作文中秋之夜范文

作文中秋之夜篇1

2、只见圆圆的月亮像一个玉盘高高地挂在天空中，皎洁的月光洒向大地，像轻纱一般温柔，让大地披上了银装。寂寞的星星弟弟懒懒地朝月亮姐姐眨着大眼睛，好像在说：“今晚你真美啊！”

3、我坐在椅子上望着月亮，吃着美味的月饼，想起了很多关于月亮的古诗：“小明不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！”“举头望明月，低头思故乡。”“海上生明月，天涯共此时。”“秋空明月悬，光彩露沾湿。”我一首一首地背给爸爸妈妈听，古人对着月亮有那么多的感慨，而现在的我有着家人的陪伴，生活又这么幸福，对着月亮，就只有满心的欢喜了。

4、这时妈妈拿来照相机，她叫我站在椅子上，把手捧向月亮，啊！我捧到月亮了，真美啊！好像手中有一个闪闪发光的银盘，又好像捧着留传千年的宝物，妈妈用照相机捕捉到了两张圆圆的笑脸，一张在天上，一张在地上。

5、我坐下来，缠着爸爸妈妈给我讲月亮的故事，嫦娥、吴刚、后异，一个个传说中的人物从眼前掠过，听着听着我竟然渐渐地睡着了，可能是那柔和的月光洒在我的脸上，我被神奇地催眠了。

6、啊，中秋节是最有人情味、最诗情画意的一个节日，人们团团圆圆围坐一桌，吃圆圆的月饼，赏圆圆的月亮，心都醉了！

作文中秋之夜篇2

太阳慢慢的下山了，夜色慢慢地收拢他最后一束光芒，一轮明亮的，圆圆的，金黄色的月亮慢慢地，高高地挂在天上，群星围绕着。八月十五的月亮就是特别，非常圆。这一天晚上，我们全家人坐在一起，在外面一起吃团圆月饼、赏月。吃饭时，大家一起有说有笑，非常幸福。

吃完饭以后，我们全家都坐在一起看中秋节晚会。

随着轻快的音乐响起，演员们穿着华丽的盛装在一个圆月形的舞台上尽情的表演。舞台后面有一个大屏幕，演员们的表演被投放在大屏幕上，仿佛在月亮上表演一样，美轮美奂!真有趣!

其中，给我留下印象最深的是“凤凰传奇”唱的荷塘月色这首歌。淡雅的背景。轻快地旋律、再加上女歌手高亢的嗓音，还有男歌手低沉的嗓音。还有满舞台的荷花，随着音乐节奏的一开一合，真是好美啊!看着看着，我仿佛有一种身临其境的感觉。

随着时间的运行，中秋晚会也在不知不觉中接近尾声，屏幕上深蓝的天空中出现了一个月亮的图案，真是太漂亮了!

作文中秋之夜篇3

今天就是中秋了，我怀着无比激动的心情看月亮。

今天的月亮可真圆啊，她迎着欢庆的焰火苒苒升起来了！月亮姐姐轻轻地走出来看着我们的脸。过了一会儿又害羞地躲进云里，一转眼，她又忍不住了，露出半个脸，我们一阵拍手欢呼，她又急忙藏了起来，真像个活泼的小姑娘。

终于，月亮不再和我们捉迷藏了，她静静地看着大地。月光真美，星星发出的光和她相比，显得十分暗淡。月光照在云朵上，云朵更白了，月光泻到大地，好像给大地披上了一层薄纱。

看着月亮，我又想起了李白的《静夜思》。虽然我没有远离家乡，但我想起了守卫祖国边疆的战士们，也许他们也在望着明月，他们多么希望能和亲人团聚啊！如果没有他们的无私奉献，我们又怎么能在这里无忧无虑地赏月呢？我的思绪越过五洲四海来到台湾，那儿的小朋友是不是也在看月亮呢？我多么希望台湾能早日回归祖国。

中秋的月亮真美、真亮，我的心久久陶醉在这美丽的月光中。

作文中秋之夜篇4

芗城实小三(3)肖洋

今天是农历八月十五，是一年一度的中秋节。我和爸爸妈妈决定去奶奶家过中秋节。

我们来到奶奶家，我看见妹妹正在看动画片，我高兴地对妹妹说：“我们来玩迷藏把！”妹妹开心地说：“好啊！”我喊：“一、二、三，开始。”妹妹马上去躲起来。我东望西找，还是找不到。忽然，妹妹打了一个哈欠，我想：妹妹一定躲在椅子下面。妹妹真淘气啊！

