时间：2023-11-12 01:22:40
一、定点换景法
这种方法就是说，作者的观察点固定不变，随着观察视线的移动，把观察到的景物按一定的顺序依次进行描写。这种方法可以使读者明确把握作者观察景物的位置和方向，便于读者从作者的观察点出发，逐一再现景物，获得身临其境的感受。如巴金的《海上日出》一文，站在固定的观察点上看日出，先写"天空变成了浅蓝色"，再是"天边出现了一道红霞"，过了一会儿，"就出现了太阳的一小半"，接着，"慢慢儿一步步地努力向上面升起来"，最后，"冲破了云霞""跳出了水面"。立足点不变，而景色不断地变化。
运用"定点换景法"，要注意选择好观察点，在具体描写时，不要随意改变观察点。
二、定景换点法
这种方法是说，不改换所要观察的景物，而是变换观察点，从不同角度去观察描绘景物。这是因为只从一个角度去观察，不可能看到事物的全貌和特征。大诗人坡《题西林壁》中的诗句"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"讲的就是这个道理。如自读课本《梅雨潭》一文，作者就是采用"定景换点法"，先以"山边"为观察点，描写梅雨潭瀑布发出的响声和瀑布的远景；接着又以"亭边"为观察点，简要写了瀑、潭、亭的位置及亭边的景物；然后又详细而形象地写出了在瀑布前所看到的瀑布壮观，美丽的景色。
运用"定景换点法"观察一处景物，可以选择不同观察点，如远眺，近观，仰视，鸟瞰，立足点变了，观察的角度也就多了。在描写时，要注意交代清楚观察点，以便于读者把握文章对景物描写的角度。否则，写出来的文章会让人觉得顺序混乱，不知所云。
三、移步换景法
这种方法就是说，观察点不固定，所观察描绘的景物也不固定，是在移动观察点的同时，把所见到的不同景物的特征依次描绘。这种方法，可以逐一描绘出景物的各个局部，从而更好地展示景物的全貌。同时，这种写法的文章是以明显的浏览顺序为顺序，因而文章层次清晰，条理清楚。如《阿里山纪行》通过移步换景，把阿里山一幅幅富有鲜明特征的画面舒展自如呈现在读者面前，一步步把读者带进迷人的阿里山。也有的文章先对单位或景区的特点作总的介绍，然后分别来写。如《蓝蓝的威尼斯》先介绍了"水都""开门见山"的特点，然后又分别介绍了城中的名胜古迹及威尼斯人民与中国人民交往的历史和深厚友谊。
运用"移步换景法"时，要注意的是必须以浏览顺序为线索，把观察点的变交代清楚。另外，对各种不同景物的描绘要抓住特点，主次分明，详略得当，避免写"流水帐"。
游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙型游记；以抒发感情为主的是抒情型游记；以描绘景物、景观为主的是写景型游记；通过游记来说明一个道理的，是说理型游记。但是，不论哪一种游记，都是通过对自然风光、风景名胜、城市景观、景观中的人与事进行描绘，来达到记事、抒情、说理等目的。所以写作游记时，一定要具备"游"的记录，没有"游"，也就不会有"游记"。
论文摘要:通过对《望海潮·东南形胜》的分析，并结合作者的生平事迹，引导读者领会作者的写作意图，欣赏该词所表现出来的优美意境和作者纯熟的写作技巧。
在北宋初期的著名词人中，柳永的社会地位最低，但名气很大，他开拓慢词，转变词风，勘称中国词史上里程碑式的人物。
1柳永对词的贡献及《望海潮·东南形胜》的创作背景
柳永一生大力开拓慢词，柳词中慢词占到十之八九，之后苏轼、陆游等人继起，慢词遂行。慢词的成熟，使词获得了增加表现力的物质基础，得以表现更加丰富的感情和社会生活，最终发展成为与“楚之骚、汉之赋、六朝之骄语、唐之诗、元之曲”并架的‘一代之文学”。不仅如此，柳永还以市井生活人词，打破了唐以来词在内容和题材上始终囿于上层社会的享乐及风情的局面，使词返回民间。他精通音律，善于铺陈，语言明白晓畅，并常以理俗语言人词，形成了熔雅俗于一炉的独特风格，使词成为家喻户晓的市民文艺，极大地拓展了词的影响范围。从“有井水处皆能歌柳词’侧和诗当学杜诗，词当学柳词”;;的记载中，可以看出柳永影响之广和人们对其评价之高。
柳永生活在北宋经济繁荣的仁宗时期，其时城市兴起，像杭、沐这样的大城市均规模宏伟、人烟稠密、店铺林立、物资充衍。柳永仕途受挫后，先后多次外出漫游，足迹遍及苏州、扬州、杭州、会稽(含绍兴)、长安、成都等地。这几次漫游，涤荡了词人久困汁京的郁闷，开阔了词人的眼界，写了许多脍炙人口的长调，在词的内容上亦增加了对城市风光的描写，《望海潮·东南形胜》即是此中名篇。
2(望海潮·东南形胜》赏析
《望海潮·东南形胜》描写了宋初秀丽、繁华的杭州景象。据罗大经《鹤林玉露》记载，此词作于1003年秋，是柳永献给时任两浙转运使孙何的。孙何门禁甚严，柳永因久不得渴见，便作此词，教歌妓歌于孙何席前，孙折服其文才，于是请其人座。这首词一创作出来，即引起轰动，“流播甚广”，据说金主完颜亮闻歌，“欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。虽不足信，但其影响可见一斑。原词如下:
东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树烧堤沙，怒济卷霜雪，天堑无涯。市列珠现，户盈罗绮，竟豪奢。重湖叠嗽清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，络络钓支莲娃。千漪拥高牙，乘醉听萧鼓，吟贫烟霞。异日国将好景，归去凤池夸。
魔望海潮》这一词牌是柳永首创的。取此名，大概取意于杭州是观潮放地。
词的上闽写白天的杭州，突出其美丽、富庶。“东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华”。“东南”指杭州的地理位置;“形胜，，是指地理形势重要、交通便利，而“胜”还有世人瞩目、兴旺发达之意。杭州历史上就是江南地区的名城:春秋时代，先属吴，后属越，是吴越争霸之地，秦代定名为钱塘县，隋改名杭州，到了宋初，这里已经发展成为经济文化极为发达的东南名郡。仁宗皇帝曾在诗中称赞它“池有湖山美，东南第一州”。“江吴都会”，杭州位于钱塘江北岸，又因五代吴越建都于此，故称“江吴都会”，一作“三昊都会”，《水经注·浙江水》谓吴兴郡、吴郡、会稽郡，世称三吴。钱塘旧属吴郡!s1。杭州不仅地理位置重要，而且历史悠久，正所谓“钱塘自古繁华”。在这一句中，前两个分句形成对偶，“东南形胜”是从地理角度写杭州的重要，“江吴都会”是从历史的角度写杭州的悠久，最后以“钱塘自古繁华”从史地、时空两个角度进行总括，虽字数不多，但容量很大，增加了词的表现力。难怪周济在(宋四家词选》中评 “或发端、或结尾、或换头，以一二语句勾勒提缀，有千钧之力”，此句亦是全篇的统领。
