赞美祖国的诗句范文

赞美祖国的诗句篇1

关键词：唐诗 美丽中国 道德教育

党的十报告第一次提出了建设“美丽中国”的目标：“面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”在中学语文课教学中，我们可以充分利用唐诗中对祖国山水赞美与热爱的诗歌，对学生进行“美丽中国”理念的灌输与教育，培养他们热爱祖国、热爱生活的炽烈情感。

一、对应节令时序的诗句：一草一木皆关情

“美丽中国”的概念首先看重的是生态文明的自然之美。从“人定胜天”的万丈豪情到“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”，再到可感、可知、可评价的“美丽中国”，说明我们党的执政理念越来越尊重自然，越来越尊重人民的感受。唐诗里有很多对应节令时序的景致描写，抒发出的是对自然景色的直观感受，春夏秋冬四季的不同景色幻化成诗人笔下的美丽词句。在学习这些诗句时，我们可以引导学生品味这些洋溢着自然情趣的诗句，使学生受到强烈的震撼。

如白居易的《钱塘湖春行》是一首流传不衰的好诗：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”全诗以“春”字为着眼点，写出了西湖的早春美景给游人带来的喜悦之情。尤其是中间四句，景中有人，人在景中，中间的转换不露痕迹，衔接非常自然，不但描绘了西湖的旖旎风光给予人的感受，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出，颇有天人合一的意境。如果教师能将“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”转换用于本地的景色描写，对学生的教育意义就更大了。

又如，杨万里的《小池》描写的是初夏的静谧氛围：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”他的另一首《晓出净慈寺送林子方》则是直接描写了西湖夏日的美景：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”夏天的炎热在唐代诗人的笔下竟然透出阵阵的清凉，别有一番趣味。

刘禹锡的《望洞庭》则描绘了秋天的平静与坦荡：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”这是诗人在日暮时分遥望洞庭湖而写的，表现出洞庭湖面开阔，水光月色交融。诗人还用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。远望湖中翠绿的君山仿佛白银盘上漂浮的一只青螺，意境深邃。

高适的《别董大》显示的是另一种意境：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”前两句用白描手法写眼前之景，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余晖一般；大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗中的灰色天空给我们以强烈的感官冲击，似乎联想到了眼前的环境问题。

通过朗读和比较这些描写四季景色的唐诗，不仅可以让学生感受到祖国山河的壮美，还可以让他们领悟用心感知秀美景色的道理，进而培养他们爱护美好河山的道德情感。一草一木皆关情，而建设“美丽中国”是需要每个人付出自己的努力。

二、对应山水胜景的诗句：青山绿水在心中

唐诗里还有很多对应着山水胜景的诗句，表达出的是对祖国山水胜迹的迷恋与赞叹，而背后则是个人心境的自然流露。阅读和学习这些诗句时，教师应让学生抓住自然景色的独有特点，在抒发个人情怀的同时关照生态环境的变化。

杜甫的《登高》可能唐诗中最为萧瑟凄冷的了：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客， 百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”长江之滨的夔州（今四川奉节）以猿多著称，夔门更以风大闻名。秋日天高气爽，诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，不仅感慨韶光易逝，壮志难酬。

杜牧的《寄扬州韩绰判官》则对比了长江两岸的不同景致：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”诗人站在江北，遥想江南的秋景：此时的时令已过了深秋，我所在的江北早已是草木凋零、一派晚秋的萧条冷落，而江南的草木却还未凋落，还是青山绿水，风光依旧旖旎秀美。地理位置不同，自然景观也不同，地带性的差异是观察者的立足点，别有一番风趣。

建设“美丽中国”，需要每个人的身体力行，或者说要树立一种绿色道德观。但这种道德观不是单纯的口头说教所能树立起来的，要从潜移默化中渗入到人的内心深处，因而唐诗中的“美丽中国”中国意境为我们提供了一个全新的视角。

赞美祖国的诗句篇2

《中国教育改革和发展纲要》指出：“要重视对学生进行中国优秀文化传统教育。”那么，作为蕴涵着丰富中华文化传统的古诗在教学中该从哪些方面对学生进行教育呢？下面浅谈四点：

一、 在古诗教学中，对学生进行爱国主义情感的教育。

爱国主义情感维系了中华民族几千年的民族团结和经久不衰，是中华民族传统文化中最为浓郁，最为强烈的部分。爱国主义情感教育一直是学校德育的主旋律。在古诗教学中对学生进行爱国主义情感教育应做好以下几点：

1、热爱祖国的教育。“位卑不敢忘忧国”是南宋诗人陆游一生爱国忧民的真实写照，他在《示儿》一诗中写道：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗人临死之前，仍念念不忘祖国的和平统一，其爱国之心，感人肺腑，催人泪下。王昌龄的《出塞》、李清照的《夏日绝句》都抒写出了他们的爱国之情。教学时，我们要让学生在理解诗句意思和时代背景的基础上，深入体会诗人的爱国情感。教育学生学习古人热爱自己的祖国，长大后做祖国的建设者和接班人，为自己的国家做出应有的贡献。

2、热爱家乡的教育。古人言：“美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。”足见对家乡的热爱。唐代著名诗人李白在《静夜思》中写道：“举头望明月，低头思故乡。”字里行间流露出对久别故乡的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一诗也写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”表现自己对家乡的恋恋不舍。教学时，我们可抓住这些千古吟唱的佳句，教育学生从小热爱自己的家乡。

