小学生爱国作文范文

小学生爱国作文篇1

云路小学六三班 钟素媚

一看到《青蛙军团爱地球》这本书的封面，我就被那种柔和的绿色与生动有意义的图案所吸引住了，便深深地爱上了它。

封面上的三个小伙伴子正围护着地球母亲。我还出奇发现地球母亲的头部被包扎着一条印满草莓图案的纱布，瞬然之间，我恍然大悟，心里也意识到地球母亲受伤了，而且我确定病是因被受伤人类无情的糟蹋，严重破坏而起，人类就是伤害地球母亲的最大恶极。因此，地球母亲才会轮落到今天的地步，看到这，我不得不为它而感到悲哀。出奇不意的是：地球母亲的身边还有许多生机勃勃的小动物们的栽陪，它们似乎在鼓励着地球母亲要振作。

在读这本书的过程中，我内心里暗自检讨自己以前所做过对地球母亲的有害之事，以前的我不应该乱丢弃费旧的东西，我以前的无知，实在觉得自己大愚笨了，太可恨了，也觉得很后悔，现在我知错了，我一定会为自己以前的过错而在今后尽心尽力弥补回来。

虽然我们做小学生的并没有什么惊人的能力，但我们至少要做到尽力而为，从我们身边点点滴滴的小事做起，因为我读懂了“扫一室与扫天下"的文中含义。

在日常生活中，我能做到的就是节约用水；节约用电；不吃野生动物......还可以学习书中的环保男孩黄金鑫那样循环利用废旧的东西。

我希望事到如今还执迷不悟的人类赶快觉醒，不要再为了追求享受城市化得生活然而不顾地球母亲的感受就大量开采矿石或严重破坏。毕竟地球母亲是我们每一个人的母亲，也是我们每一个人的守护神，失去她就等于毁了所有的人类，最终的受害者也还是我们自己。

人类如果到现在还不知悔改的话，等到地球母亲实在无法挺住的那一天来临可就晚啦!要是不想那一天遭遇的来临，唯一的办法就是放弃每一个人的伟大、富贵追求，把精力都集中在援救地球母亲的方面上。最好人人都能做到环保行为，并过上低碳生活，相信遭遇的那一天就不会来临，同时，地球母亲的伤痕也自然会不断有好转。总而言之，统而言之，“保护地球，人人有责"这是我们人类每一员的原则,我希望这一切都能够成真。

小学生爱国作文篇2

[关键词] 《想爱就爱》；泰国社会文明；发展

受到经济事业发展的促进作用，近年来泰国电影取得了显著的发展成就，许多著名影片作品不仅在国内取得了超高的票房收入，在整个国际影坛也获得了良好的口碑。电影文化是泰国社会文明发展中不可缺少的一部分，将其应用于文学电影创作能够增色不少。《想爱就爱》是一部开放性题材的爱情电影，以“女同性恋”为题材，对小故事进行详细描述，这一题材电影标志着泰国社会文明的突破与进步，与当代社会哲学思想有着显著的关联意义。

一、《想爱就爱》的剧情

讲述两个最喜欢玩“是”或“否”游戏的女生“小佩”和“小芹”的浪漫爱情故事。两个人的寝室，小佩对于上天安排和她住在一起的“男人婆小芹”相当排斥，自小芹住进寝室的第一天，不仅拳脚相向，并且划定“楚河汉界”，将寝室用警戒线一分为二。不许小芹踏入她的世界一分一毫。尽管小芹百般讨好，依旧改变不了小佩对她同性恋身份的质疑。小佩的生活作息也因小芹而不得不小心翼翼。小佩的男朋友来学校看小佩，看到不经意中小芹对小佩追随不移的眼光，明白了一切。而此时的小芹，也渐渐陷入了对自己感情的深入思考。排斥同人恋的小佩在与小芹的点滴相处中，却渐渐被小芹感动，由排斥，到友好，最后慢慢爱上小芹。两个人渐渐不再胆怯，勇敢面对了自己的感情。

二、泰国爱情电影中的“唯美主义”

泰国是东南亚地区的重要国家之一，在整个东南亚经济事业发展中扮演了重要的角色。受到经济事业发展的促进作用，近年来泰国电影取得了显著的发展成就，许多著名影片作品不仅在国内取得了超高的票房收入，在整个国际影坛里也获得了良好的口碑。“爱情”一直以来都是电影创作的重要素材，透过人情观念可以呈现出电影作品的内在艺术价值。从最近几年的电影来看，泰国爱情电影中逐渐形成了“唯美主义”色彩，这是现代社会生活中独特的爱情价值观念，也标志着一代人思想意识的转变。从《想爱就爱》影片分析，唯美爱情观念表现于：

1.观念唯美。作为泰国唯美爱情电影的代表作，《想爱就爱》阐述的爱情观念具有时代的先进性，片中两位主角小佩、小芹之间的爱情观念，标志着一种时代现象、一种特殊爱情观念的开放性。透过《想爱就爱》这部影片，我们可以看到泰国文明开放的深刻内涵，完全被影片里两位女生“超脱世俗”的爱情所吸引。任何一部优秀的作品离不开其精心创作，而创作灵感来源则是影片的现实背景。《想爱就爱》是泰国文学电影的典型制作，导演萨拉萨瓦蒂·翁索姆佩奇凭借其独特的创作眼光，将影片需要表达的“同性恋”爱情思想的寓意充分地展现出来。敢于拍摄“同性恋”题材的电影，充分反映了当代泰国社会思想的开放趋势，标志着人们在思想意识方面有了很大的突破。

2.行动唯美。思想意识与人为实践是相辅相成的，具备什么样的思想意识直接影响了个人的行为活动。从《想爱就爱》及其系列电影分析，唯美爱情主义是这部影片创作的核心要素，借助于泰国社会文明为背景素材，使影片显现出特有的魅力。影片中，在考试的一天，小芹感冒头疼，带上了眼罩在宿舍休息。小佩去考试，被小珍知道了小芹独自一人在宿舍。一直对小芹有想法的小珍赶在小佩回宿舍之前去了她们的宿舍。蒙着眼罩，以为进来的人是小佩的小芹和小珍拥吻在一起。先不说影片里小芹是否知道先到宿舍的是不是小佩，当时当她把小珍误以为是小佩时能够突破传统观念，与小珍互相吻在一起，这实际上就是爱情行为的唯美表现，为《想爱就爱》创作题材的大胆应用做好了铺垫。

三、《想爱就爱》表达的开放文明

开放文明是泰国社会文明的变革趋势，也是推动其文化事业发展的重要元素。《想爱就爱》这部影片在创作、拍摄、制作、剪辑等主要环节里，都充分考虑了泰国社会文化的渗透，全面彰显出泰国的文明特色。以《想爱就爱》分析泰国社会文明的发展趋势，需立足于影片里两位主人公的爱情信仰，联系现实社会文明发展的情况进行阐述，这样才能把《想爱就爱》里开放文明的思想反馈出来。

