描写钱塘江的诗句范文

描写钱塘江的诗句篇1

论文摘要:通过对《望海潮·东南形胜》的分析，并结合作者的生平事迹，引导读者领会作者的写作意图，欣赏该词所表现出来的优美意境和作者纯熟的写作技巧。

在北宋初期的著名词人中，柳永的社会地位最低，但名气很大，他开拓慢词，转变词风，勘称中国词史上里程碑式的人物。

1柳永对词的贡献及《望海潮·东南形胜》的创作背景

柳永一生大力开拓慢词，柳词中慢词占到十之八九，之后苏轼、陆游等人继起，慢词遂行。慢词的成熟，使词获得了增加表现力的物质基础，得以表现更加丰富的感情和社会生活，最终发展成为与“楚之骚、汉之赋、六朝之骄语、唐之诗、元之曲”并架的‘一代之文学”。不仅如此，柳永还以市井生活人词，打破了唐以来词在内容和题材上始终囿于上层社会的享乐及风情的局面，使词返回民间。他精通音律，善于铺陈，语言明白晓畅，并常以理俗语言人词，形成了熔雅俗于一炉的独特风格，使词成为家喻户晓的市民文艺，极大地拓展了词的影响范围。从“有井水处皆能歌柳词’侧和诗当学杜诗，词当学柳词”;;的记载中，可以看出柳永影响之广和人们对其评价之高。

柳永生活在北宋经济繁荣的仁宗时期，其时城市兴起，像杭、沐这样的大城市均规模宏伟、人烟稠密、店铺林立、物资充衍。柳永仕途受挫后，先后多次外出漫游，足迹遍及苏州、扬州、杭州、会稽(含绍兴)、长安、成都等地。这几次漫游，涤荡了词人久困汁京的郁闷，开阔了词人的眼界，写了许多脍炙人口的长调，在词的内容上亦增加了对城市风光的描写，《望海潮·东南形胜》即是此中名篇。

2(望海潮·东南形胜》赏析

《望海潮·东南形胜》描写了宋初秀丽、繁华的杭州景象。据罗大经《鹤林玉露》记载，此词作于1003年秋，是柳永献给时任两浙转运使孙何的。孙何门禁甚严，柳永因久不得渴见，便作此词，教歌妓歌于孙何席前，孙折服其文才，于是请其人座。这首词一创作出来，即引起轰动，“流播甚广”，据说金主完颜亮闻歌，“欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。虽不足信，但其影响可见一斑。原词如下:

东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树烧堤沙，怒济卷霜雪，天堑无涯。市列珠现，户盈罗绮，竟豪奢。重湖叠嗽清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，络络钓支莲娃。千漪拥高牙，乘醉听萧鼓，吟贫烟霞。异日国将好景，归去凤池夸。

魔望海潮》这一词牌是柳永首创的。取此名，大概取意于杭州是观潮放地。

词的上闽写白天的杭州，突出其美丽、富庶。“东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华”。“东南”指杭州的地理位置;“形胜，，是指地理形势重要、交通便利，而“胜”还有世人瞩目、兴旺发达之意。杭州历史上就是江南地区的名城:春秋时代，先属吴，后属越，是吴越争霸之地，秦代定名为钱塘县，隋改名杭州，到了宋初，这里已经发展成为经济文化极为发达的东南名郡。仁宗皇帝曾在诗中称赞它“池有湖山美，东南第一州”。“江吴都会”，杭州位于钱塘江北岸，又因五代吴越建都于此，故称“江吴都会”，一作“三昊都会”，《水经注·浙江水》谓吴兴郡、吴郡、会稽郡，世称三吴。钱塘旧属吴郡!s1。杭州不仅地理位置重要，而且历史悠久，正所谓“钱塘自古繁华”。在这一句中，前两个分句形成对偶，“东南形胜”是从地理角度写杭州的重要，“江吴都会”是从历史的角度写杭州的悠久，最后以“钱塘自古繁华”从史地、时空两个角度进行总括，虽字数不多，但容量很大，增加了词的表现力。难怪周济在(宋四家词选》中评 “或发端、或结尾、或换头，以一二语句勾勒提缀，有千钧之力”，此句亦是全篇的统领。

接下来作者如数家珍般一一细数杭州的自然风光、人文景观。“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万家”。此句就如电影镜头的伸缩，先从远处拍照:城外杨柳含烟，薄雾如纱，彩亭画桥，点缀其间，景色如画。然后镜头慢慢拉近:城内千门万户，微风拂过，帘珑轻摆，透出一派富庶安详的气象。接着，镜头再次拉升，我们看到了一个全景式的场面:城内城外，各式建筑，各抱地势，檐牙错落;大街小巷，熙熙攘攘，好一个“参差十万人家”!《西湖老人繁盛录》中也写到杭州居民稠密，“回头看城内山上，人家层层叠叠，观宇楼台参差如花落仙宫。品之总觉太俗;潘间也曾在《酒泉子》一词中赞杭州之美，“长忆钱塘，不是人寰是天上。万家掩映翠微间，处处水潺潺。又过于矫饰，都不及柳永此句精练、传神，雅俗共赏。在这一句中，柳永不像前人小令那样，单镜头的表现一刹那的感觉或一事一物，而是由外向内，由远及近，由自然景物到人文景观，开合起伏，有首有尾，铺叙漫衍又脉络清晰，体现出层次结构的多重性。以上是远观，“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”则是近看。在城市东南流过的钱塘江边，高人云端的大树环绕着江堤的沙路，绿树白沙，清风入怀，给人以清凉幽静之感，这是写静景;钱塘江中奔腾的江水卷着雪白的浪花，壮阔雄奇，这是写动景。动静相偶，相映成趣。“天堑无涯‘’则是总括钱塘江是一道阻挡北方敌人的天然屏障。此句赞赏钱塘江的雄伟、壮阔、险要，写出了杭州美丽之外的另一面—雄奇。水陆交通便利，带来市民的富庶，市场的繁荣:“市列珠巩，户盈罗绮，竞豪奢”。“珠巩”，此处泛指珠宝等贵重商品;“罗绮”，泛指纺织品。金银珠宝遍陈于市，家家户户续罗盈柜人们的衣饰更是精美豪华、竞相斗艳。作者寥寥几笔，便勾勒出当时杭州居民富足、经济繁荣的太平盛世之景。

