人体工程学定义范文

人体工程学定义篇1

关键词：建构主义；CDIO；教学模式；教学设计

作者简介：于佐东（1966-），男，山东烟台人，河北工程大学水电学院，副教授；党承华（1969-），女，河北邯郸人，河北工程大学水电学院，副教授。（河北 邯郸 056021）

基金项目：本文系河北省教育科学研究规划资助经费重点课题（课题编号：06020549、JYGH2011037）、河北工程大学2009年教学研究重点课题的研究成果之一。

中图分类号：G642     文献标识码：A     文章编号：1007-0079（2012）04-0007-02

CDIO工程教育模式是近年来国际工程教育改革的最新成果，其核心是让学生以主动的、实践的、课程之间有机联系的方式学习工程的理论、技术与经验，同时更加注重培养学生的个人能力、人际团队能力和工程系统能力。河北工程大学作为第一批试点院校在部分专业开展了CDIO工程教育模式教学改革，并逐步向全校工科专业推广。在实施过程中，几乎所有参与者都是以国外CDIO工程教育模式为教学设计范本，结合自身一定特点进行翻版套用，而对CDIO工程教育内涵的认识较少，严重影响CDIO工程教育教学改革的进程和教学效果。事实上，CDIO工程教育模式首倡学校之一麻省理工学院的Edward Crawley教授等在他们的著作《重新认识工程教育――国际CDIO培养模式与方法》中曾明确说明：CDIO方法基于经验学习理论，植根于建构主义和认知发展理论。[1]学习并研究建构主义的学习理论，对开展基于建构主义学习理论的CDIO工程教育教学实践将产生深远的影响和积极的促进作用。

一、建构主义的教学思想是CDIO教学模式的基本指导思想

建构主义的教学思想可从多个方面去理解，但主要反映在知识观、学习观和教学观三个方面。[2]

建构主义知识观、学习观为CDIO教学模式提供了教育思想的理论基础。建构主义认为，学习者是以自己的经验为基础来构建知识体系的，学习是建构内在心理表征的过程，所以建构主义学习观强调以学生为中心，强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构。建构主义教学观为CDIO教学模式的建立提供了方法指导。建构主义者认为教学应该是激发学生原有的知识经验，以其作为知识的生长点来促进学生的知识建构；教学就要为学生创造理想的学习活动，激发学生的逻辑思维判断能力等高级思维活动；教学还要给学生提供大量的丰富资源以及适当的帮助和支持，促进学生自身建构有关知识的意义及解决问题的方法。CDIO工程教育模式的核心目的是创造一种产生双重影响的学习经验：一是构建学生的知识体系结构，并使他们能够理解和学习与技术基础相关的抽象概念；二是帮助学习者提高个人能力、人际交往能力和产品、过程及系统的建造能力。

二、建构主义教学模式和方法是CDIO12条标准形成的基础

教学模式是在一定教学思想、教学理论和学习理论指导下建立起来的较为稳定的教学活动结构框架和活动程序，是一定理论指导下的教学行为规范。作为结构框架，突出了教学模式从宏观上把握教学活动整体及各要素之间内部的关系和功能；作为活动程序则突出了教学模式的有序性和可操作性。建构主义教学模式概括为：“以学生为中心，在整个教学过程中由教师起组织者、指导者、帮助者和促进者的作用，利用情境、协作、会话等学习环境要素充分发挥学生的主动性、积极性和首创精神，最终达到使学生有效地实现对当前所学知识的意义建构的目的。”在这种模式中，学生是知识意义的主动建构者，而不是外界刺激的被动接受者；教师是教学过程的组织者、指导者、意义建构的帮助者、促进者，而不是知识的传授者、灌输者；教材所提供的知识不再是教师传授的内容，而是学生主动建构意义的对象；媒体也不再是帮助教师传授知识的手段、方法，而是用来创设情境、进行协作学习和会话交流，即作为学生主动学习、协作式探索的认知工具。[3]CDIO工程教育模式用12条标准来描述其教学模式，而第一个标准就是把产品、过程或系统的生命周期当做工程教育的背景环境，它是将技术知识和其他能力的教、学、练融为一体化的文化构架。Edward Crawley教授认为，当一个专业的教师都明确同意、专业领导支持并维持这个改革计划时，就可以认为这个专业已经采用了CDIO原则。[1]建中教授这样解释CDIO的第一个标准：在工程学科教育中结合工程项目生命周期，“做中学”要强调“关联”而不是“内容”。这样培养出的人才具有产业界所需要的素质和能力；鼓励学生主动学习并实践；提倡学生发展自己的专业素养和领导力；使学生学习期间有机会进行工程实践；有助于创立一种认知环境使学生更深刻地理解工程理论和原理。[4]这几条都强调了人才的通用能力和素质，而不是具体在某一工程领域和项目中所涉及的知识，因而是通才教育所要达到的目标，也符合产业和人才市场的需求。CDIO的12个标准都从不同的侧面体现了建构主义的学习观念并完成对教学模式的实现。

建构主义教学模式下比较成熟的教学方法有以下几种：支架式教学（Scaffolding Instruction）、抛锚式教学（Anchored Instruction）和随机进入教学（Random Access Instruction）。这些教学方法虽然形式不同，但它们的教学环节中都包含有情境创设、协作学习、自主学习，并在此基础上由学习者自己最终完成对所学知识的意义建构，这也是CDIO工程教育模式的核心教学方法。与CDIO工程教育模式的学习效果评估一样，在建构主义教学模式的教学方法中，需要进行多角度的学习效果评估，以确定学生达到教学目标的程度，并根据评价所得到的反馈信息对教学设计中的一个或几个环节作出调整和修改。