接下来作者如数家珍般一一细数杭州的自然风光、人文景观。“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万家”。此句就如电影镜头的伸缩，先从远处拍照:城外杨柳含烟，薄雾如纱，彩亭画桥，点缀其间，景色如画。然后镜头慢慢拉近:城内千门万户，微风拂过，帘珑轻摆，透出一派富庶安详的气象。接着，镜头再次拉升，我们看到了一个全景式的场面:城内城外，各式建筑，各抱地势，檐牙错落;大街小巷，熙熙攘攘，好一个“参差十万人家”!《西湖老人繁盛录》中也写到杭州居民稠密，“回头看城内山上，人家层层叠叠，观宇楼台参差如花落仙宫。品之总觉太俗;潘间也曾在《酒泉子》一词中赞杭州之美，“长忆钱塘，不是人寰是天上。万家掩映翠微间，处处水潺潺。又过于矫饰，都不及柳永此句精练、传神，雅俗共赏。在这一句中，柳永不像前人小令那样，单镜头的表现一刹那的感觉或一事一物，而是由外向内，由远及近，由自然景物到人文景观，开合起伏，有首有尾，铺叙漫衍又脉络清晰，体现出层次结构的多重性。以上是远观，“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”则是近看。在城市东南流过的钱塘江边，高人云端的大树环绕着江堤的沙路，绿树白沙，清风入怀，给人以清凉幽静之感，这是写静景;钱塘江中奔腾的江水卷着雪白的浪花，壮阔雄奇，这是写动景。动静相偶，相映成趣。“天堑无涯‘’则是总括钱塘江是一道阻挡北方敌人的天然屏障。此句赞赏钱塘江的雄伟、壮阔、险要，写出了杭州美丽之外的另一面—雄奇。水陆交通便利，带来市民的富庶，市场的繁荣:“市列珠巩，户盈罗绮，竞豪奢”。“珠巩”，此处泛指珠宝等贵重商品;“罗绮”，泛指纺织品。金银珠宝遍陈于市，家家户户续罗盈柜人们的衣饰更是精美豪华、竞相斗艳。作者寥寥几笔，便勾勒出当时杭州居民富足、经济繁荣的太平盛世之景。
上阂中四句写了三个层次，呈总分之势:第一句总写杭州的“形胜”、“繁华”，第二、三句写杭州风景如画的自然景观，第四句写杭州物阜民丰的人文景观。时间上由古及今，空间上由远及近。写法上由“烟柳画桥”“参差十万人家”的浮光掠影式的概写，到“市列珠现”“竞豪奢”的细致人微的特写，层次分明、过渡自然。但是，杭州的最美所在不是她的建筑、财富，也不是钱塘江，而是西湖。她是杭州的一颗明珠，是杭州最令人神往的地方。提到杭州就不能不提西湖，接下来作者就围绕着西湖来作文章了。
下闽写傍晚的西湖，突出杭州的繁华。
“重湖叠嗽清嘉，有三秋桂子，十里荷花”。作者首句便点西湖。西湖旧名钱塘湖，以白堤为界，分为外湖、里湖，因此，柳永说“重湖片是指它兼有外湖、里湖之秀 。“嗽”，山峰，“叠嗽”，即重叠的山峰。明丽的湖水倒映着清幽的群峦，微风过处波光粼粼，湖光山色，美不胜收。于是作者以“清嘉”给西湖以总的评价:清秀、明丽、浓淡相宜。这一句具有承上启下的作用:在时间上，其与上阅相继，仍是白天的景致;在内容上，却与以下西湖月夜密不可分，过渡巧妙。“三秋桂子，十里荷花”有两层含义:第一层意思是写湖边桂花飘香，湖中广植荷花，“三秋”意指桂花花期长，馥郁芬芳，长久不散，“十里”指荷花种植广泛;第二层意思是用典，“三秋桂子”隐含了有关西湖的美丽传说，传说西湖灵隐寺和天竺寺，每到中秋，常常有带露的桂子从天飘落，馨香异常，那是从月宫桂树上职落下来的，是寂寞的嫦娥赠与人间有心人的。因此宋之问《灵隐寺》中有“桂子月中落，天香云外飘”的诗句，白居易(忆江南》中也有“山寺月中寻桂子”的诗句，这是“用典，，与写实相兼。人神相通的美丽传说给秀丽的西湖增添了神秘空灵的色彩，为下文描写杭州五光十色的夜生活张本，而“十里荷花”则为下文“采菱俘做伏笔，下文便自然而然地写到西湖的人了。“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓臾莲娃”，“羌管”，笛子，因其出自羌中，故称羌管。“弄”，吹奏。“晴”，指风和日丽的白天:“泛”，声音飘荡。这两句为互文，即羌管弄晴、泛夜，菱歌弄晴、泛夜，烘托“笙歌盈沸，口夜不停的景象。西湖岸边，笙管悠扬，菱歌回荡，鹤发童颜的老人悠然垂钓，天真烂漫的孩童喧闹嬉戏，一片太平盛世的生动景象，这是杭州普通百姓的生活。“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”则是达官贵人的纸醉金迷。‘千骑”，成千的马队。“高牙”，高大的牙旗，指将军用的旗帜，宋朝州郡长官兼知州军事，因此，此句中千骑所簇拥的将军当指孙何。这一句也是概写孙何出人酒肆歌馆时前呼后拥的威风场面。“听箫鼓”、“赏烟霞”道出了孙何的闲情逸志及文人雅士风度。至此作者选取了湖边市民、城中权贵两个典型的生活场景，铺叙漫衍，绘声绘色地描绘出杭州的繁华景象。这也是全文的高潮，柳永不仅工于铺叙，而且更懂得精练，接下来作者就以极其简练的笔触收尾:“异日图将好景，归去凤池夸”。这是对孙何的美好祝愿:将来将杭州城的美景绘成图画，待到升任京官时，带进中书省和同僚们一起欣赏、夸赞吧!“图”，动词，绘画。“凤池”，是凤凰池的简称，它本是皇帝禁苑中的池沼，因掌握政治机要的中书省与其较近，故以凤池代称中书省，此词中又代指朝廷。这两句是祝愿孙何早日升到中央去做官。虽是对孙何的祝愿，但也归到了对杭州的赞美上，首尾圆合，正是柳永的高明之处。
3在思想内容和艺术技巧上的成就
1、杀风景损：坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。
2、水：水平如镜汹涌澎湃波澜壮阔微波粼粼浩浩荡荡。