（一）主观条件的开放性

《想爱就爱》以两个女生之间的同情为线路，逐渐挖掘了影片创作题材的潜在内涵，间接地表现出人性文明理念中平等爱情追求的观念。影片中小佩对于和她住在一起的小芹保持了豁然的心态，坦然地面对彼此的爱情。因而，《想爱就爱》里个人主观意识也开始融入爱情观念里，折射了影片主角对于特殊爱情的认知，无论是过去或者未来，主人公都始终坚守着这份“爱情”。对于主观条件开放性的分析，我们可以从影片主角小佩出发，刚住进宿舍的小佩，对外表极似“女同性恋”的小芹，彼此之间感情在影片前后发生了明显的变化。初步相识阶段，小佩对小芹是十分反感、排斥的，甚至要求宿舍管理人调换宿舍。但随着相处时间的增长，小佩对于小芹的看法有了显著转变，特备是在经历了小芹迷路找不到茵姨的咖啡馆事件之后，小佩与小芹的关系开始出现“转折点”。被小芹感动的小佩，从此不再刁难小芹，而是成为互相信任、十分亲密的好朋友，这为后来的“相恋”剧情做好了铺垫。从影片结构上来说，小佩与小芹能够由开始的排斥，到最后的相恋，这本质上是电影主体人物情感交流、观念转变的过程。原本思想保守固定的小佩，由反对女同性恋到逐渐成为同性恋，这便是影片主角思想开放性的表现，标志着主体人物对爱情观念的开放意识。

（二）客观条件的开放性

除了主观条件的转变外，《想爱就爱》在客观条件方面的安排也着实体现了“开放思想”，这要结合影片中三个配角人物，即“咖啡馆的茵姨、小佩的妈妈、小芹的爸爸”，这三个客观因素也呈现了影片爱情观念的开放特点。从泰国社会当前的文明趋势看，对于“女同性恋人”这一现象，不仅同一年龄层次的人群会互相排斥，特别是上一辈家长对这种爱情都是很反对的，即便是在中国也同样会招来异样的“眼光”。但泰国电影《想爱就爱》所融入的唯美主义观念，在外界看来，这种同情却是得到认可的。当小芹在咖啡馆看到文哥与小佩在一起时，小芹情绪十分郁闷、低落，此时茵姨鼓励小芹要学会正视自己的情感，鼓励她面对与小佩之间的真实感情。这本质上是对女同性恋爱情的认可与支持，说明了泰国人民对特殊爱情的观念认可，摆脱了传统思想观念的约束。再如，小佩来到了小芹的家，向小芹敞开心扉，表达了自己对小芹的真实想法。但是小芹并没有立刻回复小佩的心意，就在小佩灰心了转身走开的时候，小芹从背后抱住了小佩。这时小佩回过身和小芹抱在了一起，两人绽开了幸福的微笑。最后，小芹的爸爸问旁边的工人：“你说我第一个孙儿，会是一个孙子还是一个孙女？”小芹爸爸的一句话，恰恰是电影的“点睛之笔”，表达了世俗对特殊爱情的认可与赞同。

四、从《想爱就爱》感受到的爱情艺术

《想爱就爱》是系列电影的开始之作，后续导演正在积极地准备开拍《想爱就爱2》等系列续作。首部《想爱就爱》在播出之后，立即开创了泰国影坛的题材的新方向，对整个电影行业都造成了极大的影响力。之所以持续开拍《想爱就爱2》电影的续集，主要还是受到电影内在艺术价值的促进，想进一步挖掘现代爱情观念的内涵。观看《想爱就爱》影片的整个故事情节，片中添加的艺术素材也较多。从文艺角度考虑，泰国自身的艺术文明也将面临新一轮的变化，新兴文艺将打破传统艺术的不足。艺术文明的发展趋势如下：

1.艺术创新。任何一个国家的传统艺术都有一段难忘的历史，正是由于历史的熏陶，才让艺术现象的价值得到最大体现。《想爱就爱》里排斥同人恋的小佩在与小芹的点滴相处中，却渐渐被小芹感动，由排斥到友好，最后慢慢爱上小芹。两个人渐渐不再胆怯，勇敢面对了自己的感情。《想爱就爱》在尊重传统艺术的前提下，坚持了影片的改革创新。传统艺术是泰国文明的精髓，其是在很长时间内慢慢积累而来。随着时间的推移，传统艺术也开始从信仰理念里转移到人们的日常生活里。

2.艺术融合。单从电影艺术来看，近年来各国举办的大大小小影展，均是推动电影艺术前进的动力来源。《想爱就爱》实质上是一部颇受争议的同情影片，但饱受社会舆论的环境之下，也流露着浓厚的泰国社会文明艺术，如爱情信仰、人文情怀、民族精神等。其中，小佩与小芹在面对“第三者”插入的同时，依旧相信着彼此的情谊，对唯美主义的爱情充满了向往，这些都是现代艺术不可缺少的内容。在经济改革发展趋势的推动下，泰国艺术文明也将与社会思潮相互融合。

3.艺术发展。艺术是没有明确界限的，任何一种意识或行为到达足够阶段，都可以定义为艺术。当然，艺术必须属于文化现象的范畴，能够适应人们的精神、情感、意识等主观需要，与人保持紧密联系才能突出艺术价值的所在。综合艺术是对古典艺术及现代艺术的统称，很好地把两种艺术组合到一起。纵观《想爱就爱》里两位女生在爱情面前的表现，所反映出来的泰国文明应涉及人文情感、贡献行为、先进思想等艺术内容，这些文化现象推动了泰国社会文明的进步与发展。

五、结 语

《想爱就爱》推出之后，在泰国影坛及世界影坛均造成了深远的影响，其采用了超脱世俗的爱情题材为主导，融入了现代社会颇具争议的爱情行为，通过小佩、小芹之间的情感发展历程，向人们诠释了唯美主义爱情的开放性特点，展现了泰国电影文化的丰厚蕴涵。泰国特有的社会文明是本部影片的精髓所在，为影片拍摄及后期制作提供了科学的指导。相反，剖析影片的情节内容，也可反馈出泰国社会文明的发展趋势，尤其是在当代爱情观念主义转变历程中，社会文明的推动作用更加强烈。

[参考文献]

[1] 周挺.分析影片《想爱就爱》中超脱世俗的创作理念[J].上海电影，2010（13）.

[2] 叶子.东、西巨龙血战《泰国马》[J].中华武术，1997（02）.

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[7] 寇立光，张沛泓.香港电影创作的特点、属性和现状[J].世界华文文学论坛，1994（02）.

[8] 小雪.中国动作片，何时回归？[J].中华武术，2004（12）.

[9] 李二仕.好莱坞体制外的电影制作（下）[J].大众电影，2000（05）.

