赞美运动员的诗范文

赞美运动员的诗篇1

申报这样一门选修课，是因为带了小语种班的语文课，有一些深层的触动。笔者发现虽然在语文课堂上刻意地给学生强调通过语言表现自我的意识，强化训练学生的口头表达能力，但是学生的表现与他们在两年后即将参加的高考前的语言面试要求还有很大的差距。学生课堂上的表现，说话有目的不明的，前言不搭后语的，讲着悲戚的故事却面带笑容的；眼睛有专盯着脚尖的，有飞速四处跑圈的；手有牵衣襟不放的，有抓耳挠腮的……千姿百态，注意不到“言与行”“心与口”“神与心”的统一，在自我表达与表现中存在严重的问题。同时，关注高考、一味关注成绩的教育大环境，更注重学生应试能力忽视学生人际交往的心理需求。于是，笔者心中就萌生了开设这门选修课的念头。

对于这样一门全新的语文选修课，笔者之前只是读了一些相关的文章和杂志，有一个个人的构想，并没看到国内同名的专著。

经过研读近期出版的杂志《演讲与口才》和英国彼得森著的《积极心理学》（2010年6月群言出版社，由徐红翻译），笔者认为在人际交往中要讲究语言艺术，首先要让学生认识到积极的心态是成功路上的垫脚石。之后尝试从各个相关的语言训练中提升语言艺术，最终达到“心口如一”的完美语言表达，表现自我，张扬个性。

学校的校本选修课统一安排在星期四下午的7、8节课，每周80分钟，共计十五次课。

笔者尝试设置了以下十五个专题：融入陌生、认同、赞美的艺术、苏比的赞美诗、换位思考、增进了解、演讲的艺术、演讲语言技巧、演讲体态语、如何讲故事、超级模仿秀、招聘中的社交礼仪、模拟招聘、规劝的艺术、结业典礼。

本文重点尝试修正“换位思考”与“赞美的艺术”这两个专题的教学设计。原初对这两个专题的设计也涉及到了一些学生活动，参与讨论、写作练习、口头评述等过程，但是两个专题的相关性不大，没有深刻的教育学心理学理论的支撑，属于“跟着感觉走”的层次。

在学习西北师范大学博士生导师靳健老师的《语文课程与教学论》一书时，研读过“兴观群怨范式”之后，笔者心中豁然开朗。本文尝试阐述“兴观群怨范式”指导校本课程教学设计，重新设计“换位思考”与“赞美的艺术”这两个专题。

“兴观群怨范式”原本是在语文的诗文教学中的一种教学范式，由“通过比兴方式创设情境”“通过学生的观察体验的方法领会诗文的情感”“运用群体交际方法展开讨论与对话”“运用表达手段得体展示人格魅力”这四个环节组成。既然是语文教学的范式，语文选修课也能作借鉴，笔者尝试着改进教学过程。

以“换位思考”与“赞美的艺术”这两个专题为例。

首先是重置这两个专题的先后顺序，再通过活动将两个专题连接起来，达到强化学生运用所学知识的目的。

专题“换位思考”的教学过程设计如下：

一、“兴观群怨范式”中的兴，讲究运用比兴的手法创设或进入诗文的情境

为了打破陌生感，消除材料与学生实际的距离感，放弃原初以故事导入，尝试以比兴手法创设情境。

新稿设计：以“没有翅膀的天使”为喻，引导学生关注母亲。母亲就是上帝派给每个孩子的天使，她们折断翅膀降临人间，时刻帮扶那柔弱的小婴儿。今天我们也要唤来天使陪伴大家。

二、观设计游戏《瘟疫来了》，让学生在游戏中发现自己内心最大的感动，丰富情感体验

原初的设计是让学生发现，导入故事中的个人立场如何导致悲剧的发生。新设计如下：

（一）课前准备

1.学生分组（4人一组，必须不少于3个班级）。

2.每人准备装满书籍的书包1个，各小组准备呼啦圈1个，红领巾1条。

3.教师考察好路线（路线既出奇又要注意安全，就在校园内，多上下楼梯，又穿插校园小径，必要时可选择经过国旗台等较有难度的地点）。

4.推选擅长计算机的同学，准备音乐班得瑞的《寂寞心事》和汉语歌曲《好人一生平安》。

5.指定同学，准备照相机、摄像机各1台。

6.按小组数，准备小组序号标签和黑色签字笔。

（二）【活动】瘟疫来了

1.角色分配：每个小组的四位同学分别扮演成年人、孩子、盲人、天使。另外未能结成小组的同学，两位负责照相、摄像，其余同学扮演魔鬼。

2.上路前的装备：成年人背起小组中所有人的书包，一只手始终拿着呼啦圈，保护孩子的健康，中途不得由其他人分担；孩子不用动手，只需要时刻保证自己在呼啦圈内；盲人用红领巾遮住眼睛；天使在领口贴上小组序号标签。魔鬼带上黑色签字笔。

3.活动规则：这场特别的瘟疫，让所有的人都失去了语言，每个人都不能说话，所有的交流不得通过语言进行。魔鬼监督所有人。一旦小组内有人说话，魔鬼将在小组标签上做标记，获得两个标记的小组成员自动变为魔鬼，装备可以分担，但不能获得新生。孩子一旦离开呼啦圈就一次性感染瘟疫，并传给小组成员，全组自动变为魔鬼。小组内形成互助帮扶：天使帮助盲人，成年人保护孩子。

4.瘟疫来了：伴着《寂寞心事》的音乐，所有同学按要求带上装备，小组依次出发，跟随老师经过提前考察好的路线，完成游戏。

这一活动的设计受到拓展训练的启发。2010年夏天，笔者参加了学校团委组织的拓展训练营，其中有这样一个互助游戏。所有人分为两组：盲人与聋哑人，游戏中不能讲话，在黑漆漆的夜晚盲人和聋哑人结伴走两个多小时。穿行于树丛荆棘、高台浅滩、路障沟壑……之间，同伴间的交流只能是拍手、拉胳膊这样简单的方式传递信息。经过小河为了不让盲人落水，有的人直接背上同伴渡河。两个小时无声的互助，溶解了平时疏淡的关系。笔者当时心中波澜起伏，活动结束时很多人都相互拥抱。这对于成年人，情感体验都如此深刻。拥抱是那样的发自内心，又不能自已。

笔者将这个活动做了改进：首先，为了促进选这门课的各班同学之间的交流沟通，特意要求每个小组成员有4个人来自3个不同的班级。这样安排，本身就是对前两个专题“认同”“融入陌生”的实践性考察，努力取得彼此认同的学生就容易找到小组，角色分配又是一个他们要协商解决的问题，在这个新建立的陌生小组里自然要尝试去“融入陌生”了。其次，为了让学生先从与父母之间的换位思考开始，加入了成年人和孩子的角色，而且游戏中孩子无忧无虑，成年人却负担重重。同样稚嫩的肩膀，只因角色的不同而承受如此大的差异，学生容易体验到情感落差。再者，加入“魔鬼”这一角色，既能方便对违规者的惩罚，又能让学生认识到社会上的法则规则，促进他们正确理解执行法律法规、校纪校规人员的心理。最后，没有找到小组的同学充当“魔鬼”“摄影师”“照相师”，让课前功课做得不好的同学，也有参与的机会。这节课人人都是课堂的主体者。

在半个小时的活动中，这份落差会造成学生巨大的情感起伏，感谢，歉意，关心……种种都在其中，同类角色的相似情感体验为下一步的讨论做好了铺垫，容易碰撞出“话逢知己千言少”的场面。学生自然而然能积极投入下一环节。

三、运用群体交际方法展开讨论与对话，将回到教室的学生按其不同角色重新安排座位。组织讨论——“话逢知己”，说说游戏中让自己最遗憾和最感动的事

正因为第二环节中，活动《瘟疫来了》以体验的方法让学生心灵产生触动，这一轮的“话逢知己”，学生十分活跃：

“成年人”有言：“在路上，我一直想我的担子很重，但我一定要撑下来。”“没想到书包那么沉，幸亏我的孩子很乖，我们活下来了。”“的确是我不小心，孩子掉出去了，我们组不能参加下面的活动。看到我的同伴看别人艳羡的眼光，我道个歉吧！”“老师，那4个书包，我实在背不住了。”

“孩子”有言：“我家的成人很累的，她个子小，还是个女生。我怎么就糊里糊涂地当了孩子？刚才一点忙都没帮上啊！”“做孩子好啊，幸福，呵呵！”

“天使”有言：“我的盲人很聪明，我拍他的胳膊上面他就知道抬脚，拉一下袖子就下台阶。”“刚才，在天桥，防盗门上，我负责的盲人，头磕了，对不起，对不起……”

“盲人”有言：“他特别细致，没让我受伤！”“不是他的错，别难过。我头不痛了。”“她抱着我下的国旗台，那么高的，当然我很壮，难为我的天使了！”

“魔鬼”有言：“我们开始时有小组，被原来的魔鬼抓了，挺生气的。觉得他太死板。自己当魔鬼了，觉得岳老师盯得太紧。想想还是原则的问题。”“做魔鬼都有原则啊！”

“摄影师”“照相师”有言：“我都乐坏了，天使们过树丛为难坏了，那里有烂泥，老师的线路选得太妙了！”“后悔没找到组织，应该参加小组的！”

有一个小组的“孩子”偷偷违规，帮着同伴背了2个书包，被“魔鬼”抓到了，问及原因时，她说：“我们的书包都太重了，想分担一下。”

