科学社会主义论文范文
时间：2023-03-01 17:13:26
科学社会主义论文范文第1篇
民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动；公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现；诚信友爱，就是全社会互帮互助、诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处；充满活力，就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定；安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结；人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好。这些基本特征是相互联系、相互作用的，需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。
二、构建社会主义和谐社会的必然性和必要性(为什么)--------重点
①构建社会主义和谐社会，才能落实科学发展观，实现经济和社会协调发展，实现全面建设小康社会的目标；②才能不断满足人民日益增长的物质文化需要，调动各方面的积极性；③才能正确处理各种社会矛盾，维护社会稳定和国家长治久安，为现代化建设创造良好的环境。④对中国共产党来说，构建社会主义和谐社会，有利于密切党同人民群众的关系，巩固党的执政基础，实现党执政的历史任务。
三、党和政府应如何构建社会主义和谐社会：--------重点
①构建社会主义和谐社会，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持社会主义的基本制度，坚持走中国特色社会主义道路。
②必须树立和落实科学发展观，坚持以经济建设为中心，坚持“五个统筹”，促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设与和谐社会建设全面发展。
③必须坚持以人为本，始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点，在经济发展的基础上不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，促进人的全面发展。
④必须尊重人民群众的创造精神，通过深化改革、创新体制，调动一切积极因素，激发全社会的创造活力。
⑤必须注重社会公平，正确反映和兼顾不同方面群众的利益，正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，妥善协调各方面的利益关系。
⑥必须正确处理改革发展稳定的关系，坚持把改革的力度、发展的速度和社会可以承受的程度统一起来，使改革发展稳定相互协调、相互促进，确保人民群众安居乐业，确保社会政治稳定和国家长治久安。
总之、为了促进社会主义和谐社会建设，在“三个代表”重要思想的指导下，中国共产党应不断坚持和完善领导方式，提高党的执政能力和执政水平，搞好党的建设。政府应正确履行国家职能，坚持依法治国原则和对人民负责原则，严格依法行政。正确处理好各种关系。
四、和谐社会与三个文明的关系
（一）和谐社会与三个文明是一个统一整体。
四中全会《决定》据此提出的社会主义和谐社会是一个很重要的新概念。这一概念的提出，使我国社会主义现代化建设的总体布局，由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化这样的三位一体，扩展为包括社会主义和谐社会在内的四位一体。这既体现了科学发展观的要求，也体现了我们党科学执政、民主执政、依法执政的要求，归根到底体现了我国经济社会发展进入了一个非常关键的发展时期的要求。《决定》将“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为加强党的执政能力建设的主要任务之一，这是党的建设理论的重要创新。
（二）如何处理三个文明与和谐社会的关系？
构建社会主义和谐社会，同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明是有机统一的。要通过发展社会主义社会的生产力来不断增强和谐社会建设的物质基础，通过发展社会主义民主政治来不断加强和谐社会建设的政治保障，通过发展社会主义先进文化来不断巩固和谐社会建设的精神支撑，同时又通过和谐社会建设来为社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设创造有利的社会条件。
五、科学发展观与和谐社会的关系：树立科学发展观和构建社会主义和谐社会，是前提与保证的关系，也是途径与目标的关系。只有树立科学发展观，坚持以人为本，全面、协调和可持续发展，才能真正构建社会主义和谐社会；也只有不断构建社会主义和谐社会，才能保证科学发展观的真正落实和目标的真正实现。所以二者是统一的。它们都统一于全面建设小康社会的奋斗目标之中，统一于中国特色社会主义的建设之中。要用和谐促发展，用发展促和谐。
六、构建和谐社会要处理好五大关系
(一)是正确处理经济建设与社会各项事业发展的关系，全面落实科学的发展观。
(二)是正确处理激发社会活力与维护社会稳定的关系，为改革发展创造良好的社会环境。
(三)是正确处理效率与公平、先富与共富的关系，妥善协调不同社会阶层、群体和地区之间的利益矛盾。
(四)是正确处理行政管理与社会自我管理的关系，打造社会管理新格局。
(五)是正确处理发挥传统政治优势与创新群众工作机制的关系，加强和改进新形势下的群众工作。
七、结合我国发展现状，构建和谐社会主要体现在：
(一)、经济发展的和谐
1．区域经济协调发展
2．城乡经济的协调发展
3．绿色GDP和循环经济
(二)、经济利益的和谐
1．努力缩小不断拉大的贫富差距
2．打击假冒伪劣商品，维护消费者合法权益
3．协调各方面的利益关系，正确处理人民内部矛盾
(三)、党群、干群关系的和谐
1．贯彻“三个代表”重要思想，坚持立党为公、执政为民。
2．保持党的先进性教育活动。
3．以人为本，实践党的宗旨
4．走群众路线，依法行政
5．完善监督机制，建立源头反腐制度
(四)、加强诚信建设，建立完善的社会信用体系，构建和谐社会
[经济常识分析]
从经济学角度，为什么要构建和谐社会，主要涉及社会主义本质、根本目标。怎样构建礼仪社会主义和谐社会见习题？建设社会主义和谐社会有哪些经济意义？
1.构建社会主义和谐社会，必须正确处理坚持公有制为主体和促进非公有制经济发展的关系，做到“两个毫不动摇”。坚持公有制为主体和促进非公有制经济发展，应统一于社会主义现代化建设和社会主义市场经济改革的伟大进程中，二者相互促进，相互融合，共同发展。让各种所有制经济发挥自身优势，以平等的身份、同样的机会和相同的起点参与竞争，将更加充分地调动和发挥好各自加快发展的积极性，从而使得一切创造社会财富的源泉充分涌流。
2.构建社会主义和谐社会，必须正确处理按劳分配为主体和实行多种分配方式的关系，切实采取有力措施解决地区之间和部分社会成员收入差距过大的问题。让一部分地区、一部分人先富起来，是改革开放初期针对当时的实际采取的行之有效的政策，是邓小平理论在中国的成功实践。构建社会主义和谐社会，意味着今后在继续坚持效率优先原则，放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相进发的同时，将合理兼顾效率与公平，努力抑制地区发展不平衡、居民收入差距过大的趋势，逐步实现全体人民共同富裕，让改革和发展的成果惠及全体人民。
3.构建社会主义和谐社会，必须正确处理市场机制和宏观调控的关系，坚持按市场经济规律办事，加强和改善宏观调控。当前我国正处在人均国内生产总值从1000美元向3000美元跨越的关键时期，这既是“黄金发展期”，又是“矛盾突显期”。构建社会主义和谐社会，要求我们既充分发挥市场在资源配置中的基础性作用，使经济富有效率，同时科学地实施宏观调控，使经济有序发展，从而使宏观经济运行走上持续快速健康的轨道，摆脱大起大落的怪圈。
4、保护劳动者合法权益，积极扩大就业。提高人民生活水平，满足人们不断增长的物质文化需求。5、社会主义本质。6、财政的作用，税收的作用。
7、三农问题（城乡二元经济结构，增加农民收入）。8、新型工业化道路（资源、就业、经济效益）。
[哲学常识分析]
1、物质决定意识原理要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发，使主观符合客观，达到主客观具体的历史的统一。构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，是根据我国社会主义建设的实践经验，根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点提出来的，体现了上述道理。
2、整体与部分的辩证关系与方法论。构建和谐社会，不仅是实现社会主义现代化目标的重要保障，而且是社会主义现代化建设的重要目标和重要内容。核心是和谐，本质也在和谐。“和谐社会”就是说社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。“和谐社会”实际上是一种整体性思考问题的观点，要求我们在把工作视野拓展到政治、经济、社会、文化等各个方面，运用政策、法律、经济、行政等多种手段，统筹各种社会资源，综合解决社会协调发展问题。
3、唯物辩证法要求我们用联系的、发展的、全面的观点看问题、办事情。我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这些基本特征是相互联系、相互作用的，需要在全面建设小康社会的进程中全面把握和体现。这一特征充分体现了上述道理。
4、盾着的双方在一定条件下达到统一、协调，和谐社会要求自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多要素实现均衡、稳定、有序，相互依存、共同发展，这是矛盾的统一性第一种情形的体现；人均GDP达到1000美元，根据国际经验，处于这一时期的发展中国家，可能有两种前途：一种是进入“黄金发展时期”，另一种进入“矛盾凸显时期”，即各种矛盾激化，经济社会发展停滞不前，甚至引发社会动荡和倒退，为了避免第二种情况，就必须建设各尽其能，各得其所的和谐社会，体现了促进矛盾双方向有利的方面转化，这是矛盾统一性第二种情形的体现。
5、认识应该在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移。党提出建设“和谐社会”表明了党对人类社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律认识的深化，是认识上的质的飞跃，是一种理论创新。
6、人生价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足，人生的真正价值在于贡献，这就要求我们在贡献中实现人生价值。建设“和谐社会”需要“人民各尽其能”体现了个人对社会的责任和贡献，“各得其所”体现了社会对个人的尊重和满足。
7、实践与认识是辨证统一的关系，实践决定认识，是认识的唯一来源，认识应在实践的基础上不断深化、扩展向前推移。构建社会主义和谐社会是根据马克思主义基本原理和在我国社会主义建设的实践经验的基础上，把马克思主义在我国具体建设实践的基础上的深化，发展，是在实践基础上得出的正确认识。
8、人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者。构建社会主义和谐社会体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望，维护了人民的根本利益，能够充分调动人民群众建设社会主义的积极性和主动性。
[政治常识分析]
1、正确处理人民内部矛盾是由我国的国家性质决定的。随着改革开放的不断深化，人民内部各种矛盾日益显现出来，而且相互交织、相互影响，错综复杂，有的甚至表现得比较尖锐。这些问题如果处理不好，势必严重影响社会主义义和谐社会的建立，影响社会稳定大局，影响经济发展。面对人民内部的各种矛盾，政府要切实履行政治职能，积极疏导，有效防范，从完善机制上解决矛盾，从而确保社会稳定。
2、要重视正确履行国家职能。政府要切实履行政治职能和社会公共事务管理职能，要协调好各方面的利益关系，正确处理人民内部矛盾，从而确保社会稳定。
3、坚持对人民负责原则。“以人为本”是科学发展观的本质和核心，各级国家机关应以人民利益为本，要坚持立党为公，执政为民，要维护好、实现好、发展好中国最广大人民的根本利益。
4、发展社会主义民主，建设社会主义政治文明。扩大公民有序的政治参与，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督，在推进决策科学化民主化。构建社会主义和谐社会，必须推进社会主义政治文明建设。
5、维护我国的公民与国家和谐统一的关系。从公民与国家的关系看，社会主义和谐社会表现为：国家依法保护公民的基本权利和自由，同时，公民应自觉履行维护国家利益的义务。
6、坚持依法治国的基本方略。依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，和谐社会必须是一个法治的社会，只有运用法律手段促进经济的繁荣发展和社会的全面进步，管理经济和社会事务，妥善矛盾和其它社会矛盾，才能构建社会主义的和谐社会。
7、坚持党的领导、性质和宗旨。“三个代表”重要思想赋予党的性质新的内容，党的宗旨是全心全意为人民服务，中国共产党是中国特色社会主义的领导核心，是执政党，要坚持立党为公、执政为民。党的各级领导干部要把广大人民群众迫切要求解决的问题，作为我们的工作重点，通过坚持不懈的工作，努力构建社会主义和谐社会。
8、坚持我国处理民族关系的基本原则。我国是一个统一的多民族的社会主义国家，平等、团结、互助的新型的民族关系已经建立起来。构建社会主义和谐社会，要求我们处理民族关系必须坚持马克思主义民族观，必须遵循民族平等、民族团结和各民族共同繁荣的基本原则。
9、坚持党的宗教政策，积极引导宗教与社会主义社会相适应。要构建社会主义和谐社会，可以发挥宗教的积极作用。在社会主义制度下，我国的宗教状况发生了根本的变化，广大教徒是拥护社会主义制度的，同全国人民的根本利益是一致的，能够做到宗教与社会主义社会相适应。
科学社会主义论文范文第2篇
一、资本主义与社会主义的同源性
现代化本质上是以工业化为动力和核心的从传统社会向现代社会演进的历史进程，资本主义、科学社会主义两种社会制度和意识形态都是世界现代化进程发展的必然结果[1]。没有以现代工业文明发展为基础的世界现代化进程，就没有资本主义社会制度和意识形态，同样也不会有科学社会主义事业的产生和发展。人类的社会主义理想和对这一理想的追求是随着现代工业文明兴起和资本主义生产方式的产生而产生的，是随着现代工业文明和资本主义生产方式的发展而发展的。现代工业文明的发展经历了“原初现代化”(即工业革命前的资本主义手工劳动时期)、三次工业革命和工业化浪潮以及当代信息技术革命等几个历史形态，而与每一个发展阶段相对应的，都是资本主义和科学社会主义事业新的发展和进步。
