时间：2023-11-01 08:26:37
“老师,我们班有个小朋友长了6个手指头!”开学初的一节体育课上,一名小男孩儿指着一名小女孩儿向我汇报他的新发现。这时候,全班同学的目光都被小女孩吸引了过去。顺着小男孩儿手指的方向,我看到了那名小女孩儿。
说实话,我早就认识这个小女孩儿,她的奶奶是我家的邻居。小女孩儿天生就是每只手长了6个手指头。这时候,小女孩儿的双手不自觉地缩到袖子里。我故作惊讶地说:“真的?我们班出现了一个六指神童!”接着,我尽量用一些美丽的词汇为小女孩儿的缺陷作修饰,同时,为小女孩儿编织了一个美丽的梦。孩子们被我那童话般的故事所吸引,他们对小女孩儿的态度由最初的嘲笑变成了惊奇。我帮孩子们摒弃了那股扭曲的思想,保存了孩子本有的那份纯真与善良童心。小女孩儿获得了自尊,树立了自信。
教育是精彩的,同时,教育又是神奇的。驾驭教育的技巧,追求教育的境界,攀登教育的巅峰,赋予我们的教育事业别样的魅力与奥妙。让教育因爱心而永远焕发生机与活力!
关键词：文化遗产；民族特色文化；共创和谐；人生底色；文化食粮
中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2013）27-154-02
新课标中提到“增强文化意识，重视优秀文化遗产的传承”。这体现了对学习语文和文化素养发展的重视。在语文学习和技能训练的过程中，还应得到情感的陶冶，文化精神涵养的提升。中国古代生活在中华民族大家庭中的各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。具有鲜明的民族特色文化。是人类精神活动及其物质成果的总和。教学《文成公主进藏》一文时，真正把民间故事文化纳入传统文化的体系中去。当然要让学生爱上阅读，得给学生充分的时间。
一、以读激发学生的民族自豪感
一个民族的传统无疑与其文化密不可分。离开了文化，无从寻觅和捉摸什么传统。中国的神话体系的形成与发展几乎与整个文明进程同步，因而也间接地反映了中国社会的发展。阅读是学习语文最主要、最基本的方法。学生只有通过阅读，才能不断吸取新的知识，形成新的技能。因为阅读是一种能力，它将成为学习功课的智力因素。每天读得越多，学习的智力积极性就越高。为此，我们要大胆给学生松绑，鼓励学生广泛阅读各类有益书籍，放手让学生在阅读天地里自由徜徉。日月山讲了一个神奇的故事，讲的是统一了青藏高原的吐蕃王松赞干布的威猛，讲的是吐蕃派往大唐求婚的使臣禄东赞的智慧， 日月山，传说因文成公主在此摔碎了唐太宗所赐的日月宝镜而得名。松赞干布命令大臣与贵族子弟诚心诚意地拜文士们为师，学习汉族文化，研读他们带来的诗书。也是为共创和谐安定社会局面奠定了基础。教学《文成公主进藏》一文时，首先让学生从生动的民间故事中，了解百姓传诵的文成公主为民族团结和繁荣昌盛做出的贡献。其次通过阅读本篇课文，练习抓住课文的主要内容，提高独立阅读的能力。简要讲述故事，激发学生阅读民间故事的兴趣。阅读是为精神打底，从而激发学生的民族自豪感。
二、与文本对话 领会神话的真正的动力和内在精神
民间故事是人类文化的重要组成部分，其中蕴含着厚重的民族精神和民族文化。民间故事是五千年中华传统文化大海中的一滴水珠，应该从这一滴小水珠中，使学生体悟到中华文化的博大与精深。于己打好人生的底色，于国传承和光大民族优秀的传统文化。作为教师，要用优秀的文化食粮去喂养学生，这也是我作为一名未来的教师所想到。历史变成了传说，传说又变成了神话。教到这时，我让同学们适时体会字里行间的文字的情感和作者所表达的思想感情。《课标》规定：四年级学生课外阅读总量应 在20万字以上，要求学生主动与文章作者形成对话、交流的关系，以引起共鸣，产生感悟，从而达到阅读活动的真正目的。《文成公主进进藏》公主远嫁，唐太宗准备了各种日用器皿、珠宝饰物、绫罗绸缎及书籍、药物、蚕种、谷种等作为嫁妆，还派乐队、工匠随同去吐蕃。让这些书籍引领学生的精神，陶冶他们的情操。在文成公主的影响下，汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃；她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃经济、文化的发展，加强了汉藏人民的友好关系。她带来的金质释迦佛像，距今已1300多年历史。仍为藏族人民所崇拜。我让学生采用不同形式的读，在读中了解当时的民族风情和习俗文化与文本中主人公高尚的心灵进行对话。这样会得到情感的陶冶，心灵的构建和文化精神涵养的提升。让学生养成阅读的良好习惯，多读书，读好书。 我们了解了唐朝的城市面貌和当时各阶层人民的生活。从热闹的城市到宁静的边远的牧区的故事，处处引人入胜。。