三、建构主义教学设计原则是CDIO工程教育模式设计和实现的指导

加涅在《教学设计原理》中解释教学设计：“教学设计是一个系统化（systematic）规划教学系统的过程。教学系统本身是对资源和程序作出有利于学习的安排。任何组织机构，如果其目的旨在开发人的才能，均可以被包括在教学系统中。”[5]

教学设计首先要从“为什么学”入手，确定学生的学习需要和教学的目的；然后根据教学目的，进一步确定通过哪些具体的教学内容和教学目标才能达到教学目的，从而满足学生的学习需要，即确定“学什么”；要实现具体的教学目标，使学生掌握需要的教学内容，应采用什么策略，即“如何学”；最后要对教学的效果进行全面的评价，根据评价的结果对以上各环节进行修改，以确保促进学生的学习，获得成功的教学。

建构主义学习理论强调以学生为中心，认为学生是认知的主体，是知识意义的主动建构者；教师只对学生的意义建构起帮助和促进作用，并不要求教师直接向学生传授和灌输知识。综观种种建构主义学习环境，建构主义的教学设计原则可概括如下：[6，7]

1.以学生为中心，使教学与学习者个人相关

“以学生为中心”，包括首创精神、将知识外化和实现自我反馈三个要素。各种教学因素，包括教师和学习伙伴只是作为一种广义的学习环境支持学习者的自主学习，诱发学习者的问题并利用它们刺激学习活动，或确认某一问题，使学习者迅速地将该问题作为自己的问题而接纳。

2.创设情境，激发兴趣

学习问题必须在真实的情境中展开，必须是一项真实的任务，缩小知识与解决问题间的距离。通过“同化”与“顺应”达到知识迁移能力的培养，完成对新知识意义的建构。

3.引入问题情境、协作学习、共享集体思维成果

在学习过程中，学习者与周围环境的交互作用对于学习内容的理解（即对知识意义的建构）起着关键性的作用。学习者在教师的组织和引导下开展讨论和交流，培养协作精神，奠定创新思维的形成基础，共同建立起学习群体，共同批判地考察各种理论、观点信仰和假说，进行协商和辩论。这样，学习者群体（包括教师和学习伙伴）的思维与智慧就可以被整个群体所共享。

4.设计自由学习环境

教学设计是针对更多主动与自由的学习环境而非更多控制与支配的教学环境的设计。学习者既能得到教师的帮助，也可以相互之间协作和支持，主动利用各种工具和信息资源，进行自由的探索和学习，从而达到自己的学习目标。

5.学习过程的最终目的是完成知识意义建构

学生对知识的意义建构是整个学习过程的最终目的，整个教学设计过程紧紧围绕“意义建构”这个中心而展开，要有利于完成和深化对所学知识的意义建构而非完成教学目标。

6.学习效果评价设计

评价内容主要围绕三个方面：自主学习能力；协作学习过程中作出的贡献；是否达到意义建构的要求，侧重考查学生的思维过程。

CDIO代表构思（Conceive）、设计（Design）、实现（Implement）和运作（Operate），它以产品研发到产品运行的生命周期为载体，让学生以主动的、实践的、课程之间有机联系的方式学习工程。CDIO培养大纲将工程毕业生的能力分为工程基础知识、个人能力、人际团队能力和工程系统能力四个层面。为实现上述能力培养，CDIO教学设计的具体实施包括：一体化课程计划的设计、设计―实现的经验、主动学习和一体化学习活动以及学生学习效果评估。有关CDIO教学设计环节的具体内容可参考文献[1]，在此不做详细的阐述，但可以看出，CDIO教学设计每个环节都渗透着建构主义教学设计的影子。

四、结语

建构主义理论的内容很丰富，但其核心可以概括为：以学生为中心，强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构。应当指出，建构主义的教学模式、教学方法及教学设计原则并不是CDIO工程教育模式的全部。CDIO工程教育模式除通过各种教学环节的实施构建学生的知识体系结构，并使他们能够理解和学习与技术基础相关的概念外，还要帮助学习者提高个人创新能力、人际交往能力和产品、过程及系统的建造能力。CDIO工程教育模式对工程技术人才的培养，已从过去只注重个体单方面知识技能的狭义人才观向更注重人才的合作与沟通、创新与决策能力的广义人才观转变。

参考文献：

[1]Edward F.Crawley.重新认识工程教育――国际CDIO培养模式与方法[M].北京:高等教育出版社,2009.

[2]郑大年.知识观、学习观、教学观――建构主义教学思想的三个层面[J].全球教育展望,2006,(5):32-36.

[3]何克抗.建构主义――革新传统教学的理论基础(上)[J].电化教育研究,1997,(3):3-9.

[4]建中.工程教育改革战略“CDIO”与产学合作和国际化[J].中国大学教学,2008,(5):16-19.

[5]R.M.加涅.教学设计原理[M].上海:华东师范大学出版社,2007.

[6]余胜泉,杨晓娟,何克抗.基于建构主义的教学设计模式[J].电化教育研究,2000,(12):7-13.