小学生爱国作文篇3

关键词：新时代；小学教育；爱国主义教育

1爱国主义教育的必要性

在报告中指出：“要加强思想道德建设，人民要有信仰，国家要有力量，民族有希望。广泛开展理想信念教育，深化中国特色社会主义和中国梦的宣传教育，弘扬民族精神和时代精神，加强爱国主义教育，集体主义，社会主义教育，引导人们树立正确的历史观，民族观，国家观，文化观”和“社会主义核心价值观”中的个人层面要求：“爱国、敬业、诚信、友善。”的报告指示中可以看出爱国主义教育的重要性及在小学教育中的必要性。

2爱国主义教育的内容

2.1在日常教学中，渗透爱国、爱党的爱国主义思想

爱国主义思想的渗透，是学生形成正确人生观和价值观的重要保障。班主任可以在日常教学中，给学生渗透爱国、爱党的爱国主义教育。这在德育教育重要内容和重要目标中，都是明确提出来了的。而在日常教学中，一些科任教师更多地关注课本知识的灌输和学生的考试成绩是否理想，对贯彻爱国、爱党的思想教育并没有引起足够重视。因此，班主任在日常德育教育中，必须要渗透爱国主义情怀教育，让爱国主义成为每一个中国人的坚定信念和精神依靠。对此，科任教师或者班主任在日常教学中，就可以把课堂作为传播正能量的一个主渠道。例如，科任教师可以抓住与课堂教学相关的内容，进行爱国主义教育的渗透，如在教学中介绍家乡情况时，可以用一些图片或者视频让学生对家乡的发展变化和祖国的发展变化有一个大概的了解，从而让学生萌生对祖国发展变化的自豪感。因此，教师在日常教学中通过一系列对教学环境的创设，努力为学生营造爱国、爱党的爱国主义教育氛围，培养学生对国家和民族的自豪感，从而加深学生的爱国主义情怀。

2.2完善爱国主义教育的课程体系

学校要在道德与法治必修课的基础上，开展爱国主义教育的校本课程，并组织编写校本教材。教材除了要包含传统爱国革命题材，还要体现时代特征，社会主义核心价值观、新时代中国特色社会主义思想、中国梦都要编进教材，从而以鲜活的人和事反映新时代的爱國思想。

语文课程在培养学生听、说、读、写等方面能力的同时，还要兼顾学生的人文教育。目前，语文教材中有大量的传统爱国诗词文章和爱国故事，同时革命历史题材文章也在统编语文教材中增加了比重，这些课文题材，能很好地激发学生爱国情感；而在音乐课上，教师要教学生唱红歌，使学生从中感受革命先辈顽强不屈的精神，激发其昂扬向上的斗志和报效祖国的决心；在美术课上，学生可以畅想中国梦，用自己的画笔描绘出一幅幅中华民族伟大复兴的画面。

2.3从加强自身道德素养去开展爱国主义教育

爱国主义情感的培养需要良好品行的支持，以爱国主义为核心，加强小学生道德素养是爱国主义教育的重要表现。一个人如果不自律、自强、自爱，谈何爱国？“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，爱国离我们并不遥远，只需要从自己做起，从小事做起。学习上遵守纪律、勤奋好学；生活中吃苦耐劳、勤俭节约；社会上关爱他人、文明礼让，这些看似平常的小事却反映出个人的品行，只要我们从身边的事情做起，注意培养自己良好的品行，正是以小家的角度达至大家的高度。为帮助和引导学生实现报效祖国的伟大抱负，我们将小学生培养成为德行兼备的社会主义接班人，以语文的学科力量给小学生塑造社会主义精神文明风貌。

2.4利用传统节日，加深爱国情感

在我国的传统节日中，部分节日的设立是为了纪念我们国家的一些历史性时刻，因此，教师可以带领学生参与爱国节日，开展爱国主题活动，加深学生的爱国情感。例如在抗战纪念日、建军节、国庆节等，教师可以组织学生进行唱国歌、爱国诗词朗诵等相关活动，让学生深刻体会爱国氛围。在日常教学中，教师应向学生表达祖国与家乡的联系，引导学生学会热爱家乡。另外，教师还可以通过开展家乡主题活动，让学生了解家乡风俗文化和人文地理，同时对新中国发展历程进行知识性普及，激发学生爱国情感。

2.5情理结合，从身边小事抓起，培养学生的爱国主义情怀

班主任在培养学生爱国主义情怀的过程中，要动之以情、晓之以理，情理结合，从身边小事抓起，从而积极地培养学生的爱国主义情怀。教师既要以德服人，又要营造良好的德育教育环境，让学生在学习明辨是非的过程中，升华他们的爱国主义情怀。

例如，班主任可以利用每周一的升旗仪式，渗透爱国主义教育。我们通过庄严的升旗仪式，可以让学生回忆五星红旗的由来，明白新中国成立的重要历史意义，从而珍惜现在的幸福生活。班主任还可以让学生牢记和明白学校的校训和校风，来传承我们的红色文化基因，从而建立起热爱祖国、好好学习、牢记使命的爱国主义情怀。班主任也可以结合身边的事例，从小事抓起，对学生渗透爱国主义教育，使德育教育工作达到事半功倍的效果。

2.6开展爱国主义教育社会实践活动

爱国情感和思想只有在实践中才能落地生根，产生实效。学校可组织带领学生参观附近革命旧址，使学生在瞻仰历史遗迹的同时，缅怀先烈，受到心灵的洗礼。而在假期中，学生可以在家长的配合下，开展红色游学活动，参观革命老区、革命陵园，沿着红军长征的路线游学，这样在增长见识的同时，也能使其体会革命胜利的艰辛。

另外，学校还可以开展“建设美丽乡村”的活动，让学生真正参与乡村建设。如作为志愿者为周边乡村清理垃圾、美化文化墙；为留守老人表演文艺节目、谈心等，这样的爱国主义教育实践活动，生动鲜活地体现出了时代特色，把乡村建设、脱贫攻坚和爱国爱家乡融为一体，有效培养了学生的家国情怀。

结论

小学生爱国作文篇4

关键词：传统节日；小学生；爱国主义教育；策略

中国传统节日文化根植于中国文化，深深打下了中华民族的印记，寄托了民族情感，是历代中华儿女对民族共同价值观的追求，在中国传统节日文化的发展历程中，不断融入了各个时期的思想价值观念、道德标准和理想追求，通过长期的交流融合，形成了内涵丰富的中国传统节日文化。因此，中国传统节日文化能够具体展现民族特有的精神和爱国主义精神。运用中国传统节日文化对小学生进行爱国主义教育，能丰富小学生爱国主义教育的内容，拓宽小学生爱国主义教育的途径。

在我国目前的教育体系中，运用传统节日对小学生进行爱国主义的教育散见于小学思想品德教材中，涉及较少，很少看见传统节日教育的身影。此外，近些年我国传统节日受到外国节日冲击较大，例如：圣诞节、情人节等，这些外国的节日有喧宾夺主的趋势，致使传统节日被人们忽视，使传统节日没有在小学生的德育中发挥应有的作用。因此，加强对传统节日的重视，运用传统节日对小学生进行爱国主义教育很有必要，具体策略如下：

一、在课程设计中穿插传统节日

中华民族传统节日经历了五千年的发展，人们的思想和价值观不断发生变化，我们要取其精华，去其糟粕，吸收传统节日文化中的精华加以继承和发展，使小学生接受传统节日中爱国主义精神的洗礼。小学生德育工作的主阵地就是课堂教学，在教学活动中，教师可以适当地将传统节日文化与课程融合在一起，通过传统节日文化对小学生进行爱国主义教育。教师应深刻理解爱国主义教育主题课程，找准课程内容和传统节日的联系点和切入点，借助传统节日，营造节日氛围，让小学生对祖国的传统文化节日有更加深入的了解和认同，使小学生在轻松愉快的课堂氛围中，受到爱国主义精神的教育，得到精神的陶冶，更好地弘扬中华民族的精神。