3、山：危峰兀立崇山峻岭怪石嶙峋奇峰罗列。
4、描写景色：万紫千红花红柳绿姹紫嫣红一碧千里翠色欲流翠色欲滴五彩缤纷五光十色。
5、名山胜川：风景优美的着名河山。
6、福地洞天：原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。
7、带“绿”意：一碧千里翠色欲流千山一碧碧波荡漾翠绿欲滴绿草如茵。
8、未能免俗：没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
9、千岩竞秀：岩：山崖；竞：竞赛。重山叠岭的风景好象互相比美。形容山景秀丽。
10、草：一碧千里翠色欲流绿草如茵。
11、寻幽探胜：探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。
12、含有山水：千山万水跋山涉水山光水色山明水秀山高水长山高水低穷山恶水水秀山明。
13、树：郁郁葱葱枝繁叶茂红叶似火枯木逢春。
14、雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
15、水秀山明：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
16、湖光山色：湖的风光，山的景色。指有水有山，风景秀丽。
17、蔚为大观：蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
18、柳烟花雾：形容春*迷蒙的景象
19、名胜古迹：风景优美和有古代遗迹的着名地方
20、山明水秀：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
21、花：百花齐放百花盛开百花争艳花团锦簇含苞欲放花红柳绿争奇斗艳姹紫嫣红五彩缤纷。
22、引人入胜：胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
23、如花似锦：锦：有彩色花纹的丝织品。()如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。
24、天空：碧空如洗晴空万里万里无云。
25、作如是观：泛指对某一事物作如此的看法。
26、自然景观：冰消雪融风和日丽山光水色草长莺飞山明水秀明月清风奇花异草鸟语花香。
27、天气：风和日丽烈日炎炎和风细雨彤云密布晴空万里万里无云狂风暴雨倾盆大雨天昏地暗。
28、秀水明山：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
29、煮鹤焚琴：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
30、眼开眉展：形容极度高兴。
31、浪蝶狂蜂：轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。
32、山阴道上，应接不暇：山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
33、山清水秀：形容风景优美。
34、新亭对泣：新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
35、旖旎风光：旖旎：柔和美丽。柔和而美丽的韵致风采或自然风景。
36、醉翁之意不在酒：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
37、无边风月：无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
游记是以“游”为线索，多书写山水游玩之乐，或由山水直接抒感，或借游说理的文体。其突出特点是以具体形象或形象性的手法来表达思想和阐感，多具有古代抒情诗的特点，即形象的跳跃和逻辑省略。
游记的取材很广泛，可以描写名山大川的壮丽瑰奇，可以记录风土人情，也可以反映一人一家的生活面貌，并表达作者的思想感情。游记描写生动，记述详细，给人丰富的社会知识和美的感受。
构成游记文体的核心要素包含所至、所见、所感三个方面。所至，即作者的游程；所见，包括作者耳闻目睹的山水景物、名胜古迹、风土人情、历史掌故等；所感，指作者的观感，即由所见、所闻而引发的所思、所想。这三者恰好构成一个由下而上、依次递进的金字塔结构。
游记作品形神毕肖地再现了山水景色的自然美，作者一般善于抓住景物的主要特征来进行细腻的工笔描绘。描写景物时，作者或是画廊式地展现了自然界的山水景色；或是描写自己主观感受中的景物，从而使客观之景与主观之景融为一体，在情景交融之外，作者大都以山水景色自喻，用山水景物的特点和遭遇来表现自己的性格特点和思想状况；或从描绘的景物出发，展开极富启发性的议论，大大拓展了读者的思路，深化了作品的主题。
阅读文言游记，首先要根据游踪理清文章思路。游踪就是游览一个地方所经过的路线、踪迹。游览一个地方，游者所看到的景物很多，很复杂，作者会根据表达中心思想的需要，选择最有特色、最感兴趣的景物，按游踪顺序有选择地加以表现。对于重点景物，作者一般会抓住其大小、形状、色彩、轮廓、动态和静态等方面的特点进行细致描写，还会发挥想象，展开联想的翅膀，从而丰富游记内容，把如诗如画的美景表现出来，营造出令人陶醉的意境。
其次要把握作者的情感态度。作者通过描写游览中的所见所闻，把自己的思想感情表达出来，或是表达自己对祖国大好河山的赞美之情、热爱之情，或是说明在游览中所发现的生活哲理。文言游记中使用最多的表达方式是叙述和描写。除了根据上面所说的游踪理清文章叙述的内容外，还要根据描写性内容，把握作者的情感态度。作者在写景状物时，视觉描写和听觉描写是主要的，尤其是将视、听、嗅、味、触五觉并用后，将会产生更加细腻、逼真的描写效果。
关键词：点染；结构；关联
在教学柳永的《望海潮・东南形胜》一个词时，教师常简单的将这阕词概括成“总―分”或者“分―总”结构，而忽略了它所运用的艺术表现技巧――“点染”手法。那么，这阕词的点染手法是如何体现的呢？词的行文结构和点染手法之间又有着怎样微妙的联系呢？本文将着重阐述这首词点染手法的三种体现形式及其与词的结构的关联。