上阂中四句写了三个层次，呈总分之势:第一句总写杭州的“形胜”、“繁华”，第二、三句写杭州风景如画的自然景观，第四句写杭州物阜民丰的人文景观。时间上由古及今，空间上由远及近。写法上由“烟柳画桥”“参差十万人家”的浮光掠影式的概写，到“市列珠现”“竞豪奢”的细致人微的特写，层次分明、过渡自然。但是，杭州的最美所在不是她的建筑、财富，也不是钱塘江，而是西湖。她是杭州的一颗明珠，是杭州最令人神往的地方。提到杭州就不能不提西湖，接下来作者就围绕着西湖来作文章了。

下闽写傍晚的西湖，突出杭州的繁华。

“重湖叠嗽清嘉，有三秋桂子，十里荷花”。作者首句便点西湖。西湖旧名钱塘湖，以白堤为界，分为外湖、里湖，因此，柳永说“重湖片是指它兼有外湖、里湖之秀 。“嗽”，山峰，“叠嗽”，即重叠的山峰。明丽的湖水倒映着清幽的群峦，微风过处波光粼粼，湖光山色，美不胜收。于是作者以“清嘉”给西湖以总的评价:清秀、明丽、浓淡相宜。这一句具有承上启下的作用:在时间上，其与上阅相继，仍是白天的景致;在内容上，却与以下西湖月夜密不可分，过渡巧妙。“三秋桂子，十里荷花”有两层含义:第一层意思是写湖边桂花飘香，湖中广植荷花，“三秋”意指桂花花期长，馥郁芬芳，长久不散，“十里”指荷花种植广泛;第二层意思是用典，“三秋桂子”隐含了有关西湖的美丽传说，传说西湖灵隐寺和天竺寺，每到中秋，常常有带露的桂子从天飘落，馨香异常，那是从月宫桂树上职落下来的，是寂寞的嫦娥赠与人间有心人的。因此宋之问《灵隐寺》中有“桂子月中落，天香云外飘”的诗句，白居易(忆江南》中也有“山寺月中寻桂子”的诗句，这是“用典，，与写实相兼。人神相通的美丽传说给秀丽的西湖增添了神秘空灵的色彩，为下文描写杭州五光十色的夜生活张本，而“十里荷花”则为下文“采菱俘做伏笔，下文便自然而然地写到西湖的人了。“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓臾莲娃”，“羌管”，笛子，因其出自羌中，故称羌管。“弄”，吹奏。“晴”，指风和日丽的白天:“泛”，声音飘荡。这两句为互文，即羌管弄晴、泛夜，菱歌弄晴、泛夜，烘托“笙歌盈沸，口夜不停的景象。西湖岸边，笙管悠扬，菱歌回荡，鹤发童颜的老人悠然垂钓，天真烂漫的孩童喧闹嬉戏，一片太平盛世的生动景象，这是杭州普通百姓的生活。“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”则是达官贵人的纸醉金迷。‘千骑”，成千的马队。“高牙”，高大的牙旗，指将军用的旗帜，宋朝州郡长官兼知州军事，因此，此句中千骑所簇拥的将军当指孙何。这一句也是概写孙何出人酒肆歌馆时前呼后拥的威风场面。“听箫鼓”、“赏烟霞”道出了孙何的闲情逸志及文人雅士风度。至此作者选取了湖边市民、城中权贵两个典型的生活场景，铺叙漫衍，绘声绘色地描绘出杭州的繁华景象。这也是全文的高潮，柳永不仅工于铺叙，而且更懂得精练，接下来作者就以极其简练的笔触收尾:“异日图将好景，归去凤池夸”。这是对孙何的美好祝愿:将来将杭州城的美景绘成图画，待到升任京官时，带进中书省和同僚们一起欣赏、夸赞吧!“图”，动词，绘画。“凤池”，是凤凰池的简称，它本是皇帝禁苑中的池沼，因掌握政治机要的中书省与其较近，故以凤池代称中书省，此词中又代指朝廷。这两句是祝愿孙何早日升到中央去做官。虽是对孙何的祝愿，但也归到了对杭州的赞美上，首尾圆合，正是柳永的高明之处。

3在思想内容和艺术技巧上的成就

描写钱塘江的诗句篇2

一、

直接型默写。

1．重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(郦道元《三峡》)

2．自康乐以来，未复有能与其奇者

。(陶弘景《答谢中书书》)

3．急湍甚箭

，猛浪若奔。(吴均《与朱元思书》)4．树树皆秋色，山山唯落晖

。(王绩《野望》)5．晴川历历汉阳树

，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)6．黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠

。(崔颢《黄鹤楼》)7．大漠孤烟直

，长河落日圆。(王维《使至塞上》)8．征蓬出汉塞

，归雁入胡天。(王维《使至塞上》)9．仍怜故乡水，万里送行舟

。(李白《渡荆门送别》)10．几处早莺争暖树

，谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)11．乱花渐欲迷人眼

，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)12．攀条折其荣

，将以遗所思。(《庭中有奇树》)13．腾蛇乘雾

，终为土灰。(曹操《龟虽寿》)14．风声一何盛，松枝一何劲

！[刘桢《赠从弟》(其二)]15．岂不罹凝寒？松柏有本性

。[刘桢《赠从弟》(其二)]16．柴门何萧条，狐兔翔我宇

。(曹植《梁甫行》)17．域民不以封疆之界

，固国不以山溪之险

，威天下不以兵革之利。(《得道多助，失道寡助》)18．入则无法家拂士

，出则无敌国外患者

，国恒亡。(《生于忧患，死于安乐》)19．采菊东篱下，悠然见南山

。[陶渊明《饮酒》(其五)]20．国破山河在

，城春草木深。(杜甫《春望》)21．烽火连三月，家书抵万金

。(杜甫《春望》)22．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开

。(李贺《雁门太守行》)23．折戟沉沙铁未销

，自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)24．九万里风鹏正举

。风休住，蓬舟吹取三山去！(李清照《渔家傲》)25．一曲新词酒一杯

，去年天气旧亭台。(晏殊《浣溪沙》)26．无可奈何花落去

，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊

。(晏殊《浣溪沙》)27．芳草长堤，隐隐笙歌处处随

。(欧阳修《采桑子》)28．金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流

。(朱敦儒《相见欢》)29．常记溪亭日暮

，沉醉不知归路。(李清照《如梦令》)30．兴尽晚回舟，误入藕花深处

。(李清照《如梦令》)

二、理解型默写。

1．郦道元《三峡》中“至于夏水襄陵，沿溯阻绝

”一句描绘出三峡夏日水势之汹涌。

2．《答谢中书书》中表现日暮时分，山谷间灵动的生命气息的句子是：夕日欲颓

，沉鳞竞跃

。3．苏轼在《记承天寺夜游》中把月光描绘得精妙且充满诗情画意的句子是：庭下如积水空明

，水中藻、荇交横

，盖竹柏影也。

4．《与朱元思书》中最能表现作者寄情山水，不追名逐利的句子是：鸢飞戾天者

，望峰息心

；经纶世务者

，窥谷忘反

。5．《野望》一诗中透露出诗人在闲情野趣中隐含彷徨无依的莫名苦闷之情的句子是：相顾无相识

，长歌怀采薇

。6．崔颢的《黄鹤楼》中以写景出名的诗句是：晴川历历汉阳树

，芳草萋萋鹦鹉洲

；由周边景色引出自己羁旅思乡愁绪的名句是：日暮乡关何处是

？烟波江上使人愁。

7．《使至塞上》中“征蓬出汉塞

，归雁入胡天

”两句即景设喻，以物自比，叙事写景，一石二鸟。8．苏轼评价王维诗画云：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。”王维《使至塞上》中的名句“大漠孤烟直

，长河落日圆

”笔力苍劲，意境雄浑，充分体现了“诗中有画”的特色。9．李白《渡荆门送别》中的名句

“山随平野尽

，江入大荒流

”用游动的视角描写出了旅途中景物的变化。

10．《渡荆门送别》中反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满浪漫主义色彩的诗句是：月下飞天镜

，云生结海楼

。11．《钱塘湖春行》中描写西湖早春花草美景的句子是：乱花渐欲迷人眼

，浅草才能没马蹄

。

12．《钱塘湖春行》中，表达诗人为早春胜景所吸引流连忘返的诗句是：最爱湖东行不足

，

绿杨阴里白沙堤

。13．曹操在《龟虽寿》中表现积极进取、建功立业、胸怀远大政治抱负的诗句是：

老骥伏枥

，志在千里

；

烈士暮年

，

壮心不已

。14．古往今来，许多志士仁人把孟子的名言“

富贵不能淫

，贫贱不能移，

威武不能屈

”当作人生的座右铭。15．《生于忧患，死于安乐》中表明经受生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：

（所以）动心忍性

，

曾益其所不能。

16．《生于忧患，死于安乐》中体现中心论点的句子是：

然后知生于忧患死于安乐也

。17．陶渊明在《饮酒》(其五)中用问答形式表明只要内心清静就能远离喧嚣的句子是：

问君何能尔

？

心远地自偏

。18．杜甫在《春望》中通过描写乐景来反衬诗人悲情的诗句是：

感时花溅泪

，

恨别鸟惊心

。19．《春望》中写战火连续不断，消息隔绝时诗人期待得到亲人消息的迫切心情的两句诗是：

烽火连三月

，

家书抵万金

。20．《雁门太守行》中的“

报君黄金台上意

，

提携玉龙为君死

”两句诗，表现了诗人誓死报国的忠心

21．《雁门太守行》中从视觉、听觉角度描写战斗的惊心动魄的句子是：

角声满天秋色里

，

塞上燕脂凝夜紫

。22．《赤壁》中蕴含机遇造人哲理(评价古战争)的诗句是：

东风不与周郎便

，

铜雀春深锁二乔

。

23．李清照的《渔家傲》中“

天接云涛连晓雾

，

星河欲转千帆舞

”两句展现给我们一幅辽阔、壮美的海天相接的图画。24．晏殊的《浣溪沙》中被誉为“千古奇偶”的句子是：

无可奈何花落去

，

似曾相识燕归来

。

三、拓展型默写。

1．我们学过的课内外古诗文中，不少体现了送别的主题，请写出连续的两句。

【示例】海内存知己，天涯若比邻；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人；我寄愁心与明月，随风直到夜郎西

。

2．古人的诗词写作中常常引用典故来含蓄表达自己的思想感情，请写出运用典故的连续两句。【示例】黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠；报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

3．古诗词中有许多描写美好乡村生活场景的句子，请写出连续的两句。

【示例】牧人驱犊返，猎马带禽归；稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

4．古诗词中有许多描写秋天的句子，请写出连续的两句。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝；银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