到了晚上，我和妹妹站在奶奶的家门口一起赏月。月亮像个害羞的姑娘，它一会儿躲在厚厚的云层里，一会儿跑出来，像在捉迷藏。真有意思啊！我说：“妹妹，我们一起来画张画吧！”“妹妹为难地说：“我不会画。”我说：“没关系，我画给你看。”妹妹开心地说：“好！”我画了一个米奇在吃月饼。妹妹看了，惊奇地说：“姐姐，你画得真漂亮。”妈妈说：“快来吃月饼吧。”我们一边津津有味地吃月饼，一边看电视。

中秋之夜是一家人团圆的日子，真令人难忘啊！

作文中秋之夜篇5

中秋节是中华民族的传统节日，各民族都非常重视，在中秋节的那一天有一个习俗，吃月饼和寻找传说中的嫦娥，月饼代表着团圆，但是每当我们吃月饼时，有没有想到过远在异乡的游子呢？他们在中秋节独自一个人在外，独自一人坐在窗边，手里拿着月饼，静静的抬着头看着圆圆的月亮，心里该是多么寂寞，多么想和自己的亲人在一起过中秋节啊。过中秋节了，就不提这事了，我来说一说我们家是怎么过中秋节的吧。

在过中秋节前好几天，妈妈就就把那好吃的月饼给我和弟弟买好了，而且还是好多好多的，让我和弟弟一气儿吃个够，这下可把我和弟弟高兴死了。待到中秋节真的来临时，月饼全都不见了，知道它们都跑到哪里去了吗？猜猜啊。告诉你们吧，不许告诉别人哦，都跑到我和弟弟的肚子里去了，呵呵，我们两姐弟很能吃吧。妈妈发现月饼都被我们吃完了，苦着个脸，纳闷我们怎么这么能吃啊，就又忙去买来。

到了晚上，我们一家四口坐在桌子旁，妈妈靠在爸爸的肩膀上，我靠在妈妈的肩膀上，弟弟小就躺在了我的怀里了，我们每个人嘴里都吃着好吃的月饼，一边赏月，我们都正看得入神。突然听见弟弟喊了起来[妈，嫦娥怎么还不出来，你们不是说只要我一直看着月亮，嫦娥就会下来给我礼物吗？她怎么到现在还不来，她是不是不喜欢我，不想给我礼物了。]弟弟嘟着他的小嘴，等着妈妈的回答。妈妈冲弟弟笑了笑，说[儿子你听妈妈说，妈妈是为了让你安静的看会儿月亮，不让你打扰我们，才骗你说嫦娥会给你礼物的，因为你一点也不老实，只有礼物才能让你安静一会儿啊。]弟弟听没有礼物，顿时哇哇的大哭了起来。妈妈说你哭的话妈妈就不给你买礼物了，如果你不哭的话，妈妈就给你买很多很多的礼物好不好啊。弟弟一听又有礼物，立即停止了哭，安安静静的坐在那儿，吃着月饼，抬着他的小脑袋看起了月亮。院子里又恢复了安静。妈妈挨近我，靠在我的耳边说[我们一家人在一起这么快乐的过中秋节，你说远在异乡的游子们，会怎么样]我陷入了沉思。是啊，在我们一家家的在一起团圆时，那些游子们的心情会是怎么样的呢？会不会坐在窗边吃着月饼看着月亮，两眼望着圆圆的月亮，可是两眼已充满了泪。他们的心里该是多么的寂寞啊，他们的心里是多么的盼望能早日和亲人团圆啊。

中秋节是团圆的节日，我希望所有的人能在这一天梦想成真，早日和亲人团圆。

作文中秋之夜篇6

今天，月特别特别的圆，皎洁的月光洒落在大地上，好像为大地镀上了一层银白色的铠甲。为何今日月如此之圆？因为今天是——中秋佳节。

风瑟瑟，吹起了地上的少许落叶。我此时正捧着个月饼，深情的凝望着月亮，圆圆的月亮挂在当空，我久久地望着它，看着看着，我影影约约地看见了一个人——我爷爷。对于爷爷的事，我一无所知。我知道爷爷是劳累过度而去世的。打我出生的那天，我就没见到过爷爷，对他的思念只有通过那张他的遗像来表达的。也正是那张照片，让我知道了那个人就是我爷爷。然而今天爷爷怎么出现了？爷爷满脸慈祥，缓缓地，轻轻地向我飘来。我高兴极了，我扑了过去，问爷爷：“爷爷！您怎么出现了？”爷爷说：“你想我，我就出现了。”说罢，爷爷又对我说：“走！爷爷带你去月亮上看看！”我高兴地欢呼雀跃，拉着爷爷的手，做好了准备。爷爷带着我向着月亮飞去，我突然发觉我似乎在梦幻中，仿佛如同嫦娥奔月一般，如梦如境，一切都是那样的虚虚幽幽，让人置身与仙境一般。