一、点染手法的体现
清朝文艺评论家刘熙载在《艺概》中指出：所谓“点”，指的是点明情感的内涵；所谓“染”指的是用景物来烘托渲染所点明的情感。在词中，点笔和染笔通常是紧密相连的。《望海潮・东南形胜》是柳永歌颂钱塘一地的“形胜”与“繁华”之美的慢词。纵观全词，作者除铺叙、互文和对仗之外，还运用了点染的表现手法。
点笔之一：“形胜”“繁华”。徐培均先生这样评价这首词：“东南形胜”三句运用“点”，点明杭州“形胜”“繁华”特点，“烟柳”以下多角度、多层次的描摹渲染杭州的“形胜”“繁华”，堪称“工笔重彩”的传世佳作。这段话正是对本词点染手法运用的理论性表述，也是对本词点染手法表达效果的充分肯定。词的上阕首先总的概括了“钱塘”印象：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。”读来仿佛身临其境，有一种居高临下、杭城全景一览无余之感，给了读者无限遐想的空间。词人紧接着连续用了三个场景非常紧凑地渲染杭城的都市“繁华”，即上阕截取杭城的街巷河桥之美、郊外江堤猛浪、人民生活富足三个方面的细节描写，是为上阕“形胜”“繁华”三方面内容的染笔。在鉴赏角度上形成了视觉转换、动静结合、远近高低、景物色对比等方式的渗透，着力渲染杭城“形胜”之极、“繁华”之盛，展现出一幅热闹又宁静的市郊生活画面。下阕的染笔是通过对西湖的代表景物的描写、日夜泛舟西湖、官员流恋美景三个场面的刻画，烘托出歌舞升平的社会安定之貌，此处三方面的染笔从正面和侧面两个角度紧紧围绕着点笔“形胜”和“繁华”展开描写和铺叙，使得看似平常的风景在作者的笔下显得宁静祥和，又不失恢宏之气。
点笔之二：“清嘉”。下阕作者把笔锋转向了对西湖风景的刻画，“清嘉”即秀美之意，“清嘉”一词高度概括了湖山之美，成为又一个点笔，下文则是对它的渲染和烘托。杭城之美在西湖，西湖之美在桂子、更在荷花，故点到桂子、荷花又是选点显面，实写桂荷，实际上代表了此地更多的美景、宝物，不光是点到即止，令读者由此及彼产生更广阔的想象空间。“桂子”与“荷花”分别照应前文的“叠t”和“重湖”，这是从时间和空间两个方面衬托出西湖的秀美，是染笔之一。湖面羌管、菱歌，垂钓老者，采莲孩童的嬉戏，景美人欢，天人合一的思想内涵流露在作者笔下。“弄”字和“泛”字突出了市民怡然自得、和谐诗意的生活状态，这是染笔之二。再者，地方官员“醉听箫鼓”“吟赏烟霞”更是对西湖美景的侧面赞美和夸奖，官员情趣之高雅充分突出政治清明之貌，这里既是对地方官员的正面歌颂，也是对宋朝政治的称赞。最后，作者直言夸耀之辞，祝愿长官终“归”凤池，由近及远，虚实结合，是染笔之三。
作者从静景到动景，从高处到低处，从风物到人文，从平头百姓到威武长官，详点细叙，小中见大，或非“清嘉”二字能形容得尽，又以“大象无形”，大概所有繁华、旖旎之景终莫不过“清嘉”一词最为亲和。
点笔之三：“好景”。词末句：“异日图将好景，归去凤池夸。”要夸的和要画的是什么样的“好景”呢，就是前面提到的所有的自然景观和人文景观，此处仅以“好景”来总括杭城之美，则“好景”为点笔，烟柳画桥、云树堤沙、市列珠玑、桂子荷花、羌管菱歌、吟赏烟霞等诸多画面描写都是染笔，并且词的内容处理得详略恰当，主次分明。另外，和“好景”对应的正是首句“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”一句。此等好景，只有满怀对杭城的喜爱之情才能够倾尽笔墨，仅一百余字，无所不包。
教学过程可以从点染手法出发，引领学生先对“点染”手法进行一个初步的了解，举出已学过用到点染手法的词的实例，再对本词内容进行学习和审美鉴赏。与此同时，初步了解点染手法在古诗词中的运用技巧，还可以为下次课《雨霖铃・寒蝉凄切》的点染手法的进一步学习做铺垫。
二、点染手法与词的结构的关联
从行文结构上来说，这首词显然是总分结构的，上阕是总分结构，下阕也是总分结构，上阕第一句与所有下文亦是总分结构，这是本词表情达意的手法运用的巧妙之处。将“好景”看成是总括全文的标志，认为该词是分总结构也是成立的。光看上阕，我们很容易知道“形胜”句是全文的总起句，下接三句是对“形胜”的分写，而前面我们说上阕“形胜”为点笔时，下接三句为染笔。学生是不是会疑惑总分结构和点染手法的联系或区别呢，这里谨提供三条依据并举例说明这二者之间的关联。
第一，概念划分不同。总分，是针对行文结构的一个逻辑分类，行文结构由总括部分和分述部分组成，《望海潮・东南形胜》一词从上阕下阕的行文结构来定位，是总―分结构或者说是分一总结构的。而点染，是就词的表达技巧来定义的，是表达作者的主观情感和客观景物共同作用的一种方法。本词中，总分结构的总分部分和点染手法的点笔染笔在言语形式上恰巧是重合的，但仍不能将这二者糅合在同一逻辑概念上来称呼，这是区分的依据之一。
第二，表现形式不同。总分结构形式的判定是以总括部分和分述部分在段落中的前后位置而定的，行文结构有三种形式：总―分、分―总、总―分―总。而点染手法的点笔和染笔在段落中的位置是没有限制的，可前可后。另外，点染手法实际上是主观情感与客观景物相契合而构成的一个异质同构的特殊审美世界，故又可将点笔和染笔称作情语和景语。换句话说，情语和景语在词中的出现是没有先后顺序要求的，《望海潮・东南形胜》中以“形胜”“繁华”和以“重湖叠t清嘉”为情语时，景语都在后文；而以“好景”为情语时，景语在前文。因此可以说，点染的形式变化并不会影响到点染的性质和表达效果。
第三，表达规定不同。总―分结构的总括部分和分述部分之间可以有其他言语形式来辅助句子语言表情达意。例如，散文的每个段落句首都可以引用诗文、曲词、名言警句，使得行文的抒情、议论、叙事或说理更加深刻，这部分内容不会影响总括和分述部分言语表达的关联性。而点笔和染笔之间是有严格规定的：点染之间不得插入其他语相隔，隔则警句亦成死灰矣。再说《望海潮・东南形胜》，词的三处点染手法，点染之间都无其他非染笔语句相隔，情感是直接在点笔的基础上渲染开去的，显得有放有收，语言运用适度恰切。
三、结语
