终身教育论文范文

终身教育论文篇1

伴随着我国社会经济与信息技术的发展，社会已迈入新闻传媒时代，在该时代中，新闻传媒作为最具典范性与代表性的媒介体系成为社会发展中的主要推动力，我国新闻媒介的有效发展，使其逐渐成为了社会进步与繁荣的主要组成部分。对于终身教育思想而言，早在几千年便成为了人们的启蒙思想。其中，孔子作为我国古代教育者之一，他所提出的“有教无类”从本质上反映出了终身教育思想的本质，并且在《论语•为证》中，孔子将自己一生的教育分为六个阶段，分别是“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。此外，控制在《论语•述而》中也制定了教学大纲，并对弟子的全面发展进行了总结。“子以四教：文、行、忠、信”。除此之外，中国古代著名哲学家庄子也明确指出了终身教育思想的重要性，并且所提出的“吾生有涯，学海无涯”成为了终身教育思想的源头。在传媒时代的发展中，新闻传媒对终身教育思想非常重视，从西方推崇的平等自由到东方坚持的矜持柔和，都能够将新闻传媒对终身教育思想的本质见展现。从西方知名哲学家柏拉图与亚里士多德的言论中可以了解到，人只有接受终身教育思想日后才能成就，而这种思想的接受往往需要从儿童抓起。由于受到传统因素的影响，受众在古代社会中并没有太高的地位，而新闻传媒的出现，促使受众变成了媒介受众，各种新闻内容、新闻理念以及新闻媒介的发展，从根本上将这一局面打破。在今天，在以新闻传媒为主的时代中，每一位受众均成为了传媒社会中的主要人物。除此之外，在新闻传媒的影响下，受众往往会在几岁便开始接受教育，并且形成了“活到老，学到老”的基本现状，这在一定程度上对终身教育思想的发展起到重要推动作用。

二、新闻传播对终身教育的作用

所谓的终身教育思想是在积极适应社会的基础上实现自身学习的一个过程。从新闻传播学角度出发，新闻媒介将终身教育思想中的受众、思想与新闻融为一体，促使三者之间形成了统一、协调的发展关系。除此之外，在受到受众因素的影响中，新闻传播的特点成为了终身教育思想发展的主要趋势，教育的范围也得到了扩大，从家庭到工作，从社会到朋友。近几年，在我国新闻传媒的发展与进步中，新闻媒介自身所具备的基本特点逐渐成为了终身教育思想的特征。从新闻传播学角度分析，新闻是时展的必然趋势，是展现社会事务的关键。在传播学的发展过程中，新闻作为最为基础的内容，对社会的发展，人们的进步起到极其重要的作用。尤其在近几年我国科学技术的发展下，新闻传媒得到了有效进步，人们获取终身教育思想的途径得到扩大。与此同时，在人们积极适应社会发展所带来的变化中，各种类型的媒介产品出现在人们身边，以新闻传媒为主体的发展趋势下，人们能够将新闻传媒的特点与教育模式进行融合，在将学习习惯与学习方式进行改善之余，也从根本上适应了新闻传媒的发展趋势与发展变化，这种情况从传播学角度分析是非常符合社会发展趋势，媒介传播模式的。除此之外，新闻传媒如今已经成为了思想文化的主要载体，对终身思想理论的传播与成长起到至关重要的作用。从20世纪开始，媒介产品、媒介思想、媒介传播的渠道便已经成为了终身思想理论发展的关键因素，虽然在上个世纪新闻媒介发展现状不容乐观，但是在今天，新媒体时代的到来促使新闻传媒、新闻媒介成为了终身教育思想发展中的主要趋势与依靠。在1970年，朗格朗所创作的《终身教育引论》成为了终身教育理论的主要著作，标志着终身教育理论的诞生，其中朗格朗认为，终身教育理论的基础是以人文理念为主，在通过新闻媒介的角度中实现受众在教育方面的实践与思考，这对全世界的发展起到了非常重要的作用。此外，朗格朗还认为在现代社会发展趋势下，各种与职业交往会受到挑战，而这一系列挑战会从本质上改变人们的命运。其中中国目前所面临的挑战包括人口快速增长、科学技术不断发展、生存模式发生改变等，在传播学理论中，“沉默的螺旋”在进一步将新闻传播的本质进行分析的同时，也进一步对社会发展的趋势进行了总结，近几年，在新闻媒介的发展过程中，人们受到教育的机会越来越多，我国传统的教育模式已经无法满足社会发展的趋势，并且在社会发展的各个层次上，新闻媒介自身所具备的特点均会促进终身教育的创新发展，这对终身教育思想的传播而言起到了媒介保障。

三、利用新闻传媒推广终身教育思想

积极利用新闻传媒加强对终身教育思想的宣传。从本质上而言，新闻传播学能够从受众的角度出发，利用新闻传媒对终身教育思想进行宣传。其中，在传播学角度的研究中我们可以得知，新闻已经成为了社会发展的必然趋势，利用新闻的传播也逐渐成为了信息交流与沟通的主要模式。其中，新闻传媒自身所具备的传播途径非常多，最具代表性的便是新闻媒介产品，新闻媒介产品的运用，不仅可以提高新闻传媒的知名度与影响力，并且能够加强对终身教育思想的传播与宣传。比如，近几年在广大受众中比较流行的微博、微信、QQ，均是终身教育思想传播的主要渠道，此外，各种类型的新闻节目，也在一定程度上能够改善受众对教育的认识，促使受众在获取终身教育思想上更加方便、快捷、及时。因此，利用新闻传媒加强对终身教育思想的宣传，能够将终身思想学习的观念深入人心，提高宣传效果。加强新闻传媒的建设，实现终身教育思想的传播。新闻传媒是社会发生发展衍生物，在新闻传媒中，由于受到诸多因素的影响下，导致新闻传媒自身的信息具备一定的虚假性，因此，需要加强对新闻传媒的认识，利用法律法规促使新闻传媒具有一定的强制性。在这种发展模式下，受众通过新闻传媒能够对终身教育理念有所认识，并且能够积极展开学习。此外，在积极建设新闻传媒自身特征之余，能够将新闻传媒与社会发展融为一体，在兼顾过去教育发展体系的同时，新闻传媒能够面向未来，推动终身教育思想照着可持续发展的道路前进。只有如此，才能完善终身教育思想体系，才能将终身教育思想推广到全球各地，实现人们自身价值的完美。从整体角度分析，终身教育思想是一种教育理念，且具备丰富性、事件性与成就性。终身教育思想贯穿与人的一生，并且是全球人类的主要教育。在积极构建终身教育体系之中，要从新闻传播学角度出发，将教育技能进行整合发展，使其具备系统化、稳定化、全面化。此外，为从根本上满足人的全面发展，需要将教育资源进行整合，根据教育实际状况，掌握人们教育发展现状，融入新闻传媒发展特征，从而实现终身教育思想的传播。

终身教育论文篇2

转换在终身学习的社会中，学校的职能将会被重构。它将成为为每个受教育者提供均等机会的场所；它将提供适合现有职业标准的学生，并教他们掌握适应未来职业变化的学习能力；学校所提供的各种教育形式之间将衔接贯通，受教育者依照职业规划可以在教育的不同阶段实现水平或垂直的转换；学校将教会学生运用终身学习方式获取知识的手段和方法，学生将成为自我导向的学习者。在终身学习理念的指引下，高校继续教育应当将培养自我导向型学习者和最大程度开发学习者的潜能作为组织战略目标。未来的高校继续教育应当是提高岗位自适应能力的“更新型”教育，是提高岗位转换能力的“超前型”教育，是提高失业人员的再就业能力的“就业型”教育，更是培养创业精神和创业能力的“创业型”教育。

