少年行范文

时间:2023-10-14 21:31:57

少年行

少年行篇1

斗转星移,芳世流年,冥冥之中,造物主赐予我们一次与天地邂逅的机会。我们从婴孩时期到坐在桂花树下听长辈哼着歌谣的金钗之年,从双亲在家巷子口教我们骑自行车的豆蔻年华到抱着旧旧的收音机听着泛黄老歌曲的青涩华年......一步一步走过来。 而今的我们,正值桃李弱冠之年!

我们,一直行走在青春的路上!

我们有时候觉得很富有,可夜深人静之时梦中惊醒,竟感叹自己真正能抓住的又有多少?有时候觉得很自豪,可抬头仰望深不可测的天穹和若隐若现的繁星时,才深知自己是如此渺小得不堪一击,纵使数载繁华,终究敌不过弹指刹那的光阴,留下的不过是一捧黄沙......

就这般,愈加长大,我们愈加变成一个强烈的矛盾体。时而刚强勇猛,时而脆弱萎靡,时而坚定信仰,时而彷徨未来......当梦想逐渐成为一道遥远的幻影,我们更是多了一丝临檐听雨的愁绪,一分静坐一隅的黯然......时间空间里一切都凝固成得杳无声息!行走在青春的路上,奔波的我们累了吗?

而我们正值青春年华,纵使世间遍地歧路,这山高水长的成长之路,仍需我们痛并快乐地走下去。在这之后,我们才能拥有更坚强刚硬的骨骼和成熟稳重的心智!

少年行篇2

邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富,

几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷,门外车马常如云。

未知肝胆向谁是,令人却忆平原君。君不见今人交态薄,

黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游,更于时事无所求。

且与少年饮美酒,往来射猎西山头。

少年行篇3

关键词 网络 QQ聊天 QQ互动

中图分类号 G206 文献标识码 A

Analysis on Teen-agers Chatting on Line

Peng Yuanfang Chen Chong

(School of Humanity, Zhejiang University of Technology, Hangzhou 310014;

School of Humanity, Zhejiang University of Technology, Hangzhou 310014)

Abstract This paper combines qualitative and quantitative methods to analyze the identifications, forms, objects, contents and language of chatting on line among high school students. It holds that callan have certain rational reflection while using Internet, but most of them lack the objective condition for addicting on Internet.

Key wordsinternetQQ Chatting QQ interaction

法国社会学家涂尔干强调用社会现象来解释社会现象。青少年社会化的成功与否,最终体现在他们的行动上,而研究网络这种新途径带给青少年的变化最终也应从青少年具体的网上行为中探究。

青少年的网上行为很多,本文以青少年QQ聊天的行为作为分析的突破点,主要因为QQ虚拟互动环境,具备网络的所有特性,而且对它的使用更贴近青少年社会化的内容。

一、研究对象简貌

共有20个青少年接受了笔者的访谈,与笔者分享了他们使用QQ聊天的经验。他们基本上是在三年前也就是初中一年级时开始QQ聊天的,其中还有四人从小学六年级就开始了。他们接触网络的时间都要早于接触QQ,初次接触QQ的原因几乎都是因为见了别人(尤其亲戚家的哥哥或姐姐)在使用,自己觉得好玩,让他们帮忙申请的,然后在自己的同学中流行起来的。在这20位青少年中,除两个男生现在使用QQ的频率比以前有所降低,另外一男生已经不再使用外,其余17位青少年几乎每次上网都会打开QQ。

下面分析引用青少年的网名及他们的聊天实录均得到他们的同意。

二、青少年QQ聊天具体行为分析

青少年QQ聊天除了具有以上共性之外还具有自己的特点,下面笔者将从网名、聊天形式、聊天对象、聊天内容、聊天语言等方面进行分析,所用资料即笔者的访谈资料。

1.聊天网名

“我是谁”是一个最基本也是最亘古的哲学话题。在古希腊神庙的门楣上就刻着:“认识你自己”。从希腊人的认识自我经过文艺复兴中对个人价值的发现,直到当代文化中蔚成大波的“自我追寻、自我认证”,人类的历史可以说就是认识自己的历史。在现实社会中,名字首先成为一个人最基本的身份维持物。如前所述,在QQ中,语言文字就是身份。以文字形式表现出来的名字更是QQ中首要和最基本的身份维持物,但QQ名字和我们日常生活的姓名差异非常大,青少年也不例外。