柳永《望海潮・东南形胜》一词三次运用点染手法：以“形胜”“繁华”为点笔时，后文的铺叙都是染笔；以“清嘉”为点笔时，后文的烘托都是染笔；以“好景”为点笔时，前文所有内容都是染笔。
一、开发校本课程，挖掘地方文化资源
我们的家乡兴化，是著名的鱼米之乡、江苏省历史文化名城，因获得“水浒摇篮、板桥故里”的美名而享誉海内外。为了让学生能了解兴化的历史文化、风土人情，激发学生对家乡的热爱之情，学校组织教师编写了《人文兴化，梦里水乡》读本，发给三至六年级学生阅读。读本语言通俗易懂，内容生动活泼，贴近生活。其中，“故里人物”中介绍了“长篇小说之父”施耐庵、“中原才子”宗臣、“三绝奇才”郑板桥等家乡名人；“楚水风情”中《爆竹声中一岁除》《端午传闻为屈原》《月到中秋分外明》等篇目让学生了解家乡春节、端午节、中秋节等传统节日的传说和习俗；“风景名胜”中追寻了四牌楼、沧浪亭、玄武灵台等名胜的来历，让学生读后产生光荣与自豪的心理。
二、走进水乡生活，体验地方文化氛围
生活是一个丰富多彩的大课堂，更是一部永远读不完的百科全书。古城兴化，文化资源丰富，为了让学生对家乡文化生活印象更深刻，教育更久远，我们有计划组织学生参与社会实践活动。
寻古风遗韵：参观走访市文博中心、李园船厅、郑板桥故居、拥绿园等，在自己的了解与导游的讲解中感受兴化的历史悠久、人文荟萃。
踏春色满园：游赏近几年来我市新建和翻修的公园——兴健园、千秋广场、森林公园、人民公园等，感受兴化市容的日新月异。
三、加强练笔指导。拓宽学生习作空间
1 处处留心，积累语言。我们不仅推荐施耐庵的《水浒传》等家乡文学大家的作品，还推荐活跃在江苏文坛的校园作家的作品，让学生阅读。以摘抄好词好句的形式制作“阅读记录卡”和“阅读小报”，并辅以诵读的形式强化学生的课外积累，夯实学生的字、词、句的基础，享受积累地方语言的乐趣。
2 片段练习，积累素材。小练笔，可以是片段描写，也可以是单项训练。小练笔目标单一，内容短小，它能分散作文的难点。
3 联系生活，赞美家乡。为了进一步激发学生习作的兴趣，我们引导学生用自己的笔来描绘、赞美家乡。为家乡的风景名胜写导游词，吸引八方来客；介绍家乡的菜花节，让兴化走向全国，让全国了解兴化；让学生写《舌尖上的兴化》，介绍兴化的美食；为郑板桥、施耐庵、刘熙载写人物小传；采访校友侯逸H，——国际象棋女子世界冠军，写采访手记；介绍家乡元宵灯会、清明祭祖、端午赛龙舟等民风民俗……
4 办报编书，体验成功。引导学生从自己的习作中选出比较满意的作文，编成作文小报或者作文集。内容可以分成多个系列，如风景如画的兴化景色、丰富多彩的兴化民俗、闻名遐迩的兴化特产等等，自编的报纸或者集子的插图要能体现兴化的文化特色。
三岭松涛鸣爽籁，抑扬起伏，乍听似千军健卒赴疆场。
――佚名撰 黄山九龙瀑联
【注释】
①八骏骅骝添赤免：骅骝，赤色的骏马；赤兔，骏马名，全身枣红色，相传曹操为招降关羽将吕布骑过的赤兔送给了关羽。这里用九匹红色骏马形容九龙瀑在阳光照射下飞流直下的奔腾气势。
②三岭：即黄山莲花、天都、光明顶三峰。
③爽籁：爽，清亮，明朗；籁，从孔穴里发出的声音。
【鉴赏】
九龙瀑：黄山在安徽省南部，自古以来就是我国著名的游览胜地。九龙瀑居黄山三大飞瀑之首，九条飞瀑奔腾，形如九龙，故名“九龙瀑”。上联，作者运用近描远抹的速法，绘声绘色地把九龙瀑的意境展现在游人面前：九龙瀑上阳光灿烂，云蒸霞蔚。九股排山倒海的巨流从紫雾缭绕的山巅上飞涌下来，远远望去，宛若九条白练从天而降，披挂山涧；犹如九匹红色骏马奔腾驰骋，锐不可当。好一派奇异壮美的自然风光。以“白练”喻瀑布，古已有之，然而九匹白练同悬天际，垂直曳下，其运用之活，气魄之大，世间罕见。它不仅描绘了瀑布的情状，也写出了瀑流的陡削、惊险。“出”字不着痕迹，却传神入化，使画面栩栩如生。“连续奔腾”一方面反映了瀑布悬空飞注的动态，另一方面体现了水势的迅疾。“添”字，以赤兔骏马的威望，给景物增势，使联语活泼，体现了作者狂喜的心情。
下联，作者用映衬手法，烘托了瀑布的奇异壮美。九龙瀑旁，三岭松涛阵阵轰鸣，万壑千山隆隆回音。时儿似涓涓细流清亮明朗，时儿如夏日巨雷，震撼心弦。涛声山呼海啸反衬了瀑声惊天动地。“抑扬起伏”不仅实写出涛声的高低长短，变幻莫测，而且赋与松涛以人的感情，写得声情并茂，平添了真实感。有如闻其声，如临其境之感。最后一句，作者借助艺术想象，把景物描写升腾到更高的境界。使人们仿佛看到威严如山的军队，金戈铁马出征忙；仿佛听到旌旗飞舞哗哗作响，刀枪盔甲磨擦碰撞，风在吼，马在啸，雄壮的军乐，响彻长空的号角汇成了一曲慷慨激昂的战歌。它为瀑布添威，突出了九龙瀑的奇异宏伟。
总之，此联以神奇的想象，精譬的比喻描写了九龙瀑的壮美。联中跳荡着作者狂喜的豪情，以强烈的感染力量激发读者对祖国壮丽山川的热爱。
平地忽堆三尺雪；
四时长吼半空雷。
――佚名撰 济南趵突泉联
【注释】
四时：指春夏秋冬四季。出自《礼记・孔子闲居》：“天有四时，春、秋、冬、夏。”
【鉴赏】
该联用夸张比喻的修辞手法为读者绘声绘色地介绍了我国著名的“泉城”济南市的奇景胜状。趵突泉在济南市西门桥南约一里处，一名瀑流，又名槛泉，宋代始称趵突泉。为古泺水发源地。济南市有七十二座赫赫有名的清泉，趵突泉即为其中之一。泉自地下溶洞的裂缝中涌出，浪飞四溅，势如鼎沸。据传该城市的泉水盛时可供数十万人饮用，单是趵突泉每天就涌出泉水七万立方米。这么多的泉水，是如何形成的呢？原来，济南位于山区和平原的分界线上，那里的山区是质地比较纯粹的石灰岩，易溶于水，表层和深部裂隙溶洞较多，又因地势南高北低，便给地下水的渗透和运动创造了条件。大气降水多半渗入地下形成地下水，又沿地下层面从南向北运动，抵达济南市区大明湖以南地带，受到不能渗水的火成岩的阻挡，形成压强较大的承压水，并向上运动，涌出地表，形成泉水。于是，便有了“家家泉水、户户垂柳”“济南泉水甲天下”的美称。
上联刻意描绘了趵突泉奇伟壮观的景色：但见平地上清泉喷涌，好象突然间堆起了三尺多高的皑皑白雪，下联极力渲染了趵突泉的浩大声势：怒涛澎湃，但闻天空中四季不断地轰响着隆隆的雷霆。描写济南趵突泉的佳作名篇不少，然而若论“以短见长”“尺畅千里”，则非此联莫属。此联紧扣“雪”“雷”二字发展了奇思异想，把泉喷写的有声有色、淋漓尽致，不失为构思奇巧的佳作。
两崖如剑立；
