意识形态汇报材料范文

时间:2023-03-19 21:52:20

意识形态汇报材料

意识形态汇报材料范文第1篇

一、思想高度重视,加强组织领导

高度重视意识形态工作,认真落实“书记抓”和“抓书记”工程。明确要求领导班子对意识形态工作负主体责任,党支部书记是第一责任人,党支部副书记是直接责任人,协助党支部书记抓好统筹协调指导工作。党支部其他成员根据工作分工,按照“一岗双责”要求,主抓分管科室的意识形态工作,对职责范围内的意识形态工作负领导责任,切实解决全局干部职工意识形态工作中存在的实际问题。

二、学习情况

1、求真务实、突出重点,确保学习内容落到实处。今年结合党的各项活动和工作重点组织学习了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》、《系列讲话》等读本,以及县委、县政府重大部署和决定等多项学习内容,使中央、省、州、县委的重要方针政策和精神得到及时有效贯彻执行,确保学习内容的落实。

2、严格制度、创新形式,确保学习效果落到实处。注重学习制度建设,以制度保障、规范和深化学习,创新学习方式,提高学习质量。一是以制度保障学习计划的落实。每次学习都提前通知,把要学习内容、方法、个人自学准备的内容、重点发言人都一一通知每一位干部职工,使参加学习的同志有充裕的时间安排好其他工作,避免工学矛盾,搞好自学,做好学习准备。二是以制度保障学习效果的落实。不断完善考核制度,实行述学、评学制度,把运用理论解决实际问题的能力,作为年度考核的一项重要内容。学习的目的在于运用,应用科学理论指导工作实践。使学习的成效转化为实际工作的效果,转化为提高干部职工的思想理论水平,转化为增强干部职工解决的能力,转化为服务于人民群众的具体行动。通过学习,班子成员政治信念更加坚定,工作思路更加拓宽,建设服务型政府的自觉性、使命感、责任感得到提升。

三、定期进行研判,及时开展工作

每季度对意识形态工作进行研判。通过研判认为,目前意识形态工作的主流是好的。意识形态工作责任制落实比较到位。党支部对意识形态工作领导坚强有力。加强文化建设,弘扬主旋律,传播正能量等取得明显效果。

四、存在问题

主要是青年干部职工思想活跃,对政策学习缺乏热情,思想政治工作亟待加强;网络影响日益加大,干部职工对抖音、微博、微信等新媒体兴趣渐浓,网络监管有待进一步加强。

五、下一步工作打算

意识形态汇报材料范文第2篇

迎检就是迎接上级领导或部门的检查考核。迎检心理,就是一切工作都要围绕迎接上级的检查考核而展开的心理。工作搞得好不好,关键看检查时准备的扎实不扎实,资料档案准备的规范不规范,检查过程中氛围营造的浓不浓,看汇报的精彩不精彩。相反,工作搞没搞,搞得扎实不扎实、到位不到位,有没有亮点,实效如何,几乎没有人去关注,只要检查的时候能看到,汇报里面汇报了,那么就是搞了就有效果。

面对各类检查,临时抱佛脚、加班搞突击的事更是屡见不鲜。迎接检查,整理档案资料是排在首位的。对照检查内容,有的资料要整理出来,没有的资料制造出来,要尽量做到面面俱到,别人没有的我要有,别人有的我要有特色。其次是装点门面。每一次检查几乎都要选点,点成了展现工作成效的重要载体,哪里场面大,视觉效果好,有冲击力,能够显示工作成绩,哪里易于包装能够凸现工作特色,势必成为重点包装的对象。检查点周围环境卫生的清洁,上访户等有碍门面人群的清理安抚,宣传牌、效果图的制作摆放,群众代表的挑选培训,下车点、停车点的确定等等方方面面都要精心安排。对检查工作的重视不重视,全在门面装点环节体现,因此在本环节往往要耗费大量的人力财力。再次是准备汇报材料。不管什么工作,汇报的好坏直接关系到该项工作是否能得到上级的肯定,决定着相关负责人的前途命运。材料准备之前,领导们往往要召开一个简单的碰头会,汇报材料要求经典精炼精悍,要凸显工作措施、特色和成效,一般都是三段论,基本情况、具体做法和成效,存在问题和不足,重点放在前两部分,至于存在问题和不足,往往是说一些无关痛痒的话,看似三言两语,却要恰到好处,注意轻重,一是不能自己扇自己嘴巴,二是要有实质性内容,往往是通过戒骄戒躁的态度赢得上级部门政策或财力方面的支持。检查点包装好了、汇报好了,上级领导就会觉得你对工作重视,对我本人重视,会干事,一高兴,在以后的工作中就会多照顾。如果你连这检查工作都准备不充分、不到位、不扎实,领导脸上挂不住,以后你就成了大小会议上被点名或列举的反面典型,有啥好项目、好事情领导就会觉得你靠不住,撑不了体面,你也就慢慢地也就被边缘化了。

因此,没有那一级检查没人敢不重视。不重视检查,怠慢领导就意味着你政治敏锐性不强,工作态度不端正,对上级领导有意见,也许你平时工作就邋里邋遢,无所作为,这也就意味着你没有进步的前途。检查基本成了衡量工作和个人能力的唯一标准,慢慢的在工作中就普遍形成了以文件落实文件,以会议落实会议,工作不求实效、花拳绣腿、贪图虚名,务虚不务实的现象。

凡此以上种种,究其根源,我觉得主要有以下四个方面。

一是检查考核机制自身存在不足。根据长期形成的检查习惯,无论哪一个级别的检查,都是按照固化的模式。一般由安排检查内容,明确检查队伍组成,确定检查点、准备检查资料、现场查资料、观摩检查点、召开座谈会听取汇报、表态发言、点评反馈等几个环节组成。上级部门统一设置的检查内容不能有效切合地区、单位的实际情况,检查项目或目标责任书设计的项目过于片面化、程式化,以致于检查过程缺乏相应的科学性、灵活性,检查人员只能一把尺子量到底。

二是缺乏对工作过程的监管督查。各项工作重开会、重安排、重发文,重汇报、重调度,不注重深入一线、调查研究、督查推进,往往给人感觉雷声大雨点小,导致有些工作石沉大海不了了之。对该抓的工作、该抓的项目不能切实抓在手上,不能时刻督促指导,不掌握实际情况,往往有时间才深入,有问题才调研,抓过程管理随意性强,没有建立科学、规范、系统的监管督查机制。

三是不顾实际盲目追求速度效率。面对各种铺天盖地而来的检查,没有人不感到头疼,突如其来的检查往往会影响一项工作的正常开展。不管什么工作,都有它的流程,都有它的时间性和阶段性,而且都要因地制宜,因时制宜,按照实际情况去做。可检查往往不考虑这些,为了凸显工作成效,过程要缩短,程序要简化,总结要提前。以致于一些单位为了迎接检查,盲目追求速度和效率,缩短工期,简化工序,工作刚安排完,就着手开始总结,把原本能实实在在搞好的的工作,变成了赶时间、完任务的虚事,最终导致工程质量缩水,工作质量不高,久而久之损害党和政府在人民群众心目中的形象,认为政府搞工作都是一级搞给一级看,应付检查,完任务,务虚不务实。

意识形态汇报材料范文第3篇

一、整改工作情况

(一)学习不够深入,氛围不够浓厚,学习方式单一,实效不够强,质量不够高。一是学习贯彻落实新时代中国特色社会主义思想和党的精神以及重要指示批示要求和来川重要讲话精神不够深入;二是学习新时代中国特色社会主义思想和党的精神停留在计划上,贯彻落实少。

推进情况:已重新制定学习计划,确定每月集中学习日,并要求全局干部职工积极参加省、州自然资源系统举办的集中学习日。

(二)意识形态工作主体责任落实不到位,没有形成做好意识形态工作长效机制。对意识形态工作观念淡薄,责任缺失,管控不力。

推进情况:成立意识形态专项工作领导小组,建立专题研究意识形态、汇报意识形态工作机制,及时报告意识形态领域的重大情况并提出建设性意见;8月24日我局在局会议组织召开巡察整改问题专题民主生活会,各领导班子成员在个人剖析材料中都将意识形态工作纳入民主生活会对照检查材料。

(三)对脱贫攻坚工作认识不到位,巩固脱贫成果可持续性不强。由于脱贫攻坚工作接近尾声,个别干部职工在思想认识上出现了懈怠情绪,认为老百姓脱贫了,这项工作就结束了,对“摘帽不摘责任、摘帽不摘政策、摘帽不摘帮扶、摘帽不摘监管”的要求落实不到位。

推进情况:已重新制定脱贫攻坚实施方案,调整充实领导小组名单;我局每月集中一次前往结对村开展脱贫攻坚工作,结合乡村振兴工作对前期开展的工作进行巩固提升。

(四)对本单位风险防控不重视,措施不具体。干部职工对涉及各自领域的廉政风险防范意识不够。

推进情况:已要求局干部职工对自身廉政风险防控进行查找,并填写廉政风险防控一览表。

(五)政策宣传形式单一,群众知晓率低,巡查力度不够,监督责任落实不力。一是对《土地管理法》《矿产资源管理法》等法律法规宣传不到位,导致群众乱搭乱建、未批先建、乱圈乱占现象时有发生;二是执法力量薄弱,执法队伍中仅有1人有执法证,执法队对全县个区域巡查力度不够,导致私自开采石材、挖沙现象屡禁不止。

推进情况:一是我局于10月13日组织全体干部职工在雪山广场开展农村乱占耕地建房宣传活动;二是通过开展“全域性”和“重点性”相结合的排查方式未发现存在WJBS问题,到实地核查,共核查94处;三是要求未取得执法证人员进行报考;四是要求执法监察大队不定期开展日常巡查工作。

(六)贯彻落实上级文件精神不到位。执行请销假制度不严,单位“一把手”超权审批干部职工病事假。

推进情况:全面从严按照《中共县委办公室关于印发<县从严加强干部职工日常管理暂行规定的通知>》(稻委办〔2017〕22号)文件执行。已建立县自然资源局考勤制度。

(七)学风文风会风不实。一是发文开会搞“拿来主义”应付交差、不尚实干、不求实效;二是文风不实,照搬照抄,发文存在雷同现象。

推进情况:已建立县自然资源局公文管理制度、三重一大制度,发文、重大事项研究决定严格按照规章制度执行。

(八)党务政务公开不规范。一是对政务公开工作重视不够,没有做到规范化、经常化的推进政务公开;二是党务政务公开范围不够宽,未见党务政务公开栏,未做到应公开尽公开及时公开。

推进情况:一是已安排专人按时按期公开政务信息;二是已设置政务党务公开栏,并将信息公开。

(九)专项资金报销不合规,对资金发放监督不够到位。避险搬迁费打入镇政府账户,未直接打入农户账户,对镇政府后期发放缺少监督。

推进情况:已通知乡镇将避险搬迁安置经费佐证资料上报我局,在下一步资金发放中,我局将严格监管专项资金发放工作。

(十)财务报销程序不规范,未按程序报销公务用车维修费用。

推进情况:已建立县自然资源局公务用车管理制度,修车报销必须填报维修审批单经同意后到指定地点进行维修。

(十一)违反差旅费管理办法,超标报销差旅费,出差返程到达当天存在报销住宿费现象。

推进情况:一是已组织学习《县人民政府关于印发<县行政事业单位差旅费管理办法补充规定>的通知》(稻府发〔2016〕73)号;二是夏多汪堆多报销费用228元、格绒铎灯多报销费用100元已退回单位账户;三是制定财务管理、支出制度。

(十二)执行财经纪律不严格,报销程序不完备。一是差旅费报销程序不完备,存在无出差审批单、出差文件、出差事由不明等现象。

推进情况:已建立完善县自然资源局财务支出制度,并要求会计人员进行学习,严格按照程序进行报销。

(十三)挤占挪用项目管理经费,在项目管理费用中报销与项目无关的办公经费。

推进情况:已安排财务按规定进行调整,正在整改中。

(十四)公务接待程序不规范,存在公务接待无接待函、接待事由不明现象。

推进情况:已安排办公室在今后接待中严格按照公务接待规定执行。

(十五)合同签订不规范。一是相关项目评估合同未填写签订日期;二是相关合同未签字、盖章。

推进情况:已整改完毕。

(十六)项目档案管理不规范,资料收集不完整。

整改措施:已整改完毕。

(十七)项目施工设计变更程序不合规。项目施工设计变更报告施工单位、监理单位、设计单位、建设单位意见处均为空白,各负责人未签字审批;设计变更情况表中施工单位、监理单位、设计单位均未签字审批。

整改措施:已整改完毕。

(十八)党建主体责任落实不到位。一是对党建工作缺少研究,重业务轻党建,召开支委会研究讨论业务工作多党建工作少;二是党建引领作用发挥不充分,基层党组织战斗堡垒作用发挥不足。