在现实中,名字基本都是父母或其他人给予自己的,青少年自己没有多少选择的余地,然而QQ名字却完全由他们自己来决定的,每一个名字都有一定的意义所在。看了青少年为自己起的名字,我们或许值得思考。(因为笔者进入了许多青少年自己的群,所以对网名的了解不局限在20人)

青少年网名五花八门,笔者大致进行了分类:以语言类型分:英文类、中文类(冷僻类)、符号类、混合类;以语意分:诗情类、煽情类;流行语类、动物类,改编类等等。从中笔者发现青少年在自己的名字上下了很大功夫,用很多符号来组成名字,而且男生与女生在选择自己名字和头像时存在很大性别差异。男生的名字都或悲壮、或豪情、或很另类,头像要么选择一个男性头像要么就是狮子、狗等比较凶猛的动物;而女生的名字则都比较诗意,很好听,头像也是选择很漂亮的女生头像或者海豚、鱼等可爱动物图像。但是不管在男生还是女生中都有很多以感情来命名的。见表1:

向深处挖掘,网名反映了青少年某种潜在的愿望和内在的情绪。当一个人被命名随父亲姓时,意味着他向“父亲”的原始认同,我们也是从别人呼唤的名字中知道自己是谁。社会制度规定,一旦姓名被注册,就一般不允许随意改动。而在网络塑造的QQ互动空间中,人们的自我命名随心所欲,千奇百怪。但是最大的特点是“无姓”,这种行为可以说类似原始社会的“联合弑父”。“父亲”一词是权威、统治、禁忌等的代言人,在奥狄帕斯状态中是首当其冲的攻击对象,后来“制度”、“机构”“管理”等成为原始父亲的替身,制约规范着人们的言行。网名的出现,是主体多重自我的象征,我们不仅看到了对传统身份观念单一性、确定性、僵化性的挑战,同时也看到了青少年要求改变主体身份的需要和冲动,想要从已经归属的日常角色的限制中逃避,对社会宰制进行反叛。“人们为自己选择的绰号已经成为驾驭自己形象的一个组成部分。”①而且在访谈中,笔者也了解到有很多青少年经常改变自己的网名,这一方面说明青少年的个性还未成型,另一方面也说明青少年对自己的角色还未明确定位。

2.聊天的形式

在QQ中有多种聊天方式,青少年用的最多的就是私聊和群聊这两种形式。所谓私聊就是指双方利用收发讯息进行一对一聊,但是一个人可以同时和多个人这样聊天,不管和多少人聊,形式都是一对一的;所谓群聊是指QQ用户中拥有共性的小群体建立的一个即时通讯平台,大家在一个群上进行多人同时聊天,群一般是大家所熟悉的人建立的,譬如自己的好朋友或自己的同学等等,形成一个个小群体。

亚里士多德曾言,人在本质上是社会性动物,不能过社会生活的个体,或者自以为不需要因而不参与社会生活的个体不是兽类就是上帝。青少年特别容易形成自己的小群体,有种强烈的群体归属感。在访谈中每个青少年都有四五个群。

譬如访谈对象“落叶乔木”的QQ上就有三国12班、三国的朋友、香草一月天、回忆的天空及聊吧聊吧五个群。这基本上包含了她从小学到高中的几个朋友圈,其中三国12班、三国的朋友都是现在班级同学建立的群。

青少年QQ中的群类似于现实中的同伴群体,但要比现实中的更强调自主选择性,有更大的自由选择自己的群。美国社会心理学家赫伯特・H・海曼提出了参照群体理论,提出参照群体是个人在心理上所从属的群体。个体将其参照群体的价值规范作为评价自身和他人的基准,作为自己价值观和社会观的依据。②青少年的群就相当于一个参照群体,它对个人行为有规范、比较等制约作用。并非随便一个人都加入他们的群,必须经过他们的认可,笔者在加入他们群时就费了一番周折。青少年在群上主要是聊他们所谓的公事,就是有关于他们每一个人的。但更多时候他们都是没有目的的,就是找了一个随心所欲说话的场所。下面是笔者整理的一段他们的群聊记录:

我奖你们棒棒糖吧为什么要奖我糖果呀?