3、热爱劳动人民的教育。爱国主义情感教育包括了热爱劳动人民的教育。毛泽东说过：“人民群众有无限的创造力。”可见人民群众在历史的发展中具有举足轻重的作用，在他们身上闪烁着中华优秀文化传统的光芒。热爱劳动人民是学生所应具有的道德品质。唐代李绅在《锄禾》一诗中写道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”体现了诗人对劳动人民的同情和敬重。教学时，我们应引导学生体会其中的深刻含义，感受诗人的思想感情。教育他们热爱劳动人民，热爱他们的劳动成果，做一个爱人民的好孩子。

二、 在古诗教学中，对学生进行情谊教育。

1、亲情教育。亲情是伦理道德的重要组成部分，亲情教育是传统伦理道德教育的一个重点。唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道“每逢佳节倍思亲”，手足之情溢于言表，使人感动至极。孟郊的《游子吟》歌颂了伟大的母爱。魏朝曹植的《七步诗》则从反面教育我们亲人之间不可互相迫害，应和睦相处。教学时，要启发学生感受亲人对自己的关爱。努力培养学生尊老爱幼的高尚品质，帮助学生维持良好的亲情关系，使学生有一个和谐的亲情网。

2、友情教育。孔子说：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。对学生来说，与朋友的交往是他们学习生活中不可缺少的一部分。没有朋友的学生，不仅会孤陋寡闻，而且心理是不健康的。因而友情教育是不容忽视的。古人一向重视朋友的间交情，如李白的《赠汪伦》，表现了诗人和汪伦之间纯朴而深厚的感情。高适的《别董大》、王昌龄的《芙蓉楼送别辛渐》、王维的《送元二使安西》、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、杜甫的《江南逢李龟年》等诗都是为朋友而作，表达了朋友间的深情厚谊。教学时，可引导学生深入感知，领会诗中所表达的思想感情，教育他们要珍惜朋友之间的感情。

三、在古诗教学中，对学生进行环境观的教育。

生态破坏，环境污染是人类社会面临的严峻课题。在注意环境保护的同时，我们可结合古诗教学，着重对学生进行环保教育，帮助学生树立正确的环境观。

1、热爱水资源的教育。我国是一个缺水的国家，教育学生节约用水十分必要。李白在《望庐山瀑布》中写道：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”一幅壮丽的瀑布图，展现在我们的眼前。赞叹之余，我们不禁要反思：假如没有了水，还会有瀑布吗？大自然的许多与水相连的神奇景观还会存在吗？

2、热爱鸟类等动物的教育。鸟是人类的好朋友，它们是自然界中不可缺少的一部分。动物的生存，体现了人与自然的协调。在古诗中，涉及写鸟的比比皆是。如孟浩然在《春晓》中写道：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”处处鸟语，使春天显得有了气息。杜甫在《绝句》中也写道：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”黄鹂的鸣唱和白鹭的飞翔，充满了一派生机，从侧面反映出自然环境的美好。此外，骆宾王的《咏鹅》，杜甫的《江畔独步寻花》等诗都是环境教育的良好素材。如果恣意破坏鸟类等动物的生存环境，那么绝不会有“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”（杜甫《绝句》诗）的动人美景。

3、热爱花草树木等植物的教育。叶绍翁在《游园不值》中写道：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”以出墙来的一枝红杏赞美了满园春色。杨万里在《晓出净慈寺送林子方》中写道：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”以荷花的美来衬托西湖的美。白居易在《赋得古原草送别》中写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”不仅描写出小草顽强的生命力，而且表达了自己对小草的深切赞美。贺知章在《咏柳》中写道：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”这两句将柳树、柳条描写得非常美，既写出动人的形态，又写了碧绿逗人的色彩。杜牧的《山行》、《江南春》、苏轼的《惠崇〈春江晚景〉》等诗均有相关的描写。这些用来教育学生热爱花草树木等植物，不仅形象生动，而且具体直观，具有很强的教育性。

4、热爱祖国大好河山的教育。苏轼在《题西林壁》中描绘了庐山雄伟壮观的景象，在《饮湖上初晴后雨》中赞美了西湖美丽宜人的风景。李白的《望天门山》写出了天门山的巍峨险峻；刘禹锡的《望洞庭》写出了秋夜月色下的洞庭美景；张继的《枫桥夜泊》则描绘了枫桥一带的夜景……这些脍炙人口的诗句，展现了大自然的美好与神奇，强调了以自然为友，以山水为师。是向学生介绍祖国壮丽山河的生动、凝练的语言。它们不仅能激发学生热爱大自然的情感，而且能培养学生正确的环境观。

四、 在古诗教学中，对学生进行人生观、价值观的教育。

积极的人生观、价值观是学生成才的基础。在古诗教学中，我们应注意挖掘内容，进行全面的教育。如唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“欲穷千里目，更上一层楼”。体现了诗人积极进取，不断开拓的精神。明代诗人于谦《石灰吟》则表现了作者不畏艰难、坚贞不屈，甘为人民利益而牺牲的高尚精神。王安石《梅花》一诗中的“凌寒独自开”歌颂了梅花不屈不挠的精神。诗中的梅花，其实是诗人的自我写照。元代画家王冕在《墨梅》中也写道：“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤”。不仅写出了墨梅的高雅气质，而且反映了他的人品和贞操。在教学这些优美的诗句中，融入人生观、价值观的教育，其效果自然好于枯燥无味的说教。