人体工程学定义篇2

关键词：人本主义；美国职业教育；历史；现实；借鉴

作者简介：陈鹏（1982-），男，山东单县人，江苏师范大学教育科学学院讲师、教育学博士，主要研究方向为比较职业教育和职业教育基本理论。

中图分类号：G710 文献标识码：A 文章编号：1001-7518（2012）28-0041-07

在当前我国职业教育正面临从规模发展向质量提高转变的历史时期，如何在实践中渗透人本主义的要素成为改革与发展的关键。在美国职业教育的历史发展中，关照个体的人本主义理念一直存在着，尤其是在当今美国职业教育的实践中体现得更为明显。本研究旨在通过对美国职业教育人本主义实践的历史考察和现实分析，从中梳理出美国职业教育人本主义蕴意的基本经验，从而为中国职业教育的人本主义实践提供借鉴与启示。

一、人本主义视阈下职业教育的基本范畴

人本主义作为一种广义而抽象的哲学理论，是一个具有相对普遍世界意义的价值观，它以“人”为中心来研究各种社会问题，并最终服务于对人类问题的解决。它首先关注人，而不是神和自然，以实现对个体存在与权利的维护；它的目标指向于个体的完整发展以及自由价值的实现；这一目标的实现需要建立在充满人本关照与民主交流的社会关系体中。

人本主义三维度以它丰富而深刻的理论品质对职业教育实践有着重要的价值导向作用，它将人本主义理念渗透到职业教育的四个范畴领域，要求职业教育实践通过公平的教育供给、完整的培养目标、整合的课程结构和民主的教学实践来实现对学习者教育权利的捍卫、个体的充分发展以及独立性主体的尊重。首先，在职业教育面前人人平等，任何有职业教育需求的学习者都应平等地获得合理的职业教育机会，不啻普通的个体，还包括社会中广大弱势群体；其次，职业教育的目的应是促使未来职业人在职业知识、职业伦理和职业技艺等多方面能力的综合发展，以培养合格而健全的职业人；再次，作为培养全面发展职业人之载体的职业教育课程必须具备完整的知识内容和结构；最后，在职业教育的教学实践中，教学过程要凸显对学生个体的主体关照和人本关怀。

二、美国职业教育人本主义实践的历史考察

美国职业教育的历史实践对人本主义的蕴意得益于不同时期人本主义哲学思潮的影响。每一时期的人本主义理论都蕴含着不同侧重的的人本主义思想，而正是这些维护个体权利、价值、发展以及尊严等核心要素的人本性理念才促使了美国职业教育在历史发展的过程中不断渗透着人本主义的基本要素。

（一）19世纪以前：宗教改革人本主义理念在职业教育中的渗入

英国在16世纪具有人本主义性质的宗教改革中建立了代表新兴资产阶级利益的英国国教，但其中仍遗留有封建天主教会的痕迹。为清除封建教会的残余势力，一支宣扬人人平等与独立思想的新的宗教派别清教徒在英国迅速崛起，但他们却受到英国当局的严酷打压。为逃脱英国政府的迫害，随着1620年装载有多名工匠、渔民、贫苦农民和14名契约奴的五月花号船的起航，大批清教徒逃亡北美大陆。而正是在这个时候，殖民地最重要的职业教育形式学徒制从英国引入到美国。这种早就具有欧洲宗教改革人本主义烙印的英国学徒制经过具有先进人本主义思想的清教徒的改革，不断适应于殖民地当地的发展需要，并成为殖民地最为重要的教育组织形式。英属殖民地包括普利茅斯、马萨诸塞、康涅狄格等皆分别以学徒制法规的形式捍卫贫困学徒工基本的受教育权利，使得学徒制不仅彰显它为下层阶级提供求得生存的基本技能的基本职责，而且还融合提供面向个体生活的基本学术教育的重要任务，以便为他们赋予基本的、祛除野蛮与愚昧的文明要素。因此，学徒制虽具有宗教的色彩，但它却通过宗教人本主义理念的渗透彰显其对贫穷儿童的教育关照，从而使其成为本质上的教育组织而不是一种具有压迫和剥削性质的培训机制。

（二）19世纪-20世纪：欧洲科学主义人本思想在职业教育中的引入

欧洲17-18世纪的启蒙运动在为法国大革命和美国独立运动带来积极影响的同时，也造就了19世纪科学时代的诞生。在启蒙运动家和科学主义者看来，相对于神与宗教，用科学解释和解决人类问题显得更为人道与合乎自然规律，从而促使了教育领域中自然主义教育思想的诞生。其中，对美国职业教育理论与实践有着重要影响的自然主义教育学者是裴斯泰洛齐，他主张教育权利的人人平等以及个体心智与技能的和谐发展。在19世纪上半叶，一方面为满足工业革命对大量技术工人的增长性需求，另一方面受裴氏教育思想的影响，一批机械学院和讲习所相继成立，旨在为学员包括孤儿提供兼有学术通识和行业准备技能的教育。19世纪60年代，工业革命的继续推进和国内战争的爆发促使在1862年《莫雷尔赠地法》基础上的工艺教育的产生，工艺教育将通识教育与实践教育整合到一体化的职业课程当中[1]。而后兴起的行业学校在为非洲裔人提供通识教育和行业技能培训的同时，应用和进一步发展了裴氏的教育思想。在19世纪80年代，手工业训练运动兴盛一时，从欧洲引入的俄罗斯制和瑞典制融合了自然主义教育思想，主张理论与实践的结合，关注个体德、智、体的和谐发展。因此，在整个19世纪，为迎合工业革命和经济发展的需要，各种职业教育形式在为社会培养大量技术工人的同时，在教育的意义上应用了科学主义与自然主义教育思想，通过为个体提供通识教育促进了个体的相对健全发展。