三、认识中华民族卓越的智慧和伟大的创造力
中国是一个神话的国度，神话是丰厚博大的中华文化的重要载体，它给予了我们丰富的精神营养，哺育着一代代华夏子孙。我们祖先憧憬希望、理想追求等种种复杂感情潜移默化，代代相传，铸造着我们民族的灵魂与性格。当年皇帝的“义女”文成公主带着藏汉“和亲”的使命，离开日月山继续西行，公主从马背上回头向东遥望自己故乡，带着贮尽了家乡景致的宝镜走上了高原。是文成公主的悲情故事成就了日月山的名气。这无疑是形成汉藏两族交流渗透的“日月山文化”的重要原因。日月山 像一位胸怀宽广的母亲，她像一尊心性慈悲的女神，又像一个美丽清纯的牧女，悉心呵护着如云的马牛羊。也许就是这个女人的手，架起了经济、文化，包括永恒爱情的桥梁。
日月山神奇的传说，仿佛带着我们穿过历史隧道而进入并沉浸在昔日的时空，因为在课外阅读的广阔内容里，有千万个接触点是与课堂上所学的教材相同的只有读课外书籍才叫阅读，而忽视课内阅读。作为学生和老师，不仅要积累一定数量的神话，还应有意识地在感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。教给学生阅读的方法，这样学生们才知道怎样阅读课外书籍，从美丽的传说中认识中华民族卓越的智慧和伟大的创造力，就会达到阅读做与习作双赢的效果。
四、培养学生创新意识和丰富的想象力
如今，公主早随岁月之河一去不返，而文成公主庙作为逝水之后沉落的一种文化积淀，成为了万人敬仰的永恒藏语“日月山”为“多尼玛”或“尼玛达哇”。其中流传最广，最为感人的莫过于文成公主进藏的故事和传说。离开日月山，前方不远就是倒淌河。这条河水为什么倒淌，民间有许多传说。一是说当年文成公主离开日月山继续西行，公主从马背上回头向东遥望自己故乡的时候，发现视线已被日月山阻隔，禁不住流下了悲伤的泪水，然后叹息一声，挥泪西进。于是，公主流下的泪水幻化成了一条小河，因为同情公主的悲伤，河水就也随着公主一同向西流去。
在青海湖周边，代代相传的故事，历史的，民族的，神话的，现实的，同受一种传大的女性的温暖，显得异彩纷呈。
乃文成公主在赴途中，到达青海湖时，回首不见长安，西望一片苍凉，念家乡，思父母，流泪西行，美丽公主的泪汇成了这倒淌的河水。 让学生想象此情此景，更增添了当时的生活环境气息。同时也拓宽了学生的视野。为续编拓展提供了材料。
下面就以《夸父逐日》为例，来看我的这一群“活”学生如何运用想象的。
教材分析：
《夸父逐日》选自人教版七年级下册第五单元，是《短文两篇》中的一则，是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
文章言简意丰，只有37个字。虽然是文言文，但学生结合注释，基本能疏通大意，理解难度不大。这篇神话对后世影响很大，从消极方面和积极方面都可以理解这篇神话，但从整个单元的主题“探险”来看，从积极方面理解更符合这篇神话在本质上所具有的现实意义。
教学目标：
知识与能力目标：积累文言词语，正确翻译课文，理解人物形象。
过程与方法目标：正确流利地朗读课文，理解文章内容。
情感、态度与价值观目标：培养探索精神和必要时为事业理想而奋斗献身的崇高精神。
教学重点：
诵读课文，积累文言词语，感知内容，理解人物形象。
教学难点：
启发学生联想现实中的夸父形象，拓宽神话的现实意义。
课时安排：
一课时
教学设计：
(一)视频引入，提出探究问题
同学们，伴着旭日东升，老师今天给你们带来了一份特别的礼物，你们想要吗?(动画《后羿射日》)看了《后羿射日》动画后，你觉得这份礼物精彩吗?它是我们中华民族文化瑰宝中的神话，你还能举出那些神话?