推进情况:按时召开党建汇报工作,并安排部署下一步工作计划,严格执行“”制度,按时召开党员大会、党支部委员会、党组会。

(十九)对实行“三重一大”事项决策制度的重要性和必要性认识不足,制度不完善,操作不规范。大额资金支出不规范。

推进情况:已完善《县自然资源局“三重一大”事项报告制度》,并要求局班子成员定期召开分管科室业务工作碰头会,重大事项汇报会和工作总结会。

(二十)民主生活会、组织生活会不严谨。一是会议流于形式、关键环节缺失;二是会议多谈表面问题,没有从思想认识、工作模式上找差距。

推进情况:已完善《县自然资源局民主生活会制度》,我局以于8月24日召开巡察整改专题民主生活会,并要求局班子成员结合巡察、意识形态工作查找自身存在的问题及不足,认真开展批评与自我批评,达到了红红脸、出出汗的效果。

(二十一)“”、谈心谈话等制度落实不力。一是2019年4月党组成立以来、未见召开党组会议的材料;二是“”制度等组织生活制度执行不规范;三是“”资料存疑;四是谈心谈话走过场,没有结合个人实际对谈话对象进行深入交流,谈话内容雷同,没有实际效果。

推进情况:已完善《县自然资源局“”制度》、《县自然资源局领导班子成员谈心谈话制度》,定期支部党员大会、支部委员会、党小组会和党课活动。我局已于9月30日前完成局2020年度谈心谈话工作,实行“一把手”与班子成员谈,各副职与分管科室谈话的原则开展工作。

(二十二)支委会委员配备不科学。支委会委员人数为双数,不利于重大事项表决。

推进情况:已于9月7日向组织申请重新配合支部委员会。

(二十三)党风廉政建设责任制落实不到位。一是领导班子对党风廉政建设责任制重视不够;二是对惩防体系建设工作不重视,对发现的问题没有采取有效预防监管措施;三是班子成员“一岗双责”落实不力,对职责范围内的党风廉政建设重视不够,防范廉政风险意识不强。

推进情况:已细化《县自然资源局党风廉政建设目标责任书》,一把手与局班子成员签订;9月前已完成局班子成员廉政谈话工作。

(二十四)对省委第十一巡视组巡视县时提出的土地出让金收缴滞后问题整改进度缓慢落实不到位。

意识形态汇报材料范文第4篇

2017年学校意识形态工作自查报告一:

为了深入贯彻落实中共中央办公厅《党委(党组)意识形态工作责任制实施办法》,加强和改进党对意识形态工作的领导。按照市委的要求,我院开展了一系列意识形态工作。现将学院党委意识形态工作责任制落实情况汇报如下:

一、思想高度重视,加强组织领导

学院高度重视意识形态工作,认真落实“书记抓”和“抓书记”工程。明确要求党委领导班子对意识形态工作负主体责任,党委书记是第一责任人,党委副书记是直接责任人,协助党委书记抓好统筹协调指导工作。党委其他成员根据工作分工,按照“一岗双责”要求,主抓分管处室系部的意识形态工作,对职责范围内的意识形态工作负领导责任。各党总支(学生直属党支部)书记是所属部门的第一责任人,直接抓、亲自抓,切实解决师生意识形态工作中存在的实际问题。

二、认真组织学习,不断提高认识

组织班子成员认真学习xxx总书记20xx年10月5日关于意识形态工作的重要批示精神,认真学习中共中央办公厅关于印发《党委(党组)意识形态工作责任制实施办法》的通知(中办发〔20xx〕52号),组织学习《关于进一步加强和改进新形势下高等学校宣传思想工作的意见》,以及xxx总书记在党的新闻舆论座谈会上的讲话精神,并进行了认真讨论。制定了《中共铜川职业技术学院委员会关于贯彻〈党委(党组)意识形态工作责任制实施办法〉的实施意见》,并把意识形态工作纳入部门年度目标任务考核中。

三、加强思想引领,深化理想信念教育

1.以党委书记专题党课开局,扎实开展“三严三实”专题教育工作和“两学一做”学习教育。教育广大党员做到“四讲四有”即讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为。

2.加强党委中心组织理论学习,示范引领全院教职工学习xxx总书记系列重要讲话精神,学习党规,学习中国特色社会主义理论体系。把意识形态工作专题列入《20XX年党委中心组理论学习安排意见》,印发全院开展学习和研讨,通过加强理论学习,进一步深化广大党员干部理想信念教育。

3.开办“铜职大讲堂”6期,不断加强全院教职工的理论素养,全面提高教职工思想素质和职教能力。院内所有讲堂、报告、论坛的开办,均由分管教学工作的院领导负责审批。

四、强化正面引导,加强阵地建设

1.加强师德师风建设,成立了师德建设工作领导小组,制定了《关于加强师德师风建设的意见》和《师德工作考核办法》,坚持实行师德一票否决制度。真正做到学术研究无,课堂讲授有纪律。20xx年已开办“师德大讲堂”4期。学院工会将师德大讲堂纳入20XX年突破性目标任务,进行安排部署。

2.制定了《铜川职业技术学院关于加强和改进青年教师思想政治工作的实施意见》印发全院,并对《实施意见》的执行情况定期检查。

3.学院团委负责学生社团的日常活动的指导和管理工作。院团委近年来相继开通了“铜川职业技术学院团委”腾讯、新浪官方微博和团委“青春尚德”手机微信平台,充分利用 “两微一端”开展大学生思想教育工作。以青春正能量引领青年思想,服务青年成长,传播主流文化,展现青春风采。目前,关注粉丝突破3000多 人,阅读点击量日趋攀升,起到了很好的引领作用。

五、深入一线调查研究,及时掌握思想动态

1、近年来,学院相继制定印发了《院级领导“五个一”制度》《关于进一步落实中层及科级领导干部“三个一”制度的通知》《机关干部下基层、进班级、结对子活动安排》,系部党总支还制定了《党员联系班级制度》。通过上述制度的实施,促进了领导干部广泛深入教学一线,积极开展调查研究,及时了解掌握师生的思想动态,解决问题,化解矛盾。

2、院党委书记、副书记坚持定期到政治教研室,参加教研活动和听课,及时了解思想政治课教学方式、方法及内容,关注思政课教学改革的进展情况。主动与政治课教师交流沟通,提出课改的思路和建议。

六、管理用好新媒体,积极传播正能量

1.学院建有铜川职业技术学院官网,各处室、系部都有自己的网页。所有上传信息由学院办公室统一管理。学院规定,教职工在使用学院办公QQ群、工作微信群时,只能用于日常工作和传播正能量信息,不能聊天或作其他用途。学院网站和系部处室网页信息更新情况纳入月评季考。

2.学院成立了网络信息中心,负责学院的网络舆情管理工作,经常性地关注学院师生的网络舆情,及时监控和删除网络不良信息;负责学院网络的维护更新工作以及上传信息的审核、统计工作。及时为领导研判舆情提供依据。

3.制定并实施了《新闻发言人制度》。对处宣传和信息一律按制度办事,否则将实行责任追究。学院内所有宣传栏、文化长廊的内容更新由学院宣传统战处统一审核管理。

七、高标准严要求,加强辅导员队伍建设

院党委高度重视辅导员队伍建设,坚持职业化引导、专业化建设、精细化管理和月评季考,以建设一支素质高、业务精、能力强、作风正、纪律严的辅导员队伍为目标,连续三年举办辅导员职业能力大赛,每学期开展德育论文评比活动和职业能力研讨活动,不断提升辅导员职业能力。在推进辅导员队伍向职业化专业化发展方面成效显著,获陕西省高校辅导员职业能力大赛二等奖1人次,三等奖2人次;获批省级辅导员精品项目1项;先后有两名专职辅导员荣获省级优秀辅导员荣誉称号;多名辅导员撰写的工作论文荣获省级一、二、三等奖。20xx年在《铜川教育》刊物上专门出版了一期《铜川职业技术学院辅导员论文专刊》,受到多方好评。

八、定期进行研判,及时开展工作

院党委定期对学院意识形态工作进行研判。通过研判认为,目前我院意识形态工作的主流是好的。意识形态工作责任制落实比较到位。党委对意识形态工作领导坚强有力。在我院,社会主义核心价值观进教材、进课堂、进头脑工作有序开展;加强了青年思想政治工作,实行师德一票否决;加强校园文化建设,弘扬主旋律,传播正能量等取得明显效果。同时发现了一些存在问题或苗头,主要是青年教师思想活跃,对政策学习缺乏热情,青年学生思想政治工作丞待加强,思政课改革迫在眉睫;网络影响日益加大,师生对微博、微信等新媒体兴趣渐浓,网络监管有待进一步加强。

今后,我院将进一步认真学习,贯彻落实意识形态工作责任制。对研判发现的问题,及时采取针对性措施,梳理抓好意识形态工作的思路,增强忧患意识、政治意识,增强做好意识形态工作的主动意识和主体意识,进一步建立健全意识形态工作相关规章制度,落实党委责任主体,明确院系组织责任制,做到守土有责,守土尽责。

2017年学校意识形态工作自查报告二:

根据学校《进一步加强意识形态工作的实施办法》的通知,学院按照学校的要求开展了一系列的意识形态工作。现将近期意识形态工作自检自查情况汇报如下:

一、组织领导

学院高度重视意识形态工作,实行意识形态工作党委主要领导负责制,认真落实“书记抓”和“抓书记”工程,切实担负起抓意识形态工作的政治责任和领导责任。成立了党委书记、院长任组长,学院副职处级干部任副组长的意识形态工作领导小组。

二、组织学习

学院召开全院教职工大会,组织学习《中共南华大学委员会关于进一步加强意识形态工作的实施办法》、《南华大学网络舆情管理实施办法》、《南华大学讲座、论坛、研讨会、报告会等活动管理办法》、《南华大学标语宣传品设置管理办法》、《南华大学各级各类官方微博、微信管理办法(试行)》五个文件的精神。学院各个支部也对每个文件的重要精神进行了专门的学习。

三、思想引领

学院书记通过专题党课,学习中国特色社会主义理论体系和xxx总书记系列的重要讲话。启发全院职工要以思想引领为核心,进一步深化理想信念教育。

四、学院意识形态工作成绩

(1)成立由郑宇为组长的网络舆情管理工作小组,建立由12名学生骨干组成网络舆情管理员队伍,经常性地关注学院师生的网络舆情。

(2)学院推选屈慧琼负责网站的维护更新工作。

(3)学院建立了各类讲座审批制度,严格按照学校文件要求审批。

(4)加强教职工的联系和信息,学院建有教职工QQ群、各系部教师QQ群。

(5)学院组织6次学院党委中心组学习。学院处级干部均按照学校要求攥写了“学讲话用讲话” 心得体会和微心得各1篇。学院完成了以20xx届毕业生就业工作为题材的实践案例材料1篇。

(6)查找“不严不实”问题8个,整改“不严不实”问题8个。

意识形态汇报材料范文第5篇

一、主要工作

(一)积极开展基层党建“三化”建设。严格“四个方面定标准,六个方面立规范,一张网络联整体”的总体要求,大力推进基层党建“三化”建设,坚持对标对表、提质提效,聚力提升基层党建工作整体水平,打通“党建+服务群众”的“最后一公里”。

一是提高政治站位,增强组织领导。基层党建“三化”建设是基层党建的主抓手,是顺应新时代党的建设的必然要求。中心党支部把“三化”建设作为基层党建“一号工程”“书记工程”,成立了由支部书记任组长,副书记任副组长的基层党建“三化”建设工作领导小组,定期召开工作推进会,确保各项工作落到实处。

二是严格标准尺度,狠抓阵地建设。中心始终坚持高标准严要求打造基层党建“三化”建设阵地,按照要求,设置了党建工作室、党员活动室,制作了党员示范岗牌、党务政务宣传栏和学习宣传园地。做到了党旗、入党誓词、党员权利、党员义务、党组织架构、“六好”基层党组织标准、优秀共产党员“五带头”基本要求、党支部基本情况、党员承诺、党员学习等上墙,基层党组织活动场所阵地标准化建设全面完成。

三是规范制度建设,提升服务能力。中心大力实施基层党支部规范化建设,严格落实“”、主题党日活动和民主评议党员等制度。坚持以“党建+”理念谋划推进党建工作,以“党建+政务服务”“党建+志愿服务”等特色活动为载体,开展了形式多样的党员志愿服务活动,切实为老百姓做好事、做实事,提升了服务群众的能力。

四是坚持党建引领,紧密结合工作实际,着力构建“党建+窗口建设”,切实提升工作实效。积极开展“三亮一争”活动,营造争先创优的工作氛围。一是亮身份。窗口党员亮明党员身份,牢记职责,增强党员服务意识。二是亮承诺。窗口党员对外公开本职岗位的个人承诺,接受群众的监督。三是亮标准。以“不为不办找理由,只为办好想办法”为服务准则,以为人民服务为核心宗旨,提高服务效能。四是争一流工作业绩。开展红旗窗口、党员先锋岗、服务标兵争先创优活动,营造争先锋的氛围,力促政务服务提档升级。2020年,中心管委会共评出16个红旗窗口、8个党员先锋岗和24个服务标兵。