资本主义生产关系和社会主义理想都产生于“原初现代化”时期。没有生产力的发展以及由此而出现的“原初现代化”进程，则不会产生资本主义生产方式，也不会产生人类对社会主义理想的追求。工业革命和工业化浪潮的开始使资本主义社会制度逐步走向成熟，其内在的基本矛盾由此也逐步暴露，而这正是社会主义理论从空想发展为科学的基本物质前提。没有相对成熟的大机器生产，就没有相对成型的资本主义生产方式和社会制度，就没有资本主义矛盾的暴露和激化，先进思想家便无以客观认识资本主义制度，无以揭示人类历史发展的基本规律，无以找寻战胜资本主义和实现社会主义的现实途径和力量。马克思和恩格斯一开始就把大机器生产视为科学社会主义理论建立的基本前提，强调社会主义作为崭新的社会制度是对机器大生产发展要求的更主动的适应。同时，任何背离现代工业文明发展轨道的社会主义思潮都受到了马克思和恩格斯的批判。他们认为，脱离了现代大工业发展的客观条件，科学社会主义理论的产生是不可思议的，相对落后的生产力状况和经济政治发展水平只能造就“社会主义的讽刺画”[2]；那些不能反映现代工业社会发展要求的形形的社会主义理论思潮，都因其“完全不能理解现代历史的进程而令人感到可笑”[3]。
19世纪70年代开始的第二次工业革命和工业化浪潮，使资本主义由自由竞争阶段进一步发展为更高级的历史形态——垄断资本主义，资本主义社会制度变得更为成熟，资本主义的影响笼罩了整个世界，但由此也发展和激化了资本主义生产方式内在的各种矛盾。正是在这一客观前提下，社会主义运动才得以实现从理论到实践的转变，由此而诞生了人类历史上第一个社会主义国家和社会主义制度模式。垄断资本主义时期社会矛盾的发展，二战前苏联社会主义建设所取得的巨大成就，这一切都推动着更多的国家和人民选择社会主义道路。苏联模式的社会主义道路虽不完善，但在二战前的现代化运动中成就显著，展示了社会主义社会制度的优越性，也奠定了二战中战胜法西斯侵略的强大物质基础。经过第二次世界大战，社会主义制度跨越了一国的界限，一定程度上形成了一种国际性的新型社会制度体系。随着社会主义事业实现从理论到实践的转变，在社会主义制度下如何适应现代工业文明发展的基本规律和要求，从此成了执政的共产党人急需解决的重大课题。能否在现代工业文明主干道上与时俱进，成了社会主义建设成败的关键。
毫无疑问，战后开始的第三次科技革命和20世纪80年代开始的当代信息技术革命浪潮曾同时为资本主义发展和社会主义事业的进步带来新的契机和挑战。然而，战争结束后，西方资本主义发达国家遭遇了各种重大挑战后，继续保持和扩展了其先发优势，而苏联及其影响下的社会主义国家由于没有能够紧紧追随现代工业文明前进的步伐，在新科技革命和世界一体化浪潮中遭受严重失败，从反面说明了社会主义运动与现代工业文明之间密不可分的内在联系。从20世纪70年代末期起，有中国特色的社会主义建设事业通过不断研究新情况、解决新问题，紧紧追随现代工业文明前进的步伐，在一个原先基础极其薄弱的国家情况下，取得了举世瞩目的伟大成就，有力地说明了科学社会主义事业的美好前景和强大生命力，同时也充分说明了社会主义事业沿着现代工业文明发展主干道探索前行的必要性和重要性。
客观回顾历史发展和变化的轨迹，我们不难发现：现代工业文明的每一步发展都同时为资本主义发展和社会主义运动带来了机遇和挑战；脱离了人类文明的主干道，科学社会主义事业就会成为无源之水，无本之木。历史上曾经存在过原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会等多种社会形态。从时间上说，有先后关系，也有一定时间内共存的并列关系，这已是不争的历史事实。过去的五种社会形态“依次递进说”既不符合历史事实，当然也不存在充分的理论根据，早已受到严谨的社会科学理论工作者的批判。误解马克思主义“社会形态论”的危害是不言而喻的。在它所引发的各种错误认识中，特别值得指出的是，它使我们长期以来片面地认为：社会主义运动起源于资本主义的兴起和衰落，而社会主义制度的诞生便意味着资本主义的灭亡。这种认识使我们忽视了对资本主义和社会主义同源性的认识和研究，忽视了尊重现代工业文明发展规律对于科学社会主义事业的重大意义，忽视了对资本主义客观存在的先进性及其发展趋势的认识与研究，忽视了对建设社会主义社会制度长期性和艰巨性的认识和研究，给整个科学社会主义事业造成了十分严重的损失。
社会主义是对资本主义的批判和超越，但资本主义与社会主义都同样起源于现代工业文明的兴起和发展，资本主义与社会主义是人类文明主干道上长期共存和发展的两种制度和意识形态，这是历史发展的基本事实。历史事实就是最好的理论逻辑。我们只有从这一基本事实出发，而不是从抽象的理论或教条出发，才能客观认识资本主义和社会主义，从而得出科学的结论。
二、工业文明带来共同的机遇和挑战
现代工业文明的发展是不以人的意志为转移的客观进程，有其自身运行的客观规律。资本主义、社会主义两种制度和意识形态存在着差别和对立，但同源于现代工业文明发展主干道的基本特性，决定了他们必然面临许多相同的机遇和挑战。
从历史的纵向发展看，工业化必然造成各国社会的发展和深刻变化，如经济的进步、社会经济结构的变革、政治上层建筑的演变、新社会阶级分层的形成、人们思想和观念的更新，等等。在对待工业文明带来的基本发展趋势上，资本主义国家和社会主义者的态度及基本对策必定有着本质区别。马克思主义为我们提供了科学的世界观和方法论，科学社会主义者无疑能够更好地应对现代工业文明所带来的各种机遇和挑战，更好地推动人类社会的发展和进步。但无论是我们所希望的，还是我们力图克服或避免的，无论是在资本主义国家，抑或社会主义国家，现代工业文明发展造成的基本趋势都是注定会出现的。从这一意义上说，不论各国的传统和国情有何差异，“工业较发达的国家向工业较不发达的国家所显示的，只是后者未来的景象”[4]。
从世界历史的横向发展看，从分散到整体是人类历史发展的基本趋势，但整体世界的形成却主要是工业文明发展的基本成果。工业化引起的世界整体化，必然造成世界各个国家和地域的“相互依存”，全球化是这一趋势发展的必然结果。在这一发展过程中，无论是在资本主义国家或社会主义国家，也无论是在发达国家或不发达国家，人类都必然愈来愈多地面临着全球共同问题的挑战，世界的“相互依存”推动着各国的互助和合作，在客观上已经不可能再允许“两个平行市场”之类现象产生或存在。和平与共同发展、人口、生态环境与资源共享、反吸毒贩毒、反对恐怖主义、防治艾滋病等问题，既具有地域性，同时也决不仅仅局限于某些特定的国家或地域。世界正变得愈来愈小，作为人类共有的“家园”，地球正在时间和空间上成为名副其实的“地球村”，面对共同挑战的世界需要各国和各民族的共同治理，分散的努力可能使我们面临共同失败的危险。在这种情形下，夸大两种制度和意识形态的对立显然违背世界发展的客观要求，竞争中的合作共处必将成为国际关系发展的基本趋势。
马克思曾经指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”[3]在应对现代工业文明所带来的机遇和挑战方面，不同的国家既要独立自主地捍卫和维护自身利益，但同时也不应忽视现代工业文明条件下世界发展客观存在的普遍性和共性。每一个独立的民族国家不能不顾自身的历史条件和民族特性，不能不顾本国人民所选择的发展道路，但也决不能违背世界发展的潮流。忽视主流文明扩展的基本趋势而过分强调自身特性是经受不了历史考验的。苏联社会主义模式的失败，某些极端民族主义国家遭遇的挫折，都充分说明了背离人类文明主干道的严重后果。
西方是现代工业文明起源的摇篮，在现代工业文明发展进程中迄今仍处于领先地位。由于西方现代工业文明发展的领先地位，西方各国在应对工业文明带来的机遇和挑战方面也保持着相对的先进性，并在国际竞争中始终保持和扩展着其优势地位。为了适应现代工业文明发展的客观要求，保持和扩展其优势地位，维护资本主义的长治久安，西方国家针对工业文明不同发展阶段的不同特征，不断建立、调整和完善与现代工业文明相适应的经济、政治和社会运行机制，已经积累了丰富的经验和教训。一些西方学者和政治家甚至从社会主义理论与实践中吸取了大量营养。在应对工业文明带来的机遇和挑战方面，西方各国为我们提供了许多值得重视和借鉴的宝贵经验。然而，我们却长期教条地对待马克思主义的科学理论，孤芳自赏，没有充分认识或承认西方国家在应对工业文明发展道路上先行者的地位，不顾客观事实和基本规律，总是拘泥于姓“资”姓“社”之防，盲目排斥资本主义国家在现代工业文明发展道路上已经取得的各种经验，更没有能够充分重视和研究它们的各种教训，反而把西方工业文明发展过程中某些不可避免的现象当成了资本主义的特有弊端加以批判，这使我们在实践中一度偏离了现代工业文明发展的轨道。
列宁曾经指出：“社会主义能否实现，就取决于我们把苏维埃政权和苏维埃管理组织同资本主义最新的进步的东西结合得好坏”[5]；“我们不能设想，除了建立在庞大的资本主义文化所获得的一切经验教训的基础上的社会主义，还有别的什么社会主义”[5]。邓小平同志也强调：“现在的世界是开放的世界”，“关起门来搞建设是不行的，发展不起来”[6]；“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法”[6]。面对世界现代化和全球化进程带给人类的各种共同机遇和挑战，科学社会主义的本质属性决定了我们别无选择，必须积极适应世界的发展和变化，积极借鉴“资本主义文化所获得的一切经验教训”，在最大限度加速国内现代化建设进程的同时，积极推动国际范围内的广泛合作，为世界的和平和发展事业做出自己的贡献。
三、社会主义对资本主义的超越
社会主义运动肩负着超越资本主义生产方式和社会制度、建立人类理想家园——共产主义社会制度的光荣使命。在社会主义尚处于理论形态的发展阶段时，马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：“共产党人为工人阶级最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”[3]这就是说，作为一个工人阶级政党，共产党人必须始终保持与时俱进的先进性，决不能放弃或忘却自己的根本目标。但是，马克思和恩格斯也告诫我们：“人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在形成过程中的时候，才会产生。”[7]如今，世界历史又走过了一个半世纪还要多的时间，社会主义建设事业的实践充分验证了马克思、恩格斯关于社会发展不能跨越历史阶段的谆谆教诲，以无可争议的历史事实告诉我们：必须既胸怀远大理想，更注重严谨求实；仅凭一腔热情而急于求成，必然危害乃至葬送社会主义事业的美好前景。邓小平同志指出：中国现在还处于“社会主义的初级阶段”。又说：“巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不能掉以轻心。”[6]只要简单回顾各国共产党人探索建设社会主义道路的艰难历程，我们便会发现：超越阶段、急于求成是带有共同性和普遍性的现象；邓小平同志的论断正是对各国社会主义建设实践的科学总结，是在新的历史条件下对马克思主义理论的继承和发展。
社会主义制度的建立总是要与一定的民族国家形式相联结的，这就必然首先要求社会主义民族国家在世界现代化进程中迅速实现后发赶超的目标。社会主义国家产生后，资本主义与社会主义的关系在国际领域主要表现为资本主义国家与社会主义国家的关系，表现为两者既相互竞争又合作共处的国际外交关系。社会主义既是现代工业文明发展的产物，同时也是资本主义内在矛盾发展的必然结果，她自始就与资本主义相比较而存在，以吸收和借鉴“资本主义文化所获得的一切经验教训”、克服资本主义矛盾和战胜资本主义社会制度为己任，这就必然要求社会主义国家在人类文明主干道上更好地体现历史发展的方向，要求处于执政地位的共产党人始终保持与时俱进的先进性。社会主义在社会制度层面上对资本主义的超越，与社会主义民族国家在世界现代化进程中的超越目标是密切相联的。换言之，没有社会主义民族国家在世界现代化进程中的后发赶超，社会主义就不可能真正实现对资本主义的超越，就不可能最终战胜和代替资本主义。邓小平同志在谈到中国特色的社会主义建设时曾经指出，“社会主义的优越性归根到底要体现在它的生产力比资本主义发展得更快一些、更高一些”[6]；“我国综合国力达到世界前列，社会主义的优越性就真正体现出来了”[6]。无疑，小平同志高瞻远瞩，把握了问题的实质。
社会主义民族国家在现代化进程中的后发赶超使命面临着极其严峻的挑战和考验。由于历史发展的因缘际遇，社会主义制度都首先建立在工业文明发展相对落后的国家，而这一点过去却没有能够引起各国社会主义者的高度重视。他们都面对着相对落后的发展基础和条件，都面对着国内相对更多的前工业文明因素的障碍和干扰，都面对着学会正确对待资本主义生产方式和社会制度等问题。简单地说，都面临着始终保证在现代工业文明主干道上永不偏离前进方向而迅速实现后发赶超的艰巨使命。社会主义国家在工业文明发展中的相对滞后表明，实现后发赶超是社会主义各国在今后相当长历史时期内的基本目标。在这一进程中，社会主义与资本主义两种制度及意识形态之间的关系，必定是既相互否定，又相互借鉴和交流，既相互竞争又合作共处。现代工业文明发展的长期性以及社会主义各国工业文明发展的现状，决定了这种竞争共处关系的长期性。随着现代化和全球化进程的深入发展，社会主义国家必须十分重视西方各国在应对现代工业文明机遇和挑战中的经验教训，更加重视彼此之间的合作和共处。即便将来实现了后发赶超目标，世界将进一步成为名副其实的“地球村”，我们将更不可能在自我封闭和孤芳自赏中步入人类的理想家园。正如邓小平同志在展望21世纪下半期中国发展前景时所说：我们的改革开放政策是不会改变的，“到那时，更不会改变了。即使是变，也只能变得更加开放。否则，我们自己的人民也不会同意”[6]。
历史的经验告诉我们，社会主义在实现后发赶超的进程中，必须坚持马克思主义世界观和方法论，在实践中坚持马克思主义与时俱进的科学本性。列宁曾经指出，生产力的发展“是社会进步的最高标准”[8]。邓小平同志也认为，科学社会主义事业的根本任务就是要解放和发展生产力。显然，要充分解放和发展生产力，唯有循着现代工业文明发展的轨迹不断探索前行，才是一条科学的光明之路。马克思主义者必须充分考虑到前进道路上可能遇到的各种艰难险阻，既要不断地正确认识资本主义社会制度及其内在矛盾，更要充分重视克服各种前工业文明势力或思潮的干扰，充分重视“资本主义文化所获得的一切经验教训”。唯有如此，才能成功实现后发赶超的战略目标。在批判各种前工业文明势力和科学认识资本主义本质方面，马克思主义经典作家都旗帜鲜明地作了大量论述，为我们留下了丰富的思想遗产，但是，新世纪社会主义事业的伟大实践正呼唤着新的理论创新，经典作家们的探索只是为我们提供了良好的开端，没有也不可能为我们在实践中所遇到的各种新问题、新现象提供现成的答案。我国自党的十一届三中全会以来，坚持反对教条主义，坚持在实践中丰富和发展马克思主义，从“解放思想，实事求是”到“三个代表”重要思想形成，社会主义建设事业取得了举世瞩目的伟大成就，这表明我们经过多年探索，已经找到了一条在现代工业文明条件下切实可行的社会主义模式的发展之路。
在全球化背景下发生的巨变，犹如一场“政治地震”，曾经深深地震撼着人们的心灵。但是，历史的经验和客观的现实都告诉我们，随着人类历史沿着现代工业文明主干道更深入地进入到全球化的新阶段，在它赋予资本主义以新的生命力的同时，它也必将为社会主义各国迅速实现后发赶超的现代化目标带来新的动力和机遇，必将为美好的社会主义事业的发展带来新的希望和生机。
收稿日期：2002-06-12
【参考文献】
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[7]马克思恩格斯选集：第2卷[M].北京：人民出版社，1972：83.