赞美祖国的诗句篇3

1、认识12个生字，会写14个生字，能正确读写词语。

2、有感情地朗读课文，读懂课文，能从句子中感受到外祖父的思乡之情，领悟梅花不畏“必欺雪压”的品格。。

3、从课文中感受梅花魂、民族魂、赤子魂的深刻内涵。

学习难点：

把握主要内容，体会外祖父的情感；从课文中感受梅花魂、民族魂、赤子魂的深刻内涵。

课前准备：

了解文中涉及的关于梅花的诗句的意思和出处，查阅了解华侨在海外的生活经历的相关资料，搜集有关梅花的诗句和名言等。

教学过程：

一、激情引趣，导入新课

（课件演示）欣赏梅花在风雪中凌寒独放，傲霜斗雪的风姿

1.同学们，看着一幅幅美丽的景色，你不想说点什么吗？

老师看到这一切，想到了一首诗，（墙角数枝梅）你也能吟诵几首关于梅花的诗词。

2.梅历来是画家、诗人所赞美的对象，古往今来，赞美梅花的诗篇不胜枚举，著名作家陈慧瑛，每当她看到这朵朵冷艳，缕缕幽芳的梅花，常常会想起漂泊他乡，葬身异国的外祖父，并由此勾起了她一连串的回忆，她把这串串回忆记录下来，就有了这篇《梅花魂》。

板书课题，生齐读。

二、检查预习，练习概括。

1检查字词。

2、课文中，陈慧英回忆了几件事。

（吟诗落泪、珍爱墨梅、伤心痛苦、赠送墨梅、又送梅绢）

3、祖父视梅如命，这五件事中，你觉得哪件事最能体现外祖父对墨梅的喜爱？

（珍爱墨梅）

师过渡：大声读第三自然段，边读边画，文中哪些词句让您感受到外祖父对这幅墨梅的珍爱。

学生圈画重点词语进行交流。

二、感受珍爱，质疑悟情

1.“外祖父家中有不少古玩，我偶尔摆弄，老人也不甚留意。唯独书房罩那一幅墨梅图，他分外爱惜，家人碰也碰不得。”

师：一个不甚在意，一个分外爱惜，这强烈的对比越发让我们感受到老人对梅花图的珍爱。）

2. “我不小心在梅图上留下脏手印，外祖父顿时拉下脸来。有生以来，我第一次听到他训斥我妈：‘孩子要管教好，这清白的梅花，是沾污得的吗？’训罢，便用保险刀片轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净。”

学生自由说

（“拉下脸”、“训斥”、“轻轻刮去”、“慢慢抹净”用红色显示）

师：外祖父大发雷霆，指导朗读训斥的语气，。（学生赛读，穿插评价，齐读。）

师：“这清白的梅花，是玷污得的吗？”这个反问句，表达的语气更加强烈。（指名读）

生读。

师：从外公的愤怒的话语中，感受到外祖父的珍爱。（齐读）

小结：陈慧英的文字非常的细腻，他就是抓住外公的动作，语言，神态，细致地刻画出了外公对墨梅的珍爱。我们一起读。

生齐读。

过渡：我又害怕又奇怪，一支画梅，有什么稀罕的呢？在英儿的眼里，奇怪的不止这些，同学们迅速默读课文，看你能找到几处描写外公奇怪举止的地方？

快速默读课文，找一找，画一画。

1．生读:"读到’独在异乡为异客……常有一颗两颗冰凉的泪珠落在我的腮边，手背.

（音乐起，创设情境）

师引读：外祖父抱着我坐在梨花木大交椅上，轻轻地吟诵起：

生轻轻齐诵诗句。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

春草明年绿，王孙归不归。

自在飞花轻似梦，无边思雨细如愁。

外祖父为何吟诗落泪，瑛儿不懂。

B．“听到不能回国，外公竟像小孩子一样，呜呜呜地哭起来了……”瑛儿不懂。

C、外公为何把最珍爱的画交给瑛儿，瑛儿不懂。

师过渡：瑛儿的疑惑也是我们大家的疑惑，请同学们大声读赠送墨梅一部分。

生读。

三、精读心声，体会梅花精神

1.言为心声，从外祖父的话语中，外祖父为什么这么喜爱梅花？为什么把最珍爱的梅花图交给瑛儿？看你能不能找到答案。

1、 生交流：

一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！梅花的秉性。

2、 联系课文，梅花的秉性到底是什么。（指名读）

生读。

这梅花，是我们中国最有名的话。旁的花，大抵是春暖才开花，他却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的！

3、 师范读“环境越是恶劣，梅花开得越是精神，越是秀气。”（指名读）

4、 四个愈，一个比一个坚定。（指名读）。

5、 （配乐，出示图片。）看，狂风怒号，大雪纷飞，梅花却傲雪凌霜，欣然怒放，多么令人敬佩啊！带着赞美，谁再读。（生赛读）

6、 小结：梅花在外祖父的心中，已经不是花，而是由骨气，有品格，有灵魂的生命。我们一起读。

在外公的心里，这不仅仅是花，而是最有品格、最有灵魂、最有骨气的生命。（齐读）

师过渡：外公仅仅是在赞美梅花吗？

1．几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历尽多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。”（赞美有气节的人物）

2． 气节什么意思？（坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质。）

3． 你知道哪些有气节的人物。（生交流）

4． （配乐，播放人物图片）漫漫几千年的中华史，中华民族出了许多有气节的人物，师生共同欣赏。看留取丹心赵汉青的文天祥，虎门硝烟的林则徐，宁死不屈的江姐，英勇就义的刘胡兰。一个个真实的故事，这一张张生动的面孔都在诠释着“气节”的含义。我们一起深情地读。

四：交作背景，升华情感

赞美祖国的诗句篇4

知识目标：

1、写景、议论、抒情的表达方式

2、背诵课文、默写课文

能力目标：理解背景、把握大意

教育目标：热爱祖国大好河山，树立伟大抱负和坚定信念

重点、难点：理解“数风流人物还看今朝”