“党建+抗击疫情”。在抗击疫情期间,县政务服务中心涌现了一批敢于担当、不惧挑战的党员干部,他们身先士卒,主动深入到社区一线,积极参与社区疫情防控。在政务服务中心组建防控工作队,积极配合安保人员,做好体温检测和信息登记工作,严守第一道防线,确保政务服务中心安全、高效运行。

“党建+政务服务不打烊”。在疫情防控期间,县政务服务中心多措并举,力促政务服务不打烊。一是开通防疫服务“安全通道”,公开办事指南和各窗口首席代表咨询电话,对需要提交纸质材料和送达证照的,提供免费邮寄服务,实现业务办理“零跑腿”。对确需到现场办理的业务,实行预约办理,提前通过电话预约、网上预约等方式预约后再到现场办理,即办即走。二是大力推行“不见面审批和不见面办理”工作模式,积极引导企业和办事群众登录政务服务网分厅和“赣服通”分厅,实行“网上办、掌上办”。三是积极协调县发改委等相关部门,简化办理手续,推行“容缺受理”,确保疫情防控期间政务服务不断线。

(二)严格落实党组织各项制度。工作中,始终以严格落实党组织制度和上级决策部署为抓手,充分发挥党支部的核心领导作用,不断提升党支部凝聚力、战斗力。

二是深入推进“下基层”活动。按照要求,中心领导积极带头多次深入砚溪镇鹏溪村委、步溪村委开展“下基层”活动,广泛开展结对帮扶,进村入户,及时了解群众的所需所盼。每月定期深入到帮扶村组和社区联系结对,全面了解村队剩余劳动力转移情况、贫困群众、残疾群众生产生活状况、农业生产情况以及村队建设等方面的情况,将群众的实际困难进行记录,制定切实可行的帮扶措施。已给予帮扶资金9万元。

二是严格落实会议制度。严格落实“”和“一岗双责”制度,以党的民主集中制原则为准绳,在抓股室具体业务工作中,充分发扬民主,始终坚持重点工作、重大事项必须由支委会或支部党员大会会议研究决定,杜绝一言堂现象出现。

三是合理安排党日活动。党支部每月用半天时间进行党的组织活动,主要用于学习传达上级文件和会议精神、党员干部理论学习、工作情况交流汇报等工作,有效传递社会正能量,充分发挥了党员干部的示范引领作用,促使党员干部进一步坚定了理想信念,增强了政治意识和责任意识,有效提升了党员干部的身份感和荣誉感,为促进各党支部党内生活常态化、规范化、制度化提供了坚强的保障。

四是做好党课辅导。能够严格落实党课制度,结合主题教育工作扎实开展专题讲党课活动。通过领导班子成员、支部书记带头学、带头讲,不断提高全体党员干部参加活动的积极性和主动性。

五是严格落实报告工作和党员汇报制度。落实向党总支和党支部党员大会汇报工作和党支部全面建设情况,并认真听取支部党员干部的意见建议,促进党支部自身建设能力不断提升。同时,党支部根据工作和个人实际情况采取定期和随机的方式灵活开展谈心谈话活动,及时了解掌握人员思想动态、党风廉政建设和业务工作开展情况。

(三)不断加强党风廉政建设。按照党风廉政建设职责的要求和个人党风廉政建设承诺书,结合股室实际工作,形成齐抓共管,各负其责的工作格局,保证党风廉政建设和反腐败工作的各项任务落到实处。同时,围绕中央党风廉政建设指导思想,组织党员干部深入学习《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党廉洁自律准则》等党纪政纪和法律法规,教育全体党员干部务必自重、自省、自警、自励,牢固树立共产主义世界观、人生观、价值观,真正提高大家遵纪守法的自觉性,增强拒变防腐能力。

(四)抓好意识形态领域工作建设。根据县委关于意识形态领域工作要求,在组织部的指导帮助下,党支部把学习宣传贯彻新时代中国特色社会主义思想和党的五中全会精神作为长期的首要政治任务,紧密围绕中心工作,找准立足点,发挥思想引领的重要作用,不断筑牢意识形态领域思想防线,确保股室各项工作稳步开展。

一是加强组织领导。支部书记认真履行意识形态工作“第一责任人”职责,加强机制制度建设,把意识形态工作纳入党建工作责任制,明确党员干部职责,切实把意识形态工作抓在手上、把职责扛在肩上,压紧压实主体责任。

二是加强理论学习。支部将意识形态工作列入年度学习计划,切实做好思想政治教育工作。定期组织开展意识形态工作为主要内容的专题学习,传达学习意识形态工作有关文件精神,深入开展意识形态工作宣传教育,支部全体党员干部意识形态工作认识得到了进一步提高。

三是加强网络舆情管理。贯彻网络意识形态工作责任制,在中心网站和微信公众号开展舆情监控,做好网络领域意识形态工作,强化正面宣传,加强形势研判,建立应急预案,高质量做好舆情防控工作。

二、存在不足

围绕核心堡垒作用的发挥,工作中还存在一些不足:一是组织开展活动创新不够。对落实全面从严治党要求的创新举措还不多,加强党员干部思想政治建设方式方法还有待进一步探索,如对“微党课”、网络媒体的运用还不够。二是对照党规,抓支部全面建设力度不够。党员的集中学习形式单一,缺乏对科学文化、基本技能、法制理念、文化素养的教育,使得一些党员对政治学习兴趣不浓。三是工作开展的针对性、持续性不够。有的同志缺乏对理论学习重要性的认识,学用结合不够、论钻研不够,理论学习成果对实际工作指导性不强,活动形式比较单一。四是调查研究不够。股室业务职能是全力推动我县政务服务的发展,但实际工作中做的还不够,深入基层一线调研经常性和深度不够,对破解难题研究思考的不够,缺少行之有效的办法举措。

三、下一步努力方向

下一步,将结合各股室职能,持续推动“不忘初心、牢记使命”主题教育工作常态化发展,深入抓好主题教育成果转化落实工作,以学习新时代中国特色社会主义思想主线,以《》《准则》《条例》等法规制度为根本抓手,引导全体党员干部聚焦干事创业,在工作实践中找准位置、发挥作用、担当作为,不断推进政务服务工作高速发展。

(一)深入学习党的五中全会精神,用新时代中国特色社会主义思想武装头脑。将持续推进“不忘初心、牢记使命”主题教育常态化,全方位抓好学习研讨活动。通过深入学习马克思主义和新时代中国特色社会主义思想,读原著、学原文、悟原理、深刻理解其核心要义和丰富内涵,切实把学习成效转化为干好本职工作、推动事业发展的生动实践,深入激发爱岗敬业热情,积极投身到会展事业中。针对当前复杂多变的国际国内形势,党员干部要时刻保持政治上的高度警惕,不断增强政治敏锐性和鉴别力,不断加强“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”,在平凡的岗位上做出自己应有的贡献。

(二)狠抓制度落实,严肃党内政治生活。坚决贯彻落实党规、《中国共产党支部工作条例(试行)》,坚持主题党日活动和理论学习制度,以“学习强国”平台和“”为抓手,推进党员干部政治理论素养和业务能力不断提升。始终坚持高标准、严要求,更加严格地遵守各项规章制度,时时处处以《》《准则》《条例》等法规制度为行为准则,不该说的话不说,不该做的事不做,服从大局听招呼。自觉做到在思想上、政治上、行动上头脑以同志为核心的党中央保持高度一致。工作中主动锻炼意志品质,提高思想境界,自觉接受监督,保持高尚的道德情操,筑牢拒腐防变的思想防线,不断强化风险意识、忧患意识。时时刻刻自重、自省、自警、自励,真正做到自身正、自身硬、自身净。

意识形态汇报材料范文第6篇

一、学习贯彻落实情况

局党组认真贯彻意识形态工作的决策部署,严格执行党组中心组理论学习制度,通过集中学习、党组织书记讲党课、观看警示教育片等活动,提升意识形态工作的重要地位。1月26日、28日、29日,分别召开党组会议、动员大会,传达中央、省市关于病毒感染肺炎疫情联防联控工作指示精神,部署相关工作。2月10日,局党组利用理论中心组学习机会,学习疫情防控工作批示精神及相关知识。5月8日,理论中心组学习人民日报发表的《奋力书写东北振兴的时代新篇——调研东北三省并主持召开深入推进东北振兴座谈会纪实》。7月20日,将《中国共产党宣传工作条例》纳入年度学习内容,进行了专题学习。通过每周集中学习,人社全体党员领导干部深入学习“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会讲话、党的、四中全会等系列会议精神,学习了关于精准扶贫、意识形态等系列讲话精神。为深入学习在决战决胜脱贫攻坚座谈会议上的重要讲话精神,贯彻落实党中央、国务院关于“开展消费扶贫行动”的部署要求,最大限度降低肺炎疫情对农特产品销售带来的不利影响,我局党组广泛动员和鼓励党员干部充分发挥模范带头作用,优先选购我市错草村扶贫农特产品,我局食堂保持每月2斤的购买数量,人社局党员采购木耳10余斤。

我局按照全市部署开展“解放思想再深入、全面振兴新突破”教育实践活动。4月29日召开教育实践活动动员部署会,传达了市人社局《“解放思想再深入、全面振兴新突破”教育实践活动实施方案》。自此项活动开展以来,召开“解放思想再深入、全面振兴新突破”专题研讨会议,认真学习《西畴精神》等专题内容,集中学习12次。

二、加强组织领导情况

进一步明确了局党组对全系统意识形态工作负主体责任,党组书记、局长刘开华同志认真履行第一责任人职责,带头抓意识形态工作,带头管阵地、把导向、强队伍,带头批评错误观点和错误倾向,做到重要工作亲自部署、重要问题亲自过问、重大事件亲自处置。班子成员严格履行直接责任人职责,按照“一岗双责”要求,抓好分管科室、单位的意识形态工作,对职责范围内的意识形态工作负领导责任。

我局坚持把意识形态工作作为党的建设的重要内容,纳入重要议事日程,纳入党建工作责任制,纳入领导班子、领导干部目标管理,纳入干部考核评价范围,纳入《市人社局2020年党组理论中心组学习工作方案》及《2020年干部理论学习计划安排表》内容中去,学习关于意识形态工作的重要论述、新修订的《贯彻<党委(党组)意识形态工作责任制实施办法>的实施细则》、《新时代公民道德建设实施纲要》《新时代爱国主义教育实施纲要》等内容,全面准确把握当前意识形态领域态势,始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态。

局党组定期召开会议专题研究意识形态工作,安排部署全年工作,定期分析研判人社系统意识形态工作,排除重大风险,对重大事件、重要情况、重要社情民意中的倾向性苗头性问题作出工作安排,制定了《市人社局意识形态工作管理制度》。局党组成员在民主生活会对照检查材料中、年度述职述责报告中必须体现意识形态领域的工作情况,并提出建设性意见建议,切实维护意识形态工作的重要地位。

我局始终将社会主义核心价值观和精神文明建设作为全局重点来抓,在门厅、走廊等明显位置悬挂社会主义核心价值观标语,LED屏播放正能量影片,利用集中学习、微信公众号等媒介传播优秀榜样、好人好事等。

三、阵地建设管理情况

把学习“学习强国”作为落实意识形态工作的重要平台,督促人社系统全体党员干部下载“学习强国”APP,使其成为干部精神加油、思想充电的重要途径,在学习中提升能力,增长本领,立足岗位担当作为。

围绕当前社会热点、党建亮点,人社工作重点,推进意识形态领域宣传,做大做强网上正面思想舆论,完善信息员、通讯员队伍建设。2020年上半年共推送微信公众号26期;配合全市开展“解放思想再深入,全面振兴新突破”教育实践活动,牢筑意识形态防线。

组织参与一批有高度、有温度、有深度的特色活动,全体党员志愿者参与防疫卡口执勤、企业服务、垃圾清理、鼠药投放、美丽乡村建设等志愿服务活动百余人次。“重温入党誓词”“重走抗联路”的活动举办,不断提高思想政治工作质量和水平。