一江似布悬。
――佚名撰 题长江三峡联
【注释】
三峡：即瞿塘峡、巫峡、西陵峡。上起白帝城下的江关，下迄湖北宜昌的南津关，地跨奉节、巫山、巴东、秭归、宜昌等县、市。
【鉴赏】
长江源远流长，两岸遍布名胜古迹，风景雄伟壮丽，尤以三峡闻名中外。北魏郦道元在《水经注》中描述三峡说：“两岸连山，略无阙处。重岩迭嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。”
上联极写三峡山岳如“剑戟千重”的险峻气势，尤其是瞿塘峡第一段，两岸悬崖绝壁，如刀似剑，群嶂对峙，赤甲山从天而降、巍峨江北，白盐山拔地而起、耸立南岸，山势上悬下削，危岩欲坠，峰峦连绵相接，嵯峨壮观！下联写江水，不直接写它的急流澎湃，卷起万丈狂澜，发出雷霆般的怒吼声。而是写它象一匹布，似乎挺平静。其实不然，静中有动。关键在句尾一个“悬”字，既对应了上联的剑“立”，又突出了江水落差之大，从而印证了“高江急峡雷霆斗”中的“高江”二字。可想而知，高悬的江水俯冲而下，势必如万马奔腾，穿谷过涧，夺路争流，何等磅礴雄浑！该联对壮丽的长江三峡进行了高度的艺术概括。关于写长江三峡的文章连篇累牍，此联颇有“点睛”之妙。看似出语平凡，读来却回味无穷！
雾锁山头山锁雾；
天连水尾水连天。
――佚名撰 题厦门鼓浪屿鱼腹浦联
【鉴赏】
生：柳永（约987年~约1053年）字耆卿，原名三变，字景庄，崇安（今福建崇安）人。北宋词人，早年常出入歌管楼台，科举屡试不中，直到44岁才中进士。他通晓音律，多为教坊乐工、歌伎填写歌词，其词在当时流传甚广。有《乐章集》传世。
师：他结合课文注解①向我们介绍，这是一种很好的读书习惯。还有哪位？
生：柳永排行第七，又称柳七。宋仁宗时进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。他是宋词婉约派最具代表的人物之一，我还知道他的名句有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。
师：看来，同学们对开创宋词天地居功至伟的柳永还是有所了解的，难怪古人云“凡有井水处，皆能歌柳词”。我们现在一起来较全面的认识柳永。
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柳永，北宋第一个专力作词的词人，北宋一大词家。他扩大了词境，佳作极多，他不仅开拓了词的题材内容，而且制作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。词作流传极广，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”。许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人。他还描绘了都市的繁华景象及四时节物风光，另有游仙、咏史、咏物等题材。柳永发展了词体，留存二百多首词，所用词调竟有一百五十个之多，并大部分为前所未见的、以旧腔改造或自制的新调，又十之七八为长调慢词，对词的解放与进步作出了巨大贡献。柳永还丰富了词的表现手法，他的词讲究章法结构，词风真率明朗，语言自然流畅，有鲜明的个性特色。他上承敦煌曲，用民间口语写作大量“俚词”，下开金元曲。柳词又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音乐美。他的词不仅在当时流播极广，对后世影响也十分深巨，他是北宋前期最有成就的词家。他为人放荡不羁，由于仕途坎坷、生活潦倒，由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托，晚年穷愁潦倒，死时一贫如洗，靠捐钱安葬。有《乐章集》。（师板书：知人论世）
师：今天我们就一起来学习柳永的一首传世佳作《望海潮》。先请同学们对照课文注解把课文自由诵读一遍，注意用笔做字词圈点。（生自读课文，师巡视答疑）
师：请哪位同学把课文朗读一下？（一生起立读书，其他同学认真听，师生正音）
师：哪位再读一遍？（生再读，语速较快）
师：词又名曲子词，开始是配合曲调演唱的，它不仅讲究音韵，而且有严格的平仄限制，我们朗读的时候要把这些特点表现出了，所以朗读词要注意――
生：节奏。（师板书：读出节奏）
师：好，我们一齐把柳永《望海潮》朗读一遍。（师幻灯片展示诵读节奏，生大声齐读）
望海潮 柳永
东南/形胜，三吴/都会，钱塘/自古/繁华。烟柳/画桥，风帘/翠幕，参差/十万/人家。云树/绕/堤沙，怒涛/卷/霜雪，天堑/无涯。市列/珠玑，户盈/罗绮，竞/豪奢。
重湖/叠/清嘉，有/三秋/桂子，十里/荷花。羌管/弄晴，菱歌/泛夜，嬉嬉/钓叟/莲娃。千骑/拥/高牙，乘醉/听/箫鼓，吟赏/烟霞。异日/图将/好景，归去/凤池/夸。
师：同学们读得很有气势，老师也有了朗读的冲动。（生鼓掌，师读，生鼓掌）
师：我们刚才读这首词的时候，你们感觉到有什么变化？
生：上片读得激昂，下片读得舒缓。
师：为什么？
生：上片写杭州的繁华富庶，尤其是钱塘潮的壮观，应该读得气势激昂高亢；下片抒写西湖美景，人民生活安乐祥和，读时要抒情畅快。（掌声）
师：很好。所以，我们读诗词不光要有节奏，还要读出――
生：感情。（师板书：读出感情）
师：我们都知道朗读诗词要抑扬顿挫，要做到抑扬顿挫，必须理解诗词的内容。我们共同了解一下《望海潮》的相关资料。
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《望海潮》词调始见于《乐章集》，为柳永所创的新声，调名大概是取钱塘观潮的意思，本文是一首投赠之作。作者柳永路过杭州，想见当时出任两浙转运使的孙何，柳永和孙何本是布衣之交，但这时“奉旨填词”的“白衣卿相”想见处于侯门深似海的故交，并非易事。柳永只好极尽夸赞之能事，创作《望海潮》，在词的上下片极力赞扬杭州的自然环境之秀美、城市经济之繁荣，再借助歌伎之口让孙何知道。柳永最终的目的实现了，但几百年后，相传金主完颜亮听唱了这首词，便对杭州垂涎三尺，膨胀起侵吞南宋的野心。