描写钱塘江的诗句篇3

一、教学目标：

1．会认本课7个生字，会正确书写13个生字，能正确理解“人声鼎沸、浩浩荡荡”等词的意思，能给多音字“薄、号、闷”据词定音。

2．学习抓住重点句子，按课文的表达顺序理解课文的内容。

3．有感情地朗读课文。 背诵课文3、4自然段。

4．感受大自然的壮观，学习作者抓住特点的观察方法，培养留心观察事物的习惯。

二、教学重难点：

1．感受钱塘江大潮壮观的景象，体会当时人们心情。

2．学习作者有顺序，抓特点的观察方法，提高学生观察事物的能力。

三、教学时间：2课时

四、教学过程：

第一课时

（一） 导入新课： 调 整 栏

1.今天老师要来领大家去观潮（读课题）， 这里的潮指的是——钱塘江大潮。

2.看过大潮吗？对钱塘江大潮有哪些了解呢？

3.出示句子：

钱塘江大潮，被称为天下奇观。

（1） “观潮”和“奇观”，两个词语中都有一个“观”字，这两个“观”字意思一样吗？

“奇观”呢？“天下奇观”呢？

（2） 拓展：观潮的习俗起源于汉魏六朝，唐代形成观潮之风，沿袭至宋，盛况空前。

（3）朗读指导：重音突出自古以来、天下奇观

（二）初读课文，感知大意

1．钱塘江大潮，自古以来堪称，“耳听为虚，眼见为实”，我们赶紧去看一看吧！什么时候去看？到哪儿去看呢，课文中有一句话就告诉了我们观潮的时间和地点，看谁找得最快？

2．出示句子：

这一天早上，我们来到了海宁市的盐官镇，据说这里是观潮最好的地方

（1）“这一天”是指哪一天？“这里”又指哪里？“据说”可

换成什么词？

（2）探究：为什么这里是观潮最好的地方？（引导阅读资料袋）

3．自由读课文，读准生字新词，边读边想作者是按照怎样的顺序写的？

4． 自学检查

（1）生字新词

字音重点（多音字）：称为 蒙蒙的薄雾 闷雷滚动 风号浪吼

字形重点：蒙 薄 罩 贯

（2）作者是按照怎样的顺序写的？

板书： 潮来前

潮来时

潮过后

（3）潮来前、潮来时、潮过后，钱塘江大潮像一个魔法师在变魔术，你们发现钱塘江大潮发生了哪些变化？（初步感受）

（三）学习第二自然段

1．我们先来看看潮来之前的情况吧。自由读课文第二自然段，找出描写潮来之前人和江的词句。

2．潮来之前给你留下印象最深的是什么？（景美；人多；江面平静）

3．说话练习：今年的观潮日又来了，盐官镇迎来了前来观潮的各地朋友，如果你是一名中央电视台的播音员，你怎样介绍眼前的盛况？

4．总结：每年到钱塘江观潮多达几十万人，江潮来临之前，江面是平静的，薄雾笼罩，几座小山若隐若现。在这么宁静的外表下竟酝酿着一场撼天动地的江潮，大自然的力量真奇特啊！

（四）布置作业：2．朗读课文。

3．继续搜集有关钱塘江大潮的资料。

第二课时

（一）听写词语

（二）批文入境，感悟奇观

1．读文

现在请大家认真读课文3、4自然段，看看课文是怎样把钱塘江大潮这一“天下奇观”写具体的？可以边读边画出你喜欢的、感受深的语句，还可以在旁边做批注。

2．品潮来之奇

（1）午后一点左右，你听，潮来了，那声音是怎样的？（闷雷滚动）谁来学一学？这样的声音就叫闷雷滚动。

板书：闷雷滚动

（2）体会人声鼎沸：假如你就是钱塘江大堤的一名游客，听到潮声来了，你会说些什么？做些什么？（跳着叫着，挥手喊着：潮来了，潮来了）

（3）刚才的场面可以用一个词语来形容：人声鼎沸。

（4）

是啊，此时此刻，钱塘江堤人声鼎沸，什么时候又沸腾了呢？

（5）品读重点句

①过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。

从早上开始，人们等啊，盼啊，一直等到午后一点左右，

人们终于把潮给盼来了。怎能不沸腾呢？大家快去看一看吧，你看到了怎样的江潮？

板书：白线

②那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色城墙。

板书：城墙

重点体会：

a.潮水的长：横贯江面（区分横贯与横卧的不同，体会潮水动态之美）

b.潮水的高： 形成一道两丈多高的白色城墙，两丈多高相当于两层楼的高度，面对这么壮观的潮水， 你们的心情怎么样？（吃惊、惊喜、激动）读出这种感受 。

c.拓展：引入范仲淹的诗句：海面雷霆聚，江心瀑布横

③浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。

（小组讨论：体会潮来时声音之大，形态之壮观。）

板书：白色战马

（6）朗读指导：大潮越来越近，潮头越来越高，声势越来越猛，把这种感受送到句子中吧！

（7）这三句话能调换顺序吗？为什么？（不行，由远及近的观察顺序）

（8）小结：作者按照由远及近的观察顺序，抓住潮水的声音、形状，写出了潮水的壮观。

（9）欣赏课件：请大家一起凝神*观赏这惊心动魄、壮丽奇特的时刻吧！

（10）尝试背诵：正像诗人苏轼所说的：八月十八潮，壮观天下无。

让我们把这壮观的景象留在心间。赶快去背一背吧！

3．品潮后之奇

（1）潮过后，还能称作是奇观吗？

板书：漫天卷地 风号浪吼

（2）组织讨论：“看看堤下，江水已经涨了两丈多高了”，人们为什么现在才注意到江水已涨了两丈多高了？刚才人们干什么去了？（侧面描写，说明江潮的魅力）

（3）这样的奇观让你激动吗？带着这份激动，向世界宣布，钱塘江大潮确实是——天下奇观。

（三）作业

1．词语运用练习。

今天，我去海宁观潮。潮来之前，江面上风平浪静。可潮来时，却一浪一浪（ ），一浪一浪（ ）。潮水声犹如（ ）。海堤上尽管（ ），但竟听不出他们在说些什么。渐渐地，潮去了，消失在（ ）