二、开设传统节日爱国主义教育专题

传统节日承载着中华文化，传递着民族情感，中国传统节日文化蕴含着深刻的爱国主义教育。加强传统节日文化教育，可以增强小学生对祖国的热爱和对民族的认同。例如：端午节，是为了纪念爱国诗人屈原，蕴含着浓浓的爱国情愫。屈原拥有强烈的爱国情怀，在祖国灭亡时，宁死不降，选择投身汨罗江。人们为了保护屈原的身体不被蛟龙吃掉，相继向江中投放各种食物，后来投放的食物演化为粽子，还逐渐形成了赛龙舟的习俗。这些端午节的习俗表达了人们对爱国诗人屈原的怀念，同时也表达了人们对祖国的热爱。

在教学中，教师可以根据教学内容，专门开设一个端午节的专题讲座。组织学生搜集端午节的来历、风俗等资料，活动开始后，教师组织学生就搜集的资料情况进行发言，使学生熟悉传统节日。然后教师对学生的发言进行总结，归纳出传统节日的爱国精神内涵，引出教学主题。随后，组织学生就与专题相关的问题进行讨论，例如：要求学生就韩国将其“端午节”申报世界文化遗产这一现象进行讨论，让学生了解中韩端午节之间的差异和共同点，并就此事发表看法。通过这样的方式，学生不仅了解了端午节的文化渊源，还对文化保护问题有所感触。更重要的是，在探究这个问题时，学生受到了端午节文化内涵中的爱国主义精神潜移默化的影响，达到了教育的目的。

三、理论联系实际，进行爱国主义社会实践教育

在传统节日期间，节庆主题在小学生的内心深处植下爱国主义的种子，在周而复始的传统节日里，用中国传统节日文化的养料给予浇灌，让爱国主义的种子不断成长，枝繁叶茂，从而能够进行潜移默化的爱国主义教育。作为教育工作者，要充分挖掘中国传统节日文化的精神内涵，利用传统节日在一年中的循环往复，不失时机地对小学生开展爱国主义实践教育。例如，清明节是中国人扫墓祭祖的日子，在这一天人们缅怀先人，寄托哀思，也激励后人。教师可以组织学生前往烈士陵园祭祀扫墓，忆苦思甜。教师给学生讲述革命先烈和仁人志士的英勇事迹以及他们为革命的胜利所做出的牺牲和努力，重温战争年代的爱国主义精神，从而使学生受到感染，传承先人的革命精神和爱国精神，珍惜和平幸福的生活，努力学习，为祖国的社会主义现代化建设和繁荣富强而奋斗。

综上所述，在爱国主义课程中穿插传统节日教育，开设传统节日教育主题活动，组织学生参加传统节日爱国主义教育实践活动，能有效激发学生的学习兴趣，使学生掌握传统节日的知识，感受中国传统文化的魅力，接受爱国主义精神的熏陶，有助于小学生德育工作的顺利开展。

⒖嘉南祝

[1]王艳.依托传统节日文化开展爱国主义教育[J].教育文汇，2015.

[2]马国美.传统节日中的爱国主义启蒙教育[J].中学课程辅导（教师教育），2016.

小学生爱国作文篇5

一、《守则》的历史脉络

随着我国不同时期的社会政治、经济、文化、教育的发展与变革以及中小学生的思想、道德和身心发展的变化，《守则》的条目和具体内容也进行了适时地调整。

70年代末到80年代初，我国社会的政治、经济、文化、教育处于拨乱反正，从混乱走向有序的重要时期。我国进入了以经济建设为中心的新时代。教育从为政治服务专向为现代化建设服务的过渡时期。教育领域发生了深刻的变革，随着高考制度的恢复，学校开始恢复了正常的教学秩序。德育从“”时期的政治教育转向关注青少年思想的转化和社会风气的改良上来。1981年国家教委颁布了《小学生守则》，这个专业性德育文件，体现了国家对小学生在思想品德方面的基本要求，是小学生在日常学习、生活中必须遵守的道德行为准则，自此，德育开始贴近小学生的日常生活和学习，具有了规范性和操作性。《小学生守则》共十条。从小学生的政治、学习、身体、卫生、劳动、生活、纪律、师生关系、公德、诚实等十大方面进行了明确的价值要求和行为规定。具体内容有：1.热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。2.按时上学，不随便缺课。专心听讲，认真完成作业。3.坚持锻炼身体，积极参加课外活动。4.讲究卫生，服装整洁，不随地吐痰。5.热爱劳动，自己能做的事自己做。6.生活俭朴，爱惜粮食，不挑吃穿，不乱花钱。7.遵守学校纪律，遵守公共秩序。8.尊敬师长，团结同学，对人有礼貌，不骂人，不打架。9.关心集体，爱护公物，拾到东西要交公。10.诚实勇敢，不说谎话，有错就改。《小学生守则》都是小学生学习与生活中做人的基本道德行为规范，这些规范具体明了，便于小学生理解和实践。

20世纪80年代中期到90年代中期是中国教育体制改革和普及义务教育的时期。基础教育中突出了学生的个性发展和个性培养。教育确立了“有理想、有道德、有文化、有纪律的建设人才”的培养目标。德育关注的主题主要是如何坚持社会主义意识形态的主导地位？如何引导学生逐步树立正确的世界观、人生观和价值观？为此，国家教委1991年颁布了《中学生守则》。

90年代以后，我国进入了深化教育体制改革，全面推进素质教育的重要阶段。基础教育开始从“应试教育”向“素质教育”转变，德育的理论和实践开始了新的探索，从灌输性德育向民主性德育、封闭性德育向开放性德育转变。德育内容上，强调马列主义、思想和邓小平理论的指导地位，重视中华优秀传统文化和革命传统教育以及道德养成教育，也开始关注国情、法制教育、心理健康教育等。加之，当时我国青少年心身发育提前，中小学教育需要紧密衔接的特点，因此，2004年教育部将《小学生守则》、《中学生守则》合并修订为《中小学生守则》，仍是10条。具体内容是：1.热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。2.遵守法律法规，增强法律意识。遵守校规校纪，遵守社会公德。3.热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究，积极参加社会实践和有益的活动。4.珍爱生命，注意安全，锻炼身体，讲究卫生。5.自尊自爱，自信自强，生活习惯文明健康。6.积极参加劳动，勤俭朴素，自己能做的事自己做。7.孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人。8.热爱集体，团结同学，互相帮助，关心他人。9.诚实守信，言行一致，知错就改，有责任心。10.热爱大自然，爱护生活环境。

合并后的《中小学生守则》仍然保留了热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党;尊敬师长，团结同学等内容;《守则》从大处着眼，对学生思想品德形成和行为习惯养成提出了原则性的要求，《守则》除对部分内容进行修改和调整外，根据社会发展对人才培养提出的新要求，分别增加了符合时代特征的内容，如热爱科学、乐于探究、积极实践、珍爱生命、注意安全、互助合作、关心他人、热爱大自然、爱护生活环境等;同时调整了部分内容，如将“遵守公共秩序”调整为“遵守社会公德”，将“遵守国家法律”改为“遵守法律法规”，将“诚实谦虚”改为“诚实守信”等。

