的,这些要求是广告的营销需求和传播需求对于广告创意与表现的功能性约束,而我国目前户外广告存在的诸多问题,正是对这些要求解决不力的综合性体现,存在功能性的缺失或诉求定位的偏差,这些问题我们在非主流广告创意方法中可以找到部分解决的途径,结合我国实际,借鉴其他国家的经验,少走弯路,充分发挥后发优势,尽快缩短我国户外广告与发达国家之间的差距,并与国际户外广告产业接轨,使我们研究非主流户外广告设计存在很大的必要性。

“在传统主流艺术中,艺术家是主宰,是创造者,户外广告是单一的从属关系,具性的表现载体。但是,在现代非主流设计中,媒介材料不仅是艺术载体,而且本身就是意识形态。在传统户外广告中,谁能说材料就是设计、创意,所以克罗齐有言:艺术即直觉。绘制工艺、材料等只是外在技术性因素。但在非主流等综合状态下,非主流户外广告设计与绘制工艺、材料、媒体,乃至与艺术家本人有着合而为一的趋势。在非主流设计中,这是创意、非主流户外广告、受众三者多向协同、多向交流、多向占有的结果;这时的非主流户外广告,不仅是设计对实在世界的表现、外拓,而且是非主流设计理念无法予以完全承担话语权威的对象。”而非主流户外广告设计的这种展示方式摆脱了传统主流艺术墙上悬置的静观的单向欣赏方式,它要求受众从角度、多种社会关联意义上,甚至从广告与环境的关系上去体现非主流的个性张扬。非常规的造型形式突破常态是创意的宗旨,可以结合广告本身的内容采用一些异形的、立体的甚至实物模型的非主流表现手法给人带来新鲜感。比如对于一些常规的广告牌,采用挖空或异形的方式,突出主体图形平面的广告牌和立体的模型相结合增添趣味和层次感超大尺度的实物模型给人强烈的视觉冲击等。比如对于一些常规的广告牌,采用挖空或异形的方式,突出主体图形,增加吸引力。平面的广告牌和立体的模型相结合增添趣味和层次感,超大尺度的实物模型给人强烈的视觉冲击等。

为了跳出原有主流广告的创意思维模式,以适应当代消费大众对广告新的期望与需求,许多国际知名品牌企业早已开始与具有卓越创意实力的广告公司联手,谋求探索以一种全新的非主流创意思维方式来重新征服目标。这些“非主流”广告创意革命拒绝接受规范,不甘心于平凡,绝不随波逐流。因为他们认为社会大众对事物的态度、成见,甚至许多东西,都可以轻易改变,世上没有一成不变的东西,主流户外广告也必须随时变化才能适应新的形势需要。德国著名广告学者沃特尔・吕泽尔在戛纳广告节上接受记者采访时,谈到广告最新发展动态时指出:“广告必须远离常规,否则无异于向窗外大把地扔钱。”“好的广告是没有规范的,你很难从成功的广告作品中总结出他们之所以成功的原因。”“广告可能像艺术一样打破陈规旧律,品味的不同应该由市场来调节。”

“非主流户外广告”的设计是将“主流户外广告”的结构、材料工艺、视觉感官、市场需求等方面的功能进行再创造性。个性化与艺术的结合是非主流户外广告的鲜明特点,它是工业设计、视觉设计、环境设计的综合体现。创意和创新仍应放在首要位置。一些貌似简单的设计,其实并不简单,要使它成功的实现,不仅要提供新的思想、结构、工艺还要与跨媒体技术的配合才能实现。在一个互动的时代,一个选择的时代,一个非主流创意的终极挑战。

个性非主流篇7

关键词:主流校园文化 非主流校园文化 和谐校园文化建设

校园文化是在校园内部长期的教育、学习和生活中,将各种力量统一于共同方向所形成的一种价值观念、精神支柱、学校传统、行为准则、道德规范和生活观念的总和。校园文化是时代精神在学校的反映,是一种产生于大学、中学、小学乃至幼儿园等校园中的特殊文化现象,它依附于学校这个载体,并通过学校载体来反映和传播各种文化现象。从内容上分,校园文化主要包括物质文化、精神文化和制度文化。根据所呈现的方式不同,校园文化可分为主流校园文化与非主流校园文化。