的地方。

2．作业本5、6题

3、仿写练习

仿照课文中“浪潮越来越近，犹如……”的写法，写一段话。

雨越下越大，

板书设计：

潮来前：风平浪静 人山人海

闷雷滚动 越来越大 山崩地裂（声）

观潮 潮来时：{

一条白线 白色水墙 千万匹战马（形）

潮来后：漫天卷地 风号浪吼

描写钱塘江的诗句篇4

关键词：景物描写；文学作品；作用

中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）18-043-01

景物描写，是指对自然环境和社会环境中的风景、风俗和风物的描写。一些作家,在他们的文本中,常常用自然景物描写来表达不可能大段铺排的社会典型环境,令人深思、品味、琢磨。那么，如何理解景物描写在文学类文本中的作用呢?

一、渲染气氛，烘托人物心里，为下文作铺垫

景物描写有时可以渲染一种特定的氛围，烘托人物的情趣、心境，表现人物的心理。如《芦花荡》小说一开头，就有一段精妙的景物描写“夜晚，敌人从炮楼的小窗里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子。到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。”“敌人”“炮楼”，点明了环境的气氛，而“星星也像浸在水里”，像“要滴落下来的样子”，渲染了淀水的晶莹明澈，星星倒映在淀水里，随着微风的轻拂激起层层涟漪，使得星星也闪烁不定起来，因而给人以“要滴落下来”的幻觉。这样优美的自然环境，是多么令人赏心悦目啊!接下去，写“苇子还是那么狠狠地往上钻”，把白洋淀人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的姿态烘托了出来，充满了意志和力量。

二、交代故事发生的时间、地点，揭示作品的时代背景

景物描写一个重要作用就是交代故事发生的时间、地点，有时也揭示作品的时代背景。例如叶圣陶的《夜》开头“一条不很整洁的里里，一幢一楼一底的屋内，桌上的煤油灯发出黄晕的光，照得所有的器物模糊，惨淡，好像反而加浓了阴暗。” 这句景物描写用了“黄晕”、“模糊”、“惨淡”、“ 阴暗”四个形容词，来烘托小说的典型环境。说明故事是发生在一个夜里，一个令人恐怖的夜，一个心头笼罩着阴暗的夜。通过景物描写反映了黑暗的社会现实。

三、推动故事情节的发展

有时景物描写能够推动情节向前发展，例如《祝福》中对鲁四老爷家祝福的描写。祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动，所以在祝福时封建宗法思想和反动理学观念也表现得最为强烈。在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的告诫下，祥林嫂失去了祝福的权力。她为了求取这点权力，用“历来积存的工钱”捐了一条赎“罪”门槛，但得到的仍是“你放着罢，祥林嫂”这样一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了。就这样，鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。特定的景物描写推动了情节的发展。

四、展示人物性格

人物周围的环境，包括室内外的装饰布置，能够展示一个人的身份、气质、个性等，因此作家注意用景物来展示人物性格。例如鲁迅《祝福》中对鲁四老爷书房的描写“我回到四叔的书房时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的；一边的对联已经脱落，松送的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。”从对联和书籍的内容可以看出，鲁四老爷是自觉维护封建制度和封建礼教的卫道士，他尊崇理学和孔孟之道，他懒散、自私伪善，冷酷无情，是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。

五、借景抒情，情景交融

作品中描写景物，作者往往是为了抒发自己的感情，达到借景抒情、情景交融的目的文学作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得更为紧密。如朱自清的《荷塘月色》描写了一幅恬淡朦胧的荷塘月色图，实际上寄托了朱先生的情感。朱自清是一名新文学运动的战士，1927年大革命失败了，给他心灵上投下了落寞的阴影，他既对黑暗的现实不满，又不愿投身革命，所以幻想超脱现实。他借荷塘月色抒发的正是这种幻想超脱现实的情感。

六、以景结情，给读者留下想象的空间

《春江花月夜》最后全诗以“不知乘月几人归? 落月摇情满江树”结尾，深情缅邈，令读者陷入了对宇宙人生的深思。这首诗语言优美、生动、形象，富有哲理意味，它将真实的生命体验融入优美的兴象中，营造出了一个空明纯美的诗歌意境。特别是“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似；不知江月待何人？但见长江送流水。”几句更是成了千古绝唱，为后人一直所传诵！再如“孤帆远影碧空尽唯见长江天际流”借景写情，不仅写出了友人所乘船孑然远逝的情景，而且写出诗人凭栏目送的情景，此刻，诗人伫立在黄鹤楼上，久久地注视着那渐行渐远，他的心早已随船而去了。寄寓了诗人多少惜别之情啊！“唯见长江天际流”紧承上句，写出诗人在帆影消失后的感受。友人毕竟离去了，因此，望着浩渺的江水，诗人心中怅然若失，“唯见”一词把这种感受刻划的淋漓尽致。固然，“流”字的传情之笔，更是写出诗人的主观感觉，他此刻心驰神往，追随友人而去了。以景语结尾，给读者留下想象空间。