师：相传完颜亮是因为《望海潮》中的一句诗而“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”的。同学们细研课文，认真思考。是哪一句诗触发了完颜亮攻占杭州的野心呢？小组讨论后交流。（师板书：置身诗境，生热烈讨论，师巡回参与）
师：假定你是完颜亮，你会欣然羡慕哪一句呢？
生：我们认为是“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”这一句。
师：哦，说一说理由。
生：这一句选择了钱塘江岸和江潮两种景物来写。钱塘江岸绿树如云，一片郁郁葱葱；钱塘江潮的怒涛“玉城雪岭”般，如雪的白色浪花“际天而来”，带来森森寒气，江潮涌起“吞天沃日”的气势。钱塘潮的壮观天下闻名，柳永的这句描写更显神奇，金主完颜亮自然倾倒了。（掌声）
师：他把我们学过周密写的《观潮》借用过来解说，调动已有的知识储备思考，很好。其实完颜亮何尝不是有气吞山河的雄心呢？有理。
生：我们认为是“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”。“羌管弄晴”，写白天，写笛声。“弄晴”二字，写出了吹笛人悠然自得的愉快心情。“菱歌泛夜”，写夜晚，写歌声。“泛夜”二字，写出了采菱女的歌声，在宁静的夜晚，在水面上轻轻飘荡的情景。说明不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。“嬉嬉钓叟莲娃”是说吹羌笛的渔翁，唱歌的采菱女娃都很快乐。“嬉嬉”二字，则将人民的欢乐神态，作了栩栩如生的描绘，生动地描绘了一幅国泰民安的游乐图卷。有雄图大志的完颜亮自然该倾心于这曾经民生和融、人间和美、人人和乐的杭州了。
师：是呀，统治者谁情愿管辖民风刁蛮之帮！爱歌善舞的民风传统熏染的杭州，当然是完颜亮梦寐以求的理想之地。
生：我们认为完颜亮喜欢的是“重湖叠清嘉，有三秋桂子，十里荷花”。这句写西湖之美。“重湖”，是指西湖中的里湖和外湖。“叠”，是指西湖周围重重叠叠的山岭。湖光山色之美，词人用“清嘉”二字作概括。接下去写山上的桂花、湖中的荷花。这两种花也是西湖最具代表性的典型景物。
三秋桂子，十里荷花”这两句写得高度凝练，短短八个字就把西湖以至整个杭州最美的景象概括出来，“三秋桂子”，写山上的桂花。杭州的桂花自来有名，据说是月中的桂树种所生。古书上说：“杭州灵隐寺多桂，寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子坠，寺僧亦尝拾得。”这种传说，给杭州桂花蒙上了一层神话色彩，对人们有很大的吸引力。又有诗云“桂子月中落，天香云外飘”，还有白居易《忆江南》词云“江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游？”杭州山中的桂子是让人向往的。“十里荷花”,写水里荷花。红花绿叶，莲芰清香，也是很能体现西湖特点的景物。我们都知道杨万里的诗句“毕竟西湖六月中，风光不与四时同：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。再说，这里“三秋”，从时间着眼；“十里”，从空间着眼。桂为秋季开花，莲为夏季开花，写出了西湖不同季节的美景，西湖不论任何季节、任何时间、任何天气，都是美的。完颜亮醉心于西湖是不言而喻的。（掌声）
师：西湖是美的，苏轼说：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”（《饮湖上初晴后雨》）人人都赞西湖美，强大的完颜亮自然要把天下之美占为己有了。
生：我们认为是“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家”吸引了完颜亮。“烟柳画桥”写街巷河桥的美丽；“风帘翠幕”写居民住宅的雅致，家家悬挂风帘，户户张设翠幕。“参差十万人家”一句，“参差”写出了楼阁房舍远远近近、高高低低的景象，“十万”极言人口之多。“风帘翠幕”，把“人家”具体化了，家家悬挂风帘，户户张设翠幕，一派宁静安详的气氛；而这大大小小的楼阁、张帘挂幕的人家，错落在“烟柳画桥”之中，这就不仅使我们看到了户户人家的具体景象，也看到了整个城市的风貌。从人烟稀少的北方草原突入中原的完颜亮，自然羡慕大都市的繁华，岂有对杭州不占之理？
师：就如我们现代人，个个向往大都市的生活，哪怕流浪，也喜欢挤在城市的旮旯里。城市文明很重要啊。（生大笑）
生：我们认为打动完颜亮的是“市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢”。“市列珠玑”写市场上商品丰富，商业繁荣；“户盈罗绮”写市民家家披罗着锦。“珠玑”“罗绮”，又皆为妇女服用之物，可以说美女很多（生笑），表明杭州城声色之盛。“竞豪奢”三个字明写肆间商品琳琅满目，暗写杭州富民比夸争耀，反映了杭州这个都市极度繁华和穷奢极欲的地方。
师：统治者大都追求奢侈腐化的享乐生活，完颜亮也不例外。也有理。
生：我们认为是“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”。“千骑拥高牙”点出了人物身份，成群的马队簇拥着高高的牙旗，缓缓而来，一派显赫声势。接下来从两个方面写官员的乐趣，“乘醉听箫鼓”写饮宴之乐，不仅尽兴而醉，醉了还要听音乐；“吟赏烟霞”写山水之乐，不仅赏山玩水，赏玩之余还要吟咏诗篇。既衬出了山水之美，也写出了官员的儒雅风流，仿佛令人看到一位威武而又风流的地方长官，饮酒赏乐，啸傲于山水之间。
师：一个小小的转运使竟如此威风而洒脱，堂堂金国之主岂能只生羡慕之情，定要取而代之。
生：我们认为“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”也可以触动完颜亮的心机。
师：不会是其它诗句已经被人说过了，硬套上的吧？说来听听。