这时就需要及时“挽个结”，讲课堂回归“换位思考”，引导学生发现《瘟疫来了》的游戏中影射了生活中的多少个“位”置在，通过换位思考得到什么启发。

原初的设计就停留在了“这样做的意义与价值”，属于道德教化的范畴，在新的教学范式指导下，笔者下一环节将设计为三个不同的语言表达，使语文课回归语文的功能。

四、以得体的手段来展示人格魅力，笔者这样来设计三个层次的语言表达：

1.用“属+种差”的办法尝试给“换位思考”下定义。

2.为“换位思考”的价值写一段话，要有文采。

3.在生活中践行换位思考，从换位思考的角度出发，重新发现你身边的“天使”（你的父亲、母亲、同学、老师、朋友或自己），尝试给他或她写一首赞美诗。

这三个言语表达分难易层次，前两个当堂完成，对学生的表述及时给予反馈。最后一个可以灵活安排在课上、课后进行。这样的设计既能总结关照“换位思考”这一专题，又能为下一个专题“赞美的艺术”做好准备。

简述专题“赞美的艺术”教学环节设计

在“赞美的艺术”这一专题中，直接用学生的诗歌创作进入情境，放弃原来搜集的中日战后发展对比的材料。学生作品中有优点，及时指出。

活动一：1分钟赞美行动。

学生两人相对而坐，一个做赞美者，一个做倾听者。赞美者，不停地赞美；倾听者，一言不发，热诚倾听。

之后总结“赞美魅力”所在，“赞美的差失”所在。

原来收集的、、里根、原一平、李白、刘德华、赵本山、葛优、周星驰等人的赞美语言将作为发现赞美的要领的资料。抛出一个问题情境，让学生自主探究，寻找“赞美的艺术”的要领。

最后的“怨”的部分做一个诗歌写作练习和同学互相发现诗歌优点的赞美练习。

阅读《警察与赞美诗》，讨论发现乞丐苏比的优点。

每一位同学为乞丐苏比写一首《赞美诗》，诗体不限，发送到，获得基础分。

（5人为一小组，包括4个班级的同学）小组推荐最优秀，向全班同学展示，并由同学点评获得附加分（获得点评越多，得分越高；一个有价值的点评为每一位小组成员赢得5分）。

这个尝试笔者已在课堂上做过了，小组推选的优秀作品都很出色，16首小诗全部发往校报，“课堂回音”专栏全部采用。学生的评议分组做了记录。

对“兴观群怨范式”这样的大胆的运用不知是否恰当，贸然尝试，盼老师指导。

附：学生的部分创作

1.苏比赞美诗

张任姣（高一5）

你是上帝流落在人间的儿子，

麦迪逊广场的长凳是你的温床。

冬老爷派北风给你捎来信儿——

该去冬季寓所报道了。

你别出心裁

精心设计着前往寓所的理由，

你充分发扬东方文学中的阿Q精神，

道貌岸然者却总是

打乱你的如意算盘，

“善良宽容”的警察

对你的努力也视而不见。

圣洁的月光如圣洁的天使，

化作无暇

拂去你灵魂的尘埃。

愿上帝将你从

布莱克威尔岛救出。

那时，

你不会与无聊的北风对峙，

更不会在污浊的空气里呼吸。

你会做一个好苏比

烜赫一时！

2.赞歌

包旭莹（高一2）

萧瑟的秋，孤独的夜

广场的拥挤的长凳

挂着一条影

抖落不停

震落张张落叶……

纠缠不清的冬色趁着北风而访

天越发的冷，夜越发的黑

是该寻求避寒庄了

哦，那孤僻单调的岛

独自涉江

水流没过髀骨

好不易寻得一只木头

却发现腐朽不堪

望洋兴叹，惆怅不已

忽而，晚风的赞歌响起

纯净、无暇、洗涤着

这即要退却堕落的魂灵

闭眼尽情淋漓

遗忘过去，奋斗才是唯一

美好梦想召唤着号角

倏尔，醒来……

一条富丽的航船

驶向江心，那岛若隐若现

只身舱内—好心的水手救了不是昏迷的渡者，

不，不是渡者，却离岸越来越远

和煦的春，麻木的人

不曾想起

那激亢的赞歌共鸣心头

远眺，无奈的江面上

卷起一个又一个的漩涡

赞美运动员的诗篇2

女子游泳已经好久没有刷新世界纪录了，叶诗文的横空出世让泳坛好不热闹。看到中国运动员夺得金牌，打破世界纪录，部分外国媒体的第一反应还是兴奋剂。

美国教练莱昂纳德 “令人不安”、“难以置信”的评语在西方媒体上大量流传，他含沙射影地暗示叶诗文可能像上世纪七八十年代东德运动员那样服用禁药。

“叶诗文，我想问你，你到底有没有使用兴奋剂获得金牌，请你正面回答我还有你的粉丝，只要回答有还是没有！”面对外国老记者提出的“缺德”问题，叶诗文给出肯定的答案：“没有！”

面对质疑，叶诗文很是无辜，“为什么其他人拿好几枚金牌都没有人质疑，而我一个人拿金牌就有这么多人质疑我呢？”

是啊，遥想当年，2008年北京奥运会，菲尔普斯独揽八枚金牌，而中国的叶诗文打破记录却被推入风口浪尖之中。

有些国外媒体使用他们的惯性思维提出：中国怎么能出这样的游泳天才？我不禁纳闷：为什么中国不能出游泳天才？

外媒使用大量的揣测性文章怀疑叶诗文在奥运会上的表现，英媒逼奥组委严查叶诗文：这16岁的小姑娘怎可能比男人游得快！连粗壮的手臂，也被德媒传为药物作用，拿着年龄问题来质疑叶诗文。

那么咱们说说菲尔普斯吧。2000年悉尼奥运会上，15岁的菲尔普斯参加了奥运会的比赛，拿了第五名。悉尼奥运会闭幕5个月后，菲鱼以15岁零9个月的年龄打破了200米蝶泳的世界纪录。菲鱼不到16岁破世界纪录，叶诗文也是16岁破世界纪录。面对菲鱼，西方媒体称赞着，“罕见的游泳奇才”；而面对叶诗文，却叫嚣着“兴奋剂”。

索普，最年轻的男子400米自由泳世界冠军，力挺叶诗文，他还结合自己的亲身经历说明年轻运动员更容易通过努力取得较大进步。他同时强调：“我们不能够因为别人取得好的成绩就无端怀疑她服用了兴奋剂，而原因仅仅是她来自一个不同的国家。”

如今，国际奥委会和英国奥委会都用事实证明了叶诗文的清白，当西方媒体如小丑一般的叫嚣着“中国选手服用违禁药物”后，又峰回路转的称赞“叶诗文用自己的勤奋成为了中国的骄傲”。

赞美运动员的诗篇3

关键词：中晚唐；幕府文人；交游和创作；政治功利性

唐代中晚期，幕府文人的诗歌创作蔚为大观，涌现出一批杰出的诗人和创作了多篇优秀的诗歌。明胡震亨《唐音癸签》云：“唐词人自禁林外，节镇幕府为盛。删中晚唐文人入幕和幕府文人交游与创作之盛并非偶然，而是有着深刻的政治制度原因。

一、中晚唐文人入幕的政治原因

唐代科举新进士守选制和官员铨选制的严格规定和多不能按期实现是促使中晚唐大批文人入幕的直接原因。所谓“守选”，是指新进士获得做官资格，但不立即授官，而是居家等候吏部铨选。《蔡宽夫诗话》“唐制举情形”云：“唐举子既放榜，止云及第，皆守选而后释褐。”新进士守选年限一般三年，而且不一定在期满后授官，以致“半生守选，始遂一官。”唐代六品以下官员“凡居官必四考”，即在下一轮升迁改转前要经过四年四考。到中晚唐，很多官员即使考核满意也不能立即再任，而是要等吏部铨选。所谓“铨选”，是指吏部对守选期满的六品以下官员进行考选然后再任命职位。由于选人多，官位少，中唐以后，吏部铨选由每年一次改为三年一次，竞争更加激烈，“国朝旧制，吏部选人，每年调集。自乾元以后，属宿兵于野，岁或凶荒，遂三年一置选。由是选人停选，其数猥多，文书不接，真伪难辨，吏缘为奸，注授乖滥，而有十年不得调者。”

唐代官员奏荐制是解决守选期的进士和官员政治出路的主要途径。所谓“奏荐”，是指地方人员如节度使等推荐优秀人才到朝廷做官。中唐以后，朝廷限定奏荐的次数和人数，奏荐由一年两次改为一年一次，咸通十二年(871)规定奏荐人数每道每年不得超过两人，河东道等大道不能超过三人，同时采用考试办法。朝廷虽然加大了对奏荐的严格限制，但中晚唐方镇势力扩大，不仅可以自辟僚佐，而且可以自主奏荐幕僚，即使布衣也有机会被奏荐授官。

河东府(治所太原，今山西太原市)和河中府(治所蒲州，今山西永济市)是北方的两个雄镇，军事地位极为重要，北抵制回鹘，西与朔方节度使成犄角之势抗拒吐蕃和突厥，东对河北三镇形成制约，朝廷往往派重臣镇之。笔者统计，以高官身份出镇河中府的有郭子仪、李怀光、浑瑊、张弘靖、崔铉、郑光、杜审权、王重荣和朱全忠等。出镇河东府的有：皇室成员信安王李祎；宰相李暠、杜暹、辛云京、张弘靖、李程、康承训、郑从谠、萧邺、李蔚、张说、王缙、裴度；由河东节度使升至宰相的张嘉贞、马燧、李克用等。节度使为培植势力、播显声名，往往乐意奏荐攀附他们的优秀文人。因为河东和河中两雄镇可以比普通方镇多奏荐一个名额，仕途失意的文人趋之若鹜，期望借助府主声名实现政治功名，所谓“士君子之发令名，沽善价，……盖视其府之轻重耳。”