哈哈我以为你叫我奖励你们 汗~~~~~``不用不用~我妈妈说不要乱吃别人给的糖果的~~~会中毒的

你倒是蛮听你 妈的话吗 是的是的~还会被坏人卖掉的

哎 你们…… 无言呵呵~~~~~ `` 卖掉了,就看不到你了,那就可惜了

怎么啦?那么无奈呀~阿是被妈妈打屁股啦? 是的呀~

所以为了广大苏州市民我就不能被卖了嘛~呵呵 你们不要搞笑了

哈哈 下雨 心情不爽

群聊更多为一个群体的活动,大家可以讨论近期要举行什么活动等等,如果是因为个人私事而在群上说话,会不受其他人的欢迎。如:

80239585(撒开脚丫子) 20:10:04 宦新家 阿在阿

116401116(Sunny) 20:11:13你们不能私聊吗?

80239585(撒开脚丫子) 20:11:29 我没加他为好有

116401116(Sunny) 20:12:17在群上聊,如果不是公事,别人会很麻烦的

80239585(撒开脚丫子) 20:12:29 问一下,谁知道我同桌电话

106410857(选择 ) 20:12:46你应该知道啊

80239585(撒开脚丫子) 20:13:10 我看宦他没反应啊,哎,索性你们谁知道说一下吧

52350707(三国风云) 20:13:27。。。。。。。

80239585(撒开脚丫子) 20:15:09 哦,宦,你快点出来

52350707(三国风云) 20:16:47他好象不上群的

80239585(撒开脚丫子) 19:57:47今天人怎么这么多

52350707(三国风云) 19:58:13群回来了,呵呵

80239585(撒开脚丫子) 19:58:35有道理

52350707(三国风云) 19:58:56三7班没救了,呵呵

80239585(撒开脚丫子) 19:59:20?

52350707(三国风云) 20:00:21建了个三7的群没人说话,索性不建了!

3.聊天对象

米德认为一个个体与多少人交往,他就可以有多少个自我。在QQ中与人的交往是无限的,可以延伸至地球的每一个角落,青少年可以大胆地和每一个陌生人招呼,也可以拒绝任何一个自己不想理睬的人,而这在现实社会中,是很难做到的。

在访谈中笔者了解到青少年的聊天对象有一个最大的特点:聊天的对象大都集中在自己的同龄人身上。这里也包括两类,一是生活中熟悉的同学或朋友,二是未谋面的陌生人(包括熟悉的陌生人)。青少年由于本身的阅历,他们不可能与比自己大很多的人有共同话题,但是刚刚进入大学的大学生也是他们的重要聊天对象。在这里就存在一个问题,青少年凭什么去断定一个陌生人是否是同龄人,他们可能凭自己的经验,凭对方的话语,但是如果对于一个非常了解青少年的人想假扮一个青少年也并非难事,因此青少年在和陌生人聊天时有潜在的不安全性。

在聊天对象的问题上,现在大家关注的是青少年和陌生人聊天,对其社会化带来一定负面影响。但是在访谈中笔者发现,青少年对自己的聊天对象有一定的理性反思,在刚刚接触QQ聊天时,青少年特别喜欢和陌生人聊,他们自己称那段时间是狂聊,也曾经去会见网友。但是经过一段时间之后,他们的聊天对象就固定起来,这正如吉登斯所指出的,行动主体有目的的行动依赖于行动主体的反思性监测,即他们反省自己的行为及他人的行为,对自己行动的结果具有自觉的思考。③青少年对自己的聊天行为也有理性的反思,反思的理性程度与他们聊天的时间长短有一定的相关性。因为媒体的大量宣传,青少年对交网友也是比较慎重的,对网上的话都是半信半疑,并非没有一点判断力。学生这样讲:

卖女孩的火柴(访谈对象):尽管在网上很难区分对方的真实年龄、性别等身份和品行,但我们对聊天对象还是很在意的,我喜欢与同龄人交谈,这样会有更多的共同话题和默契,至于对方是男是女倒不重要,反正聊得来就聊,味道不对就“886”。

4.聊天内容

相比较而言,学者更为关心青少年聊天的内容,他们到底在聊些什么,内容才是对青少年社会化影响最大的。访谈对象共同强调的一点就是聊天可以倾吐自己的感情,有些事情平时无法告诉自己的父母,也不想跟他们讲,所以就喜欢在网上告诉自己的网友,他们都不是苏州人,说起话来比较放得开,减轻由于学习或者其他原因造成的心理压力。