教学媒体：电脑课件

课时安排：2 课时

教学过程

一、题解与背景：

毛泽东同志是中华人民共和国的缔造者和领导者，他的卓越的军事才能和指挥才能被世人所公认，他的文学才华也同样被世人所称道，尤其是他的诗词更是表现出了很高的文学修养。

1936年2月，毛泽东同志率领长征部队到达陕北，领导全党和全国人民展开反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争。一次，毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形，欣赏北国风光之后，写下了这首诗词。

二、读课文，整体感知课文内容

这首词分上下两阕，各写什么？

上阕：描写北国雪景

下阕：纵论历代英雄，抒发诗人的抱负

三、研究下列问题

1、总写北国雪景的句子是？

2、作者以“望”统领下文，都望到了什么？

（长城、黄河、山脉、高原）

这些景观大势磅礴，显示了诗人博大的胸怀、雄伟的气魄，是实写。

3、你认为以动写静的句子是哪些？

（山舞银蛇，原驰蜡象……）

4、哪几句是虚景？

5、“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”在结构上起什么作用？

（承上启下）

6、作者用一个惜字统领全文、评价历史人物，包含着什么样的感情？ （惋惜、委婉批评不足）

7、怎样理解“俱往矣，数风流人物还看今朝”？

（抒发了作者作为革命家的伟大抱负）

四、反复朗诵课文并能达到熟练成诵

五、作业：

1、查找资料。抄录一首毛泽东的诗词并谈谈你的理解

2、背诵抄录《沁园春 雪》

教学课后记：

学习中让学生分组讨论，理解较好。好学生一般都能当堂背诵

第二课时

一、复习上节内容

1、背诵默写这首诗词

2、交流所抄录的另一首毛泽东诗词并谈谈自己的理解

3、学生评价

二、阅读课后诗《减字木兰花广昌路上》并比较两首词的异同点

这两首诗共同点都是写雪景，都有雄壮的气势、豪放的风格。前者是借景抒怀之作，赞美祖国山河的壮丽，抒发诗人作为革命领袖的豪情壮志；后者是写景叙事之作，描写行军的一个场面，表现工农红军一往无前的战斗气概；前者上片写景下片议论，后者上片写景，下片叙事。

前者写的是北国雪景，壮阔而美好，并有诗人的想象，后者写的是南国雪景，虽有气势而难与前者相比，只是展现眼前的实景。

三、理解《沁园春雪》的艺术特色（小组讨论）

1、这首词是怎样把写景抒情和议论相结合的？

（上片写景大气磅礴，气象雄浑而有寓情于景，句句洋溢着热爱祖国山河的豪情；下片议论，有上片之景而产生感情有祖国的壮丽山河想到无数英雄为之倾倒，并对历代英雄人物加以评说而寓情于议，蕴涵诗人对祖国的深情以及充满自信的情怀，最后一句由评论落到赞扬，点明主题，抒发了诗人的豪情壮志。

2、这首词语言上有什麽特点？

这首词语言凝练、贴切、极富表现力

（望、看、惜——贯穿全文；飘、舞、驰——动词生动；运用比喻、拟人、对偶等修辞方法）

四、当堂进行练习或做《目标检测》

教学课后记：

赞美祖国的诗句篇5

1、通过外祖父爱梅花，体会华侨老人眷恋祖国的感情。

2、懂得梅花的高尚品格，学习这种品格。

3、了解课文“前后照应、首尾连贯”的特点。

4、有感情地朗读课文。

[教学重点]

1、理解外祖父爱梅花，并在爱梅花冲寄托了爱祖国的思想感情。

2、了解课文是怎样做到“前后照应、首尾连贯”的。

[教学难点]

理解外祖父对梅花品格的阐述。

[教学方法]

朗读法，情景教学法，扶放结合法。

[学法]

读文悟情，读句悟理；抓重点词句，一点带面的学习方法。

[教学准备]

梅花挂图，《红梅赞》歌曲VCD碟。

[教学时间]两课时。

第一课时

重点：自学字、词，了解内容，理清层次。

一、激情引趣，导入新课。

1、出示梅花挂图。

2、谈话导入新课：同学们，你们看见过梅花吗？你喜欢它吗？你喜欢它的什么？今天我们要学的就是一个有关梅花的故事。

3、板书课题。理解“魂”的意思，那么“梅花魂”指的是什么？设疑激趣。

二、初读课文，完成自学要求：

1、利用工具书或联系上下文自学生字词。

2、说说课文的主要内容，想一想，作者通过写梅花表达了怎样的思想感情？

3、画出最使你感动的语句，体会其中的情感。

4、准确地有感情地朗读课文。

三、再读课文，理清叙述的顺序。

1、根据回忆内容、非回忆内容给课文分段。

(首尾各为一段，中间为一段，全文分三段。)

2、根据课后思考题1前半题的提示：“课文围绕梅花写了哪几件事？”给第二段分层。

分为五层：(一层一件事)。

第一层(2自然段)：外祖父常常教小外孙女读唐诗宋词，而且读着读着就流出眼泪。

第二层(3自然段)：外祖父对一幅墨梅图分外爱惜。

第三层(4一11自然段)：外祖父因不能回国而难过得哭起来。

第四层(12一13自然段)：外祖父在离别前把最宝贵的墨梅图送给外孙女。

第五层(14一15自然段)：船快开时，外祖父又递给外孙女绣着梅花的手绢。

3、自己体会文章开头与结尾之间有什么联系？

四、有感情地朗读全文。

第二课时

重点：理解全文

一、复习回顾，揭示任务。

1、说说课文围绕梅花说了哪几件事？(回顾旧知，做好铺垫)

