中国传统吉祥图案在现代标志设计应用研究

摘要: 中国传统吉祥图案历史悠久是民众喜闻乐见的艺术形式,凝聚着人们追求幸福生活的美好心愿,其造型与寓意对现代设计而言具有重要的借鉴意义,能够带来巨大的文化价值和社会价值,提升国内标志设计水平及文化内涵,并彰显浓郁的民族特色与艺术魅力。

关键词:传统吉祥图案;现代标志设计;传承

中图分类号:J522.4 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2010)17-0106-01

中国传统吉祥图案历史悠久是民众喜闻乐见的艺术形式,凝聚着人们追求幸福生活的美好心愿,它被运用到美术设计的很多方面,随着时代的进步,它也不仅仅用于工艺美术当中,也被很好地运用在了标志设计中。从传统吉祥图形存在的基木形态和创作心理来看,它的创造是我国古代劳动人民以其丰富的艺术想象力,综合了理性和感性思维方式,向世人传达着独具特色的视觉信息,重叠了实用意识、民俗风情、伦理道德、宗教习俗等而逐步发展起来的,是世代相传的文化心理的艺术形态体现。

一、中国吉祥图案的起源与发展

“吉祥”一词,始见于《易经》:“吉事有祥”,“吉”意为善、利;“祥”通常指吉凶的征兆。《左传》云:“是何群也?吉祥焉在?”后来专指吉兆。唐朝成玄英在《注疏》中日:“吉者福善之事,祥者嘉庆之征。”由此而有了“吉祥”之称。人们寄希望于吉祥画、吉祥语的这种观念渊源久远,流传甚广。

传统吉祥图案题材非常广泛,但一般都离不开神佛菩萨、飞禽瑞兽、花鸟鱼虫。如传统吉祥动物有龙、凤凰、麒麟、狮子、鲤鱼、鸳鸯等;吉祥植物有牡丹、荷花、梅、兰、竹、菊等;吉祥器物如宝瓶、如意、长命锁、中国结等。例如由石榴、桃、佛手组成的图案寓意多福(佛)多寿(桃)多子(石榴子多),三多组合在一起,便成了人生幸福美好的象征。而图案“象驮宝瓶”则意喻“太平景象”、“喜象升平”,有国泰民安、民康物阜之意。再如鹌鹑与落叶组成“安居乐业”(鹌居落叶);“鱼”谐音“余”、“磬”谐音“庆”,组成“吉庆有余”;“梅”谐音“眉”、“喜鹊”代“喜”则称“喜上眉梢”;“早生贵子”的吉祥图案就是“枣”、“花生”、“桂圆”、“莲子”了。因此传统吉祥图案的主题包括了人生的各种需要,就其寓意来讲也是从多角度、多方面来表达美好的祝愿:有用双关语意的,有用比喻、借物、谐音等手法的,目的是讨个好口彩,图个吉利。

二、传统吉祥图案在现代标志设计中的体现

标志作为一种特殊的图形符号有着传达信息的功能,人们可以通过标志对事物产生一种印象,一种认同。它沟通了消费者和产品之间的关系,还包括文化领域、个人信息传递、企业观念的推广以及国际交流等方面,它超越了语言,起到进行沟通交流的桥梁作用。从某种意义上来说,标志实际上是企业或团体的一种“意”的外显和延伸。人们籍以象征符号祈求美好愿望,公司或团体籍以标志的寓意希望得到振兴和发展。

在中国现代标志设计中,我们可以看到众多的含有传统吉祥图案元素的优秀标志设计作品。例如人们所熟知的香港凤凰卫视中文台的台标即取材于中国古老的凤凰图腾形象,两者循环飞舞,富有无限的活力与生机,并且凤凰涅磐的神奇传说又为电视台增添了生生不息、自我更新的经营理念。同时,与标志由内至外贯通的流白空间结合在一起,更代表了开拓视野、交流融会的信息传播者的开放形象,正与该电视台的“开拓新视野、传播新感受、记录新生活、创造新文化”的办台口号相贴合;并且,自古凤与凰就是人们心中的祥瑞仙禽,它的出现象征着天下太平、生活安康,是歌舞升平时代的吉兆。标志整体造型动感强烈、形象优美和谐,富有互动交流精神,与电视台自身传播信息、与世界对话交流的行业特征相符合,并具有浓厚的文化底蕴与时代特色。

华夏银行的标志,外形是以新石器时代的玉龙为基本原形,借毛笔韵味书成,并作图案化处理,使之更加简洁鲜明,显示华夏银行丰富的文化底蕴。标识的内形则采用代表现代银行电子化趋向的信用卡(电脑芯片)造型,表明华夏银行“科技兴行”经营理念,展示了与国际接轨、早日实现现代化的态势。标识的内外形天然合成中国古钱币形态,将“华夏”与“银行”、“文化”与“现代”从视觉上融为一体;右边的空白与向前的龙尾,形成腾飞的趋向,展现了华夏银行根植中华五千年文化的精髓,永创一流,努力成为现代化、国际化的商业银行。

时代在变,推动着各类艺术不断地向前发展,面对西方文化的冲击,我们不应有所抵制,而应吸取其精髓,大胆地创新与发展。我们要引领设计时尚的潮流、把握时代精神,就必须对原有的标志加以修改、变更、创新,利用传统吉祥图案,注入时代的精神,这才能使当今的世界变为一个个性化的时代,这是时代的呼声,设计的要求。传统文化在经历着吐故纳新,不断演变的过程,它永远处在未完成阶段而不会老化,现代设计者应以现代观念对传统文化进行反思,对本土精神不懈追求,并对外来技法不断地融合与吸收,才能够创造出既是本土又是世界的艺术作品。