近年来，教育部启动修订工作，将《小学生守则》、《中学生守则》合而为一，正在形成了新的《中小学生守则》。

二、《守则》的奠基作用

《守则》自以来，对中小学生的生命成长起到了奠基性作用。主要表现为：

1.国家连续颁布和修订中小学生守则及配套文件，使我国中小学德育走上了规范化管理的道路，是教育系统加强青少年学生思想道德建设的一项重要措施，为进一步加强和改进德育工作，促进中小学生生命健康成长创造了良好的条件。

2.《守则》集中体现了对中小学生思想品德和日常行为的基本要求，为学生树立正确的理想信念，养成良好行为习惯，促进身心健康发展奠定了坚实的政策基础，利于教师帮助学生增强国家观念、道德观念、法制观念，懂道理，明是非，提高道德选择与行为评价的能力。

3.《守则》符合中小学生身心发展的规律。由于中小学阶段是学生行为习惯养成的关键期，《守则》针对这一阶段的学生的学习与生活提出了细致、具体、可操作的规范性要求，对于其德性品质的培养，文明礼貌和良好行为习惯的养成具有非常重要的意义。

4.《守则》贴近中小学生的生活，对于提高学校德育的时效性和针对性具有显著的效果。

三、《守则》的改进思路

随着时代变化，《守则》在实施过程中也存在一些需要改进的问题，主要有：

1.《守则》中一些关键性条目要求的力度不够大。如果能将第一条中的“热爱”改为“忠于”和“拥护”，利于国家意志抵及学生的心灵深处，触动学生的灵魂，成为激昂其生命成长的动力。

2.尚缺乏弘扬中华传统美德的相关内容。21世纪的中国正处在一种民族复兴的状态中，而民族复兴一定要有文化复兴作为精神支柱。正如汤一介先生所说：“民族崛起从文化复兴开始。”中华传统美德是中华文化的精髓，其核心德目-仁义礼智信是中华民族生生不息的生命源泉，中华文化中的家国情怀、精忠报国思想等，有利于培养学生的民族魂和民族气节。这个任务在当今世界冲突不断的格局中已经显得十分急迫。我们不能忘记中国历史上遭受侵略、蹂躏的惨痛教训，尤其需要以民族忧患的意识来对待这件事情。

3.有些条目的要求比较概念化。可将概念化的内容，用更加具体好记的方式表述，提高其时效性。

4.《守则》背后的理念不够清晰，缺乏体现时代主题的清晰的理念引领，如生命为本的理念、幸福教育的理念等，未来的《守则》修订，可以提出更加突出这些理念，提出更加贴近人性，关怀生命的规范和要求。

5.缺乏自我保护的条目要求，不利于孩子的安全意识、自我保护意识的形成。未来可以提出更加具体、清晰的安全和自我保护的规范要求。

6.一些提法过于原则，显得模糊、抽象。可以直接告诉学生，什么是应该做的，什么是不应该做的。

小学生爱国作文篇6

一、发挥教育资源优势一、利用历史文化遗迹、革命遗址进行爱国主义教育。

延安有黄帝陵，有宋代石窟，有卫国戍边的古战场遗迹；有枣园、杨家岭、宝塔山、瓦窑堡、王家坪纪念馆等革命纪念地。这些历史文化遗迹和革命纪念地，无一不显示出我国古代爱国仁人志士和老一代革命家战斗的足迹。各中小学普遍利用这些遗址、遗迹，组织学生参观瞻仰，现场讲解，进行革命传统教育，使学生了解灿烂的古代文明和我党的艰苦卓绝的战斗历程，增强学生的民族自豪感和热爱祖国、保卫祖国的责任感。

二、利用校史进行爱国主义教育。

延安的学校有相当一部分建于陕甘宁边区时期，一部校史本身就是一部革命传统教育的好教材。近年来，在地方政府和教育行政部门的支持和帮助下，大部分学校都建起了校史展览室。每届新生入学，学校首先对他们进行校史教育，以爱学校、爱家乡为起点激发学生的爱国热情，学校开展重大的教育活动，都把校史教育列为一项重要内容，使校史成为教育师生的最直接、最基本的教材。延安育才学校是党中央于1937年创办的第一所学校。最初叫中央保育院小学，附设在鲁迅艺术师范，著名教育家徐特立兼任校长。在中国革命最艰难的日子里，她保护和培养了一大批中央首长和革命烈士的子女，是一所具有光荣传统和历史的学校。1987年，邓颖超将的2万元稿费捐赠给育才学校，学校用这笔钱修建了校史陈列室。育才学校利用本校的光荣传统，对师生进行生动直观的校史教育，使师生了解自己的学校，热爱自己的学校，明确自己肩负的责任。

三、利用乡土教材进行爱国主义教育。

等老一辈革命家在延安辉煌的13年，创造了举世瞩目的革命业绩，涌现出了无数可歌可泣的英雄人物。建国几十年来，在延安精神的哺育下，延安发生了翻天覆地的变化，又涌现了一大批献身祖国建设事业的优秀儿女。为了使学生了解延安，学习延安精神，继承革命传统，延安地区教育局于1991年组织人力编写了一套以此为内容的德育乡土教材。同时，他们还向中小学推荐了《延安岁月》《延安史话》《闪光的足迹》《圣地风云录》《圣地沉思》《论延安精神》《延安儿女》《伟大的平凡》等一批书籍和电视片，作力爱国主义教材，有力地推动了各学校爱国主义教育的开展。延安师范附小结合学习乡土教材和指导学生阅读有关延安精神的书籍，开展了学、讲、画、唱、演、写等活动，使爱国主义教育搞得卓有成效。“学”就是通过学习，让广大师生了解延安的光荣历史，了解延安精神；“讲”就是利用各种形式，讲革命传统，讲延安精神；“画”就是开展一人一画的征画比赛，让学生画延安的过去、现在和未来，通过画来加深对延安的了解和热爱；“唱”就是要求全校师生必须会唱《东方红》《大生产》《南泥湾》《延安颂》四首传统歌曲；“演”就是通过文艺节目的形式进行传统教育活动；“写“就是让学生把自己参加学校每次传统教育活动收获最大、感受最深的心得体会写出来。通过学、讲、画、唱、演、写等一系列活动，爱国主义的情感在学生心中扎下了根。

四、利用“三老”，建立爱国主义教育辅导站。

延安是革命老区，有众多的革命老前辈，他们是革命的活档案，是能说会讲的活教材。为了继承和发扬革命传统，发挥老八路、老红军、老干部的作用，全地区中小学聘请了930多位“三老”作为校外辅导员。学校有时请他们到学校现身说法作传统教育报告，有“时组织学生访问他们，和他们说古论今，促膝谈心。

青少年一批批地从他们的经历中学到优良的传统和作风，吸取健康成长的营养。子长县瓦窑堡小学就曾聘请本校毕业的县儿童团第一任团长、少将李赤然将军和老红军强明宝、县文馆所所长张建国、子氏烈士陵园老干部王志厚等来学校作报告、讲故事20多次，使师生受到了深刻的教育和鼓舞。