二、终身学习背景下高校继续教育实现职能转换面临诸多机遇

从终身学习理念到终身学习实践，需要一个过程。Jallade在研究了法国大学的教育实践后指出，终身学习应当被视为大学继续教育传统的延续。不过，终身学习是一个更为宽泛的概念，Pongratz认为其既包括了正式的教育学习（例如高等学校后教育、由社团或其他组织赞助的其他教育形式），也包括非正式的教育学习（例如获取专家的意见、使用图书馆或别的资料、建立自我导向型的学习计划等）。由此可见，从目前的教育实践形式来看，终身学习更侧重强调学校教育之外的教育形式，以使学校教育和其他的教育形式能够相互补充，从而突出“终身”一词的真正含义。从某种意义上讲，终身学习可以被理解为是“继续教育”之后的继续教育。终身学习的理念和实践，必将对学校教育和学校后教育产生深远的影响。然而，当前终身学习的推广还面临诸多难题，亟待解决。例如，终身学习体系的构建问题、终身学习运行保障问题、学习者的自我导向问题等。例如，从学习者愿意接受继续教育的机会成本角度看，发达国家的经验证明，当经济形势好的时侯，人们会选择去工作、赚钱，而当面临经济危机时，很多人则会重回学校学习、深造。也就是说，在经济不景气时，民众对于教育的需求较以往呈现上升的趋势。这就说明，对于那些处于闲置状态或半闲置状态的劳动力群体，对其实行以提升职业能力为重心的继续教育，既能够在接受继续教育机会成本较低的环境下迎合他们的教育需求，也能够使这部分劳动者在未来的竞争中处于更加有利的地位。从我国的实践来看，高校继续教育实现职能转换面临诸多机遇：其一，民众接受继续教育的意愿不断加强，自我导向的学习意识不断强化。审视当前的教育体制，教育资源主要为未成年人和升学考试服务，而继续教育和终身教育体系尚未得到应有的重视，由此导致多数受教育者一旦初高中失学就难以得到再学习的机会。教育年限短、技能水平偏低无疑成为导致某些群体就业难、工资低的主导性因素。以对农民工的调查为例，50%以上的农民工认为自己学历太低，43.4%的农民工认为自己遇到的最大问题就是没有掌握一门技术。中国青少年研究中心的调查也表明，高达97%的农民工表示愿意继续学习。可见，构建完善的继续教育体系和运行机制，扩大继续教育的对象范围，提升继续教育的市场适应性，能为终身学习社会的发展带来更广阔的空间。其二，终身学习的政策不断完善。

自美国于1976年率先颁布终身教育的法案———《终身学习法》以来，与终身学习相关的法制建设受到了各国政府的极大关注。许多国家和地区通过立法形式来确立终身教育的原则、地位，以保障公民终身学习的权利和规范终身教育的健全发展。中国大陆于2005年颁布了第一部关于终身教育的地方立法———《福建省终身教育促进条例》。在这部地方性法规中，明确了政府对于终身教育的推进职责，规定设立终身教育促进机构———终身教育促进委员会，倡导终身教育活动日。该条例第一次以法律的形式明确了在我国现有条件下开展与推行终身教育事业的一些举措。随着终身学习的不断推进，相关法律法规也将不断得到健全和完善。总之，终身学习和学习化社会的构建最终将在法律层面上加以规范，这将有利于确立终身教育的法定地位，同时也能大大加强我国终身教育政策的稳定性、规范性和保障力度。其三，从学习内容来讲，受教育者要求学习的内容越来越广泛。以我国民众对创业技能的需求为例，目前我国劳动力总供给大于总需求，且农村劳动力的供给仍呈持续增长态势，仅依赖城市化来实现农村剩余劳动力的全部转移是远远不够的，这就要求走创业带动就业的路子，让更多的劳动者成为创业者。因此，在新一轮的创业浪潮中，民众必然要求掌握必要的创业技能和得到必要的创业指导。因此，在信息化社会和知识经济时代，终身学习应当根据需要动态开发适合的教育课程，以为学习者提供良好的平台。其四，终身学习的途径越来越多。正式的教育学习和非正式的教育学习途径日益增多，包括社区教育、老年教育、远程教育等多种形式的学校后教育，也包括免费向公众提供图书馆、博物馆等多种获取信息的途径，还包括向公众提供的多种形式的补偿性教育和培训教育等。

三、终身学习背景下高校继续教育实现职能转换的路径

第一，高校继续教育应加强培养技能型人才。为顺应终身学习对学校职能转换的要求，高校继续教育应注重加强与工作场所间的联系，强化学习者工作技能的培养。事实表明，企业裁员首先裁掉的是文职人员，而拥有一技之长的技术性员工则工作相对稳定。因此，高校继续教育应改变以往“重学轻术”的传统观念，积极培养社会需要的各类技能型复合人才，以增强继续教育的社会适应性。第二，高校继续教育应开展技能更新型教育。众所周知，一般的学校教育只是提供了一种稳定的、标准化的教育课程，以期向社会输出稳定的、合格的劳动力。然而，这样做只能为学习者提供能够胜任未来工作和进一步发展的可能性，工作场所对于技能要求持续不断的变换和升级，要求学习者对职业技能不断追求并加以更新，这就决定了开展技能更新型教育将是未来高校继续教育的价值所指。第三，高校继续教育应积极开展培训教育。高校继续教育要对社会失业人员提供各种就业培训，提高他们的再就业能力；要开展各种形式的就业指导，强化失业者的风险意识，提高失业者的抗风险能力；对于那些推迟就业的人员，应当通过多种形式的继续教育为他们提供就业缓冲空间，并提供必要的实训平台；对于那些想继续提升的人员，要为他们提供拓展培训和专题培训。总之，要想方设法使培训教育成为高校继续教育服务社会的主要通道之一。第四，高校继续教育应积极开展创业教育。高校继续教育要尝试对学习者进行创业教育，增强学习者的创业意识和创业能力；为学习者提供必要的创业指导；积极研究切实可行的创业途径和创业抗风险机制，指导学习者降低创业风险；鼓励学习者开展各种形式的创业实践。通过创业教育，使更多的学习者投身于创业实践，为社会创设更多的就业岗位，缓解金融危机等社会因素所带来的就业压力。第五，高校继续教育应设计职业能力导向的课程体系。要开发致力于提高学习者能力的继续教育课程，要将学习者的职业能力与终身学习战略相结合，既要设计满足岗位需求的职业技能课程，又要兼顾能够激发学习者的学习兴趣、渴望进步、实现自我潜能的通用知识课程。课程开发要从职业岗位的现实需要和未来需要出发，以岗位工作目标分析为主要依据，强调职业能力导向，围绕职业岗位能力来设置课程体系。第六，高校继续教育应引进和培育“双师型”教师团队。我国高校的继续教育长期存在着“重理论轻技能”的教学导向，使得教学内容往往与学习者的实际工作需要之间存在着一定的差距。同时，教学过程中对于学习者的实践能力和创新能力的培养环节也存在先天不足。基于此，我国高校继续教育应积极引进各类急需人才，特别是要加强“双师型”师资队伍建设，使“双师型”教师至少应当占到1/3的比例。同时，要加强学科专业建设，组建创新研究核心团队，解决高水平师资短缺的问题。

终身教育论文篇3

1.多边互动性

在终身教育理念中所提倡的学习模式是按照个人意愿所安排的，强调参与教育的学习者拥有受教育的自主选择权,这一权力不被受教育者的年龄、性别以及所从事职业、社会地位所限制,无论男女老幼、贫富差别、种族性别，注重受教育者独立性的体现。在社会竞争越来越激烈的今天，每一个人都要学会生存，而要学会生存就离不开终身教育，生存发展是时代的主流，会生存必须会学习，这是现代社会给每个人提出的新课题。可以说，成人教育模式是学校教育进一步的扩展,所针对的是已经有相对教育基础并且有一定社会阅历的成年人,相对于在校学生而言，他们受教育的目的、原因都体现出更加明确成熟的性质,同时也普遍具有自主性学习意识。在成人教育中，扮演施教者角色的,更确切地说，是可以和受教育者共同进步、彼此完善的身份。因此，成人教育的开展模式不再局限于知识传授与知识获取，而是更加强调受教育者与施教者、受教育者与受教育者之间的多边互动。

