音乐美浅论

学会欣赏音乐，是学会欣赏美的第一步。音乐由人创造，表达的是人的情感，音乐的欣赏者便是要在欣赏音乐的过程中体味创作者的情感，从而达到人与音乐的共鸣，从音乐中获得美的享受。

什么是音乐的美？奥地利 “自律论”音乐美学家汉斯立克在《论音乐的美》一书中写到：“音乐美是一种独特的只为音乐所特有的美，是一种不依附、不需要外来内容的美，它存在于乐音，以及乐音的艺术组合中。”但是“他律论”学者认为，“音乐是实实在在的一种表现人的思想、情感、意志，表现人类社会生活的一种受人支配的艺术。音乐的生命就在于它能最大限度地表达作为音乐创造、表演、欣赏的主体――人的精神世界。”音乐作为一门特殊的艺术，到底怎样认识音乐美的本质、特征、形态、范畴？又如何更好地阅读、欣赏它呢？

一、音乐美的本质与特征

所谓音乐的美，是指音乐在表现社会生活、抒发人的思想感情、描绘大自然的景物现象等方面，所表达出的给人以一种高度的精神启示、一种超常的悦心感受的艺术魅力。音乐的美是由它所表现的深刻内容和和谐形式的完美统一所决定的，其中内容是决定音乐美的第一性因素。可以说音乐美是音乐所独具的品味，是从音乐的形式与内涵的完美结合中升华出的美的品格和意味。这种意味内在于音乐本体之中，却又并不等同于音乐本体，为音乐这一客体对象所具有，却又脱离不开审美主体的感受。如果脱离开了审美主体，也就无所谓音乐美了。它是人们对音乐的一种体验，是从审美主体的听觉感受到达更高层次的领悟与意会，是内在于音乐之中，并能够为审美主体所知觉的一种美感。它和其它艺术一样，是音乐家劳动创造的产物，没有音乐家的主观能动劳动，就不会有音乐艺术，当然也不会有音乐的美。音乐美无论是从音乐的形式美或是它的精神内涵美来说，无不是来自于现实生活。它是音乐家把人的思想情感美加以提炼、升华，并运用富于独创性的音乐艺术形式加以体现，是艺术家的世界观和精神境界的深度表现。

音乐美的存在方式不是单纯的形式美，还有内容美。形式美与内容美共同构成完整的艺术整体，两者不可分割。也就是说，音乐的美不仅表现在形式的美妙组合与变化之中，还同时表现在它所内含的对于社会生活的丰富而微妙的心理体验与情感态度之中，是主观结合的产物。和其它艺术相比较，音乐的美更多的是客观因素消融在主观因素之中，即客观现实的美更多的是以音乐家心理体验的形式转化为音乐艺术的美，存在于音乐的形式与内容的高度统一之中，是真、善、美的完美结合。

音乐是声音的艺术。音乐的美是通过艺术化的声音组合表现出来的，任何音乐美都蕴涵在艺术的声音组合之中，这是音乐美的基本特征。音乐美同时又是心灵情感的集中体现，这一特征使音乐美成为最内在、最纯净，与人的心灵最直接相通，最耐人寻味的一种美。

二、音乐美的形态与范畴

音乐美在其历史的发展中，表现为不同的形态与范畴。音乐美的形态主要是指由音乐的体裁和形式，即由音乐的外部形式所表现出来的美的样态。从音乐发展的历史趋势来看，我们大体上把音乐的形态划分为：综合性音乐体裁的美，标题音乐的美与无标题音乐的美这样三种形态。其中综合性音乐体裁的美分为歌曲美和歌剧美，前者特别注意旋律与伴奏、歌曲与歌词的结合，后者是以音乐美和戏剧美为基本要素，在听觉的时间流程与视觉的空间转移中构成美的境界。标题音乐的美是与某种标题内容、或内心情感、或自然景象、或生活风格、或戏剧情节相联系。无标题音乐的美是纯粹抒情的美，其形式美的品味更为纯正，它的形式美的继承性和规则性更为严格。

优美是音乐美学中最带普遍性的基本范畴，其特点温柔、平和、纯净、细腻；旋律舒展流畅，节奏平稳有序；速度和力度适中均衡的结构等构成优美的基本表现特征。贝多芬的《月光奏鸣曲》等等都属优美的范畴。与优美相对应的音乐美是壮美，以刚劲、果敢、勇猛、粗犷为特征。如：进行曲与军歌都是壮美的典型表现；著名的《马赛曲》和《义勇军进行曲》等等都属于壮美范畴。贝多芬的《欢乐颂》，刘炽的《祖国颂》等等颂歌表现出的是音乐的崇高美。欢乐美是通过欢乐流畅的旋律、活泼跌宕的节奏、明亮的调性轻盈的和声、速度等等手法来加以表现的。欢乐美的音乐还往往与舞蹈相结合，使舞曲成为表现欢乐美的重要体裁。如施光南的《祝酒歌》等。除优美、壮美、崇高美、欢乐美外，音乐美还有喜剧美、悲剧美等。

三、音乐审美

音乐审美是音乐欣赏中整体艺术构成的重要组成部分，音乐审美意识的培养有助于培养人们的音乐审美能力，提升音乐鉴赏水平，提高音乐审美判断力。而审美意识是以音乐感知、情感体验与审美评价为基本环节的意识活动。它是以作为审美对象的音乐美的存在为前提的，没有音乐艺术的美，也就不会有音乐审美意识的发生，音乐的美是一种客观存在，但对于欣赏主体来说是否成为现实的存在，这还要取决于欣赏主体的主观因素，没有音乐审美的实践，也就不可能具有音乐审美意识。

审美体验在整个音乐审美过程中是一个非常重要的环节。欣赏者充分调动想象力和联想力激发起丰富的情感将自身与音乐融为一体，在审美欣赏活动中形成了对音乐作品欣赏的习惯与审美趋向。审美情感是音乐作品表现的主要内容，是人对音乐美的体验和态度，是人对客观事物是否符合自己需要与愿望而产生的一种主观体验。欣赏主体受到对象的强烈感染，通过联想和想象将主体的情感移入对象，欣赏主体与音乐作品才能物我统一，物我两忘，得到情感上的最大满足。所以音乐审美体验中的情感和想象起着非常重要的作用。

此外在音乐审美中审美趣味、审美评价也是两个重要环节。审美趣味就是喜欢和爱好什么音乐的问题，从根源上说它是人们音乐审美活动中的方向性和鉴赏力的表现，它和一定社会的审美取向和艺术观有密切联系。审美评价是存在客观标准的，不同时代、不同民族、不同阶层表现出很大的差异性，对此要予以正视。

人的音乐审美观念的发展，又会反过来影响和促进音乐美的发展，如果没有审美主体，特别是音乐家的审美观念的发展，音乐艺术本身的发展也是不可想象的。音乐美本身就是音乐审美意识的物化，是音乐审美创造升华的结晶。