四、维护网络意识形态安全、处置重大问题事件情况

局党组坚持做好全系统干部职工思想文化工作,主动了解干部职工思想动态,用党的理论、方针、政策和社会主义核心价值观武装头脑干部职工头脑。通过微信和短信信息平台及时党的方针政策,市委、政府的各项决策部署,工作动态,牢牢掌控了网络意识形态主动权。局“一把手”始终站在意识形态工作的第一线,亲自主持召开民主生活会、专题研讨会等重要会议,带头批评错误观点及倾向,及时讨论意识形态领域出现的重大问题和工作进展中的重点、难点问题,全面彻底肃清孙政才、苏荣、王珉流毒影响,深刻反思长春长生公司问题疫苗案件教训,将严重损害党的形象和法律尊严、给党和人民事业造成巨大损失的重大案件引以为戒。同时,要求全体党员领导干部对网络谣言、负面炒作、攻击渗透等各种网络乱象进行坚决抵制。未发生反对和否定中国共产党领导、攻击中国特色社会主义制度的错误思想和言论事件。2020年上半年人社局微信公众号共推送26期,涉及政策理论、党建活动、业务培训、社会招聘等,全方位涵盖人社系统各项工作,正方向、正能量宣传中国共产党的正确领导,坚决抵制错误思想及言论。

五、队伍建设情况

遵循《党政领导干部选拔任用工作条例》规定,将意识形态工作要求纳入股级干部任免的全过程,增强意识形态工作人才队伍建设的活力。选择政治坚定、能力突出的优秀工作人员加入到宣传思想工作中去,不断加强业务理论培训,提升政治素养、履职能力和工作水平,建设一支能够树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,听党指挥的宣传力量。

六、考核检查情况

局党组始终把意识形态工作作为一项重大政治任务来抓,把意识形态工作纳入了《市人力资源和社会保障局“4321机关党建行动计划”实施方案》,通过领导带头、书记带头、党员带头,考核基层党组织、党员领导干部、普通党员党建工作(党的政治、思想、组织、作风、纪律、制度建设)履行责任,考核组织和个人业务工作推动成效,实现组织建设规范化,制度落实严格化,阵地建设标准化,作用发挥模范化。同时,将落实中央和省委以及市委关于意识形态工作的决策部署,纳入执行党的纪律尤其是政治纪律和政治规矩的督查范围,定期对全局各部门的执行情况开展督查。对中央、省市关于意识形态工作的决策部署贯彻执行不利的,将严肃追究当事人和相关部门负责人的责任,严肃查处。

七、下一步改进措施

我局将继续带领全体干部职工立足本职工作,发挥思想引领、舆论推动、精神激励的重要作用,继续深入做好意识形态工作。

一是加强组织领导继续坚持把意识形态工作落实情况列入年度考核,把意识形态工作作为民主(组织)生活会和述职报告的重要内容,树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。

二是落实意识形态工作责任制。始终把意识形态工作作为重中之重,严格落实意识形态工作责任制,把党组书记主体责任、分管领导直接责任、各科室执行责任真正落到实处,坚切实将意识形态工作责任落细落小落实,决做到守土有责、守土负责、守土尽责,确保意识形态领域绝对安全。

三是加强学习,将意识形态同业务工作紧密相连。把做好意识形态工作同“两学一做”“不忘初心、牢记使命”结合起来,巩固“两学一做”学习教育、“不忘初心、牢记使命”主题教育成果,继续做好每周一下午的学习教育活动,学好学深学透党的先进理论和优秀思想,为推动人社工作顺利开展提供有力思想引导和强大精神力。注重加强意识形态与业务工作相结合,同社会主义核心价值观体系的建设相结合,努力营造尽职尽责、兢兢业业、踏踏实实的工作作风。

意识形态汇报材料范文第7篇

20xx年,昭通市审计局意识形态领域工作在局党组的高度重视和坚强领导下,在市委宣传部的悉心指导和关心支持下,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,认真贯彻落实十八届三中、四中、五中全会精神,严格遵循高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新的总体要求,坚持重在持续、重在提升、重在统筹、重在为民的实践纲领,认真落实“三贴近”原则,积极践行“审为国家、计益人民”的审计价值理念,突出学习型党组织建设抓理论武装,突出提升审计部门形象抓舆论引导,突出文明创建抓社会主义核心价值体系建设,突出先进文化前进方向抓审计文化发展,市审计机关意识形态领域工作主题鲜明,特色明显、亮点频现、全面推进,体现了审计工作特色,展现了审计机关形象,保障和服务作用得到充分发挥。

一、主要工作完成情况

(一)突出学习型党组织建设,理论武装实现新突破。

我局及时成立意识形态领域工作领导小组,由党组书记、局长李绍军同志任组长,各科室负责人为成员,由局机关精神文明办公室具体抓工作。在2015年工作中,认真落实理论武装大推进,理论宣传大加强,理论研究大深化要求,坚持把推进学习型党组织建设作为主要途径,把学习宣传普及中国特色社会主义理论体系作为主要内容,扎实推进理论武装工作。一是出台了《昭通市审计局关于进一步推进学习型党组织建设的意见》、《昭通市审计局2015年党组中心组学习意见》《昭通市审计局深入开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育实施方案》等体制机制性文件,建立了昭通市审计局学习型党组织建设学习制度、考核制度、激励制度、考勤制度、培训制度及档案建管等六个工作制度,对学习时间、内容、人员、质量、交流、检查等作了具体明确,形成了用制度管学习、促学习的良好格局。二是认真落实党委(党组)中心组学习、前沿知识讲座、网上在线学习、干部自主选学等学习体制机制,着力构建全方位、多层次、交互式领导干部学习平台,1-12月,市审计局党组中心组分别组织召开了“深入开展“三严三实”和“忠诚干净担当”专题教育学习会议”、《系列重要讲话》、《谈治国理政》24个篇目和在云南视察工作时的重要讲话精神、“学习传达市委三届九次、十次全会精神”等专题组织了5次集中学习。三是以迎接、学习、宣传、贯彻党的是十八届三中、四中、五中全会精神为主线,适时组织机关全体干部职工开展“严以用权”专题学习研讨和集中学习中央、省市相关文件精神,先后开展了党的十三中、四中、五中全会等共13次理论学习。四是参加了审计署和审计厅组织的“三严三实”和“忠诚干净担当”专题党课,同时审计局党组成员每个人都为全体干部职工上了一堂专题党课。五是通过简报、电子显示屏、昭通审计门户网站等多种形式,浓墨重彩地宣传学习型党组织建设的重要意义、目标任务、指导原则、基本要求,以及审计局党组在开展学习活动中好的经验、做法和典型。推出了《昭通市审计局集中开展学习教育深入学习系列重要讲话精神》、《昭通市审计局召开党组中心组集中学习暨“严以用权”专题学习研讨会》等具有理论深度和实践意义的文章20余篇。

(二)突出审计工作特色,舆论引导呈现新亮点。一是开辟了昭通审计门户网站,筑牢了坚实的舆论宣传阵地;制作了《砥砺奋进的昭通审计-昭通市审计机关成立30周年发展成就纪实》和《热血铸忠诚-昭通市审计机关创建全国文明单位纪实》专题片、编纂了《昭通市审计局文集--心得体会》、《昭通市审计局道德经典诵读内容》、《昭通市审计局机关工作人员文明礼貌行为规范》、《昭通市审计局文集-审计工作》、《昭通审计三十年》、《昭通审计志》等书目,进一步创新了宣传载体;选调了从事新闻宣传的专业人才进入审计机关工作,配备了摄像机、照相机等宣传工具,较好提升了审计工作宣传时效。二是建立了《昭通市审计局新闻发言人制度》,明确了新闻发言人、新闻规则、新闻步骤和纪律;适时掌握贴吧、微博、论坛等网络舆情,及时引导网民客观评判热点问题。三是充分利用门户网站、QQ群、微博、博客、电子显示屏、简报等宣传媒介,深入解读中央、省、市全会和十八届三中、四中、五中全会精神实质、目标任务和深刻内涵;以局机关创建全国文明单位为契机,广泛开展中国特色社会主义和中华民族伟大复兴中国梦的宣传教育和网上普法考试活动;积极组织人员参加市级各类征文、知识竞赛、演讲比赛和诗歌朗诵活动,在今年的红土地之歌演讲比赛中,我局派出的参赛选手获得了全市第二名的好成绩;在积极参加各类活动的基础上,我局还自行组织了丰富多彩的文化活动,在妇女节时我局组织机关女职工开展了法律知识考试。在建党节前夕,我局举办了建党节演讲比赛,充分调动了广大审计党员的积极性和凝聚力。深入宣传审计部门围绕“依法审计、服务大局、围绕中心、突出重点、求真务实”工作方式,创造性地开展审计工作,以实际行动为昭通经济社会跨越发展保驾护航。四是围绕审计业务建设、审计法制建设、审计文化建设和文明创建等工作,主动加强与各级主流媒体的沟通与对接,先后在《中国审计报》、《中国审计》、《云南审计研究》、《昭通日报》、昭通党建网、昭通政府网、《鹤都晚刊》等媒体刊发了《昭通市审计局关爱“留守儿童”开展妈妈活动》、《昭通市、县审计机关全力投入抗震救灾》、《在灾区一线的审计娘子军》、《审计巾帼标兵》等新闻稿件20余篇。同时,我们开展的以学习中国好人为主题的道德讲堂以《“中国好人”李湘云做客昭通市审计局道德讲堂》为题发表在云南审计网和昭通文明网。五是扎实抓好党报党刊的宣传发行工作,超额完成了《人民日报》、《求是》、《云南日报》、《光明日报》、《经济日报》、《昭通日报》、《瞭望》、《半月谈》、《新华每日电讯》等党报党刊的宣传发行工作。

(三)突出社会主义核心价值体系建设,精神文明建设取得新进展。一是以学习践行雷锋精神为抓手,广泛开展学雷锋志愿者活动。以开展党的群众路线教育实践活动为突破口,组织干部职工深入校园、村组、社区开展“一对一”结对帮扶和“关爱空巢老人、关爱孤寡老人、关爱留守儿童、关爱孤残儿童”、“献爱心、送温暖”活动,积极为贫困地区人民群众办好事、办实事,共为挂钩村组争取各类扶贫资金1782万元,为困难群众捐资捐物10余万元。按照“支持教育、关爱儿童、奉献社会、传承文明”的工作目标,组织局机关女干部开展 “关爱留守儿童,争做妈妈”和“结对帮扶乡村学校少年宫”活动200余人次,使留守儿童充分感受审计干部职工的关爱和社会大家庭的温暖。全市审计机关围绕审计职能作用发挥,着力加强抗震救灾款物全过程跟踪审计,较好地保障了救灾资金专款专用、及时发放。二是制定了《昭通市审计局政风行风实施计划》、《昭通市审计局加强作风建设狠抓工作落实的实施方案》、《审计机关文明公约及处罚规定》、《昭通市审计局审计组廉政监察员制度》等规章制度,大力开展“诚信昭通建设、提高审计执行力”等主题道德讲堂活动。三是按照文明言行、优良秩序、优美环境、优质服务的要求,大力实施绿化、亮化、美化工程,广泛开展诚信教育和社会主义核心价值观教育实践活动,较好地提升了审计机关文明形象。四是以节约降耗为重点,以降低机关行政运行成本为目标,积极开展节约型机关建设,大力倡导文明新风。五是始终坚持以精神文明建设引领审计工作科学发展,紧紧围绕“依法监督、文明从审、追求卓越、服务人民”的精神文明建设主题,着力开展文明单位和文明行业创建活动。工作中,昭通市审计局始终紧紧围绕践行社会主义核心价值体系这一主线,严格按照 “一堂”、“一队”、“一牌”、“一桌”、“一传播”、“一帮扶”等活动要求,广泛开展道德讲堂、志愿者服务、文明餐桌、结对帮扶、道德传播等文明创建活动,积极引领审计干部做道德的楷模、行业的尖兵、文明的典范,有力促进了全市审计干部践行社会主义核心价值体系的思想自觉、文化自觉、责任自觉和道德自觉。

(四)突出先进文化前进方向,审计文化丰富多彩。

一是整合党员活动室、电子阅览室等活动场所,配备了审计、会计、时政、财经、社科等各类几千余册图书,以及《中国审计报》、《中国审计》等报刊杂志和业务辅导资料,创建了具有浓厚审计文化特色的审计文化书屋;二是充分运用报刊杂志、机关局域网和政务信息公开网、宣传栏等宣传工具,在会议室、走廊等处悬挂审计工作职责、审计工作思路、悬挂廉政条幅和警句格言等内容的展板,广泛宣传审计文化成果,展示审计机关的良好形象,扩大审计社会影响。三是适时组织开展审计文化研讨、学习交流等活动,积极营造浓厚的学习氛围;积极开展评选优秀审计信息、审计调研文章活动,展示优秀审计文化成果;围绕审计机关成立30周年和创建全国文明单位活动,组织开展征文、演讲等活动,使审计人员在日常工作和生活中时时处处受到审计文化的感染和熏陶,较好提升审计干部的思想境界。四是通过举办职工运动会和联谊会,较好地丰富了广大干部职工的精神文化生活。