2.长期性和阶段性

终身教育是在一个人生命中自始至终都存在的一种教育，是当前社会发展以及人类进步所提出的必然要求。教育，是一个民族希望的所在，是一个国家发展的动力所在。教育的发达就是一个民族的昌盛；教育的失败就是一个国家的落伍。社会经济的不断进步，产业结构的逐渐改变，以及人才需求标准的提升，对个人的发展提出了更高更严的要求，要想在日益激烈的人才竞争中脱颖而出，就必须不断提升完善自己，所以终身学习对于一个人的发展而言是至关重要的。我们在学校所接受的教育存在一定的局限性，特别是在我国应试教育的深刻影响下，学生把全部精力倾注于升学考试，把取得高学历视为教育的最高目标，把学生的考试成绩作为评价学生优劣、教师优劣、学校优劣的第一标准，这种由国家机制保障、全体国民趋之若鹜的应试教育，深深误导了中国家长的教子观念，误导了广大学生的成才观念。校园教育无法达到实际的需求标准,而成人教育是具有长期性特点的，并且体现出阶段性的特点,虽然我们需要一直获取新知识让自己得到充实,但也需要做好相应的规划，在某一阶段接受专门性的教育，让不足得到快速、有针对性的弥补。长期性与阶段性这两个问题并不矛盾，长期性是终身教育最直观的表现,而阶段性则是终身教育的切实实施。

3.非正规性和非强制性

从我国成人教育的开展现状来看，大部分都是非正规性的教育形式，也就是受教育者通常是利用业余时间接受教育，不同于普通高等教育有统一规范的上课作息时间。成人教育所针对的都是较为成熟的成年人，他们相对而言有更加清晰的受教育目的，有更强的主观意识,但每个人的目的性及主体意识都存在差异性,因此无法采取同样的活动去限制他们，不能用统一的规范活动来满足不同的目的。对于一般的在学校接受教育的学生来说，学习是他们的主要任务，他们必须按照要求完成学业，学习具有相对的被动性，因为他们有接受教育的义务。但在成人教育中,学习不一定是他们必须完成的任务，应该更多地依靠他们对学习的认识，自觉地自我设计学习活动及其内容和方式，更加强调受教育者自主选择权的体现,所以成人学习体现出十分鲜明的非强制特征。

二、我国成人教育课程设置存在的问题

1.课程内容的实用性存在欠缺

从成人教育的开展现状来看，受教育者一般都具有相对的教育基础，尤其是对于专科学历者来说，在接受成人教育时，所接受的知识内容大部分之前就已经掌握，成人教育的实际价值并不能真正得以体现。同时，课程知识的设置一般都停留在理论阶段，缺乏实践操作指导，导致知识理论与实际运用衔接不够紧密。很多学生在接受教育后依然不能实现自身能力的提升，成人教育的意义没有得到充分发挥。

2.课程知识架构不完善

随着成人教育的不断普及与发展，其课程知识架构不够完善的问题逐渐凸显出来。一般体现为基础课程与专业课程的设置比重失调，甚至有的高校在对课程进行教学安排时一般都是根据实际的师资来确定，导致课程架构不稳定、不规范，教学时完全按照教材进行，缺少规划性及创新性，不能体现成人教育的专业性、职业性和实践性。

3.课程设置水平不一致

就当前成人教育的发展情况来说，成人教育总体上可以分为专科、本科以及研究生阶段。从这几个阶段的教育课程来说，专科课程可以看作是对本科生课程的缩减，而研究生课程则是对本科课程的进一步强调与知识点强化。各个阶段的教育都需要有专门的、有针对性的教育目标，但在课程设置中这些教育目标的不同没有得以明确体现，很多高校在成人教育课程设置问题上都存在不规范的情况。

三、终身教育背景下成人教育课程开发应坚持的原则

1.适应性原则

终身教育背景下的成人教育课程开发应建立在满足社会经济发展需求标准的基础上，即教育开展必须是适应现实要求的。结合实际的发展需求，合理设定课程开发目标、课程教学内容以及评判准则，在这一过程中还要综合考量学校本身发展、师资水平、教学条件等因素。在设计教育课程时，应在保证原来教育目标的基础上，结合学员真实的能力情况设计相应的方式。成人教育相对而言具有较强的地区限制以及行业要求，教育对象不同，以及知识结构、个人需求、工作环境差异所体现出来的多样性，决定了我们必须要制定多样性的教育战略，所以在教育过程中一味地实施统一化的课程是不可行的。

2.系统性原则

终身教育背景下的成人教育课程开发应遵循系统性原则，将所学课程的相关知识、技能、学习渠道以及教育方式等问题进行统一规划整理，使之系统化。在进行课程规划时，还应对课程之间的链接问题加以充分重视，防止出现课程之间不连贯的问题。在进行成人教育课程开发时，还要尽量防止出现知识反复或遗漏的现象，以实现教育的高效性。

3.统一性与多样性结合的原则

这里所提到的统一性是指在进行成人教育的课程开发时，要按照当地或者国家相关部门的规定，执行统一的课程标准，加强规范性，遵循统一性原则的课程一般都属于基础类课程；而多样化则是指开设成人教育的学校在进行课程开发时，应结合当地的实际发展需求以及自身办学的特点，满足人才发展多样化的需求，遵循多样化原则的课程通常都属于专业类课程。在成人教育课程开发的过程中，要注重满足地区或国家的课程设置要求，注重课程多样化的原则。无论哪类课程的设置，在加强规范性的同时，更要注重多样性、专业性、实践性和开放性，确保人才的全面发展。

4.现实性与前瞻性共重的原则

当今社会科学技术发展水平的快速提升，将人们带入了一个崭新的社会。这就对成人教育提出了更高的要求，要坚持现实性与前瞻性同抓共重的原则，课程建设既要从现实需要出发，体现当前职业岗位群的专业技术特点，更要密切关注社会经济发展所带来的职业技术、技能的发展变化，不断更新内容，注重前瞻性。注重多行业知识技能的彼此融入，充分吸取先进的科学技术。这样培养的人才不仅能够满足当前社会的发展需求，还能够顺应未来的社会发展趋势。

四、终身教育背景下成人教育课程开发的方向

1.逐渐趋于人性化

成人高等教育课程开发，以在职、成人实践中的问题为中心,以成人职业需要为基点。考虑成人学习者的特点与要求,成人高等教育课程开发要强调社会需要和教育的外在功能。关注成人的职业世界和职业需要,强调以成人职业实际需要为原则、基点,围绕在职成人实践中的问题,按需进行课程开发,按需施教,讲求实效,学以致用。终身教育背景下的成人教育突破了传统教育的时间限制，以个体发展的需要和理念来适应发展着的生活现实，在生活中教育人，在教育中学会生活，以培养个性完善发展的人。这种做法能够弥补成人在工作中知识和能力的不足,使其适应不断变换的职业需求,具有实践能力或实践机会的成人能够很好地发挥优势,学用结合。

2.逐渐趋于主体化

传统教育思想指导下的成人高等教育课程在实施过程中,强调上所施下所效,忽视成人学习者的能动作用和经验作用；着重凸显出教师在教学体系中的重要位置及所掌握的主要导向功能,对于学习本身的主置却往往予以忽略；过于凸显教师在教学活动中的单方面参与,对于师生之间的沟通没有给予应有的重视，这些问题很明显地体现出教育工作中成人学习者的参与力度不够,不是作为主体而存在。满堂灌是反主体教育的典型表现形式,强制性是其根本性特征。这显然已经无法顺应当前的教育及社会发展的需要。当代社会呼唤人的主体性,需要有主体性的人。终身教育理念的融入将教育模式从之前的教为主转变成当前的学为主,让学习者在学习的过程中逐渐培养终身学习的意识。

3.逐渐趋于多元化

要促使每个人在人生的各个阶段需要时及时参与学习活动,引导他们自主建构,达到自我实现的目标。成人高等教育既有学历教育,也有非学历教育；既有正式教育、正规教育,也有非正式教育、非正规教育。成人高等教育课程既有普通教育课程,又有职业教育和闲暇生活教育课程,且注意结合成人的生活和经验,随着成人学习者的需求变化而灵活调整课程结构,注重课程的统整性、连续性和发展性,以适合成人终身持续发展学习需求,配合人生各阶段的社会角色与发展,以学习者的学习为导向,有利于成人个体的学习和满足其发展的需要,以达成发展个人潜能,提高生活质量,促进社会发展的目标。教学方式、方法多样化,适于成人学员的需要,便于他们主动参与教学,教学方式呈个性化趋势。