(二)走进神话，理解课文
1 理解什么是神话以及神话的特点。
2 听录音，重点注意朗读节奏和体会情感。(结合音频，在两个“渴”字上读出不同的感受，读出夸父逐日的悲壮。)
3 结合注释梳理文本，看哪些地方能体现出神话的特点。(板书：重难点字词翻译)
(三)借助课件深入感知
1 学生借助课件翻译全文。
2 思考夸父为何要逐日?(出示课件：夸父为什么要追赶太阳?这一环节注重孩子的想象，任他们天马行空，在他们的答语中教师抓住契机。引导出本文的主旨。同时区别神话、传说、通话、迷信。)
3 总结归纳夸父的人物形象。(出示课件：失败的英雄。夸父是一个有胆量、有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。结合拓展资料。)
4 结合夸父形象探讨文章主题。(出示课件，通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。)
(四)拓展延伸
1 你从夸父身上获得了什么启示。
2 了解其他神话。(出示课件：《精卫填海》)
3 通过网络或书籍了解其他神话故事。
教学反思：
对于七年级的学生来说，神话是一种极具吸引力，也极具神秘色彩的文体。他们的小脑袋瓜里会冒出许许多多的问题：天地真是一把板斧劈出来的吗?宇宙到底是怎样起源的?我们为什么要学习神话?它和迷信一样吗?传说和神话有什么联系……这一连串的问题正是教师引导学生打开知识宝库、探求真谛的金钥匙。
培养学生丰富奇特的想象能力，是神话教学最重要的任务之一。因为神话的故事情节大多神秘超凡、引人入胜，对培养和发展学生的想象力，形成发散性思维，有十分重要的作用。想象可以弥补和突破学生现有生活经验的不足，化无为有、化虚为实，使他们在联想和想象的广阔天地中找到闪烁着创意的亮点，为学生开启了一个神秘广阔的想象天地，任他们将自己美好的愿望交由超凡的神奇力量去实现，为学生的思维插上了翅膀。
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教学目标：1.体会“美丽”的深刻内涵，理解课文内容
2.激发学生对居里夫人巨大贡献和人格精神的赞美，树立正确的科学观，培养勇于探索、用于献身、淡泊名利的优秀品质。
教学过程：
一、进行外貌描写训练，感受外表的美丽
1.（出示年轻的居里夫人画像）问：你们知道这位端庄漂亮的女士是谁吗？
2.谁能根据这幅画像，用几句话对居里夫人进行外貌描写呢？
生1：她有一头微卷的金发，高额头，蓝眼睛，高挺的鼻梁。
生2：她的眼窝微微内陷，眼睛湛蓝、深邃，微抿的小嘴上透着一股永不服输的劲儿。
……
3.你们觉得她美吗？（美）。是啊！年轻时的居里夫人是很美丽的，请同学们快速从文中找出描写居里夫人外表美的句子，用“ ”画出来，并自己读一读。
（设计意图）从浅层面入手，感受年轻的居里夫人的外表美，先让学生进行有创造性的、个性化的自主外貌描写，再回到文本中找出相关的描写。让他们进行对比、交流、碰撞……既进行了表达能力的训练，个性化地解读了文本，又充分地与教材、文本进行对话，加深了对课文的理解。
二、多层面地挖掘内在的美丽
1.师（导语）：随着时间的流逝，随着科学实验的反复进行，酸碱啃蚀她柔美的双手，呛人的烟气吹皱她秀美的额头，镭射线也在无声地侵蚀她的肌体。她美丽健康的容貌正在悄悄地隐退。（出示居里夫人后期肖像）此时，她的外表还称得上美丽吗？那么，是什么样的“美丽”能跨越百年？请同学们再次细细地默读课文，用“”画出能体现居里夫人“神之美”的句子与同小组的同学交流、探讨。
2.生默读，找出相关的句子并讨论。
（设计意图）在感受居里夫人外表美之后出现居里夫人容貌隐退后的画像，前后对比鲜明，使学生心中产生极大的落差与震撼，从而极大激发了他们探询原因、深入挖掘文本的兴趣，从而迫切找出居里夫人身上的永恒的“神之美”。由美―丑―美，在心灵上产生“先扬―后抑―再扬”的巨大波动，充分地调动了学生的情感，为下文的理解奠定了良好的情感基调。