五、利用重大节日和纪念日进行爱国主义教育。

每一个重大节日和纪念日，都有其特殊的意义。延安地区的中小学充分利用这些重大节日和纪念日开展各种活动，把爱国主义教育搞得扎实深入，丰富多彩。

元月，王家坪小学利用元旦开展一次敬老活动，通过为革命老人、孤寡老人和困难户送温暖，召开敬老主题班会，培养学生热爱劳动人民、珍惜劳动成果的思想感情；三月，育才学校在学习雷锋活动中进行“心中有祖国，心中有他人”教育；四月，延安中学祭扫“四八烈士”陵墓，开展“踏着先辈足迹走，誓做革命接班人”题班队会活动，进行革命传统教育；五月，各学校结合“五一国际劳动节”，开展“红五月爱劳动”竞赛，进行“爱人民、爱劳动、爱劳动成果”教育，结合“五四青年节”作“五四”专题报告，进行革命传统教育；六月，各学校在欢庆儿童节的同时，讲解“六一国际儿童节”的来历，各班召开“我和小萝卜头比童年”主题队会，开展“争做红花少年”活动；七月，举办”党是阳光我是花”、“我来给党唱支歌”主题班会，进行爱党、爱国、树理想、比奉献教育；八月，开展双拥共建活动，进行国防教育和“学习，长大保卫祖国”的理想教育；九月，开展学习、宣传《教师法》活动，进行尊师重教、重视知识的教育；十月，开展“爱父母、爱学校、爱家乡、爱祖国”活动，进行系列爱国主义教育……这些结合重大节日和纪念日所开展的教育活动，都取得了可喜的效果。

六、利用自然风光进行爱国主义教育。

延安山河秀丽，资源丰富，有黄河第一瀑布——壶口瀑布，有大陆最早开采的延长油田，有花木兰习武练功遗址、有丰富的煤炭、石油、森林和土地资源。

延安地区各中小学在对青少年进行爱国主义教育时，注意引导学生从了解延安、热爱延安入手，培养他们立志建设延安的志向，使同学们感到做一个延安人的光荣和自豪，从而增强他们建设延安的使命感。

延安有丰富的资源，有得天独厚的优势。但最难能可贵的是他们能够充分挖掘这些资源，发挥这些优势，千方百计地利用一切有利条件，对学生进行灵活多样、丰富多彩的爱国主义教育，使得那些只靠理论上的灌输，文件上的宣传来搞爱国主义教育的地方相形见绌。

拓宽教育途径：爱国主义教育作为精神文明建设的基础性工程，始终是学校教育的主旋律，是学校德育的核心内容。延安地区中小学的爱国主义教育，除了充分发挥资源优势之外，还特别注意拓宽教育途径，创新教育方式，力求收到实效。为此，他们坚持“四个按照”、“四个为主”的原则，即按照时间顺序、年龄层次、阶段专题、学科特点设计爱国主义教育内容，做到教师为主，专题负责；教学为主，全面渗透；学校为主，各方配合；行为训练为主，诸项教育结合。实施了一套“八个一”工程。

其一，课堂教学这一主渠道渗透爱国主义教育。

近年来，延安中学始终要求全体教师把爱国主义作为各科教学的一项重要任务，充分挖掘教学内容中蕴含的因素，寓爱国主义教育于各科教学之中。比如，地理课以”黄河”为题，讲黄河的地理位置、流经省份和在灌溉等方面的巨大贡献；历史课讲黄河文化，讲中华民族源远流长的灿烂历史，激发学生的爱国之情；政治课讲社会主义制度的优越性，讲唯物史观，用全面的、辩证的观点来教育学生热爱祖国、热爱党、热爱社会主义；美术课引导学生看祖国山河图片，画祖国大好河山；音乐课教学生唱赞美祖国、歌颂党和人民、抒发爱国之情的歌曲等等。

这样各门学科集中于同一主题，使教育内容得到充分发掘，学生从中受到了一次多角度的爱国主义教育。

其二，组织好每周一的升旗仪式和国旗下讲话。

升旗仪式是对学生进行爱国主义、集体主义教育最直接、最生动的教育形式。为了使师生树立“心中有国旗、心中有祖国”的爱国主义思想，延安地区各中小学从规定升国旗之日开始，就坚持进行国旗下的讲话。讲话的内容非常丰富，从国旗、国歌、国徽到版图、疆域、物产，从悠久历史、优良传统、民族气节到封建专制、列强鲸吞、国难国耻，形成了一套由浅入深、由概括到具体的爱国主义教材。各校开展的这种国旗下的讲话，使爱国主义教育取得了良好的效果。

其三，每月组织学生观看一部爱国主义影片。

在延安，各中小学组织学生观看爱国主义影片的活动搞得扎实深入，他们不只是组织师生看一看，议一议，而是不搞形式，注重实效。认真选择影片之后，他们先是给学生介绍影片的主要内容，拟出思考题；在组织学生观看影片之后，又在全校开展影评活动。学生在看了《开国大典》《和他的儿子》《》《大决战》等影片后，写出了许多感触深刻的影评。仅去年，育才学校就写出了463篇影评，其中18篇参加了市里的影怦征文活动。这种直观性的教育，从多方面激发了学生的爱国主义情感。

其四，每班每学期唱好一首优秀革命歌曲。

在流行歌曲盛行的今天，大唱革命歌曲，对于占领校园文化阵地，用积极向上的思想引导青少年健康成长，具有十分重要的意义。延安地区的中小学每校都有许多必唱歌曲，如《国歌》《歌唱祖国》《社会主义好》《团结就是力量》等等。除这些必唱歌曲之外，各班每学期还要学唱一首新的革命歌曲，学校每年还要举行一次全校性的歌咏比赛，这在延安地区各校已经成了约定俗成的规定。每次歌咏比赛，师生的热情都很高，评比奖励也显得非常热烈隆重。

其五，各年级每学期组织学生阅读一本爱国主义书籍。

在学校开展读书活动，本来是顺理成章的事情，但学生应该读什么书，怎样读，要达到怎样的效果，许多学校在这些问题上是容易忽略的。延安地区的中小学有意识地组织学生读爱国主义书籍，他们不仅组织学生读，而且重视组织好书评活动。延安二中结合阅读爱国书籍就曾开展过对武侠和言情小说的讨论。通过讨论和写书评，使学生增强了辨别能力，学会了选择。许多中小学从引导学生阅读关于延安的书籍开始，由浅入深地指导学生阅读，都取得了预期的效果。

其六，各学校每学期举办一次爱国主义演讲比赛。

延安地区中小学的演讲比赛，都是学校团、队组织牵头搞的一项大型活动。各国支部和少先队中队先在各班比赛，然后再推荐优秀者参加团委和少先队大队组织的全校性比赛，这样，比赛的层次和质量较高，影响也很大。延安师范附小为了搞好“学习革命传统”演讲，聘请延安精神研究会秘书长许学元给学生讲什么是延安精神，延安精神在不同时期所发挥的重要作用以及小学生如何学习发扬延安精神。通过老前辈的引导，全校各班都举办了“在延安”、“朱总司令在延安”、“周副主席的故事”等专题演讲。这些演讲活动的开展，使师生受到了生动的革命传统教育。