五、结语

未来成人教育会有别于传统思维，会不断适应个体个性发展，承认人的个性因素，遵循人的个性发展规律，让所有个体都能根据自己的需要和目标，在人生的各个阶段都能得到学习的机会。会消除一次性教育带给人的失败感，允许并提倡人们多次、多样的重新选择，使每个人都有足够的机会发展自我、完善自我，最大限度地发挥自己的潜能，实现人力资源与经济社会和科技的和谐发展，尽量在人生的各个阶段展现自身素质，根据时间、空间的不同组织教育内容和教育形式，把教育扩大到朋友、家族、工作岗位、党政机关及与人们生活息息相关的各种环境中去。终身教育理念的提出是现代社会发展的必然需求，而成人教育则是学校教育的进一步延伸。终身教育对成人教育的开展提出了全新的要求标准，在终身教育的背景下,成人教育课程合理开发对于我国成人教育的发展具有极大的推动作用。

终身教育论文篇4

纵观近年来国外终身教育的研究，不难发现，以发达国家为首，世界各国的终身教育大致是从理论研究、实践发展和制度保证三方面有着不同程度的发展。

关键词　终身教育　发展　综述

一、理论的研究

20年代，英国诺丁汉大学设立了成人教育系，担负对成人学习特性的理论研究以及培训成人教育师资的任务，奠定了大学成人教育的专业学术地位，而且英国的大学普遍设有成人教育的学术单位，包括硕士、博士学科点，进行成人教育理论、终身教育理论及师资的专业培训工作。同时，英国的成人继续教育协会也在为英国教育的理论研究积极地做着贡献①。

60年代，美国学者霍尔提出了成人学习动机倾向的定向理论，对成人参与学习和学习动机的研究产生了重大影响。70年代，马尔科姆・诺尔斯提出充分认识和重视成人学习者的个性与优势并要按其特点施以相应教学的观点，对成人教育研究领域产生广泛的影响。同时，美国为数众多的民间组织等都积极参与终身教育的理论研究当中，为本国终身教育的发展提供强大的理论设施②。

日本建立了一系列政府有关部局、省厅所属的终身教育内部研修、研究设施。同时，日本的许多企业设有内部研究设施、终身教育研修中心、教育培训中心。日本教育界的理论工作者几十年来出版了几千种有关终身教育的文献与专著，并积极加入政府教育审议会，参与政府制定终身教育政策。日本学术界还扮演着终身教育理论的咨询者、质问者、甚至批评者的角色③。

1970年，法国成人教育家郎格朗在其《终身教育导论》一书中，提出了终身教育理论，由此，终身教育理论正式提出。

二、实践的发展

英国的终身教育载体包括：产业大学、开放大学、住宿制学院、社区学院、各类教育培训中心及学习与技能委员会等。英国的产业大学与一般的全日制大学不同，它是一个开放式的远程学习与教育组织，在学习者与学习产品之间扮演着中介服务的角色，主要面向成人和职业群体，提供各种职业技能、专业技能和管理等广泛内容的学习。住宿制学院分为长期住宿制学院和短期住宿制学院两种，其学习内容丰富多彩，涉及文化、艺术、工艺、文学、政治和经济等领域④。

美国有着多种多样的终身教育机构。社区学院以其独特的办学特色成为美国终身教育的主要实施者，其服务对象和服务范围十分广泛，具有多种社会功能如大学预备教育、职业教育、补偿教育、成人及继续教育、社区教育等。此外还有许多独立的成人教育机构，如各种非营利性的社区成人学校提供的非职业性休闲教育、具有营利性的私立学校提供的函授教育、商业和技能教育、还有各类自由大学。许多社会机构也参与到终身教育的推广运动中，包括各种各样的社会团体、企业内教育机构、政府机构、学校劳工组织等T。

公民馆是日本社区教育的主要团体，主要是为居民结合其实际生活进行教育学术及文化方面的活动，以提高居民的教养，增进健康、振兴文化、增进社会福利为目的。公民馆除了将学习室、集会室等提供给居民学习、集会外，还举办各种讲座、学习班和文化娱乐、信息交流活动。图书馆、博物馆、美术馆及终身学习中心等，历来是日本全国各城市开展终身教育和学习的场所。近年来出现的文化会馆、音乐馆、体育训练中心等文化体育设施及由民间经营的文化中心，更是发挥了巨大的作用U。

德国的民众高等学校历史悠久，它主要以社会成人为主要对象，提供的课程丰富多样，根据学生的需要弹性地设置课程的时间。寄宿制国民高等学校相对民众高等学校来说规模较小但非常活跃，它主要为民众提供社会政治继续教育。还有农村成人教育组织、教会、家庭教育设施、福利机构、研究机构、函授大学、通讯教育机构等众多机构和组织为民众提供终身学习的机会V。

谈到瑞典的终身教育的特色载体，首先要提到的就是“学习圈”。所谓学习圈是指由朋友或熟人组成的团体，他们为共同的目标而组织在一起，进行预定科目或问题的有计划的学习⑧。市立成人教育机构与民间中学在瑞典的成人教育中发挥了非常重要的作用。同时瑞典还通过教育协会、劳动力市场的教育与培训方式为成人提供教育机会。

澳大利亚的终身教育的典型是技术与继续教育学院。技术与继续教育学院以国家职业教育领导部门所提供的培训大纲及工业部门、行业协会等对专业人才的需要为依据，以市场需求为导向，实行以能力为基础的教学，为社会培养各级各类实用性人才。同时，澳大利亚的大学都办有继续教育学院，满足广大社会成员对教育的多种需求，同时为企业和社会提供短期培训项目。此外，澳大利亚还有985所以社区为基础的学习中心，300多所把工作实践与有组织的培训结合起来的学徒制培训中心，同时还可以通过信息网络学习方式为社会成员提供教育和培训服务⑨。

三、制度的保证

英国的《1994年教育法》确定了从初等教育到继续教育相衔接的公立教育体系。二战后又颁布了近20个教育法和涉及教育的其他议会修正法。2000年，英政府颁布了《学习与技能法》，旨在积极推进终身学习。与之相关的还有两个报告：一个是“1919年报告书”，对终身教育的重要性着重提出；1973年又提出《拉塞尔报告书――成人教育振兴计划》。两份文件：1998年《学习的时代》绿皮书，强调了面向所有人的终身学习体系的迫切性；1999年《学会成功》白皮书，提出建立一个全国和地方的计划、组织和投资体制，设立全国学习技能委员会Y。

美国的终身教育的政策和法案从不同领域和侧面对公民终身教育的权利、义务、保障做出规范。1966年的《成人教育法》，该法案对成人教育的机会、概念、经费、教育实施等进行具体规定。1976年《终身学习法案》对终身教育提出了极为宽泛的定义。1994年《2000年目标：美国教育法》的重要宗旨在于“为成人教育提供更多学习机会，达到改进成人的技能，拓展其潜力的最终目的”。1997年美国教育的《四大目标》与“十大目标”是对《2000年目标：美国教育法》的进一步规定。

日本宣扬终身学习理念入手构建完善的终身教育的政策与法律框架。1971年，中央审议会发表了《关于今后学校教育的综合扩充整备的基本政策》，指出从终身教育观点出发，全面调整教育体制。同年，社会教育审议会也发表《关于适应社会结构变化的社会教育》的咨询报告，提出为实施终身教育，把家庭教育、学校教育、社会教育有机结合起来Z。1981年中央教育审议会提出《关于终身教育的报告》，标志日本终身教育和终身学习政策框架的建立。1988年文教白皮书《我国的文教政策――终身学习的新发展》明确指出日本面向21世纪教育改革的基本目标是实现终身学习的社会。1990年6月，日本内阁通过了文部省提出的《终身学习振兴法案》，终身学习成为日本政府一项基本国策[。

20世纪70年代起，德国政府推出了一系列独具特色的终身教育政策。1971年制定了《联邦教育训练促进法》，规定了个人实施继续教育方法。并实行“带薪教育休假制度”，每年给予劳动者10天左右教育假。为鼓励民众个人参与继续教育、终身学习，1990年，德联邦议会研究委员会发表了以继续教育与终身学习、终身教育为主题的《未来教育政策：教育2000》总结报告。1997年，德国联邦教育与研究部在联邦议会中作题为《终身学习：职业继续教育的情况与展望》报告，该报告指出终身学习无论个人、组织或社会而言都十分必要。1966年通过了《晋升进修教育促进法》，激励在职人员终身学习\。

瑞典创建终身学习社会的重要举措是政府建立了一整套旨在推动成人教育和回归教育立法保障机制。20世纪60年代以来，瑞典通过了《民众教育法》《学习小组法》《市立成人教育法》等]。1975年建立了成人教育假制度。1984年通过的立法建立了成人学习特别津贴制度。

注释

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崔世广，张洪霞.日本开展终身教育的历史过程.日本问题研究，2005，（1）：39-46.