3.指导学生抓住文中相关词句进行朗读，小组交流感悟。
4.教师在学生回答的基础上进行朗读指导，句子点拨、提升、概括和梳理，有层次地深入解读神之美。
（1）巨大的贡献美
她的报告使全场震惊，物理学进入了一个新的时代，而她那美丽、庄重的形象也就从此定革在每个人的心中。
（2）勇于探索，忘我献身的科学精神美
①“居里夫人却对此提出了新的思考，其他物质有没有放射性？……别人摸瓜好寻藤，别人摘叶她问根。
②……镭射线也在无声地侵蚀着她的肌体。她美丽健康的容貌在悄悄地隐退，逐渐变得眼花耳鸣浑身乏力。
（3）淡泊名利之美
①她视名利如粪土，她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具。
②著名科学家爱因斯坦说过：“在所有的世界著名人物中，玛丽・居里是唯一没有被名宠坏的人。”
（设计意图）抓住“美丽”的内涵，引导学生进行自主地阅读、思考、讨论、交流、朗读，在充分尊重学生，让他们做好充足的自读、自悟的基础上，加以梳理提炼。既让学生的自主阅读能力得到训练和提高，又让“神之美”的层次更清晰明确，体现“放”与“扶”的合理结合。
三、通览全文，回归美丽
1.课文中除了写居里夫人“形之美”“神之美”以外，还描写了什么也很美丽？（镭之美）
2.为什么还要写镭之美？
（从侧面描写了居里夫妇发现镭时的喜悦与激动心情，从而更突现了居里夫人的巨大贡献美！）
（设计意图）让学生体会侧面描写对突显文章主题的作用，“做到知其然，知其所以然”。以便日后在具体的习作当中学以致用。符合高段学生的学习特点。
3.设计句式，练习说话，理解“美丽”
我觉得居里夫人所以她很美丽。
（设计意图）通过句式的练习再次重现了课文的重点和难点，既巩固了本课知识又训练了口头表达能力。
4.教师小结
外表美是短暂的，只有内在美才是永恒的、不变的。居里夫人对科学的巨大贡献、勇于探索、忘我献身的科学精神和淡泊名利的人格魅力会牢牢地铭记在人们心中。她的美能跨越百年、千年、万年，甚至永远！
（设计意图）：升华主题对学生进行情感熏陶，激发他们对居里夫人的赞美，培养勇于探索、淡泊名利的优秀品质。
（设计总说明）：俗话说“牵一发而动全身”，在这课的教学中，我想牵“美丽”而动全文。以“美丽”一词作为辐射点，由表及里、逐层深入，由感性到理性逐渐升华，辐射到全文，使学生理解课文内容，达到“长文短教”的目的。教学中重视对学生阅读能力的训练与培养，重视读、写结合等语文基本功的训练，重视学生对文本的个性化解读，重视挂图资源文本资源的充分利用，渗透语言文章的写法学习，进行句式训练，达到学以致用，提高课堂实效的目的。
春雨是一次美妙的神话。
走进春雨，我仿佛又看到了一张张可爱的笑脸。辛劳的人们看到了春雨的降临，为他们辛勤劳动的农作物洒下希望的甘泉时，情不自禁的笑了起来。那春姑娘笑着，挥动手中的魔法棒，像神话般那样，将春雨洒向大地。淅淅沥沥的春雨，滋润着大地，也滋润着人们的心田。那农作物茁壮成长，棵棵挺拔，令人们的心中，也时不时产生了希望。啊！ 春雨是神话，春雨是一个美丽的神话。
走进春雨，一朵朵引人注目的鲜花首先映入了我的眼帘。在春雨的关照下，鲜花们显得格外清秀，格外美丽。春雨淅淅沥沥地打在花儿的身上，花儿顿时感到了春的气息，一个猛翻身，硬是从死亡的悬崖回到了春天的怀抱。它又重新感到了生命的温暖，继续展现着它那耀眼的身姿。小草也像花儿一样，自身碧绿的颜色，让我们又一次感到春天春雨带给我们春的气息。啊！春雨是神话，春雨是一个生命的神话。
走进春雨，我在街上漫步。天下着毛毛细雨，一片雾朦朦的景象真像是山间回荡的春色，隐隐约约，似像非像。街上，人们在不经意间，被春雨的精华所感染了。心中的那一份“只能意会，不能言传”的感觉在每个人的心中注下了深深的体会。如果这是在山间，张志和的“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”就是这般景象最真实的写照。漫步街的尽头，回过头来，刚才的这一番构思，简直包含了春天的所有：春天的人、春天的物、春天的大街小巷。啊！春雨是神话，春雨是世界的神话。
