探究大学新生的入学教育“五藏”理论

摘要：大学生思想变化情况是当今社会最关注的问题，一些在高中时期表现得良好的学生，自从进入大学之后，发生了明显的变化，他们的理想信念、政治态度、就业观念、价值取向以及自我意识会发生极大的改变。很多的辅导员对此体会最深刻，对刚进入大学的学生们，要及时开展思想教育工作，这工作做好了将直接影响学生今后的发展。学生教育工作要结合“五藏”理论，采用有效的教育方式教育学生，让学生朝积极、健康的方向发展。

关键字：大学新生；入学教育；“五藏”理论

中图分类号：G640 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）40-0214-02

一、思想教育等同正“心”

在教育中，人们常常把思想政治部分比作“五藏”里的“心法”，可以这么解释：心主神志，是人的思维通过各种器官相互协调，在精神上得到体现。很多的入校大学生，他们普遍存在心理发展不成熟，他们的价值观、人生观、爱情观没有得到健全的发展。在进入大学时，因为摆脱了父母的约束，他们开始变得自由。对外面的世界，具有强烈的新鲜感，他们开始解脱自己。在不成熟的思想指引下，他们容易受到外界的影响，没有应对困难的决心，没有坚强的意志力。在新生进入大学期间，他们的塑造性非常好。要对学生加强思想教育，帮助学生进一步完善人生观、世界观、价值观。在学习中使他们树立正确的生活态度，提高他们的心理承受能力，在面对困难时能够迎难而上，用平静的心态处理问题，让学生养成良好的心境。

“90后”学生，在稳定发展的历史背景下出生，他们没有遭受政治动荡，没有经历历史变革，没有遭遇社会经济波动。一般“90后”的家庭家境都比较优越，他们生活环境舒适，没有经历过苦难，一直是父母掌心上的明珠。“90后”的这些特点使得他们在离开父母之后，步入大学生活时，思想健全程度非常差，思考问题的思维也比较简单，容易受到外界的影响，容易出现从众心理。他们生活在信息化的社会下，他们的理解能力更加的理性化和人本化。但同时也存在诸多问题，他们缺乏信念和理想，网络成瘾大以及功利性心理强等不良现状。在高中的学习中没有形成正确的世界观，没有汲取我国优秀的传统文化，缺乏内心沉淀，对学生进行思想教育势在必行。在社会主义价值核心的领导下，帮助大一学生树立正确的“三观”理念，引导学生把精神和物质、理想和现实有机地统一起来，使得学生个人的思想融入到社会大家庭思想中，把个人的人生奋斗同中国特色社会主义建设相结合，让学生养成宽大的情怀，自觉的肩负起社会主义事业的建设。

二、专业教育等同疏“肝”

人们将专业教育比喻成“五藏”中的“肝法”，这个比喻非常形象。“肝法”在“五藏”书中这样理解：肝主疏泄，可以帮助全身进行放松，特别是对脏腑组织的气机升降，有着疏通协调平衡功能。对刚进入大学的学生来说，他们对专业课程的了解还比较模糊，学习专业课程的主动性比较差，没有明确的学习计划目标，每天跟着教师的PPT教程不停的记录笔记，自己缺乏思考的能力。该现状极大的影响了教学质量，严重阻碍教学建设。

在大学生进入大学时，要及时的对他们进行思想教育，引导他们树立正确的学习观念，帮助他们树立正确的专业课程学习思想。适当开展专业知识普及课程，让学生明确学习目标，具有清晰的学习方法，进而提高学生学习专业知识的积极性和主动性。这就如肝之功用，它帮助调节脏腑气息，让脏腑气机升降有着规律可循，提升身体健康强度。专业知识的教育主要是为了解决学生在进入大学时，专业学习迷茫，帮助学生提高对专业知识的认知。在学生没有进入课堂学习期间，首先对学生进行思想教育，该教育的内容有：专业性质、专业基本状况、专业职业道德以及专业特点，让学生全方位的理解专业学习的重要性。学生对专业学习还要涉及到更广的范围，教师要结合市场发展的情况，把专业的就业前景让学生提前感知，从而提高学生学习紧迫感。让学生有明确的学习目标，使思想教育有效的提高学生学习的积极性和主动性。在学生理解了本专业的知识上，结合市场经济发展规律进行有特色的专业课程学习，让学生提高学习兴趣，这样才能加强学生的思想教育，才能把教育工作落到实处。

三、感恩教育等同补“脾”

