经典人生格言范文

经典人生格言范文第1篇

《幽默格言故事》杂志是一本以幽默和格言为主要内容的文学类杂志，旨在通过幽默的故事和精辟的格言，为读者提供轻松愉快的阅读体验，同时传递深刻的人生智慧。杂志由一群热爱幽默和文学的编辑团队共同创办，经过多年的发展，它已经成为国内享有盛誉的文学类杂志之一。该杂志以独特的创意和内容优势，深受广大读者的喜爱和支持。

作为一本文学类杂志，《幽默格言故事》注重以幽默的故事为载体，通过情节的安排和对话的描绘来引发读者的笑点和共鸣。同时，每个故事还都附有一则精辟的格言，用简洁的文字表达出深刻的人生哲理和智慧。这种幽默与智慧相结合的方式，使杂志内容更具趣味性和思考性，不仅可以娱乐读者，还能启发和启迪他们的思考。

杂志的编辑团队搜集了一系列经典和优秀的幽默故事，并邀请知名作家和幽默大师进行投稿，以确保杂志内容的多样性和质量。这些故事涵盖了生活、工作、爱情、家庭、友情等各个方面，既有讽刺和讽喻的幽默，也有温馨和励志的故事，为读者呈现了丰富多样的人生片段。杂志内还设有专栏，介绍和解读优秀幽默作品、幽默表演和幽默文化的相关资讯。此外该杂志也不定期举办幽默故事征文活动，鼓励广大读者分享自己的幽默故事和格言，促进幽默文化的交流和传承。

总之，《幽默格言故事》杂志以其独特的创意和内容优势，为读者带来了一种独特的阅读体验。它既可以让人轻松愉悦地笑出声，又能让人在笑声中获得深刻的思考和启发。它不仅是一本为人们提供休闲娱乐的杂志，更是一本传递智慧和人生哲学的宝库，对读者的生活和思维方式产生着积极的影响。

经典人生格言范文第2篇

关键词：走进经典 活体图书 师生同背

[中图分类号]：251.5

[文献标识码]：B

美国诗人狄金森说：“没有一艘船能像一本书，没有一匹骏马能像一页跳跃着的诗行那样把人带往远方。”全国人大代表朱永新再次强调阅读在国家发展中的战略性地位。他说：“阅读绝对不仅仅是个人的事情，阅读是关乎国家之昌盛，民族之兴衰的要务。”他还说：“一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。”[1]两会期间他再次提出建议并呼吁——阅读，再怎么强调都不为过。

现在， 阅读的重要性已被越来越多的人认识到。我国近几年，特别是党的十七届六中全会提出建设社会主义文化强国的号召后，我国对阅读的重视程度进一步提高，一些学校纷纷开设阅读课，积极策划读书活动，较好的激发了学生的读书热情。下面我就如何引领小学生走进经典谈谈自己的看法。

一、小学生阅读经典的重大意义

“开卷有益”，“读书破万卷，下笔如有神”，“书是人类进步的阶梯”等有关书籍的格言激励着一代代学子在书山上攀登，他们学富五车，为人类的发展和进步做出了巨大贡献。我们今天的小学生担负着祖国未来的建设大任，从小培养他们的爱国情感，传承祖国优秀文化的使命感是小学教师义不容辞的责任。相信每一个以自己的国家为自豪的人听了撒切尔夫人的那句“中国没有什么可怕的，因为‘今天的中国只能出口电视机而不是思想观念。”心里都会不是滋味，我们为什么就不能在思想领域里引领世界，我们的古人曾很多次创造过世界第一，我们怎么会落后？很多有志之士多年来一直在寻求中国提升民族竞争力的有效策略。全国人大代表朱永新认为：“阅读能有力地提升国家文化软实力和增强综合国力，在全球走向学习型社会的今天，阅读应成为中华民族最重要的事情之一。”他强调：“教科（辅）书不能给学生们提供原生态的思想，要让学生们自主阅读那些伟大的经典著作。只有通过阅读让孩子成长了，才是最好的素质，才是最好的教育。真正的阅读应该从教育开始，从儿童开始。”[2]让小学生读经典，是因为经典是那些超越时空局限 ，有影响力的权威著作，大都有启迪智慧、修养身心、陶冶情操的魅力。经典记录了先贤们创造的丰富知识，精辟见解，是人类几千年文明智慧的结晶，阅读经典可开启小学生心智，滋养他们的心灵，提升他们的文化底蕴和文化品位。小学阶段是小学生一生的奠基时期，从小养成热爱经典，阅读经典的好习惯，将有益于他们的精神成长和人格培养。“万丈高楼平地起”，人生的大厦更需要小学阶段的良好基础。习惯决定命运，一个人在小学阶段如能养成好的阅读经典著作的习惯，那么他的人生定会不同寻常。如果我们的孩子长大后都能成为有思想有知识的卓越人才，我们的国家将会成为真正的强国。

二、小学教师如何利用图书馆引领小学生走近经典

俗话说：一个好的开头相当于已经成功了一半。小学一年级是一个非常特殊的时期。学校要抓住这一时机，积极提倡经典阅读，同时更需要小学教师们共同研究，精心策划，制定出详细有趣、便于操作、行之有效的方案，并且一以贯之，在具体推行的过程中，还要不停地思索，不断地探求，使经典阅读方案日臻完善。

首先，语文老师做“活体图书”，激发小学生阅读兴趣是一个好方法。爱听故事是每个孩子的天性，一年级语文老师要抓住这一时期孩子的特点，从图书馆精选适合学生年龄特点，生动有趣、情节简单，易记易学的故事。从学生入学开始，每天利用教学任务完成后的短暂时间，给孩子讲自己准备好的故事，老师讲的时候一定要绘声绘色，故事里的角色要性格鲜明，要能吸引所有的学生。老师就像一本厚厚的故事书，一个个优美动人的故事从老师嘴里连连涌出，小学生会很快喜欢上他们的语文老师。“亲其师，信其道”，在培养起学生听故事的兴趣之后，老师要不失时机地要求学生讲故事给老师听，孩子是非常纯真的，他们一定想讲一个最好听的故事回报老师。这时候，老师一定要抓住时机，利用孩子们的热情，把他们带进图书馆，让他们在书的世界里挑选自己喜欢的书，享受徜徉书海的快乐。同时图书馆也要努力做好自己的工作，为小学生借书读书提供最好的最便利的条件，给他们营造出适合他们年龄特点的阅览室阅读氛围，桌椅板凳和书架要适合他们的身高要求。把孩子们喜闻乐见的经典图书整洁有序地摆放在书架上，孩子们在阅览室可以随手拿到自己喜欢的书，离开图书馆前，准许他们把自己最中意的图书带回家。语文老师要求学生从所借图书中找一个自己喜爱的故事，用一周时间练习讲这个故事。老师每天的故事依然讲，在讲故事的过程中老师可以和之前有所变化，比如讲到一个关键处，可以停下来让学生往下续，也可以在塑造角色的时候故意不准确，问学生这一角色该用什么样的声音和语调来塑造。总之老师要经常变换讲故事的策略，在不断地讲故事的过程中，教会学生怎样讲故事，培养起他们讲故事的兴趣。在给学生布置任务的一周后，老师利用自习时间举办一次故事会，外向自信的学生会很高兴的讲给大家听，老师要大力表扬积极勇敢的学生，指出他们讲得好的地方，鼓励他们读更多的故事，讲更多的故事给别人听；对于不敢讲故事的学生，老师要加倍关爱，他们孱弱的小翅膀需要老师用爱心托起。推广阅读说起来很难，其实只要我们的老师和图书馆员伏下身子，下定决心，坚持下来，培养小学生热爱阅读的习惯就不是什么难事。长此以往，我相信学生们都会爱上读故事、讲故事。随着年龄的增长，老师们逐渐给学生的阅读提出更高的要求，由读经典故事、童话，慢慢让他们读经典小说，总之老师应该经常向小学生介绍图书馆，推荐阅读书目，并陪同小学生到图书馆中一同阅读，老师还要定期检验学生的阅读收获，指导督促学生进行健康有益的阅读。