其七，每所学校都要确定一个固定的爱国主义教育基地。

党中央、在延安生活了13年，枣园、杨家岭、凤凰山等旧址，洛川会议、瓦窑堡会议、王家坪革命纪念馆等文物，直罗战役、瓦子街战役、青化砭战役等战场遗址以及刘志丹烈士陵园、谢子长烈士陵园、“四八”烈士陵园等革命烈士陵墓，都是对学生进行革命传统教育和爱国主义教育的极好教材。各中小学都就近把这些旧址、遗址、文物和陵园作为自己的爱国主义教育基地，建立了一地与多校、一校与多地的长期联系，定期对学生进行教育。

其八，每个学生每学期至少做一件好事。

这一“工程”，实际上是对爱国主义教育的检查和落实。就拿瓦窑堡小学来说，全校1723名同学，一年之中，做好事就达5万多人次，收到表扬信400多封。志丹县市镇小学全校的28个学雷锋小组，长期坚持到影院、车站、街道、农村开展为民服务活动，四、五年级的学雷锋小组，长期为孤寡老人洗衣、挑水、劈柴，受到镇政府多次表彰奖励。

配合“八个一”工程的实施，延安地区各中小学采用课内教育与课外教育结合、日常教育与专题教育结合、知与行结合、校内外结合、爱国主义教育与其它教育结合的方法，使得各校的爱国主义教育重点突出，各具特色。认识的目的在于指导实践。子长县瓦窑堡小学在课堂教学主渠道渗透的同时，课外教育注意占领两个阵地：家庭教育阵地、德育基地；坚持三个活动：少先队活动、重大节日活动、学习雷锋活动；抓好六个环节：知事、明理、动情、养成、求实、创新。他们还开展了“小一点从小做起，近一点从现在做起，实一点从我做起；由爱校到爱家再到爱国”的教育活动，通过这一系列活动，学校形成了“团结、奋进、求实、创新”的良好校风。延安中学、王家坪小学、延安师范附小等学校在学生中广泛开展了“做圣地主人”、“我为圣地添光彩”、“爱我中华，爱我延安”等社会实践活动，使学生的一片爱心得到了有力的体现。延安中学和张家口市第六中学以及两地8所手拉手中学联合组织了“追寻足迹”夏令营活动，他们高举红旗，背着行装，由延安徒步到北京，经过20天的艰苦奔波，寻访了60多处革命旧址和纪念地，终于一身征尘地登上了天安门城楼。李廷霞同学在她的汇报演讲中说：“从吴起胜利会师到1949年天安门城楼上升起第一面五星红旗，这条路无不记载着我们党创业的艰难和累累硕果，无不镌刻着马列主义同中国革命相结合的闪光之点，这里更有着革命队伍从弱到强，以农村包围城市最后解放全中国的取胜之本。缘着这些，我们踏上这条路时，心中便感到一种由衷的自豪！”程安琦同学在演讲中说：“今天，生活劳作在这片黄土地上的陕北新一代，正在为摆脱贫困落后的面貌而努力着。我们‘追寻足迹’夏令营跋涉陕北十余天，了解到陕北还很贫穷很落后，陕北的父老乡亲还在为吃饱穿暖而奔波着。看到这些，我们深深感到自己肩上所负的责任。作为一名陕北人，作为一名黄土地的儿子，我们有责任也有信心建设好自己的家园。”像这样的实践活动，其收获是任何教科书都不能比拟的。

小学生爱国作文篇7

关键词：威廉・福克纳 《献给爱米丽的一朵玫瑰花》 恋旧情怀

中图分类号：I712 文献标识码：A 文章编号：1009-5349（2017）14-0125-01

威廉・福克纳是美国著名作家，美国“南方文学”派的创始人，被西方文学界称为“现代的经典作家”。因为他对当代美国小说做出的贡献，1949年获得诺贝尔文学奖。他作品中的大部分故事发生在虚构的约克纳帕塔法县，被称为“约克纳帕塔法世系”，其中最有名的是《献给爱米丽的一朵玫瑰花》。

《献给爱米丽的一朵玫瑰花》是他最经典的短篇小说，讲述了美国南方小镇上的格里尔森家族在美国南北战争后逐步走向衰落的故事。作者通过叙述爱米丽之死、追税事件、臭味事件、父亲之死、荷默失踪、爱米丽的葬礼等情节写实了爱米丽悲惨命运的一生，反映出南方贵族在南北战争以后日趋衰亡的过程，同时也流露出作者对她命运悲剧的同情和南方贵族没落的无奈。

当前对该小说的研究主要是从叙事视角、语用学、女性主义、社会批评、生命哲学等角度对小说的主题、人物形象、语言特色进行分析，但对该小说的细节描写还有待于进一步解读。基于以上现状，本文试图对该小说中的细节描写进行写实主义分析，进而揭示作者的恋旧情怀，便于读者从新的角度来理解小说主题和作者的写作用意。

一、写实主义介绍

“写实主义”是由法国画家库尔贝和作家夏夫列里在19世纪50年代提出来的，是文学艺术的一种创作方法或表现手法。恩格斯将它定义为：除了细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。它最早出现在绘画中，随后又应用于文学、电影、戏剧等的创作中。它认为作品取材应来源于现实生活，主张通过对事物的外表进行细致的描绘与观察来反映客观现实，极力反对抽象化的想象。

二、《献给爱米丽的一朵玫瑰花》中细节描写的写实主义分析

作者出生于美国南方的名门贵族，经历了南北战争，亲眼目睹了南方贵族阶级逐渐走向衰落的一幕，他的人生经历对其创作产生了一定影响，并在其作品中有所体现。该小说中的多处细节描写，尤其是那些被称为“小道具”的具体事物的描写，隐隐透露出他对昔日生活的回忆。

小说开头部分提到了爱米丽的木屋，其外部特征被作者描绘得淋漓尽致。文中写道：那是一幢过去漆成白色的四方形大木屋……还装点着有19世o70年代风格的圆形屋顶、尖塔和涡形花纹的阳台，带有浓厚的轻盈气息。（威廉・福克纳，2001：41）通过对房屋颜色、形状、用料、构造、装饰等方面的描述，可以看出19世纪70年代美国南方房屋独特的建筑风格。这种能给人轻松愉快之感的木屋与眼前使人躁动不安的汽修厂与轧棉机形成了鲜明的对比。作者对曾经给人带来愉悦感的房屋进行着重描述，体现了他对以前住所的回忆和对往日时光的怀念。

在追税事件中，为了让爱米丽按时交纳税款，镇长亲自给爱米丽写信，然而结果却是：所得回信却是一张便条，写在古色古香的信笺上，书法流利，字迹细小，但墨水已不鲜艳。（威廉・福克纳，2001：42）作者对这张便条进行了细致的描绘：便条是用信笺写的，且风格古色古香；写字用的墨水早已褪色。“古色古香”“已不鲜艳”等字眼体现了爱米丽所用的信笺和墨水已有所过时，但她仍在保留使用。文中曾提到爱米丽始终是一个传统的化身，“书法”“墨水”等字眼反映出她在贵族没落之时依旧保持着原来的风格与传统。作者和爱米丽都是南方贵族成员，作者对这张便条的描写，不仅体现了爱米丽的保守，也渲染了自己的怀旧情感。

