古诗词鉴赏训练一组

1.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）

破山寺后禅院

常 建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，惟闻钟磬音。

（1）“曲径通幽处”一句中的“曲径”，有的版本写作“竹径”，你认为“曲径”与“竹径”何者为佳？为什么？（4分）

答：________________________________________

（2）本诗尾联运用了哪种表现手法？请作简要分析。（4分）

答： ________________________________________

参考答案：

（1）示例：以“曲径”为佳。一字之差，意境不同：“曲”字写出诗人在竹木掩翳的曲折蜿蜒的小径上行走的情景――转来转去，小径一直通到最幽深的地方，这才发现花木丛生处有座禅房；而“竹径”缺少这样一种意趣。（2）尾联运用了反衬（以声衬静）的表现手法。在诗人笔下，古寺万籁俱寂，没有尘世的喧嚣，那回荡在寂静山林中的阵阵钟磬声，使人感到了禅院生活的宁静幽寂。

【赏析】

常建的诗在当时就颇受重视，《破山寺后禅院》是一首为人们所欣赏的诗篇。诗人通过新颖的构思，把当时佛教寺院的幽静环境和自己的淡泊情志，鲜明地反映出来，并表现为一种“静”的情趣。

诗的开头出以偶句，即所谓“十字对”，一意到底，一气呵成，自然流畅，写出诗人“清晨入古寺”即目所见的最初景象，虽是平平道出，却也生趣盎然，幽趣宜人。三、四两句，随着诗人的行进，来到了僧人住处：“曲径通幽处，禅房花木深。”禅房深隐在花木丛中，像这样幽静的地方，只有曲径可通，展示出一片富有色彩的静而有趣的世界。禅房本是僧人们的宿舍，也是其日常生活之所。这里静谧清幽，毫无世俗尘嚣的烦扰，令人心驰神往。本诗最精彩的正是这一联，抒写细腻，状物精微，把环境的幽静雅致描绘得出神入化。可见诗歌中的“炼意”，是比“炼词”更为重要的。接着的五、六两句，就这一诗意进一步写出万象纷呈中的静的世界――上句写自由飞翔的鸟儿，在晨曦映照的山上娱乐自行；下句写名利场中的人们，在澄澈潭影的反照下万念俱灰。这里，不仅正面描写了禅院幽静的环境，也表现出幽静环境所给予人的启示，极富禅理而又自然生动。结尾两句，正是这一禅理意趣的反映。全诗风格清丽，意境幽绝。

2.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）

逢入京使

岑 参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

（1）你怎样理解第二句诗中的“泪不干”？请作简要分析。（4分）

答： ________________________________________

（2）岑参另有一首思乡名作《赴北庭度陇思家》：“西向陇台万里余，也知乡信日应疏。陇山鹦鹉能言语，为报家中数寄书。”你更喜欢“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”还是“陇山鹦鹉能言语，为报家中数寄书”？为什么？（4分）

答： ________________________________________

参考答案：

（1）《逢入京使》写作者路漫漫而思家的急切心情，第二句中的“泪不干”展示了“故园东望”但望而不见的思乡之切，读来情真意深，亲切感人。（2）示例：我更喜欢“马上相逢”两句。望鹦鹉飞返故乡传送口信虽属奇思异想，但总觉有雕琢的痕迹，不如“马上相逢”两句来得直率真切，有如天籁（或“自然天成，脱口而出，言简意赅”），以一颗赤子之心表达了诗人作为外人对家园的强烈思念，意境沉郁深切、含蓄悠远。

【赏析】

岑参在前后两次出塞轮台、北庭的生涯中，诗歌创作的主旋律无疑是激扬高昂、奋发向上的。本诗写于天宝八年（749），此时诗人才过而立之年不久，卓荦的才华，充沛的精力，新奇的眼光，乐观的性格……这正是诗人一生中创作大丰收的好时光。岑参的许多名诗（如《走马川行》《轮台歌》《白雪歌》《热海行》《天山雪歌》等）均写于天宝八年以后，所以本诗写作背景决非“他此行只是迫于君命，实非所愿”（黄雨评语）。那么，又如何解释诗中的“泪不干”呢？其实很简单。因为这首诗包含了诗人功名进取的精神和行为（“马上相逢”）。诗人也是人，他也是要思乡的（“故园东望”），可由于望而不见（“路漫漫”），因此只能是“泪不干”了。所以说，这首诗极为真实地描写了诗人既欲仕进又要思乡的矛盾心态，而且解决方式又是如此实在，如此平凡，如此本色――“凭君传语报平安”。他把普通人时常也会遇到的问题的解决方式，提炼成这样一个名句，于是此句成为不朽，成为绝唱，给诗作增添了新的光彩。

（作者单位：河南省登封市嵩阳高级中学）