科学社会主义论文范文第3篇
关键词： 硕士研究生 《科学社会主义的理论与实践》课程 现状 反思
根据中共中央的有关规定，原国家教育委员会于1988年年初把《科学社会主义的理论与实践》作为全国高等学校硕士研究生的一门公共政治理论课①）。时至今日，这门课程已经伴随着历届硕士研究生的成长跨过了一个世纪，期间，上世纪80年代末90年代初的苏联东欧社会主义国家发生的剧变及由此引发的对整个世界社会主义运动的冲击和考验，中国特色社会主义建设的举世瞩目，都为这门课程的设置和设计教授不断地提出了新的要求和重新规划调整的任务。与此同时，这门课程的教授对象，即硕士研究生，也在不断发生着变化。尤其是现在，随着教育改革的深化和研究生扩招形势的进一步发展，硕士研究生的数量远超二十年，十年前；“80后”，“90后”研究生的大量涌入，也对《科学社会主义的理论与实践》这门课程提出了新的挑战和要求。
一、《科学社会主义的理论与实践》在高校研究生教育中的现状
许多研究生认为，从小学开始，学校就设置了思想品德课程；初中到高中，政治都是必考科目；到了大学阶段，开设了诸如《马克思主义哲学》《邓小平理论与三个代表》等一系列的课程。这样系统化的关于马克思主义的政治理论课，已经足够了。对于人生价值观、社会观、世界观的形成发展，也早已成型成熟。没必要在研究生教育阶段再花费时间和精力学习，甚至有人会认为这些都是老生常谈，“多此一举”（李润海等，2001）。部分学生即使对开设《科学社会主义的理论与实践》这门课程没有异议，但是上课的时候也是消极对待，或者带着专业书，或者心不在焉，完全没有对待专业课的认真态度，对待老师布置的作业也是抱怨连连，敷衍了事，应该说，绝大部分学生把重心都放在专业课的学习中，对于《科学社会主义的理论与实践》的忽视并不是普遍现象。
二、如何对课程进行调整以适应研究生教育
为应对上述现象，我们应该思考如何有效地改善现状，增强课程教学效果，促进学生对科学社会主义的了解和认识，并将学习生活和理论有机结合。
1.从授课教师和听课学生方面思考
兴趣是最好的老师，而老师又是提高学生兴趣的最佳人选。有学者认为，学生消极地学习和老师僵硬、教条式的授课方式不无关系。所以，要想走出《科学社会主义的理论与实践》课面临的尴尬和困境，提高教学质量水平，一定要从老师方面进行调整（肖三等，2008）。
除了高度的职业责任感、崇高的师德、严谨的教风和良好的教态这些对老师的基本要求外，还应当考虑到授课对象的特点，因材施教。面对一群思想积极活跃的研究生，不能简单地只是把课本上的知识加以讲解，把学生“视为被动的‘灌输对象’，而应把学生看做‘思考主体’……想尽一切办法开启学生的思路，激发他们的学习兴趣并启发他们主动地思考社会问题”（李润海等，20014）。让学生由被动的听课者转变为主动的参与者，增强课堂的互动性。师生之间不再是老师高高在上，学生被动接受的关系，而是就某一问题，随时可以进行讨论分析。科学社会主义理论是一个开放的理论体系，具有与时俱进的理论品质（冯跃民等，2008）。学生必须开放的、与时俱进地参与学习，只有这样才能摒弃思想僵化，真正理解科学社会主义。
比如说，课堂上我们可以采用更多的教学手段：比如多媒体、辩论等形式。利用PPT幻灯课件，不仅减轻了老师的备课负担，而且形象有效地表达了教学重点难点。在做课件的时候，老师可以合理利用文字、图片，甚至音频视频资料，直观呈现教学内容，给学生留下深刻印象，加深对教材的理解。
与此同时，学生可以将老师的课件做课后拷贝。拷贝的目的，不仅是更便捷地复习功课，而且是可以鼓励学生在复习的过程中，把自己的想法和感受，以注释或者其他形式在老师原有的课件上加以添加。学生还可通过网络与其他兄弟院校的学生进行交流，达到信息交换信息交流的目的。无形之中就进一步扩大了学生的眼界，并且通过这样的方式进一步丰富了老师的课件。再反馈给老师，无论是对本届学生的教学还是对以后的学生都是宝贵的财富，达到了教学相长的效果。
另外，也可以给学生机会，将自己搜集到的资料，以及自己在学习过程中的所思所想和疑惑不解，在课堂上展现出来。可以以讨论的形式，也可以以说课的形式，老师则就学生提出的问题给以解答。当然，鉴于《科学社会主义的理论与实践》课一般都是动辄上百人几个院系一起上大课，不可能每个学生都有机会上讲台，这就要依靠老师的灵活安排。可以每个院系每个班级派个代表，也可以学生自由组合，结成小组，分工合作，共同研究。
2.从课程的设置、作业、考试的设计方面思考
一般来说，《科学社会主义的理论与实践》课都是开设在研究生刚入学的第一学期，一周三课时。这是完全合理并且科学的。鉴于刚参加完研究生招生考试，对于政治理论体系仍然处于比较熟悉的阶段，研究生再次接受科学社会主义的理论与实践的教育不仅可以查缺补漏，有效完善学习环节的衔接，而且可以进一步指导在今后几年中的学习生活工作。
对于一门课程，学生最关心的莫过于最后的考试形式和内容。经过了那么多年的应试教育，进入到更高层次的学习阶段，死记硬背的学习方式已经发生了改变，所以相应的考查方式也应该加以调整。课堂上灵活的讨论，如果在课后再加以延伸，通过小论文、读后感等形式得以体现，就是很好的课后作业，并且可以加强学生对课程对老师教授内容的理解，从而进一步扩展思维，拓宽思路，多层次多维度地考虑问题分析问题。考试方式也不局限于闭卷考试形式或者开卷考试形式。许多老师所采取的期末论文方式不失为一个好的方法。不仅可以考查学生通过一个学期的学习是否系统掌握了科学社会主义思想，是否学会了用科学的思想方法看待理解问题，而且可以培养学生研究问题，学会做学问的有效途径，可谓一举多得。
三、结语
科学社会主义也被称为马克思主义的社会主义学说，是研究改变资本主义世界、建设社会主义的一般规律的科学（高放等，20095）。20世纪科学社会主义的理论发展和实践进程的最重大成果就是中国特色社会主义的形成和发展。进入21世纪后，科学社会主义的理论发展和实践面临着错综复杂的局面，既要面对严峻的困难与挑战，又要面对难得的发展机遇。在这样一个时代里，作为接受高等教育的硕士研究生，我们应当不断解放思想，实事求是，正确认识到虽然社会主义国家的建设和改革遇到了不少困难，发展中国家面对着经济全球化带来的冲击和发达资本主义国家施加的压力，但是我们必须坚定马克思主义信念，坚持改革，努力实现科学社会主义理论的创新，不断完善科学社会主义体系，抓住机遇，迎接挑战，开创科学社会主义理论的新局面。硕士研究生是国家建设的栋梁之才，对这个群体的科学社会主义理论教育关系到中国社会主义建设的大局。这就要求我们坚持历史辩证唯物主义的思想方法，注重课程建设，不断调整，与时俱进，积极探索，保证课程教学效果，完善课程教学体系。
参考文献：
[1]李润海，张利华.“科学社会主义理论与实践”课教学改革的几点思考[J].清华大学教育研究，2001（1）：129-134.
[2]肖三，李清津.理工院校硕士研究生《科社》课实施细节教学的探索[J].社科纵横，2008（10）：172-173.
[3]冯跃民，王攀.论科学社会主义理论与实践的新发展[J].武警学院学报，2008（11）：32-34.
科学社会主义论文范文第4篇
论文关键词 社会主义 科学社会主义 社会主义中国化 中国特色社会主义
一、科学社会主义的理论体系
社会主义就是对资本主义的批判,社会主义就是实现生产资料国有化。社会主义就是生产资料公有制,没有剥削。“社会主义就是解放生产力、发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。这是不同时期我们对社会主义的认识。
其实,社会主义最初的定义是人们进一步考察和分析人与社会的相互关系,强调人的社会属性的一种以社会为本位的思想。它与现实生活中的个人主义行为是相互对立和冲突的,社会主义使人们所追求的一种良好的人类生活状态,是当时人们的理想。
当资本主义产业革命出现了一系列严重问题时,社会主义又被人们提及,这个时候的社会主义具有了现实的意义,它成为了一种社会化体系。现今社会主义是指关于无产阶级的解放的历史条件,基本途径和根本任务的科学理论和学说体系,是无产阶级领导广大被压迫解决和被压迫民族****资本主义统治,建设新社会的斗争实践和现实运动,是胜利的无产阶级遵循历史发展规律在上升为统治阶级以后建立的以解放和发展生产力,消灭阶级,消除剥削,实现共同富裕为目的的社会制度。
二、科学社会主义
科学社会主义的内容,不同的视角得出不同的结论,从纵向看它全面总结了历史经验,着重分析现实问题,具体预测未来趋势。从横向看,现有的社会主义国家、共产党执政国家的建设,发达资本主义国家如何进入社会主义,亚非拉不发达国家如何进入社会主义。科学社会主义是在一定的条件下创立的,当时的欧洲资本主义大工业得到了充分的发展,虽说工人创造了大量的财富,然而却被无情的剥夺,他们生活在水深火热之中,同时资本主义基本矛盾充分暴露。这种情况下欧洲发生了三大工人运动,虽然都以失败而告终,但却标志着无产阶级开始走上了历史舞台。新兴学科的兴起,胚胎学、细胞学、能量守恒及后来问世的达尔文生物进化论,这些都为马克思主义的产生提供了自然科学依据,同时马克思恩格斯在继承与发展了人类历史上一切优秀文化成果,在创立唯物史观和发现剩余价值学说后使得社会主义有空想变为了现实。
三、马克思主义中国化
马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。
在我们党内,同志同志最早提出了马克思主义中国化的思想。1938年10月,在中共六界六中全会的政治报告《论新阶段》中指出:“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,马克思主义的中国化,使之在每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”
马克思主义中国化有了两次历史飞跃:第一次历史飞跃是新民主主义革命时期,以同为代表的中国共产党,找到了中国自己革命的道路,创立了思想,取得革命胜利,确立了社会主义制度。第二次历史飞跃是改革开放时期,找到了建设自己的道路。邓小平理论,初步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”。******同志提出的“三个代表”重要思想则回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”,创造性地回答在接下来的一段时间要“建设一个什么样的党,怎样建设党”。******同志提出的科学发展观回答“实现什么样的发展,怎样发展”。
四、中国特色社会主义
中国特色社会主义是马克思主义中国化的又一理论。中国特色社会主义道路就是在中国共产党领导下,根据我国的基本国情,以经济建设为中心,坚持改革开放,坚持四项基本原则,解放生产力,发展社会生产力,以完善社会主义制。建设一个文明民主富强的社会主义现代化国家。建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,当下真正坚持社会主义道路,就要坚持特色社会主义道路。中国特色社会主义理论体系,在当下系统回答了社会主义是什么、社会主义怎么建设,党应该是什么样的应该怎样建设,实现什么样的发展、怎样发展等问题。同时中国特色社会主义理论体系造性地提出了一系列新的重大战略思想、新的理论观点,在新的历史环境和条件下丰富和发展着马克思主义。中国特色社会主义理论体系的精髓是解放思想、实事求是。中国的实际情况与马克思主义结合在一起,走自己的特色道路,促进着中国的发展。当然,在发展中国特色社会主义时要注重解放思想。铭记时与时俱进是马克思主义的理论品质,求真务实是党的思想路线的核心。总之,中国特色社会主义理论体系丰富和发展了马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义哲学思想。
五、科学社会主义与中国特色社会主义
(一)中国特色社会主义以科学社会主义为载体的符合中国国情的理论体系
******书记在十七中认为,改革开放至今我们取得的成就和进步的根本原因,是因为我们开辟了一条中国特色社会主义道路,形成了特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论和实践上都发展了科学社会主义。有了马克思恩格斯创立的科学社会主义,才有了无产阶级政党的建立,有了社会主义运动在世界兴起及以后的蓬勃发展。科学社会主义为无产阶级领导和组织广大人民群众追求社会主义,以争取彻底解放自由发展提供了思想武器。而中国特色社会主义的形成,是科学社会主义中国化的产物。是科学社会主义基本原理同中国国情相结合的最新成果。
(二)中国特色社会主义是科学社会主义的继承与创新
第一代领导思想的主要创建者同志带领全党全国各族人民建立新中国、取得社会主义革命和建设以及艰辛探索社会主义建设规律的实践基础上建立了思想。同时我们取得的成就中新民主主义革命的胜利和社会主义基本制度的建立,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。
近三十年来在邓小平理论的指导下中国进入了改革开放的新时期。十年“”之后,以邓小平同志为首的党的第二代领导集体解放思想、实事求是,正确的评价了同志及思想,否定了“以阶级斗争为纲”的错误理论和放弃了错误的实践,、实行改革开放,以经济建设为中心,强调我国处在社会主义初级阶段,探索出了适合我国经济发展的一条道路,邓小平理论就是在和平与发展的年代确立起来的,在邓小平理论的指导下,我们做出了非凡的建设成就。