怎样指导小学生进行健康有益的阅读？上面我们已论述了经典阅读的重要意义。那么如何为小学生搭建通往经典的桥梁，让孩子们在书海里滋养心灵，健康成长，我认为在这方面小学老师特别是语文老师有着无可替代的作用。小学老师在孩子成长过程中的地位无人可比，他们担负着为孩子终生发展奠基的责任，同时他们的影响力也是最大的，所以在孩子阅读习惯的培养方面小学老师应该发挥自己的优势，另一方面，学校图书馆要和小学老师们一起精心研究，共同探索，从浩如烟海的书籍中萃取适合小学生阅读的古今中外经典书目，打印成册，以给家长一封信的形式由学生捎给家长，倡导家长们积极利用图书馆，投身到陪孩子借书、读书的行列。书目定好后，老师就有计划进行阅读指导。一次老师推出五本书，要求学生从中任选一本，两个星期读一遍，老师则要读五本书，两个星期后的班会时间师生来个读书交流会，学生可以畅所欲言，谈论和自己所读书目相关的的任何内容，每个人都要发言，学生讲完后，老师再有针对性地对每本书的阅读提出指导性建议，要求学生再用一周时间读一遍，接下来老师就在作文课上布置写读后感的作业，学生的读后感老师要认真批改，尽可能多地指出孩子文章的闪光点，多用欣赏的话语激励他们，进一步激发他们读书的热情，当然老师的指导性建议也必不可少。老师们这样引领着他们一步步去阅读，慢慢培养起他们的阅读兴趣，假以时日，坚持不懈，小学生热爱阅读的良好风气就可形成。

当我们的小学生都以读为乐，手不释卷的时候，离我们国家建设社会主义文化强国的宏伟目标就不远了。

三、学校指定课外背诵篇目 师生同背

小学阶段是小学生一生的奠基时期，这一时期的孩子记忆力最好，如果这时候他们能够背诵一定数量的经典作品将会受用终生。我们作为成年人都有这方面的经验，小学甚至初中时期背诵的文言文、古诗词、散文名篇，几十年以后的今天还可以背出来，但大学时候学的文章很难记起来，即使当时大学老师要背的篇目也回忆不起来，我们的经验很好地说明小学时期是一生中记忆力最强，所以让小学生背诵一定数量的经典作品十分重要，无论小学图书馆还是小学老师都应该做好这一工作。

我市一重点小学图书馆联合小学老师为一到六年级学生制定了课外背诵篇目，一学期精选20首经典古诗，20条圣哲格言，小学阶段12个学期，学生可背240首古诗，240条格言，加上语文课本上要求背诵的古诗名句，每个学生小学阶段可背近300首古诗和300多条名言警句，如果这一目标能实现，学生的知识储备和文学素养将得到很大提升。多年来，这个小学已经找到了一条实现这个目标的行之有效的路子。这个学校的老师很敬业，为了学生能真正熟读成诵，能够打好文学根基，老师们不辞辛劳，每天晨读时间语文老师和学生一起，大声朗诵，三年级六班的语文老师已经五十六岁，他说：“我陪学生背诵那是真背，我经常背得满头大汗，我和学生比赛谁背得快，我告诉他们语句的节奏和语调，给他们示范两遍，让他们跟读几遍，然后比赛开始。学生们热情很高，唯恐老师先背会，一个个亮开嗓门，大声读起来，看着可爱的孩子们我心里很满足。”老师是孩子心中最信赖的人，看老师那样投入地背诵，他们会情不自禁地模仿，天长日久，在老师的熏染下，孩子们会把背古诗格言当成乐趣。实践证明，这个学校毕业的学生到了初中，很有后劲，语文素养和综合素质都是佼佼者。

科学利用图书馆，让小学生热爱图书馆，享受读书的乐趣是小学教师和图书馆人的责任也是光荣使命。运用古今中外人们积淀在文学经典里的智慧精华，把我们的孩子培养成精神富有勇于创新的一代更应是所有小学教师和图书馆人的共同理想。

参考文献

经典人生格言范文第3篇

我读故我在

洪烛

⑴关于读书的格言太多了。较著名的有“行万里路，读万卷书”，“读书破万卷，下笔如有神”，以及“书到用时方恨少”呀什么的。强调的都是读书的数量。

⑵其实质量也是很重要的。

⑶我个人以为，书不在多而在精，会读书的首要条件即是会选书。选书就跟选美似的，既令人目不暇接、心旌摇荡，又必须理智地掌握好标准与尺度。这是需要经验的。总有些书会冲你回眸一笑，令三千粉黛无颜色。你和你选中的书、读过的书，肯定是有一种冥冥之中的缘分。而它们会对你的性格、情感、修养乃至生活造成或大或小的影响。

⑷人生有限，书海茫茫，你不得不变得苛刻一些。

⑸书是人类文明的压缩饼干，是你精神生活的干粮，当然要选择高营养高蛋白的，若口感也不错就锦上添花了。至于是否精包装，则是次要的。我反对单纯靠炒作出来的快餐文化，它所提供的，仅是瞬间的热量而已。我读书是为了补血补钙，为了清心明目，为了修身养性，所以不爱嚼“口香糖”。

⑹书不在多而在精，并且还要读透了，才有助于消化与吸收。从这个角度来说，再好的书也是半成品，需要读者付出另一半的劳动，才能够产生“化学反应”而不能只是“物理反应”，才能够溶化在血液里，成为灵魂的燃料与动力。否则它不过是一大堆印有铅字的纸张而已。说得玄妙点：你在读书，书也在读你；人在挑书，书也在挑人……读书的过程是一次深呼吸。你在给书进行“人工呼吸”，在你温情的抚慰下，书果然就活了过来――至少，那里面的情节、人物乃至哲理，栩栩如生。读死书与死读书，都是不可取的，是笨拙的方式。有心人才能点铁成金。