(五)全力以赴开展“挂包帮”“转走访”工作,将全国文明单位成果辐射到农村。根据按照市委、市政府《关于建立扶贫攻坚“挂包帮”“走转访”长效机制实施方案》(昭办通〔2015〕36号)的要求,昭通市审计局党组高度重视,多次召开局党组会议专题研究扶贫攻坚“挂包帮”“转走访”工作,组织全局干部职工召开“挂包帮”“转走访”工作动员大会,安排部署相关工作,成立昭通市审计局扶贫攻坚“挂包帮”“转走访”工作领导小组,理清工作思路,明确工作责任,安排正科级干部人员担任扶贫村第一书记,组建扶贫工作队驻村开展工作。同时,局党组还多次组织机关干部职工集中学习扶贫工作政策,邀请有关专家讲解工作方法,确保干部职工能精准圆满完成“挂包帮”“转走访”工作。在开展“挂包帮”“转走访”工作同时,结合审计部门的工作特点、工作实际,充分发挥审计工作优势和职工工作特长,紧抓市审计局获“全国文明单位”的契机,把“全国文明单位”的巩固创新、审计业务、审计干部队伍建设工作同完成“挂包帮”“转走访”工作任务结合起来,通过宣传、文化知识进村、爱心妈妈、环境卫生整治、科技法律入户、互帮互助等载体,争创文明村、文明户的方式,把 “全国文明单位”的良好形象和正能量辐射、传播、推广到新田村,并推动巩固、创新,使审计工作在帮扶中得到宣传、延伸,同时使审计干部在帮扶工作中得到煅炼成长,使精神文明在帮扶工作中开花结果。一是组织现场培训。在新田村,组织村干部、片区书记、人大代表、村民小组长进行学习,弄懂政策,分片区组织村民进行座谈宣传,群众的宣传培训达100%;二是通过各种媒体渠道进行宣传。通过《审计信息》、职工学习园地、朋友QQ群、党建微信、朋友微信群等形式广泛宣传,已在《中国审计报》、云南省审计厅机关网站、昭通日报等媒体刊发信息5条,在机关门户网站、《审计信息》刊发相关工作动态11条。三通过固定载体进行宣传。在市审计局机关和新田村委会设置宣传展板、厨窗进行宣传,开设基本情况、政策解读、工作动态等栏目,定期同步更换;收集整理标语26条,在新田村的道路两旁、房屋墙壁、田间地硬、山林岩石、大树主干等醒目位置进行筛选粉刷,同时在审计局机关电子宣传屏是不间断的滚动播放。

二、存在的问题和下步工作打算

尽管审计机关在意识形态领域工作中做了很多工作,取得了很多优异的成绩,但也存在一定的困难和问题。一是审计工作的特殊性,对外宣传工作的联系和对接还需进一步加强;二是对宣传工作人员的培训不够,适应新形势的能力偏弱;三是信息报送还不够及时、全面,主动与上级部门对接、请教、请示的积极性还有待提高。四是意识形态领域工作的一些长效机制有待进一步完善。

下步工作中,我们将以党的十八届三中、四中、五中全会精神为指导,努力克服自身不足,更加严格地贯彻落实好市委、市政府和市委宣传部的安排部署,严格按照“全国文明单位”的创建标准,围绕“争创全国文明单位,建设一流审计机关”的总体目标,紧扣“依法监督、文明从审、追求卓越、服务人民”的创建主题,再接再厉,认真总结,前瞻谋划,统筹安排,积极而为,努力把意识形态领域工作的每一条措施一项一项的抓好,抓出实效。

关于2016意识形态工作自检自查报告【2】

根据县委宣传部《关于开展意识形态工作责任制落实情况专项督查的预通知》要求,现将我局贯彻落实中央、自治区制定的《党委(党组)意识形态工作责任制实施细则》以及全市加强意识形态工作电视电话会议精神,狠抓意识形态工作责任制落实工作情况汇报如下:

一、主要做法及取得的成效

一是及时传达,全面部署。我局及时召开班子会议,传达学习中央、自治区制定的《党委(党组)意识形态工作责任制实施细则》以及全市加强意识形态工作电视电话会议精神,并要求各二层单位要认真学习领会好,进一步增强做好意识形态工作、履行从严治党主体责任的意识。

二是查找问题,研究对策。坚持问题导向,逐项对照中央《实施办法》和自治区《实施细则》要求,认真从组织领导、体制机制、阵地建设、队伍建设等方面,深入查找存在问题和不足进行了一次意识形态工作自检自查。按照边查边改、立行立改原则,对全局各类意识形态阵地进行了一次全面、彻底地清查,严格落实管理责任,切实做到可管可控。

三是传递上情,宣传政策。近两年,我局中心组先后5次传达学习中央、自治区、来宾市及县委意识形态工作责任制文件,专题研究开展全局意识形态工作。召开全体干部职工大会2次,专题学习贯彻上级关于意识形态工作的决策部署及指示要求做好意识形态阵地的管理,组织丰富多样的正面舆论宣传,开展党员干部廉洁自律教育,严防违纪违规行为的发生。

四是制订方案,落实责任。我们根据自治区、来宾市及县委的文件精神,及时制订了《象州县住房和城乡建设局落实党委(党组)意识形态工作责任制实施方案》,明确党组副书记副局长梁伦伟同志具体分管意识形态工作;安排办公室一名工作人员按照县委的要求,兼职网络评论员,适时开展网上正面宣传引导。

二、存在的问题

我局宣传工作虽然取得了一定的成绩,但同时也存在一些问题:一是互联网、手机微信等新兴媒体的应用和引导管理需要进一步探索;二是新形势下提高引导舆论的本领需要进一步增强;三是满足干部职工文化需求的工作有待加强;四是对外宣传工作还需进一步加强。

三、下一步工作打算

下一步,我们主要抓好三个方面的工作:一是加强看齐意识和责任意识,牢牢把握好正确的政治方向,向党中央看齐,向看齐,向党的理论路线方针政策看齐,向党中央各项决策部署看齐,并把意识形态工作纳入到党组工作报告、纪律检查、干部考核,以及平安建设考核当中去。二是强化担当意识和战斗意识,加强正面宣传,加强精神文明建设,做好中国传统文化的挖掘和成就的展示宣传,真正把社会主义核心价值观建设落地落实。三是加强短板意识和创新意识,以及先进单位的宣传思想文化和意识形态工作中的标杆作为参照物,补齐短板,做好创新工作。

我局将在继续高效开展意识形态工作的同时,加强领导,树立楷模,塑造正确的价值观和舆论导向,以宣传工作促发展,提高住建系统干部的思想高度,更好地履职尽责。

关于2016意识形态工作自检自查报告【3】

根据学校《进一步加强意识形态工作的实施办法》的通知,学院按照学校的要求开展了一系列的意识形态工作。现将近期意识形态工作自检自查情况汇报如下:

一、组织领导

学院高度重视意识形态工作,实行意识形态工作党委主要领导负责制,认真落实“书记抓”和“抓书记”工程,切实担负起抓意识形态工作的政治责任和领导责任。成立了党委书记、院长任组长,学院副职处级干部任副组长的意识形态工作领导小组。

二、组织学习

学院召开全院教职工大会,组织学习《中共南华大学委员会关于进一步加强意识形态工作的实施办法》、《南华大学网络舆情管理实施办法》、《南华大学讲座、论坛、研讨会、报告会等活动管理办法》、《南华大学标语宣传品设置管理办法》、《南华大学各级各类官方微博、微信管理办法(试行)》五个文件的精神。学院各个支部也对每个文件的重要精神进行了专门的学习。

三、思想引领

学院书记通过专题党课,学习中国特色社会主义理论体系和系列的重要讲话。启发全院职工要以思想引领为核心,进一步深化理想信念教育。

四、学院意识形态工作成绩

(1)成立由郑宇为组长的网络舆情管理工作小组,建立由12名学生骨干组成网络舆情管理员队伍,经常性地关注学院师生的网络舆情。

(2)学院推选屈慧琼负责网站的维护更新工作。

(3)学院建立了各类讲座审批制度,严格按照学校文件要求审批。

(4)加强教职工的联系和信息,学院建有教职工QQ群、各系部教师QQ群。

(5)学院组织6次学院党委中心组学习。学院处级干部均按照学校要求攥写了“学讲话用讲话” 心得体会和微心得各1篇。学院完成了以2015届毕业生就业工作为题材的实践案例材料1篇。

(6)查找“不严不实”问题8个,整改“不严不实”问题8个。

意识形态汇报材料范文第8篇

随着中国在世界舞台影响力的增大,如何解读中国日益受到西方国家的关注。一方面,国外开始盛赞中国的经济发展速度,赞美中国璀璨的传统文化;另一方面,他们直言不讳地宣称“马克思主义已经消亡”,中国话语其实是资本主义全球话语的其中一员。反思文化交流中话语权争夺的实质。真正的中国文化话语权,绝不是已经同质化的世界精神,而应坚守对马克思主义文化的阐述,承担当代马克思主义话语权的历史使命。首先,话语权是争夺人心的斗争。 作为文化的表述形式,话语的真正内核就是意识形态。传播者体现自身立场的意识形态,是文化交流中话语权争夺的关键。其次,坚持马克思主义的意识形态核心地位。没有中国特色社会主义意识形态对人们思想的解放,中国经济模式的成功就无从谈起。马克思主义是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。那种将马克思主义与中国发展相分离的企图,实质就是想要瓦解中国的意识形态。第三,加强中国特色社会主义意识形态建设。意识形态本身固有的价值尺度对人的自由发展起到决定性作用,也决定了国家的价值认知和文化使命。中国的文化交流实质就是传播我们自己的价值理论和立场主张。作为中国文化的指导思想,马克思主义承担着中国话语权的核心价值,是中国文化有别于西方文化的根本性质,是中国文化在世界文化交流中的理论坐标。坚持马克思主义意识形态的话语是中国对于世界文化交流的贡献。

(来源:《中国社会科学报》2014年7月30日)

傅德辉:谈谈如何搞好调查研究

当前,人民群众对我们的调查研究有“三个不满意”。一是对我们到基层去得少不满意。有的同志走不出“文山会海”,满足于看材料、听汇报、上网络,坐在办公室关起门来作决策。老百姓讲,“路越修越好、车子越来越多,但领导离基层反而远了;通讯越来越发达,而干部听群众意见反而少了。”二是对我们的一些调研方法、形式不满意。有的同志调研蜻蜓点水,不解决实际问题。有的习惯于“被调研”,走的路线、看的点、见的人、听的话都是事先安排好的。有的坐着车子转、隔着玻璃看,只看“门面”、“窗口”,不看“后院”、“角落”。更有甚者,名为调研、实为扰民,架子场面不小,等等。三是对我们工作中大量的决策落实不够不满意。不落实的问题与决策执行中的调查研究不深入、不经常直接相关。对于我们很多重决策、轻落实的工作方法,老百姓批评说,“唱功很好,做功很差”,“调查研究隔层纸,政策执行隔座山”。这些问题严重损害领导机关、领导干部的形象,严重影响党的路线方针政策的贯彻执行。回过头来看调查研究,可以得出四个结论:第一,调查研究是坚持群众路线、密切联系群众的重要形式。第二,调查研究是科学决策、民主决策的重要保证。第三,调查研究是推动决策落实、检验决策成效的重要方法。第四,调查研究是新时期领导干部成长的重要途径。

(来源:《政策》2014年第7期)

何海锋:反对形式主义要当心两个陷阱

当前全党正在深入开展党的群众路线教育实践活动。在反对形式主义的过程中必须当心掉入两个陷阱,既要防止走向新的形式主义,又要避免误伤了形式正义。一定的内容需要必要的形式来保证。但形式远胜过内容,就容易走向形式主义的误区,在教育实践活动中,如果对于这些打着反形式主义的旗号搞形式主义的现象听之任之,反对形式主义就有可能滑向新的形式主义。相比起形式主义,形式正义会让很多人感到陌生。形式正义是相对于“实质正义”而言的。“实质正义”是一种朴素的正义观。我们常说的“罪有应得”、“好人有好报”就属于这样一种正义。但现实生活却不总是如此,因为是非善恶很难有完全统一的判断标准,而且人类社会生活总是充满了不可预测性和不确定性。此时,形式正义就彰显出了其特殊的价值,因为形式正义是一种“看得见的正义”,就是通过一整套合理的程序设计,让参与者和观察者都能清楚地看到最终结论和判断形成的过程,从而相信正义得到了实现。形式主义和形式正义是容易混淆的。形式正义搞不好,的确容易滑向形式主义。

(来源:《中国纪检监察报》2014年7月15日)