月球到了，我站在月球表面，发现了在桂树下轮斧的吴刚和在广寒宫中翩翩起舞的嫦娥，以及一些房子。月亮已不再那么寂寞、荒凉。听爷爷说：“这儿还可以玩个小游戏——超级跳高，就是在一块场地上用力一跳，在失重的情况下，可以跳的很高很高。”我满怀好奇去跳了一下，嗬！我跳了5.6米呢，我一举打破了在地球上的奥运记录，我高兴地手舞足蹈。突然，传出了一个声音：你在干吗啊？

我身体仿佛元神出壳了，我猛地清醒了，原来我刚刚一直在盯着月亮发呆，刚刚是姐姐叫我的。我想起刚刚经历的一切，我又向月亮看了一眼，发现它竟像爷爷的笑脸，那么的甜美、纯洁……

作文中秋之夜篇7

晚上的清风从他脸上划过，全身的精力仿佛都要被这轻凉的风带走，他不由地颤了颤。

他摸索着来到了天台的边缘，胳膊肘搭在了不大宽的台面上。

对于他来讲，此时的景象与白天没有什么不同。白天也像现在这样，黑得?人。

听电视上说，今年中秋的月亮，特别圆。虽说这十五年来，他从没有看到过月亮，但是今天，他还是坚持来了。

又是一阵风，他含着泪嗅了嗅鼻子抱着头抽泣着。

“为什么哭？”突然旁边响起了一个清脆而有活力的声音。听起来年纪应该与他相仿，也是个男孩。

“这里有人？”他突然感觉到不好意思了，一个这么大的人了还哭鼻子，让旁边的人看见了多让人笑话，他连忙抹了抹湿润的眼睛，“对不起，我不知道。”

“你也是来看月亮的？”

“我……看不见……”他沮丧的声音让人心痛，“我从没有看到过月亮的样子……”

说完，他懊恼地低下头，尽管他自己看不见，也猜到了旁边人的眼神，或许是鄙夷，或许是嘲笑，更或许是同情……

谁知对方开口了：“今年中秋的月亮真美！在这里看月亮的感觉棒极了！”

他并没有嘲笑自己，也没有去揭自己的伤疤，只是如实说着。

“能说说吗？”

“我跟你说，在这个地方看月亮，月亮显得特别大！月亮周围笼罩着一圈的烟雾，就好像是仙气一样，把整个月亮都衬得水灵灵的！感觉像是一个透明的玉打磨成的一个玉器，清莹透彻。”男孩回想着当年妈妈把月亮的样子形容给自己听时所说的话，边说边比划着，可惜旁边的人看不见。

“还有呢？”他迫不及待地追问道。

“上面有几个小黑点，我看得可清楚了！我猜，那大的应该是嫦娥住得广寒宫！旁边那几个小的，可能就是桂花树。我的妈妈就在上面，可能和嫦娥一起在吃月饼吧。”

“你吃月饼了吗？”他问道。

刚刚还在滔滔不绝的男孩顿时停住了，他答道：“吃了。月饼也好圆，可是没这月亮圆。”

“我的压力好大。”他压低了声音也掩饰不了颤抖，极力诉说出，“我眼睛看不见，什么都不能干，就连个月亮我都不能看！”极其的悲观，就连说话的语气都让人心疼，“我不想活了……本来，我当这里没有人，就没人拦着我跳下去了……”

“在这个中秋月圆之夜，本是人们团圆之时，你就舍得放下你的家人，含怨离开这个世界吗？”没想到男孩没有立刻阻拦他，而是突然仰起头看着天空，喃喃道，“今天的月亮可真的很圆……团圆，团圆……”

“我妈跟我说我们这里今天晚上没有月亮，我知道她在骗我，就是不想让我到这里来。”

“你有一个很爱你的妈妈，你可真幸福。”

“为什么这么说？”