⑺哲学家说过：我思故我在。对于我辈来说，要稍为简单一些：我读故我在。书是一面镜子，使我照得见自己。每逢读书时，我无比快乐，无比充实。我是因为充实而快乐，也是因为快乐而充实。我因此而感谢生活：做人真好，识字真好，有思想真好！人与兽的区别有许多，其中包括是否识字与读书。而读书甚至能帮助人向神的境界靠拢，至少在意识上是提升了。

⑻好书与美食最大的差别，是不存在“保质期”。真正的好书，是不会变质变味及过期的。甚至可以说，是永恒的，是精神领域的常绿植物。歌德有言：“理论是灰色的，而生命之树长青。”好书的生命力是强大的。好书经得住岁月的考验，是不会成为腐朽的落叶的。

⑼大浪淘沙，总有些读物不会过时，那就是经典；总有些作者不会衰老，那就是大师。大师是推动了人类文明进程的巨人，经典则构成圣殿里的基石，为那一个个风起云涌的时代作证。说到底，我们是站在巨人的肩膀上，获得无限开阔的视野。读书，其实是在读人，读人类的灵魂，读集体的梦境与命运。

⑽袁枚品尝天下美味，胸有成竹地写了一本《随园食单》。不要简单地以为此乃程式化的菜谱，那里面弥漫着真性情、高境界。我想他读书饮食两不误，才写有一份《随园食单》的。可惜我没找到。我也很喜欢以美食家的态度来读书：既挑剔，又敏感，既冷静，又狂热，既如饥似渴，又精益求精。

⑾所谓大师，在我眼中，是人类精神会餐的大厨师，而色香味俱全的经典，正是他们的妙手烹饪出来的。不读不知道，不尝太遗憾。

（原载《检察日报》）

[导读]

冰心老人曾写到：读书好，多读书，读好书。阅读对我们到底有什么益处？为什么那么多的人喜欢读书呢？读书的好处自不必说：开阔视野、陶冶情操、丰富知识……那么，到底应该怎样读书？是字斟句酌还是一目十行？《我读故我在》会给你明确的答案：读书要重质量，要精读，要把书读透，要通过阅读感悟到自己真实的存在。

[答题]

1.文章开篇说“关于读书的格言太多了”，请你再写出两句关于读书的格言。

2.你怎样理解第（4）段所说的“人生有限，书海茫茫，你不得不变得苛刻一些”这句话？

3.第（8）段中说“真正的好书，是不会变质变味及过期的”，请你列举你心目中真正的“好书”，并说明好在哪里？

4.请你仿照第（9）段中“总有些读物不会过时，那就是经典；总有些作者不会衰老，那就是大师”这句话，写一个句子：

总有些_____________不会_____________，那就是_____________；总有些_____________不会_____________，那就是__________________________。

5.在作者看来，“美食家”的读书态度是怎样的？

6.这篇文章运用了怎样的论证方法？举例说明。

7.对于读书，作者在文中表现了怎样的观点？

8.你是如何理解文章的题目“我读故我在”的？对你有怎样的启示？

《阅读训练》参考答案：

经典人生格言范文第4篇

毋庸置疑，诵读中华经典诗文对学生的语文学习是十分有利的，它可以提高学生的语文素养和人文素养。如何让经典诗文在我们的语文教学彰显它的魅力呢？以下是笔者在组织教师参加课题研究时常用的几个做法。

一、引导孩子们在诵读经典中积累语言材料，提高表达水平

《语文课程标准》指出，要"在阅读中积累词语，积累自己喜欢的成语和格言警句，积累课文中的优美词语、精彩句段，以及在课外阅读和生活中获得的语言材料"。几年来我们利用每天早读时间、课前三分钟和课外等时间段引导学生以"跟我读"、"我来读"、"相互读" 方式诵读，日积月累，学生们的阅读量（经典语段的原文再加上注释）少则几百字，多则一至两千字。在诵读中他们不断地碰到不认识字词，孩子们借助字典、老师、同学、家长等自主识字，识字量比没有课题实验的班级多了很多，此外他们在老师的指导下还把诵读过的内容摘抄下来。几年来，学生们所做的读书笔记少则两本，多则五到六本。为他们平时的写作积累了丰富的语言材料。

"读书破万卷，下笔如有神"这个经典句子恰如其分地概括了学生在的经典诵读后在表达上的进步。随着经典诵读深入开展，中高年级的学生作文时咬着笔杆、托着腮帮，或搔头挠耳的窘态少了，那些酷似干巴巴的几条筋、反来复去"瘪三"似的文章，也慢慢换成了自然引用到经典的句子。三年级学生苏怡在自己写的一篇童话故事《小猴认错》里是这样结尾：猪大叔拍拍小猴的肩膀说："俗话说：'过能改，归于无。'小猴，你能及时改正自己的错误，很棒呀！"看到老师在带头做某项工作时，就有学生送上一句:"老师，您这是要做到'其身正，不令而行'吗？"近几年来六年级学生在毕业会考中，学生的作文得分上均比以往提高了很多，作文在27分以上（满分30分）的学生占90%。

二、拓展教材，让经典诗文熏陶着每一个孩子的心性

大纲指出:"小学语文是义务教育中的一门重要的基础学科,不仅具有工具性,而且有很强的思想性。"为了让孩子们在在平时的语文教学中更好地养德行，学做人。我们在用好教材同时，注意利用教材进行拓展，让经典诗文时刻陪伴着学生的成长。如在每一册教材前面的培养良好学习习惯，我们会插入有关好习惯的名人名言：良好的习惯永远是一个人成功的法宝;习惯形成性格,性格决定命运；习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生等名句，让学生进一步认识到养成好习惯的重要性。又如三年级上册教材《掌声》写的是一位原本内心自卑的小女孩英子在同学们鼓励与爱的掌声中变成了一个活泼开朗的孩子。授完课，我们根据课文的主题思想组织学生诵读《弟子规》中的"凡是人，皆须爱，天同覆，地同载" 《孟子》的"爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之"通过这些经典的句子让孩子们知道：人与人之间，要和睦相处，互相爱护，因为大家都 生活在同一片蓝天下，同一块土地上。在家里，当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在学校，同学中有困难应给予帮助。再如四年级下册语文《九色鹿》是一个民间故事。讲的是九色鹿救了一个落水人，落水人发誓永不说出九色鹿的住处。但在金钱面前，落水人背信弃义，出卖了九色鹿，最后受到了严惩，教育学生做人要恪守信用。授完课，我们组织学生诵读《弟子规》"凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉，见人恶，即内省，有则改，无加警，唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。"和《论语》里面的"吾日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？"让学生懂得诚信是做人最为宝贵的品质。