描写钱塘江的诗句篇5

【关键词】诗词　地理教学　应用

【中图分类号】G427

【文献标识码】A

【文章编号】1006-5962(2012)08(a)-0070-02

中国传统文化源远流长，其中诗词是我国文学史上一颗璀璨的明珠。它们内涵丰富，意境高远，语言精炼，琅琅上口。不仅如此，很多诗词还蕴含着丰富的地理知识，如能在地理教学中巧妙的加以利用，不仅能陶冶学生的情操，给学生以美的享受，吸引学生的注意力，而且能激发学生的学习兴趣，使学生对地理知识感到亲切，培养学生的联系实际学习地理的能力，取得更好的教学效果。

1　诗词导入新课，激发学习兴趣

语言是一门艺术，教学中更是如此，有时借一句趣话，用一句诗词导入，就会立刻激活课堂。众所周知，最好的刺激是对学习材料的兴趣，我国古今诗词本身含有丰富的地理知识，如果地理教师在课堂上适当地运用这些富含地理知识的诗词引入课堂，不但学生爱听，而且可以使课堂增加几分诙谐，几分活跃，几分色彩，学生学习兴趣大增，学习地理的积极性得以大大提高。

例如，在讲中国地势“西高东低，大致呈三级阶梯分布”这一特点时，可设计这样的导入方法。上课时首先向学生展示准备好的一组诗句：“百川东到海，何日复西归”，“滚滚长江东逝水”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“大江东去浪淘尽”。然后问：这些诗句都蕴含着怎样的地理知识?学生们迅速说出我国许多河流是向东流人海的，教师再顺势引导：俗话说水往低处流，我国地势有什么样的特点?在讲中国气候时，教师可以诗词这样导入：同学们，王之涣在《凉州词》中写到“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，意思是：玉门关外的杨柳不青的原因是由于春风不度造成的。那么春风为什么不能度过玉门关呢?春风又指的是什么呢?这样应用诗词激趣导入新课，可以激发学生的探究欲望，带着问题走进课堂，提高学习效率。

再如，在讲我国西北从东到西的自然景观时，可借用“风吹草低见牛羊”“浅草才能没马蹄”“一川碎石大如斗，风沙茫茫大如天”的诗句加以描绘，老师略加讲解，学生很快明白：它反映的是水平自然带的规律，由于从东到西的水分递减，一幅活生生的自然景观出现在学生眼前。经过这样的教学过程，学生学习地理知识倍感有趣，教学效果颇佳，学生们在轻松和谐的气氛中，在诗词的陶冶下学习，既学到了地理知识，又培养了地理、语文的双重能力，语文技能也会大大提高，从而达到地理知识与语文知识的有机整合。

2　运用诗词增强地理教学的直观性和生动性

教学语言的直观性是指语言要鲜明、生动、成趣，好比一幅美妙的画面跃入学生的眼帘，让学生有亲临其境，耳闻其声，目见其人之感。古代的诗词谚语，琅琅上口，在地理教学中应用得好，可创造出一种诗情画意的教学情境，使学生如闻其声，如见其形。如我们在讲浙江省的钱塘江涌潮时，可引用的《观潮》“千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台，人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回”。从海上水天相连接处一条白练滚滚而来，急速推进，潮水猛涨，巨浪滔天，掀起一堵高耸水墙的气势磅礴的场面跃然纸上。如此描绘，一幅美妙绝伦的人景交融的地理景观立刻映入学生的眼帘，显然无须多费口舌、繁琐讲解，其地形特征自然就掌握了。

在如，引用“大江东去浪淘尽”、“百川东到海”来说明我国西高东低的地势；用“我住江之头，君住江之尾。彼此情无恨，共饮一江水”来说明中南半岛同我国山水相连的山河形势。用《清明》中的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”和“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”来描述准静止锋带来的天气状况，非常具体传神。在讲到我国西北地区温度差异大时，可用“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”来描述；“一山有四季，十里不同天”及“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”描绘的是山区的垂直地带性规律。

这样巧妙地应用几句诗词就可以把学生引入奇妙的意境，不仅能让学生在很短的时间内掌握好其中的地理知识，而且又可以利用这一艺术形式对学生进行美育教育，从而达到在掌握地理知识的同时，陶冶学生情操，培养学生高尚的情趣及爱国主义思想感情的目的。

3　借助诗歌丰富和深化教学内容

诗词中和地理知识紧密相关的内容俯拾皆是，在地理教学中恰当地借助诗歌可丰富和深化教学内容，起到画龙点睛的作用，收到意想不到的效果。如“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”可以很直观的说明农业生产具有地域性的特点。如“君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”(唐·岑参《走马川行奉送出师西征》)，把大戈壁滩飞沙走石场面描绘得形象生动。事实上，用诗词来点化地理知识，又可以用地理知识来对诗词新解。

如描写梅雨天气，有诗词“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙；有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。(宋·赵师秀《约客》)古诗中写到黄梅雨的天气状况，它是由江淮准静止锋引起的连续性降水，同时也写到此时的景观特征。而诗词中提到“黄梅时节家家雨”，下棋的客人“有约不来”；因为“青草池塘处处蛙”，格外增加了主人的焦躁不安，等到“过夜半”，“落灯花”，便只好以“闲敲棋子”来排遣自己的孤寂感了。诗写得清新自然，而又富有生活情趣。

描写钱塘江的诗句篇6

一、模拟写声，惟妙惟肖。

《小英雄雨来》一文中有这样的片段：

雨来刚到堂屋，见十几把雪亮的刺刀从前门进来，他撒腿就往后院跑。背后咔啦一声枪栓响，有人大声叫道：“站住！”雨来没理他，脚下像踩着风，一直朝后院跑去，只听见子弹向他头上嗖嗖地飞来。