“我的妈妈去年中秋节为了赶着回来和我团圆，路上发生了车祸。”说到这里，男孩再也没有刚刚那股兴奋劲儿，取而代之的是平淡，和想掩盖却怎么也掩盖不了的哀伤。可是这感觉只是持续了一小会儿，他又抬起头，“我的妈妈现在正在这月亮上呢……”说完嘴角勾起一丝微笑，这笑容浸透在了晚风之中，融化成滴滴，飘落在这里的每一寸土地上。

他听完男孩的话，知道自己不应该问，却一时不知该怎么安慰人家。

“所以，你别想不开，知道吗？你应该想想你冲动之后的代价。”

是啊，本是一个欢喜的团圆节，变成阴阳两隔的滋味实在受不了。他隐约能想象到要是自己死了之后，全家人会是怎样的悲痛，爸爸的伤心欲绝，妈妈的以泪洗面，还有年迈的爷爷奶奶……

自己只是想死了一了百了，却没有想到自己死后会给爱自己的人留下什么。

他最终没照着计划那么做，而是离开了。

男孩终于揉了揉眼睛，再一次仰起头看着天空，一片黑暗，这个世界也是死一般的昏暗。男孩低头笑了笑：“今天的月亮，应该很美吧。”他说着伸出手摸了摸一直停靠在手边的棒。

可是，今天没有月亮。

作文中秋之夜篇8

关键词： 古典诗词；“悲秋”；意象；情景交融

中图分类号：I207 文献标识码：A 文章编号：2095-0829（2013）02-0073-03

“悲秋”是中国古典诗词中的一曲感伤旋律，它由萧瑟、凄切、衰败的秋景、秋物、秋色、秋声结合人自身境遇而感发，主要抒发的是人对自身悲剧的感慨和一种生命的悲哀。

对“悲秋”的研究，有的学者从文学史时序出发研究“悲秋”的原型、历史接续及影响；有的学者研究“悲秋”的言叙方式；更多的学者则从“情景关系”角度来研究“悲秋”。在这里笔者则试图通过一系列“悲秋”意象来探究“悲秋”的意义。

一、古典诗词的“悲秋”意象

意象，是中国首创的一个重要的诗学审美范畴，《周易·系词》提出“立象以尽意”原则，所以意象的古义是“表意之象”。[1]意，包括情、志、事、理等方面；象则包括景、物、色、声等方面。二者结合起来构成古典诗学的基本范畴。[2]“悲秋”意象是多种多样的，与秋外在的自然形态和自然之物是分不开的，在诗词中多呈现为意象群。“悲秋”意象， 主要可分为秋景秋色、秋物秋声和秋日天象三大类。

（一）秋景秋色，主要包括秋风落叶、秋雨和霜露等三种意象

1. 秋风落叶

瑟瑟秋风是身感耳闻的悲凉之气；枯槁飘零的落叶是可以目见的，易引起人的感伤情绪，产生生命易逝的悲哀。先秦时代，屈原《湘夫人》中“兮秋风，洞庭波兮木叶下”已有悲秋因子的存在，秋与人之哀伤有了一定程度的关系，即秋引发、加深和表现了诗人的哀伤。[3]宋玉《九辩》有“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”的诗句，此一声“悲哉”开中国文学史上“悲秋”主题的先河。贾岛《忆江上吴楚士》“秋风生渭水，落叶满长安”颇富动感，气象雄浑，渭水西风陪衬居者怀念行者的心情，将一段悲愁之情寄于秋风落叶。王世贞在《艺苑卮言》中曾说这两句诗是“置之盛唐不可复别”。[4]

2.秋雨

秋雨最易扯动人的情思，也最易扣响情感的门环。李商隐作《夜雨寄北》时只身在蜀，家小在河内，巴山秋夜，夜雨潇潇，激发了作者缠绵的相思之情并以诗代书。柳永《八声甘州》首句“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”使整个画面有一种凄清的动态美，物态总是与心灵相遇相契才产生诗意，“暮雨洒江天”告诉我们诗人的心灵是流动的，雨水仿佛在洗涤着清冷的残秋，洒湿了江天，也洒湿了羁旅漂泊者的心灵，雨水洒洗，秋天越发清冷凄凉，客思越发浓烈。