那些曾经读过的美好纯洁的经典句子正如润物细无声的春雨，对学生们来说，它们真的是"进我耳，入我心"，并时刻指导着他们的言行与思想。班里如果谁忘了带笔，就有学生借给他，如果忘了带书，同桌就会把书放在中间两人一起看一本。三（3）班的谢积轩不小心摔断了手，班里的同学知道后，有的捐钱给他买营养品补身子，有的则帮他每天抄写当天的作业题，减轻他的作业难度。是经典诗文在引领孩子们，努力做一个真正高尚的人。

三、因势利导，让经典诗文成为学生自我反省的导航

叶圣陶说"学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观""教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导"根据班里出现的不良现象，我们实验班的老师用《弟子规》和《论语》这两本书中的经典句子引导学生改正缺点。如班级中经常发生丢东西的现象，我们就组织学生诵读《弟子规》的"用人物，须明求，倘不问，既为偷。"学生们在反复诵读中明白了的道理，慢慢地班级上失窃的行为在不知不觉中少了，甚至消失了。六（2）班的梁谋一向是个手脚不怎么干净的学生，学生们都不喜欢她，自从读了《弟子规》的"过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。"后，她的偷窃行为慢慢少了，六年级最后一个学期，没有学生再到老师这来告她的状了。

又如有时同学之之间有争吵，甚至动手打人。我们就引导学生诵读《弟子规》的："兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中，财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。"在这些经典句子诵读中，他们那涨红了的脸渐渐地平静下来。是经典诗文中优美的行文、韵味以及从经典中散发出的人与自然的和谐使学生的性情变得平和了，有爱心了。五（2）班的刘运东同学读了《论语》中的"人不知而不愠，不亦君子乎！"后感受颇深，他用这句话来约束自己，尽可能不与那些误解他的同学发生冲突，改正了他那动不动就挥小拳头的不良行为，努力做小君子。

经典人生格言范文第5篇

关键词：经典；基础类；结构类；装修类；系统读经；累计式方法；学校教育

经典教育属于“根”的教育，有利于更好地开展“道”、“ 德”教育和人格教育。"五经、"四书"等经典，里面蕴藏着丰富的人生哲理和行为处事的道德标准。如孔子的"仁、义、礼、智、信"的思想，儒家文化中的"修身、齐家、治国、平天下"的精神，"厚德载物"、"知义明耻"、"和为贵"的思想，是全人类弥足珍贵的精神遗产，仍是当今社会塑造人性品格的起码道德要求，是健康人的基本素质。"修身"、"立德"等道德文化关于为人处世的论述，指引立身行事，潜移默化成自己的生活态度和处事习惯，"化"于日常学习、生活、工作，可以提高内在修养。不仅如此，经典教育还可促进智力教育。

中小学生诵读蒙学读物和几本经典，对开发智力很有好处。十三岁以前多多诵读，不仅充分运用了自身记忆能力很强的资源记忆大量经文，而且能起到全脑开发的作用。十年读经，十年解经，十年用经。随着年龄的增长可以起到开智慧的作用。

有一份资料，说的是“国学经典诵读十大益处”：

（1）人格优化，身心健康――经常诵读经典的孩子，会养成孝顺父母，懂礼貌，知礼仪，有教养的良好习惯。孩子的生活品位和人生内涵会在更高的起点上迈步。

（2）专注力提高――经常进行诵读经典的训练，会逐渐形成精神集中专一、头脑里少杂念、内心宁静安详的良好读书习惯，从而使学习的效率和质量明显提高。

（3）记忆力大大提升――经常背诵经典，孩子的记忆力将获得明显提高。

（4）语文能力增强――背熟《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《论语》、《大学》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《管子四篇》、《中华经典精粹选读》等经典后，孩子的识字量将达到5000字（这是中文系教授的识字量）左右。此后，孩子作文、发言时就会出口成章、引经据典，很有深度。

（5）阅读兴趣和能力大为提高――读懂经典，孩子会形成博览群书的习惯。许多诵读经典的孩子，在6岁-10岁时，能主动找书读。一个7岁前诵读10部左右经典的孩子，可创造1年阅读500册到1000册书的奇迹，从而视野开阔，智慧流溢，比不诵读经典的孩子的智商高出许多倍。

（6）对其他科目的学习有很大帮助――通过诵读经典，孩子的形象思维（右脑）获得全面的锻炼，从而为学习数学、外语、物理、化学等课程奠定坚实的基础；此外，经典的内容早一点存储到头里边，孩子在日常的学习生活中就会潜移默化地进行消化，从而使理解力也获得提升。

（7）才艺、体育、劳动等技能的学习变得很轻松――“心灵手巧”是诵读经典的另一种效益。

（8）取得文化治疗的效果――当代社会，流行读物泛滥，信息过剩。生活在这样的环境下，非常容易滋生浮躁心、傲慢心，某些人甚至会产生无法摆脱困惑和焦虑，经过经典的熏修，可让孩子从小树立 “立功、立言、立德”等人生志向，懂得如何更好的实现人生的幸福和成功。

（9）提升自信，有利于身体健康――许多经典是家长们也没有接触过的，因此，父母（包括爷爷奶奶）等家庭系统会更加赏识孩子，从而增添孩子的自信。

（10）对“文言文”有了天然的亲近感――有的家长认为经典以“文言文”为主，担心孩子不理解，其实，在孩子记忆力最好的时候，关键的关键是把这些经典先背诵下来，并不一定让孩子去理解，以后，经过复习及日常的应用，则“书读百遍，其义自现”，孩子会自然而然地具有了阅读文言文的能力。

基于此，读经运动在民间如火如荼地进行着，各式各样的读经班如雨后春笋，但其中却存在诸多的问题。如：在同一个读经班孩子年龄相差较大，而不同年龄阶段的孩子心智水平不同，年龄特点各异，放在同一个教室学习相同的内容显然不科学；且所读内容缺乏统一标准，随意性很强，很多人认为经典教育只是《弟子规》，《三字经》、《论语》，这些与真正的经典教育差距很远。

与这样的情形不同的是系统读经。系统读经是就是指读经要系统全面，不可偏废；国学经典从功能上进行分类包括基础类经典，结构类经典，装修类经典。《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，这些都属于基础类。所谓基础类，就是用来教你怎么做人的经典。有了地基， 还要学习结构类的经典。即要学习整个世界运行的规律，以及做人做事的规律。讲解世界天地之道变化规律的结构类经典首先有《易经》，其次还有《孝经》、《诗经》、《道德经》、《黄帝内经》、《金刚经》等由圣人所整理所撰写的经。第三类是装修类的，如《唐诗》、《宋词》。此类经典重视审美和抒情，已经为大众教材所采纳。

人才的培养跟盖房子一样，第一步，打地基。打地基的同时，要设计好准备盖多少层的楼。这就有一个结构的问题，即人格的培养。打好地基，做好结构， 还要装修。因此要学装修习类经典，更要学习基础类经典、结构类经典。对一个孩子的培养，如果不知道什么是人的地基、结构，就会培养出大量的没有地基、没有结构，只重视装修的人。