人们将感恩比喻成“五藏”中的“脾法”，这样的比喻恰到好处。“脾法”可以这样理解：脾在五行中属于土，土生万物，这是亘古不变的真理，土占据着重要的作用。脾居中焦，是人体气机升降的枢纽地带，它连接着各个身体器官，促进器官的和谐运行。脾主运化，水谷在生长中化为精微，并将这营养物质传送到身体的各个器官中，以致达到濡养四肢百骸以及养脏腑组织的作用。该“脾法”中有一句话形容学生的情怀非常恰当，“地势坤，君子以厚德载物，”讲述的是，具有恩情的教育，能够激发学生的学习欲望，能够让学生懂得受之于滴水之恩，应当涌泉相报。感恩是我国的传统民族文化，该文化根深蒂固在每个人的心中，它代表了人性的光辉点，学生拥有一个感恩父母、感恩教师、感恩社会的心，将帮助学生健康地生长。他们的友爱会在实际生活中得到传递，进而感染更多的人。在新生进入大学期间，要把感恩教育放在首位，让学生懂得养育之恩、懂得知遇之恩的珍贵，在学习中，懂得回报社会、回报家人。培养学生乐善好施、助人为乐等优良美德，把感恩作为教育的起点，把教学目标定在感恩中，内心具有爱的学生才是社会真正的有用人才。

四、感染教育等同宣“肺”

“五藏”中的“肺法”被形象生动的比喻成感染教育，“肺法”可以这样理解：肺主气为司呼吸，指的是在肺部的呼吸下，大自然新鲜空气可以通过背负呼吸传入，吸入自然界之清气。呼出的气体是浊气，这样的交换方式在肺法”中最常见。人们深感体会感染有好坏之分，学生提倡感染教育主要是考虑到让学生养成良好的学习习惯，让学生感受到感染的重要性，不良的感染要被取消，大学是学生学习的美好殿堂，学生应该好好把握住该学习机会，吸收先进的学习理念，抛下传统的旧思想，这样学生才能真正的融入到学习中。从以往的教学中看出，学生最容易受到榜样感染的影响，高校教师都是高素质人才，他们是学生学习的榜样，教师在感染学生的同时，不仅是在学术上影响学生，更要在人格魅力上影响学生，让学生的学习处在浓厚的学习氛围中，不断提高自身的文化修养。学哥学姐可以给新生带来榜样，他们在学习上的成功，可以分享给学弟学妹。用正能量指引学生不断前进，帮助学生树立正确的“三观”，帮助学生完善自我。学长是新生的学习对象，对新生学习能起到感化的作用。因此，学长要做好本职工作，用阳光的形象给新生带来榜样。良好的环境氛围，能够让学生在无形中被感染，影响到学生的一言一行。

五、约束教育等同固“肾”

“五藏”中的“肾法”被比喻成约束教育，“肾法”可以这样理解：肾主藏精。肾对身体有着重要的作用，它可以对精微物质进行过滤，对物质具有闭藏作用。个体在大千世界中，都属于精微物质。教育约束类此肾之封藏，让学生在校期间遵守校园学习，用积极的方式影响学生的正常生活和学习。约束教育指的是坚持学校的管理制度下，狠抓学生日常规范，这是纪律观念在学校中最好的体现。这些纪律最重要的是，学生要具备自动学习的心理，对纪律的认识形成自主性。刚刚进入大学的新生，纪律约束学生最主要的两个方面包括：学校的校规校纪教育方面以及社会公德和国家基本规则教育。在新生入学之后，可以开展班级社会公德教育，评定学生的学习表现。

众所周知，校规主要是管理学生的主要方式，它要求学生必须遵守学生规章制度，该制度制约着学生的行为。学生在学校中获得了培养，当他们步入社会时，会自觉的遵守法律，会通过自己的行为影响其他人。在法律观念以及纪律意识上不断的升华，在学生心里形成自我约束力，从而更好的约束了学生的行为。教育和五脏的关系并非是独立而行，它们是相互联系的。只要在轻松的学习氛围中，学生才会感受到学习的乐趣，在学习中不断完善自己，不断提高专业素养。用舒畅的心情去面对学习，这样可以在短时间内让学生融入到学习环境中。新生的“三观”发展还不健全，在进入大学时，教师要帮助学生完善“三观”，让学生的学习呈现出积极向上的姿态。

六、结束语

我国具有博大精深的传统文化，中医基础理论属于文化的一部分，它的内容丰富，有着悠久的历史。对刚进入大学的新生，用“五藏”理论体系教育他们，具有深远的教育意义。“五藏”理论体系主要体现在中医治疗上，而新生在进入大学时，他们表现出的学习态度，让人们不得不感叹教育事业艰巨而长久。对新生要采用专业、思想政治、约束以及感染的教育模式教育学生。让学生体会到“五藏”理论体系的重要性。大学生是祖国的未来，学生的学习和生活同社会发展紧密联系，要关注“五藏”理论体系的教学，提高学生的管理工作。

参考文献：

[1]周有芒.东京五藏本店[J].建筑创作，2012，（6）.

[2]王红旗.连山易与五藏山经[J].福建师大福清分校学报，2009，（4）.

[3]程平.对高一新生入学教育的思考与尝试小作家选刊[J].教学交流，2012，（8）.

作者简介：郁瑛（1977-），女，汉族，上海人，本科学历，助教，成都师范学院学前教育系，主要从事大学生思想政治教育研究。