正是守选、铨选和奏荐制度促使大批新及第进十和守选官员及落第文人选择了入幕，明胡震亨《唐音癸签》云：“盖唐制，新及第人，例就外幕，而布衣流落才士，更多因缘幕府，蹑级进身。”因而，抱着政治期盼入幕的文人的交游和创作就普遍具有浓厚的政治功利性。

二、幕府文人交游和诗歌唱和的政治功利性

幕府文人府事之余诗歌唱和，在文化精神生活娱乐的同时，也在文化交流中加强了政治上的联盟。

出镇河东府的朝廷重臣多选拔优秀人才充幕僚，在太原形成一个个文人集团。如元和十一年至十四年(816—819)，张弘靖节度河东。“公府政多暇”(韩察《和张相公太原山亭怀古诗》，《全唐诗》，下同)，某日与幕僚登太原某一山亭。张弘靖首作《山亭怀古》一诗，随从的节度判官、侍御史韩察、节度副使、检校右散骑常侍崔恭、观察判官兼殿中侍御史崔公信、节度判官、监察御史高铢、节度掌书记、监察御史李德裕及给事中陆瀍、左金吾卫大将军胡证、尚书左臣张贾均有和诗。张弘靖“归田竟何因，为郡岂所宜。谁能辨人野，寄适聊在斯”。诗表达了自己不能归隐山林，只能寄托于山水的心声，幕府文人的和诗也纷纷表达了隐逸的雅趣，如“轩冕迹白逸，尘俗无由牵”(韩察)、“高情乐闲放，寄迹山水中”(崔恭)、“於焉悟幽道，境寂心自怡”(陆瀍)、“兹焉得高趣，高步谢东山”(高铢)、“东山有归志，方接赤松游”(李德裕)。幕府文人“视其主之好文如何，然后同调萃，唱和广”的行为正是他们寻求政治出路的功利性创作活动。

乾符中(874—879)，北塞受到阴山府沙陀都督李国昌部族的虎视和侵扰，为安定北塞，僖宗诏命宰相郑从谠制之，并允许“自择参佐”。郑从谠本身是弘文馆大学士，所选幕僚多为文人，“乃奏长安令王调为副使，兵部员外郎、史馆修撰刘崇龟为节度判官，前司勋员外郎、史馆修撰赵崇为观察判官，前进士刘崇鲁充推官，前左拾遗李渥充掌书记，前长安尉崔泽充支使。开幕之盛，冠于一时。时中朝瞻望者，日太原为‘小朝廷’，言名人之多也。’他们形成的文人集团免不了时常诗歌唱和。郑从谠在河东府“知人善任，性不骄矜”，如重用大将张彦球，“累奏为行军司马。及再秉政，用为金吾将军，累郡刺史。”中和二年(883)郑从谠离开太原时，提拔书记刘崇鲁知观察留后事。郑从谠对幕僚的重用和提拔对其幕府文人而言具有极大的政治成功可能性。

河中府地处关中与河东交界，所谓“河中之地，左右王都”。在军事地位上与京师唇亡齿寒。

建中二年(781)，赵惠伯为河中节度使，在鹤雀楼与幕僚展开了一场诗歌唱和。幕僚李翰《河中鹳雀楼集序》记载了当时的盛况，“河南尹赵公，受帝新命，宣风三晋，右贤好事，游人若归，小于承连帅之眷，列在下客。八月天高，获登兹楼，……前辈畅诸题诗上层，名播前后，山川景象，备于一言。上客有前美原尉宁文邈，前栎刚郡郑鲲，文行光达，名重当时，吴兴姚系、长乐冯曾、清河崔邠，鸿笔佳什，声闻远方。将刷羽青天，追飞太清，相与言诗，以继畅生之作，命予纪事，书于前轩。”可知当时畅诸首唱《登鹳雀楼》诗，众人相继和之。李翰序即就是对府主政绩和礼贤行为的称颂，同时也赞美了同僚的文名和佳篇。

兴元元年至贞元十六年(784—800)，浑以相位节度河中。浑瑊常在重大节日与幕僚游历宴饮。“大历十才子”之一的卢纶其时为河中元帅府判官，是浑瑊幕府文人集团的主将，写有大量奉和诗，《全唐诗》收录有10首。这些诗歌或歌颂浑碱平叛功勋，“玉筵秋令节，今钺汉元勋”(仇日奉陪侍中宴白楼》)或写宴饮场面的歌乐，“艳艳风光呈瑞岁，泠泠歌颂振雕盘”(《春日喜雨奉和侍中宴白楼》)；或向府主敬酒表达谢意，“琼尊犹有菊，可以献留侯。……黄雀知恩在，衔飞亦上楼”(仇日奉陪令公登白楼同咏菊》)。围绕在府主周围的幕僚“俨然冠剑拥成林”，他们一起饮酒观舞，赋诗助兴。“彩笔征枚叟，花筵舞莫愁”(《九日奉陪侍中宴后亭》)描写的就是宴饮中诗歌唱和与歌舞表演的欢乐场面。卢纶是在位居下僚的情况下入河中府的，他的奉和诗集中体现了他的政治功利性。

三、幕府文人政治得失间的个人咏叹

中晚唐文人入幕意在寻求仕宦升迁，但入幕并不意味着一定会“异日入为大大公卿”。事实上，入幕给文人带来的往往是期望和失望的双重压力和巨大失落。长期滞留幕府，怀才不遇的感叹难免通过诗歌创作宣泄出来。诗人卢纶的遭遇、心态及创作就是这类幕府文人的典型。

卢纶一生命运多舛，宦海浮沉。约大历六年(771)卢纶受到宰相元载、王缙举荐，进入仕途。大历十二年(777)，元载被赐死，王缙被贬，卢纶受累去官。兴元元年(784)入河中浑瑊幕为元帅府判官。贞元十三年(797)秋，被超拜为户部郎中，约第二年卒。”在河中府十三年的军幕生活中，卢纶创作的大量诗歌表达了一个幕府文人在政治上的期望和失落的起伏心态。

卢纶河中府早期诗歌主要是歌颂军幕生活。如《且昔日观咸宁王部曲娑勒擒豹歌》，卢纶以形象的语言描绘了浑瑊部下娑勒擒豹的全过程：“舍鞍解甲寂如风，人忽虎蹲兽人立。歘然扼颡批其颐，爪牙委地涎淋漓。既苏复吼拗仍怒，果协英谋生致之。拖自深丛目如电，万夫失容千马战”；以夸张和反衬的手法突山娑勒的神勇：“万大失容千马战”；想象中战场上的所向披靡：“始知缚虎如缚鼠，败虏降羌生眼前”。“非熊之兆庆无极，愿纪雄名传百蛮”，字里行间流露着诗人乐观向上的豪情和对军幕生活的歌颂。

卢纶初入河中府充满豪情，但随着时间的流逝，军幕生活的枯燥，诗人发出“军人奉役本无期，落叶花开总不知”(《酬灵澈上人》)的悲苦吟唱。这种悲苦情绪常常流露在卢纶此期的宴饮、游历、送别诗中，诗人多以对比手法赞美酬唱对象显要发达，悲叹自己年老多病和长年蜗居军幕。

《送浑炼归觐却赴阙庭》和《晚秋河西县楼送浑中允赴朝阙》，卢纶以仰羡之情分别赞美了浑瑊之子浑炼和浑镐出身富贵又立官朝廷；《孤松吟酬浑赞善》把浑瑊子浑赞善比作“朱门青松树，万叶承清露”，自己则“深山荒松枝，雪压半离披”。这三首诗卢纶把自己的怀才不遇与浑之子的飞黄腾达形成鲜明对比，这样的诗歌还有《送崔邠邻拾遗》、《和阳崔侍郎游万固寺》、《同薛存诚登栖岩寺》等。“荒松枝”、“衰木”、“白头人”、“愚天”、“尘泥”、“蒲柳老人’等就是诗人对自身的形象写照。

卢纶河中府期间，“大历十才子”死的死，贬的贬，诗人联系自己年老多病又不得志，不禁悲从中来，写下《得耿司法书因叙长安故友零落……》一诗，“鬓似衰蓬心似灰，惊悲相集老相催。……尘容带病何堪问，泪眼逢秋不喜开”，句句含悲，字字流泪。几年以后当十才子只剩下卢纶与夏候审时，畅当写诗“感怀前踪”寄于卢纶，卢纶回寄《……畅博士当感怀前踪有五十韵见寄辄有所酬以申悲旧兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》诗“以申悲旧”，诗歌前半部叙述自己的坎坷经历，后半部追述昔日诗友的才情风流，今昔之比让诗人无限悲叹。

当期望通过府主而升迁的愿望得不到实现后，卢纶开始寻找另一条道路，写诗给官位显赫的韦氏舅舅，希望得到他们的举荐。这样的诗作有《秋中野望寄舍弟绶兼呈上西川尚书舅》、《新茶咏寄上西川相公二十三舅大夫二十四舅》。卢纶写诗给舅舅韦渠牟，韦回寄《览外生卢纶诗因以示此》，“终期内殿联诗句，共汝朝天会柏梁”已暗示出韦有举荐卢纶之意。卢纶回微酬太府二十四舅览诗卷因以见示》诗，“郗公怜戆亦怜愚，忽赐金盘径寸珠”感激韦渠牟对又“戆’，又“愚”的自己的关心，“径寸珠”美誉韦诗，“忽赐”，二字表现出诗人受宠若惊之感。“彻底碧潭滋涸溜，压枝红艳照枯株”形象地表现了诗人“久旱逢甘露”般的喜悦，果然卢纶不久被超拜为户部郎中。