（三）20世纪初-20世纪50年代：实用主义人本理念在职业教育中的植入

随着工业社会的逐步推进，在19世纪末20世纪初，关于教育组织应该是学术的还是职业的、教育体制应该是综合的还是双元的等一系列问题开始困扰着美国教育学者。为此，围绕如何培养工业社会需要的合格人才，在以斯奈登和珀斯尔为代表的社会效率哲学家和以杜威为代表的主张人本主义思想的实用主义哲学家中展开了一场长久的争论。杜威认为，技术与通识学习的整合将最终有利于技术文明中人们生活质量的提高，他反对将职业的成分引入到教育并作为一种狭义的提供具体可销售性技能的行业培训形式的理念，因为这种思想忽略了人们在更多意义和人类价值等方面的自由[2]，是一种消极“社会宿命论”的反映[3]。虽然争论的结果以1917年基于社会效率哲学基础的《斯密斯——休斯法》的通过而暂时结束，但最终却在实用主义哲学的压力之下，出台了该法的修正方案，以避免双元制学校体制的建立。其中，最为重要的是1918年通过的《中等教育的基本原则》报告。该报告承诺不同课堂中的青年都应该处在同一所中学的屋顶下，学习各种不同的学科，尤其是英语和社会科学等内容[4]，为此主张建立综合中学。此举意味着社会效率取向的职业主义学者旨在建立与普通中学体系完全相分离的全国统一的职业学校体系的目标破灭。此后，美国职业教育的组织形式呈现为职业学校与综合中学相并行的态势，但这已经表明人本主义哲学理念在美国职业教育实践中的重要胜利。

（四）20世纪60年代-20世纪70年代：第三思潮人本主义思想在职业教育中的介入

20世纪30年代美国经济危机的爆发以及在第二次世界大战中的卷入曾让美国民众吃尽了苦头，曾经一度宣扬关照个体生活的实用主义哲学似乎在客观事实面前失去了魔法。从50年代后期开始，美国职业教育的弊端日益暴露，一方面不能满足失业者、贫困者、非洲裔民等弱势群体的需要；另一方面也越来越不能满足个体应对变化中的工作世界的需求。此时，美国职业教育实践开始受到人本主义性质的心理学第三思潮的引导。人本主义心理学伸张正义地维护存在中的自我以及人们应该获得的包括受教育权在内的各项权利。受此影响，《1963年职业教育法》和《1968年职业教育修正法》相继通过，法律扩充了职业教育的服务职责和范围，使它服务于美国全体公民：前者特别强调应促使职业教育为“在学术、经济和其他方面阻碍个体成功获得正常职业教育的人”提供服务；后者还指出职业教育与普通教育应更为衔接，以适应职业的变化。为进一步满足工作世界对个体长效成长的需求，70年代生涯教育在美国受到推崇。《1974年教育修正法》将生涯教育定义为一个为所有儿童提供咨询、指导、生涯发展等多方面服务的教育过程，旨在养成在态度、技能和知识方面的灵活性，以促进个体适应快速的变化。《1978年生涯教育激励法》授权初等和中等学校生涯课程的建设。生涯教育实践在很大程度上满足了个体为应对变化中的工作世界而进行长远职业规划的需求。

（五）20世纪80年代以来：后现代主义人本理念在职业教育中的融入

20世纪70-80年代以来，随着信息技术的广泛应用，美国的社会形态逐渐从工业社会过渡到后工业社会阶段。面对新时期多变、复杂和多元的工作环境，人们根本无法预测自己将来将得到什么样的工作以及从多种工作中选择什么样的工作 [5]。与此同时，工作中个体的命运也并未发生根本改善，劳动者无法获得应有的体面工作和劳动尊严。这一时期在美国的社会实践中，后现代主义包括批判理论开始逐渐成为主导的哲学思潮，并且伴有实用主义哲学复活的趋势。后现代主义强调文化的多元性、个体的差异性和团队工作；而杜威实用主义则强调个体的整合发展，尤其是问题解决等核心能力的培养。也正是在此基础上，新职业主义思潮在美国兴起，它一方面强调个体综合职业能力的培养，主张通过学术教育与职业教育的整合实现个体在广泛职业领域中关键能力、通用学术能力尤其是批判思维、问题解决能力的培养；另一方面主张在学术基础教育的基础上为个体提供进一步接受继续教育的机会。这些思想充分体现在期间相继通过的《1984年珀金斯职业教育法》、《1990年珀金斯职业与应用技术教育法》、1991年SCANS报告、《1994年学校到工作机会法》、《1998年珀金斯职业与技术教育修正法》和《2006年珀金斯生涯与技术教育完善法》等职业教育的法律法规中。此外，法律还逐渐加强对广大妇女、残疾人、土著人和边缘地区的人们等弱势群体职业教育权的维护，以响应后现代主义教育思想的诉求。

三、美国职业教育人本主义实践的现状分析

20世纪90年代以来，随着美国后工业社会的进一步推进，工作世界变得更加复杂多变。受新的社会形势和工作世界变化的影响，人本主义哲学呈现出新的发展特点，从而致使职业教育对人本主义的蕴意呈现出新的特点和表征形式，人本主义色彩体现得更为强烈。