目前系统读经多是以家庭为单位，由于不是学校必学课程及家长认识水平、指导能力、家庭经济基础都有限，大多数孩子无法接触到国学经典而错失了人格构建，道德培养的最佳时期，甚至以后终身也无缘经典。而学校作为教育的主导，有条件运用累积式方法实行系统读经。累积式诵读法即为每天累积式读经。每天至少读一遍，最多七遍；每样经文约读十分钟，但不超过十分钟；一天可以选择读三到七样经典；如同时读《论语》、《易经》、《老子》《千字文》、《弟子规》、《朱子治家格言》《唐诗选读》；且连续7天重复相同的内容。如从星期一到星期日重复读《论语》、《易经》、《老子》《千字文》、《弟子规》、《朱子治家格言》《唐诗选读》里相同的内容。不管孩子熟记不熟记，背诵不背诵，读完7天就进入下周W习。如此，孩子两年左右就可以熟记甚至背诵《论语》，《大学》，《易经》，《中庸》，《道德经》，《三字经》，《百家姓》，《千字文》，《朱子治家格言》，《笠翁对韵》等将近十多部经典。

“累积式”教育法的特点是什么？

应用中医理论：强调标本兼治，明确提出在教学实践中应用中医里的“疗程”概念。

采用跟读法，教学内容定量，教学时间周期性：累按周组织教学进度，因此课程管理简易方便，易于坚持。离散教学的原则：累积法的教学不占用大段的时间，不影响孩子其他正常的生活、学习习惯，对希望开展经典教育，但又不希望正常的教学计划受到影响的学校、幼儿园，能够方便的渗透进来，开展有效的经典教育。无为而为的原则：累积法要求每天抽很少的时间读诵经典，但是并不要求背诵，只是要求每天坚持。这种教学形式让孩子、家长和老师都非常轻松，没有什么负担，教学效果通过累积自然达到。

经典人生格言范文第6篇

【关键词】中学英语，格言警句，教学效果

我们中华民族文化深厚，很多格言曾经激励过一代又一代人，一句简短的格言警句，说明很深奥的道理，也令人终身难忘。同样，在英语中也有很多格言警句精辟深邃，能阐述真理，启迪来者，陶冶性情，激励上进；在英语教学中，如果我们巧于应用这些格言警句，将有利于提高学生素质，引发学习兴趣，从而起到意想不到的效果。下面我结合教学实际，谈谈自己的一些体会，供同行们共同探讨。

1.在词汇教学中，用格言警句增强记忆效果

将一些重点词汇放在格言警句中，学生在记住格言警句的同时，就记住了单词，同时增强了对词汇的理解。例如学time这个单词时，通过组词造句，进行惜时勤学教育，可引用下面警句：Time is money.Time is life.Everything has its time and that time must be watched. （时间是金钱。 时间是生命。万物皆有时，时不可失。） Time and tide wait for no man.（岁月不待人），在教学中，我们还可以调动学生的积极性，要求学生去收集自己崇拜的名人关于时间的谚语，来丰富教学内容，扩大学生的知识面，从而提高他们的学习兴趣，在语言应用中，认识时间的宝贵。再比如，在教end，learn，knowledge等单词时可选用下面句式：There is no end to Learning.（学无止境）， Live and learn.（活到老，学到老） ，Knowledge is power.（知识就是力量） 。

2.在思想品德教育中，用格言警句陶冶学生的情操

我们中华民族有很多格言警句，但日常生活大家讲多了，学生也听烦了，加上初中学生的生活阅历有限，往往不能很深的理解，而贯彻爱党爱国教育和遵纪守法教育，对学生进行思想品德陶冶，是每一个教育工作者的职责，在英语教学上如果我们能融思想教育于语言教学之中，引用格言警句，让学生有一种新鲜感，充分调动他们的兴趣，效果会更好。例如：在教“with”和“without”时用以下句型：

With the Party's leadership， we can overcome all difficulties.（有党的领导，我们就会排除万难）

With out the Party there is not a great new China. （没有共产党，就没有新中国）

教“only”这个词时又举出：

Only socialism can save China.（只有社会主义，才能救中国）

在强调句型结构后，可引导学生这样组句：

It's the Party that leads us from victory to victory.

在教育学生正确对待学校与生活时，我们可以用以下名言：

Your school may have done away with winners and losers， but life has not. In some schools they have abolished failing grades； they’ll give you as many times as you want to get the right answer. This doesn’t bear the slightest resemblance to anything in real life. （你的学校也许已经不再分优等生和劣等生，但生活却仍在作出类似区分。在某些学校已经废除不及格分；只要你想找到正确答案，学校就会给你无数的机会。这和现实生活中的任何事情没有一点相似之处）。

各种各样的组词造句都可适当地应用一些格言警句去感化学生，文道配合就能达到育人目的。

3.结合书画表达训练，用格言警句详述写作内容

充分利用经典的，简短的成语故事，老师和学生一起译释成语故事，布置学生经常写日记，编写好人好事的生活短文，在锻炼学生写作能力的同时，让学生明白生活道理。由认识到提高，由理论去指导行动，既可提高思想觉悟，又可提高写的能力。比如用“With time and practice the leaf of the mulberry becomes satin. ”（只要功夫深，铁锤磨成绣花针）用这样的谚语 去启发学生短文。用“More haste， less speed.”（欲速则不达）去写“拔苗助长”小故事。这样启迪学生勤奋上进，遵守客观规律的科学心态。

4.结合课文教学和阅读指导，用格言警句进行启发式教学

在课文教学时，我们不要就课文来讲课文，教师用大量的时间去收集与课文相关的旁证。例如教“How Marx Learned Foreign Languages”时，用诗词中的警句“Nothing is hard in this world if you dare to scale the heights.”（世上无难事，只要肯登攀）。 要做新世纪的主人就要克服学习上的畏难情绪，坚持像马克思、等伟人那样刻苦用功。比如学生欣赏比尔盖茨，比尔盖茨就说过Life is not divided into semesters. You don't get summers off and very few employers are interested in helping you find yourself. Do that on your own time. （生活不分学期。你并没有暑假可以休息，也没有几位雇主乐于帮你发现自我。自己找时间做吧），用他的话激励学生刻苦用功。同时收集和编写一些短文，作阅读指导材料，配合应用。

5.使用格言警句去指导活动， 让学生在学习中认识生活

现在的学生思想比较活跃，他们把成功人士作为自己的偶像，作为教师，我们要正确引导他们。比如，很多学生欣赏比尔盖茨，他们希望将来能像比尔盖茨一样成功，比尔盖茨有十大经典人生定律，老师如果用比尔盖茨的话来引导学生，就很有说服力。

Life is not fair， get used to it. （生活是不公平的，要去适应它）。

The world won't care about your self-esteem. The world will expect you to accomplish something before you feel good about yourself.（这世界并不会在意你的自尊。这世界指望你在自我感觉良好之前先要有所成就）。

If you think your teacher is tough， wait till you get a boss. He doesn't have tenure. （如果你认为你的老师严厉，等你有了老板再这样想。老板可是没有任期限制的）。