终身教育论文篇5

[论文摘要] 信息技术革命和知识经济的到来改变着我们所生存的这个世界。学习型社会已经到来，终身教育、终身学习的理念伴随着学习型社会的思潮冲击着原有的社会传统观念。本文就终身教育和终身学习提出与发展及学习型社会视野下的终身教育与终身学习的关系作了简要的阐述。

当前建立学习型社会的呼声越来越高，创建学习型社会是适应社会发展趋势，应对信息革命和知识经济时代到来的迫切需要。学习型社会中存在着终身教育与终身学习这一对基本关系，认清这一基本关系对学习型社会的创建意义重大。

一、终身教育的提出与发展

1965年，法国著名成人教育专家保罗朗格让在联合国教科文组织召开的“第三届国际成人教育推展委员会”上提出的“终身教育”议案获得通过，“终身教育”一词被正式启用。朗格让认为，数百年来把人生分为两半，前半生用于受教育，后半生用于劳动是毫无根据的。教育应当是每个人一生的过程，在每个人需要的时候，随时以最好的方式提供必要的知识。1970年朗格让出版了《终身教育引论》，进一步系统地阐述了终身教育的观点，他指出“终身教育及教育这个词所包含的所有意义，包括了教育的各个方面、各种范围，包括从生命运动的一开始到最后结束这段时间的不断发展，也包括了在教育发展过程中的各个点与连续的各个阶段之间的紧密而有机的内在联系”。1972年联合国教科文组织出版了富尔的报告书《学会生存——教育世界的今天和明天》，此书被认为是终身教育理论的代表作，它鲜明地提出“终身教育并不只是一个教育体系，而是建立一个体系的全面组织所根据的原则”。此书主张以终身教育理论作为各国制订教育政策的主导思想，由此，终身教育由概念阶段开始向体系化的实践阶段迈进。

二、终身学习的提出与发展

1976年11月，在联合国教科文组织召开的第19次全体会议上通过了《关于成人教育发展的劝告》，其中提出“终身学习”的概念。1994年11月，在意大利罗马举行了“首届世界终身学习会议”，会议强调了终身学习对教育、政府和社会的影响，认为如果没有终身学习的意识和能力就难以在21世纪生存，“终身学习是21世纪的生存概念”。并且此次会议对“终身学习”做出一个经典定义：“终身学习是通过一个不断的支持过程来发挥人类的潜能，它激励并使人们有权力去获得他们所需要的全部知识、价值、技能与理解，并在任何任务、情况和环境中有信心、有创造性地愉快地应用它们。”在实践中，许多国家以立法的形式保障了终身学习理念的推行。

三、学习型社会视野下的终身教育与终身学习的关系

学习型社会是以全民终身学习为内在动力，终身教育体系为外在支撑，以学习型组织和学习型社区为基本载体而构成的社会，旨在促进社会成员的自我完善和全面发展，从而实现整个社会的可持续发展。可以说，终身教育与终身学习既有相同之处又有不同所在，二者有机联结在学习型社会之中。

1.终身教育与终身学习具有相同的理念和目标

终身教育和终身学习在理念上突破了一次性教育与学习而终身受用的传统观点，扩展了教育活动与学习活动的时空范畴，将教育与学习贯穿于人的生命周期。知识经济的到来使人们置身于一个瞬息万变的社会之中，过去那种人为的将人生分割为学习期、工作期和离退休期的做法显得与这个日新月异的世界格格不入。为了不被时代的浪潮湮没，人们必须保持教育活动与学习活动的连续性。终身教育与终身学习的目标具有一致性。二者均指向学习型社会的构成，使个体在学习型社会中通过不断的学习和接受教育，完善自我，超越自我，从追求物质享受上升到追求生命的真谛，实现自我的人生价值，从而促进整个社会的可持续发展。

2.终身教育与终身学习侧重点不同

终身教育侧重的主要是对学习者一方的支持和帮助上，强调对学习者教育资源、教育机会、教育条件的提供上，针对传统教育条件的有限和不足，可以予以提供更加广泛的教育资源和条件，充分利用社区的各种资源为学习者提供服务。终身学习的侧重点主要是在学习者一方的学习上，强调学习者的主体性地位和学习者自身的内部变化，学习者可以利用终身教育提供的各种资源和条件，根据自身的条件自主地安排自己的学习。

3.终身教育与终身学习的根本目的的一致性

终身教育与终身学习的根本目的和最终目标都是使人们通过不断地、自觉地学习来达到自我完善和个人素质的提高，从而促进社会的发展。因此，其根本目的就是实现个人发展和社会发展的和谐统一。无论终身教育还是终身学习，都会努力迎合社会的需求，应对时代的挑战。我们现在强调的就是和谐社会的建立，如果没有人和社会的共同发展，如果只是一方面的单向发展，就无从谈及和谐社会的建立。在这种挑战下，就需要终身教育和终身学习做出共同的努力。

4.终身教育与终身学习相辅相成，有机联结于学习型社会之中

一方面，终身学习是终身教育得以存在的基石。学习是一种自主性活动，只有当个体有学习的热情，才会去选择教育的种类、方式，并且使教育的功效最大限度的发挥出来。因此，只有当个体树立终身学习的意识，终身教育体系才有其存在的必要。另一方面，终身教育是终身学习的支持系统。人的一切活动都应纳入人类社会的范畴之中，人的学习活动同样离不开社会系统的影响和支持，尤其是有意识、有目的的学习活动更需要完备的教育体系来支撑。因此，没有终身教育体系的建立，社会成员终身学习的愿望是无法实现的。总而言之，终身教育与终身学习在学习型社会中有机统一起来，终身学习是学习型社会的内在发展动力，终身教育是学习型社会的外在保障体系，二者应形成一个良性循环系统，共同促进学习型社会的发展。

5.终身学习是终身教育发展的必然趋势和结果

终身教育的概念是先于终身学习的概念而出现的，终身学习的概念是随着终身教育活动的推进而逐渐产生的，终身学习概念的出现与人们对终身教育的概念提出异议有关。随着社会的发展和终身学习的不断进展，有人提倡用终身学习来代替终身教育，例如在日本等国家也确实很早就出现了以终身学习代替终身教育的现象。当然这也是有客观根据的，这体现了学习从一个自上而下的被动行为向学习者自觉性的主动行为逐步过渡的过程，这也符合现代教育的理念，终身学习可以说是二十一世纪的一种生存理念，是二十一世纪的通行证。

从以上我们可以看出，终身教育与终身学习是一个问题的两个方面，是既相互区别又相互联系的，终身教育以终身学习为存在的前提和基础，终身学习需要终身教育为之提供强有力的保障。

参考文献

[1]保罗朗格让著.滕星等译.终身教育导论[M].北京：华夏出版社，1988，16.

[2]联合国教科文组织，国际教育发展委员会编著.学会生存.教育世界的今天和明天[M].北京:教育科学出版社，1996.138-189.