（一）对特殊群体教育权的关照

在教育权的维护上，美国职业教育以法律的形式明确了社会弱势群体包括妇女、残疾人、土著人和边缘地区的人们接受职业教育的正当性与合法性，并以条款的形式具体规定了联邦政府或州政府对相应弱势群体接受职业教育拨款的具体比例。例如，《1990年珀金斯职业与应用技术教育法》规定各州应将10.5%的政府拨款用于单亲家长、流离失所的家庭主妇和单身孕妇等方面的项目资助；《1998年珀金斯职业与技术教育修正法》规定各地教育机构应将1999年中等职业教育财政资助的20%用于有个体教育需求的残疾人身上。《1998年珀金斯职业与技术教育修正法》和《2006年珀金斯生涯与技术教育完善法》皆规定政府应将1.5%的财政拨款用于原住民职业教育项目的资助上；后者还规定将财政拨款的0.13%用于太平洋岛屿地区的职业教育项目资助，以促进包括职业教育教师培训、课程发展以及生涯与技术教育项目的更新。这在一定程度上以经济援助的方式进一步维护了这些群体接受教育的基本权利，进一步拓宽了他们接受教育的路径，保护了他们对职业教育与生涯发展的正常需求。

以法律规定为基础，美国职业教育在实践中非常重视对个体职业教育权利的维护。职业教育机构首先为广大个体接受教育设立开放的入学条件，所有个体不分种族、民族、性别、年龄和身体等条件的限制，只要符合基本的学习成绩要求即可入学，这就从源头上保证了每个个体接受神圣而不可侵犯的教育之权利。在此基础上，职业教育机构尤其重视特殊群体包括经济弱势者、成年人和残疾人教育权的维护，为他们提供绿色通道，以特定的优惠政策和措施保证其与正常人享有同等的教育权利。廉价的学费以及各项特殊的资助政策为广大农村等边缘地区的经济弱势者接受职业教育提供了基本的经济保障；开放的入学条件以及特殊的照顾政策为广大旨在转业的成年个体提供了进一步学习的机会；人性化的楼宇道路设施以及特殊的咨询服务为残疾人接受职业教育提供了便捷的渠道。凡此种种，都充分体现了美国职业教育对个体教育权利的人本主义援助。

（二）综合职业能力标准的设定

面对21世纪全球性竞争的挑战，美国劳工部“获得必要技能秘书委员会”通过对制造、金融、服务等职业领域分析的基础上，于1991年一项《工作需要学校做什么：面向美国2000年的SCANS报告》。该报告明确指出个体参与未来民主社会中的职业必须应具备的“知道如何做”的五大能力和三大基础的能力框架[6]，并在2000年的《场域必要技能：SCANS能力和基础技能之资源整合》报告中作出进一步的解释和水平规定。报告指出，任何工作与职业的成功都必须具备识别、组织、计划和分配资源的能力、人际交往的能力、获取和使用信息的能力、理解复杂系统内部关系的能力和使用多元技术的能力等五种能力，而这五大能力的形成必须具备三大基础，即读写算数听说的基本技能，创造思维、决策、问题解决、想象、学会学习和推理的思考技能，以及责任、自尊、乐群、自我管理、正直诚实的个人素养。

SCANS构建的三大基础能力囊括了当代职业人学术能力发展的几乎全部方面，不仅顺应了当代社会对个体民主参与社会能力的基本需求，而且也迎合了人本主义理论对个体健全发展的必然要求。其中，读写算数听说等基本通识能力的掌握是个体告别愚昧、走向文明的基本路径，它有助于个体对职业生活环境中有关基本信息与资源的获取与理解，有助于高级学术能力的进一步达成；创新思维、问题解决等高级学术能力的达成则有助于个体应付变化中的工作世界中的复杂的系统与技术环境，提高个体对新事物与新环境的应变能力；而责任感、自尊、正直等个人素养则是职业人个体不断走向完善从而达到自我实现所必须具备的品质，它有利于个体应对复杂的人际关系环境，在和谐关系中走向职业的成功。因此，这也就使得三大基础能力成为指导新世纪美国职业教育制定人才培养目标的核心职业能力标准。为此，在具体的实践中，美国职业教育机构的培养目标不是制造会说话的“机器”，而是培养全面发展的、具有综合职业能力的现代职业人。

（三）学术与职业课程的整合

对于综合职业能力的培养，《1990年珀金斯职业与应用技术教育法》和SCANS系列报告（包括《学习生活：高表现的蓝图》、《教导SCANS能力》）皆提出实施学术与职业教育整合的发展战略。这种整合符合认知主体的发展规律和健全人格的和谐培养。通过对相关研究以及具体实践的总结，美国职业教育实践中学术与职业教育内容的整合主要体现为融合职业内容的学术型课程、融合学术内容的职业型课程、综合型课程和模块型课程四种类型的课程模式[7]。

融合职业内容的学术型课程是在传统学术课程的基础上渗透不同程度的职业内容，从而使其具有一定的职业导向性。它主要包括通识教育课程、应用学术课程和补习课程三种模式。通识教育课程与普通学校通识课程不同的是这些课程往往提供对一定职业背景与情境知识的初步理解。应用学术课程是在标准学术课程的基础上在广义或某一职业领域中的具体应用，是在一定职业导向的基础上对原有通识和职业课程的进一步补充，以进一步衔接基本理论与职业领域的联系，如应用交际、商务写作、应用数学等。补习课程包括职业补习和英语作为第二语言的课程，旨在实现个体在阅读、写作、基本数学等领域的通识，并体现对某一职业领域的入门导向性。

融合学术内容的职业型课程是在职业课程中融合更多的学术内容，使得职业课程更具有人文意义的性质，主要有跨学科的融合学术内容型职业课程和融合学术模块的职业课程两种模式。前者要求职业教师和学术教师相互协同下，将某一学术课程如写作、阅读、交流、人文等知识内容渗透到职业课程的教学当中，让学生通过学术内容的学习来进一步澄清和组织自我的思想[8]，寻求解决实际问题的最优方案或者认知自己在未来职业路径中的角色。后者是职业课程的教师将具有历史和伦理等意义的学术课程的模块融合到相应的职业课程中，即从学术学科中引入材料单元到标准的职业课程当中，以达到扩展学生知识和视野的目的。