王馥芳:警惕“伪文化实践”对文化本身的解构

在网络时代,网民在很大程度上已经开始自觉地把网络和社交媒体作为社会文化实践的重要平台。我们在肯定社会微观权力互动对文化构建所起的积极作用的同时,也要警惕一些“伪文化实践”对文化本身的解构,甚至对社会的“道德”绑架!我们把“煽俗”阐释为某种强烈的“私情感”对公众自由意志的强加或者剥夺,这种“被崇高”的“私情感”一旦获得“崇高”所赋予的道德力量,便意欲以“道德”的名义把自己的“私情感”强加于众。每有重大的社会事件发生,就是“煽俗”行为恣意妄为之时。公众很容易在某种具有“悲剧”情怀的群体性“煽俗”行为中丧失独立思考能力,被“伪崇高”的私人化情绪牵着鼻子走,从而为一些不理性的的发生创造了可能性。当前,在我国文化软实力亟待提升的大背景下,要抵制“煽俗”之类的“伪文化实践”对公众意志的强加或者剥夺,我们在大力弘扬优秀文化的同时,更应着力营造宽松、包容、协作的社会文化实践环境,鼓励社会个体通过社会协商和互动实现知识、价值和文化的创新性构建。

(来源:《社会科学报》2014年7月10日)

刘明周:网络谣言的特点与防范

意识形态汇报材料范文第9篇

(一)遵守政治纪律和政治规矩,坚持民主集中制情况。

县文旅局党组自觉做到“两个维护”,牢固树立“四个意识”,严格遵守政治纪律和政治规矩。坚持和强化党对文化旅游各项工作的领导,年初建立健全《县文化和旅游局党组会议议事规则》,在议事和决策过程中,坚持民主集中制,做到了集体领导、民主集中、会议决定,增强了决策的民主性和科学性。

(二)落实党建工作责任制、党风廉政建设责任制、意识形态工作责任制等情况。

严格落实党建工作责任制。把党建工作列入年度工作重要议事日程,定期召开党建工作专题研究会议。制定2020年度党建工作计划指导全局党的建设工作,严格落实党内政治生活准则和党内各项规定,加强机关党组织领导班子和党员队伍建设,推动党建与文化旅游工作深度融合,推进支部标准化建设,文旅局党建工作进一步得到全面提升。

严格落实党风廉政建设责任制。局党组切实担负起党风廉政建设全面领导责任,及时传达学习贯彻上级关于党风廉政工作的决策部署,定期听取各单位(科室)党风廉政建设工作汇报,落实班子成员“一岗双责”,强化廉政教育力度,加强党性教育和党性锻炼,充分运用监督执纪“四种形态”,抓早抓小、防微杜渐。

严格落实意识形态工作责任制。局党组定期召开专题会议进行研究部署,做到与文化旅游工作同安排、同部署,同考核,不定期听取意识形态工作情况汇报,切实解决工作中存在的实际问题,时时把握工作的主导权。加强意识形态阵地建设和管理,巩固和发展主流意识形态,确保文化旅游领域意识形态安全稳定。

(三)选人用人情况。

认真贯彻落实《党政领导干部选拔任用工作条例》等党纪党规,在选拔任用干部工作中,做到坚持原则、坚持标准,严格履行程序,克服选人用人上的不正之风。注重选拔任用踏实干事、业绩突出的干部。在具体操作过程中,把好干部资格审查关、民主推荐关、组织考察关、讨论决定关,严格按照职数规定配备干部。

(四)巡视巡察发现问题整改情况。

2019年县委巡察组对我局党组进行了巡察,共反馈问题11个,目前已整改完成11个,整改完成率100%。通过巡察整改,文旅局党的领导作用发挥更加充分,“三重一大”事项决策更加规范,党建、党风廉政、财经纪律等更加规范,进一步促进了文化旅游各项业务工作水平不断提升。

(五)奋力争先,争创工作成绩斐然。

2020年以来,县文旅局先后获得国家、省市级荣誉29项,其中部级荣誉2项(东仲都村被列为第二批全国乡村旅游重点村,县被列为第二批革命文物保护利用片区)、省市级荣誉27项(县成为首批省级全域旅游示范县、等闲谷艺术小镇评为国家3A级旅游景区、“儒学探秘·泉乡记忆研学游线路获首届省研学旅行创新路线设计大赛一等奖”)。 人民日报第一版报道龙湾湖文旅小镇文旅产业发展状况《产业兴旺 日子红火-“90后”李根:挖掘文化优势,乡村研学游助理奔小康》。

(六)开拓进取,超额完成市对县考核工作目标。

1、“群众和市场主体满意度”中的“文体生活”,目标争取全市前4名。上半年群众满意度工作再上新台阶,取得全市第3名成绩,根据下半年2次最新群众满意度调查,分别取得全市第3名、4名成绩,预计能够完成“保4争3”目标。在群满方面主要采取了以下措施。

(1)丰富开展大型文化活动,提升群众满意度工作。先后组织举办各级文化活动60余场,创新实施“送戏下乡”演出,高质量完成625场演出。举办广场舞大赛,为全县13个镇街群众文化队伍配发音响300台、服装3582套。组织举办了“春到”2020年县春节联欢晚会, 组织“多彩”及庆国庆书画摄影精品展等,举办了50余场“耕读传家兴文化,脱贫攻坚小康年”为主题的2020年农家书屋主题阅读活动,精心谋划泗河文化系列文艺展演。

(2)完善公共文化服务体系,不断提升服务能力。打造提升了21个省定贫困村文化广场,高质量补充更新农家书屋出版物,县图书馆坚持节假日、暑期对外开放,县文化馆积极开展暑期、冬季剪纸、国画、舞蹈等公益培训活动,充分发挥文化阵地作用。举办全县儒学讲师培训班,做好授课工作。

(3)加大群满工作宣传力度,提高文化活动知晓率。邀请县融媒体制作时长3分钟宣传片,对全年文化开展活动向全县人民进行汇报;制作1000余份宣传海报,在全县所有行政村文化场所进行张贴,提高基层群众知晓率;在单位微信公众号进行文化活动及宣传,每周至少2期,切实提升群众参加文化活动参与度。

2、公共文化服务中“戏曲进乡村行政村覆盖率”,目标完成市定目标得满分。

创新实施“送戏下乡”,文化惠民育新风。通过演出团队招标,选定节目内容丰富、演职人员素质高的6家演出团队。通过增加夜间演出场次,开展“戏前一支舞”等形式,提高送戏下乡演出效果。加强演出日常调度,留存演出影像资料,提升演出质量及进展速度。截止10月下旬,圆满完成演出任务,达到了覆盖率100%,并对薄弱镇村加送25场,累计完成625场。

(七)多措并举、重点工作顺利推进。

1、重点文旅项目加快推进、成效显著。围绕县委、县政府中心工作,重点推进文旅项目及文化旅游基础服务设施建设,完善提升服务功能与水平。

龙湾湖文旅小镇五一正式营业,阅湖尚儒研学基地成功申报市研学游示范基地。总投资1100万元修建的夹山旅游观光大道建成通车,等闲谷艺术小镇项目良舍·山居、停车场、复兴广场,民俗博物馆主体完工,顺利通过国家3A级旅游景区验收,被评为全市科学发展观十佳项目,市级文化旅游特色小镇。县文化中心项目取得实质性进展,正在进行图纸设计、工程造价编制及文物勘探。新建21处旅游厕所等,有效优化了全县全域旅游发展大环境。

2、文旅市场复苏全面推进、带动明显。制定出台《县支持旅游消费的若干措施》加快推进全县全域旅游示范区建设,实现常态化团队游。在济南成功举办文旅项目招商推介会,王营县长亲自推介泗之源·泉文化康养小镇等四个优质文旅项目。大力提升宣传营销平台,与《中国推介》栏目合作,县委副书记、县长赵鑫拍摄录制了中英文两版《好客中国·圣源》宣传视频,相关部门单位参与录制了“我和我的”部分。创新举办了“乡居·阅享龙湾”研学季曁阅湖尚儒研学季、乡居自驾旅游节、万紫千红焱夏泼水电音节等文化旅游活动。高标准制作了《龙湾湖文旅小镇画册》、《县研学旅行手册》等综合性宣传材料,让更多的游客了解文旅新项目,旅游新业态。

3、旅游标准化建设规范推进、日趋完善。擦亮“圣源文化”名片,深入挖掘传统文化、民俗文化、山水田园文化,加快推进万紫千红5A级景区及旅游景区标准化建设。将万紫千红景区创建材料上报至省文旅厅,做好评审答辩等相关服务工作,建立省级旅游景区门票预约平台,提升景区客流管控能力,11月在济南召开的创建5A级旅游景区景观质量专家初评会。同时已按照相关要求、标准,将省精品文旅小镇、省村庄景区化建设、省星级旅游民宿、市A级景区村庄、市文旅融合发展样板村,正在完善提升现场基础设施,近期省市文旅主管部门将组织验收。

4、文物保护提速推进、全面深化。申报第六批省级文物保护单位(革命类)2处;文物保护修缮项目7个,申请文物保护修缮资金490万;先后完成S512日东线连接线水泉至圣水峪段改建工程、龙城国尊府项目、龙城国尊府·锦园、县集美澜湾项目、30兆瓦生物质热电联产项目和开发区土地一宗考古勘探工作,积极配合省文物考古研究院做好S103省道改造涉及泗张城子顶遗址考古发掘。

(八)狠抓监管,文旅市场安全稳定。

开展了文化旅游市场安全生产宣传教育、培训、消防演练、安全生产专项检查等活动。提高了文旅市场经营单位的安全生产意识,对排查发现的各类安全隐患和问题,及时建立台账,形成问题隐患清单,能整改的立即督促企业整改,不能整改的限期整改,实行闭环管理,切实做到“整改一处、销号一处”,确保隐患真改、快改、落到实处。今年安全生产工作,共出动执法人员3000余人次,检查经营单位500余家次,排查安全隐患60余处,关停安全隐患整改落实不到位的企业1家,有效维护了我县文化旅游市场的安全、稳定。

二、存在的问题

一是旅游业缺乏稳定的持续增长点。虽然我县近年来将旅游产业作为重点产业来发展与打造,但是我县旅游产业的底子薄、发展滞后,通过2021年旅游市场来看,我县游客接待能力不足的问题已经显现。二是村级文化服务中心无专职管理人员。管理人员多为村委会人员兼职,由于忙于其他事务,业务不熟,精力有限,导致出现服务中心不能按时开放、群众文化活动缺乏组织等问题。建议村级文化服务中心设立专职管理人员岗位,并给予一定经济补贴,增强管理员责任心,加强对文化大院及设施器材的管理和利用,提高文化服务中心服务效能。

三、2021年工作计划

2021年,我局将继续以新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持“宜融则融、能融尽融、以文促旅、以旅彰文”的总思路,以党的建设为统领,以改革创新、融合发展为主线,以“围绕一个中心,突出两个重点”的总体思路,即围绕“提升文化旅游在全县人民群众中的满意度、在经济社会发展中的贡献度”这个中心,重点抓好公共文化服务体系建设和繁荣发展文化旅游产业两项重点工作,不断开创文化旅游融合发展新局面,为建设文化努力奋斗。具体来说,着力抓好以下六个方面的深入推进:

(一)深入推进公共文化旅游供给服务。一是广泛开展丰富多彩的文化活动,全力提升群众文化生活满意度。组织文化三下乡启动仪式、送戏下乡惠民演出、优秀戏曲进校园、节日敬老院慰问演出等文化活动,全年开展演出1000场以上。组织每年2次广场舞大赛,组建100支广场舞队伍。打好“中国梦 泗河情”文化品牌。筹办2021年春节联欢晚会,举办庆祝建党100周年系列活动。精心谋划弘扬泗河文化系列文艺展演,切实提高群众文化活动幸福感、获得感。二是抓好公共文化设施建设。全力推进县文化中心项目建设,完善提升基层文化服务中心。拓展农家书屋服务空间,策划打造流动农家书屋,做好文化馆图书馆对外开放工作,引导培育“文化”“书香”浓厚氛围。三是完善旅游基础服务设施。积极推进县一级游客中心建设。完善等闲谷艺术小镇、龙湾湖文旅小镇停车场、标示系统、游客服务中心等基础设施建设,提升接待服务功能。加快建设智慧旅游系统,实现一部手机游功能。

(二)深入推进文化旅游产业繁荣发展。一是落实《县支持旅游消费的若干措施》,加快推进全域旅游示范区建设,鼓励旅行社、协会、联盟等机构组织、招徕旅游团队,实现常态化团队游。二是加强旅游标准化建设,推进国家A级旅游景区、省级精品文化旅游村镇、市文化旅游特色小镇和文旅融合样板村等标准化建设工作,提升旅游产品品质。三是加快粮舍·山居运营进度,打造等闲谷名宿集群,助推等闲谷艺术小镇、龙湾湖文旅小镇项目建设。策划举办“赏花汇”、自驾旅游节、电音节等旅游活动,助推泗张乡村旅游开发,做大文旅影响力和市场吸引力。