在群聊中,聊天对象基本都是自己熟悉的同学,聊天内容也是一些身边发生的焦点话题,发表一下自己的看法。而在私聊中,聊天对象多是自己的好友,包括认识的网友,聊的都是自己的事情了,而且涉及最多的就是情感问题。下面是访谈对象“撒开脚丫子”给笔者的聊天记录。Angel_Snow是一个上海高一的男生,他们是从初始的陌生人开始聊到现在的,已经两年多了,从初三到高一,偶尔彼此之间还发发短信息。Angel_Snow遇上了感情困惑,因此经常在QQ上向“撒开脚丫子”倾诉自己的心声,“撒开脚丫子”仅是一个高一的女孩子,但在他面前却充当了一个大姐姐的角色。

Angel_Snow好

撒开脚丫子好,你呢

Angel_Snow呵呵,没什么,最近碰到好多不爽的事,你一直喜欢一个人,当你得知你和他不可能有结果,你会怎么选择?

撒开脚丫子忘了他

Angel_Snow 说得容易啊

撒开脚丫子其实做起来也很容易的

Angel_Snow 我看很难,至少我做不到

撒开脚丫子我是做得到的

Angel_Snow 但我这边的情况有些复杂,因为我还有个竞争对手

撒开脚丫子 我现在对这种事,采取冷处理

Angel_Snow 我恐怕做不到

撒开脚丫子想开点

Angel_Snow 我现在就不知道怎么做选择,到底是放弃还是继续

撒开脚丫子 放弃,好好学习,天天向上

Angel_Snow 但舍不得啊……

撒开脚丫子感情这是最不切实际了

Angel_Snow 这么说是没错,但是没有感情你会觉得很空虚

撒开脚丫子不要相信这种东西(汗个,好像我已经很老的样子)通常情况下,你是不会听我的话的,但是等到你真正做了以后,你就会发现我说的话很有道理的,我们同学都是这样的

Angel_Snow 你说的话也许有道理

从上述文本中,我们可以发现情感问题是青少年聊得最多的话题,这与他们所处的生理与心理时期是密切相关的,但是他们对感情的过于早熟值得学校或家长注意。

5.聊天语言

随着网络的发展,“网络流行语”也纳入学者的研究视野,虽然大家对此态度不一,但是青少年创新词的热情依然不减。与其他网民群体比较,在语言上青少年有其独特的一面,同时也带有浓厚的地方特色。譬如“微微”(再见)就是从苏州方言“再会”演绎而来。聊天语言成为青少年的一种时尚,他们以外人听不懂他们的话而感到自豪。“我倒、晕、昏特、…歪、…汗”等等都是他们经常用的词语,甚至成为生活中的口头禅,成为一种时尚。社会学认为,时尚是在大众内部产生的一种非常规的行为方式的流行现象。具体而言,是指一个时期内相当多的人对特定的趣味、语言、思想和行为等各种模型或标本的随从和追求。青少年喜欢创造新词语,一方面反映了他们创新的热情,一方面反映了他们的一种反叛心理。

通过分析QQ聊天的特点到青少年的具体使用,以及有关文本分析,笔者认识到,网络确确实实已经对青少年的社会化产生了重要影响,已经成为青少年社会化的新途径。但是青少年对网络的使用并没有像目前有关媒体所报道的或有些学者所认为的那么严重。因为事实表明青少年在使用网络中是有一定理性反思的,而且由于客观条件的限制,青少年没有陷入网络沉溺的条件。但是我们也必须承认,在社会化的过程中,青少年的网络行为上确实存在一些潜在的值得学者进一步关注的问题。

注释

Patricia Wallace著,谢影、苟建新译:《互联网心理学》,中国轻工业出版社,2001年,第32页。

郑杭生:《社会学概论新修》,中国人民大学出版社,1998年,第167页。

少年行篇4

理财专家指出,青少年越早接触钱,掌握一定的理财技能,越有利于他们长大后以科学合理的理财观念、理财方法来提升生活品质。专家认为利用暑假对青少年进行理财意识培养是大有裨益的。

