中国传统建筑中的“点”

摘要：点、线、面、体是造型的四大元素，点是相对较小的形，中国古建筑正是灵活运用点的各种形态设计，使得古建筑形象精美动人，同时由于点之文化性，使得古建筑生命力极强，本文试图通过对古建筑之点的设计分析，提供一种认识和设计建筑的新的角度和方向。

关键词：古建筑；点；文化

1 点的作用

在造型艺术中点一直占有很重要的意义，它无处不在，一切相对小巧的形状都具有点的效果，大到一座亭子，也可小到一个柱头，一扇窗户甚至一个瓦片，它就象是一台机器中的零配件一样，缺之不可。点在建筑造型中有着难以估量的影响，特别是在中国传统建筑中地位更显突出，因为它既可以表现广泛的物质内容又可以充分表达人与物的精神情感。

2 点的形象与表达

点的形象是视觉形式特征的一种反映，它在建筑中常常是物象的代表，我们可以从其形态，包括形状、大小、色彩、质地以及空间方位，组织编排等各方面的观察和分析去体会点在古建筑中所表达的特有含义。

点在建筑构成中不仅是可视的而且是有大小之别和形态之分，也就是说点的知觉是与形态相连的。由于中国古建筑是梁柱结构形式，对于一幢古建筑而言任何一个构件的交结之处都可以看成一个点，因此点的形状、大小、色彩、质地是多种多样的，其大小界限只能在相互比较中加以确认。

2．1结构作用的点

结构作用的点是指古建筑中的梁柱交接处所形成点，点之所在地也是力的转承处，可以起到区分线段，联结过渡，承受变化等多种功能，在总体结构上起着关键性的控制作用。这些形体空间汇聚或交结的地方也往往是古建筑设计考虑得比较细致的地方，使之成为古建筑的点睛之处。如在梁柱交接处绘制彩画，即古之雕梁画栋，用色彩重点装饰用之调节室内气氛；还有如梁枋与梁枋之间，梁与柱之间要使之力的转承能均匀过渡，便委以雀替担任，而雀替上常雕刻有许多精美的图案，无论宫殿、寺观、民居其他市肆馆驿无不如此，使之在视觉形式上打破水平与垂直线条对比的单调；斗拱是中国传统建筑中最具魅力的结构件，斗拱由许多小构件组合在一起，犹如一朵盛开的莲花吸引着人们的视线，成为自然的构图中心。

2．2构造作用的点

古建筑中的点除了结构上的作用以外，还有构造上的作用。中国古建筑主要是木结构：材料以木为主，木材之间的拼结有一卯或钉相连，祖先们便在造型细节上大做文章，使建筑外观形式更加美观、大方。如门簪以及屋顶上的仙人走兽们都起着钉子的作用，但其装饰性极强，视觉形象精美绝论，给人一种美的享受。

2．3端点

端点是指古建筑构件的始未处，成语之有始有终在古建筑中表现得绝妙，有例为证：传统建筑的大屋顶由整齐有序的筒瓦或小青瓦组成，在最下端有封口的圆形瓦当和心形的滴水，瓦当和滴水间隔排例具有强烈的节奏感，镶嵌在大屋顶的檐部，宛如婷婷少女秀项上的珍珠项链，高贵而富有气质；江南民居中的马头墙的砖筑造型，亦极具有朴素而富于美的韵律，再如柱头和柱础，传统建筑的柱子不是直接埋入地下，而是将其放置在石制柱础上，以避潮气、防腐朽。而柱头亦有许多讲究的装饰等等，这样的例子举不胜举，总之古建筑在构件之端点处都会进行强调使之成为趣味中心目光之焦点。

2．4界面上的点

点在界面上的作用主要是对界面起分割作用，借以改变原有的尺度，丰富界面大小层次。由于古建筑是木制梁柱结构形式，点在界面上的位置亦可极其灵活，而且点的装饰性极强，可产生强烈的视觉效果。

如古建筑中的窗是连接室外空间的媒介，是最富有表现力的基本构件，它除了最大限度地满足人在室内的通风、采光等生理要求外，也最大限度地满足了人的精神方面的要求。在室内人可以通过古建筑特有的景窗观赏外面的美景，而在室外的人观赏建筑时景窗的确又是一个视觉趣味中心。

建筑的人口“门”是人们视线的集中点，最易引起人们的注意，因此古建筑中大门的设置别具一格，有级别的居住建筑门外均设置“门当”和“户对”，四合院中的“垂花门”亦是最讲究的一道门，总的造型特征是台阶踏步颇高，前檐悬臂出挑，左右有垂柱，且以莲蒂或是镂空的木架为饰，且铺陈彩画、雕饰、艺术手法极为精细与雅致，檐口与檐角略有反翘之势，使得建筑整体形象既庄重、祥和又给人欢愉和美感。

3 点的文化作用

古建筑中点除了具有实在的结构构造及装饰意义以外，它还隐藏着极其深厚的文化内涵，全释着中华民族几千年的文化与文明。

官式建筑上的许多装饰如大屋顶上的仙人走兽是我国古代建筑装饰上的一大特征。在汉朝前，重要的建筑物多用凤凰、孔雀、朱雀等置于正脊两端，以示庄重和吉祥，但由于木构建筑容易发生火灾，于是乎便用海里的一种叫蚩的鱼，置于正脊两端可以降雨消灾，为了不让其逃走，便在其尾部插上一把宝剑，后至宋代逐渐变为人们熟悉的图腾“龙”的形象。

其排列次序是：领头的是飘飘欲飞的仙人造型；走兽依次为龙、凤、狮子、麒麟、天马、海马、獬、狲与猴，这些形象生动的装饰物在建筑上起锦上添花的作用，给建筑增添不少美感，但这只是其表面作用，更深层次却是表现建筑的等级，它是以数量的多少来表示着这些建筑的地位高低，亦即拥有该建筑物的主人身份的高低，国中之皇国中一人，因此太和殿上走兽为十个是最多的，此建筑的等级亦是最高的，当然这从屋顶的形象，体量的大小，色彩的艳丽都能表达出来，走兽的最大个数只是表征之一而矣。

中国建筑是理性的，目的很明确，有人说中国古代建筑最重要的不是技术，也不是艺术，而是社会伦理、社会文化、观念和形态。斗是中国古建筑技术的杰出创造，人们往往只一惊羡于斗的错综之美，在伦理学功能上，斗拱却是中国封建社会伦理等级观念在建筑文化中的一种符号。建筑的等级是以有无斗以及斗的层数多少来论及的，当然斗拱形象的政治伦理色彩总是以中国皇家宫殿、坛庙之类为最典型、最强烈，推崇王权是以建筑技术所表达的斗拱文化的强烈主题。

点在古建筑中有如此重要的地位和意义，它在古建筑造型中有着难以估量的影响，也正是由于古建筑有着这些细小的精美的设计，才使得中国古建筑更加具有亲和力和审美力，因此对此进行深入研究和探索是十分必要的，也是非常有现实意义的，中国现代建筑不正是缺乏亲和力吗?为何不借鉴古建筑的细部设计方法，让我们的现代建筑不再冷漠而富有人情味呢?