这个片段中有两个象声词：“咔啦”和“嗖嗖”。“咔啦”一词，形象地写出敌人扣动枪栓的声音，给人以紧迫、危急的感觉。“嗖嗖”一词，让人逼真地感受到子弹飞来的声音。这些拟声词能将读者带入作者所描绘的情景中，给人身临其境的真实感。

再来看看杨莹同学《学炒菜》中的片段：

我先打开气阀，然后再拧开炉子上的点火开关，只听“啪”的一声响，我吓得闭上了眼睛。睁开眼睛一看，一点火苗也没有。没办法，我又将开关拧回去，再一旋，又是“啪”的一声，这次火苗冒出来了，呼呼地响着。不一会儿锅里的油发出“吱吱”的声音。妈妈说：“先把肉放进锅里炒一炒，肉炒熟以后，再放大葱、辣椒、酱油。”我将肉猛地倒进了锅里，肉一进锅，发出“哧”的一声，一滴油溅到了我的手背上，把我烫得“哇哇”大叫。

这个片段之所以让人过目难忘，是因为作者运用了“啪”“呼呼”“吱吱”“哧”“哇哇”等拟声词，形象地将自己第一次炒菜时手忙脚乱的情景表现了出来。

二、比喻写声，生动形象。

唐代大诗人白居易的《琵琶行》中有这样一句：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”把嘈嘈切切的琵琶声比作大小不一的宝珠纷纷坠落于玉盘中的声音。通过这一比喻，使读者形象地感受到了琵琶声的美妙绝伦。如《景阳冈》中写大虫的片段：“大虫见掀他不着，吼一声，就像半天里起了个霹雳，震得那山冈也动了。”句中将老虎（大虫）三次都没扑到武松后发怒的吼叫声比作“半天里的霹雳”，生动形象地写出了虎吼的气势、音量的洪大，让人难以忘怀。

三、夸张写声，印象深刻。

《观潮》一文中描写浪潮袭来的情景时这样写道：

浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来。

这段话先用比喻描写钱塘江大潮的形态，“犹如千万匹白色战马飞奔而来”；接着用夸张手法描写所听到的潮声――“山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来”。这一夸张将钱塘江大潮的壮观、宏大的气势写得逼真贴切、精妙无比，让人对这一天下奇观留下难以磨灭的印象。

四、通感写声，情趣盎然。

通感也是一种修辞，是指将听觉、视觉、味觉、触觉等多种感觉互相转化，形成感觉上的相通，使读者产生感觉上的联想。如《听潮》中有这样一句话：

海在我们脚下沉吟着，诗人一般。那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔，又像是情人的蜜语那样芳醇，低低的，像微风拂过琴弦，像落花飘在水上。

句中的“月光”“晨雾”“微风拂过琴弦”“落花飘在水上”，给人的是视觉和触觉的画面，这样描写听觉――潮声的温柔，将人带入如诗如梦的情境中，真切地感受到潮声的亲切、柔美。

描写钱塘江的诗句篇7

论文关键词：唐诗，海洋意象，抒情价值

 

一、诗歌中海洋意象的涵义

意象是中国诗学的一个原创性概念和审美范畴，可追溯到《周易》。《周易·系辞上》说道：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪。”[①]其中象指卦象，也可泛指一切可见的征兆；意指卦象所包含的意义，也可泛指一切事物所包含的意义，从而将“意”与“象”联系起来。意象作为一个独立概念，最早出现在王充《论衡·乱龙》中。《论衡·乱龙》说道：“夫画布为熊麋之象，名布为侯，礼贵意象，示义取名也。”[②]这里的意象己经含有了明确的象征意义。从美学角度来把握意象则始于刘勰的《文心雕龙·神思》。《文心雕龙·神思》中说道：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞。然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤。此盖驭文之首术，谋篇之大端。”[③]这里把意象作为“陶钧文思”的结果、一种艺术构思和心中之象。刘勰所说的意象对后代，特别是对唐代的艺术理论产生了较大影响，逐渐成为中国诗学中的重要术语。综合考察中国传统的意象，可以发现认识意象的关键在于认识到它是“意”与“象”的复合体。所谓“意”，是指意念、意思、思想；“象”是指形象、实体、现象。意象，指的就是人的意念、意思、思想投射或物化为“象”，从而使某一实象成为“有意之象”。

同时，意象也是诗歌创作中一个十分重要的本体性因素。陈植锷先生说道：“中国古代诗歌中，正存在着这样一些共同的基本结构单位，如‘落花’、‘流水’、‘莲花’、‘春’、‘暮’、‘风’、‘雨’等等具有特定含义的意象。从语言学的角度讲，它们是一些表象性的语词；从心理学的角度讲，它们是使用共同语言的人类的共同感情在深层意识中的长期积淀；从美学的角度讲，它们是一些具有相对稳定性的独立的艺术符号系统；从文艺学的角度，我们就把它叫做诗歌的意象。[④]”在诗歌创作中，诗人的创作灵感、对生命的体验和人生的经验都凝聚于意象中，因此意象便成为诗歌区别于其他文学样式的独特呈现方式，正如陈植锷先生所说：“所谓意象，是诗歌艺术最重要的组成部分之一。”[⑤]

在中国古代诗歌中，诗人常常用海洋物象来表现某种含义，例如曹操的《观沧海》，从而使情感和海洋物象之间具有了内在的联系，也使海洋物象成为诗人表达其深刻含义的载体，这种情感与海洋物象的统一或者说情感内容借助海洋物象形式的表现就是诗歌语言所要表现的海洋意象，即海洋意象是作为物象的海洋与作者情感世界的统一。不过需要说明的是，所谓海洋物象并非仅指狭义上的海洋本身，而是指包括涉海物品、海滨岛屿生活在内的广义上的海洋物象。因此，海洋意象可以归纳为蕴含了作者情感，以海洋物象为载体，并通过诗歌语言进行表现的意象。