1 主流校园文化与非主流校园文化

主流校园文化是指由学校基于教育人才培养目标的要求,组织、支持和倡导开展的校园文化活动,它是以校园为空间、以学生为主体、以课外文化活动为主要内容、以群众性活动为载体的高品位的群体文化。主流校园文化体现着中国社会主义精神文明建设的先进成果,代表着时代先进文化前进的方向。目前我国学校的主流文化生活主要表现为:学术文化活动、道德修养文化活动、健康娱乐文化活动、社团文化活动等。

非主流校园文化是指各种游离于教育人才培养目标主题之外的,以非正式的方式自发形成的,广泛存在于学生日常生活中,以满足学生精神生活需要的各种行为及思维方式的总和。非主流校园文化依其存在的历史,大致可分为传统的非主流文化和新生的非主流文化两大类。传统的校园非主流文化大致包括“课桌文化”、“宿舍文化” 、“厕所文化”等;新生的非主流文化是指改革开放以来,特别是信息技术发展带来的诸如“影碟文化”、“网络文化” 、“洋节文化”、“新新人类文化”、“手机短信文化”等。

主流校园文化和非主流校园文化同时存在于校园生活中,是校园文化中相互依存的两个方面。从目的性上看,主流校园文化有明确的目的,它与国家的教育方针一致,以学校的教育目标为方向,以课时目标或群体活动为表现方式;而非主流校园文化缺少明确的目的性,表现出很大的随意性,其最终效果或与国家的教育方针一致,或与教育方针背离。从表现方式上看,主流校园文化有较为严谨的组织形式,如学术文化活动、道德修养文化活动等,是学校文化生活的主体;而非主流校园文化的表现形式较为松散或隐蔽,既可能是课桌上随意的涂画,也可能是同学之间互发的一条调侃短信等。

2 和谐校园文化的内涵

校园文化具有原创性、综合性、独特性等重要特征,而和谐性是优良的校园文化表现出来的总体特征,它是校园文化成熟的标志,是衡量校园文化是否发挥其功能的检测标准。和谐校园文化的内涵应包括:(1)人与人之间的和谐。学校中的群体主要有领导群体、教职员工群体和学生群体,这三个群体之间应相互协调、互谅互助、团结友善,共同构成学校和谐的人文环境。(2)人与校园物质文化的和谐。校园物质文化包括校园环境、校园建筑、科研设备、文化设施及校园网络平台等。优美的校园物质文化使师生身处其中能增强对美的感受,陶冶积极的情感。(3)人与校园精神文化的和谐。校园精神文化包括师生员工的价值观念、集体舆论、文化传统、学术风范及校风、学风、教风、校训等,它反映出学校的个性和风貌。健康向上的校园精神文化能加强集体的吸引力和凝聚力。(4)人与校园制度文化的和谐。校园制度文化既包含各种规章制度、组织机构和非正式群体,也包括固定和物化了的校徽、校标、校歌等,是学校基本特点和基本精神的历史沉积和总结。统一协调,步调一致的校园制度,会使学生对校园文化产生信赖感和威严感。

3 非主流校园文化与和谐校园文化建设

和谐的校园文化应该是主流校园文化与非主流校园文化的和谐。在和谐校园文化建设中,应该科学地看待非主流校园文化的作用。

3.1 正确看待非主流校园文化

对于非主流校园文化,有些教育者持贬斥态度,认为是市场经济下道德滑坡及西方资产阶级自由化思想泛滥的结果;也有些人不以为然,认为这不过是在经济全球化进程中,世界文化趋同趋势在校园中的反映。应该说,二者的认识和判断都有失偏颇。我们应该看到,社会变革不仅