纵观卢纶河中府期间的诗歌，可清晰地看到其心态经历了一个“期盼—歌颂—悲苦”的过程。透过卢纶的幕府经历和心态历程，我们深刻地感受到中晚唐文人入幕交游与创作的政治功利性。

四、寻求政治出路而游历幕府的文人创作

中晚唐文人游历幕府，期望得到有影响力的府主的提拔和举荐，河东府和河中府作为北方重镇，是中晚唐文人游历的首选地之一。

这类幕府文人的诗作，往往首先是上诗府主进行一番称颂。如鲍溶，元和四年(809)进士，守选期间游太原严绶幕，上诗《述德上太原严尚书绶》，赞美严绶受帝王之托保卫北门，使之出现一派和平景象：“终古鞭血地，到今耕稼繁。”“愿请执御臣，为公动朱幡”，明确表达了诗人期望入幕的思想。张祜，举进士不第，有《献太原裴相公三十韵》诗上河东节度使裴度，诗云：“一镜辞西阙，双旌镇北都。”后又上河东府一李姓府主《投太原李司空》一诗，诗云：“位压中华险，功排上将荣”。这两首诗都极力赞美河东府的战略地位，歌颂府主的功绩。“圣明神武尚营边，我是何人不控弦。……却为恩深归未得，许随车骑勒燕然。”(《冬日并州道中寄荆门舍》)表达了诗人想在太原建功立业的愿望。欧阳詹，泉州晋江人，贞元八年(792)进士，守选期满，未授官职。贞元十五年(799)，欧阳詹游河东李说幕，向府主献诗《咏德上太原李尚书》，赞美府主身处重地显职，诗云：“九重帝宅司丹地，十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋阁吏，腰金皆是走庭流。王褒见德空知颂，身在三千最上头”。

其次是沟通与幕僚的关系以期被引荐。如开元十九年(731)，高适北游幽蓟，次年(732)春到达太原，与信安王李祎府的幕僚饮酒作诗，曾作三十韵诗赞美诸位幕僚“并秉韬钤术，兼该翰墨筵”。《信安王幕府诗并序》云：“开元二十年，国家有事林胡，诏礼部尚书信安王总戎大举，时考功郎中王公，司勋郎中刘公，主客郎中魏公，侍御史李公，监察御史崔公，咸在幕府，诗以颂美数公，见于词凡三十韵。”高适游历河东府并作诗颂美诸幕僚，盛赞中寄予着被引荐的期望。高适此次入河东幕没有成功，他离开太原前往幽州节度使(治所今北京市)张守珪幕府继续寻求出路。

欧阳詹，上诗河东府主李说后，又致力与幕僚的交游，和他们游美景进行诗歌唱和。如欧阳詹与河东行军司马郑儋登汾水一高阁，郑儋作诗《登汾上阁》感叹欧阳詹从南到北游历的辛苦，欧刚詹和《陪太原郑中丞登汾上阁》，诗云：“莫论江湖思，南人正断肠。”欧阳詹还陪郑儋和行军司马严绶登龙兴寺阁，有诗《和严长官秋日登太原龙兴寺阁野望》和《和太原郑中丞登龙兴寺阁》，诗云：“自怜蓬逐吹，不得与良游”、“独恨侍游违长者，不知高意是谁陪”。欧阳詹与幕僚唱和的诗歌往往抓住最动情之词“断肠”、“自怜”、“独恨”等表达其奔波仕途的辛酸惆怅以打动幕僚引荐之心。欧阳詹又陪严绶游童子寺，有诗《太原和严长官八月十五日夜西山童子上方玩月寄中丞少尹》，还写《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》诗于两位河东节度从事薛芳和齐孝若。“升堂有知音，此意当如何”，诗人直接向二人表达了希望他们向府主引荐自己的愿望。

欧阳詹在河东府寻求入幕费劲了精力和诗才，但并未谋得一官半职，疲倦之极无奈地离开太原，有《初发太原途中寄太原所思》一诗。“去意自未甘，居情凉犹辛”，诗人无论去与留都倍感辛酸，“流萍与系匏，早晚期相亲”，是诗人长年漂泊生活的写照。从欧阳詹游历幕府的经历可知，进士出身者走由幕府到升迁的路也不是顺利的，唐代文人追求功名的执著艰辛亦是情堪动容。

赞美运动员的诗篇4

1．根据汉语拼音在下面语段的横线上写上相应的词。

突然，一幕人们意想不到的场景出现：绿衣人周身亮起银光，宛若万点繁星，组成一支振翼欲飞的和平鸽，晶莹tī tòu________，满场生辉。继而，演员们身形一变，翠绿如初，瞬间在场中央搭起一个巨大的“鸟巢”，shǎn shuò

________ 着绿银交织的光芒。这一幕声、光、电在人体上màn miào________变化，充满灵性和神奇，给人留下难忘印象。

2．这是一位初中生写的日记，其中有3个错别字，请你帮助他改正。

2008名演员在开幕式欢迎仪式开始时击矢而歌，欢迎来自全世界的朋友。发明火药的中国以制造神奇的焰火闻名于世，但运用焰火达到鬼斧神功境界的莫过于今晚。在《历史的足迹》一幕中，象征奥运历史足迹的29个“巨人脚印”，用焰火接力的造形，洛印在北京夜空。

“________”改为“________” “________”改为“________” “________”改为“________”

3．新闻媒体在报道比赛胜负时往往避开“胜”“战胜”“获得”等一般用词，而是根据人名(或国名)的特点推敲动作性语句，制作标题，亮出创意，吸引眼球。2008北京奥运会上，媒体用的标题《“威”加海内兮》，就是指杨威获得体操个人全能冠军。8月14日，中国运动员刘子歌获得女子200米蝶泳冠军，请你按照上述要求，拟一条有创意的标题(不超过12字)。

________________________________

4．欣赏了北京2008奥运会精彩的开幕式表演，你一定会陶醉于中华优秀传统文化之中，对开幕式上亮出的(或喊出的、吟颂的)古籍名句有更深刻的记忆。请你写出其中你印象最深的两句。

①________②________

5．默写古诗词

①当举重运动员夺冠时，人们经常用项羽的一句诗“________”来形容运动员的风采。

②古诗词中经常写到梦境，有的写思乡之梦，如“黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡”(梦范仲淹的《苏幕遮》)；有的写壮怀之梦，如“________，________”陆游《十一月四日风雨大作》)；有的写哀痛之梦，例如李煜在《浪淘沙》中用“________”这两句诗形容现实与梦境的无情差距。

③我国的酒文化有着悠久的历史。酒经常成为古今诗人抒发各种情感的载体。请按照要求写出相应的诗句。

（一）相思酒，怀念情：“________，燕然未勒归无计。”(范仲淹《渔家傲》）

（二）送别酒，难舍情：“________，________”(王维《送元二使安西》)

（三）出征酒，旷达情：“________，________。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”(王翰《凉州词》)

（四）迎宾酒，敬仰情：“________，________。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。”(《卜算子•咏梅》)

6.2008北京奥运会上的耀眼明星，媒体都给了诙谐有趣的绰号。请你说说下列绰号所用的修辞手法(按序号填空)

①“李小鸟”――男子团体体操和双杠冠军李小鹏。(性子急，签名特快，字像小鸟飞舞，故名)

②“微波炉”――中国女篮名将李楠。(她一上场就能进入状态，故名)

①________ ②________________

7．阅读下面一段话，回答问题。

①北京奥运村的建筑美仑美奂，空间十分开阔，令人心旷神怡；②餐厅的菜肴品种多样，大饱口福：③休闲场所的器械设施应有尽有，运动员们尽情享受，留恋往返；④大厅里可以自由交换纪念品，那些精美稀少的纪念章炙手可热，很难换到。

①用错的加点成语是________。

②第________句是病句，可这样修改：

________ 。

8．口语与交流

班级举行“思考奥运，享受奥运”主题班会。你是班上的一员，请你就主持人提出的话题发表意见。发言要有观点有材料，简明扼要。

①主持人：北京奥运开幕式震撼世界。我班的奥运快报需要一副对联，上联已经拟好，谁来拟下联(宽对)?

上联：中国长卷世界惊艳

下联：________________

②8月13日，中国军团四次夺冠。我班奥运快报用了“神州勇士再挂四枚金镶玉”这一标题。这里的“金镶玉”用得对码?换成“金牌”好不好?

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③奥运会主题歌在开幕式前被列为“终极悬念”之一。开幕式上，一曲《我和你》亮相，由刘欢和英国歌手布莱曼演唱，这引来了不同看法。有人将它与亚运会主题曲《亚洲雄风》比较，说《我和你》“不够味”。你同意这种看法吗?现在我把两段录相放一遍，请大家作欣赏比较，然后谈谈你的看法，说的时候尽量有理有据。

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二、古诗词鉴赏

阅读北宋杨万里的一首诗，回答问题。

万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。

到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。

9．根据诗意，你认为这首诗赞美了什么?

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10．这首诗的意境和刘禹锡的两句名句的意境很相似。请你写出这两句。

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11.台湾原主席连战访问大陆后，中共中央台办主任陈云林在机场为连战送行，触景生情的陈主任吟诵杨万里的这首诗赠连战。你认为杨主任此时吟诵这首诗要表达的特殊意义是什么?