综合型课程不是以既定的学术或职业课程为基础，而是通过建立一门新型课程来融合职业与学术内容的课程方式，包括融合学术视野和职业关照的交叉学科课程和个性化的高级项目课程两种模式。交叉学科课程模式是将历史、伦理、文学、哲学以及社会学等学术课程的观点应用到与职业相关的发展性内容或主题中而形成的一门新型课程模式[9]，其目的在于通过为职业学生提供更为新型的和更富有挑战性的教学方法来进一步扩展学生的学术视野。高级项目课程是一种使用项目方法，针对个性化的项目需求而设立的整合式课程，它不是为了培养一般专业课程所设计的特定的专业技能，而是为使学生应付未来复杂工作环境而实现在问题解决、项目执行和团队协作等综合学术能力方面的达成。

模块型课程是围绕某一职业集群或领域而设置的两门或两门以上相互补充的整套课程体系，融合阅读、写作、数学等学术基础性课程和特定职业学科领域课程的内容于一体。根据课程规模的不同有以下五种模式：串联式课程是一种链接一组成对（学术+职业）课程的模式；集群式课程是链接两门以上相互联系课程的模式；如果群式课程形成更大课程团队的话，就形成了学习型社区的模式；当学习型社区达到一定的规模和系统后，就演变成为校中校模式或学园模式，在这种模式中的教师与学生具有较为共同的文化和社会认同感；当学园模式的规模发展到一定程度而脱离所在学校时就演变成为专门的磁石学校。磁石学校是围绕特定的职业集群如电子、计算机、商业等而成立的功能较为齐全的、系统较为独立的集群式学校组织[10]。

（四）主体性教学方法的应用

课程内容的设置只是为综合职业人的培养预设了可以嫁接的载体，而要将这种蕴意学术兼职业内容的课程载体嫁接到学生身上，实现学术与职业能力的最终达成，则必须提供科学的教学方法。经过笔者的梳理，当今美国职业教育实践中人本主义视角的教学方法主要有情境教学法、合作学习法和沉思教学法。

情境教学法是以建构主义为理论基础，在自然的场景中，通过学习者主体认知结构与外界客体环境的交互作用，在意义的理解中重建自我知识结构的一种教学方法。主要有以下六种模式：场域学习，通过在真实的场景中学习并获得知识和能力的学习模式[11]；认知学徒制，利用传统的工艺或行业学徒制作为教学活动场景的形式[12]，学习者通过认知工具在观察他人的工作中实践、获得、发展和精通技能；工作基础的模式，通过提供从短期的经验介绍到长期的更有针对性的学习包括有偿工作经历和正式的培训等一系列的连续性活动实现对知识和能力掌握的模式[13]；服务学习模式，通过社区服务性项目实践使得学生通过反思体会到真正的问题，进而增强个体的职业认知和服务意识的教学模式[14]；认知指导模式，一种渴望求知的个人试图在教室或工作场景等非正式的日常交互环境中找到一个知识更为丰富的个人作为指导以攻克某一难题的教学方式[15]；支架模式，将一个类似于真实问题的范式作为支架来解决问题的方式 [16]。以上模式不仅在教学内容上满足了学习者的需求，而且在教学过程中实现了从传统的“教”转变为主体性“学”的过程，体现出面向真实生活、以学习者为中心的人本主义的教学思路。

合作学习法是基于建构主义、存在主义和实用人本主义理论的一种教学模式。它是在教师的指导下，以小组的形式，通过学习者的相互合作实现对批判思维、问题解决、团队合作以及相关技能等参与民主社会能力达成的教学方式。合作学习并不是简单地将学习者分配到小组并要求他们一起工作，而是必须具备五个基本要素：积极的依赖性、个体责任、面对面的互动、社会和小组技能、团队程序[17][18]。在成功的合作学习情境中，教师扮演着促进者、协调者、记录着和监护者的角色，他们在整个小组的形成、管理与评价的过程中都起着非常关键性的作用。根据笔者的调查研究后总结得出，美国职业教育合作学习的小组规模一般在2-10人之间，即以小规模化的组合形式呈现，以便为个体参与小组讨论、表达个人观点提供足够的时间和空间；而教师在其中一般起着分组、协调和评价的作用，一方面为学生的自由讨论提供便利，另一方面便于及时掌握学生相关能力的达成。合作学习法为学生们提供了一个和谐而宽松的环境氛围，学生们通过主动地参与讨论，在多元观点的碰撞、怀疑与总结中实现对新知识的理解与建构，进而实现对多元复杂的工作世界所需求的高级职业能力的达成。

