传统文化的回归 摇感恩教材的典范

二十年前的学生时代，拜读著名诗人艾青先生的《大堰河，我的保姆》，为先生所塑造的大堰河形象而深情流泪，为造成大堰河悲剧命运的黑暗社会而诅咒。今天，作为老师，教读此文，亦颇多感概。

孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”当今的教育提倡感恩父母感恩老师感恩社会，让学生做一个有德之人，而不是有才无德。特别是时下独生子女的教育，更有必要让他们上好这一课，新编人教版语文教材就很好地选用了艾青在上个世纪三十年代的诗篇《大堰河，我的保姆》一文。这首现代诗很好地为我们打开了另一扇窗户——感恩社会从感恩父母做起——这是传统文化的回归，更是语文教学的使命。传承德行，寓于文化之中，这是语文教师的职责。虽然这首诗离学生生活的时代较远，但母爱却贯穿始终，在教学中，我们不妨另辟蹊径，从感恩教育入手。

一、修辞让母爱情深

全诗为了充分表现大堰河对“我”的养育之恩和“我”的感恩之情，运用多种修辞手法使这种感情更浓烈。首先，在诗歌的第四节、第六节，作者对两个家庭的生活状况进行了对比，突出了两个家庭之间经济鸿沟的明显；诗人在“自己家”与“大堰河家”受到不同的对待，不同感受的对比显示出了诗人的亲疏与爱憎；大堰河的梦想与现实、生前勤劳与死后凄凉，这些对比无不有力地揭示了诗歌的思想内容。其次，诗歌把反复与排比两个手法经常一起使用，如第四节的8个排比，一方面具体地叙述了大堰河承受着常人难以想象的繁重劳动，歌颂她任劳任怨的品格；另一方面表明她在劳动的同时，无微不至地关心着乳儿，歌颂了她的美好心灵。这样，用墨很省，但内容更加丰富，形象更加丰满。另外，诗歌还运用了呼告手法直抒胸臆。在诗歌的结尾，作者写道：“大堰河/我是吃了你的奶而长大了的/你的儿子，我敬你/爱你！”至此，诗歌把一个善良、勤劳、仁厚、慈爱的母亲形象非常真实地展现在读者面前，也揭示了“我”的怀念、感激、赞颂、讴歌。

二、细节让母爱真实

这首诗的叙事成分与细节描写是融为一体的，诗的感染力就来自真切而具体的生活细节描写。如第四节一口气用了8个排比句“在你……之后”，这8个排比句其实就是8个生活细节，大堰河在搭好灶火后，在拍去炭灰后，在尝过熟饭后，在放好酱碗后，在补好破衣后，在包扎伤手后，在掐死虱子后，在拾起鸡蛋后用厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。这些生活场景真实而亲切，让母爱就流淌在身边。再如，在第七节也用六个“她含着笑”来揭示大堰河劳动的场景。她洗衣，洗菜，切菜，喂猪，炖肉，晒麦之后，就用抱过我的两臂劳动了。读到这些语句，我们的双眼怎么不会湿润，怎么能不被打动，内心的那根琴弦怎么能不被拨动？母亲的形象也就呼之欲出了。雨果曾经说过，想象是人类思维中最美丽的花朵。于是，教学中我们可以让学生联想生活中母亲为我们的操劳，体验母爱的伟大，自然就缩短了时空的距离。

三、仿写让母爱彰显

在朗读的基础上有了深切的体验后，让学生仿写母亲形象，文体不限。经过仿写，可以选取优秀作文示范，也可以就细节描写好的作文加以点评，让母爱这一话题不是停留在表面，而是从心灵深处去打动学生，进而达到教学目的。教学中，可以在教学结束时，齐唱母爱之歌，让母爱情结长驻心间，进而把教学推向高潮。教读中，和学生一起聆听歌者的智慧，内心再次受到震撼，灵魂也受到净化。

“大堰河”，让我们找到了心灵的港湾，让我们有了文化的传承，是千百年来孝行的范例。乌鸟私情，愿乞终养。《大堰河，我的保姆》一文很好地给我们提供了一个平台，让我们诵读经典吧，去感悟经典的魅力。