随着经济社会的发展及生活态度的改变,国内社会越来越认可和支持青少年利用暑期长假进行理财实践。但问题是对于广大青少年来说,很多人不知道该怎样理财,或者只是盲目地跟风。青少年适合以哪些方式参与理财呢?我们采访了理财方面的专家和有过暑期理财实践的同学,希望能通过他们的建议和经验,对计划利用暑期锻炼理财能力的青少年朋友有所帮助。

1、利用课业任务相对轻松的暑期,参与家庭经济管理。

高二学生刘菲,此前花钱一向是“今朝有酒今朝醉”。每月5日是她的欢乐日,因为父母发薪,她拿生活费。月初她刚拿到钱必定请好朋友吃东西、买自己喜欢的各种小饰品。但通常每月中旬她的钱包就见底了,后半个月只能以面包为食。刘菲也想改掉这个坏习惯,但不知从何入手。

针对这一问题,刘菲在父母的建议和鼓励下,在高一暑假期间做起了家里的“小管家”。月初父母把本月全家的生活费预支给她,由她量入为出的安排家庭月度消费计划。在这一过程中,刘菲了解了父母亲工资的来源及用途,了解了家庭收入的有限性,了解了适度消费的道理,从而养成计划预算、记帐总结的习惯。现在她彻底改掉了月初流金如水,月未捉襟见肘的不良消费习惯。

在“管家”过程中,可以培养青少年对生活的计划性,从而克服消费中以自我为中心的意识。消费时能分清轻重缓急,养成勤俭节约的美德,提高生活自理能力。

2、根据自身的特长及爱好,利用假期时间打零工。

崔博在一所职业高中学习计算机专业,加之他动手能力强,朋友们在购买电脑时,都请他帮忙组装电脑。暑假期间,小崔就利用自己的专业及技术特长,受聘到一家电子商城做临时工,专门为顾客组装台式电脑。一台电脑完工后,他就能得到将近百元的“手工费”,一个暑假下来,小崔竟攒下了近三千元薪资。事后小崔总结自己的心得,他认为暑假打工的这段经历非常有意义,一来使自己的专业知识在实践中得到了夯实,二来让自己体会到了挣钱的辛苦,改掉了乱花钱的毛病。

通过参与这些实践性很强的工作,有助于提高青少年的动手操作能力,加强他们对社会的认识,让他们懂得勤勉、节约等基本的生活道理。而且通过亲身体验赚钱的艰辛。使他们更懂得珍惜父母辛勤工作换取的劳动果实。

3、了解基本的经济常识、金融常识,熟悉银行的服务功能。

大一学生张扬,在他的同学忘记取款密码而不知所措的情况下,第一时间带领同学到开户行填写了密码挂失申请表,办理了密码挂失手续,并告诉同学7天后可以到该行办理解挂,重置密码。同学非常感谢张扬的帮助,更钦佩他熟知银行的服务功能。张扬说这得益于他在高三暑期的理财训练,那时妈妈给准备离家上大学的他认真讲解了银行的职能,之后他还和妈妈起到银行办理过存款、取款、异地汇款等相关业务。面对同学的困难,张扬能有今时今日的从容应对,主要归功于在那个暑假他系统的学习了有关银行的金融常识,以及通过到银行现场操作和耳濡目染得来的实际经验。

虽然目前不少初高中青少年在银行都有独立户头,但大多数由父母直接管理,青少年对存钱、取钱、银行利息计算等没有感性认识。青少年已经有一定的独立办事能力,况且再过一个月,一大批高中毕业生就要离开父母独自去异地上大学了,因此要在暑假有意识地从小额存取款入手,自己独立操作。培养感性意识。

4、利用暑假闲暇做一些有益的智力投资,学习合理的“花钱”。

在“花钱”的问题上,高二学生关瑶时常感到懊恼。以前逢节假日,她跟同学出去逛街,看到一些东西,当时非常喜欢,就会很冲动地会买下来,或是看到别的同学买了新款的MP3,出于虚荣攀比的心理,她也随即买一个时尚新品。但是过一段时间再想,其实这些东西她根本不需要,因此买完之后常感到后悔。