(1)读诗落泪；

(2)珍爱梅图；

(3)不能回国；

(4)赠墨梅卧；

(5)送梅花仇；

2、从题目入手：梅花是一种名花，但为什么说梅花魂呢？课题“梅花魂”与本文所记叙的五件事有什么联系？

这就是我们本节课的学习任务。

二、从“爱梅”入手，直奔重点段“品梅”。学习第二、第四件事，体现“教”学。

1、文中哪件事最能表现外祖父对梅花的喜爱？

(第二件事：珍爱墨梅图)

2、指名读。思考：从哪些地方可以看出外祖父对梅花情有独钟？

(1)“外祖父家中有不少古玩，我偶尔摆弄，老人也不甚留意。唯独书房罩那一幅墨梅图，他分外爱惜，家人碰也碰不得”。从中体会作者用对比的手法来表现老人对梅花图的珍爱。

(2)“我不小心在梅图上留下脏手印，外祖父顿时拉下脸来。有生以来，我第一次听到他训斥我妈：‘孩子要管教好，这清白的梅花，是沾污得的吗？’训罢，便用保险刀片轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净。”通过老人的语言，行动来体会他对梅图的珍爱。

a、体会“轻轻、慢慢”在句子中所起到的表达效果。

b、“清白”是什么意思？“沾污”又是什么意思？

c、爷爷是让妈妈管教好我的行为、还是思想？

(思想)从何而知？(“这清白的梅花，是沾污得的吗？”)

3、“这清白的梅花为什么不能沾污？”一向宽容慈爱的外祖父为什么这次会大动干戈呢？导入第四件事的学习。

4、教师范读“临别赠梅图”一事。

(1)老人深情地说的那段话，其中哪几句话点明了梅花的品格？

(“这梅花，是中国最有名的花，旁的花，大抵是春暖才开花。她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神、愈秀气。她是最有品格、有灵魂、有骨气的呢？”)

(2)由此可见老人爱梅其实爱的是梅花的什么？(梅花的精神)

(3)电视播放歌曲《红梅赞》：冰天雪地，傲然怒放的红梅，优美动听的旋律，深情赞美的歌词。激发学生的情感，使他们对梅花有了更新、更高的认识。

(4)说说此时，你对梅花有了什么更新的认识？

(5)指名读“几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历尽多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。他们就像这梅花一样。”

讨论：

a、梅花的秉性像什么？(中华民族的精神、气节)

b、此时作者用了什么手法？(借物喻人)

c、由此可见，老人赞梅花，实则赞美的是什么？

(中华民族的精神、气节)

(6)再次播放《红梅赞》，同时指出：这首歌是电影《江姐》的主题曲，影片中江姐为了追求革命信仰和崇高理想，面对敌人的酷刑拷打，毫不动摇，大义凛然，最后含笑走上刑场，倒在一片梅花灿烂的地方。歌曲唱得是梅花，实在赞美江姐。声情并茂的导语使学生深深领悟：梅花的精神就是中华民族精神的象征，老人爱梅花，就是因为梅花是祖国的象征。

(7)外祖父保存这幅梅花是为什么？(是让自己保存梅花的秉性，也就是中国人的气节。)现在他把它送给外孙女又是为了什么？(也让外孙女保持这种秉性、这种气节。)这就是题目“梅花魂”的内涵。

5、指导有感情地朗读此部分内容。

三、总结方法，帮助学习第一件事。体会“梅花魂”何在，“中国心”何在！体现“扶”学，培养能力。

1、默读第一件事：吟诗落泪。

2、思考讨论：

(1)“常常教我读唐诗宁词”说明什么？

(老人时刻不忘自己是中国人，不忘中华民族文化，也要让自己的子孙也不忘自己祖国的文化。)

(2)“读到一些诗句就落泪”是因为什么？

a、适当解释说明三句诗的出处、意思及其表达的情感？

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”出自唐朝王维的《九月九日忆山东兄弟》。意思是：独自一个人在远方居住，每到过节的时候格外思念故乡的亲人。

“春草明年绿，王孙归不归。”出自王维的《山中送别》意思是：明年春天绿草如茵的时候，您回来不回来呢？

“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”出自北宋词人秦观的词《浣溪沙》，大意是：在空中随风飘飞的落花，轻得好像夜里的梦，满天无边无际落着的雨丝，细得好像心里的愁。

这些诗大致都体现了一种思乡怀亲之情。

b、明确老人的思乡之情是他落泪的原因。

(因为这些诗句触动了老人的思乡之情。他思念祖国，却身在异邦，不能回去，所以伤感地流泪了)

四、放手自学第三件、第五件事，体会“梅花魂”何在“中国心”何在!体现“放”学，发展能力。

1、从“听到不能回国，外公竟像小孩子一样，呜呜呜地哭起来了……”一句，体会老人一直热爱着、思念着祖国，却不能回去，他难过地哭了，充分表现了他对祖国深深的眷恋。

2、从“赤道吹来的撩乱了老人梳理得整整齐齐的银发，我觉得外祖父一下子衰老了许多。”体会到思乡的深情，孤独的痛苦，一下子把他催老了。

3、从“想不到泪眼蒙胧的外祖父也随着上了船。递给我一个手绢，一色雪白的细亚麻布上面绣着血色的梅花。”体会到老人把自己对祖国的一片眷恋之心让外孙女带回祖国，成了却自己的心愿。

五、学习最后一段，点明中心，总结全文。

1、齐读最后一段，说说这段对全文起到了什么作用？

(点明中心)

2、回顾全文，口头概括本文的中心。

(课文讲了身在异国的华侨老人对梅花的喜爱，反映了他对祖国深深的眷恋，表露了一位华侨老人的中国心。)

3、文章的开头和结尾有什么联系？你体会到了什么？

(开头和结尾紧密联系。开头讲由梅花想到外祖父；结尾又从梅花想到外祖父的爱国心。这样前后呼应，首尾连贯，更加突出了身在异国的华侨老人思念祖国的思想感情。)

4、谈谈学完课文，你在写作上的收获。

5、有感情地朗读全文。

板书设计：

1、读诗落泪

2、珍爱梅图

15、梅花魂3、不能回国中国心

4、赠送梅图

5、递梅花巾

赞美祖国的诗句篇6

亲爱的美国小朋友：

你们好!