终身教育论文篇6

论文摘要：学习型社会是全面建设小康社会的重要标志。“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进入的全面发展”是中国共产党第十六次全国代表大会提出的伟大任务，构建学习型社会巳成为社会各界关注的热点。继续教育作为终身教育实施的主体，理应成为学习型社会的主体。构建学习型社会对继续教育提出丁新要求。

一、学习型社会的理论发展和现实要求

(一)理论发展

“学习型组织理论”最早是由美国学者提出的一个概念，并在联合国的倡议下得到深化。近年来，学习型组织理论在中国很快普及并被广泛认同。但把它作为一种社会发展理论，并与当代中国社会发展战略相联系，在目前还是一个新的探索‘在这方面，北京国际城市发展研究院学习型社会理论研究专家组，从国家战略层面展开深入研究，并于2002年推出中国学习型社会理论研究成果，包括：学习型组织、学习型政府、学习型城市、学习型企业、学习型人才和学习型社区等，推进了学习型理论与中国社会发展的全面结合。在此基础上，经过一年多的不断探索和深入研究，特别是党的十六大及十六届三中全会关于全面、协调和可持续的新的发展提出，使学习型社会理论的研究有了新的开阔空间，使学习型社会的研究有了全新的理论基础，那就是把学习型社会与全面小康目标紧密结合起来，与20年重要战略机遇期的战略选择结合起来，与建设社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展结合起来，由此引导学习型社会理论进入了一个全面创新的阶段。

学习型社会理论提出了学习型社会的学习理念、学习特征、总体目标和战略选择，并从学习型政党、学习型政府、学习型社区、学习型企业、学习型家庭、学习型军队等领域人手，全面构建学习型社会理论的基本框架，实现了中国学习型社会理论的全面创新。

(二)现实要求

构建学习型社会是社会发展；包括科技、经济、文化等高度发展的现实要求。从教育领域来说，主要体现在以下方面：(1)在信息技术高度发达的知识经济时代，人们原有的知识和技能已经远远不能满足现实工作和学习的需要，普遍感受到了发展、竞争的压力，如果不能适应信息时代的要求，不断更新和丰富自己的知识结构，就可能成为信息时代下的“功能性文盲”，由此产生了终身学习需求。(2)随着经济的发展，产业结构的战略性调整和产品更新换代的加快，社会成员工作岗位的转换和调动日益频繁，越来越多的人不可能一生只从事一种．职业。据我国教育发展研究中心2000年对8个行业职工的问卷调查，参加工作后岗位有过变换的人占被调查总人数的58％，变换过1—2次岗位人占总人数的33．1％，变换过3—4次岗位的人占总人数的18．796，变换过5次以上岗位的人占总人数的6．196，O而且这种趋势还在进一步加强。(3)全面建设小康社会，实现社会主义现代化的重要基础和指标之一是人们的受教育程度。2000年我国25至64岁劳动力的平均受教育年限只有7．97年，明显低于发达国家，如1998年美国为12．7年、日本为12．3年、英国为11．9年、德国为13．5年。可见我们的从业人口的受教育程度和发达国家相比，还有很大的差距。(4)随着经济的发展和普遍生活水平的提高，人们对文化、健康的需要就显得尤为迫切了。教育已从精英化教育转变为大众化教育。

二、继续教育在学习型社会中的重要作用

(一)继续教育是终身教育、终身学习思想的最好体现。终身教育、终身学习思想是当代社会经济发展和科技进步的产物，科学构建终身教育体系是实现学习型社会的具体途径。终身教育就其本质而盲，是指“人的一生中所受教养、教育和训练的总和”。而终身学习则是强调人的学习的自主性，整个一生都在自主学习，以实现人的可持续发展。显然，终身教育和终身学习的思想不等于继续教育。但是，无论从学习内容还是形式，继续教育都是终身教育和终身学习思想形成和发展的基础，同时也是终身教育和终身学习思想在实践中的最好体现。

(二)继续教育是形成全民教育；全民学习的具体形式。在学习型社会里，全体公民都是教育对象，同时也是学习的主体，继续教育可以为全体公民提供广泛而平等的受教育机会。

(三)继续教育是实现人的全面发展的有效途径。继续教育可以提高学历，提高从业人员的上岗能力，能提高从业人员胜任岗位和适应岗位的能力，其最终的目．的则是通过不断的学习，使其知识和技能得到不断的提高，使其才智得到不断的开发，最终实现人的全面发展。

三、继续教育创新的基本途径

(一)引入竞争的发展理念，在新时期，为了实现教育体系的优质性，提供人们享受多重需求的良好教育，学习型社会要求继续教育的发展要让市场机制起作用，优胜劣汰，促进其创新发展。

要竞争首先要更新观念，以终身教育的理念指导继续教育改革和发展，将狭隘的学校教育观转向学校、社会、家庭多方面教育协调发展的大教育观，让继续教育在竞争中发展，为我国实施终身教育，发展学习型社会奠定坚实的基础；要竞争需要健全机制，要充分尊重学校的办学自，发挥自身的优势；办出自己的特色；要竞争还要更新投入方式，在我国现实情况下，只靠政府投入是远远不够的，应通过放开价格管制由市场决定继续教育收费、增加学费收入，通过校企合作、发展公司、基地创收等方式增强自我发展能力，要重视和发挥社会力量和民间资金争取各界支持，多渠道解决投人问题。

(二)开辟广阔的学习空间。为了实现教育的全民性、整体性和连续性，学习型社会要求继续教育打破以往的课堂围墙，将学习内容、学习方式和学习时间、学习场所全面开放。对现行的体制和机制进行改革，充分开放学校教育资源和拓展社会教育资源，在继续教育的管理方式、教学内容、教学方式和手段等方面进行创新，更多地采取现代教育模式和方法。在学习内容上，强调学以致用，要根据学员的需求，提供各种培训课程，满足学员的基本学习需求，在有条件的地方要提倡满足个性化学习的需求；在学习方式上；要充分利用互联网、卫星电视、信息通讯网络、多媒体等现代教育手段，改革传统教育方式和教学手段，发展网络教育，增加开放性学习的机会，增强针对性、实用性、实践性，努力提高教学质量和效益，打破学校或教育机构间的界限，使各学校、各行业和各社区间实现教育信息资源的共享和交流，并相互协作、开展教育活动；在学习时间方面，向终身性、全程性的方向努力，具体课程时间安排则可以采用滚动式或选修式教学以便于学生工读结合；在学习场所方面，要进一步开辟图书馆、文化馆、博物馆、体育馆、开放教室等公益性文化场所并发挥其作用，深化其功能；在服务内容和服务方式上创新，强化“以人为本”，努力提高服务质量和效率。

(三)强化终身学习理念，不断提高学习力。学习力主要由动力、教力和能力三部分构成，通过自我超越、转换心智模式、加强团队学习，不断提高学习力。营造人人是学习之人、处处是学习之所”的浓厚氛围，提高全体成员的学习积极性，加速提高整体素质，确保学习型社会构建的人才基础。

终身教育论文篇7

论文摘要:学校除了向学生传授科学文化知识外，更重要的是培养学生具有终身学习的能力。本文从三个方面具体阐释了如何培养学生的终身学习能力。

自从二十世纪七十年代末我国引人终身教育理论以后，终身学习、终身教育理念的重要性和必要性已深人人心。从科教兴国的战略高度，我国提出了到2010年“基本建立起终身学习体系”的工作目标。因此，加强终身学习思想的理论研究、实证研究和经验总结，着手构建我国终身学习体系，加快我国学习化社会的历史进程，不仅关系到我国21世纪教育改革和发展的总体方向，而且与我国经济建设所依靠的人力资源质量息息相关，具有重要的理论和实践意义。

一、终身学习理念的涵义

各国教育专家关于终身学习理念的论著浩瀚，观点各异。1965年联合国教科文组织成人教育局负责人郎格朗提出了“终身学习”的理念。1972年5月联合国教科文组织的报告《学会生存—教育世界的今天和明天》对“终身教育”、“终身学习”和“学习化社会”的观点作了精辟论述，强调人必须“在一生的一切时间和空间中学习”。1994年在意大利举行了“首届世纪终身学习会议”，提出了“终身学习是二十一世纪的生存概念”。终身学习的理念被越来越多的人接受，终身学习成为时尚。现代教育思想达到共识:终身学习“是贯穿人的一生的学习，是不断提出问题、解决问题的学习，是敢于打破狭隘界限面向真实复杂学习任务的学习，是与他人分享、协作、共建的学习，是不断进行自我反思的学习，是依托信息技术将真实情景与虚拟情景融会贯通的学习，是以信息技术为强大学习工具的潜力无穷的学习”。