世纪交替时期第三代中央领导集体以******同志为核心带领全党各族人民将中国特色社会主义现代化建设事业成功地推向二十一世纪。几十年来中央领导集体高举邓小平理论伟大旗帜,坚持解放思想,坚持改革开放、与时俱进,依靠党和人民成功化解了各种国内外的及经济风险等严峻考验。开创了新局面,推进党的建设新的伟大工程,“三个代表”重要思想在这个时期应运而生它将会继续引领改革开放向着正确的方向前进。
十六大以来,我们坚持以邓小平理论及“三个代表”重要思想为指导,因势利导,顺应国内外的形式,灵活处理,抓住机遇,坚持理论和实践的创新,重点放在科学发展、促进社会和谐,完善社会主义市场经济体制,坚定不移的将特色社会主义事业发扬光大。
(三)中国特设社会主义理论在现实中的重要意义
科学社会主义是一盏灯,引领者我们向前,而科学社会主义就像向前的路;科学社会主义是一个思想大纲,中国特色社会主义进一步完善了科学社会主义,并大胆的创新,形成了具有中国特色的社会主义理论,这个理论是马克思主义发展史上的重大理论理论创新,不仅对中国的发展乃至对世界社会主义运动的发展都有着重要的意义。党的十七大鲜明地指出在改革发展关键阶段,我们党将继续走社会主义特色道路,深化改革开放,以全面建设富强民主和谐的现代化国家为目标,规划了改革发展的前景。当然,我们也认识到在国内外都面临着不少新挑战如:改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面都有着不少新情况新问题出现,人民群众对党和国家工作也有新的期待新的要求。面对这种情况,要实现改革开放的目的,实现中华民族的伟大复兴,就必须有伟大的精神力量源泉。30年来的改革开放取得的成绩表明,中国特色社会主义理论体系具有着无可置疑的科学性、真理性,是解决我们在改革开放中遇到问题的科学指南。理论想要人接受先要说服人,正确的理论才能够说服人,而理论一旦被人接受并被人民大众所掌握那么将会产生不可思议的效果。中国特色社会主义理论就是这样。只要我们应用中国特色社会主义理论指导我们的实践,继续深化改革,我们就一定会把我们的国家建设的富强起来,民族的复兴也是指日可待。
科学社会主义论文范文第5篇
[关键词]学科建设 “研究型”教学 科学社会主义概论
马克思主义理论学科建设视角下，新时期高校思想政治理论课教学应突出研究性，实行研究型教学模式。“加强马克思主义理论体系研究、马克思主义发展史和马克思主义中国化研究、思想政治教育研究，推进党的思想理论建设和巩固马克思主义在高等学校教育教学中的指导地位，加强高校思想政治理论课建设、培养思想政治教育工作队伍”，[1]这是“马克思主义理论研究和建设工程”对马克思主义理论学科教学的要求。当今思想政治教育专业课的教改大潮，正致力于从“灌输式”，向以价值观培育和创新能力培养为导向的“研究型”转型。“研究型”教学的具体实施，成为颇具生命力和时代价值的教学探索与实践。本文以《科社概论》为例，探讨“研究型”教学的具体实施。
一、“研究型”教学的理论与实践依据
1.“研究型”教学的科学内涵与历史源起
第一，“研究型”教学的科学内涵
任何教学模式，总是在科学的教学思想指导下，以教学主题为中心，由教师、学生和教材“三要素”共同围绕教学内容、教学目标、教学手段和教学方法等各要素构成的有机组合。“研究型”教学最根本的特征是贯穿了“问题研究”这个主线。即：根据教学目的和内容，由任课教师主导，学生主体参与，对教材体系中思想观点、基本原理及其相关的现实热点问题，进行分析、研究和讨论，从而把培养学生科学的价值观和分析问题、解决问题的能力结合起来的教学双边活动。
第二，“研究型”教学的历史源起和理论基础
研究型教学的历史源起，可以追溯到古代中国的孔子教育思想、西方苏格拉底教学法、近代德国著名教育家威廉？洪堡时代的教育理念。威廉？洪堡曾指出，大学教授的责任并不是‘教’，学生的职责也不是‘学’，而是从事研究，教师应诱导学生研究的兴趣，进一步指导学生研究。他提出教学与科研相统一的原则，倡导“通过研究进行教学”，将科学研究引入教学过程，使教学过程科研化，科研活动教学化。“研究型”教学的理论来源主要是人本主义教学论思想和合作教育的新型师生观。首先，根据马斯洛的需要层次理论和人本主义教学论思想，教学客体具有“生理、安全、归属、尊重和自我实现”五个层次需要。因此，如果教师的教学设计能够创造条件和机会，让生生、师生之间，围绕教学内容和目标的达成，实现充分的知识、信息、情感的交流与合作，那么学生的个性和能力拓展将得到最大限度的激发。其次，根据教育家凯洛夫的思想，师生在相互尊重前提下的教学合作，利于学生个性和创新思维能力的培养和保护。
第三，“研究型”教学的师生角色特征
“研究型”教学中，师生都扮演着“双主体”角色特征。教师是主导，是“剧作者”，是“导演”，而学生在自主发现问题、研究问题和解决问题中扮演“剧中人”和“演员”的角色。这样就改变了传统的“教师讲，学生记”的“填鸭式”教学模式。教师与学生不是控制与被控制、灌输与被灌输的单向传输关系，而是多维、开放、民主的互动关系。其教师和学生“双主体”角色特征在教学活动中体现鲜明。
2.“研究型”教学是学科建设的现实需要
《科社概论》是思想政治教育专业的专业课。而思想政治教育专业人才培养是为将来在党政军群机关、企业、学校、科研机构等单位从事教学科研和思想政治工作的创新型、复合型、实践型高素质人才。因此，该门课的教学，应当顺应中共中央国务院关于《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010-2020年）第三十二条明确指出的，现代教育要“克服重理论轻实践的倾向”，培养创新型、研究型人才。
就当前高校学科建设而言，自2005年以来，思想政治教育专业成为马克思主义理论一级学科下的二级学科。学科建设的最主要体现在于科学研究、人才培养和队伍建设三方面。其价值取向，就在于如何通过提高教师的科研能力，以更好地培养全面发展的创新人才。学科建设对教师提出了更高的学术研究要求，通过科研促进教学，以提高教学质量。
二、“研究型”教学的具体实施
1.“研究型”教学全过程始终以强烈的学科意识和问题意识进行问题设计
以《科社概论》为例。《科社概论》一共有导论和八章内容。教材体系遵循科学社会主义这一学说、运动、制度和社会理想的历史与逻辑，蕴含着深刻的历史思考、丰富的理论素养以及颇具价值的现实素材。其课程性质和内容特点，决定了只有教师首先具有对科学社会主义运动的“历史、理论与现实”的深入研究，才能帮助学生掌握科学社会主义的基本知识和思想观点；只有教师首先对科学社会主义科学理论体系（也是崇高的社会理想和社会运动）具有“真学、真懂、真信”的坚定的态度，才能帮助学生树立坚定的社会主义理想信念（即让学生对科学社会主义有“知”的基础上，培养对科学社会主义的“情、意、行”）；只有教师首先具备扎实的理论功底和学术研究能力，才能引导学生正确运用马克思主义理论分析和解决现实问题，进而培养学生科学研究和创新思维的能力。课前，教师都应该围绕教学内容和目标进行问题设计。笔者在教学中，先把教材体系转化为专题讲授的教学体系，在让学生进行“研究型”学习前，先按照社会主义从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国实践的历史逻辑，对学生进行专题讲授，让学生首先具备宏阔的知识背景，然后针对专题中的重难点问题，设计师生、生生研讨话题。比如，“马克思恩格斯的科学社会主义是如何超越空想社会主义的”、“苏联东欧建设社会主义的历史成就和严重挫折”等等问题，在思想的交流、交融、交锋和碰撞中，使一些同学的理论困惑得到澄清。
2.“研究型”教学的具体实施有着层次递进，步步升华的程序
“研究型”教学也即“研究型”学习。在教师专题讲授后，遵循这样的程序开展以学生为主体的研究型、探究式学习：首先，教师设计相关问题（或学生自主提出问题），让学生课外收集资料并进行小组讨论，推举出在大班上交流的发言代表（这一环节，学生可采取制作电子课件和写小论文形式）；其次，小组代表在大班上展示课件，陈述小组讨论的思想观点（或宣读小论文）；再次，教师点评、提炼和修正学生中存在的模糊认识，并结合本科毕业论文设计，对学术论文写作进行规范指导。在“研究型”教学活动中，应该注意以下几点：
第一，问题设计环节应遵循思想性、导向性和现实性
《科社概论》课研究型教学中的“思想性”，即指该门课的教学要突出马克思主义世界观、人生观和价值观对学生的正确引导；“导向性”，即指该门课的教学要强调马克思主义、社会主义在我们党和国家中的主导意识形态地位；“时代性”，指该门课教学中，要引导学生对科学社会主义进行历史、理论与现实三者紧密结合的学习研讨。
第二，研讨学习环节应“以学生为本”充分相信学生
教学活动设计要创造机会让学生发现问题、分析问题和解决问题。比如，教师组织和布置好后，应放手让学生在课堂外进行个人或小组的资料收集、阅读思考、分析讨论、课件制作、小论文写作等自主探究性学习的尝试。
第三，教师点评环节应遵循原则性、科学性和规范性
“研究型”教学实施过程中，教师适时给予学生质疑、点拨、提示和引领，对学生进行思路诱导和思想启迪，逐步提高学生掌握教材体系中的基础理论知识的能力。同时引导学生形成正确的价值观，通过对论文写作的指点培养学生创新素质和研究能力。
三、对“研究型”教学的建议与思考
当前，“研究型”教学的应用和开展，还存在诸多问题。以《科社概论》为例，有的教师对教材体系挖掘不深，缺乏专业研究，使教学乏力等等。笔者针对目前现状谈几点思考：
1.教师应增强学科意识，成长为“研究型”教师
是否具有明确的学科意识，关系到学科建设和课程建设的责任感，也关系到是否能以科研实力来增强教学实效性和吸引力。《科社概论》课教师需要在科学社会主义这一学科方向进行纵深的学术研究。只有具有厚实的专业理论基础和深入的学理研究，才能在讲授中把科学社会主义相关理论与实践问题讲深讲透，以教师的学识魅力和人格魅力增强教学实效性和感染力。比如，在回答“科学社会主义为什么在经济文化落后的前苏俄首先变成现实”、“为什么剧变而中国却呈崛起之势”等等重大历史和现实问题时能有充分的说服力。成长为“研究型”教师的要素有四：第一，增强学科意识和问题反思，从思想和行为上强化“以科研促教学”的使命感和责任感；第二，在教学中，发现问题并善于把“教学问题”变为“研究课题”；第三，重视相关的理论热点和学术议题的学识积累，加强对学术动态的敏感性和科研协作；第四，增进校内外学术交流，充分利用身边各种学术资源。总之，教师要常常怀揣“研究之心”，加强学术研究。
2.教学中要突出“以学生为本”的学生主体性和创造性
现代教学“双主体论”或“教师主导学生主体论”取代了“教师中心论”。“以学生为本”，放手发动学生参与教学活动的每一环节，这是“研究型”教学有别于传统的“填鸭式”教学的突出亮点。“研究型”教学的整个流程，都渗透着教师和学生“教学――科研――学习”的互动，并给予学生参与探究全过程的机会和条件。不再是教师直接告知学生结论性的观点（“是什么”），而是充分发动学生主动提出问题、发现问题、分析问题和解决问题（“为什么”、“怎么样”）。让学生在探究、辨析、构思、写作等研究型学习过程中，得到知识、价值观和能力提高方面的收获。总之，“研究型”教学需要注意几点：第一，尊重学生思想价值取向和实践能力多元化的事实，包容各种层次和类型的学生；第二，教师围绕课程相关历史、理论与现实问题进行探究式教学，既要倡导科学精神，又要倡导人文精神，二者不能偏废；第三，针对学生探究过程中的疑惑和有偏差的思想认识，教师要进行说理和解释，用正确价值观引领学生中多样化思想。
3.健全和完善“研究型”教学的激励机制和考评机制
为了提高“研究型”教学的实施效果，教学评价、教学激励有待制度化，需健全和完善相应的激励、考评机制。第一，人文关怀的情感激励。“研究型”教学的有效实施，需要对教学“双主体”给予人文关怀，从情感上增进师生对“研究型”教学的“爱”与“兴趣”。思想政治理论课具有意识形态性、思想性和政治性，为提高教学实效，学校领导和管理方面有必要对教师进行精神上的激励和行动上的鞭策。第二，制度规范的过程性考评。加强“研究型”教学过程性考核，着力于以下措施：第一，从教师教学准备方面，教师是否真正做到了寓教学于科研，寓科研于教学，对教师以科研促教学给予相应的奖励；第二，从学生成绩考核方面，把成绩评定渗透于“研究型”教学的各个具体环节。改变传统的知识性考试，而侧重于学生运用马克思主义立场、观点和方法分析问题解决问题的能力测试。把这一测试按一定比例分摊在日常“研究型”教学的各个具体环节（比如：学生课外资料收集、课堂交流、论文写作等环节）。
综上所述，马克思主义理论学科建设背景下，思想政治教育专业课教学走“内涵式”发展模式（即增加科研在教学中的比重）已经是大势所趋。“研究型”教学在有效培养学生专业素质、正确价值观和创新思维能力中，起着举足轻重的作用。因此，需要从教学主体、客体、环体、载体等相关因素进行以研究为价值取向的大胆实践。总之，教学实践永无止境，教学理论创新也永无止境。随着马克思主义理论学科建设的不断推进，“研究型”教学在思想政治理论课中的实施还有诸多空间有待深入探讨。
①中共中央国务院“马工程”重点教材，人民出版社、高等教育出版社2011年版。文中简称《科社概论》。
[参考文献]
[1]国务院学位委员会“马克思主义理论一级学科建设和人才培养方案研究”课题组.马克思主义理论学科建设调研报告[J].思想理论教育，2007，（5）.