秋之月是思念的代名词。思念远在天边的恋人张九龄的望月怀远“海上生明月，天涯共此时。情天怨遥夜，竟夕起相思”。王建的十五夜望月，“中庭地白树栖鸦，今露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知花落谁家”。李白的静夜思，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。不正是代表着对家乡的思念吗？若不是那皎皎明月代表着思念，何以写出如此千古传诵的佳句。这一字一句无不包含着诗人对家乡，对亲人，对恋人的思念之情，不也正说明着秋之月是思念的代名词吗？
秋之月是美丽的代名词。玉兔，月盘，素娥，冰轮，玉轮，玉弓，玉桂，玉盘······这一个个优美的词汇不正是对月亮之美丽最大的肯定吗？还有薛涛的月“魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看”。不也给了月之美最大的肯定吗？不只是文字，还有那不朽的画作。星空——梵高最具想象力的一幅画，骚动的天空与平静的村落形成对比，用深蓝的天空衬托出活跃的星与月，那一笔笔月的美丽。不也正说明这秋之月是美丽的代名词？
秋之月还是离别的代名词。嫦娥离开了后羿，从此一个人独具月宫；古希腊神话中月亮与狩猎女神阿尔名弥斯，因受哥哥阿波罗的陷害，杀死了自己的爱人奥赖温。这一个个神话故事不也正说明这秋之月是离别的代名词？
秋之月代表着思恋、美丽与离别。那扣人心弦的唐诗宋词，那美轮美奂的优美词藻，那精致优美的画作，那百听不厌的神话故事成就了秋之月的思恋、美丽与离别。
也就是说,钟馗捉鬼的神话传说在民间有着相当数量的拥趸,以这一素材为蓝本,发行是非常安全的,加上神话剧天马行空的想象力与人类能量、情感的终极呈现这一先天的迷人魅力,收视率也不会差到哪里去。
但是,好的题材更该有高的标准,好题材与难得广泛的群众基础,只该是用来加分的,不是用来帮助及格的。
《天师钟馗》的精彩之处便在于集合了近百年来最热门的神话故事,不仅有耳熟能详的《封神榜》,还有家喻户晓的《白蛇传》,更有《东游记》里吕洞宾与白牡丹的情感纠葛,《倩女幽魂》中的聂小倩、宁采臣,以及鲤鱼精的爱情故事,可以说能让神话迷们一次过够瘾。
演员阵容也够份量,钟馗的扮演者大胆起用了人缘极佳的“收视福星”欧阳震华。加之播出时间放在暑假档,所以,本剧的天时地利全都兼备了。那么它真正的软实力如何呢?
说软实力,不得不先做排除法――“扫雷”。近年来,不“雷”不红成了国内神话剧的一大软肋,比如浙版《西游记》,以及《牛郎织女》《神话》,都有“ 更有神,雷雷更健康”的气质。这其中《神医大道公》算是例外,它玩的是结合时弊的“雷幽默”。而相较以上神话剧,《天师钟馗》彻底抛弃了一切“雷”,采用清新的叙事方式,可谓精神可嘉。
另外,《天师钟馗》对原来的神话故事进行了创新,讲的是后传故事,例如“美丽之罪”的头号反派,竟然是当年被妲己剖出来的“比干之心”,这种全新的演绎方式和神仙形象,完全符合现代人的兴奋点。
新版钟馗较之老版,在武打动作上也更上一层楼,并加入了更多的电脑特技,据称剧效总时长超过4万秒!即11小时!在国产电视剧中前所未有,致使整个画面看起来仙气十足。虽然“东方魔幻版阿凡达”是宣传噱头,但是制作真的够精良,也下了血本。
但是,我仍然忍不住要说个“但是”,也许所有的影视公司都需要考虑这个“但是”:对于千千万万个观众来说,到底是砸钱在场景与特效上重要呢,还是首先把一剧之本提炼好重要?
人们喜欢钟馗的故事,是因为他捉鬼降妖的凄美故事本身,这是根本,也是精髓。而本剧的剧情和台词,则过于平庸,过于矫情,过于假。那些人生的哲理,因此成了说教;那些美丽的情爱,因此成了表相;而欧阳老师扮演的钟馗,则缺乏主见,更缺智慧。这里面,不太有特色的后期配音,也是一大失分原因。