(三)深入推进文旅市场宣传营销。加强与“中国推介”等新兴自媒体的合作,加强与“中国旅游报”等省级以上行业主流媒体的合作,提升文旅品牌及产品推广平台。积极组织文创产品研发企业,参加文化和旅游商品创新等设计大赛,推动文创产品研发。组织文旅项目招商推介会,重点推介我县优质文旅项目和资源,吸引文旅大项目落地建设。

(四)深入推进文物保护开发利用。一是严格落实文物安全“四个一”巡查制度。省级以上重要文物保护单位聘请文保员和招募志愿者进行看护,形成以文物主管部门为中心的县、镇(街)、村三级文物管理网络。二是工程建设审批严格履行文物调查、勘探和发掘程序。配合省考古院研究院做好S103省道改造涉及泗张城子顶遗址考古发掘工作。三是做好文物保护单位申报和文物修缮工作。积极申请文物保护修缮专项资金,做好卞桥安防、仲庙消防和回龙桥修缮工作。

(五)深入推进优秀传统文化保护传承。一是在普及推广上“创新”,推动优秀传统文化“热”起来。加强乡村儒学讲堂建设,高标准打造示范乡村儒学讲堂57处,深入开展国学夏(冬)令营、经典诵读、乡村阅读等活动,擦亮“圣源文化”名片。二是在保护利用上“创新”,推动优秀传统文化“实”起来。深入实施“乡村记忆”工程,广泛开展非物质文化遗产系列宣传活动,组织优秀非遗项目进社区、进校园、进景区,公布第五批县级非遗名录和第二批非遗传承人名录,为民间传统文化留住根脉。三是在培育研学产业上“创新”,推动优秀传统文化“活”起来。以开通“--”研学游线路为契机,全力做大做强龙湾湖研学旅游优势产业,精心打造“国学经典研学游”和“漫游”等研学旅游品牌,全力打造“圣源”文化品牌。

意识形态汇报材料范文第10篇

笔者作为一位苏联意识形态斗争史的研究者,没有专门深入《〈红楼梦〉研究》大批判运动的深层细节,原本是没有资格对这一问题发言的,但作为一个意识形态斗争问题的关注者,置身《〈红楼梦〉研究》大批判研究之外,也处在目前《〈红楼梦〉研究》大批判缘起争论旁观者的地位,来观察一下这一事件,遥望一下这巍巍“庐山”,或许能望见、窥破一些“此山”的真容实貌。

并非“题外”的题外话

提起《〈红楼梦〉研究》大批判,使我想起了1986年春夏,在时任总书记同志的直接指示下,理论局组织了两个研究课题,一个是我国建国后历次思想政治批判运动研究;一个是苏联意识形态批判重大事件考察。这两个课题,分别由国内问题和苏联问题两个小组承担,总的精神是,分别从苏联和中国的思想文化批判和意识形态斗争中总结历史的经验教训。笔者当时被推荐参加了苏联问题小组,承担的题目是,苏联20世纪20年代末至30年代初的意识形态“大转变”。稿子很快出来后,《光明日报》当时急于配合这一中心,被主持“理论版”的编辑马上拿了去,很快一连打出了两次清样。从当时理论版主任抓紧同笔者研究、修改,紧锣密鼓的样子,看来文章将会马上见报。但此后过了多天,就没了下文。后来传出消息:形势有变。这样,我们这个苏联问题小组就被叫停了。至于国内问题小组的进度如何,不得而知。

我本人此后就到苏联进修去了,没有再了解此事。但我将有关苏联意识形态斗争的这些课题带到了苏联,就此收集了不少资料,这就为我后来写成的两本专著《苏联文化体制沿革史》(1996)、《苏联剧变的文化透视》(2004)和有关苏联意识形态斗争的一组文章提供了资料基础,也走上了苏联意识形态斗争史的研究道路。

对于苏联和中国所进行的思想文化批判和意识形态斗争,以及苏联对中国所产生的影响这一问题,我深感同志高瞻远瞩,思想敏锐而深邃。新中国建国后,从批判电影《武训传》到,这一系列思想理论批判和政治运动,与苏联意识形态领域发生的一连串事件,是一脉相承的。耀邦同志当时虽然不可能一一了解其中的具体细节,但以他高瞻远瞩的政治视野和敏锐洞察力,看到了从苏联到中国这条意识形态斗争线索之不可分割、密切相关的联系。当时,苏联还没有解体,档案材料还没有解密,鉴于我国当时的发展阶段,有些问题那时还不便展开论说,然而,从他提出苏联和中国这两个密切相关的思想文化批判和意识形态斗争课题,就说明了许许多多问题。

现在,我们经过20多年的研究,苏联问题已经大白于天下。人们明白了:苏联自上世纪20年代末放弃新经济政策,实行意识形态“大转变”以后,进行了一系列意识形态批判运动,从批判德波林学派起,一直到战后的文艺批判、《西欧哲学史》批判、摩尔根生物遗传学批判等等,包含了从文学艺术到社会科学,从人文科学到自然科学甚至技术科学,几乎无所不包地、面面俱到地进行了各种大批判运动。每次批判的结局,几乎都是对有关刊物和学术机构的改组,对被批判者的行政处理,轻者撤职,重者抓捕。批判的极端性,甚至到了连爱因斯坦“相对论”、量子力学、有机化学都遭否定的地步。这造成了苏共思想理论的严重僵化和苏联学术文化的停滞不前。在思想理论僵化到登峰造极,批判斗争达到最高潮之时,恰逢战后初期,即1946—1952年期间,这正是我们建国前夕和建国初期向苏联“取经”之时。在50年代,我们又全面学习苏联,包括在思想文化和意识形态领域的方方面面。为在思想理论、意识形态方面取得苏联援助,在斯大林的亲自推荐下,1950年访苏时亲自邀请尤金到中国来,担任俄文版《选集》的定稿人,实际上也充任的理论问题和意识形态顾问。尤金以此身份曾两次到中国来,第一次是1950年7月到1951年1月,第二次是1951年7月至同年10月。在这期间,把尤金当作理论顾问和私人客人,两人互相登门拜访,“关系日益密切”,成为可信任的朋友。据有关资料介绍,主席有什么想法,甚至首先同尤金谈,两人尤其就一些哲学和意识形态问题畅谈甚欢。尤金作为私人顾问回国两年后,又以苏联驻华大使身份来到北京,一直从1953年履职到1959年期满。在此期间,毛与尤金仍然保持着朋友关系。

尤金是何许人物,其根底如何?了解这一点,对我们了解有关《〈红楼梦〉研究》大批判的缘起,可以说不无关联。尤金原是一位哲学家,40年代升任苏联科学院院士。他以学者身份跻身社会政治活动,不仅在苏联人文社会科学和整个意识形态领域,而且在社会政治以至外交领域滚爬数十年。他之在苏联发迹,源于1930年在批判德波林运动中首先向德波林发难,成为一夜走红的“两个小人物”之一。当时,他尚是在红色教授学院就读的一名学员,同刚刚从该校毕业的另一位“小人物”米丁,两人合作撰文,在《真理报》编辑部,实际是斯大林的支持下,向当时苏联哲学界的“最高领导人”、著名哲学家、《在马克思主义旗帜下》杂志主编德波林,发起批判。他们认为,德波林没有“把哲学问题‘政治化’、‘现实化’”,同“现在所面临的迫切政治问题”,即反对布哈林的斗争“脱节”(张念丰、郭燕顺:《德波林学派资料选编》,吉林人民出版社1982年版,第206、198页。),因而其行为具有“性质”(同上,第99页)。一篇文章天下知,顷刻之间,闻名全苏联。自从靠批判德波林起家成名后,在30—40年代,他与米丁立即从“两个小人物”,摇身变为了不起的大权威,利用在苏联哲学界的“斗士”地位,插手文艺批判、史学批判、语言学批判,甚至还涉足生物遗传学和其他自然科学批判,成了苏联学界斯大林学派的代表人物。尤金以其“理论修养”,深得斯大林赏识(《在历史巨人身边:师哲回忆录》,中央文献出版社1991年版,第459页。),可以说得到了斯大林意识形态斗争模式的“真传”,所以,他能肩负苏联意识形态“传经人”和特派员的重大使命,被派到身边,充任中国最高领导人的理论和意识形态顾问。

尤金来华期间,不仅把苏联30—40年代意识形态斗争的经验,而且把苏联整个社会主义建设和改造的模式,传授、介绍到了中国,应该说他出色地完成了在华的“传经”使命。这从他得到极高礼遇并被要求延长在华时间就可得到证明。据新华社和《人民日报》从1950年9月、11月、12月的连续报道,尤金来华期间,对其接待规格极高。第一次来华时,刘少奇亲临晚宴欢迎;在北京举行首次讲演时,刘少奇又亲临主持并致欢迎词,还介绍了尤金“在学术上的重大成就”(《人民日报》,1950年9月22日)。陪同他到各地讲演的,则是部长陆定一。第一次来华原本定于三个月,即从7月至9月,后由亲自写信斯大林,申请延至翌年1月。回国前,毛在颐年堂宴请尤金,时有刘少奇、、等前来作陪。(《在历史巨人身边:师哲回忆录》,第476—479页。)由此可见,他来华期间完全是被当作最高国宾对待的。尤金在北京工作期间,曾被特意安排前往北京、南京、上海、杭州、广州、武汉、西安、沈阳、哈尔滨和长沙等地作政治理论报告,报告主要集中在三个题目上:一是《苏联从资本主义到社会主义的过渡时期》;二是《论苏联逐步过渡到共产主义》;三是《东欧和东南欧各人民民主国家的社会主义建设》。从题目上看得出,他是从广义上,在大范围推介苏联社会主义模式和东欧各国接受苏联模式经验的。至于理论和意识形态深层次的问题,看来是内部私下深入交谈的题目。从毛与尤金就一些哲学和意识形态问题“畅谈甚欢”的情况看,苏联意识形态斗争是绕不开的题目。加上30年代中共驻共产国际代表王明、康生常驻莫斯科期间对苏联那些年代经验的介绍,以及40年代日丹诺夫关于苏联文化艺术和哲学问题的讲话刚一发表,很快被我党前领导人翻译出版,作为重要文件介绍到解放区来。这一切,就使我们党对苏联意识形态斗争的经验、政策法规,甚至具体做法,有条件做到深入具体的了解,并“照抄照搬”过来。正是在这样的背景下,我们建国后,从1951年起,就开始了对电影《武训传》的批判。1954年发动了《〈红楼梦〉研究》的大批判运动,从此,又开启了一连串声势浩大的胡适批判、胡风批判,以至发展到肃反和反斗争等一系列惊心动魄的思想政治运动,直到。把我国导向了几乎经济崩溃的边缘,按邓小平的说法,若没有改革开放,我国将会步苏联的后尘。

怎样看待《〈红楼梦〉研究》大批判运动,怎样看待我们建国后其他一系列思想文化领域的大批判?恰恰正是应该从这一整个总的背景中,从苏联到中国的一系列思想文化批判中,从这一连串事件和整个情势中,来了解并评判它们。

切入题目的实证和逻辑分析

现在,让我们切入本题。

从上面总的政治背景和意识形态发展线索来看,建国后,我们是长期认真地学习了苏联的经验,采取了与苏联基本相同的思想文化方针和意识形态批判模式。并且从中可以看到具体的学习途径,“传经”方式和沟通渠道。具体到意识形态领域的问题来说,在建国后,特别是开始社会主义改造以后,要展开一系列政治思想批判运动,包括《〈红楼梦〉研究》大批判,可以说是经过长期酝酿,业已形成了一个既定方针,也就是说,是一定要坚持进行一系列思想政治批判的,关键是怎么选定突破口,从何处入手发起动员,制定批判的步骤等等具体问题。

向来对《红楼梦》兴趣有加,曾细读多遍,可以说是有相当研究的;而在1953—1954年期间,俞平伯正围绕《红楼梦辨》、《红楼梦研究》发表一系列文章,在各种报刊连连登载,大量转发,一霎时,引起学术界一股空前的红学热;俞平伯本人也在我国学术界声名鹊起,文学界一些刊物、作者,对他的研究又充满赞誉之声。而他的有关《〈红楼梦〉研究》,又同胡适思想一线相牵,而胡适本人又与中国一个知识分子群体——所谓“民主个人主义者”紧相联系。对这个知识分子群体,在建国前夕,早在1949年八九月间,就连续发表《丢掉幻想,准备斗争》、《为什么要讨论白皮书》、《友谊,还是侵略?》和《唯心历史观的破产》等五篇文章,在抨击艾奇逊之流的同时,已经对它均有论及。这暗含着、也预示着日后对这个知识群体是要进行清算的,这里实际上已给建国后的运动埋下了伏笔。