爱米丽父亲的炭画像在文中出现了两次。第一次是在文章开头爱米丽生前出现的，文中提到“壁炉前已经失去金色光泽的画架上面放着爱米丽父亲的炭笔画像”；第二次是在文末爱米丽的葬礼上出现的，文中提到“停尸架上方悬挂着他父亲的炭笔画像，一脸深刻沉思的表情……”。对父亲炭画像的描述，突出了其父对她的深远影响，无论是生前还是死后。爱米丽父亲在文中代表着美国南方男权社会的权威以及南方贵族传统思想依旧存在。父亲虽早已去世，但父亲的画像依然摆在最醒目的位置，这是对父亲所代表的旧思想的怀念，也写出了作者对传统思想的念念不忘。

三、结语

本文对《献给爱米丽的一朵玫瑰花》中的几处细节描写进行了写实主义分析，通过对爱米丽的房屋、爱米丽的便条及其父亲炭画像三事物细节描写的详细分析与解读，揭露了作者在该短篇小说中所蕴含的怀旧之情，这将帮助广大读者重新审视该小说中的细节描写，从而更好地理解原文主题。

参考文献：

[1]刘爱英. 从淑女到魔鬼――试从社会学批评角度看《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》的悲剧意义[J]. 四川外语学院学报，1998（2）：33-36，46.

[2]刘俐俐.外国经典短篇小说文本分析[M].北京：北京大学出版社，2004：147-155.

小学生爱国作文篇8

小学语文比较阅读实质上就是将两件及两件以上相似的文章、片段、句子等进行比较，对照分析，然后了解其中的相同与差异之处，这样可以有效地识别作品，帮助小学生辨别相似文章的意思，进而提高学生的阅读能力和理解能力。

二、小学语文比较阅读的形式

小学语文比较阅读的形式多样，有字词比较阅读、句子比较阅读、段落比较阅读、部分比较阅读和整篇文章比较阅读。另外，还有修辞手法比较阅读、情感比较阅读、关联词比较阅读、文章结构比较阅读等。提高小学生语文成绩的关键之一就是提高他们的阅读能力和理解能力，开展比较阅读还可以培养学生的思维能力和总结反思能力，让小学生学会阅读。因此，在新课改的形势下，开展比较阅读已经是形势所迫，大势所趋。

三、开展小学语文比较阅读的步骤

对于小学阶段的语文学习来说，语文素养的提升、语文学习能力的提高及文章创作、字词理解和掌握都是在语文阅读中完成的。随着学情的变化和新课改的实施，以往传统的常规阅读教学方式已经不能适应新形势下语文阅读教学的需要，在小学语文阅读教学中，开展比较阅读会使阅读效果更佳。《我们爱你啊，中国》和《把我的心脏带回祖国》这两篇课文所表达的中心思想是相近的，都涉及到了对祖国的热爱之情，正好情感是一喜一悲。对于祖国而言，每一位公民对之都十分热爱，都为自己是中国人而感到自豪，都会有建设祖国的强烈责任感，两篇文章可以说都是作者情感的共鸣之作，都是对祖国母亲的真情流露之作。情感表达相似，所揭示的主题也相似。在阅读教学中，我就有效地将这两篇文章联系起来，运用“在读中比较，在想中比较，在议中比较，在写中比较”的教学模式，开展了比较阅读，效果非常好。

（一）在读中比较，感受语言文字的精彩这两篇文章写作情感丰富，文章都比较流畅，通俗易懂，首先要让学生快速阅读文章，精读自己喜欢的片段。读《我们爱你啊，中国》，感受到诗歌的句式特点，在读中仿佛看到了灿烂的太阳，看到了繁星闪烁的夜空，看到了银装素裹的北国和春色盎然的南疆；读《把我的心脏带回祖国》，抓住“悲愤欲绝”“彻夜”“弥留之际”等词的品读体会肖邦无论何时、无论何地都心系祖国，在读中感受到肖邦整整18个年头中那浓得化不开的强烈的爱国主义精神。

（二）在想中比较，体会浓浓的爱国情

1《．我们爱你啊，中国》：当灿烂的太阳跳出东海的碧波，帕米尔高原依然是群星闪烁；当北国还是银装素裹的世界，南疆早已洋溢着盎然的春色。啊，我们爱你，中国！这一小节从地理位置显著的特征入手，描写祖国的雄伟，是仅仅简单地介绍祖国的地理位置吗？饱含了作者怎样的思想情感?

2《．把我的心脏带回祖国》：为了自己的祖国，肖邦可能会怎样奔波？联系弥留之际肖邦对姐姐说的话“我死后，请把我的心脏带回去，我要长眠在祖国的地下”，体会一下肖邦让姐姐带回祖国的仅仅是他的那颗心脏吗？还有什么？生：（思考，回答问题）师：通过对这两篇文章的比较阅读，学生对文章有了进一步的理解。上述两个问题的设置带有一定的相似性，首先是问作者文字所表达的潜在的意思是不是文章所要体现的思想和情感，然后让学生寻找文字背后的真正寓意是什么？这样一比较，加上深入的体会，学生就自然而然地明白，两篇文章的思想主线不是浅显的外表，而是体会肖邦的悲愤之情、眷恋之情、赤子之情、至死不渝的爱国之情和作者以饱含激情的笔墨赞美了祖国的博大辽阔、美丽富饶、悠久历史和光辉成就，抒发了对伟大祖国无比热爱的感情。

（三）在议中比较，激发爱国行动师：从《我们爱你啊，中国》中，我们感受到祖国山河的壮丽，体会到祖国母亲的强大，作为中华儿女来说，热爱自己的祖国是一种荣誉感。从《把我的心脏带回祖国》中，肖邦日夜思念，忘我工作，感受到他的海外拳拳“赤子之情”；肖邦异国他乡，与世长辞，感受到他的至死不渝的“爱国之情”，这是一种责任感、使命感的体现，两篇课文都是一种爱国情感的深情流露。作为一个中国人，通过这两篇文章，我们深刻地体会到无论国家落后受欺还是强大受尊，都要热爱自己的祖国，你还知道哪些爱国的故事？热爱祖国从现在做起，从小事做起，从自我做起，想一想你会做些什么呢？生：各自回答……（整合）

（四）在写中比较，抒发内心情感首先有感情地朗读和背诵课文，结合自己家乡的历史，了解家乡的各种物产、先贤、名人、美丽的风景，你还了解祖国哪些值得歌颂的风景？模仿《我们爱你啊，中国》的结构，以赞美家乡为主题，写一首诗，试试看。如：我们爱你———（九寨沟风景）的______，（黄果树瀑布）的_________（）的________，（）的_________。了解古今中外爱国人士的先进事迹，并写成文章，要求情感丰富，主线明确。比较阅读是有效阅读教学的方式之一，是在学生对文章的大意有了充分的了解之后进行的，而且比较阅读中选用的文本必须具有一定的关联性。它能够帮助学生很好地理解关联的文本，走进文本的深处，更重要的是，比较阅读能够培养学生的发散思维和语言表达的能力。

总之，在小学语文阅读教学中，我们一定要尝试新的能够引导学生有效阅读的方式，多次的尝试证明，在运用比较阅读的课堂中，教师只是适时的引路人，适当的引导者；在运用比较阅读的课堂中，学生的学习兴趣非常浓厚，学习氛围十分和谐，很好地培养和锻炼了学生的创造性思维和想象能力。