科学社会主义论文范文第6篇
论文关键词 社会主义 科学社会主义 社会主义中国化 中国特色社会主义
一、科学社会主义的理论体系
社会主义就是对资本主义的批判，社会主义就是实现生产资料国有化。社会主义就是生产资料公有制，没有剥削。“社会主义就是解放生产力、发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕”。这是不同时期我们对社会主义的认识。
其实，社会主义最初的定义是人们进一步考察和分析人与社会的相互关系，强调人的社会属性的一种以社会为本位的思想。它与现实生活中的个人主义行为是相互对立和冲突的，社会主义使人们所追求的一种良好的人类生活状态，是当时人们的理想。
当资本主义产业革命出现了一系列严重问题时，社会主义又被人们提及，这个时候的社会主义具有了现实的意义，它成为了一种社会化体系。现今社会主义是指关于无产阶级的解放的历史条件，基本途径和根本任务的科学理论和学说体系，是无产阶级领导广大被压迫解决和被压迫民族资本主义统治，建设新社会的斗争实践和现实运动，是胜利的无产阶级遵循历史发展规律在上升为统治阶级以后建立的以解放和发展生产力，消灭阶级，消除剥削，实现共同富裕为目的的社会制度。
二、科学社会主义
科学社会主义的内容，不同的视角得出不同的结论，从纵向看它全面总结了历史经验，着重分析现实问题，具体预测未来趋势。从横向看，现有的社会主义国家、共产党执政国家的建设，发达资本主义国家如何进入社会主义，亚非拉不发达国家如何进入社会主义。科学社会主义是在一定的条件下创立的，当时的欧洲资本主义大工业得到了充分的发展，虽说工人创造了大量的财富，然而却被无情的剥夺，他们生活在水深火热之中，同时资本主义基本矛盾充分暴露。这种情况下欧洲发生了三大工人运动，虽然都以失败而告终，但却标志着无产阶级开始走上了历史舞台。新兴学科的兴起，胚胎学、细胞学、能量守恒及后来问世的达尔文生物进化论，这些都为马克思主义的产生提供了自然科学依据，同时马克思恩格斯在继承与发展了人类历史上一切优秀文化成果，在创立唯物史观和发现剩余价值学说后使得社会主义有空想变为了现实。
三、马克思主义中国化
马克思主义中国化，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。
在我们党内，同志同志最早提出了马克思主义中国化的思想。1938年10月，在中共六界六中全会的政治报告《论新阶段》中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”
马克思主义中国化有了两次历史飞跃：第一次历史飞跃是新民主主义革命时期，以同为代表的中国共产党，找到了中国自己革命的道路，创立了思想，取得革命胜利，确立了社会主义制度。第二次历史飞跃是改革开放时期，找到了建设自己的道路。邓小平理论，初步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”。同志提出的“三个代表”重要思想则回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”，创造性地回答在接下来的一段时间要“建设一个什么样的党，怎样建设党”。同志提出的科学发展观回答“实现什么样的发展，怎样发展”。
四、中国特色社会主义
中国特色社会主义是马克思主义中国化的又一理论。中国特色社会主义道路就是在中国共产党领导下，根据我国的基本国情，以经济建设为中心，坚持改革开放，坚持四项基本原则，解放生产力，发展社会生产力，以完善社会主义制。建设一个文明民主富强的社会主义现代化国家。建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，当下真正坚持社会主义道路，就要坚持特色社会主义道路。中国特色社会主义理论体系，在当下系统回答了社会主义是什么、社会主义怎么建设，党应该是什么样的应该怎样建设，实现什么样的发展、怎样发展等问题。同时中国特色社会主义理论体系造性地提出了一系列新的重大战略思想、新的理论观点，在新的历史环境和条件下丰富和发展着马克思主义。中国特色社会主义理论体系的精髓是解放思想、实事求是。中国的实际情况与马克思主义结合在一起，走自己的特色道路，促进着中国的发展。当然，在发展中国特色社会主义时要注重解放思想。铭记时与时俱进是马克思主义的理论品质，求真务实是党的思想路线的核心。总之，中国特色社会主义理论体系丰富和发展了马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义哲学思想。
五、科学社会主义与中国特色社会主义
（一）中国特色社会主义以科学社会主义为载体的符合中国国情的理论体系
书记在十七中认为，改革开放至今我们取得的成就和进步的根本原因，是因为我们开辟了一条中国特色社会主义道路，形成了特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论和实践上都发展了科学社会主义。有了马克思恩格斯创立的科学社会主义，才有了无产阶级政党的建立，有了社会主义运动在世界兴起及以后的蓬勃发展。科学社会主义为无产阶级领导和组织广大人民群众追求社会主义，以争取彻底解放自由发展提供了思想武器。而中国特色社会主义的形成，是科学社会主义中国化的产物。是科学社会主义基本原理同中国国情相结合的最新成果。
（二）中国特色社会主义是科学社会主义的继承与创新
第一代领导思想的主要创建者同志带领全党全国各族人民建立新中国、取得社会主义革命和建设以及艰辛探索社会主义建设规律的实践基础上建立了思想。同时我们取得的成就中新民主主义革命的胜利和社会主义基本制度的建立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。
近三十年来在邓小平理论的指导下中国进入了改革开放的新时期。十年“”之后，以邓小平同志为首的党的第二代领导集体解放思想、实事求是，正确的评价了同志及思想，否定了“以阶级斗争为纲”的错误理论和放弃了错误的实践，、实行改革开放，以经济建设为中心，强调我国处在社会主义初级阶段，探索出了适合我国经济发展的一条道路，邓小平理论就是在和平与发展的年代确立起来的，在邓小平理论的指导下，我们做出了非凡的建设成就。
世纪交替时期第三代中央领导集体以同志为核心带领全党各族人民将中国特色社会主义现代化建设事业成功地推向二十一世纪。几十年来中央领导集体高举邓小平理论伟大旗帜，坚持解放思想，坚持改革开放、与时俱进，依靠党和人民成功化解了各种国内外的及经济风险等严峻考验。开创了新局面，推进党的建设新的伟大工程，“三个代表”重要思想在这个时期应运而生它将会继续引领改革开放向着正确的方向前进。
十六大以来，我们坚持以邓小平理论及“三个代表”重要思想为指导，因势利导，顺应国内外的形式，灵活处理，抓住机遇，坚持理论和实践的创新，重点放在科学发展、促进社会和谐，完善社会主义市场经济体制，坚定不移的将特色社会主义事业发扬光大。
（三）中国特设社会主义理论在现实中的重要意义
科学社会主义是一盏灯，引领者我们向前，而科学社会主义就像向前的路；科学社会主义是一个思想大纲，中国特色社会主义进一步完善了科学社会主义，并大胆的创新，形成了具有中国特色的社会主义理论，这个理论是马克思主义发展史上的重大理论理论创新，不仅对中国的发展乃至对世界社会主义运动的发展都有着重要的意义。党的十七大鲜明地指出在改革发展关键阶段，我们党将继续走社会主义特色道路，深化改革开放，以全面建设富强民主和谐的现代化国家为目标，规划了改革发展的前景。当然，我们也认识到在国内外都面临着不少新挑战如：改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面都有着不少新情况新问题出现，人民群众对党和国家工作也有新的期待新的要求。面对这种情况，要实现改革开放的目的，实现中华民族的伟大复兴，就必须有伟大的精神力量源泉。30年来的改革开放取得的成绩表明，中国特色社会主义理论体系具有着无可置疑的科学性、真理性，是解决我们在改革开放中遇到问题的科学指南。理论想要人接受先要说服人，正确的理论才能够说服人，而理论一旦被人接受并被人民大众所掌握那么将会产生不可思议的效果。中国特色社会主义理论就是这样。只要我们应用中国特色社会主义理论指导我们的实践，继续深化改革，我们就一定会把我们的国家建设的富强起来，民族的复兴也是指日可待。
科学社会主义论文范文第7篇
论文关键词 社会主义 科学社会主义 社会主义中国化 中国特色社会主义
一、科学社会主义的理论体系
社会主义就是对资本主义的批判,社会主义就是实现生产资料国有化。社会主义就是生产资料公有制,没有剥削。“社会主义就是解放生产力、发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。这是不同时期我们对社会主义的认识。
其实,社会主义最初的定义是人们进一步考察和分析人与社会的相互关系,强调人的社会属性的一种以社会为本位的思想。它与现实生活中的个人主义行为是相互对立和冲突的,社会主义使人们所追求的一种良好的人类生活状态,是当时人们的理想。
当资本主义产业革命出现了一系列严重问题时,社会主义又被人们提及,这个时候的社会主义具有了现实的意义,它成为了一种社会化体系。现今社会主义是指关于无产阶级的解放的历史条件,基本途径和根本任务的科学理论和学说体系,是无产阶级领导广大被压迫解决和被压迫民族资本主义统治,建设新社会的斗争实践和现实运动,是胜利的无产阶级遵循历史发展规律在上升为统治阶级以后建立的以解放和发展生产力,消灭阶级,消除剥削,实现共同富裕为目的的社会制度。
二、科学社会主义
科学社会主义的内容,不同的视角得出不同的结论,从纵向看它全面总结了历史经验,着重分析现实问题,具体预测未来趋势。从横向看,现有的社会主义国家、共产党执政国家的建设,发达资本主义国家如何进入社会主义,亚非拉不发达国家如何进入社会主义。科学社会主义是在一定的条件下创立的,当时的欧洲资本主义大工业得到了充分的发展,虽说工人创造了大量的财富,然而却被无情的剥夺,他们生活在水深火热之中,同时资本主义基本矛盾充分暴露。这种情况下欧洲发生了三大工人运动,虽然都以失败而告终,但却标志着无产阶级开始走上了历史舞台。新兴学科的兴起,胚胎学、细胞学、能量守恒及后来问世的达尔文生物进化论,这些都为马克思主义的产生提供了自然科学依据,同时马克思恩格斯在继承与发展了人类历史上一切优秀文化成果,在创立唯物史观和发现剩余价值学说后使得社会主义有空想变为了现实。
三、马克思主义中国化
马克思主义中国化,就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合,从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。
在我们党内,同志同志最早提出了马克思主义中国化的思想。1938年10月,在中共六界六中全会的政治报告《论新阶段》中指出:“离开中国特点来谈马克思主义,只是抽象的空洞的马克思主义。因此,马克思主义的中国化,使之在每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”
马克思主义中国化有了两次历史飞跃:第一次历史飞跃是新民主主义革命时期,以同为代表的中国共产党,找到了中国自己革命的道路,创立了思想,取得革命胜利,确立了社会主义制度。第二次历史飞跃是改革开放时期,找到了建设自己的道路。邓小平理论,初步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”。同志提出的“三个代表”重要思想则回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”,创造性地回答在接下来的一段时间要“建设一个什么样的党,怎样建设党”。同志提出的科学发展观回答“实现什么样的发展,怎样发展”。
四、中国特色社会主义
中国特色社会主义是马克思主义中国化的又一理论。中国特色社会主义道路就是在中国共产党领导下,根据我国的基本国情,以经济建设为中心,坚持改革开放,坚持四项基本原则,解放生产力,发展社会生产力,以完善社会主义制。建设一个文明民主富强的社会主义现代化国家。建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,当下真正坚持社会主义道路,就要坚持特色社会主义道路。中国特色社会主义理论体系,在当下系统回答了社会主义是什么、社会主义怎么建设,党应该是什么样的应该怎样建设,实现什么样的发展、怎样发展等问题。同时中国特色社会主义理论体系造性地提出了一系列新的重大战略思想、新的理论观点,在新的历史环境和条件下丰富和发展着马克思主义。中国特色社会主义理论体系的精髓是解放思想、实事求是。中国的实际情况与马克思主义结合在一起,走自己的特色道路,促进着中国的发展。当然,在发展中国特色社会主义时要注重解放思想。铭记时与时俱进是马克思主义的理论品质,求真务实是党的思想路线的核心。总之,中国特色社会主义理论体系丰富和发展了马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义哲学思想。
五、科学社会主义与中国特色社会主义
(一)中国特色社会主义以科学社会主义为载体的符合中国国情的理论体系
书记在十七中认为,改革开放至今我们取得的成就和进步的根本原因,是因为我们开辟了一条中国特色社会主义道路,形成了特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论和实践上都发展了科学社会主义。有了马克思恩格斯创立的科学社会主义,才有了无产阶级政党的建立,有了社会主义运动在世界兴起及以后的蓬勃发展。科学社会主义为无产阶级领导和组织广大人民群众追求社会主义,以争取彻底解放自由发展提供了思想武器。而中国特色社会主义的形成,是科学社会主义中国化的产物。是科学社会主义基本原理同中国国情相结合的最新成果。
(二)中国 特色社会主义是科学社会主义的继承与创新
第一代领导思想的主要创建者同志带领全党全国各族人民建立新中国、取得社会主义革命和建设以及艰辛探索社会主义建设规律的实践基础上建立了思想。同时我们取得的成就中新民主主义革命的胜利和社会主义基本制度的建立,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。
近三十年来在邓小平理论的指导下中国进入了改革开放的新时期。十年“”之后,以邓小平同志为首的党的第二代领导集体解放思想、实事求是,正确的评价了同志及思想,否定了“以阶级斗争为纲”的错误理论和放弃了错误的实践,、实行改革开放,以经济建设为中心,强调我国处在社会主义初级阶段,探索出了适合我国经济发展的一条道路,邓小平理论就是在和平与发展的年代确立起来的,在邓小平理论的指导下,我们做出了非凡的建设成就。
世纪交替时期第三代中央领导集体以同志为核心带领全党各族人民将中国特色社会主义现代化建设事业成功地推向二十一世纪。几十年来中央领导集体高举邓小平理论伟大旗帜,坚持解放思想,坚持改革开放、与时俱进,依靠党和人民成功化解了各种国内外的及经济风险等严峻考验。开创了新局面,推进党的建设新的伟大工程,“三个代表”重要思想在这个时期应运而生它将会继续引领改革开放向着正确的方向前进。
十六大以来,我们坚持以邓小平理论及“三个代表”重要思想为指导,因势利导,顺应国内外的形式,灵活处理,抓住机遇,坚持理论和实践的创新,重点放在科学发展、促进社会和谐,完善社会主义市场经济体制,坚定不移的将特色社会主义事业发扬光大。
(三)中国特设社会主义理论在现实中的重要意义
科学社会主义是一盏灯,引领者我们向前,而科学社会主义就像向前的路;科学社会主义是一个思想大纲,中国特色社会主义进一步完善了科学社会主义,并大胆的创新,形成了具有中国特色的社会主义理论,这个理论是马克思主义发展史上的重大理论理论创新,不仅对中国的发展乃至对世界社会主义运动的发展都有着重要的意义。党的十七大鲜明地指出在改革发展关键阶段,我们党将继续走社会主义特色道路,深化改革开放,以全面建设富强民主和谐的现代化国家为目标,规划了改革发展的前景。当然,我们也认识到在国内外都面临着不少新挑战如:改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面都有着不少新情况新问题出现,人民群众对党和国家工作也有新的期待新的要求。面对这种情况,要实现改革开放的目的,实现中华民族的伟大复兴,就必须有伟大的精神力量源泉。30年来的改革开放取得的成绩表明,中国特色社会主义理论体系具有着无可置疑的科学性、真理性,是解决我们在改革开放中遇到问题的科学指南。理论想要人接受先要说服人,正确的理论才能够说服人,而理论一旦被人接受并被人民大众所掌握那么将会产生不可思议的效果。中国特色社会主义理论就是这样。只要我们应用中国特色社会主义理论指导我们的实践,继续深化改革,我们就一定会把我们的国家建设的富强起来,民族的复兴也是指日可待。
科学社会主义论文范文第8篇
论文关键词 科学社会主义 法律思想 社会建设
法律作为调整社会生活的工具，对一个社会的发展与建设是十分重要的。而在我国这样一个社会主义国家中，科学社会主义思想指导者国家生活的各个方面。科学社会主义思想与法律思想也同样有着十分密切的联系，在我国建国以来科学社会主义的实践过程中始终都有着法律思想的不断发展和进步。