If you mess up， it's not your parents fault， so don't whine about our mistakes， learn from them. （如果你陷入困境，那不是你父母的过错，所以不要尖声抱怨我们的错误，要从中吸取教训）。

Before you were born， your parents weren't as boring as they are now. They got that way from paying your bills，

cleaning your clothes and listening to you talk about how cool you are. So before you save the rain forest from the parasites of your parents'generation， try “delousing” the closet in your own room. （在你出生之前，你的父母并非像他们现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来他们一直在为你付账单，给你洗衣服，听你大谈你是如何的酷。所以，如果你想消灭你父母那一辈中的“寄生虫”来拯救雨林的话，还是先去清除你房间衣柜里的虫子吧。）

Television is not real life. In real life people actually have to leave the coffee shop and go to jobs. （电视并不是真实的生活。在现实生活中，人们实际上得离开咖啡屋去干自己的工作）。

以上是挑选的几条，老师可以要求学生课后去查找完善内容，也可以找其他自己喜欢的人的名人名言。

6.结束语

经典人生格言范文第7篇

【关键词】大学语文教学德育

中国具有五千年灿烂悠久的文化，贯穿记载于优秀文学作品中流传至今，而大学语文的内容主要是经典的文学作品，承载着优秀的民族文化和民族精神，所谓“道非文不著，文非道不生”，这一特征决定了语文教育还兼具了思想道德教育的功能，它可以潜移默化地对学生进行熏陶和熔炼，从而影响学生的人生观、价值观，促成其思想境界的升华与健全人格的塑造。“文以载道”，大学语文是一门文德并举的课程，教材所选内容都是古今中外著名的优秀文学作品。这些作品中既有丰富的语言知识和文学知识，同时又凝聚着人类追求理想、坚持真理、勇于探索等内涵，是对社会生活全方位的辐射，是知识性、形象性和思想性的高度统一。

在大学语文教学中，教师要将德育渗透于语文教学的各个环节，通过文学载体，将文学作品塑造的栩栩如生、真实可信的人物形象，蕴涵的深邃的思想道德、深刻的人生哲理，文道结合地输送给学生。以文学作品的形象性感染学生，以文学作品的思想性教育学生，引领大学生思考人生的意义，建构正确的道德标准、价值取向和社会正义感，激发大学生对真、善、美的追求，培养大学生的健康人格，引导大学生树立正确的人生观、道德观。那么，怎样在大学语文教学中有效地进行德育渗透呢？

一、在课堂教学中渗透

课堂渗透就是要求教师在课堂教学中，结合知识传授和能力培养，使德育内容潜移默化地进入到学生的头脑中。“文以载道”，大学语文教材中有很多表现崇高人物形象的文章，教师应在课文讲解中进行德育渗透，精心引导学生认识分析作品中的人物形象，接受他们的崇高思想和优秀品质的感染熏陶。

如《〈张中丞传〉后叙》是唐代著名文学家韩愈表彰安史之乱期间睢阳守将张巡、许远的一篇名作。韩愈出于正义感和对投降派以及腐朽势力的憎恶，更是出于希望改革朝政，重振大唐雄风，强烈反对藩镇割据的政治抱负，于“安史之乱”的四十多年后，写下了这篇文章。文章通过驳斥诬蔑许远的错误论调，以及记述南霁云的事迹与补叙张巡、许远的其他轶事，赞美了安史之乱中抗击叛军的英雄，痛斥了“弃城图存”和“拥兵坐观”等投降主义和分裂主义，热烈歌颂了张巡、许远、南霁云等人为捍卫国家的统一和拯救民族的危亡而艰苦卓绝、英勇顽强地与敌人决战到最后一息的忠勇品质和慷慨悲壮、宁死不屈的英雄气节，洋溢着可歌可泣的爱国主义精神。教师通过对《〈张中丞传〉后叙》背景内容和全文的分析讲解，使学生受到深刻的爱国主义教育，同时被文中人物坚贞不屈、舍生取义的伟大精神所震撼。大学语文教材的课文中还有大量的格言警句。那些经过千百年锤炼至今仍放射着奇光异彩的格言警句，处处闪耀着历史上中外哲学家、文学家的思想与智慧，展现了他们对真理的追求，对世界的认知，能激起人们强烈的共鸣，有着超乎寻常的感染力。如孟子的“舍生取义”，诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”等。教师在大学语文教学中要特别注意发挥格言警句的教育作用，可以引导学生反复讨论这些格言警句的深刻内涵，要求学生将这些格言警句当作座右铭和励志语录来鞭策自己，净化自己的心灵。

二、在课外活动中熏陶

除课堂渗透外，教师还需用一定力量搞好课外活动，课外活动既是课堂教学的有益补充，也是实施德育渗透的重要途径。遵照国家教委规定，大学校园设置了人文学科活动课，活动课的形式多种多样，有“演讲的艺术”、“经典电影戏剧欣赏”、“校园文化艺术节”等专题活动。活动的设计、实施均由学生自己唱主角，这样既培养了学生的表达能力和参与能力，也使学生在动手动脑过程中，找出自己的闪光点，对培养他们的健康心理和道德情操大有裨益。我们也可以把学生带到大自然中去，让学生去观察大自然，感受大自然，从而激发对祖国大好河山的热爱，达到德育渗透的目的。我们还可以组织学生参加社会实践，写社会调查报告，让学生了解社会，关心社会，培养他们健全的人格。

三、针对高职学生的特点渗透

大学语文教学中到处存在着良好的德育契机，信手拈来，比比皆是。我们要根据高职学生的特点，有针对性地在大学语文教学中进行德育渗透，并充分发挥学生的主体作用。德育教育的过程是培养和提高学生思想道德的过程，也是启发学生独立思考，学会如何求知、怎样做人的过程。在这个过程中，教师是主导，学生是主体。我们还可以通过向学生推荐名人传记、优秀文学作品等课外读物的形式让学生自觉接受德育熏陶。如可以针对学生人生目标不明确、得过且过的特点，组织学生课外阅读史铁生的系列散文，探寻生命的意义、人生的价值，从而明白人生的意义和价值，树立正确的人生观；针对学生不善思考、人云亦云等现象，组织学生课外阅读胡适的《容忍与自由》、熊秉明的《看蒙娜丽莎看》等文章，阅读后让学生谈感想，鼓励学生学习独立思考、提高辨析能力和追求真理的勇气。

四、用“人性化”的方法感化

德育教育一定要“以人为本”，教师应注意用“人性化”的方法感化学生，切忌口号式的政治说教。尤其要以现实为依托，用生动形象的内容和丰富多彩的形式启发、引导学生。同时，教师要做好表率作用。榜样的力量是无穷的，教师的一言一行时刻影响着学生，因此教师要做到课上课下不利于学生思想道德建设的话不说，不利于学生思想道德建设的事不做。教师要树立自己良好的形象，以此影响和带动学生向完美人格方向发展。