去年暑假,关瑶决定节省下原本打算用来购置新款运动鞋及PSP的两千多元钱,用于报名参加暑期英语兴趣学习班。在寓教于乐且井然有序的课外学习中,关瑶觉得两个月的暑假很快就过去了。开学伊始,同学们纷纷炫耀自己在暑假期间淘来的“宝贝”,有最新的游戏软件、全套的《火影忍者》漫画、新款的耐克背包等等,各种时尚玩意儿不而足,关瑶却没拿出什么耀眼的饰物。上英语课时,老师提出一个话题请大家用英语讨论,在同学们面面相觑之际,关瑶起身用流利的英语侃侃而谈,同学们无不投来羡慕与敬佩的目光。关瑶说这是暑假里她“买”给自己最好的礼物。

很多青少年不知怎样合理安排父母给的零用钱,高消费、盲目消费、从众消费、畸形消费的弊病屡见不鲜。常此以往,这种消费习。赁将使他们难以控制自己的消费欲望。利用暑假,有些青少年主动把平时积攒的零用钱投入到自己感兴趣的课余学习上,既增长了知识,又有利于他们树立正确的消费理念,让金钱发挥其真正价值。青少年选择暑期进行智力投资可谓是一举多得的理财方式。

结束语:

钱是每个人必须面对的工具,理财是一辈子的事。人生的每个时期都应该理财,而不同的时期理财的目的和方式也有所不同。

专家指出,对于没有收入来源的青少年来说,这个阶段培养理财能力的最重要环节就在于日常的训练和演习。从现在开始树立理财意识,在日常生活中掌握一定的理财知识、经历一定的理财实践,将来走入社会,他们一定会表现出高人一筹的财商。

少年行篇5

报名

在一个风和日丽的下午,我们的班主任神秘兮兮地给了我们一张报名表,哦,是报名参加《少年国学派》。我仔仔细细地看了看上面的简介,这是一个国学素养综合类节目,里面有五位导师,他们都有着丰富的国学知识,尤其是康震导师,在《中国成语大会》上我就对他仰慕已久。我多么想加入他们的战队,获得更多的知识啊!除了获得知识外,我还能趁暑假之际增长见识,何乐而不为呢?于是,我积极地报了名,磨刀霍霍,随时准备迎战。

复赛

我成功报了名,参加了复赛,这场比赛可是在一百个人里面仅挑选出十个人呢!晋级的概率只有十分之一,看似平凡的我好像一定会落选,但我偏偏就是这么不平凡。我依靠一手好书法,再加上我对答如流,评委老师们都纷纷赞扬我是一个有潜力的孩子,给我举起了“通过”的牌。我成功晋级,成为了直接进京十人团中的一员。拿到直通票的那一刻,我简直飘飘欲仙,马上要乘风归去了。随后我还参加了采访,看,我要爆红了,嘻嘻!

但是我知道我的国学素养还不是那么出类拔萃,我一定要加油,赶上他们。为了提高我的国学素养,妈妈早已给我买了这次比赛的指定教材《国学》,这套书整整有十二本。乍一看,里面的知识真不少呢!我一回家就立刻津津有味地读了起来,我现在的心情,简直开心到想w啊!

遗憾

虽然我成功晋级,获得了直通票,但是,却在临进京前出现了一个大难题,那就是我的弟弟。我的弟弟刚刚一岁多,还没有断奶。妈妈本来是想带着弟弟一起陪我进京的,可是临行前,在家庭会议上大家否决了这个冒险的做法,因为弟弟太小了,比赛时间又恰巧是一年里最热的时候,大家都担心弟弟的身体受不了。可我三年前和妈妈去北京旅游时,不幸感染过链球菌,与病魔足足抗争了大半年,妈妈是不会让我自己去的。最后妈妈让我自己做决定:是去还是放弃。已经精心准备了一个多月,当真要面临放弃时,我是多么不甘心。可我不能为了参加比赛,不管家人呀!最终我选择了放弃进京。

《少年国学派》之旅虽然结局充满了遗憾,可我在备赛的过程中学到了很多的国学知识。我最终的选择也正是对国学知识的践行――家人才是最重要的。比赛时时刻刻都会有,是金子,还怕不发光吗?只要有真才实学,还怕没有人赏识吗?我们成为了姜子牙,还怕没有文王吗?加油吧,国学少年!

