德育要让人亲近

明亮、简朴、雅致，3月29日，我们《中国德育》杂志社的同事到滕纯先生家拜访，他和老伴亲自到门口迎接，满面笑容地把我们迎进客厅。

滕先生离休前曾担任过中央教科所研究员、副所长，教育科学出版社社长，全国教育科学规划办公室主任。

《中国德育》承担着重要的使命

《中国德育》是中央教科所主办的全国德育重点刊物，滕先生一直对它关爱有加，我们刚一落座，话题就从这儿打开了。

“我们国家的教育一直强调育人为本、德育为先，《中国德育》承担着重要的使命，要办得有高度，有影响，对全国德育工作起引领作用。古今中外都有丰富的德育资源，《中国德育》既要办得博大精深，又要使人喜闻乐见。”滕先生首先说。

沉吟了一下，他接着说：“但是刊物具体怎么办，是有相当难度的，我们应该以报道中国的德育实践为主线，在这个基础上再上升到理论上进行探索。当然德育的领域太宽泛了，我们可以重点反映学校，尤其是中小学为主的德育实践活动。”

《中国德育》常务副主编邓友超说：“滕先生的话对我们启发很大，近一两年我们一直在探索大德育、主题化、低重心、高品质的办刊思路。”

顺着这个话题，滕先生向我们推荐了一系列中小学校的德育实践活动，许多活动都是他亲自参与指导、总结的。下面举几个北京的案例：

北京一师附小的快乐教育：一师附小让所有孩子走进学校后身心愉悦，不仅要做到学习活动的快乐，而且德育活动也要充满乐趣。德育如果不能让孩子们愉悦，它就难以让人接受。

北京史家小学的和谐教育：史家小学早在上个世纪90年代初，就提出了教育要全面发展、和谐发展。现在，他们正在探索人与自然、人与社会、人与人以及人自身的和谐发展。

北京光明小学的“我能行”教育：从让孩子们抬起头来走路，到我能行，我参与，我快乐，增强了孩子的自信心和学习动力。

北京广渠门中学的生命教育：广渠门中学原来以开办宏志班闻名，现在他们针对青少年中存在着随意轻生，不珍惜生命，给家人和自己带来悲剧的现象，开展了生命教育，使学生体验到生命的价值和生活的幸福。

“北京十一中学在创造适合学生的教育中，围绕如何适合当代青少年的发展需求，加强了自我教育和自我管理，促进了学生个性的发展，在德育实践中作了有益探索。”滕先生说。

我们请滕先生也推荐几个京外学校的德育实践典型。滕先生哈哈一笑：“我过去每年都往外地跑，我跑了200多个县市区，访问过1000多所中小学，参观过上百所幼儿园，听了2000多节课，跟许多校长和老师交了朋友，从中获益良多。两年前我满80岁了，我就不往外地跑了，怕给别人添麻烦！我今年82岁了，还经常参加北京市教委、北京教科院和区县学校的教育教学科研活动，也经常观摩德育活动和听课，差不多每个月每个星期都有，使我的晚年生活很充实，对防止落伍、跟不上时代和防止老年痴呆，大有好处。”

滕先生还饶有风趣地说：“要想不显老，常到学校跑。一到学校，见到那些天真活泼、积极向上的孩子，哪能不健康长寿呢？”

对于京外学校的德育实践典型，他讲了当年考察安阳人民大道小学、沈阳134中学、焦作许衡中学、南京滨江中学等学校的案例，给我们很大启发。

德育要让人亲近

谈到中国德育的历史和现状，滕先生显得思绪万千。

“过去，在革命战争年代，在建国初期（1957年以前），那时候的德育，在人们的心中，是有很高威信的，大家都是很崇敬、很亲近的，人们都以政治进步、思想进步为荣。搞德育的政治老师也受到人们的尊敬和羡慕。后来，德育被搞得太狭窄了，变成说教了，板着面孔训人，搞‘打通思想’那一套。特别是在以阶级斗争为纲的年代和‘’时期，德育变成了整人的工具，以至于人们一谈到德育便心有余悸，对德育敬而远之，惟恐躲避不及。做德育工作的人，内心对德育也并不是心向往之，而是生怕招惹事端，自己都把德育看作一个。”

滕先生说：“德育是滋润人、涵养人的，是启迪人、引导人的，要让人感受到如坐春风，那样才行。德育要让人喜欢她、亲近她、参与她。”

滕先生以自己的德育调研活动为例说，他所喜欢的德育活动，都是以孩子为主体的，是让孩子们在活动中，精神得到鼓舞，在体验中，情感得到满足，老师和学生打成一片，共同营造出良好的德育氛围。

“有的学校，一进去，就看见张贴、悬挂了很多德育标语，可都不是孩子们能看懂的语言，高度也不是孩子们抬眼就能看到的，我心里就明白，这是做给领导看的，做给考察组看的，是学校的形象工程，做的是表面文章。”滕先生说，“有的学校就不同，提出的德育口号、标语都是以孩子为中心的，是用孩子们自己的语言凝练而成的，分布在孩子们经常活动的场所，还有很多内容是孩子们自己实践、自己总结、自己归纳的，我一见这些就知道，这所学校的校长是真正懂教育的，在他的心中，真正有德育、有孩子，是在做孩子的德育，而不是大人的德育，是符合儿童年龄心理特点的德育。真正的德育是生动活泼的，是寓教于乐的；是春风化雨的，是循循善诱的；是潜移默化的，是熏陶感染的。这样才能深入人心，化为灵魂，变成血肉。”

滕先生反复强调德育要以孩子为主体，要让孩子亲近这一观点，足见他对德育的现状既有反思，又有期待。

德育要改革，要创新

“20多年前，我去美国考察回来，发现我们的学校缺少三个办公室：心理咨询室、学生学术性向评估室、学生就业指导室。在美国，这三个办公室是中学普遍都有的。”滕先生说。

滕先生知道，国内很多中小学也开始设立心理咨询室，一些高中也开展了学生生涯规划指导等，但他认为，还做得不够，这些方面正是新时期德育工作值得关注的内容。

滕先生认为，德育承担的使命和中国德育走过来的道路，都要求今天的德育一定要改革，要创新，才能适应时代的发展和人们的需求。“比如公民教育，现在全国一些地方在搞。有人担心公民教育会取消德育，这是误解。德育与公民教育，是上位概念和下位概念的逻辑关系，公民教育不能代替德育，它是德育的一部分。”滕先生说。

德育中的政治要求，也许是一些人对德育的改革创新有所顾虑的原因，滕先生对此倒颇为豁达,他说：“德育的政治要求和价值取向，古今中外，概莫例外。”他强调，要与时俱进地来看，以开放的眼光、进步的眼光来看。他反问道：“美国的公民教育不也有政治上的要求吗？在美国校园里洋溢着爱国主义激情的场合，最引人注目的是升国旗和唱国歌。学校的办公室和教室到处悬挂国旗，唱国歌时将手放在胸前表示对美利坚合众国的誓死效忠。最近日本发生强烈地震后，那些侨居的外国公民选择离开，日本人不会说什么，可是日本人要离开本土则被称为‘非国民’，就是国家叛徒的意思，这就是日本的公民教育、德育给日本人留下的心理特征和固守的道德底线。”

中国的教育每年都有这样那样的争论，很多都涉及到德育。滕先生认为，有争论是好事，反映人们的关切，是希望把事情做得更好。现在社会上对教育的共识在增加，对德育的共识也在增加。他强调要与时俱进地来看，以开放的眼光、进步的眼光来看。中国德育正在改革创新，一定会开拓出一片新天地。