二、终身学习理念与传统学习理念的对比

在社会经济的剧烈变迁、资讯科技加速进步的情况下，传统的学校教育面临着改革的挑战。在传统的学校教育中，学校教育的主要目的是帮助儿童、青少年完成社会化的准备，使其在接受知识及文化的熏陶之后，能够适应社会的变迁，成为社会成员中的一分子。然而，由于现代社会知识不断翻新，学生在学校所学的知识在进人社会之后可能已经面临淘汰的命运。同时，随着个人生涯发展历程角色的复杂化，个人在离开学校后才是学习真正的开始。终身学习的观念，强烈挑战了以学习为主体的学习观念，使学校教育面临必须改革的境地。终身学习的观念，打破了以往将学习活动局限在学校教育的阶段，使学习活动能够贯穿人生全程的各个阶段，帮助个人适应快速变迁的社会。终身学习的方法，注重“学习技巧”的培养，而不像传统学习观，注重既有知识的熟练。终身学习的内容，是以人类生活及社会角色需要为范围，而不像传统学习观，以书本上的知识为主要学习内容。终身学习的对象，是以社会上的全民为对象，强调人人均应拥有学习机会，而不像传统学习观，将学习机会局限在学校，主要以青少年、儿童为对象。终身学习的目标，是以培养终身学习者为目标，注重终身学习的态度及习惯的养成，而不像传统学习观，以文凭或学历的获得，以及一技之长的习得为主要的学习目标。

三、现代教育中。怎样培养学生“终身学习的能力”

在现代教育中，培养学生“终身学习的能力”应该首先解决两个问题:

1.教育者实现教育观念的转变

作为教育工作者，贯彻落实《基础教育改革纲要》，培养学生终身学习的能力，首先要实现教育观念的转变。具体地讲，包括如下几个方面:

(1)树立新的人才观(教育价值观)。教育的价值问题首先是培养什么样的人才的问题。传统教育培养的是被动听话的学生，是能够把已有知识记住的学生。现代教育要求教育培养能够积极主动地发现问题，提出问题，主动、自主、不断地学习，独立自主地解决问题，具有独特的个性、自我意识和创新意识、创新能力的学生，是能改变和完善外部环境同时又能不断完善和超越自我的学生。

(2)树立新的知识观。尽管教育理论的研究对知识的内涵与外延作出了精辟的论述，但是，传统的中国教育仍然将传授“过去的、陈述性的知识”作为教学的重要知识目标。培养学生终身学习的能力，我们应该树立一种建构主义的知识观。

(3)树立新的学生观及学生发展观。新的学生观关注学生发展的潜力和多样性的统一，关注学生潜能的开发，把他们作为起点而不是重点来看待，要对学生的个别差异给予承认和尊重。在教学中，学生的发展，绝不仅仅是学生知识的增加，而是使学生各种发展潜能开发、人格发展、良好的意识与习惯养成。

(4)树立新的学习观。建构主义主张，学习不是教师简单地把知识传递给学生，而是学生自己建构知识的过程。学生不是简单被动地接受信息，而是主动地建构知识的意义，这种建构程，别人无法代替。

2.学校教育教学制度改革

在终身学习观念下，学校教育的主要目的是培养终身学习者。学校干部、教师们要冲破传统观念的束缚和压力，改革教学管理、教学内容和方法，培养学生主动地、生动活泼地学习，树立终身学习的志趣。另外，学校还要放眼社会，为社会服务。

(1)课程结构及内容的调整。在终身学习观念之下，学校教育要培养学生成为终身学习者，还必须在课程结构及内容方面有所调整。首先，学校课程应该将重点置于知识“创造”与“探索”的历程，而非着重既有知识的“传递”。其次，学校课程应朝向学习技巧训练的方向调整。最后，学校教育在课程方面的第三项变革，是要打破学术与休闲的界限、博雅与职业教育的界限及年龄的界限。学习可在休闲中获得知识，休闲时间也可用来学习，学习与休闲不必截然分开。

(2)学习资料与学习方法的扩充。为了达到培养终身学习者的目的，学校教育不仅应在学习机会方面作结构性的调整，以及在课程结构和内容方面作多方向的统整，还应在教材与学习方法方面作多元化的扩充，引用各种多元化的学习辅导教材。学校教育应该将更多社区教育资源引进作为学习材料。因为生活中的教材，往往被认为是学校可以取之不尽、用之不竭的教育资源。只要是有助于学生个人成长与终身学习的资源，均可当作学习的材料。

四、结语

终身教育论文篇8

一、问题缘由

1965年12月，“终身教育”理念由法国终身教育思想家保罗•朗格郎（PaulLengrand）在国际成人教育会议上提及，自此，在联合国教科文组织的推动下终身教育理念得以传播和发展。2010年，主持并通过《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》，纲要指出：“构建灵活开放的终身教育体系。”［3］这既是终身教育理念以政策文件形式确立的表现，也是国家在新时代对终身教育理念的认可和重视，更是个人基于自身全面发展需要对终身教育理念迫切呼唤的真实体现。至今50多年的演进历史，世界各国都在以不同的方式推进终身教育理念，并使终身教育理念在社会不同领域得以贯彻。如：韩国终身教育立法的演进及学习账户体系的开发，日本终身教育政策的推进及学习化社会体系的构建，英国成人教育制度建设及产业大学的发展，美国终身教育体系的推进机制及发展策略等。查尔斯•赫梅尔（CharlesE．Hummel）谈到：“终身教育可以与哥白尼学说相提并论，其是教育史上最震撼的事件之一。”［4］足以看出，终身教育理念的产生是人类教育界较有影响力的教育现象。此外，其还在经典著作《今日的教育为了明天的世界》中指出：“人类出现，终身教育也就出现了。”［5］可见，在他看来，终身教育必须肩负其历史责任感和使命感，并充分体现出其在人的成长发展中的重要地位。在快速发展的社会环境中，终身教育理念也在一定程度上与时俱进。但是，就目前终身教育理念融入我国社会实践而言，尚存在诸多问题，如终身教育思想强调打破系统的学校体系模式，侧重社会环境下的教育而非学校内部体制下的教育，而综观当下社会，在一定程度上存在忽视终身教育理念在非学校环境下的贯彻与落实。终身教育理念要求教育机会均等，也就是人人可学，但由于各方面情况，如地理位置，地区经济差异等，致使终身教育思想中人人皆学的需求没有完全得到释放。终身教育思想中学习内容的广泛性包含两个层面，其一是社会层面供应的学习服务是全面的；其二是个体对于终身教育内容的需求是多样的。当前社会对终身教育内容的认识过于狭隘，不能充分满足学习者对于学习内容的需求，这就导致社会层面的供应与个体广泛学习需求出现矛盾。目前，在践行终身教育理念的过程中存在功利化的倾向，在一定程度上扭曲了终身教育理念内在的本质规定性。基于此，通过回溯孔子终身教育思想来重新审视当下终身教育理念与社会现实的融合度，以达到正本清源的目的。

二、现代终身教育理念的内涵

至今，被学界广泛认可的终身教育定义当数保罗•朗格郎（PaulLengrand），他在《终身教育引论》提到：“终身教育包含教育的多个领域、各项范围，从生命开始到结束的不断发展，也包括教育过程中各要素的紧密而有机的内在联系。”［6］目前而言，不同的学者对现代终身教育理念的界定存在不同视角上的解读和诠释。如：联合国教科文组织提出：“终身教育不是体系，而是建立体系的依据，这个依据贯穿体系的每个部分。”［7］孙世路教授谈到：“终身教育体系是适合于一切人从生到死的继续的受全面教育的体系。”［8］持田荣一等将其定义为：“是教育权的保障，是专业和教养的配合，是扫除文盲的方式与道路。”［9］通过不同学者对终身教育理念的解读和阐述，不难发现，其既有趋同之处，亦有各自不同的地方。在这里，主要探讨学者们对终身教育理念趋同的部分，把握其内涵的精髓和要义，深入探究终身教育理念在当代社会的真正价值，解读和诠释现代终身教育理念的内涵，为回溯孔子终身教育思想提供一定的思想基础。由此可见，现代终身教育理念的内涵之丰富，领域之宽广，构成之多样。在此，采用高志敏教授对现代终身教育理念要义的界定，即终身教育是对现行教育制度的超越和升华；终身教育是改革现行教育制度，构建未来教育体系的原则；教育贯彻人的发展的一生；教育覆盖人的发展的全部；教育必须成为有效而便捷的一体化体系；教育既作用于个人又作用于社会。［10］在此认识上，审视现代终身教育理念与孔子终身教育思想之间的关系，化孔子终身教育思想入现代终身教育理念，以期达到基于现代终身教育理念视角下重溯孔子终身教育思想的目的和意义。基于现代终身教育理念的视角，着眼于孔子对终身教育思想的论述，可以把孔子终身教育思想归结为以下五个层面：教育对象的全纳性；教育内容的广泛性；教育时间的终身性；教育活动的生活性；教育目标的价值性。