沉思教学法是将佛教和道教中的“正念”与“冥想”理念应用于职业教育教学实践中，使教学活动放慢到最低速度，使学生在沉默的方式中实现对注意力、情绪平衡或自我调节能力、洞察力和创造力、内在的好奇心、沉着性和反应性等能力培养和提高的教学方式[19][20]。这种教学实践强调深度学习、关照整个学习者、勾连学习与生活[21][22]。在极度分裂的现代社会环境中，学生们希望更好地参与民主社会，以获得更多的关于公平、怜悯、文明及合作的价值理念。沉思教学法恰恰为职业教育机构提供了一个有利于舒缓学生焦虑、增强学生幸福感与自信、构建他们完整人格基础的教育方法[23]。在美国社区学院，沉思教学法首先被广泛应用于写作课程中。例如，在创造性写作教学实践中，教师通过独立性意念思想的利用，使学生从原来的警觉性、防御转换到开放的状态中，进而愿意采纳建议以完善工作、应对批评，实现主动性与积极性的提高。沉思教学法通过使个体对学习过程的自我沉浸来增强学习者的集中注意力和自我调节能力，通过学习与生活直接相关联的价值理念来培养完整性的自我。它强调反思和意念，尊重人类的主观世界，让自我通过在主观世界中找回自己实现对客体知识的习得。

四、反思中的借鉴

总结以上分析可以看出，美国职业教育无论是在历史发展的进程中还是在实践中，都充分彰显出对人本主义哲学基本维度的深刻意蕴，体现为职业教育权利的人人平等、综合职业人发展的培养目标、学术与职业教育的融合和主体性教学实践的构建四个方面，这对于正处于从规模发展向质量提高逐步转变的中国职业教育的改革与发展无疑是一笔宝贵的经验财富。但是，我们需要的借鉴在一定程度上是对教育基本原理和发展规律的理性借鉴，而不是对所有实践方式的全盘吸收。因此，我们在经验借鉴的过程中，应做到发展模式的求同存异，在遵循相同的发展规律中寻求独特的践行路径。

其一，就教育权利的普惠而言，我们必须认识到我国人口众多、教育的普及率和普及层次较低的特点。在我国，由于长期以来受人口众多以及教育条件的限制，以致到上个世纪末期才基本实现九年义务教育的普及，如今正在努力向高中教育的普及化迈进，而正在进入大众化阶段的高等教育距离普及化还有很长的路要走。因此，我国职业教育对广大民众教育权的维护不可能做到一蹴而就，应在顺应社会发展和整个教育体系发展规律的过程中逐步向前推进，在配合高中教育普及化和高等教育大众化的过程中促使职业教育贡献自己应有的力量。在对特殊群体教育权的关照方面，要在国家总体方针的指引下，借助中央、地方政府以及社会集团和个人的共同力量，稳步实现对特殊群体教育权的合法维护。

其二，在人才培养目标方面，应深刻认识到我国社会主义社会的基本性质，培养具有一定思想觉悟和政治素养的社会主义应用型人才。这就要求职业教育所培养的人才在思想政治素养方面具有马克思主义的世界观、坚定的共产主义信念和维护人民民主的基本品质。马克思主义是当前我国社会主义社会的根本指导思想，它的最高理想是解放全人类，实现人的自由而全面发展。美国社会的人本主义思想具有一定的阶级局限性，而蕴意有人本主义理念的马克思主义则是代表最广大人民群众的根本利益，以服务全人类为宗旨。因此，当前我国的职业教育必须在中国共产党的核心思想指导下，在培养完整职业人的过程中渗透社会主义性质的思想品质的培养，以塑造健全的中国特色社会主义的建设者和接班人。

其三，课程的设置要以培养社会主义性质的应用型人才为基本指南，在相应的职业课程中渗透政治课程的知识内容，在学术与职业教育融合的过程中凸显职业课程的政治学术性。在当代中国，政治教育渗透有以马克思主义基本原理为主要知识内容的传输，以养成具有强烈的责任感和使命感的社会主义建设者与接班人。为此，在我国职业教育的课程设计中，除了单独设立通识的政治课之外，还应在其他课程尤其是职业课程中渗透不同程度的政治理念教育。使得学生通过在特定的职业情境中学习相关的社会主义世界观、人生观和价值观，增强未来职业世界与社会主义理念的联系以及职业人作为国家主人翁角色的责任感和使命感，从而提高个体在未来的职业世界中服务国家和社会主义社会建设的意识。

其四，在教学实践中应根据我国课堂教学的特殊性而灵活使用人本主义的教学方法和模式。与美国教育的课堂教学相比，在我国教育（无论是普通教育还是职业教育）的课堂教学实践中，课堂规模大、学生人数多、生师比高是长期以来困扰我国教育质量提高的一个重要屏障。这就要求我国的职业教育实践必须灵活地运用人本主义的教学方式。例如，在职业教育的教学中，即使使用的教学模式是集体教学，也可以灵活渗透小组教学、个别教学甚至沉思教学法。有的时候虽然不可能保证每位学生都能得到与教师和其他学生直接对话的机会，但其中也可以部分地渗透小组教学，由小组负责人代表小组意见与教师和其他小组代表交流，或者集体使用沉思教学法，给每位学生以独立思考的时间，积极发挥个体的主观能动性。

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人体工程学定义篇3

2012年11月29日，习近平总书记在参观“复兴之路”时，第一次阐释了实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。“中国梦”的内涵，是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。组织开展广泛深入的“中国梦”主题教育活动，是推动中国梦伟大实践的重要途径，也是培养坚定的马克思主义者的责任与使命。坚持用这一新的重大战略思想武装头脑，指导工作，推动实践，引导广大青年学子把个人梦融入民族梦，以“我的梦”托起“中国梦”。

二、主题教育活动与“青马工程”的实施

主题教育活动已成为进一步加强和改进大学生思想政治教育工作的重要途径。每一期“青年马克思主义者培养工程”的实施与都主题教育紧密相关。自2007年团中央启动“青马工程”以来，“青马工程”的实施已进入了第六期。在前五期的培训中，坚持把创先争优、庆祝建党90周年、“学党史、知党情、跟党走”主题教育、“与信仰对话――万场党史报告进校园”、“我与祖国共奋进”形势政策教育、“与信仰对话――科学发展新成就”主题教育、学习贯彻党的十八大精神等各类主题活动与“青马工程”结合起来，坚定了青年学子的理想信念，培养了一批青年马克思主义者。

