情感 审美 人文

语文教学的任务不仅承载着汉语知识的传播，让学生掌握一定的书面表达技巧，还应达到对学生进行爱国情感、审美情感、人文关怀的教育。在这里，我想从以下三个方面谈谈我的拙见：

（１）爱国情感教育。学习语文课本中的经典篇目，让学生增强民族自豪感，树立民族自尊心和自信心，激励学生从小树立报国之志，激发学生热爱祖国壮美河山的思想感情。

初中课本中的《论语》六则、《孟子》二章等古代思想家的著作、语录，集中体现了这些思想家的政治主张、伦理观念、道德修养、教育原则、教育方法等等。《扁鹊见蔡桓公》不但指出自以为是、讳疾忌医的害处，同时也赞颂了两千多年前我国民间高明的医疗技术。《出师表》的作者诸葛亮，他未出茅庐而知三分天下，在政治上，他严明法度，开发边疆，注重农业，尤其擅长外交；在军事上，他出奇制胜，运筹帷幄而决胜于千里之外。他的才干和智慧，是中国人民的骄傲。“表”中向刘禅提出的开张圣听、严明法度、亲贤远佞的建议，都是治国安邦之本，直到今天仍然有着重要的借鉴意义。《岳阳楼记》以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，体现了作者忧国忧民的思想感情。《观沧海》寓情于景，气势磅礴，表现了诗人宽广的胸怀和远大的政治抱负。《出塞》、《十一月四日风雨大作》等诗篇意境开阔，气势恢宏，奔放豪迈而又痛切，反映了诗人忧国忧民的拳拳之心和以身报国的雄心壮志，充满了积极进取的精神。这些文章的内容，能让学生认识到中国古代劳动人民在科学技术、文化艺术诸方面给全人类做出的杰出贡献，从而提高学生的民族自尊心、自信心和自豪感，激励他们为振兴中华而勤奋学习。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《渔歌子》、《钱塘湖春行》、《江南春》、《惠崇〈春江晚景〉》、《晓出净慈寺送林子方》等诗篇以清新、明快的笔调描绘了如诗如画的祖国河山，不仅表现了诗人热爱祖国河山的深沉感情，而且渗透了诗人积极进取蓬勃向上的精神。《醉翁亭记》生动地描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，勾勒出了一幅太守与民同乐的图画。所有这些诗文中自然美与情感美的和谐统一，蕴含着一种诱人奋发的力量，激发学生热爱祖国壮美河山的思想感情。讲解这些诗文时，要引导学生认识到祖国国土辽阔、山川壮丽、人民勤劳和新中国社会主义建设成就巨大，国际地位日益提高，培养学生树立热爱祖国、保卫祖国和建设祖国的坚强信念。

（２）审美教育能唤起学生对“美”的感悟。语文教材是美的载体，每一篇课文都体现着各自不同的美的内容。有的歌咏伟大，有的歌咏平凡，有的歌颂善良，有的歌颂纯真，有的鞭笞丑恶，有的鞭笞落后，有的鞭挞黑暗……这些丰富多彩的语文内容无不寄寓了作者的审美情感。这就要求教师启发、引导学生在语文学习中了解人的自身，了解人的情感和内心世界，以至更好地理解课文。读坡《念奴娇・赤壁怀古》，要体味作品所表达的时间流逝，世事沉浮的怀古之幽情，就必须帮助学生从作品的表层走进作品的深层，把“浪淘尽千古风流人物”、“一时多少豪杰”“人道是三国周郎赤壁”联系起来，同苏轼当时被贬黄州不得志的思想情绪联系起来，体会作者对雄姿英发的周瑜建功立业的敬慕，体会作者感慨今昔，由物及人，由人及己，抒发“人生如梦”的心路历程，由此而获得自己的审美感悟。

（３）人文关怀教育。当今世界经济知识崛起，异域文化的撞击和沟通遍及全球，做好面向新世纪的精神文明建设这篇大文章，才是一个民族能否以独特的精神风范屹立于世界民族之林的战略性问题――“越是民族的就越是世界的。”有教育家说，现代教育只能算是“半人”教育，因为它只关注人的“机械属性”一面，亦即使人成为某一工作的合格劳动者，而忽视对人的精神层面的培养。所以，现代教育的今天，无论如何也只能是个半成品。在古代诗文里，本身就蕴藏着很多极富创造力的智慧之光，如成语里就有“推陈出新、匠心独运”等力倡创新精神；《论语》中的“子以四教：文、行、忠、信”，差不多就是今天所言的“全面发展”；孔子的“中庸”很讲究做人处事的“度”，“大同”思想岂是今天世界一体化思潮所能比拟！墨子有“非攻”，“维和”始祖也；韩非子讲“法制”，似乎说的今天的事；老庄道派，合同为化，今人正企求回归自然。我们多给学生些人文教育吧！

总之，情感、审美、人文是语文教学中不可忽视的重要内容。