少年行篇6

如今年事无筋力,犹倚营门数雁行。

家本清河住五城,须凭弓箭得功名。

等闲飞鞚秋原上,独向寒云试射声。

弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。

未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

霜满中庭月过楼,金尊玉柱对清秋。

少年行篇7

我们要讲文明!倘若失去了金钱,并不重要,因为生命的价值不能用金钱衡量。倘若失去了美貌,并不重要,因为是否受欢迎并非美貌所能决定。倘若失去了青春,并不重要,因为人终归要老去。倘若你失去了文明,你将是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。文明就像一阵风,轻轻地吹走那些不良的行为习惯;文明更像一堵墙,挡住骂人的嘴打人的手;文明还是一个垃圾桶,把一切危害健康、污染环境的陋习通通扫除。恰同学少年,风华正茂”,我们满怀憧憬,我们充满激情,我们追求成长和长大,在这个过程中,让我们亲近文明,实践文明,共创和谐校园。

我们要永远都相信自己,无论遇到什么事,都要坚信自己能行,都要冷静,镇定!人生需要目标,有目标才有奋斗,有奋斗才有充实感。要充实必定要自信。人生并非是一帆风顺,永无波浪物,它是一条充满艰辛坎坷、曲折,充满挑战,充满挫折的旅途。

当新的一天又到来时,你是否把自己定格在忙碌中?当太阳升起时,你是否把握信那每一缕阳光?有目标有自信的人,在忙碌中依然能感受太阳的温馨,依然能嗅出生活的七彩光环,因为只有自信才能体验出人生的内涵。

一个人的生命是唯一的,也是庄严的,这个唯一的生命,你让它辉煌还是黯淡?既然是一次偶然来世走一遭,看花开花落,日出日落,尝试人情冷暖,人间风险,那么年轻的心境只有用实际行动来证明自己的生命是辉煌的。

阳光少年,每一天,心儿永远都会向着未来,现在的忧郁只是瞬息,一切都会过去,过去了,便会成为美好的回忆!曾经有这样一段话:有个乐天派从12层楼掉下,每经过一层楼的窗口,他就对在楼下心惊胆战的朋友高喊:“瞧,我现在还没事呢。”为什么乐天派会如此愚蠢,但仔细一品味,并不是这个乐天派愚蠢,而是他有着乐观向上的精神。人要活得积极乐观,面对坠楼身亡的危险,那个乐天派表现出的毫不畏惧,他却没有忘记安慰替他担心的人。

面对困难,我们不要退缩,我们不应该放弃;面对失败,我们不能垂丧气,我们不能伤心落泪;面对伤痛,我们不会让眼泪白流,我们不能因伤痛而失去勇气;面对所有事情,我们都要乐观向上。乐观向上,是一种精力充沛、心胸豁达的体现;乐观向上,打败了斤斤计较,患得患失的小气;乐观向上,甩开了意志消沉,情绪低落的自我封闭;乐观向上,消除举棋不定畏首畏尾的怯懦。一个人的成功,是有着乐观相伴的,因为乐观向上,使他冲开了多少感情的磕磕碰碰,使他向最高峰高喊:“我永不放弃!”一个乐观者在每种忧患中都看到一线闪光的希望,而悲观者却在每一个机会中都看到一种可怕的忧患。聪明的你会选择哪一个呢?

我们争当祖国的好少年:热爱祖国、理想远大,为了实现中华民族的伟大复兴,努力向前。

祖国是耀眼的太阳,我们将是灿烂夺目的光环。

我们争当祖国的好少年:勤奋学习、追求上进,丰富的知识是我们翱翔的翅膀,飞向蓝天。

祖国是和谐的家园,每个人享受着幸福和温暖。

我们争当祖国的好少年:品德优良、团结友爱,挽起我们友谊的双手向着未来,勇敢登攀。

祖国是广阔的舞台,我们将成为未来的中坚。

我们争当祖国的好少年:体魄强健、活泼开朗,争当热爱祖国,理想远大的好少年。争当勤奋学习,追求上进的好少年。

争当品德优良,团结友爱的好少年,体魄强健,活泼开朗的好少年。

让我们一起践行、善行河北,争做阳光好少年!

少年行篇8

紫燕黄金瞳,啾啾摇绿騣。平明相驰逐,结客洛门东。

少年学剑术,凌轹白猿公。珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。

由来万夫勇,挟此生雄风。托交从剧孟,买醉入新丰。

笑尽一杯酒,杀人都市中。羞道易水寒,从令日贯虹。

燕丹事不立,虚没秦帝宫。舞阳死灰人,安可与成功。

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