一、我国科学社会主义理论的发展
实践证明，只有与实践结合起来灵活运用并不断发展加以创新的马克思主义才是真正的马克思主义，才是活着的马克思主义，要不然就只是空洞的教条。在科学社会主义理论创立以后，马克思恩格斯便运用科学社会主义理论去指导并亲自参加了无产阶级革命实践，发展了科学社会主义理论。在此之后，后世的马克思主义的继承者从理论和实践上不断丰富和发展着科学社会主义理论。在我国，以为代表的中国共产党人，在长达半个多世纪的革命和建设实践中，创造性的运用马克思主义的基本原理，把它与中国的具体实践结合起来，形成了一系列思想，推动社会主义建设的理论和实践进入了一个新阶段，在马克思列宁主义的科学社会主义理论宝库中有着重要地位。
思想在许多方面以其独创性理论丰富和发展了科学社会主义理论，构成一个博大精深的科学思想体系，其核心和精髓就是实事求是。它紧紧围绕着中国革命和建设这个主题，提出了一系列相互关联的重要的理论观点。这些理论观点经过了中国革命和建设长期实践的检验，证明它是颠扑不破的科学真理如新民主主义革命理论、社会主义革命和社会主义建设理论、革命军队建设和军事战略的理论、政策和策略的理论、思想政治工作和文化工作的理论、党的建设理论等等。
党的十二大以后，伴随着我国改革开放和现代化建设实践的全面展开，邓小平同志紧紧围绕着“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这问题进行了全方位的思考，提出了关于中国社会主义建设的许多重要的论断，形成包含丰富内容的科学体系：社会主义本质理论、社会主义初级阶段理论、改革开放理论、社会主义市场经济理论、除了上面指出的几个方面外，邓小平理论体系中还包括社会主义现代化发展战略、社会主义民主政治建设、社会主义精神文明建设、统一战线、军队和国防建设、社会主义国家外交战略、祖国完全统一、党的建设等，从各个方面进一步丰富发展的科学社会主义思想体系。
“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的第三个重大理论成果，是中国共产党集体智慧的结晶，是在科学判断党的历史方位的基础上提出来的。三个代表提出时的国际格局也发生了巨大的变化，东欧各国的社会形态纷纷转变，庞大的苏联共和国也发生了解体，世界社会主义力量受到了极大的削弱；世界舞台上各种势力呈现多极化趋势，经济全球化也愈演愈烈，虽然和平与发展仍是当今时代的主题，但世界形势并不是完全安定的。面对着这些巨大变化，党的各项工作也面临新形势和新任务，也正是在这些背景之上，三个代表重要思想应运而生，表明中国共产党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，达到了新的理论高度。
科学发展观是对当代科学社会主义理论的进一步深化和创新，是对马克思主义、思想、当代科学社会主义理论和社会主义实践的新创举、新突破和新贡献。科学发展观坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。同时，科学发展观也是中国共产党的执政理念、执政能力与时俱进的新飞跃，它的提出，标志着中国共产党对人类社会发展规律、社会主义建设顾虑、共产党执政规律的认识达到了一个新高度，是对科学社会主义理论的又一次丰富和发展。
二、法律对我国社会主义发展的重要性
（一）法律有利于推动我国市场经济的发展
市场经济在天性和本能上需要形式上的平等，法律在形式上的普遍性和抽象概括性、在逻辑和技术上的中立性和共通性以及程序上的同样情况同样对待、类似情形类似处理恰好是能满足这种需求的。商品交换的实质是商品所有权的交换，而交换前商品所有权归属的权威性确认是交换得以有效进行的前提。法律在形式上和技术上的具体、明确以及由其带来的可操作性和可预期性，能够迎合这种需求。再次，商品交换乃至市场经济充满功利计算和理涉，故而特别需要复杂且具可计算性的规则和程式，即使是最简单的商品交换也是如此，而这些规则和程式恰是法律可以提供的。商品交换的经常化和普遍化不可避免的会带来争端，而争端的和平、理性、公平地解决，是在解决方式上具有可诉性和终局性，在程序和技术上具有专业性和可操作性的法律能够胜任的。
（二）法律有利于推动社会主义精神文明建设
法律与道德是有着十分紧密的关系，而且法对道德也有着推动作用，法通过把一个社会最低限度的道德义务法律化、制度化，使其获得全社会一体遵行的法律制度，从而保障社会的基本道德水准；通过惩恶扬善，可以弘扬社会正气，改善社会风气，从而促进社会道德水平的提高。更为重要的是，由于法往往是社会占主导地位的社会价值观和意识形态的体现，法的实施过程也就是对社会价值观进行道德整合的过程。通过在教育、科学、文化领域的立法，可以保障人们的受教育权、思想自由、表达自由、科研自由，推进教育、科学、文化事业的发展。
（三）法律有利于推动社会主义政治文明建设
法律与政治的联系同样十分紧密，因为法本身就是政治文明重要组成部分，法治建设也就是政治文明建设。一个国家基本的社会制度和政治制度都是由宪法或者是基本法律加以确认，并借助于法的力量加以维护，在我国社会主义建设中也是如此。在现代政治文明建设中，法以保护基本人权和约束公共权力为价值追求，为公共权力的获得、行使和运行确立基本的法律规则、程序，建立和维护构架下的民主政治体制，同时保障公民的自由、权利不受公共权利的非法侵犯。
三、我国科学社会主义实践中法律思想的发展
（一）思想与我国法律思想的发展
以同志为代表的中国共产党人，在新民主主义革命时期开展了和法制运动，这是运用马克思主义法律观作为观察中国在当时的社会形态下的法律状况的工具，分析中国的法律问题所取得的成功。以新民主主义运动为核心的新民主主义法制，确立了一系列重要的法律原则与法律制度。诸如，工农兵代表大会制度，在法律面前一律平等，保障人权，镇压与宽大相结合，等等，这些都为中国社会主义发展创造了条件。新民主主义革命胜利以后，在中华人民共和国成立之前，中国政治协商会议第一次全体会议通过了《共同纲领》以及《中国人民政府组织法》，确定了我国的国家结构形式和构架，是对中国共产党漫长的革命过程中宝贵的革命经验的总结。新中国成立以后，在新民主主义向社会主义过渡的过程中，1954年9月召开的第一届全国人大会议通过了《中华人民共和国宪法》，这部宪法确立我国社会主义政治、经济、社会制度的基本原则，为社会主义制度在中国的全面确立奠定了根本法基础。以上各项法律成果都是领袖用马克思主义唯物辩证法和法律思想分析中国法制问题的基础上产生的，极大地丰富了马克思主义的法律理论宝库。
（二）邓小平理论与我国法律思想的发展
十一届三中全会以后，邓小平同志曾深刻的指出：“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。”在此基础上，邓小平同志揭示了在中国这样一个大国如何建设社会主义法制的基本规律。首先，邓小平同志分析了当代中国国情条件下的法制建设的背景。我国有着漫长的封建社会的历史阶段，两千年的封建主义对我国社会的影响是极其深远的，西方社会传统中的民主法制在我国也没有能够生根发芽的土壤。而且更为重要的是建国以后，关于法制的建设问题在很长一段时间内没有得到足够多的重视。在中国处于并将长期处于社会主义初级阶段的前提下，因此中国法制建设也应当从这个最大的实际出发，致力于解放和发展生产力，保证社会公正，实现社会主义的价值理想；其次，邓小平理论也指出了在当今社会条件下我国法制建设的目标。在邓小平同志看来，要想实行法治、坚持依法治国，关键就在于将社会主义民主政治建立在法制的基础之上，使民主制度化、法律化，这也是社会主义法制建设的基本要求；最后，邓小平同志阐明了当代中国法制建设的价值目标选择。社会在步入正轨的过程中，需要把法律作为风向标而确定正确的价值指引，而当代中国法律所要调整主要目标，就在于确认和保护社会主体在市场经济多重选择中的平等权利，解决或缓解社会收入分配不公、贫富差距过大的现象，制止经济交易过程中的不公平行为，建立公正而有序的市场竞争环境，保证社会变革进程的健康发展。
（三）“三个代表”重要思想与法律思想的发展
不可否认的是，“三个代表”重要思想把我国法律思想的发展又提升到了一个新的高度。正是基于这一总的指导思想，同志提出了依法治国、建设社会主义法治国家的战略思想，推动了当代中国法律思想的发展。首先，“三个代表”重要思想论述了政治文明与小康社会之间的内在联系。同志强调：“全面建设小康社会的目标，是中国特色社会主义经济、政治、文化全面发展的目标，是与加快推进现代化相统一的目标。”所以，建设社会主义政治文明也是建设小康社会的重要目标之一，而法律是政治文明的主要部分；其次，揭示了依法治国和党的领导之间不可分割的关系，认为依法治国是党领导人民治理国家的重要标志，是国家长治久安的重要保障；最后，阐述了依法治国和以德治国是相辅相成的。认为在中国，“法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为，而德治以其说明力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。道德规范和法律规范应该相互结合，统一发挥作用。”以上各个观点都极大地丰富了中国的法律思想。
（四）科学发展观与法律思想的发展
科学社会主义论文范文第9篇
关键词：马克思主义哲学；理论来源；综述
中图分类号：B17 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）34-0088-02
本综述较为全面地综合了1985年至今所发表的关于马克思主义哲学理论来源的著作、学位论文及期刊等多方面文献资料，从横向、纵向多个方面对马克思主义哲学的理论来源进行了归纳整理和评价分析，以期对该问题的研究有所帮助。
一、关于马克思主义哲学理论来源的总体研究
（一）综合来源说
北京大学黄楠森在《马克思主义哲学史》中对马克思主义哲学的理论来源进行了细致的综合梳理，提出了综合来源说[1]。他认为在18世纪到19世纪初期，哲学和社会科学领域都取得了许多新的突破，出现了从不同方面反映现实社会矛盾的新学说，其中主要有：资产阶级古典经济学、英法空想社会主义、复辟时代法国历史理论和德国古典哲学，为马克思主义哲学的产生提供了思想材料和理论来源。其中古典经济学不仅是马克思主义政治经济学的理论来源，而且对马克思主义哲学的产生也具有重大的影响，给马克思、恩格斯创立新的世界观以启迪。
南开大学姚顺良在《马克思主义哲学史——从创立到第二国际》中也提出综合来源说观点[2]，他认为马克思主义哲学诞生的历史文化环境是基于空想社会主义、英法古典政治经济学以及法国王朝复辟时期历史学的提出，但是有所不同的是，姚顺良更强调古典政治学和法学的重要意义，而将空想社会主义理论作为社会历史条件阐述。这对于马克思主义哲学理论来源的研究具有重要的启迪作用。
（二）直接来源与间接来源说
依据安徽师范大学於燕飞在《才智》中发表的《关于马克思主义哲学的理论来源》[3]以及吉林省高校工作委员会弓克在吉林大学学报中发表的《马克思主义哲学理论来源新探》[4]等文献可得出，马克思主义哲学理论来源也可归纳为直接来源与间接来源。直接来源包括德国古典哲学（特别是黑格尔哲学和费尔巴哈哲学），间接理论来源包括18世纪法国唯物主义历史观、19世纪英法空想社会主义历史观、英法古典政治经济学以及复辟时期法国历史学观点等。其中，直接理论来源是作为德国资产阶级革命先导而出现的哲学思潮，随着资本主义社会的进一步发展，正当古典经济学家试图把资本主义制度当作永恒的自然形式来论证的时候，19世纪初的空想社会主义作为间接理论来源对其进行了尖锐的批判，而二者共同提出而未解决的问题，则为马克思、恩格斯新世界观的创立奠定了基础。
综合来源说全面地梳理了马克思主义哲学的理论来源，但是没有区分主次；直接来源与间接来源说弥补了这个不足，但是对于直接来源与间接来源的具体划分还需要进一步深入研究探讨。
二、关于马克思主义哲学理论来源的专题研究
经过整理相关文献资料可以看出，针对马克思主义哲学的理论来源研究，不同领域的学者往往从不同立场和角度进行探究，以期对该问题阐发独到的见解。这其中就包括部分马克思主义哲学理论来源研究者在某些特殊问题上存在的一些争议和分歧。
（一）关于经典三大来源
许兴全在《马克思对德国古典哲学自由精神的继承和发展》[5]中认为，马克思主义哲学科学地继承了黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义，为其哲学体系的构建提供了稳固的根基，但在当今学术界看来，这个传统的观点忽略了精神价值理念，从价值视角看，马克思主义哲学在继承德国古典哲学的辩证法和唯物主义的同时，还继承了德国古典哲学中独具特色的自由传统和自由精神。
冯超英在《对科学社会主义来源的再认识》[6]中也说，纵观马克思和恩格斯的以上论述，尽管三大空想家的某些主张和观点具有一定理论价值，但是就其思想内核而言，马克思和恩格斯则基本上持否定态度。在马克思和恩格斯的早期批判中就蕴含着科学社会主义的萌芽，这些观点构成科学社会主义核心内容，但在三大空想家的思想精神中却找不到理论支撑，因此，过分强调三大空想家对科学社会主义形成的影响，缺乏充足的理论论证；更没有理由把科学社会主义的来源完全归囿于社会主义空想学说。
（二）关于科学社会主义思想的来源
赵明义、方雷在《科学社会主义：不断发展和创新的理论》[7]中提出了自己关于社会主义的构想，对未来社会主义的发展给予了科学的论证，在人类思想史上第一次把社会主义从空想变为科学。
冯超英也在《对科学社会主义来源的再认识》中提出，马克思主义哲学的核心即科学社会主义的来源问题，学术界对此有过深入的探索和广泛的争论。归纳起来，主要有两种观点：一种观点认为，科学社会主义思想主要来源于圣西门、傅立叶、欧文三大空想社会主义学说；另一种观点则认为，科学社会主义思想来源于以巴贝夫和布朗基为代表的法国空想共产主义学说。
（三）关于马克思主义历史观的思想来源
林锡奇在《马克思历史观的理论来源探索》[8]中提出，国外学界按现代西方哲学的说法，或者把马克思历史观归结为黑格尔历史观的简单扩展，或者把它归结为费尔巴哈人本主义历史观的直接延伸。而目前在我国哲学界，除现行哲学教科书有一种笼统含糊的说法外，即认为黑格尔辩证法的合理内核以及费尔巴哈唯物主义的基本内核是马克思主义哲学创立的直接理论基础。还有这样一些说法：或者把马克思历史观理论来源的各类思想资料不分主次地并列看待，或者把费尔巴哈哲学排斥在马克思历史观的理论来源之外，或者把法国复辟时期史学家的历史观作为马克思历史观最直接的理论来源等等。
三、目前马克思主义哲学理论来源的研究趋势
在综合分析整理目前学界对于马克思主义哲学思想理论来源的基础上，笔者认为：
第一，从宏观整体的角度看，自20世纪八十年代以来，大多数学者从事的是马克思主义哲学理论来源的总体研究，研究趋势突破了三大来源说，且综合来源说趋于稳定，基本认同五大理论来源，即德国古典哲学、18世纪法国唯物主义历史观、19世纪英法空想社会主义历史观、英法古典政治经济学以及复辟时期法国历史学观，五大理论体系均为马克思主义哲学的产生奠定了坚实的理论基础，且由于在具体理论来源上的差异而更显丰富。
第二，从马克思主义哲学理论来源研究的趋势来看，作为总体研究中的综合来源说在学术发展的过程中不断细化，在国内学界提出直接来源说与间接来源说，并且在不同领域逐渐得到认同和推广，马克思主义研究者认为，将综合来源划分为直接与间接来源进行探讨可以使马克思主义哲学理论来源的研究更具方向性。从新的角度出发去看待马克思主义哲学的理论来源，也可以拓宽研究视野，取得更大的突破。
第三，随着时代精神的发展和研究的不断深入，对于马克思主义哲学的理论来源也有了更为全面和深刻的认识。21世纪以来，马克思主义研究者更加关注对于马克思哲学理论来源的专题研究，针对性与学术性更强，观点更为新颖，研究方向主要集中在对马克思主义哲学中科学社会主义以及唯物主义历史观的探索，其研究日趋深入，使对马克思的科学社会主义及历史观思想的解读更上一个台阶，为我国社会主义科学发展观的开展以及和谐社会的构建具有重要的指导意义。
从马克思主义哲学的研究意义角度讲，这种专题性研究突破了三大来源学说，使我们从更广阔的历史背景和理论视域考察马克思主义哲学，更加客观全面地审视、梳理马克思主义哲学的理论来源。随着马克思主义文献学以及相关交叉学科（如马克思主义政治学、法学等）研究的深入，对于马克思主义哲学理论来源的研究也会愈加全面和深入。
参考文献：
[1]黄楠森.马克思主义哲学史[M].北京：高等教育出版社，199811-14.
[2]姚顺良.马克思主义哲学史[M].北京：北京师范大学出版社，2010：8-20.
[3]於燕飞.关于马克思主义哲学的理论来源[J].才智，2011，（4）：245-246.
[4]弓克.马克思主义哲学理论来源新探[J].吉林大学社会科学学报，1996，（1）：9-13.
[5]黄行.马克思主义哲学理论来源再研讨[J].江西社会科学报，1988，（3）：77-81.
[6]冯超英.对科学社会主义来源的再认识[J].内蒙古大学学报，1999，（6）：54-60.
[7]赵明义，方雷.科学社会主义：不断发展和创新的理论[J].马克思主义研究，2000，（1）：49.