“随风潜入夜，润物细无声”，只要我们时时处处做有心人，潜心挖掘，大学语文教学不但能够达到传授知识、培养能力的目的，而且可以陶冶学生的道德情操，塑造学生的健全人格，提高学生分辨是非的能力，帮助学生形成健康向上的人生观和世界观。

参考文献

经典人生格言范文第8篇

画传是融合图像语言与文字语言的传记文本。以图文并茂的方式为马克思主义经典作家立传，在视觉传播中凝结历史的真实，需要深邃的历史视野、丰厚的理论功底与娴熟的编辑水准。三部《画传》的编者汇集了近2000幅珍贵照片、精美画作和大量手稿，徐徐展现马克思主义经典作家的人生路标，在图文交织的经纬画卷中走进历史的深处，呈现的文本不仅具有重要的文献价值，而且具有深刻的教育意义。

三部《画传》与马克思主义经典作家的中文全集、选集、文集共同构成马克思主义经典著作中国化的“艺术整体”，满足了读图时代人们了解马克思主义思想史的文化需求。这种历史文献鲜活、形象而灵动，展卷视野所及的是与时俱进的阅读元素，风格新颖的页面传达的是马克思主义大众化的精神境界。

三部《画传》参考了国外的同类精品，采用了新近搜集的珍贵图片。同时精选了国内外著名画家的杰作，这些作品反映了马克思恩格斯列宁的生活世界，艺术地重现了马克思主义经典著作在中国的传播历程，在笔墨丹青的艺术挥洒中浸润着先进文化的思想营养，具有历史意义和审美价值。

精致的文化读本具有深远的教育意义，三部《画传》是马克思主义经典作家的人生写真，勇敢正直、坦率真诚、谦逊幽默的文化性格是他们日常生活的现实写照，他们的人生故事浸润着追求个性自由与全面发展的文化力量，仍然是人类超越当下的精神动力。他们的人生“自白”质地朴实而意蕴深远，他们渊博的学识以及对真理的探寻令人敬仰，他们对文学的挚爱、对爱情的执着，对友情的忠诚体现了高贵的人格境界。这些生活细节如同他们的格言警句震撼了几代人的心灵世界，凝铸了人生选择的价值路标，对人们的生活至今仍有重要启示。

值得提及的是，三部《画传》强调了马克思恩格斯列宁的中国视野，反映了他们对中华文明与中国革命的评价。他们都写过论述中国问题的文章，都关注中国人民反侵略、反压迫的现实斗争，他们曾预言中华民族将为人类进步贡献宝贵的力量。他们的思想是马克思主义中国化的源头活水，深刻改变了中国传统文化的走向，推动中国人的素质现代化。每部《画传》的最后一章分别介绍了三位马克思主义经典作家的著作在中国的传播史，这些著作揭示了社会历史的发展规律，在中国革命、建设和改革过程中发挥了重要作用。深入研读这些著作，了解它们在中国的百年传播历程，有助于以文化自觉和文化自信推动文化的繁荣和发展。

经典人生格言范文第9篇

为培养学生的爱国精神，小学语文教学可以从以下几个方面着手：

（一）开设国学教育。狭义来说，国学教育即是儒家式的教育；广义来说，国学是几千年来中国文化的总称，国学内容博大精深，它凝聚着中国数千年的文明，体现了中华博大精深的文化精髓。像《弟子规》《论语》《老子》《孟子》《孙子兵法》《百家姓》《千字文》等堪称“中国经典之经典”。但是如今的学生，对于这些经典了解甚少。中国近现代的很多伟人，如政治家、、；文学家鲁迅、郭沫若、钱钟书；科学家钱学森、苏步青、竺可桢以及华人首富李嘉诚等，都在少儿时期就受国学经典的熏陶，奠定了坚实的传统文化基础，国学在他们的成长过程中发挥了重要作用。古往今来，无论是帝王将相，还是文人墨客，他们都有一个共同点，都是从小就熟读国学经典，长大后善用国学经典，治国安邦。正如宋朝开国宰相赵普所标榜的那样，“半部论语治天下”。学校每周开设2-4节国学课程，无论是在孩子的智力提升，知识积累，品行修养，还是才艺开发方面都有极大的益处，利于培养孩子的爱国情操。有了国学教育的经历，孩子们才能更深入地了解我们国家数千年历史积淀下来的文化，才能奠定实现“中国梦”的思想基础。

（二）增设红色教育课程。红色教育就是对学生进行爱国主义教育和革命传统教育。学校可根据实际情况，结合重大节日和纪念日，寓教于乐，对学生开展丰富多彩的“红色教育”。学校可根据不同年龄段学生的特点，对红色教育进行合理分层，丰富活动的内容和形式。在一、二年级可以开展“识党旗、认党徽”教育，主要开展“革命英雄在我心中”、“我心目中的抗日小英雄”故事比赛等，让每一位学生在自己的心目中，确立起至少一位崇拜的英雄人物，帮助学生找到自己的榜样，树立正确的人生观；在三、四年级可以开展“明党史、知党情”教育，主要开展“革命歌曲”的歌咏比赛、“我喜欢的红色格言”征集等活动，让每一位学生通过传唱革命歌曲，确立人生格言，激励他们时常戒勉自己，养成良好的道德情操，激发学生的爱国热情；在五、六年级可以开展“感党恩、跟党走”教育，侧重于开展针对性强、形式活泼、具有特色的“红色”主题队会，参观爱国主义教育基地，听革命传统报告，参加扶贫助残等丰富直观的教育形式，“感党恩、跟党走”，把自己的成长自觉的同爱党、爱国、爱社会主义结合起来。

（三）组织专题讨论。根据新闻，尤其是时事新闻，引导学生进行专题讨论。这两年，中国和日本之间发生了多次摩擦，如事件、日本政府篡改侵略史、日本三菱汽车拒赔中国消费者、日航怠慢中国乘客……其实学生从媒体上知道了这些消息，也是议论纷纷，十分气愤。为了更好地激发学生的爱国情感，可以组织学生进行讨论，老师可以找一些《日本忧患》《日本人究竟怎么看中国》及《我们为什么被屠杀》类似的文章，在课堂上讲给学生听。在老师的引领下，组织学生进行讨论，使其更好地融入到事件中。通过讨论，可以提高学生们的思想认识，增强其忧患意识。

（四）举办“祖国在我心中”系列活动。首先，老师在授课过程中，根据教科书的安排，举一些爱国伟人的例子感动学生，这些伟人可以深深地震撼学生的心灵，能够激发学生心灵深处的爱国热情。其次，学校可以在班会课上组织学生参加“全国国家版图知识竞赛”活动，通过竞赛的形式，普及国家版图知识，促使学生们自觉维护国家版图尊严，维护国家的和领土完整。第三，学校可以组织爱国主题的征文、手抄报制作比赛活动。尽可能的让全体学生参与，形式不限，可以是读后感、观后感，也可以是诗歌、散文，甚至可以采用画画的形式。只要主题明确——热爱祖国、赞美祖国、祝福祖国均可参赛。

