地域文化在景观设计中如何应用

摘要：文章主要以昌都镇昌庆街为例，认真分析学习了俞孔坚在设计中如何体现地域文化符号，阐述了地域文化在景观设计中的重要意义。

关键词：地域文化；景观设计；影响；现状

1 相关概念

1.1 地域文化

文化具有时代性、地区性、民族性和阶级性。自从民族形成以后，文化往往是以民族的形式出现的。一个民族使用共同的语言，遵守共同的风俗习惯，养成共同的心理素质和性格，此即民族文化的表现。地域不同，则气候地貌等自然条件也不尽相同。这些自然条件影响居民的整体性格，影响神化传说的形成，影响人们的思想观念，影响人们的日常生活。一个民族群居在特定地域内，其族民有相同的生活习惯和思维方式，接受同一文化的熏陶。

1.2 景观设计与地域文化

景观设计，不仅仅只是视觉景象的设计，更多的是寄托着人类的理想与追求，是对中国城市美化运动的意识形态的表现与反映。景观设计中的文化因素是将客观物质世界与人类精神世界联系在一起的纽带。景观设计经历了100多年的发展，更加注重人、文化、自然的和谐。我国历史文化悠久，地域文化特征多样，如何在景观设计中表现一个地区的地域性、文化性，对景观设计事业的发展具有非常重要的指导意义。

2 地域文化对景观设计的影响

著名建筑设计大师贝聿铭先生说到“每一个建筑都得个别设计，不仅和气候、地点有关，而同时当地的历史、人民及文化背景也都需要考虑。这也是为什么世界各地建筑仍各有独特风格的原因。”一种典型风格的形成，通常是和当地的人文因素和自然条件密切相关。本土文化影响着设计师的性格及对应的喜好，这种喜好在设计作品中表现出来就是这种文化影响下的设计风格。

3 案例分析

昌庆街位于藏东地区，首先做这个设计之前，设计者搜集了大量的资料，对藏东昌都地区的地形、建筑风格、气候、风俗信仰等方面做了一次全面地调研，这种宏观的调研方法对后面的设计打下了坚实的基础，这其实也是我们在做任何一个设计时，应该做的准备工作。

3.1 构思

构思是景观设计前的准备工作，是景观设计不可缺少的一个环节。此设计从藏族生活信仰入手，以曼陀罗的形象为典型，在白塔的基座上，在厅堂的藻井上，都能看到曼陀罗的图案。因此设计时就抓住了这个元素，以曼陀罗作为城市空间、景观、建筑布局上的基本形式，通过一系列的曼陀罗，将约300m长的步行街连接在了一起，大到空间组织、小到喷泉水池和叠泉，这一形式反复出现，全力体现了地方文化和民族精神。

3.2 建筑设计

建筑的总体风格借鉴了藏东的民居风格，同时根据现在功能和当地气候及地形，把现代建筑的手法也运用其中，在传承昌都地区特色的民居文化基础上加以创新。建筑细部装饰如门窗、檐口、柱头等均取之于当地的民居，同时加以提炼、简化，使之更加满足现代建筑的功能需求。材料上主要以当地石材为主，建筑空间形式也汲取了当地喜欢同民居的精华。借鉴了天井、三合院、上层挑檐、屋顶晒台等诸多形式，同时在建筑的转折部分作了转折处理，以体现建筑空间及景观中的地域文化氛围，创造丰富多彩的体验空间。

3.3 入口牌楼设计

设计来源于生活，只有这样设计才更能体现它的地域文化，昌庆街入口处的牌楼设计就是一个很好的例子，它的构思就来源于高原农民晒青稞的木构架，以此作为设计元素，不仅体现了地域特色，同时也体现了藏东人民的勤劳质朴的精神。

3.4 景观要素设计

3.4.1 水体设计。在这4个曼陀罗式的广场上，均以具有曼陀罗形式的水体景观作为核心，水体形式为涌泉、溢泉、喷泉或跌水等，充分反映最能代表当地自然地理特征的水文化意义。同时考虑到了昌都地区冬季冰冻的情况，水池的深度一般控制在30cm以内，池底铺上细白卵石，使之在冬季停水后仍具有良好的景观效果。气候问题也是我们在设计的时候应该考虑的问题，要根据不同地区的气候条件进行设计。

3.4.2 铺地设计。整条步行街主要采用了暗红色砂岩（当地石材），贯穿步行街的中轴线，在轴线转折处，红色的基轴也随之转折，出现楔形交叉。古老的楔形符号给人以悠远的而深沉的想象。昌庆街设计不论在建筑风格，还是景观要素方面，都把藏东地区的文化融入其中，使其体现当地的地域文化，同时满足人们的休闲、娱乐的功能。

4 小结

景观设计教育家LaneNarshell曾经说过：“景观设计职业的前途是光明的，我们每天都在取得进步。这个专业正不断扩展它的世界，并且已经站在了令人激动的实践领域的边缘。” 因此，在未来社会发展中，景观设计师将承担更加重要的责任，在对环境进行空间设计时，应遵循“设计遵从自然，涉及尊重人，设计尊重地域文化”的设计理念。

参考文献

1 [美] 约翰·西蒙兹，俞孔坚等译.景观设计学[M].中国建筑工业出版社，2000

2 俞孔坚，王建，黄国平.曼陀罗的世界[M].中国建筑工业出版社，2004