科学社会主义论文范文第10篇
[摘要]长期以来，学术界没有深入研究科学社会主义逻辑起点问题，也没有提出科学社会主义逻辑起点的概念。但这并不等于说科学社会主义学科没有逻辑起点。本文将中国学术界新时期以来对科学社会主义逻辑起点的研究过程分为两个阶段：一是没有明确概念的研究阶段，主要有资本主义生产社会化起点论、资本主义矛盾起点论、历史必然性起点论、空想社会主义起点论；二是有明确概念的研究阶段，主要有劳动异化理论起点论和社会化大生产起点论。本文还系统梳理和阐释了现阶段中国学术界在理论探讨和教材编写中涉及的科学社会主义基本范畴问题。
[中图分类号]D0-0 [文献标识码]A [文章编号]0257-2826（2013）02-0022-09
一、科学社会主义的逻辑起点
任何一个科学的理论体系，都有一个基本范畴作为逻辑起点。所谓逻辑起点，就是理论体系建构的第一个基本范畴。马克思主义政治经济学的第一个基本范畴，即逻辑起点，是商品，政治经济学体系是以分析商品为逻辑起点而严密构建起来的。科学社会主义作为马克思主义的重要组成部分之一，它的逻辑起点在哪里？长期以来，学术界没有深入研究，甚至连“科学社会主义的逻辑起点”这个概念都没有提出过。从可以见到的材料看，提出这个概念和初步研究这个问题，是从2004年开始的。2004年中央实施马克思主义理论研究和建设工程，要求编写一本新的《科学社会主义概论》，在编写这本教材提纲的过程中，有一些学者提出并开始对这个问题进行了初步研究。
但是，没有提出“科学社会主义的逻辑起点”这个概念，并不等于说科学社会主义研究和学科建设没有逻辑起点。认真分析一下新时期以来所编写的各种科学社会主义教科书，我们从中还是可以看到每一本教科书的编者无论是有意识还是无意识，事实上都有自己的一个研究科学社会主义的逻辑起点。因此，在总结分析新时期以来理论界对科学社会主义逻辑起点问题的研究时，我们以2004年为界把研究过程分为两个阶段：第一个阶段称作没有明确概念的研究阶段；第二个阶段称作有明确概念的研究阶段。
（一）没有明确概念的研究阶段
这一阶段没有明确提出科学社会主义的逻辑起点概念，我们分析原因主要有三个：一是马克思恩格斯的社会主义思想是分散在不同著作之中的，他们有专门的政治经济学著作、专门的哲学著作，但似乎没有专门哪一本著作是集中阐述科学社会主义理论体系的。所以，在马克思恩格斯那里，就没有提出科学社会主义的逻辑起点问题。二是中共十一届三中全会以后，我们在进行科学社会主义理论研究和学科体系建设时，或许是没有认为逻辑起点问题是一个重要的问题，或许认为这本身就不是一个问题，根本就不需要研究。三是科学社会主义研究和学科建设偏重于当代中国改革开放的实际，专题性质的研究、政策宣传性质的研究特色突出，所以就没有深究理论体系和学科建设本身的逻辑起点问题。此外，学科建设之规律也该如此，“先建立、再完善”。
但是，分析各种版本的科学社会主义教科书的内容体系安排，我们认为这一阶段关于科学社会主义的逻辑起点概念虽然没有提出，但大致上取得了这样几种认识成果：
1.资本主义生产社会化起点论。范若愚、江流主编的《科学社会主义概论――中国社会主义基本问题》一书，在研究科学社会主义创立时提出了这样的观点。该书认为，“科学社会主义产生于十九世纪四十年代，它是当时社会历史条件，即资本主义制度发展的产物。”“欧洲资本主义大工业的发展和资本主义基本矛盾的充分暴露是科学社会主义产生的经济条件。”“生产的社会化与资本主义私人占有之间的矛盾已经达到爆炸的程度，社会化的生产力强烈要求建立与其本性相适应的社会主义公有制，以代替资本主义私有制。”该书还引用列宁的话说：“科学社会主义是以资本主义生产社会化这一事实为依据的。”该书得出结论说：“马克思和恩格斯正是从社会化生产力发展的客观要求出发，从资本主义生产方式的矛盾运动的历史趋势中，作出社会主义必然要代替资本主义的科学论断，从而创立了科学社会主义的理论。”在江流所主编的《科学社会主义讲义》一书中也这样写道：在社会化生产的发展历史条件下，“资本主义的基本矛盾才能明显地暴露出来，从而才能使人们通过对这一矛盾的发展过程的深入考察，阐明资本主义必然被社会主义、共产主义所代替的客观规律性。”并且该书在写科学社会主义产生的条件时，第一部分即为资本主义大机器工业的出现。
2.资本主义矛盾起点论。这一论点认为，资本主义矛盾的发展和英、法、德独立的无产阶级运动的兴起是科学社会主义创立的客观条件。“十九世纪三十到四十年代，资本主义有了进一步的发展。”“随着资本主义的发展，资产阶级对无产阶级的剥削和压迫加深了，机器的广泛采用，使工人愈益成为机器的附属品……无产阶级与资产阶级之间的对立日益加剧。这是资本主义的生产社会化和私人占有之间的矛盾日益尖锐的反映。”“无产阶级在争取经济利益斗争中，逐渐认识到没有政治权力就不可能根本改善自己的处境。因此，……走上了独立发展的政治斗争的道路。”以分析资本主义矛盾作为科学社会主义研究和学科建设逻辑起点的教科书有很多，但深入研究可以发现，资本主义矛盾起点论与资本主义生产社会化起点论有相通之处，资本主义矛盾是资本主义社会化生产发展的必然结果。
3.历史必然性起点论。这是根据教科书编写时的章节顺序安排来分析得出的结论，以资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利为章节开头的，我们都归之于这一类。例如，赵曜等主编的《科学社会主义新论》把社会主义代替资本主义的历史必然性看作科学社会主义的核心，整个科学主义理论体系围绕这个核心构建，该书第一章即为历史趋势论。九院校《科学社会主义》联合编写组编写的《科学社会主义》、赵明义主编的《科学社会主义》等，大都采用这样的编写方式。
4.空想社会主义起点论。这是根据科学社会主义的直接思想来源提出的，按照这一论点编写的教科书，基本上都是以社会主义由空想变为科学作为起点的。
此外，按照教科书章节编排的顺序，还可以分为“理论基石起点论”、“无产阶级历史使命起点论”，在此不作更多的论述。
（二）有明确概念的研究阶段
2004年中央实施马克思主义理论研究和建设工程，要求编写一本新的《科学社会主义概论》，为编写这本教材，“工程协调小组办公室，，组织有关专家对科学社会主义理论研究和学科建设进行了认真的调研。在调研过程中，像北京大学、华中师范大学、山东大学等高校都提出了科学社会主义的逻辑起点问题，但都没有深入讨论下去。在拟定《概论》提纲时，有一些学者提出这一问题，并开始对这个问题进行了初步研究。
1.劳动异化理论起点论。北京大学的易杰雄教授认为，劳动异化理论应该是科学社会主义理论体系出发点。李淑珍教授也说，劳动异化理论、马克思主义对资本主义的批判、对平等的追求，可以成为科学社会主义研究的出发点。但是学科调研结束后，没有再见到劳动异化理论起点论的研究成果。
2.社会化大生产起点论。在理论研究和学科建设调研的基础上，李君如教授提出了这一观点，并在2005年第1期《科学社会主义》杂志上撰文阐述了这一观点。针对学科调研中有学者提出把“异化劳动”或者“社会化大生产与生产资料私人占有之间的矛盾”作为科学社会主义的逻辑起点，他认为理由不充分，值得推敲。他的观点是：根据唯物史观和剩余价值学说，可以把“社会化大生产”作为科学社会主义的逻辑起点和基本范畴。之所以如此，他认为，这是由科学社会主义的“两块基石”所决定的。第一块基石唯物史观，研究的是生产力在社会发展中起最终决定作用，但是只有在生产力发展到大机器工业生产即社会化大生产阶段，科学社会主义才应运而生并由此获得必需的物质基础；第二块基石剩余价值学说，研究的是资本主义商品生产及其内部的基本矛盾，更说明社会化大生产为科学社会主义应运而生提供了历史条件。以社会化大生产作为科学社会主义的逻辑起点，他认为还有助于说明诸多问题。
社会化大生产的发展蕴含着社会历史发展不可逆转的总趋势。科学社会主义对人类社会的最大贡献，就是揭示了“两个必然”。自从剧变、世界社会主义运动遭受严重挫折以来，许多人对科学社会主义及其揭示的“两个必然”产生了怀疑。针对这种信仰、信念动摇的情况，邓小平指出：“社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。”这个论断不是一般地重申“两个必然”，而且强调社会主义制度建立后要经过一个“长过程”才能最终取代资本主义。因此今天研究科学社会主义，不仅要研究工人阶级如何通过社会主义革命资产阶级的统治，还要研究在建立社会主义制度后如何建设、巩固和发展社会主义。也就是说，不仅要解决资本主义社会中社会化大生产与生产资料私人占有之间的矛盾，还要解决社会主义社会中人民群众日益增长的物质文化需要与落后的社会生产之间的矛盾，以及与此相联系的社会化大生产与束缚生产力发展的经济体制等各种体制的矛盾。为什么社会化大生产的发展必然导致资本主义的灭亡，必然导致社会主义的建立、巩固和发展呢？
第一，社会化大生产的最大特点是“社会化”，并由此对资本主义生产关系往社会主义方向变革提出了根本要求，提供了物质基础。资本主义制度的出现，一个很大的功劳是造就了社会化大生产，但是资本主义生产关系本身又是同社会化大生产的“社会化”要求相矛盾的。社会化大生产是资本主义制度产生、发展和必然走向灭亡的最深层动力。因此，解决资本主义社会基本矛盾的出路，就在于当资本主义生产关系成为社会化大生产的“桎梏”时，从根本上变革同社会化大生产相冲突的生产资料私人占有制，建立同社会化大生产相适应的社会主义生产关系。
第二，社会主义制度的完善、巩固和发展也要以不断发展的社会化大生产为物质基础。社会主义制度的建立是社会化大生产突破资本主义生产关系“桎梏”的结果，但社会主义制度的建立并不等于社会主义的最终胜利，它既要面对来自资本主义的挑战和压力，又要解决自身社会内部的矛盾和问题。因此，社会主义要取得同资本主义相比较的优势，主要靠社会化大生产的发展；社会主义制度要完善、巩固和发展，也主要靠社会化大生产的不断发展。
我们注意到，在马克思主义经典著作中，凡是有利于社会化大生产发展的，马克思、恩格斯都给予积极的评价；凡是社会主义的举措，都冠以“社会”二字，并强调这是同社会化大生产所要求相一致的。比如对于工人办的合作工厂，他们认为这是“在旧形式内对旧形式打开的第一个缺口”，是对资本主义生产方式“积极地扬弃”；对于以资本联合形式组建的股份公司，尽管它在当时仍是资本主义方式范畴内的一种企业组织形式，但由于股份公司是一种“社会资本”，他们就充分肯定它也是对资本主义生产方式的一种扬弃，是“消极地扬弃”。又比如社会主义国有制与资本主义国有制的区别就在于社会主义的国家是“以社会的名义占有生产资料”，社会主义生产关系最终是“社会占有生产资料”。
为什么社会化大生产的发展既能导致资本主义的灭亡，又能导致社会主义的建立、完善、巩固和发展呢？这是由社会化大生产的特点所决定的。社会化大生产不同于原始社会的共同劳动（没有严格的分工），也不同于自然经济小生产和手工业小生产（没有分工和协作）。社会化大生产是伴随着机器和工厂制度的出现而形成的创造巨大劳动生产率的生产方式，是以生产资料使用社会化、劳动过程社会化和劳动产品社会化为主要内容的生产方式，是既有分工又有协作的生产方式。这样，社会化大生产就具有两重性：一是具有具体的有用的人类生产的性质，即创造物质财富的性质；二是具有抽象的人类生产的性质，即在创造物质财富的同时既消耗了劳动者的体力和智力，又消耗了生产管理制度的能量。
这样的社会化大生产能够“生产”出什么呢？（1）具体的社会化大生产能“生产”出巨大的物质生产力，包括人类生存和发展的消费资料，也包括生产资料，如机器设备等。（2）抽象的社会化大生产能“生产”出物质财富的价值，能“生产”出社会化的生产方式、管理方式以及与此相适应的各方面制度，还能“生产”出高度文明的新人及其自由和全面发展的新人格。（3）把上述两方面综合起来，可以看出，社会化大生产最终能“生产”出社会主义和共产主义这个“自由人的联合体”。
强调社会化大生产在发展过程中能够突破资本主义生产关系“桎梏”，能够不断巩固和发展社会主义，是从必然性和根本上说的，这并非是说它自然而然就能走向社会主义。离开了工人阶级的斗争是不会产生社会主义的，离开了社会化大生产的发展是不能巩固和发展社会主义的。但是，工人阶级也是在社会化大生产发展过程中产生、成熟和发展壮大的，他们是科学社会主义的物质实现力量。社会主义从空想到科学的发展，即在于社会化大生产以及与此相联系的工人阶级的成熟；资本主义社会基本矛盾的解决，即在于与社会化大生产相联系的工人阶级在同维护资本主义生产关系的资产阶级的斗争中能否取得决定性的胜利；社会主义制度建立后进一步巩固和发展，也在于与社会化大生产相联系的工人阶级能否团结一切可能团结的力量，找到正确的发展道路并进行不懈的奋斗。
那么，如何解释经济文化落后国家能率先开始社会主义革命，并走上社会主义道路呢？简单地说社会发展次序可以随形势变化，这理由并不充分。真正的原因也在经济上，也在社会化大生产上。出现这种新情况，是因为社会化大生产具有在空间和时间上不断拓展生产的能力，必然走向全世界，但是它们在资本主义条件下发展，又必然在资本主义从自由竞争走向垄断、瓜分世界的时候，使世界分成社会化生产较发达的帝国主义宗主国和社会化生产欠发达的殖民地两半；而殖民地国家无产阶级和人民大众势必承受外来资本、本国资本和封建主义三重压迫，率先进行革命，当然这种革命首先是民族民主革命，第二步才是社会主义革命；相反，帝国主义国家在掠夺殖民地半殖民地财富以发展本国经济的时候，不仅缓和了国内的阶级矛盾，而且会促使帝国主义国家的无产阶级出现复杂变化，导致革命推迟、走向社会主义的形式也在改变。也就是说，经济文化落后国家率先通过革命走社会主义道路，也是社会化大生产发展的规律和特点决定的，而非西方一些人所攻击的那样是列宁的主观意志所决定的。
但是，落后国家建立起社会主义基本制度以后，仍然要补社会化大生产发展不足之课，首要任务是要实现工业化和经济的社会化、市场化和现代化。完成这一任务，可以独立自主地奋斗，也可以大胆地利用和借鉴资本主义国家反映现代社会化生产规律的先进技术和经营管理方式，同时要以清醒的头脑坚持正确的政治方向。这就是邓小平在总结中国和世界社会主义运动的历史经验的基础上，制定“一个中心、两个基本点”的基本路线的时候，所总结出来的带有规律性的认识。
