文化产品生产与销售 传统到现代的涅重生

伴随着推动我国社会主义文化大发展大繁荣的坚定步伐，河北省的文化建设也进入了前所未有的黄金发展期，依托于文化的产品生产及销售业也擂响了隆隆战鼓，形成一股澎湃的发展潮流。

漫长的历史岁月积淀了深厚的河北文化底蕴，河北不仅拥有以武强年画、蔚县剪纸、曲阳石雕、衡水内画、易水古砚等为代表的中国民俗艺术和民间传统工艺知名品牌，而且还拥有以定窑、邢窑、磁州窑和唐山陶瓷为典型代表的陶瓷艺术等河北民间文化资源……全省共有世界文化遗产4项6处，部级、省市县级文物保护单位数量更是位居全国前列。这些有着河北独特风韵的深厚文化正在成为省内文化产品发展的重要载体，使其不同于其他商品，不仅有意识形态、上层建筑、思想领域的层面，更有文化产业商品属性的一面。

自改革开放以来，河北许多传统民间文化艺术走出家庭作坊式的产业结构，向产业化、集约化迈进，初步形成了和而不同、有序发展和具有燕赵文化特色的社会化、多元化、市场化、集群化的民间文化艺术产业格局。利用当地“民间艺术之乡”的品牌优势，组织能工巧匠和技术骨干，深入挖掘传统民间文化艺术品的内涵，适时地与现代科技结合，进行创新发展，并引入现代企业管理经验，成批量的开发生产各种民间文化艺术产品。

被誉为“中国剪纸第一乡”的蔚县剪纸，在继承蔚县剪纸传统艺术特色的基础上，采用现代包装材料和工艺，对剪纸进行了深层次开发，使这一传统艺术展现了巨大的商品价值。作为蔚县剪纸发源地的南张庄村，全村从事剪纸行业的农户占总数的60%。这个不足千人的小村庄，把剪纸产业做得红红火火。开发的礼品册、挂轴、挂历等系列产品，畅销美国、日本、加拿大等70多个国家和地区。如今，蔚县剪纸业规模、档次不断提高，年产各类剪纸产品数百万套，成为使蔚县人民致富的领军产业。

闻名遐迩的千年古县曲阳，依托其丰富的自然资源和深厚的文化底蕴发展的石雕产业，以凸显地域文化亮点为抓手，将文化产业作为县域经济发展的引擎，实现了文化带动经济、经济推动文化的良性循环。依此而成立的艺术雕塑设计室、定瓷研究所等社会机构，更是从深层次上推动了曲阳从传统文化向创意文化转型升级。

在曲阳县流传着这样的民谣“上到九十九，下至刚会走，小锤叮当响，庭院出厂房，要说打雕刻，人人有一手。”在曲阳，家家是雕刻厂，人人是雕刻工。父传子，母教女，兄弟切磋，姊妹互学，高手与高手结拜，艺术与艺术联姻，成为曲阳雕刻历史的一大特点。如今，10万多名曲阳人正在用他们手中的小小雕刀敲打着世界的键盘。

冀派内画的发祥地，从业人员近4万人，年产值约十亿元，产品遍布世界各地――在拥有“中国内画之乡”称号的衡水市，随便哪个街角旮旯，你都能轻而易举地发现书有某某内画店或某某鼻烟壶店之类的标牌。在这里，已经无法将手拿画笔伏在桌前细细勾描的长者或是青年人只简单地看作是一名手艺人，也无法再将小小的鼻烟壶当作无足轻重的一件，在这里，凝聚的是一种气息，一种庞大的产业气息。

藁城宫灯产业发展已经有300多年的历史，从上世纪80年代开始进入发展黄金期，并逐步走向全国、走出国门。但由于当时宫灯产业生产工艺落后，56道工序基本依靠手工完成，而且操作复杂，生产效率低、品种样式陈旧，很难适应快速增长的市场需求和客户的欣赏水平。

研制开发更多拥有自主知识产权、注入科技活力的宫灯产品成为藁城宫灯产业实现突破的必由之路。为把宫灯产业做大做强，藁城市在宫灯产业自主创新上制定了科研补贴、减免税收等系列优惠政策，并支持宫灯专业村屯头村牵头组建了宫灯研发协会，组织分散的一家一户小作坊联合起来搞创新，促发展。协会主动聘请一些工艺品研制技术专家来村里任技术顾问，结合自己的产品特点进行研究，推陈出新，并按照客户提出的产品要求开发出了更多适销对路的新产品。如今，每年都有成千上万的客户聚集到藁城市，将藁城宫灯带到了全国各地，还漂洋过海，挂到了我国的香港、澳门等地区，以及俄罗斯、朝鲜、韩国、日本和东南亚各国。

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文化产品的批量生产及销售拉动了河北文化艺术市场，把古老的文化发展为带动一方百姓致富的好“门路”，将传统的“谋生技能”转化为可以产生经济效益的特色产业，河北文化产品生产与销售业正走着一条保护与利用、传承与创新的发展之路。

河北许多传统民间文化艺术走出家庭作坊式的产业结构，向产业化、集约化迈进，初步形成了和而不同、有序发展和具有燕赵文化特色的社会化、多元化、市场化、集群化的民间文化艺术产业格局。

将传统的“谋生技能”转化为可以产生经济效益的特色产业，河北文化产品生产与销售业正走着一条保护与利用、传承与创新的发展之路。

改进生产工艺落后、生产效率低、品种样式陈旧等难题，研制开发更多拥有自主知识产权、注入科技活力的产品已成为传统产业实现突破发展的必由之路。