从开设国学教育、增设红色教育课程、组织专题讨论及举办“祖国在我心中”系列活动，定能更好的培养学生的爱国精神，定能为实现“中国梦”打下坚实的基础。

经典人生格言范文第10篇

【关键词】培养吟诵习惯提高语文素养

经典一部，胜杂书万本。中国心理学会常务理事朱永新认为：一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于国民的阅读水平。苏霍姆林斯基认为： "那些除了教科书什么也不阅读的学生，他们在课堂上掌握的知识就非常肤浅"。一个孩子热爱读书，尤其是诵读经典诗文，他就能感受到汉语表达的丰富美好，心灵就会得到净化和慰藉，从书中寻找生活的榜样，书中的道理就成为他人生的坐标，从而达到达到文化熏陶、智能锻炼与提高语文素养的目标。鉴于此，我将自己在班级里指导学生吟诵校本课程《与圣贤为友，与经典同行》的一点体会，借此机会与大家交流。

一、低点起步，激发学生的诵读兴趣

小学生欠缺经典诗文的知识，学习起来觉得枯涩深奥，我认为结合生活经验是激发他们学习热情的好方法。我在教学校本课程《与圣贤为友，与经典同行》时，对读本的教学次序做了调整，由易到难，先选取和我们农村生活接近的《悯农》、《梅花》等入手教学，并配以图画，降低了难度，使枯涩深奥的诗词变的形象生动，激发了他们学习热情，很受学生的喜爱。

同时运用多种感官参与表现，加深体验。在教学《墨梅》时，我根据诗意，先利用插图理解"我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕" 的意思；接着运用动作表演、绘画展示"不要人夸好颜色，只留清气满乾坤"，最后让学生谈谈自己的心得体会。通过观看、表演、绘画、交谈等各种感官的结合使用，从而理解了诗的意思，体验了诗人所描绘的意境，展现了墨梅的高风亮节，加深了体验。那节课学生参与的兴趣高涨，语文教学效果好！

二、加强积累，组织课内外背记

1、重视课堂学法指导，夯实基础。

经典诗文学习的关键在课堂，我很重视课堂学法指导，为课后的自学打基础。我在教读校本课《与圣贤为友，与经典同行》中，遵循多"读"的教学原则，切切实实让学生多读多背多诵，自读自悟、质疑问难，细细品位经典诗文的韵律美、意境美、情感美、哲理美。形成了自己的教学模式：

例如：在教学《长歌行》中，我首先让学生初读诗文，整体感知，要求读准每个字的字音，采取教师示范读、同桌互读、开火车读，同学们一次比一次读得好，可谓"书读百遍，其义自现"。

接着，熟读诗文，明意悟理。我引导学生回答问题，我问："春天园中的景象是什么？到了秋天的景象呢？"学生回答："青青园中葵，朝露待日晞……又问："此番情景，你的感触是什么？"学生道出："少壮不努力，老大徒伤悲"。学生自然明白了诗文的意思和蕴含的道理。正如俞平伯先生所指的那样："古人做文章时，感情充沛，情感勃发，故形之于作品。作者当时之感寄托在声音，今天凭借吟诵，同声相应来使感情再现。"

最后，我延伸诗歌，拓展诵读，问："由学习《长歌行》你最想说什么？你还能想到哪些与它相关的诗句和名言警句？"同学们热情很高，将以前积累的东西联系起来了，有的说："我们要珍惜时间，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴"。有的说："明日复明日，明日何其多。""我生待明日，万事成蹉跎。"学生在多读中进行着对语言的感知、吸收、积累，有助于提高语文素养。

2、强化课外多念多记，丰富积累。

我把学习《与圣贤为友，与经典同行》经典诗文的重点放在课外，课堂的学习时间总是有限的，而且现行课本中的经典诗文更是沧海一粟。

首先，我要求学生大量诵读，每周背诵两首诗文。我每天利用操前、早读的时间，安排每个学生轮流当小老师领读一首《与圣贤为友，与经典同行》中喜欢的古诗词，使学生在集体跟读中初步感悟诗意，然后在每节语文课前再诵读两遍，我着重引导学生读出每句诗句的升降缓疾，强调读出诗的韵味，以求熟记在心，出口成章，巩固每周背诵的两首诗文。逐步达到"熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟"的程度，学生在潜移默化中学生沐浴着经典文化的熏陶，渐渐地喜欢爱吟诵经典诗文了。

其次，做摘抄笔记。"好记性不如烂笔头"，新课标也有明确要求：要求学生在中高年级每学期要写一定数量的读书笔记。我要求学生阅读校本课程读本的同时进行有效摘抄，既能加深理解，又能把所读内容内化吸收。我隔几天就让学生以"吟诵经典诗文，摘录好词佳句"代替家庭作业，为学生提供更多的摘录的机会。我更强调让学生把《与圣贤为友，与经典同行》以外的课外阅读中见到的好诗文、好词佳句摘抄下来，并进行归类，学生已归纳出了学习、立志、做人等方面的谚语、名言警句、格言、古诗词近百个，并写出了一定篇数的感悟，引导他们做真善美的事情。这些对于学生阅读能力、写作能力及综合语文能力的提高的巨大作用，更不言而喻。

再者，建立家庭书屋，让家长感染孩子。 只在学校诵读《与圣贤为友，与经典同行》还远远不够，为了营造良好的家庭读书氛围，我利用家长会号召每个家庭成为"读诗家庭"，建立家庭书屋。引导家长：我们的校本课程读本中有许多内容适合学生的父母阅读的经典诗文，如：《千字文》、孔子《九思》、《弟子规》、《处世治家格言》、《晦庵公家训》……要求家长每周抽出三个小时以上和子女携手阅读，一起交流，享受读书的乐趣，净化一家人心灵，学生在浓浓的家庭读书氛围中得到熏陶、感染。

三、注意反馈检查，组织形式多样的诵读比赛

定期组织诵读比赛。苏霍姆林斯基说过："在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需求，这就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者、成功者，而在儿童的精神世界上，这种需求就特别强烈。"因此，我在班中多次组织学生进行《与圣贤为友，与经典同行》诗文背诵竞赛，强调学以致用。这学期我班开展了：3分钟看谁背的诗词多；配乐诗表演，看画吟诗等多种活动，学生人人都参与比赛，尽情展示着自己的能力和风采。看谁背诵的经典诗文多，看看谁的想象丰富，思维敏捷，同时检查了学生对经 典诗文积累情况。对竞赛出的优胜者奖励学习用品，并封为"背诗能手""班级小诗人"等荣誉称号，学生的热情高涨。

通过一次次的活动，学生们体味着直面古诗文的快乐与幸福，尽情地吸收古诗文中的丰富营养，有了诵读经典诗文的习惯，逐步形成深厚的知识积累。同时学生的综合能力得到了锻炼与培养，也在无形之中督促学生积极积累争优秀的好胜心理。