那么，资本主义发达国家的社会主义前途在哪里？最终仍然取决于社会化大生产的发展。社会化大生产的发展，不仅可以为社会主义提供物质基础，而且可以为工人阶级的成熟和发展提供物质条件。一方面，我们要看到，工人阶级作为社会化大生产的产物，也是不断发展变化的，不仅阶级成员构成、素质会变化，而且阶级的特点也会变化。那种把工人阶级等同于“蓝领”的理论，有意抹杀工人阶级的新变化，贬低了工人阶级地位和作用，是否定社会主义前途的歪理。因此，在发达资本主义国家里，存在着一个现代工人阶级如何逐步摆脱资本的控制并重新觉悟和成熟的问题。另一方面，也要看到社会化大生产在经济文化落后国家的发展，尤其是在社会主义国家的发展，会对发达国家的社会变革产生促进乃至示范作用。也就是说，发达资本主义国家的社会主义前途在某种意义上，取决于我们的社会主义能否显示出同资本主义相比较的优越性。
第三，社会化大生产也对工人阶级政党和政党政治提出了明确的要求。前面谈到经济文化落后国家的社会主义道路问题时，存在一个问题，即为什么有的国家民族民主革命胜利后走上了社会主义的道路，有的则没有走向社会主义？在研究发达国家的社会主义前途问题时，也有这样相类似的问题，即是否社会化大生产发展了，社会就自然而然地走上社会主义道路？这两方面问题虽然各不相同，但都由同一个原因所决定的，即工人阶级政党的自身建设和正确领导在其中起着某种决定性的作用。因此，研究科学社会主义要研究政党理论。工人阶级政党作为工人阶级的先锋队，只有以科学的理论作为自己的指导思想，只有从实际出发制定了反映社会发展规律的纲领，只有广泛地团结和争取一切愿意为党的纲领而奋斗的人们，才能领导工人阶级和广大人民在资本主义制度以后建立起崭新的社会主义制度。特别是，在工人阶级政党执政以后，一方面仍要始终坚持党的先进性，提高自己的执政能力；另一方面还必须警惕权力的侵蚀，防止腐败变质。一句话，关键在党，在党能否始终保持先进性和纯洁性。
也就是说，科学社会主义理论体系中要包括马克思主义的政党理论。从“社会化大生产”，为基本范畴展开科学社会主义理论体系，最后必然落到政党理论。事实上，马克思主义关于科学社会主义的一些经典著作，如《共产党宣言》、《哥达纲领批判》、《爱尔福特纲领批判》等都是同马克思主义的政党理论融为一体的。过去有些科学社会主义教材对政党理论缺乏论述，这次在新编科学社会主义教材时应该加进去。而且，对当代大学生讲一点政党知识也是必要的。
值得指出的是，由李君如等完成的马克思主义理论研究和建设工程重点教材《科学社会主义概论》也没有明确提出和专门论证科学社会主义的逻辑起点问题，全书体系似乎是沿用了以往的起点，是围绕着社会主义的基本问题展开的。
根据所收集到的材料，到目前为止，关于科学社会主义逻辑起点的研究进展状况大致如此。问题已经提出，相信今后的研究会进一步深入下去。
二、科学社会主义的基本范畴
列宁说过，范畴是区分过程中的梯级，即认识世界的过程中的梯级，是帮助我们认识和掌握自然现象之网的网上纽结。任何一门学科的理论形态都是由一系列范畴构成的，它是人们对该学科领域问题研究进入理性阶段的重要标志，因而反映着该学科发展与成熟的程度。科学社会主义作为一门学科应该有其明确的基本范畴，但可惜的是这门学科从1978年以来直到今天还没有见到有专门研究科学社会主义基本范畴的学术文章，即使在编写的教科书中，也没有看到有哪一本论述过学科的基本范畴，总结科学社会主义的研究范畴确实是一件比较困难的事情。在此，我们沿着三条思路，对科学社会主义的研究范畴加以概括。第一，科学社会主义的学科体系已经建立起来，正式出版的教科书已经有几十本之多，根据新时期以来出版的教科书，我们将一些基本概念或术语整理后，作为基本范畴来对待；第二，学科建设的内容是研究范畴的展开，现在也有一些教科书在论述科学社会主义学科建设内容时，提出一些大的概念，在大概念之下系统论述学科建设内容，在这里我们把这些大的概念作为学科基本范畴对待；第三，近几年对于科学社会主义研究范畴也有一些讨论，虽然都还没有正式形成共识，我们也把讨论中的一些观点作一归纳。
（一）学科教材编写中体现出的基本范畴
在已经出版的科学社会主义教材中，有下列一些基本概念经常使用，并且有比较强的统领学科建设内容的作用，在此我们把这些概念作为科学社会主义基本范畴来对待。
1.“两个必然”与“两个决不会”。科学社会主义的核心问题是社会主义代替资本主义的历史必然性，即人们常说的“两个必然”。恩格斯认为，这是科学社会主义的一个核心问题，整个科学社会主义理论，都是围绕这个核心问题展开的。“两个必然”的论断，是马克思和恩格斯在1848年《共产党宣言》中明确作出的，鉴于资本主义还有很大的发展潜力，马克思在1859年写的《政治经济学批判》序言中又提出了“两个决不会”的思想，即“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。所以人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少是在生成过程中的时候，才会产生。”“两个必然”谈的是历史必然性，即历史发展的大趋势，而“两个决不会”谈的是社会主义取代资本主义的长期性、曲折性和艰巨性。现有的教科书，基本都是以“两个必然”作为论述逻辑起点的，1990年代后期以来基本都增加上了“两个决不会”的内容。
2.社会基本矛盾或者社会化大生产。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的关系，是历史唯物主义的基本内容，也是科学社会主义的基石之一，它揭示了人类社会发展的客观规律。资本主义社会必然被社会主义所代替的根本原因在于这两对矛盾运动的结果不可调和，社会主义社会由低级阶段向高级阶段不断进步，其原因也在于此。也有的教材认为，资本主义社会的基本矛盾是生产社会化与生产资料资本主义私人占有之间的矛盾，其中生产社会化或者社会化大生产是资本主义与以往一切社会在生产力发展水平上的最主要区别，而社会主义代替资本主义以及社会主义不断向高级阶段进步的基础就是社会化大生产，所以社会化大生产可以看作是科学社会主义的基本范畴甚至逻辑起点。
3.阶级、政党。这两个概念在科学社会主义中都是基本的概念，马克思论述社会主义代替资本主义历史必然性，是从资本主义社会的基本矛盾人手的，但在论述社会主义革命的主观条件时，非常重视阶级、无产阶级，政党、无产阶级政党等问题。从阶级分析人手，提出了无产阶级的特点、无产阶级的历史使命、无产阶级的成长经历、无产阶级斗争的方式，并且得出了阶级斗争、无产阶级、过渡时期、社会主义革命等科学社会主义的基本概念与术语。从对政党的分析人手，提出了无产阶级政党的特点，无产阶级政党的性质、任务、作用，无产阶级政党与无产阶级、人民群众之关系，得出了一个成熟的无产阶级政党是无产阶级革命取得胜利的主观条件的结论。
4.战争、和平与革命。战争、和平与革命的问题是实现社会主义的方式问题。战争的根源是剥削制度的产物，战争是政治的继续；在剥削制度下不可能有永久的和平，无产阶级要利用和平准备革命，通过革命争取永久和平；暴力革命是无产阶级革命的一般规律，但如果条件具备，无产阶级也并不否定和平夺取政权的可能性。
5.民主、。科学社会主义研究和学科建设中，无产阶级概念是最基本的概念之一，在论述资本主义社会阶级斗争的结果时，在论述过渡时期的性质时，在论述社会主义国家的性质时，都涉及这个概念。马克思恩格斯都曾指出过，阶级斗争必然导致无产阶级革命和无产阶级；无产阶级是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。在社会主义制度确立之后，列宁、等都提出无产阶级是民主与的统一，是社会主义国家的国体，是对人民充分发扬民主，对敌人进行彻底的。
6.物质文明、精神文明、政治文明。这三个概念是社会主义制度确立以后，建设社会主义过程中贯穿始终的基本概念。研究物质文明既包括生产力的发展，也包括生产关系的调整和改革；研究精神文明既包括思想道德建设，也包括科学教育文化卫生事业的发展；研究政治文明主要包括党的领导、人民当家作主与依法治国。
7.改革、开放，对外关系，民族、宗教等概念。这是社会主义国家在建设社会主义现代化过程中经常使用的概念，在许多教材中都有详细的论述，也可以看作是科学社会主义的基本概念和研究范畴。
（二）把学科大概念作为学科基本范畴
把学科大概念作为科学社会主义研究对象是否科学值得商榷，但在学术讨论时，有的学者提出在对科学社会主义研究和学科建设的基本范畴还没有达成共识的情况下，任何探讨都是有益于深化对问题认识的。社会主义、科学社会主义、中国特色社会主义是一组逐步深化和具体化的概念，有学者提出，可以尝试性地把这三个概念作为研究范畴对待。
1.社会主义。社会主义，起初是作为一种社会政治思潮出现的，它是从道义上对资本主义制度的一种批判和否定，是对资本主义制度的矛盾和弊端及其解决方法认识的产物。社会主义，作为一种社会政治思潮登上历史舞台，从1516年英国的大法官托马斯・莫尔发表《乌托邦》算起，已经有496年的历史。近500多年来，随着资本主义和社会主义的发展，人们对社会主义的认识不断深化。社会主义一词已经包含多方面的含义：一是指学说，或者说思想，即社会主义思想体系，如空想社会主义与科学社会主义等。二是指运动，即为实现社会主义制度而进行的实践活动；三是指社会制度，即社会主义制度。关于社会主义的定义，有上百种，众说纷纭，莫衷一是。但从总体上看，社会主义在本质上是指一种新型的社会形态，是人类社会发展的一个新阶段。
2.科学社会主义。所谓科学社会主义，是指马克思恩格斯创立的一种社会主义理论形态。这里的“科学”二字，是相对于“空想”而言的，正如马克思在1874年所指出的那样：“‘科学社会主义‘，也只是为了与空想社会主义相对立才使用。”这是因为，在科学社会主义诞生之前，空想社会主义已经存在，并且在欧洲社会有较大的影响。马克思恩格斯把空想社会主义者称为“第一批社会主义者”、“社会主义的创始人”、社会主义的先驱。科学社会主义就是在批判地继承了空想社会主义思想成果的基础上产生的。恩格斯说：德国的理论上的社会主义永远不会忘记，它是站在圣西门、傅立叶和欧文这三个智者肩上的。
科学社会主义之所以是科学的，就在于它从客观现实出发，认真研究了人类社会的发展过程，创立了一个新的科学的历史观――唯物史观，并运用这个新的历史观认真研究了资本主义社会的内在矛盾及其发展趋势，揭示了资本主义的固有矛盾，创立了剩余价值学说，从人类社会的发展趋势和资本主义社会的发展规律上论证了社会主义取代资本主义的历史必然性，把社会主义置于现实的基础之上，从而完成了社会主义学说的第一次飞跃，即从空想社会主义到科学社会主义的飞跃。这就是科学社会主义的来源。科学社会主义之所以是科学的，就在于它有两个科学理论作为基石，即唯物史观和剩余价值学说；就在于它令人信服地揭示和阐明了人类历史发展的总趋势。空想社会主义之所以是空想的，原因在于空想社会主义者们从抽象的“人类理性”和“永恒正义”出发，热衷于从道义上批判资本主义制度，靠天才的头脑幻想一个新的社会制度与资本主义相对抗；没有能够从人类历史发展的总趋势中揭示社会主义取代资本主义的历史必然性，也没有找到变革资本主义制度的社会物质力量。
3.中国特色社会主义。中国特色社会主义，是马克思主义关于社会主义建设的基本原理与中国社会主义现代化建设实际相结合的结晶，是中国社会主义现代化建设经验的理论总结，是扎根于当代中国的科学社会主义，是指引中国人民走向现代化的旗帜。中国特色社会主义，是社会主义共性与个性的辩证统一，其统一的基础就是中国社会主义现代化建设的实践。简言之，中国特色社会主义就是科学社会主义的基本原理在与当代中国现代化建设实践相结合过程中形成的具有中国风格、中国气派和中国特点的社会主义实践形式，是中国人民在社会主义现代化建设实践中的独特创造。马克思主义认为，任何国家都将走向社会主义，但由于各国国情不同，文化背景不同，不同国家将走一条不同的发展道路，不同国家的社会主义建设乃至社会主义制度都将带有本国的特色。这就是共性与个性的统一，这就是社会主义建设的辩证法。
中国特色社会主义的基本特点，如果用一个公式来表示，可以简洁地概括为：中国特色社会主义一解放和发展生产力+以生产资料社会占有为主体、多种所有制经济共同发展+中国共产党的领导+人民代表大会制度+以马克思主义为指导的意识形态+共同富裕+社会公正+和谐共享。
（三）正在讨论过程中的科学社会主义基本范畴
2004年中央实施马克思主义理论研究和建设工程，在编写新的《科学社会主义》教材时，有专家明确提出应该研究科学社会主义的基本范畴问题。其中，李君如教授认为社会化大生产不仅应该作为科学社会主义的基本范畴，而且应该作为科学社会主义研究和学科建设的逻辑起点（具体论述详见前文）；北京大学的易杰雄教授等认为异化劳动应该作为科学社会主义的基本范畴和逻辑起点进行研究，但至今没有见到具体的论述。
在论述社会主义价值问题时，王怀超教授对社会主义核心价值提出了自己的看法，从六个方面概括了社会主义的核心价值观，并认为可以把社会主义核心价值作为科学社会主义的基本范畴对待：一是财产社会所有。这里的社会所有，既不是原来意义上的公有，也不是私有，而是让大部分社会成员拥有财产权。在当前中国社会实践中的具体形式就是股份制和股份合作制（即以劳动者个人财产为基础的合作占有制）。二是国家一切权力属于人民。我国的国号是中华人民共和国，国体是人民民主，其最高权力机构是全国人民代表大会，我们的政府是人民政府，法院是人民法院。我们国家的性质决定了我们的各级行政机关、司法机关以及各种社会组织的各种权力来源于人民，应当全心全意地为人民谋福利，为人民服务。三是共同富裕。我们共产党人致力于社会主义建设的根本目的，就是为了造福于全体人民，使全体国民都过上幸福富裕的生活，而要防止贫富过于悬殊，更不能使社会出现两极分化。关于这一点，早在一个半世纪之前，马克思恩格斯就明确指出：社会主义运动是“为绝大多数人谋利益”的运动，未来社会要实现“一切人的自由发展”。四是实现社会公正。社会主义思潮的兴起，就是为了克服资本主义制度所导致的不公正、不平等等弊端的，因此，要高举社会公正的旗帜，采取切实措施，克服种种社会不公正现象。联系我国当前的实践，强调社会公正就显得更加重要。五是集体主义。资本主义的理念是个体本位。社会主义注重个人与社会的统一、个体与集体的和谐，强调个人利益与集体利益的统一。当个人利益与集体利益发生冲突时，又倡导个人利益服从集体利益。我们尊重个人利益，但也倡导奉献精神。六是以人为本，促进人的自由全面发展。社会主义社会不仅是一个物质富裕的社会，更应该是一个政治更加民主、精神境界更加高尚、社会关系更加和谐、人们的生活环境更加美好、人们的综合素质更高的一个新型社会形态，归根结底，应是一个能够促进全体公民自由全面发展的社会形态。