这样看来,选定从《〈红楼梦〉研究》开刀,矛头首先对准俞平伯,接着牵出胡适和这个知识群体,是有一个总的战略意图和具体战术安排的;这表明,从《〈红楼梦〉研究》开刀,在当时最高峰看来,这是一个绝好的着眼点和突破口。选定这个突破口,应该说表现了特定的政治洞察力。有了这个突破口,从当时学界的情况看,可以说已基本具备了发动批判的条件。但是,从战术完美角度,似乎还欠一点点火候,尚缺乏几缕“东风”。然而,刚好在1954年秋天,突然冒出了“两个小人物”在《文史哲》刊文,向俞平伯发难。这真是天外送来的“东风”,机遇太好了!这类批判对于“小人物”的需要,是否受到了斯大林发起批判德波林、借用“两个小人物”一事的启发,这应是有迹可循的。首先,从1950年到1954年,与尤金已有诸多密切交往,不仅对苏联意识形态斗争的状况,而且对尤金本人的仕途经历,已有相当的了解。而且,就是在1954年当时,尤金就在北京,不时在与交往中,激起对这个最早向苏联哲学权威德波林发难的“小人物”的记忆。

在《关于〈红楼梦〉研究问题的信》中,指出:“事情是两个‘小人物’做起来的”,并特意说明“作者是两个共青团员”;在另一处批注中还特意指出,“一个二十三岁,一个二十六岁”,又一次强调“不过是小人物”。这样在信件和批示中反反复复,特别着意于“两个小人物”,并凸显他们受到“大人物”压制一事,还特意用引号把“小人物”加以标注、突出出来,这足以表明,他早已知道“两个小人物”的故事。

看看下述紧凑的时间表,就可以看出当时对学界批评俞平伯动向的密切关注和他急于了解“小人物”的情况:刊登李希凡、蓝翎批俞文章的那期《文史哲》,是在1954年9月1日出版发行的;看来刚一出版,就在这月中旬发现此文并向作了汇报。于是,主席便立即委托去了解作者情况。据说是连夜找到《人民日报》总编辑邓拓,紧急向他传达主席指示的。邓拓奉命立即打电话到山东大学,了解两个“小人物”的联系地址和有关情况,于9月18日夜就紧急约见了蓝翎,第二天又约谈李、蓝两人。我们无从知道是如何向邓拓转达最高指示,又是如何提出具体约谈要求的,但从李希凡先生回忆约谈他们的情况看,邓拓奉命找到蓝翎,首先向他提出的最突出、最重要的一个问题就是:“你们都在北京,为什么写了文章拿到青岛发表?是不是遇到什么阻力?”这样提出问题本身,显然就是意味深长的,具体地说,是有启发性和诱导性的:显然是想用这个诱导性的问题启发对方,期望从其口中得到某些所需要的情况。可以推断得知,这里若没有向邓拓口授机宜,有具体所指、有所诱导的要求,邓拓不可能这样有目的地、马上向蓝翎提出这样一个有明显指向性的问题。由于蓝翎没能满足邓拓所需要的回答,于是,第二天又立即约见另一个作者李希凡。在我们今天看来,对两个青年初学写作者提出这样一个问题,是匪夷所思的:对青年作者来说,文章哪里容易发表就寄到哪里,这是很自然的事;在母校山东大学《文史哲》、一个地方性刊物发表文章,当然比在北京全国性的大刊物上容易得多;在北京工作、在北京写文章,向全国其他凡有适合刊物、易于刊登的地方,哪里不可以投稿!这样一个无需回答、十分自然的问题,从邓拓这个《人民日报》总编辑的口中提出,其本身就显得有些蹊跷;况且,这样一个自不待言的问题,又被邓拓作为重点问题,首先提出来,反复再三,更显得另有一番深意。可以设想,若非没有具体要求,出自十分了解发表文章成规的大总编邓拓本人,是断不会如此“小儿科”,提出如此“外行”的问题。显然,提出这样一个问题,一开始就是具有诱导性质的,就是有意要启发这两位青年作者谈出可能受压情况的。从李希凡当时的投稿经历来看,自然而然,在言谈中不可避免地就流露出了抱怨之声:这里不给发,那里又拖延,等等。自对邓拓有所授意,邓拓又采取这样的约谈方式开始,到作者的抱怨,再向上层层报告,最后上达天听,这一连串的环节,都起着逐渐的放大效应。在这中间,因为是抱着目的来了解“小人物”情况的,上面层层都希望得到一个合乎预想的结果,自然到最后,这个结果,果然就出来了。就是在所有这些环节上,从“小人物”回答邓拓的源头上起,最后到1954年10月16日主席发出《关于“红楼梦”研究问题的信》中,出现了有“被置之不理”的信的说法,这是一个层层不断放大“小人物”被压程度的过程。事情就发生在这一过程中:“小人物”即使没有说出过有被拒信函之事,在往上逐层“放大”的过程中,也能“冒”出这样的信来;如果有信的影子,那放大的情况,就可想而知了。这里尤其不能忽视的作用,从她向来的做派和为人来看,在这一个个环节中,她很可能起着由蚊子变飞机,由影子到实物的放大镜、扩大器的作用。对此是不能忽视的。除此之外,在各个环节上,都避免不了这种放大效应。上有所好,下有效者,此之谓也。

按照王学典先生的考证,从李希凡1954年4月13日给山东大学老师、《文史哲》编辑葛懋春的信来看,的确,对李、蓝正在写作中的《关于“红楼梦简论”及其他》一文,《文史哲》“编委会有需要”(李希凡给葛懋春的信)之意,这里明明点出是“编委会”,指明是对刊物有最后决定权的机构的“需要”,怎么能像李希凡解释的那样,是搞历史的编辑葛懋春个人的意见呢?况且,从李先生1954年4月13日给葛的信判断,该信谈到批俞平伯的地方所及,都是关于《关于“红楼梦简论”及其他》一文的,这时还在紧张写作第一篇文章,尚不可能顾及、也轮不到谈论第二篇文章。这样联系起来思考,提到《文史哲》“编委会有需要”,显然应当就是“约稿”或非正式约稿。有了这一“约稿”,是否还有向《文艺报》写“探寻信”的必要,是值得怀疑的。况且,以前又有《水浒传》稿子被拖被压之事,这对一个初试写作者而言,选择发稿容易的路径——《文史哲》,不啻是一个合情而又自然的选择。

再者,作协传达1954年10月16日《信》之后,在对《文艺报》编辑部翻箱倒柜的搜查中并未发现此信,而这时,离李先生所说的写“探寻信”的时间才仅仅半年左右,若有此信,那是很少有找不到的道理的。

从王学典提供的材料和徐庆全的补充来看,上峰没有继续追查此事,所有一切相关责任人的检查,无论王学典列举的公开资料,还是徐庆全提供的内部资料都再也没有涉及此事,由此得出结论:“从现在已经显示的资料看,中央已经认可了《文艺报》的调查结论,即他们未收到那封被‘置之不理’的信。所以,无论是《文艺报》、冯雪峰、陈企霞都没有因此信而受声讨。大概当年《文艺报》和作协的人都明白,所谓被‘置之不理’的那封信只是一个批判的由头,以后不必再提了。”这个论断,是以比较充分的事实为依据的。并且,直到在1979年召开的第四次作代会上,《文艺报》几位同志仍然向作者追问“信”的有无,可见直至25年之后仍然余波未平,余怒未消,被指斥方到这时仍抱着莫大的委屈情绪。

经过多方面的资料印证,“被置之不理”的信之有无,看来史实基本清楚。这里不能忘记的一个基本问题是,如上述所说,这场批判运动是一定要发动的,这是既定方针;而恰好俞平伯的红学研究,联结着胡适,而胡适又关联着一个所谓“民主个人主义者”知识分子群体,要批胡适,批这一知识分子群体,就一定要从俞平伯的红学研究为突破口。

这里的微妙之处在于,有了“小人物”的“被置之不理”,被“大人物”压制的事,这便有了发动运动的由头,有了赢得人们同情弱者、反对权势者的道义和气势,有了发起运动的强大动员力和号召力。这就意味着,在具有“小人物”批判权威的“东风”之际,最好还要具备“小人物”“被置之不理”的信这种“受压”的条件,有了这样的条件,就站到了思想政治的制高点上。而恰好在约谈作者这一过程中,“小人物”多有抱怨之声,有过投稿被压、被拖之事,而不管是什么稿子,是何篇文章被压,只要是来自《文艺报》这一文艺界的头面刊物;有此,就足够了。

在这里我们要看到,事情的本质在于,发动运动的初衷,就是要发动一场思想政治批判,在上面看来,这不是纯学术问题,而是政治斗争。在此要考虑到,既是政治家、诗人,又带有哲人的气质。他不是像历史学家和自然科学家那样,凡事都要实证;就这件事而言,非要坐实“信”之有无不行,这就太书生气了。他作为政治家,是不会这样思考问题的。徐庆全披露的实际情况是,将10月16日《信》下发、在作协传达以后,才着手调查的:作协是在传达信的当天晚上,才组建调查组,在派人督导下,对《文艺报》报社翻箱倒柜做检查的;对《文学遗产》编辑部,也是在这时派人连夜作了检查。《文学遗产》尽管早在10月10日已发表了李、蓝的文章,但保存在中央档案馆中16日信的原件,仍然有“然后投《光明日报》‘文学遗产’栏,又被拒绝”一句话。可见,作为政治家,以毛的胆略和气魄,他不需要、也不必顾及落实李、蓝信之有无这等“细节”问题。况且,他不仅有政治家的气魄,还有哲学家的思辨,又有诗人的气质。哲学家的思辨,让他占有“东风”——“小人物”批判俞平伯的文章,就已足矣,因为有“风”,就会有“影”;而诗人的气质,又使他欣赏“风摇竹影动”的意境:这幅美妙的“有声画”,堪与“无字诗”——“月照梅花”相媲美啊。所以,对他这位政治家来说,有“风”必有影,不管竹影、树影,还是其他什么影,能不失时机地抓住“风”,就一定能扑住“影”。事实正是这样:先行发出10月16日的《信》并向下传达,尔后才去搜查《文艺报》编辑部,果然就发现了白盾的退稿信。

有的论者以为,没有“小人物”的信,怎么能发动这场运动呢?这就太书生气了。绝对不是如此,有“小人物”的批判文章,有抱怨压制之声,就已构成理由;更退一步说,即使没有李、蓝这两个“小人物”,也仍然会发动这场运动的;没有这两个“小人物”,还会出现另外两个、三个“小人物”。即便其他“小人物”也没有,也仍然会发动运动的,由头有的是。无非是有了“小人物”及其受压的信,如上所述,就可占据更有利的制高点,更有彩头、由头,更有戏剧的情节性。以上,是我们要看到的一个方面。

从另一方面,退一步看,就是果真如李希凡先生所说,是他在尚未完稿、在未曾同时寄出稿子情况下,给《文艺报》通讯组写了“探寻信”,对这种询问,我们做过编辑工作的,或者有过投稿经验的人都知道,编辑在尚未看到实际稿子时,是无法做实质性答复的。即使对一位有一定资历的写作者而言,也是如此,况且对一个刚刚毕业不久,即“初试”的写作者。在编务异常繁重的大报大刊,如《文艺报》者,给予回答,是敬业、周详之举;不予答复,也是寻常之事,是无可厚非的。对这一点,李希凡先生在《驳“揭秘”》一文中也是这么表示的。如果确实就是这么一个事实,怎么上达天听以后,就变成10月16日《信》所说的:既有“小人物”“被置之不理”的信,又有“他们不得已写信给他们的母校”之事呢?这就是笔者在上述所说的,从邓拓诱导性发问,到一层层加码放大,最后变形,而成了信中的内容。只有这样才能理解,为什么《光明日报》“文学遗产”原本10月10日已登载李、蓝《评〈红楼梦研究〉》一文,而毛在10月16日写成的信中仍有“然后投《光明日报》‘文学遗产’栏,又被拒绝”这样一句话。这不是明显不符合事实嘛?发动这样大的一场政治批判运动,对有莫大政治气魄的来说,“细枝末节”并不重要。这才是唯一合乎政治运动逻辑的解说。

话说回来,如果这是纯粹的学术讨论,那么,这封“小人物”的信之有无,就是需要查实的问题了;问题就在于,当时不是把这场批判作为学术讨论、学术争论,而是当作一场思想政治大批判。我们今天要正确评判的就是,作为政治大批判的《〈红楼梦〉研究》批判运动是否应当肯定,这是问题的核心、实质所在;离开了这一点,就无法正确研究、评判这一事件的几乎所有问题。王学典、徐庆全先生是从学术争论、学术批判的角度来要求关键细节的真实,他们从微观上,从学术上对“被置之不理”的信作了有价值的考证;但仍不要忘记,这场批判从“缘起”之时,就设定是一场政治批判、政治斗争;在这样的斗争中,“细节”,哪怕是十分重要的细节,也是不重要,无关大局的。在今天看,正因为政治侵害学术,把学术问题完全混同于政治问题,才不能肯定这样的批判运动。遗憾的是,目前还有不少人不能对此加以认同,这是应该继续拨乱反正,予以纠正的。

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