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12．如果以这首诗赠给你崇拜的参加北京奥运会的运动员，你会赠给谁?请简要说说理由。

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参考答案：一、1.剔透闪烁曼妙2.矢缶功工洛烙3.示例一：水立方唱响最美“刘子歌”；示例二：浪花里飞出神奇的“歌”(暗示游泳和人名各1分)4.①有朋自远方来，不亦乐乎②四海之内皆兄弟也(或“三人行必有我师焉)5.①力拔山兮气盖世②夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来梦里不知身是客，一晌贪欢③(一)浊酒一杯家万里（二）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（三）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（四）问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒6.①借代②比喻7.①炙手可热②第②句改正：餐厅的菜肴品种多样，让(使)运动员大饱口福(或“运动员可大饱口福”)。8.①示例一：奥运盛宴全球共享示例二：鸟巢梦幻四海叹服②“金镶玉”体现了北京奥运会金牌特有的制作材料和工艺特点，这里的“金镶玉”指金牌，用的是借代手法，生动形象，能唤起读者的美感；如用“金牌”也通，但缺乏上述效果。③开放题，言之成理都可。示例一：我同意“不够味”的看法。奥运精神是“更高、更快、更强”，这都需要激情热情，需要高昂激动的旋律，《亚洲雄风》的歌词“我们亚洲山是高昂的头，我们亚洲河像热血流，……亚洲风乍起，亚洲雄风震天吼”气势宏大，乐曲的旋律雄壮激昂；而《我与他》太柔，太飘，与奥运精神不太吻合。示例二：我不同意“不够味”的看法。有两点理由：一是“更高、更快、更强”的奥运精神偏重于竞赛的一个方面，举办奥运会还有一个重要目标，那就是体现和平发展和谐共生的理念，《我与他》虽然只有4句，但简单的歌词和柔美的旋律把这一点表现的很到位；第二点是主题歌要与开幕式的风格相协调，开幕式很讲究“和”，演绎温情和人性，《我与他》舒缓朴实的风格和开幕式的主题很吻合。二、9、赞美溪水不怕艰难险阻，勇往直前奔向目标的执著精神。10.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。11.尽管有“”等势力的阻挠，海峡两岸和平统一是大势所趋，不可逆转，正如冲破万山阻拦，“堂堂溪水”终于“出前村”一样。12.开放题。所答须把诗意与人物特点有机结合。示例一：赠刘翔。刘翔脚伤退出比赛，遭遇了最大的一座“大山”的阻拦，但我坚信，刘翔是一股执著而神灵的“溪水”，一定能冲破各种“拦路山”，重返田坛，傲视群雄。示例二：赠女子羽毛球单打冠军张宁。张宁战胜了年龄、伤病、心理等多重“大山”。在北京奥运会上又力克多名世界名将最终夺冠。

赞美运动员的诗篇5

（湖南衡阳师范学院体育系，湖南衡阳100084）

摘要：文章以国际公路自行车赛经典品牌“环法”为研究对象，运用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等方法对环法品牌塑造展开研究。研究结果表明，环法在历经百年运作中形成了显著的品牌优势：第一，物的层面：(1)高规格车队与高水平运动员为受众提供了优质的赛事产品。(2)优秀的市场运营与管理为赛事提供充分的经济保障。(3)先进的赛事制作与传播呈现了环法精彩的画面与内容。第二，制度层面。(1)有效的组织机构和组织文化是环法良性运行的保障。(2)持续的变革是环法持久繁荣的动力。第三，价值层面。(1)环法是法国自然、人文的历史追溯。(2)环法是世界奇观体育与体育奇观。

关键词：国际公路自行车赛品牌开发环法

中图分类号：G872 文献标识码：A 文章编号：1004-5643( 2015)07-0036-04

每年7月，—朵赛事奇葩定时绽放，一个有4000人、1500辆车队组成的移动山庄，在三周的时间穿越法国及周边地区国家3000公里以上征途，法国人民将之视为民族的节日，而世界十几亿人的目光因为这项赛事而同时汇聚，它就是与奥运会、世界杯一起被称之为世界三大赛事之一的环法。法国符号学家罗兰·巴尔特用“体育史诗”来形容她，并称之为世界奇观体育和体育奇观。

新世纪以来，我国“环湖”、“环岛”等各类自行车赛事不断涌现，由于自行车运动集健身、休闲、旅游、娱乐为一体，深受大众喜爱，从而形成一个巨大的产业空间。近年来，我国“环青海湖”、“环中国国际公路自行车赛”、“环崇明岛”等赛事的快速兴起充分表明了自行车赛事在我国发展的前景。虽然我国是自行车大国，但将自行车运动作为一项赛事，尤其是作为一项独立的赛事品牌来运作的时间还很短暂，在赛事产品打造、赛事管理、赛事运营、赛事文化培育与传播等方面存在很多不足，与国际著名赛事如环法、环西、环意等还有存在巨大差距。通过国际著名赛事品牌开发的解读为我国自行车赛事品牌塑造提供有益借鉴，可以有效地促进我国自行车赛事品牌的形成。

1 百年环法—一国际公路自行车赛经典品牌开发的解读

1.1物的层面

1.1.1高规格车队与高水平运动员为受众提供了优质的赛事产品

如果将环法这一奇观体育作为一部史诗来进行审视的话，运动员在这篇史诗中起到的核心作用是不言而喻的，也是环法大赛能够成为史诗的原因之一。环法对参赛自行车队伍的标准、要求非常高。首先，车队必须具备很好的成绩与实力。参加环法的车队都是世界一级职业车队(TT1)中佼佼者，是在几十个一级商业车队中挑选出来的，他们必须参加国际自行车联盟在各国组织举办的比赛，只有达到一定的积分才会被环法赛组委会邀请。其次，车队必须拥有很好的经济基础。一方面，按国际自行车联合会规定，职业车队的组建首先需要拥有一笔足够的资金存人银行，申请成立职业车队时，需将存款的复印件寄给国际自行车联盟，方可批准。另一方面，车队背后都必须有巨大财团或赞助商的支持，保证车队的经费来源。目前赞助一支高规格职业车队，赞助商每年的赞助经费要达到300万-500万欧元之间，而且这一额度还在不断增长。

这些职业车队中融合了来自世界不同国家优秀的自行车运动员，有总成绩优秀的、爬坡能力强的、冲刺速度快的、作风顽强的、潜力的年轻选手等，这些层出不穷的优秀运动员每年为观众呈现精彩的赛事。环法赛全程两千多英里，历时三个多星期，运动员几乎每天必须以平均50公里的时速骑行150公里-200公里之间，途中要经历几十米到几千米的海拔落差，而且每段都有时间限制，其运动强度相当于连续三个星期，每天一个马拉松，是世界公认最艰难的运动项目之一。几乎所有的法国人都认为，环法赛最终的获胜者就是—个英雄。英国人文主义者卡莱尔说过：英雄崇拜永远存在，到处存在，它从神圣的顶礼膜拜到最低的实践生活领域。1903年，加林这个意大利烟道工人成为当年环法赛的冠军，从此被誉为“顽强的战斗者”、“非凡的自行车运动员”、“巨人”。这些战胜崇山峻岭的英雄，他们既平凡又不同凡响，他们的英雄事迹演变成一种社会精神象征与号召，催生社会梦想，激发人们不懈努力从而实现自我超越。在环法赛期间，约有三分之二的法国人去现场观看比赛，而每年在电视机旁观看7月环法便成为世界二百多国家数十亿人的公共作业。

1.1.2优秀的市场运营与管理为赛事提供充分的经济保障

环法赛一开始就具有强烈的商业色彩，被认为是体育与商业联姻的成功典范。从20世纪初期赛事以平面媒体+赞助的模式发展到当前平面、户外、电视、网络+赞助的模式，无论是赛事传播还是赛事赞助，环法都日臻完善。2004年环法赛总收益为1.35亿欧元，其中50%来自电视转播，40%来自营销和赞助单位，另外10%是组织各个阶段比赛城市所缴纳的费用”。据国外业内人士统计，环法赛每年盈利大约为20070-30070，环法赛赛程过半时，组织者曾对中国媒体说，我们兜里已经装进了10万美金纯利，只要开赛就可以赚钱。每年的环法赛都是各国媒体争相报道的重点赛事，环法赛的电视信号被传送到180个国家、76家电台、450家报社，图片代理机构和新媒体参与环法赛报道，获得环法赛报道的许可记者达到3600人，仅销售赛事转播权，组办方就可获得6500万欧元的收入。为了提升赞助效益和回报赞助商权益，组办方将赞助商和合作伙伴实行分层管理，形成官方指定媒体机构、官方合作伙伴、环境合作伙伴、官方支持商、技术支持商、机构合作伙伴7大类赛事赞助的合作方式。环法赛目前只保留12个主赞助商的位置，全部是世界的大型媒体与著名企业。在电视信号制作与传播方面有法国电视台，在赞助商方面有斯柯达、可口可乐等大型企业，在纪念品、服装销售方面与耐克、哈金森等世界著名公司合作，同时还与Bike Stylelour，Sports Tours International等户外旅游公司合作推出以环法赛为主题的旅游项目。目前的环法赛已远远超越法国境内，德国、英国、西班牙、意大利、卢森堡、比利时等欧洲国家早已有了环法的足迹，甚至连日本、卡塔尔等亚洲国家也在积极申请成为环法中的一站，现在每年有世界200多个候选城市供给环法赛组办方选择，一旦成为人选城市，还要向组办方缴纳上百万美元的承办费。优秀的市场运营与管理为赛事提供了充分的经济保障。

1.1.3先进的赛事制作与传播呈现了环法精彩的画面与内容

环法经过百年运作，在公司内部有自己的赛事制作团队，在外部有法国、欧洲、美国等世界著名赛事制播机构对赛事进行制作与播出。凭借其强大的工作团队、先进的赛事制播技术，最终将环法赛打造成一部观众喜爱的“戏剧节目”。