三、解读孔子终身教育思想

通过对现代终身教育理念内涵进行深入分析与解读，基于现代终身教育理念的视角，结合当代社会发展现状与规律，明确现代终身教育理念在社会各个领域中的地位，进而深入解读和剖析孔子终身教育思想。通过对孔子终身教育思想进行深度挖掘与探讨，明晰其对当今社会的价值，进而使孔子终身教育思想与现代终身教育理念相衔接，彰显时代活力。1解读一———教育对象的全纳性全纳教育是全民教育理念得以实现有效方式。［11］教育对象的全纳性是全纳教育的根基，是每个个体不能回避的话题，与每个个体的利益息息相关。孔子关于求学者论及到：“有教无类。”［12］即对教育对象一视同仁，无所差别。［13］可见，孔子对于求学者是没有特别的门槛限制，不论其年龄大小、出身背景、学识层次等的差异，都一律同等对待，这深刻表现出其“有教无类”的教育思想。此外孔子还论及到：“自行束以上，吾未尝无诲焉。”［14］即只要求学者情愿携带十余干肉作为入学之礼，其就会孜孜不倦的给予教导。放眼当今社会，孔子这一思想是教育对象全纳性的体现，同样是现代终身教育理念的有效表达，对于现代终身教育理念而言，教育对象的全纳性是社会各领域不容忽视的一面。从一定程度上说，现代终身教育理念的对象可界定为全体公民，这是现代终身教育理念践行的基石，也是现代终身教育理念得以广泛传播和可持续发展的重要力量。2解读二———教育内容的广泛性教育内容的广泛性是终身教育理念内涵的重要组成部分，是对个体学习内容范围的界定。教育内容包括众多领域的知识，随着社会的不断变革，信息化社会快速发展，适应社会发展是个体必须面对的境遇，因此现代终身教育内容的广泛性是个体融入社会过程中必不可少的要素。透视孔子终身教育内容，发现“博学而笃志，切问而近思，任在其中矣”。［15］也即是通过教育内容的广泛性，可以不断坚定自己的志向，勤思好问，足以达成仁的境界。此外，孔子还论及到：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”［16］强调学习广泛的知识，并用礼来规范、约束自身，就不至于离经叛道。具体教育内容而言，孔子论“文”、“行”、“忠”、“信”四教，以“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”为课程内容，用《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》作为教材。［17］教育内容的广泛性，对于如今复杂多变的社会而言是非常重要的，并且理所应当成为每个个体学习所践行的基本原则，也是在当今社会最有力的生存技能。作为现代终身教育理念的重要组成部分，根据社会发展的现状和未来趋势，教育内容的广泛性是有效适应现代化日益多变社会的重要途径，也是沟通个人与社会紧密联系的便捷渠道。3解读三———教育时间的终身性现代终身教育理念，源于终身教育，贵在教育时间的终身性。从全球视阈看，伴随经济、文化及生态等多元发展，现代终身教育理念符合全球化的发展趋势，并对人的可持续发展产生至关重要的作用。“吾十有五而志于学，……，七十而从心所欲，不逾矩”。［18］回溯孔子终身教育思想中对教育的终身性论述，其中虽然存在部分宿命论的神秘色彩，但在一定程度上反映了人生经验不断积累的正常规律，从中可以感知到在人生的不同阶段构成了差异多样的教育内容。此外，子谓颜渊曰：“吾见其进也，未见其止也。”［19］旨在从颜渊的学习行为来夸赞其进取不已，进一步从侧面展现了颜渊一生坚守终身教育思想，以终身教育观作为其自身不断前进的真理。从纵向角度来审视现代终身教育理念，终身教育观必然成为一个人教育所遵循的基本原则，并需要用终生去奉行。4解读四———教育活动的生活性现代终身教育理念中的终身性，即为教育与生活共存，教育与生活相互依赖，教育与生活和谐可持续发展。从生活的角度来看，教育与生活共舞，为生活的多姿多彩增添教育的智慧。从教育的角度来看，脱离学校教育的生活，是终身教育理念融入生活的体现，也是生活性学习延续学校教育，是学校教育在生活领域的展现。由此可见，教育活动的生活性既为现代终身教育理念的重要表现形式，也是现代终身教育理念链接主体的载体。转而，孔子是如何描述其终身教育中教育活动具有生活性的呢？子曰：“三人行，必有我师焉”。［20］“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。［21］这是孔子经常告诫其弟子的话语体系之一，重在强调培养生活中的自觉修养、虚心好学的人格魅力，突出学习在生活中的作用和地位，即为现代终身教育理念中教育活动具有生活性。他也曾提及到“加我数年，五十以学《易》”。［22］其用自身形象来感叹即使五十岁，依然可以继续品味《周易》，学习和接受教育不是为将来的工作和生活做准备，而是一种人生态度，这种终身教育思想是满足生活需要的完美体现。5解读五———教育目的的价值性教育目的的价值性是人类学习的一种价值理念倾向与追求，不同的人持有迥然各异的价值性教育原则，这种价值性教育的概念不是一蹴而就的，而是一个人生活经验的累积构成，是一个持续性、过程性的问题。现代终身教育理念中的价值性教育是人生价值追求的重要组成部分，因其出身背景、社会层次、思想意识等不同，而在人生价值追求的路径即价值性教育上表现差异。回溯孔子终身教育思想中教育目的的价值性，“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之”。［23］即为君子要按照所谓的义来修养自身的品质，并且严格按照礼来行事，表现出谦恭的姿态，凭借信来取得成功。这是君子为人之道的路径选择，也是个体之所以成为真正之人的价值所在。孔子还论及到：“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。”［24］通过用一生的时间去修身养性，以此来达到恭慎从事、安抚他人及安定百姓的目的与价值追求，这是现代终身教育理念教育目的价值性的重要体现，是个体由基本的生理需求朝向满足需要、实现人生价值目标的必要途径。

四、启示与展望

通过现代终身教育理念的视角回溯孔子终身教育思想，是对当今社会终身教育思想中存在问题给予回应，也是个体追求终身教育的应有之义。基于对孔子终身教育思想的深度剖析与解读，放眼当今社会存在的情形，在一定程度上可以说其存有正规学校系统下的终身教育思想；存在忽视终身教育理念在非学校环境下的贯彻与落实；存在社会层面的供应与个体广泛学习需求的矛盾；存在践行终身教育理念过程中的功利性等现象。当今社会是一个多元化色彩浓厚的时代，伴随着全球化浪潮的推进，基于现代终身教育理念的视角，回溯孔子终身教育思想，深入解读和探析其教育对象的全纳性、教育内容的广泛性、教育时间的终身性、教育活动的生活性及教育目的的价值性。无论是从当今社会发展演变的角度来看，还是从人权得以继续保障的维度来谈，都是推动现代终身教育理念走向世界必不可少的条件。高志敏教授在第十三次职业教育理论研讨会中关于“职业教育与构建和谐社会，建设海峡西岸经济区”主题发表的《终身教育背景下大学的新使命、新任务》指出：构建终身教育体系、倡导终身学习、形成学习型社会，是打开21世纪的钥匙！［25］由此可见，现代终身教育理念在推动21世纪发展过程中的战略地位和作用，这不单单只是一个教育理念层面的问题，更是一个关乎人类未来福祉的重要议题。人的全面发展与终身教育是一种内在的统一。［26］然而，现代终身教育理念在复杂多变的社会中逐步发展，在推动现代终身教育理念发展的潮流中，既有助推潮流之力，亦有嘈杂刺耳的声音夹杂在这股潮流之中。叶澜教授曾被《终身教育引论》中终身教育概念的界定所深深感动，并指出：“其深意在于使教育成为个体一生和社会发展不可分割的、内在必需的构成，它需化入人生、化入社会活动的各个领域。”［27］以现代终身教育理念为依托，回溯孔子终身教育思想，一方面有助于推动孔子终身教育思想在当今社会的传播与发展，让世人从全球的包容性视角来吸纳孔子终身教育思想，另一方面也有助于源自中国本土化的终身教育思想走向世界。基于现代终身教育理念视野，回溯孔子终身教育思想，将对于实现时时、处处、人人、事事可学的终身教育体系起到不可估量的作用。