大学语文中的古诗词教学之我见

朱光潜说过：“生命的生生不息，他们的发现也生生不息。如果生命有末日，诗才会有末日，到了生命的末日，我们也无须顾虑到诗是否还存在。但是有生命，而无诗的人虽未到诗的末日，实在早已到了生命的末日，那真是一件可悲的事。”诗词的功用，不仅大师朱光潜重视，早在几千年前，孔子在《论语》中就具体指出：“不学诗，无以言”，“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”。诗词特别是体现了中国古文化深厚积淀的古典诗词，集哲学思想和人生审美意蕴于一体，是人类精神生活王冠中最璀璨的明珠，为人类思想提供了最悠久的栖所，对人类精神生活的陶冶和对健康人格的建构具有极其重大的意义。

一、统筹规划，启发学生思维

有些教师在教学古诗时，一般从字词着手，逐词逐句理解，往往把一首完整的古诗弄得支离破碎，也使学生学习失去了新鲜感，失去了学习的主动探索性。我认为，要想讲好一首古诗，教师必须深入钻研教材，精心安排教学过程，从全篇着手，从整体出发，启发学生的思维，激发学生的探索积极性。例如，教学《赋得古原草送别》这一首诗时，教师就可以设计这样一个问题：你认为这首诗描写的是什么季节的景色？你是从哪儿看出来的？学生带着问题自学古诗，兴趣倍增。他们通过查资料、联系上下文、相互讨论等办法寻求答案，各抒己见，当然，教师还要加以适当的点拨，对一些古今差异大的词句，一定要帮其理解透彻。

二、多法并用，增加学生的学习乐趣

古诗词教学中情感教学的首要条件，是激发学生学习的兴趣，调动大家的积极性，主动参与到古诗词的学习中。柳永的《雨霖铃》本身就是一幅优美的画，教师要抓住柳词的画意美，深入意境赏析，感觉词中真切的情感，以及柳永真挚的心灵和一腔真情。为此，在实际教学前，可让学生结成学习小组，绘制诗词意境图。古人作诗作词讲究“诗情画意”，让同学们用图画来表现诗词的意境，不仅能激发学习的兴趣，还能帮助学生理解词意。

多媒体的运用在古诗教学中也能起到很好的作用。如讲授《念奴娇?赤壁怀古》，为了让学生更好的感受苏词豪放之特点，教师可以将“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的画面展示出来，再辅以轰鸣的涛声，让学生在身临其境中感受词境的开阔、词人的豪迈，想象词人当时的心情。

总之，通过声、光、电的综合运用，学生可以从屏幕上了解“飞流直下三千尺”，也可以在音响中感受“处处闻啼鸟”。可在观摩中欣赏到“霜叶红于二月花”之艳丽，又可在聆听中感悟到“两岸猿声啼不住”之感慨。

三、联系实际，发掘古诗的教育功能

通过古诗教学，我们要让同学们在朗读“待从头收拾旧山河，朝天阙”中滋生爱国之志；让其在背诵“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中，继承爱国之情；让其在倾听“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”中弘扬爱国之心。通过鉴赏，学生深切体会到爱国之情是一种深厚、崇高而伟大的感情，要帮助他们自觉联系自己的生活实际，自觉舍弃胸无大志、不思进取的落后思想，褒扬“天下兴亡，匹夫有责”、以天下为己任、奋发向上的生活态度，树立正确的人生目标，在强烈的振动中受到教育、受到鼓舞、受到爱国主义的熏陶。总之，高职院校的古诗教学是一个操作性、功能性极强的工作。在教学中，我们要根据古诗的特点，以及学生的实际，本着以学生为主体的原则，用心编排教学过程，精心设计教学方法，启发引导学生积极地投入到古诗学习中，让学生见前人之所见、闻前人之所闻、想前人之所想；要让学生在古诗学习中掌握一些学习方法，不断向课外拓展，从而提高其综合能力。

四、加强诵读，让学生品味诗意

古诗词教学的方法很多，而诵读教学法无疑是一条行之有效的重要途径，受到历代语文教育大师的重视。叶圣陶先生认为：“多读作品，多训练语感，必能驾驭文字。”对于古诗词，同学们要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。其实古诗的语言极富音乐美，它压韵，本身的节奏、音律就能给人以美的享受。学生通过正确朗读，更能理解诗词的内容，领会诗词表达的意境。《将进酒》、《长恨歌》、《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?明月几时有》等皆以丰富优美的辞藻、婉转流畅的音乐节奏，真实而细腻地抒写了作者丰富的情感，读来令人心旷神怡。通过诵读可以感悟其语言美、音韵美、意境美。

高校应加强古诗词的教学改革工作。要根据大学生已具备一定古诗词功底和独立学习能力的现实及古诗词意蕴深刻、含蓄的特点，在教学中摒弃灌输教育和单一的教学形式，充分发挥学生的主体作用，运用多种教学方式和多媒体教学手段，注重对诗歌的诵读和体悟欣赏教学，充分挖掘诗歌意境之美，让学生充分发挥联想力和想像力， 从多方面领略诗词的情感，多角度把握作者的思想，多层面体会作品的意境。同时教师也要重视不断提高自身的语文素质，引领学生在古诗词的王国里撷取最美丽的精神花朵，促进学生审美欣赏能力和人文素质的不断提升。