1958年，环法成立SFP公司，专门负责环法电视转播，SFP公司每年在环法赛前3、4个月做前期的准备工作，重点是每个赛段最后的140公里和冲刺阶段的拍摄与传输。法国电视台对比赛分段播出，每个赛段最后140公里开始转播，时间大约在3小时，如果在山地赛段，则需要5-6个小时无间断的播出。在环法赛信号制作与传输中共投入7辆摩托车，其中5辆摩托车负责提供拍摄画面，2辆摩托车为评论员使用，2架飞行高度300米的直升机专门拍摄画面，另外2架飞行高度1000米的直升机作为中继站，还有2架飞行高度分别为3000米、7000米的大飞机作为中继站，每个赛段设立3个地面卫星中继站㈣。其制作与传输途径如下：

环法电视信号的制作与传播是一个庞大并且复杂的工程，优秀的电视信号制作与传播技术是环法又一制胜绝招。每年环法前期，SFP公司对转播方案根据新的线路要进行详细的论证与设计：包括地面卫星中继站的选择、赛段终点的建立、摩托车与中继直升机传输、直升机中途加油、沿途自然景观、人文景观地点选择等，在项目导演实地考察、演练、调整修改技术方案之后，确认达到最佳效果才能最终确定下来。优秀的赛事信号制作打开了环法赛的传播局面，在欧洲，直播环法的时间达到1200小时，在英国，ITY1、ITY2进行64小时的转播，Channel4台每天30分钟的专题节目，在非洲有385小时，在亚洲有280小时的电视节目报道环法赛。

1.2制度层面

1.2.1有效的组织机构和组织文化是环法良性运行的保障

享誉世界的环法源于法国历史上的一桩政治事件——“阿尔费雷德·德雷福斯事件”。为了扩大报纸的发行量，赢得舆论上的支持，《机动车报》主编亨利·德格朗日计划在法国范围内开展一次最大的公路自行车赛事。于是第一届环法赛在1903年揭开序幕，直到1939年，亨利·德格朗日去世，他一直承担着环法赛的组织工作。二战后，雅克·戈戴创办的L´Equipe在阿毛里集团的协助下组织环法赛，1965年阿毛里集团并购L´Equipe，开始独立运作环法赛，1992年阿毛里集团组建阿毛里体育公司(A．S．0)，此后A·S·O公司一直负责环法赛的组织工作。A.S.O公司由竞赛部、法律部、商务部、媒体部及其他部门组成，各个部门各司其职，分工合作。因为对环法赛的成功运作，A.S.O公司逐渐成为世界著名的体育赛事运作公司，如巴黎国际马拉松赛、法国高尔夫公开赛、环卡塔尔自行车赛等世界著名赛事都由A.S.O公司开发运作。

环法已远远超出一项单纯的体育赛事范畴，而是与法国、甚至是世界范围内的社会文化、经济、大众生活紧密相连。环法组办方不再是单单为了盈利或宣传而组织赛事，而是将环法作为一项法国和世界人民的现代生活方式在推动，企业不仅仅是具有盈利性特点，也具有非营利性特点，是从社会道德和社会责任出发组织赛事。

1.2.2持续的变革是环法持久繁荣的动力

环法历经百年风雨的洗礼却依然辉煌并保持着青春的活力，一项赛事何以如此吸引持久繁荣？回顾环法百年历程，变革是其唯一的答案。

1903年第一届环法成功举办后，机动车报的销售量从原来约3万份突增到50多万份，环法的营销大门从此打开。首先是自行车生产商开始进入赛事赞助，从而拉动了自行车的销售量，随后烟、酒、食品等企业也纷纷加入环法。为了扩大环法的影响，增加对赞助企业的回报，组办方对比赛、传播、赞助等实行了一系列的变革。为了提高比赛的观赏性，1905年在法国东北部阿尔萨斯设立爬坡赛，英雄与巍峨险峻高山的战斗为环法注入了人文精神。在1969年Pyrenees90英里的赛道上，Eddy Merckx首次向对手们展露了爬坡才能，他以领先八分钟的优势将第二名远远抛在身后，赛事负责人惊叹道：这位车手做的是历史上别人从未做过的事情。1919年开始设立领骑衫，四类领骑衫的角逐增加了环法比赛的激烈性与场面的精彩性，大众的目光被很好地聚焦在比赛场景上。1920年为了增加比赛的悬念，比赛增加了团体计时赛。1934年个人计时赛被引入，为车手个人能力展示提供了很好的舞台。为了将赛事推向世界，组办方将视野瞄向海外市场，将路线从国内延伸至海外，1954年，荷兰阿姆斯特丹成为第一个伸出双臂拥抱环法的城市，1988年德国柏林打响了环法的第一枪，现在，响起环法的枪声已演变成世界各国举办城市间的激烈争夺。

环法赛组办方一方面在对赛事质量进行不断完善，另一方面在赛事市场开发上更是不遗余力变革与创新。1929年亨利·德格朗日改变了以往国内自行车生产商组队参加比赛的规则，制定了邀请欧洲国家队的参赛规则，从而开创了世界大型企业参与环法赞助的格局。从1980年到1990年，越来越多的国际职业选手来到环法的赛场上，进而吸引了世界各国电视对环法的全面覆盖，最终形成了赛事、企业、媒体的强强联合。组办方不但在世界市场开发卓有成效，同时将赛事本身的市场挖掘做到极致。1930年亨利·德格朗日在赛事中成立宣传车队，宣传车队由彩色车辆组成，在比赛开始前提前到各地方进行宣传。到1935年有46家公司参加宣传车队，他们在1930年所交的费用可以帮助“L´Auto”负担环法赛组委会后面30年的支出。

1.3价值层面

1.3.1法国自然、人文的历史追溯

现代环法是法国一种古老出游生活方式的现代演变。在旧制度时期，法国工匠师背井离乡，出游、讲习、做工是一个古老的传统。18世纪后，法国工业革命快速发展，工业化与都市化迅速改变了法国人传统的生活方式，现代化快节奏、高压力的工作给人们带来了诸多身体及心理健康问题，释放压力、回归自然成为时代的需求。出游成为人们摆脱厌倦、紧张的最流行方式，而环法将体育与这种传统有机结合起来。Campos用“冲破限制”来表达环法文化起源方面的意义和对法国普通人的意义。环法将体育赛事与国家地理环境完美结合起来，法国地理学家称其为“自然风光与运动交互辉映的交响曲”。一年一度的环法赛展现了法国夏季的美丽风光，世界各地的人通过环法了解了法国的地理概貌，从宏伟的埃菲尔铁塔途经美丽的塞纳河和历史悠久的协和广场，从巴黎到里昂、图鲁斯，翻过险峻的阿尔卑斯山，走过秀美的山庄，穿过茂密的森林，环法成为世界最大的体育剧场，展现了法国优美的自然景观。相反，在环法部分赛段中，崎岖的路线、险峻的高山、恶劣的气候与优美的自然景观截然不同，但他们又赋予了环法一种更深层次的文化意义，象征着人类前进道路上的恶魔和磨难。在这场比赛中，不但是人与人的竞争，更包含了人与天、人与地的较量，在最艰苦的赛段，崩溃呈现出“广岛式的”性格，而真正的英雄会以凯撒般的姿态，一种类似雨果笔下的拿破仑式的镇定应对磨难。征服这些艰苦的赛段转变成磨对英雄的测试与考验，它定义环法大赛的真谛。

环法的足迹唤起了人们对法国历史的记忆，引发了人们对法国人文历史的赞誉。法国历史学家认为环法赛“深入法国的肌理”，确认和融合了上世纪法国的历史文化。“这边经过一个钟塔，那边是普利多尔，其他地方还有加利比亚、普利和雨果的故事”，运动员的足迹唤起了我们对法国英雄的回忆，那些来自厄尔巴岛的拿破仑近卫队的老兵，在费雷瑞斯登陆，从巴雷姆急行军到拉姆尔港口，逼迫拉贝杜瓦耶归顺拿破仑。伴随着运动员的滚滚车轮，法国的人文历史不断被地被沿途的人文景象唤醒，是法国向世界的展示的一个窗口。

1.3.2世界奇观体育与体育奇观

法国符号学家罗兰·巴尔特对观赏性强、影响面大的奇观体育情有独钟，他运用符号学对一些世界大型体育赛事进行描述与评论，为人类观看体育赛事打开了一个崭新的视角。其经典作品《神话集》一书中对环法大赛进行了系统的符号学阐释。

在巴尔特的符号学体系中，奇观体育(sports as spectacle)特指观赏性强、观众参与度广、影响面大，具有现象学意义的运动项目，即“spectator spoEs”。体育奇观（sporLing spectacle）是指体育所展现的奇妙壮观、非同寻常、令人印象深刻的景象、人事或意义，在对环法内涵进行符号学解读时，他多次运用史诗( epic)、传奇(legend)、奇观(spectacle)等词语，以强化其宏大的诗学和现象学意义。巴尔特从四个方面对环法进行了符号学的解读：(I)运动员。环法大赛绝大多数优秀运动员的名字（如Brankart、Bobet、Robic、Ruiz、Damgade）都来自古老的民族，并且重复出现，他们是毅力、忠诚、叛逆、虚无淡泊等性格品质的指代符号。在环法大赛中，有普罗米修斯式的英雄，有沉默寡言的孤独车手，有目空一切的年轻车手，有人幽默，有人优雅，有人好斗而自负，有人则成为环法的叛逆与恶棍，这些都是史诗的组成部分。(2)自然符码。巴尔特将环法的自然环境人性化，因此每一个赛段都像史诗中的—个篇章，危机四伏，如同一个接一个在形态和道德上被个性化了的敌人，车手必须依靠纯粹的普罗米修斯式的精神，借助神的力量，从而使自己可以更充分、更彻底地与邪恶之神（地形与天气）进行对抗与较量。(3)体育道德的符号悖论。在环法大赛中，既有骑士般的高尚品质，也有纯粹追求成功的功利精神。巴尔特指出，在勇于牺牲的纯粹道德与一心求胜的严酷法则之间，在理想主义的伦理悲剧与现代竞技体育的现实主义之间，是体育道德的混杂与悖论。对环法大赛伤害最大的就是经济动机、比赛的盈利至上和意识形态领域的辩解，但这并不妨碍环法大赛成为法国一种令人着迷的奇观体育，一种带有民族身份性质的国家现象。(4)体育运动的功能与行为筹码。在巴尔特看来，环法大赛是一场特殊对抗的战斗，它可以与一只现代军队类比，由装备和服役人数的数量所定义。在战斗中，有阴谋者的“谋杀”行动，有懦夫的放弃行为，有团队的合作精神，还有像凯撒般成功的英雄，他们共同组成了史诗般的环法大赛。