我是中国广西梧州市中山小学的一名活泼好动的小男孩，虽然我们远隔千山万水，没有见过面，但我们都生活在同一片蓝天下，生活在同一个地球村，我们应该是最亲密的朋友，而我又坚信我们总有一天会见面的。所以我写下了这封信，告诉你们我的国家有多美好！

我的祖国是一个飞速发展中的国家——中国。我的祖国是拥有五千年华夏历史的文明古国。中华人民共和国是我的祖国，也是我的“母亲”。她拥有无数名胜古迹，吸引着全球亿万人的目光。

中国以长城最为有名，长城是世界八大奇迹之一，是我国古代一项伟大的建筑工程，也是我们中华民族的象征。八达岭长城是万里长城保存得最好的一段，登上了长城可以看到长城像一条巨龙在群山中翻滚爬动，非常雄伟壮观，令人赞叹不已。

还有黄河，黄河是我国的母亲河，它哺育了华夏民族千万人民。它是那么的汹涌澎湃，千百年来有多少诗人用诗句赞颂黄河，如李白写的《将进酒》中的“黄河之水天上来， 奔流到海不复还。”王之涣写的《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流。”……这些诗句都非常美。近代的著名作曲家冼星海的《黄河大合唱》、《黄河颂》……更是震撼全球人的心。

圣诞节即将来临，欢迎你们在这节日期间来我们这个文明古国旅游。

此致

赞美祖国的诗句篇7

关键词：杜甫；山水诗；思想内容；艺术特点

杜甫的诗歌流传下来的共有一千四百余首，这些作品广泛深入地反映了唐代由盛转衰这一历史时期的政治、社会生活的各个方面，在我国文学史上享有“诗史”的盛誉，艺术上有很高的成就，具有突出的现实主义特色。

一、杜甫山水诗的思想内容

杜甫的山水诗，早期作品很少，描绘了祖国名山洋溢着对祖国河山的赞美与热爱，描绘蜀中壮丽山水景色和风土人情，抒发其热爱祖国、热爱自然、热爱生活情怀的山水诗，主要是在他寓居成都草堂时期。乾元二年底，杜甫携家人抵达成都，当时成都尚未遭战乱，保持着某种程度的稳定局面。第二年春天靠亲友的周济，诗人在成都西郊浣花溪畔，营建了一座草堂，他算是暂时安居下来。虽然诗人当时全家生活很贫困，但今非昔比，生活环境变迁，比较安定，使他有可能细致地观察大自然的变化，创作出不少于以山水田园、自然景物为吟咏对象的清新隽永、恬静淡远的山水诗篇。如《戏题王宰画山水图歌》：“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水。”这是一首很成功的题画诗。（《南史・萧子良传》）附：“贲于扇上画山水，咫尺之内，便觉万里为遥。”而读来不像用事，至于结尾语完全是诗人用夸张的手法，表现自己看画时的豪兴，对着王宰的山水图，回想自己年轻时游赏过的吴淞江水，竟想将画剪下，突出地表现了他对山水图的喜爱。又如《水槛遣心二首》其一：“去郭轩楹敞，无村眺望赊，澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。”这首诗写诗人离开尘嚣的闲适心情。首联写草堂环境。此处离城郭很远，庭园开阔宽敞，旁无村落，因而诗人能极目远眺。中间四句写眺望所见景色。“澄江平少岸”，碧澄清澈的江水浩浩荡荡，似乎与江岸齐平了。这是写远景。“幽树晚多花”，草堂四周郁郁葱葱的树，在春日的傍晚，盛开着姹紫嫣红的花。这是写近景。“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”为历代传颂的名句。鱼儿在蒙蒙细雨中不时出没于水面，燕子在微风吹拂下，在天空差池飞翻。叶梦得《石林诗话》云：“诗语忌过巧。然缘情体物，自有天然之妙。如老杜‘细雨鱼儿出，微风燕子斜’此十字，殆无一字虚设。细雨着水面为沤（水泡），鱼常上浮而（按欢欣跳跃）。若大雨，则伏而不出矣。燕体轻弱，风猛则不胜，惟微风乃受以为势，故又有‘轻燕受风斜’之句。”诗人细致描绘了微风细雨中鱼和燕子欢欣的动态，借以表达诗人热爱春天的喜悦心情。尾联以“城中十万户”与“此地两三家”对比，更显得这儿非常闲适幽静。

除寓居草堂以外，杜甫在流寓东川梓州、阆州时也写下不少清新可爱的山水诗。如《泛江送客》、《上牛头诗》、《登牛头山亭子》、《野望》、《自阆州领妻子却赴蜀山行三首》等都是。