3.露和霜

霜露属冷色调，从视觉上就给人一种清冷之感，身感至心。骆宾王《在狱咏蝉》中“露重飞难进，风多响亦沉”，以蝉的艰难处境“露重” 以及“风多”喻己之冤屈难伸，感慨仕途的艰难并抒发自己的哀怨之情。柳永《八声甘州》中“渐风霜凄紧，关河冷落，残照当楼”这几句描写使人满目萧瑟，更觉风霜渐渐凄冷，但气象雄浑，悲壮中蕴含着无限的感慨苍凉，一股思乡之情演绎成了漂泊游子对精神家园的渴求。

（二）秋物秋声，主要包括动物和植物两大类

1. 动物：主要包括（孤）雁南飞哀鸣、秋蝉残鸣和寒鸦悲啼等三种意象

雁南飞是秋天特有的现象，南飞即“还乡”，易引起人的思乡情怀。孤雁南飞哀鸣，更易勾起文人的孤独感伤悲凉之情。杜甫《月夜忆舍弟》“戍鼓断人行，边秋一雁声”描写边地的秋夜中偶尔的雁鸣给人的心理触动。战事频繁，边地交通早已中断，路上已没行人，边塞秋夜笼罩着沉郁死寂的气氛，大雁不仅没有给边地带来一丝生机，反而更增添了几分冷落与悲凉，路断人行是目之所见，戌鼓雁声是耳之所闻，诗人通过对自己所见所闻的描绘，生动具体地展现了一幅边地秋景图。尤其是“一雁”突出地表现了作者一种孤独寂寞的心境和漂泊无依的艰涩。[5]蒋捷《虞美人》“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”，景物描写视听结合，小舟在浓云低垂下空阔的江面上漂泊，西风中传来失群大雁的哀鸣，这孤雁漂泊的愁思长长，谁问谁怜？孤雁的声声悲鸣叫人心碎。

蝉，春生夏死，夏生秋死，喧闹的生命十分短暂。秋蝉残鸣既从听觉上给人一种凄切的感触，也预示着生命的脆弱和即将结束。李商隐的《蝉》，以蝉自喻，抒发自己的清高、清贫和不得志，咏叹出了诗人在动荡的晚唐时代，个人遭遇的坎坷不平。[6]柳永《雨霖铃》首句“寒蝉凄切，对长亭晚”，让清秋的寒蝉残鸣声营造了一种离别时浓厚的感伤氛围。

乌鸦又叫寒鸦，这和秋的凄冷有关。鸦凄切的叫声和秋天中人的感伤又相关，寒鸦栖息于树，几声悲啼，易于引起孤独漂泊者的愁思，引发多种感触，故鸦在秋天悲啼也使人感到秋的寒凉。张继《枫桥夜泊》首句“月落乌啼霜满天”中“乌啼”是秋声的象征，见其栖巢不稳，打破夜的宁静，引发愁思，正以映衬满怀旅愁的不眠之客，创造了悲愁的情感基调。马致远《天净沙·秋思》首句“枯藤老树昏鸦”中“昏鸦”为这幅黄昏萧条的孤旅图更添了几声悲啼。枯藤缠附于老树，黄昏时乌鸦归栖于老树之上，草木野鸟都有归宿，正以反衬游子之漂泊无归。

2. 植物：主要包括秋菊和芦、菰、荻、江枫、梧桐（雨）等一些特殊意象

秋菊色彩美丽灿烂，亦可作为“悲秋”意象，当秋菊这种美丽与人物的生命和所处的环境不能与共时，便产生失衡感、落寞感和孤独悲哀。秋菊作为“悲秋”意象，以乐景写哀，倍增其哀。这在李清照诗词中表现得较为典型，李清照后半生有过较长时间颠沛流离的生活，感伤敏锐的心灵面对秋菊有忧愁，更有孤独冷清。忧愁如《醉花阴》里“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，孤独冷清如《声声慢》中“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”，深秋正在盛开，可是容颜已经憔悴消损，“人比黄花瘦”，又怎有心思去将它采摘？

芦、菰、荻、江枫、梧桐（雨）等是一些特殊的“悲秋”意象。芦、菰、荻等属水生植物，根系脆弱，秋天花白，秋日残败是显而易见的，使人产生生命的脆弱之感。江枫秋天变红，象征秋色，能引发愁思，渗透着生命将逝的意味。秋雨滴打着梧桐枯叶，目见耳闻，容易触动人的心灵，产生感伤之情。张继《枫桥夜泊》中“江枫渔火对愁眠”，“江枫”经霜，与“渔火”相映而红，如炯炯的眸子，与愁人无言相对，巧妙地烘托了江上孤客的旅愁。韦应物《夕次盱眙县》中“人归山郭暗，雁下芦州白”描写人归雁宿，各安其居，看着白茫茫的芦花催生了怀乡之情，天大地大，何处是家？白居易《琵琶行》首句“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”中一组意象“枫叶荻花”瑟瑟作响，营造了一种感伤的送别氛围。李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，女词人听梧桐细雨，敏感破碎的心灵被滴打着，分不清是听觉还是心灵的感触。《踏莎行》中“隔夜人在雨声中，晚风菰叶生秋怨”雨声菰叶交响生悲，借凄清之景抒凄凉之情，诗人从风雨菰叶声中感受得特别深刻。