2结语

赞美运动员的诗篇6

知识与技能

学习有感情地朗诵诗歌。

了解惠特曼与《草叶集》，学会了解作品的时代背景。

过程与方法

准确地把握人物的内心世界；感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想情感。

情感态度与价值观

激发学生对生活的热爱

[教学重难点]

准确地把握人物的内心世界；感受高尚的人格操守，领会文本所传达的思想情感。

[教学时间] 1课时

[教学步骤]

一、作者介绍

惠特曼(1819—1892)美国诗人。生于长岛。他曾在公立学校求学，任过乡村教师，干过送信，排字等杂务，后在报馆工作，成为编辑。他喜欢大自然的美景和城市的大街小巷，喜欢歌剧、舞蹈、讲演术，喜欢阅读荷马史诗、希腊悲剧以及但丁、莎士比亚的作品。青年时期，他帮助父亲承建房屋，经营小书店、小印刷厂等，他性格自由散漫，喜欢游荡并和船夫、舵手、渔民、杂役、马车夫、机械工等结交朋友，自称是美国的“吟游诗人”。1855年出版《草叶集》第一版，收诗12首。南北战争期间，他自愿到华盛顿看护伤员，战后曾先后在政府部门供职多年。1873年身患瘫痪症，以后始终没有恢复健康，直到逝世，卧床达20年之久。但他的乐观主义，他对生活的热爱，他的民主理想至死不渝。在他生前，《草叶集》再版多次，每次都有变动，现在通用的全集，是所谓“临终版”，即1892年出版的第九版，收诗383首。1865年，诗人还出版了《桴鼓集》及其续集，内有一首悼念林肯的名篇《最近紫丁香在庭院里开放的时候》。1882年，诗人出版了他的散文集《典型的日子》，其中包括《民主远景》一文。《草叶集》中最长的《自己之歌》，表达了作者毕生的主要思想。“草叶”象征一切平凡普通的东西和平凡普通的人。诗的背景是纽约的街道和长岛的海滩，反映了劳动阶层人民的生活。诗采用日常生活的语言，表现了诗人对人的肉体、灵魂和宇宙间关系的认识。他的泛神论思想，他对无罪的肉体的歌颂，在当时都是惊世骇俗的，而他的自由奔放的思想感情，以及像大海波涛一样气势豪迈的诗歌节奏，都是对传统诗体的创新。毫不掩饰地表现出诗人胸襟开阔、勇于进取的个性。除《自己之歌》外，《草叶集》还收录了《通向印度之路》、《从永不休止地摆动着的摇篮里》等佳作。惠特罗为建立美国自己的文学作出了杰出的贡献。

二、写作背景介绍

这是诗人惠特曼为纪念林肯而写下的著名诗篇。林肯是美国第16任总统，在任期内他为维护国家统一、摧毁蓄奴制而领导了南北战争，解放了黑人农奴。他在美国人民欢庆胜利的时候，反动势力雇用的刺客杀害了他。惠特曼为此极度悲痛，写下了许多诗纪念这位伟大的英雄，这首诗是最著名的一首。

三、文本研习

1．教师范读。

2．分别请几位同学朗读。

3．师生齐读。

4．诗文赏析。

(1)在这首诗中“船”、“船长”、“航程”分别象征什么?

明确：诗人运用了比喻和象征的手法，把美国比作一艘航船，把林肯总统比作船长，把维护国家统一和废奴战争比作一段艰险的航程。

(2)课后问题探讨（第二题）

明确：普希金把自己的诗作称作“自由的歌声”，并不是因为他在牢狱之外，而是指他在诗中所表达的反对专制，歌唱自由的理想追求。在本诗中诗人用“他的嘴唇惨白而僵硬”、“浑身冰凉，停止了呼吸”，是为了突出林肯悲壮的死，胜利的钟声响起，而带领人们战胜惊涛骇浪的船长却死去了，这就突出了悲痛的气氛，同时表明了诗人对领袖的憧憬怀念之情。两首诗的感情基调不同，《致西伯利亚囚徒》写给受难的战友格调高昂，豪迈奔放。充满对战友的鼓励。《啊，船长，我的船长哟》在胜利到来之际悼念死去的伟大领袖，充满了悲痛之情。

(3)课后问题探讨（第三题）

明确：在第1节中，诗人呼告“我的船长哟”，用的是第三人称“他”(“他已浑身冰凉，停止了呼吸”)，而第2节中在呼告“我的船长哟”后，用的却是第二人称“你”(“号角为你长鸣”)，在第2节中，反复出现的“你”表现出诗人的极度悲伤，既为胜利而欢呼，同时又为船长的倒下而悲痛，时而叙述，时而呼告，喊出了自己的悲伤。第l、第3节用第三人称，而第2小节换为第二人称，在人称的转换中，诗人纵情地倾吐了自己对领袖的崇敬怀念之情。

问题探讨：

1、你认为这首诗歌抒发诗人怎样的思想感情？

（抒发对南北战争的领导人林肯的崇敬和赞颂）

2、诗歌是怎样把这种感情传达出来的？（诗歌突出的写作手法是什么？有什么作用？）

（运用象征的手法“国家—航船，林肯—船长，南北战争—可怕的航程，港口—胜利”诗人用航船战胜惊涛骇浪到达港口象征林肯领导的南北战争的胜利结束，以领航的船长象征林肯总统的伟大作用，这样构思有利于形象地表现人物的伟大崇高。在航船到达港口时，船长却到下了，具体可感地表现了诗歌的悲壮的情感。）

（运用场面的对比。航船即将到达港口的时刻，万众欢腾喜庆胜利，而为搏击风浪而顽强奋斗的船长却在此时到下了。这种场面的对比，在情感上引起强烈的反差，也更能体会到诗人心中的那种悲痛欲绝的感受。）

3、诗歌为什么每一节的末尾都写“他已浑身冰冷，停止了呼吸”？

（人们无法接受这个事实，但又不得不接受这个事实，在反复的咏叹中加剧了悲剧气氛。）

4、第二节的诗的称代为什么突然发生了转换？这种转换对表达感情有什么作用？

（表达出人民对林肯的崇敬，“船长，亲爱的父亲”，表现了人民对总统高尚人格的敬重。）

5、你认为本诗歌的基调是怎样的？

（悲壮的基调，表达出对总统的崇敬和赞颂）

6、比较两首诗歌的异同。

两位诗人都是有正义感的战士。诗人都抒发了英雄的敬重之情，他们的诗歌都在赞颂高尚的人格。《致西伯利亚的囚徒》是鼓励战友的诗篇，悲壮中充满了乐观；《啊！船长，我的船长哟》是悼亡，基调是悲壮而忧伤的。

7、谈谈你对“燃烧的心”的理解

（既指诗歌中所写人物的心，也指作者的燃烧的心）

四、小结

这首诗用比喻和象征的手法讴歌人物，诗人用航船战胜惊涛骇浪到达港口比喻林肯领导的南北战争的胜利结束，以领航的船长象征了创造了丰功伟绩的林肯总统，在万众欢腾中，以一曲悲歌赞颂一位伟大的人物。表达了诗人对领袖之死的悲痛之情以及对领袖深深的崇敬之情。

五、作业

1．有感情地朗诵着两首诗歌。

赞美运动员的诗篇7

清明节前夕，为了感谢中国冰上健儿新的突破，中国收藏家协会体育收藏委员会在首都体育馆举办“辉煌奥运珍品”专场拍卖会，著名书法家翟德年应有关单位的邀请将书法作品《突破》送上拍卖台，拍卖所得捐赠给王漾所在的国家短道速滑队。冬奥会冠军王漾、周洋以及教练李琰在首体参加了接受书法捐赠仪式。

翟德年先生表示：在加拿大温哥华举行的本届冬奥会上，中国冰雪健儿们凭借着顽强拼搏、奋勇争先的精神，获得了5枚金牌、2枚银牌、4枚铜牌的骄人成绩，实现了重大历史性突破。看着五星红旗一次次随着雄壮的国歌，在冬奥会的赛场上冉冉升起，每一个中华儿女都为之骄傲，为之自豪。

翟德年先生身为文化界才俊，但同时也十分关心中国体育事业的发展。早在2000年，翟先生曾为《奥运连着我和你》万米长卷题写卷首辞。2006年12月，应国家体育总局宣传司邀请，又为从多哈亚运会载誉归来的体育健儿们现场题诗，表达祝贺与激励之情。之后还陆续为数十位历届中国奥运冠军、教练题过诗。翟先生还将这些诗书作品集结成册，献礼北京奥运会。