二、杜甫山水诗的艺术特点

第一，细致具体的描摹，注重写实和现实美

杜甫的山水诗，注意于精细逼真的描摹与刻画，以再现蜀中山水千姿百态的自然形象。如写铁堂峡的阴森奇绝：“峡形藏堂隍，壁色立积铁。径摩穹苍蟠，石与厚地裂。”（《铁堂峡》）积草岭的高峻奇险：“连峰积长阴，白日递隐见。飕飕林响交，惨惨石状变。”（《积草岭》）龙门阁的凌空惊险：“危途中萦盘，仰望垂线缕。滑石欹谁凿，浮梁袅相柱。“（《龙门阁》）石柜阁的清幽秀丽：蜀道多早花，江间饶奇石。石柜层波上，临虚荡高壁。清晖回群鸥，暝色带远客。”（《石柜阁》）白沙渡的清旷：“天寒荒野外，日暮中流半。……山清石，沙白滩漫漫。”（《白沙渡》）水会渡的宏肆：“大江动我前，汹若溟渤宽。”这一幅幅的图画，摄取的都是蜀地山川实景，描绘又如此穷形尽相，峭刻生新。

第二，选取山水中最鲜明、最富有地域色彩的部分概括描绘，于形象的画面中寄寓家国之思

杜甫晚年寓居夔州时的山水诗，意象与意境独具一格，最能体现其沉郁悲凉的总体基调。这时杜甫是“弟妹萧条各何在，干弋衰谢两相催”（《九日》）。安史之乱、崔旰叛乱、回纥入侵又使国家濒于崩溃，国难家愁，百忧交集。所以此时的山水诗笼罩着沉重悲凉的气氛。如“江上日多雨，萧萧荆楚积。高风下木叶，永夜揽貂裘。”（《江上》）“暝色延山径，高斋次水门。薄云岩际宿，孤月浪中翻。”这些山水诗的意象多选择夔州特色的高山峡谷、长江大河、以抒发悲秋情怀。在富于地域色彩的自然风光中寄寓时世和人身之悲。在这些诗句中，诗人为我们描绘的是波浪滔天、风云匝地、秋意萧森的开阔画面，意象如急管繁弦，奔涌而来；诗句跌宕错落，跳动着急遽不宁的气韵；色调错暗苍茫，蕴涵着令人窒息的氛围。

杜甫山水诗的时间顺序倒置、相距万里的空间同时出现的奇异现象，在艺术时空关系的新结构中竟然成为极合理的事实。宋人吴沆说：“杜诗句意，大抵皆远，一句在天，一句在地。如‘三分割据行筹策’，即一句在地，‘万古云霄一羽毛’，即一句在天……”如‘关塞极天惟鸟道’，即一句在天，‘江湖满地一渔翁’，即一句在地。”（《环溪诗话》）所谓“一句在天，一句在地”，正是这种艺术结构的最主要特征。

参考文献：

[1]袁行霈、罗宗强著，《中国文学史》，高等教育出版社，2005年版。

[2]萧涤非等著，《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社，1983年12月版。

[3]武汉大学中文系古典文学教研室编，《新选唐诗三百首》，人民文学出版社，1992版。[4]张岱年，《中国文化概论》，北京师范大学出版社，2004年版。

[5]王南著，《中国诗性文化与诗观念》，四川出版社，2002年版。

赞美祖国的诗句篇8

《凤凰涅槃》本诗“象征了中国的再生，同时也是我的再生。”

1、凤凰的形象

诗借凤凰“借香木自焚，复从死灰中更生”的传说，表现了强烈的爱国激情和狂飚突进的时代精神。诗人笔下的凤凰形象壮美而崇高。她大胆否定旧现实的一切，扬弃因袭的旧我，严厉斥责浅薄猥琐的群丑，热烈向往新鲜、净朗、华美、芬芳的新世界，体现了彻底反帝反封建的精神和战斗的乐观主义气概。它是年青诗人的化身，也是民族和祖国的象征。可以说。《凤凰涅槃》是民族觉醒的诗的宣言。

2、艺术特色

想象瑰奇，色彩明丽，富有浪漫主义精神。

诗作把宇宙万物和自我融汇在一起，造成一种万物同源、和谐一致的境界，既表现诗人与祖国人民溶合为一的愿望，也具有浓厚的泛神论色彩。

在诗歌形式上，它彻底打破了旧诗格律的镣铐，借鉴西方自由体诗，形式自由奔放，实现了诗体大解放。

大量采用设问、排比、反复、重奏的手法。

闻一多

原名家骅，又名亦多，新月社诗人，《红烛》《死水》。最早提倡新诗格律化的诗人。讲究诗的“三美”：音乐美，绘画美，建筑美。

《洗衣歌》1、1925写于美，通过华侨洗衣工人的遭遇和感受，表达了深沉的爱国反帝的思想感情。

2、艺术特色

1）对答的形式。首尾两节是洋人趾高气扬的吩咐，中间六节是工人激愤的回答，自然平易，有民歌风味。

2）诗形整饬，有建筑美。主干每节五行末行为低行，句式大致相同；主干之外，头尾又配以两节对称的低行诗句。

3）有音乐美。全诗韵位固定，相同句式反复出现，迭唱手法的运用。

《死水》1、主题思想

1）抒发诗人回国后因目睹种种现实而引起的悲愤心情。

2）诗中描摹的那“一沟绝望的死水”，是满目疮痍、腐败破落的旧中国的象征，涵蕴着对造成这一局面的帝国主义势力和封建军阀的揭露和斥责。

3）表达了作者希望丑恶的旧物早日灭亡的强烈愿望。

2、以本诗为例看作者的“三美”艺术主张。

《死水》是其“三美”理论的最满意的试验。每行诗都由四个音步（三个“二字尺”和一个“三字尺”）构成，三字尺在每行中出现的位置可以有变化，收尾都是双音词，读来富有节奏感，抑扬顿挫，琅琅上口；用词注意色彩，形象鲜明；每节四行，每行九字，形式十分整齐。闻一多对新格律诗分提倡和实践，有助于纠正“五四”以来部分新诗“散而无章”的弊病。