给校园文化注入了主流文化健康、清新的活力,同时也正是在社会的转型、经济体制的变革和转换过程中,又使学生群体中的相当一部分人一时难以适应,甚至出现一定程度的行为反叛,道德失落与思想困惑、混乱,非主流校园文化现象正是这种状态的折射和投影。对于非主流校园文化中的不合谐内容,我们不能简单以其不符合健康向上的道德要求就粗暴地加以打压,而是要科学客观地分析其形成、发展的原因,积极加以引导,使之与主流文化生活互相协调,从而推动校园文化的和谐发展。

3.2 强化主流校园文化的作用

主流校园文化对非主流校园文化有替代、引导与升华的作用。教育者应有意识地用丰富多彩、高雅、乐观、积极向上的主流文化生活占据学生的文化生活阵地,从而使消极的、不健康的非主流文化无立足之地。教育者可以通过主流文化生活培养学生的集体意识、合作精神、宽容态度、健康心理、竞争意识、坚强意志等,从而对非主流文化生活起到良好的引导作用。另外,教育者还可以通过主流文化的高尚情操、价值观念来陶冶学生的心灵,唤起他们的高尚情感,改造非主流文化生活中的低级趣味,使真善美的德行和品质逐步向各类非主流文化生活中渗透,这样就能通过高尚情操的内化,促使学生种种非主流文化品位的提升。

3.3 充分利用非主流校园文化中的积极因素

就其所产生的效应来划分,校园文化可分正效应文化和负效应文化。正效应的校园文化,有助于学生健康向上地成长;负效应的校园文化则使人陷入迷惘、颓唐,或情趣、格调不高。应该说,主流校园文化和非主流校园文化只是校园文化的不同表现形式,一个运行良好的学校的主流校园文化通常是正效应文化,但这并不等于说其非主流校园文化就都是负效应文化。非主流校园文化中仍有许多积极的因素,如果教育者注意挖掘和利用,依然能起到很好的教育效果。例如,针对校园内的某一不文明现象,学生可以在校园网上充分发表自己的见解,经过各个网民的各抒已见,激烈争论,学生们最终对这一现象有了深刻的认识,以后也更加自觉地提高自身的修养。这种非正式的教育方式收到的效果往往比正式刻板的教育效果要好得多。

参考文献:

[1] 薛丽.隐性课程德育功能探析[d].东北师范大学,2005.

[2] 张影.论和谐校园文化的建构—以校园主流文化和非主流校园文化关系为分析工具[j].中国电力教育,2007(7).

[3] 杨宏.和谐校园文化与教师职业认同[j].教学与管理,2007(7).

个性非主流篇8

【关键词】“非主流”:审美观

近年来,一种被称为“非主流”的审美文化正在青少年群体中悄然流行。“非主流”的标志性特征是追求标新立异的服饰、夸张的造型。它逐渐成为年轻人的审美文化的代名词,在它的影响下很多的审美观发生了变化,并且愈演愈烈,引起社会的广泛关注。

一、“非主流”的概念和表现

“非主流”原本是相对于“主流”文化而言,指不属于主流的事物,不跟随大众文化的价值观,而并非现在的意思。从一个普通的中性词到如今的特定意义,其中经历了复杂的过程。

“非主流”是20世纪80年代之后出生的一批中国年轻人,喜欢与主流审美观念背道而驰,追求夸张的造型、怪异的行为方式,以求突破传统生活模式束缚的现象。“非主流”现在有时候也指那些喜欢并坚持“非主流”文化的人,比如我们经常会说:“她/他是‘非主流’。”有时,“非主流”一词也可以表示“具有‘非主流’文化特性的”,用作形容词,如我们常常听到一些人说:“我很/很不‘非主流’”。

“非主流”是一个非常广义的文化概念,本文试图从“非主流”文化的一个核心要素“非主流”审美观入手,揭示这一文化现象的内涵和发展趋势。

“非主流”审美观构成了“非主流”审美文化的重要内容,它包括:“非主流”服饰打扮、“非主流”音乐、“非主流”视觉艺术效果(比如用Photoshop等图像软件的后期制作图片、文本文档的编辑效果等)。