第29届北京奥运圣火交接前，一幅29米的顾拜旦《奥林匹克宣言》书法长卷，由北京奥运火炬手刘超英，庄重携入希腊雅典首届现代奥运会会场进行展示。这幅书法长卷，正是由翟德年先生耗时两月精心创作的。他说：顾拜旦《奥林匹克宣言》是一部具有重大历史意义的珍贵文献，以中国书法将它进行再创作，正是为了在宣传北京奥运的同时，传播古老的中国文化。

为国争光当奖赏

“辉煌奥运珍品”拍卖会总策划赵晓凯说：为了让奥林匹克精神在更大范围的传播，为了让更多的人热爱我们的冰上英雄，这次拍卖会特别把地点确定在冬奥健儿训练的地方――首都体育馆，还特别征集了包括《突破》书法作品在内的冬奥珍藏拍品。

中国收藏家协会体育纪念品收藏委员会主任、著名奥运文物收藏家李祥谈到：“辉煌奥运”专场拍卖会不仅传播了奥林匹克文化。弘扬了奥林匹克精神，其拍品对于奥林匹克和中国体育也有着独特的纪念意义，收藏价值巨大。

当冬奥会上的中华健儿、巾帼英雄载誉归来时，三八妇女节也即将来临。今年的妇女节恰巧是三八国际劳动妇女节一百周年，为了向刚刚载誉而归的冬奥会巾帼英雄们表达节日的祝贺和敬意，翟德年先生特意创作了数幅书法作品，赠给她们。

翟德年先生说：“三八节上午我来到速滑训练馆，看到她们还在正常坚持训练，自己的节日都不休息，感动于她们取得金牌背后的艰辛。我一直等到她们训练结束后，才将书法作品赠予这四位冬奥会冠军。”

应国家短道速滑队的邀请，2010年4月2日，在第二十一届冬奥会中国体育代表团总结表彰大会上，翟德年先生又将《奥林匹克宣言》及作品，赠送给刚刚荣获“全国五一劳动奖章”和“中国青年五四奖章”、 “中国青年五四奖章集体”的花样滑冰运动员申雪、赵宏博，庞清、佟健以及李琰教练。领队杨占武和李琰教练看到翟德年撰写的长联：王漾一五环旗下冰场频现，王者风；倭肯河边北国曾留，濠之影。周洋一周流兮冰场千五米内，冰刀电掣首夺金，洋溢乎海外八人道中，冷静坚韧世惊叹。

杨占武激动中更充满对翟德年先生的深深感谢话语：“您能把王漾，周洋的姓名如此巧妙、自然地与冬奥会融合在一起。使我们所从事的奥运竞技项目像中国诗歌一样优美动人。赋予了冬奥会冠军更新更深层次的文化含义，使她们在今后的体育生涯中，体格与心理更臻于健康和完美。也是给冠军精神上最好的保健与营养。

翟德年先生还告诉中国保健营养的记者：这些冠军的取得不但源于他们的刻苦训练，同时也跟他们的营养师对他们饮食的搭配和调理分不开。他们的营养师也是幕后功臣。所以说，宣传保健营养的意义非常重大。

书法大师奥运风

当代著名书画家翟德年先后从师卫俊秀、董寿平、黄胄、林散之、启功，欧阳中石等大师，学习诗书，随国学大师章太炎弟子姚奠中教授治《说文解字》，跟从北京大学高明先生、老学者张颔先生、清华大学李学勤先生治古文字学。

翟德年诗书画印俱佳，真草隶篆皆通。其书法作品多次参加国内外重大展览，屡屡获奖。书画印作遍及世界主要国家和地区。天安门城楼、鲁迅博物馆等国家级博物馆、鹳鹊楼、黄鹤楼、大昭寺等名胜古迹陈列收藏其作品。人民日报等海内外百余家媒体登载其作品及专论文章。中央电视台，阿拉伯卡塔尔”半岛”电视台等多家电视台报道其作品。应邀为日本首相、多国大使、数百位著名科学家治印，并以国礼相赠。应邀为联台国世界文化遗产二十八处题字。

近年来，翟德年的书法愈为专家所重，为世人所珍。2002年，书画文物鉴定专家史树青称赞其书法“有魏晋风骨，骨力洞达，中锋用笔，结体多变而不露痕迹。同时诗词功底深厚，把诗书融为一体，更提高了书法境界”。著名作家、原人民美术出版社社长孟伟哉评其作品“有如沐春风，如入殿堂之感，有自家韵味”。黄胄、林散之看到德年的作品叹曰：“德年书画，已入佳境”，已故著名学者、书法大师卫俊秀赞扬其作品“有一股清风俊骨、端庄稳健的‘人’气。”

赞美运动员的诗篇8

一、结合自身的体验加以想象

学生欣赏诗歌时，要对所欣赏诗歌的内容加以想象。古代诗歌不像古代散文那样直白及容易理解，是借助于赋比兴的诗歌欣赏手法加以表现。某些诗歌中的某个字也就能够表现出整篇诗歌所具有的精神境界。其中还有某些不曾道出的感情，使得情深立现。比如：李白所写的《送孟浩然之广陵》中：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”在这首诗歌中，要引导学生结合自身情况加以想象，有没有独自出门的时候，当只身一人游走在长江，只见一艘帆船的孤寂。学生则会体会到诗人的一往情深。在欣赏古诗的过程中，要对诗歌中的个别字准确把握，因为诗人主要是借助于某些字来寄托自己的全部情感。

有些诗人，主要是喜欢寓情于景。教师在教学的过程中，首先要引导学生对诗歌所呈现出的景象加以体会，然后在景象中对体会到的作者全部感情加以体会。通过自己的感受，对诗人的感觉有所体会。

二、找寻“诗眼”

古诗词中的某个字或者某个词有时就是一幅画、一个生活中的场景，其中包含着许多说不清道不完的深深意蕴！欣赏古诗词词语所需的最佳途径，主要是对画面加以想象，把画面与体味含义加以统一。一首词中值得欣赏的词语有很多，这些需要有教师的引导，由学生做出选择，不用字字求得解释。如果在选择重点的欣赏词语时，应当在学生对全诗的画面加以想象后，选择某些牵一发而动全身的关键词语，就是找到我们所谓的“诗眼”。比如《九月九日忆山东兄弟》，以“忆”字为主，让学生说一说诗人在“忆”什么，这首诗主要写的是什么，还要请学生在诗句中找出和“忆”有关的字眼。有些还可以与诗中的“思”字及“知”字相联系，进一步感悟到诗人的思乡之情。王安石的《泊船瓜州》一诗中，其中的“绿”字是诗的“诗眼”，这使得全诗的境界全出，因为它妙在形象，妙在自身的意味上。这样让学生学会了反复推敲与研磨，使学生领悟到诗人的用字之妙，进一步体会诗中所蕴含的意境。诵读大量的古诗词，丰富学生的语言积累，提高人文素养。

三、研读古诗文，体会作者的情感

1.了解写作背景

小学阶段所学到的古诗词中，有许多古诗词有不同的作者，也

有不同的背景，表情达意也有所不同。以“送别”诗为例，在学白的《赠汪伦》时，诗中以汪伦的歌声送友，李白借用潭水抒发对友人的深深感情；在学白《送孟浩然之广陵》这首诗时，李白目送自己的朋友，用长江的水比喻与友人间绵绵不绝的情意；在学习王维的《送元二使安西》时，王维借酒送友人，借朝雨、青柳以及美酒来表达对友人分别的伤感之情。从诗中淋漓尽致地表达出作者所具有的恋恋不舍之情。

再例如：翁卷在《乡村四月》、范成大在《四时田园杂兴》以及张志和在《渔歌子》中，为我们所描绘出的田园风光真是风景优美，也表达出人们对大自然、对劳动人民的赞美之情。在写景诗中，不同的是李白所写的《独坐敬亭山》，除了对敬亭山秀丽风光的赞美之情，还有“尽”“孤独”以及“只有”等词都体现了诗人非常孤独寂寞的心情。在背景资料的了解中，我们了解了李白的才华横溢，青年时的雄心壮志，但是遇到这样无奈的朝廷，在黑暗的统治中感觉到了世态炎凉，在长期的漂泊生活中饱尝了人间辛酸滋味，产生了孤独寂寞的情感，在读其诗时，要有压抑孤独心境的

表达。

2.课外拓展

以最简单的诗句“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”为例，我主要是让学生以画画的方式理解诗句。在学习白居易的《忆江南》时，我搜集了大量江南的美丽风光，用这些美丽的图片引导学生感受大自然的神奇魅力，进一步引导学生感悟诗人为何对江南难忘，进一步读出对江南的赞美之情。

送别诗主要通过学生与朋友分别的故事及心情，体会到朋友间的恋恋不舍及离别之情……古诗词距离我们的年代久远，但是，古人的心情和感受都包含在这短小精炼、意味深远的诗文中，这些贴近人们心灵的诗句才会成为千古名句，通过它与我们生活进行比照，就会更好地理解诗文。

总之，中华古诗词具有独特的韵味及作用，在古诗词教学方面除了提高学生学习中华民族语言的能力，还要学习优秀文学的表现手法及技巧，还要能够担负起培养年青一代的情感这一重要责任，让学生在健康美好的情感熏染下，能够提升人生境界。在古诗词中运用理想、道德及情感意志等的见解，能够比较有效地启迪学生的思维，净化心灵，发展学生的能力，提高人文素养。

参考文献：

[1]浙江省教育委员会师范教育处.小学语文教学技能[M].北京出版社，2012.

[2]剑张平.教育理论与教育创新[M].人民教育出版社，2009.