冯至

原名冯承直，“沉钟社”诗人。《昨日之歌》、《北游及其它》、《十四行集》。

《我是一条小河》

本诗用以人拟物的手法，把“我”比作小河，以我流过森林、花丛和流入大海的途程为抒情线索，委婉表达对恋人一往情深的忆念和不可改易的情意。

1、特色 1）用以人拟物的手法。

2）借“小河”“影儿”之间的自然联系写出两心相印相随。

3）构思新颖。 4）注意遣词造句。

戴望舒原名戴梦鸥，三十年代的“现代派”代表诗人。《我底记忆》《望舒草》《灾难的岁月》。

《雨巷》

本诗借寂寥雨巷独自彷徨的描绘，寄寓了诗人对现实的不满、失望和痛苦的情绪。

艺术特色

强调自我的感觉，喜欢追求意象的朦胧，用象征手法抒情。

十分注重音乐感，音节优美，韵脚铿镪，每节押韵二至三次，同时还以复沓，重复等手法强化诗的音乐性。叶评“替新诗底音节开了一个新的纪元”。

徐志摩

新月派诗人。《再别康桥》

诗的情境

诗抒写了自己对康桥无限留恋和依依惜别的心情，微妙的展露了因“康桥理想”的幻灭而无限哀伤的情怀。

诗人十分注意艺术技巧。在诗里，他敏锐的抓住“金柳”“波光”“青荇 ”“星辉”等具体而生动的形象，勾勒出无比美丽的康河晚景，巧妙的把气氛感情、景象三者融汇在一起，创造了耐人寻味的意境，表露了自己对过去憧憬的留恋和眼前的离愁别绪。诗篇格调轻盈柔和，有一种无可奈何的梦幻般的情调。

殷夫 原名徐祖华，“左联五烈士”之一。《孩儿塔》《伏尔加的黑浪》。

《血字》诗的革命性

红色鼓动诗。为纪念“五卅”四周年而作。诗中，诗人以激越的情绪歌唱“五卅”伟大历史意义，生动的表现

了中国人民不畏强暴、你怕困难、顽强战斗的英勇气概；并坚信胜利的明天必将到来。

艾青

诗集《大堰河》《北方》《旷野》，长诗《向太阳》《火把》。现代文学史上现实主义自由诗的又一高峰。

《大堰河——我的保姆》本诗是一首带有自传性质的自由诗，是呈献给千万劳动农民的“赞美诗”，也是一首“给予这不公道世界的咒语”。

1、一首劳动人民的赞美诗

诗人以真挚的感情，抒写了对哺育他长大的褓姆“大堰河”的怀念，揭示了一个勤劳的农村妇女的善良的灵魂，通过对她痛苦而悲惨一生的描写，控诉了社会的黑暗与不义。大堰河在艰苦竭蹶中度过一生，但她总是含着笑不停的操劳着，这就是诗人为大堰河建造的永久的塑像，也是勤劳、忠厚的中国劳动妇女的塑像。因此，这诗是一首劳动人民的赞美诗。

2、艺术

1）通过叙事进行抒情，常用排比和对比手法来表达强烈的感情，用重叠的诗句或诗节反复咏叹，使诗篇既明朗单纯而又多姿多彩。

2）借助联想进行铺叙，构成生动的画面。

3）诗句长短无定，但有内在的韵律，音节和谐，色彩鲜明，情味极其深长。

《我爱这土地》的感情特色

诗表现出艾青诗歌的一个重要特点：对祖国、对土地、对劳动人民真挚深沉的爱。诗人表示要像鸟一样歌唱祖国大地；死了，也要使自己融进祖国的土地中。诗表现出一种“忧郁”的感情特色，这种“忧郁”是对灾难深重的祖国爱得深沉的内在感情的自然流露，因而格外动人，但诗人对祖国的“黎明”也抱有乐观的信念，作了美妙的抒写。

何其芳

《预言》《夜歌》，散文集《画梦录》《还乡杂记》。

《生活是多么广阔》

1、诗的思想内容

借想象的翅膀，遨游于广阔的生活的海洋中，启发年轻人去发掘人生的宝藏，并勉励他们将寻常的生活与伟大的目标结合起来，以坚实的劳动去接近美好的未来。诗格调明朗开阔，富于朝气，迸射出对新生活热切希望的火花。

2、体式特征：用自由体，比较灵活的表达思想，不重押韵，但以流利朴素的口语形成动人的节奏，十分悦耳。

李季

有长诗《杨高传》，诗集《玉门诗抄》。

《王贵与李香香》

1、主题

以土地革命时期农民革命运动为背景，通过一对农村青年的恋爱故事，深刻揭露了旧农村阶级压迫的悲惨状况，生动的反映了陕北三边地区农民闹革命的状烈景象，表现了革命与劳动人民幸福生活血肉相连的关系，（“不是闹革命穷人翻不了身，不是闹革命咱俩也结不了婚！”“革命救了你和我，革命救了咱庄户人。”表现了革命与劳动人民幸福生活的血肉相连的关系。）

2、体式特征

民歌体新诗，采用了陕北民歌“信天游”的形式，并加以革新创造，使其适于表现较大规模的现代生活内容。成功的运用重复个比兴手法，来叙写故事、塑造形象、实现主题。

臧克家

诗集《烙印》《罪恶的黑手》《泥土的歌》《生命的零度》

《星星》

1、思想内容

诗用暗喻手法，以星喻人民大众。对星星真挚的歌唱，体现着作者对人民的历史作用的新认识。同时，诗作对星星们聚居的“另一世界”的深情赞美中，也不难看出作者对为一己私利而不惜荼毒生灵的黑暗势力的憎恶，以及对人民的新世纪的热切瞩望。

2、诗风的转变