二、唐诗中描写海洋意象的作品数量众多

虽然前代诗赋中也有一些海洋意象，例如王粲的《游海赋》（残篇）、班彪的《览海赋》（残篇）、木华的《海赋》（残篇）和曹操《观沧海》、曹植《远游》、祖莛《望海》、沈约《秋晨羁怨望海思归诗》等诗赋中的海洋意象，然而他们都无法和唐诗中海洋意象的数量相比。

唐诗中描写海洋意象的作品数量众多，据笔者初步统计，根据中华书局1999年出版的增订简体横排本《全唐诗》（清彭定求等编），在50000余首唐诗中，，有关海洋意象的诗句涉及作品为900余首。其中，仅以吟咏海洋本身、涉海物品、海滨岛屿生活等为主题的描述型海洋意象，据笔者初步统计涉及作品一百余首文学艺术论文，具体如下：

 

白居易《潮》

刘长卿《严子濑东送马处直归苏》

白居易《题海图屏风》

刘眘虚《海上诗送薛文学归海东》

曹松《南海》

罗隐《钱塘江潮》

长孙佐辅《楚州盐壒古墙望海》

马戴《送朴山人归新罗》

陈陶《海昌望月》

孟浩然《岁暮海上作》

陈陶《蒲门戍观海作》

孟浩然《与颜钱塘登障楼望潮作》

窦常《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》

孟郊《奉同朝贤送新罗使》

独孤及《观海》

栖白《送圆仁三藏归本国》

独孤及《海上寄萧立》

钱起《雨中望海上，怀郁林观中道侣》

方干《旅次钱塘》

钱起《重送陆侍御使日本》

高适《和贺兰判官望北海作》

施肩吾《岛夷行》

贯休《南海晚望》

宋务光《海上作》

贯休《秋过钱塘江》

汪遵《东海》

贯休《秋送夏郢归钱塘》

王建《海人谣》

贯休《送人之渤海》

王建《送郑权尚书南海》

贯休《送新罗人及第归》

王维《送秘书晁监还日本国》

韩愈《海水》

韦庄《送日本国僧敬龙归》

韩愈《送郑尚书赴南海》

无可《送朴山人归日本》

胡权《济川用舟楫》

吴筠《登北固山望海》

胡曾《咏史诗?东海》

项斯《寄流人》

皇甫冉《赋得海边树》

徐凝《观浙江涛》

贾岛《过海联句》

徐凝《送日本使还》

贾岛《寄沧州李尚书》

许浑《送友人罢举归东海》

康翊仁《鲛人潜织》

许敬宗《奉和春日望海》

李白《天台晓望》

薛据《登秦望山》

李白《茔禅师房观山海图》

薛据《西陵口观海》

李昌符《送人入新罗使》

杨师道《奉和圣制春日望海》

李德裕《思平泉树石杂咏一十首·海鱼骨》

姚合《杭州观潮》

李洞《送云卿上人游安南》

姚合《送源中丞赴新罗》

李华《海上生明月》

张籍《送海南客归旧岛》

李峤《海》

张籍《送新罗使》

李隆基《送日本使》

张籍《夜到渔家》

李颀《鲛人歌》

张九龄《感遇十二首》

李群玉《中秋越台看月》

张乔《送宾贡金夷吾奉使归本国》

李绅《新楼诗二十首?望海亭》

张子容《永嘉作》

李世民《春日望海》

章孝标《归海上旧居》

李中《送王道士游东海》

周繇《望海》

梁魏《观王美人海图障子》

宋昱《樟亭观涛》

林宽《送人归日东》

皮日休《咏蟹》

刘长卿《登东海龙兴寺高顶望海，简演公》

 

描写钱塘江的诗句篇8

应城市（2005—2006）第一学期七年级语文单元评测题（二 文章作者：吴高珍 文章加入时间：2005年8月22日8:44 中语1—2 应城市（2005—2006）第一学期七年级语文单元评测题（二） 内容：第二、三单元 命题：审题： 班级 姓名 &n; 。（《秋天》） （2）日月之行， ；星汉灿烂， 。（《观沧海》） （3） ，浅草才能没马蹄。（《钱塘湖春行》） （4）《西江月》中畅谈丰收，情与自然之景融为一体的诗句是： ， 。 （5）《天净沙•秋思》中点明主旨的句子是： ， 。 6．揣摩下列一组句子特点，然后再以“夏天”、“秋天”或“者冬天”为对象写一组句子（3分） 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。 天像

天像 天像 7．把下列文章按所描写景物的季节特点进行列表分类（4分） 《春》、《济南的冬天》、《山中访友》、《秋天》、《观沧海》、《次北固山下》、《钱塘湖春行》、《西江月》、《天净沙•秋思》 &

nbsp; &nbsbsp; （3）．“海日生残夜，江春入旧年”两句，写白日和黑夜的交替以及新年和旧年的交替，由此 你会联想到什么？（2分） （4）．这首诗表达了作者怎样的思想感情？哪两句诗能表达这种情感？请写下来。（2分） &n

bsp; 二、阅读(40分) （一）阅读《<论语>十则》，回答问题。（12分） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 9．《论语》是 经典著作之一，内容主要是记录 的言行。（1分） 10．解释下面加点词在文中的意思。（3分） （1）人bsp; 13．联系你的学习实际，谈谈你对“学而不思则罔，思而不学则殆”一句的理解。（2分） 14．文章选取的10则语录中，有许多是关于思想品德修养的，请选择你最喜欢的一则摘抄下来并谈谈你的感悟。（2分） 摘抄： &

nbsp; 感悟： （二）阅读下列语段，回答问题。（14分） （1）“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土气息，混着青草味儿，还有各种花的香都在微微润湿的空