当我们以一种客观的态度观察“非主流”们时,我们会发现,“非主流”审美观主要有以下几种表现:

1、审美直观化。受“非主流”文化影响的人,在日常生活审美中表现出明显的直观化特征。在服饰上,“非主流”爱好者往往对服饰的内涵则较为忽略,因此在着装上很容易造成盲目追求时尚的跟风现象,对着装是否符合自己的身份、个性、气质考虑较少。在阅读上,他们较抗拒那些有内涵的艺术作品,他们更愿意欣赏那些直观浅显的言情小说、武侠小说等。在写作上,由于网络文化成为“非主流”文化的重要组成部分,受其影响,“非主流”爱好者大量使用被成为“火星文”的异体字、怪异字符。

2、视觉艺术鲜明的形象性。鲜明的形象性创造方式包括表现对象的强烈色彩对比、构图的个性化以及图像软件的后期制作等。“非主流”视觉艺术常以忧伤、迷离、混乱、繁杂和喧哗等具有强烈视觉冲击力的色彩形象来表现。常用的表现手法是在画面中加入色彩绚丽的道具,比如人物的服装、首饰等,这些道具可以在简单的光照效果下,产生强烈的视觉冲击力。

3、营造“可爱”的感觉。由于80年代末以后出生的群体过度依赖父母,因此在他们的审美观念中,总是喜欢营造出一种“可爱”的感觉。“非主流”们为了追求这种“可爱”的视觉效果,不惜采用一些矫揉造作的手段,使“非主流”的很多作品看上去明显低龄化、庸俗化,比如用photoshop一类的图片加工工具把色调渲染成粉红或柠檬黄等粉嫩的颜色,拼了命将自己塑造成“娇小、可爱”的形象。这也是“非主流”审美观念饱受争议的主要原因。

二、“非主流”文化产生的原因

笔者认为,“非主流”文化产生的原因主要有以下三方面:

首先青少年自身因素。“非主流”文化的受众正是青少年,青少年特有的逆反心理和叛逆精神是“非主流”观念的源泉。因为如今421式的家庭结构让很多80、90后成为了“太阳”,父母、外祖父母和祖父母都围绕“太阳”转,很多人从小就被大量家教、课外辅导等占用很多时间,这种成长环境极易产生以自我为中心,且个性叛逆、张扬。20世纪90年代末,80年代初出生的青少年渐渐长大后,提出了一些符合自己情趣的审美观,用染发、哈韩、哈日等流行元素对抗父辈的传统价值和审美观。另外,我国经济的多元化导致了思想意识的多元化。作为社会最为敏感青少年群体,更容易成为理解、接受、乃至创造新事物的先锋。

其次是网络因素。网络信息技术让这一流行审美观念的传播速度大大增加,“非主流”比前代的流行元素更快地被大众接纳。手机和网络是当代人最主要的信息传递和情感交流工具。如今技术发达,手机也具备上网功能,网络信息技术早已经介入“非主流”文化活动中,成为“非主流”文化的重要组成组分,甚至很多“非主流”文化活动只能依靠电脑的介入进行,比如例,用photoshop等图像处理软件加工处理照片、图片(即“PS”图片),为广大“非主流”爱好者们提供了更广阔的创造空间。

再次,大量地引进外国的影视文化。随着中国与世界各方面逐步融为一体,外国的文化,对青少年的影响不可小视。小时候,他们看的是美国、日本动画片,如《拳皇》、《忍者神龟》、《灌篮高手》和《四驱少年》等,他们模仿影视剧的主角瓮声瓮气地说话。长大后,他们正赶上韩流,韩国组合H_O.T和“神话”成员的另类造型又被争相模仿。

“非主流”文化确实影响了我们这个社会的一部分人,我们相信,随着“80后”、“90后”这一代年轻人的成长,他们会逐渐褪去“非主流”文化颓废、消极的色彩,保持积极向上的生活态度,用“非主流”的风格演绎积极向上的人生。

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