（三）秋日天象，主要包括秋月和星（牵牛织女星）两种意象

月亮在古典文学中作为一个综合型意象频频出现。秋夜，月亮分外明亮，望月的人会把思乡怀人等种种情感寄予明月，明月发挥着情感传递功能，秋月作为意象，更蕴含着浓郁的“悲秋”气息。王建《十五夜望月》中“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”，月亮触动着诗人的心，勾起满腹思绪，月明人远，思深情长，渗透着淡淡的悲哀。李煜《相见欢》中“无言独上西楼，月如钩”，残月一钩，勾起心中千丝万缕的去国怀乡之愁和无限的亡国之恨。

牵牛织女星作为“悲秋”意象，用来表现情侣之间远在天涯的相思之苦，但也别有所寄托。如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，写织女隔银河以望牵牛，可望而不可即，无限相思。诗中将织女星拟人化，言因终日相思不能织布，泪落如雨。[7]杜牧《秋夕》一诗“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”中“牵牛织女星”触动了遭弃宫女的心，哀婉自身不幸，倾慕他人之有幸，心事盘绕全在这举目仰望之中。联系作者人生的穷愁潦倒，何尝不蕴含着政治上不得志的愁闷呢？

综上所述，“悲秋”意象可概括为秋风落叶、秋雨、露霜、（孤）雁南飞哀鸣、秋蝉残鸣、寒鸦悲啼、秋菊、芦菰荻枫、梧桐（雨）、秋月、牵牛织女星等。这些意象往往在文本中不是单一的，而是审美主体适时适地组合而成的意象群，意象间相互映衬生发、对比强化、和谐浸染、视听动静结合，就形成了“意象纷呈，触类多通”。[8]如吕岩《梧桐影》：“明月斜，秋风冷，古人今夜来不来？教人立尽梧桐影。”全词四句，由明月、秋风、梧桐等组成意象群，画面丰富多彩，有利于情感表达的需要，更有利于创造诗词意境。

二、情景交融——“悲秋”情怀与“悲秋”意象的契合点

“悲秋”是一种复杂的情怀，意象即融入了情思的形象。中国文论讲究诗歌的本质是情景交融，提倡感物说和言志说，即外感于物，言动于心。情与物遇，目击道存，精神与物态的契合，有时是“一见钟情”式的拍合，自然而然，水到渠成。因而诗的意象，有时简直就是物象，而抒情也简直就是状物。[9]如欧阳修《秋声赋》中“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精”。秋中有情的感伤，情中有秋的落寞。

诗人之怨愤与愁绪不源自物，而源自人生的穷途失意。诗人抟结秋日景观，正是以其性情，而“悲秋”也。并不是欲悲秋日之草木零落，而是悲其人之穷、愁。哀怨之心甚炽，胸中全是秋意，则已无需值秋日而有悲秋，其发而为诗，则无往而不含秋意。秋本无情无志，更没有感伤，不过是秋外在的自然形态和中国传统文化“天人合一”的基本精神，使之更契合中国文人的心境罢了，情与景的交融方见中国文化追求“天人合一”的境界。

参考文献：

[1]童庆炳.文学理论教程[M].北京：高等教育出版社，2004：200.

[2]赵永纪.诗论[M].桂林：广西师范大学出版社，1999：123.

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[4]贺新辉.全唐诗鉴赏辞典（第九卷）[M].北京：中国妇女出版社，2004：1713-1714.

[5]林高俊.边塞诗赏析[M].北京：军事谊文出版社，2000：77.

[6]傅德岷.唐诗三百首鉴赏辞典[M].呼和浩特：远方出版社，2004：214-215.

[7]贺新辉.古诗鉴赏辞典（第三卷）[M].北京：中国妇女出版社，2004：105.

[8]龙协涛.文学阅读学[M].北京：北京大学出版社，2005：115.