生：“东南形胜”，是从地理条件、自然条件着笔写的。杭州地处东南，地理位置很重要，风景很优美，故曰“形胜”。“三吴都会”，是从社会条件着笔写的。它是三吴地区的重要都市，那里人文荟萃，财货聚集，故曰“都会”。“钱塘自古繁华”，这一句是对前两句的总结，因为杭州具有这些特殊条件，所以“自古繁华”。但又另有新意，如果说前两句是从横的方面来写，写杭州的现状的话，那第三句则是从纵的方面来写，交代出它“自古繁华”的历史。三句词，从纵、横两个方面勾画出杭州的粗略面貌，以横为主，以纵为宾，实写杭州的现状，对其历史，则是虚写，一笔带过，作为陪衬。
师：杭州得天独厚的地理条件，繁华富庶的历史渊源，地灵人杰，钟灵毓秀，作为帝王之都是再好不过了。确实言之有理,并非妄言。（生会心的笑了）
师：没有人认为是“异日图将好景，归去凤池夸”这一句勾引完颜亮了吧？（生笑）那究竟是哪一句诗有如此魔力，搅得整个社会动荡不安呢？请看诗：
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谁把杭州曲子讴？荷花十里桂三秋。
岂知草木无情物，牵动长江万里愁。
――谢处厚
师：知道是哪一句了？
生：（齐声）有三秋桂子，十里荷花。
师：我们再看一个资料：
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此词（《望海潮》）流播，金主亮闻歌，欣然有慕于“三秋桂子，十里荷花”，遂起投鞭渡江立马吴山之志。
――罗大经《鹤林玉露》
师：因为一句诗句而引发一场战争，当然只是传说，真正诱使金兵入侵，导致北宋灭亡的原因，是由于统治阶级“竞豪奢”，醉生梦死的腐朽本质所造成的；引起金兵南下，给南宋王朝带来威胁的，仍然是统治阶级“直把杭州作汴州”（林升《题临安邸》）的腐朽本质造成的，与柳词本无关系。不过，从这个传说中却可以说明，《望海潮》的写作是很成功的，读了这首词，不由得会使人对杭州心向往之。刚才同学们的解读，实际上是对全词的内容作了进一步的理解，我们再把课文齐读一遍。小结你对这首词的整体理解。（生读，师板书：读懂内容）
生：词人先对杭州作了总体介绍：“东南形胜”，地理位置重要；“三吴都会”，社会条件优越；“钱塘自古繁华”，有着长期繁盛的历史。下面就是对“形胜”“都会”“繁华”这三个方面的铺叙。在“烟柳画桥”之中，家家户户安居乐业，人烟十分稠密。钱塘江岸，绿树如云，钱塘江水，汹涌壮观，不愧为自然“形胜”之地。市场上陈列着各种珠宝，普通人家也披罗着锦，满目奢华景象。下片极写杭州黎民百姓之安居乐业。在“三秋桂子，十里荷花”四季皆美的西湖上，从早到晚都有游兴颇浓的人群，他们或“羌管弄晴”，或“菱歌泛夜”，无不祥和欢乐。词作最后直接称美孙何的执政能力和与民同乐的作风，并预祝他能早日被召回京城。
师：我们和完颜亮一起沉迷于柳永的词作中，应该还有词人神奇的遣词造句和高超的表达技巧，试着赏析。
生：我觉得“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯”中，一个“绕”字，写出长堤迤逦曲折的态势，一个“卷”字可媲美苏轼的“卷起千堆雪”，突出钱塘潮排山倒海的气势，同时运用了比喻（云树）、拟人（怒涛）、夸张（天堑无涯）等修辞手法，把钱塘江岸和江水生动形象的描写出来。
师：他从炼字和修辞的角度进行了赏析，我们可以通过诗句感受到画境。好的诗词都是能做到“诗中有画”的。
生：我认为传说中“牵动长江万里愁”的“三秋桂子，十里荷花”内蕴丰富，值得玩味，写法朴实，更见功力。这两句运用白描的手法……
师：打断一下，白描是什么？
生:中国画技法名，源于古代的“白画”。用墨线钩描物象，不施色彩者，谓之白描，借用到文学上指用简练的笔墨，不加烘托，简洁明了地刻画出鲜明生动的形象的一种描法。采用白描手法写的诗歌，看似平淡，细细品味，却意味深长。
师：中国文化历来讲究书画同源，绘画上的一些术语经常运用到文学欣赏上，如点染、渲染、烘托、工笔、写意、神似等，我们要有所了解。请继续。
生：作者朴实的写来，对仗工稳，时间和空间交融，我们能感受到桂花的神奇传说和长期弥漫的飘香，展望出绿荷接天红花映日的绚烂。西湖风光令人美不胜收，流连忘返。（掌声）
师：掌声说明他赏析得很好。语文借用其它学科术语往往能达到出人意料的效果。这首词还运用了点染手法，开头的“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”就是点（总写），后面的都是染（具体描绘），层次分明。
生：我认为“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”写得很有韵味。“羌管弄晴，菱歌泛夜”，对仗很工稳，情韵亦自悠扬。“泛夜”“弄晴”，互文见义，说明不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱歌声。着一“泛”字，表示那是在湖中的船上，着一“弄”字写人的闲适。“嬉嬉钓叟莲娃”，可以看作对上文的补充，也就是说吹羌笛者是钓叟――渔翁，唱菱歌者为莲娃――采莲姑娘。“嬉嬉”二字，则将他们的欢乐神情，作了栩栩如生的描绘。
师：“渔翁”“莲姑”这样文雅的词语，作者弃之不用，用近似口语的“钓叟”“莲娃”，而其它“烟柳画桥，风帘翠幕”“清嘉”“吟赏烟霞”等雅词运用又恰到好处。我们可以看出柳永用词的――
生：雅俗共赏。
师：雅俗共赏就是柳永词的一大特点，我们在此可见一斑。我们知道宋词的风格有――
生：豪放派、婉约派。
师：柳永属于婉约派的词人，唱出过“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”令离人忧伤萦绕不尽的绝唱。我们看这首《望海潮》的风格更像是什么？
生豪放派。上片钱塘潮的气势雄伟，下片西湖场景壮观，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，这都体现了豪放派词的特点。
师：是呀，真可谓“承平气象，形容曲尽”（陈振孙《直斋书录解题》）。《乐章集》中这类描写都市繁华的词作有将近二十首，这是柳永以前的词作所未见的，而这类词，即使在今天，也还有相当的认识和欣赏价值。柳永对词的贡献有内容的拓展、雅俗结合的风格建立、慢词体制的创建等方面，《望海潮》可以作为这些方面的杰出代表作，现在请一位同学把它背诵出来。（生背诵，师板书：领悟手法，把握风格）