三、在青马工程中实施“中国梦”主题教育的重要性

（一）培养坚定的马克思主义者。要想成为真正的青年马克思主义者，就必须做到与时俱进。在青马工程中开展主题教育活动，是培育和践行社会主义核心价值观的最有效路径。而在第六期青马工程中实施“中国梦”主题教育，是时展的呼唤，是中华民族伟大复兴的需要。

“中国梦”主题教育活动通过教育实践，让大学生树立正确的“三观”，能够领悟运用社会主义核心价值体系、社会规范和行为模式，逐步形成个人的价值观念、思维模式和行为准则，进而实现德智体美全面健康发展的培养目标，成为社会主义合格建设者和可靠接班人。

（二）实现中华民族伟大复兴的重要途径。当前，中华民族的伟大复兴正处在一个千载难逢的机遇期，青年大学生，无论从年龄优势，还是从知识优势来讲，都无疑是未来社会的栋梁，中国未来建设与发展的重任必然历史地落在青年大学生的肩上，中华民族能否坚持以马克思主义中国化的最新成果为指导，最终将由青年，尤其是青年大学生来作出回答。因此，培养和造就一大批坚定地走中国特色社会主义道路的青年马克思主义者，是中华民族复兴的根本需要。

四、以“青马工程”为平台构建高校“中国梦”主题教育活动

中宣部、教育部、共青团中央2013年4月在京召开深化中国梦宣传教育座谈会上， 刘云山说：“深化中国梦的宣传教育，要同中国特色社会主义宣传教育结合起来，同社会主义核心价值体系建设结合起来，同做好当前各项工作结合起来，引导人们坚定理想信念、构筑精神支柱，积极投身实现中国梦的生动实践。要把中国梦的宣传教育融入各级各类学校教育教学之中，融入未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育之中，融入校园文化建设之中，做到进教材、进课堂、进学生头脑。”因此，在高校，以“青马工程”为平台构建高校“中国梦”主题教育活动具有可行性和高度的战略意义。

（一）高度重视，坚持党团共建。党有号召，团有行动，建立党团联动新机制，共同践行“中国梦”。“青马工程”是党团联动的新载体，学校要树立全方位育人的观念，不断加强大学生的思想政治教育工作，把“中国梦”主题教育活动列入学校党委的工作要点中，统筹安排，调动全校师生员工的积极性，群策群力，达到“全员育人”的效果。

（二）合理搭建，加强阵地建设。青马工程实施以来，高校团组织形成了以“理论学习、实践锻炼、志愿服务、社会调查、对外交流、能力训练”的教学方式，运用青马工程运行机制，从教学方式中拓展阵地建设，以确保“中国梦”主题教育活动的实施与效果。主要表现在以下几方面：首先是思想政治教育阵地建设，思想政治教育不仅决定学生价值取向，也决定学生的发展方向；其次是实践基地建设，充分利用第二课堂调动大学生的积极性，通过社会实践，助学生体会社会主义核心价值观，促广大学子成长成才；再次是媒体网络阵地建设，新媒体已改变当代大学生的行为方式和学习方式，学校应加强“红网工程”建设，积极利用新媒体，传播正能量，提高广大师生的媒介素养，真正发挥网络育人的强大功能。

（三）保障经费，强化制度建设。“中国梦”主题教育活动富有战略意义，对其成效的反映具有长期性和隐性。因此，在“青马工程”中推进“中国梦”主题教育活动，只有确保适度经费投入，才能保证根本及长远效果。此外，还需要制定一系列强有力的制度予以保障，如“中国梦”主题教育活动的实施方案的审定制度，“青马班”班主任工作制度，学生骨干队伍建设制度，活动场地申请及保障活动经费预算制度，以及“中国梦”主题教育活动的评估激励制度等。

五、结语

人体工程学定义篇4

【关键词】本体 软件工程 知识库构建 知识检索

知识作为国家文化软实力、文化产业中重要的组成部分，它的发展和应用关系国民经济发展、社会科学的进步。而知识库的概念来自两个不同的领域，一个是人工智能及其分支-知识工程领域，另一个是传统的数据库领域。由人工智能（AI）和数据库（DB）两项计算机技术的有机结合，促成了知识库系统的产生和发展。基于知识的系统（或专家系统）具有智能性，并不是所有具有智能的程序都拥有知识库，只有基于知识的系统才拥有知识库。

1 基本概念以及现状分析

“本体”是‘本’和‘体’两个独立的汉字组成的汉语复合词。‘本’字的基本含义是植物的根，引申义是事物的本源或来源；‘体’字的基本含义是人的身体，引申义是事物的身体或形体。在人工智能界，最早给出本体（Ontology）定义的是Neches等人，他们将本体定义为“给出构成相关领域词汇的基本术语和关系，以及利用这些术语和关系构成的规定这些词汇外延的规则的定义”。Neches认为：“本体定义了组成主题领域的词汇表的基本术语及其关系，以及结合这些术语和关系来定义词汇表外延的规则。”后来在信息系统、知识系统等领域，越来越多的人研究“本体”并给出了许多不同的定义。其中最著名并被引用得最为广泛的定义是由Gruber提出的，“本体是概念化的明确的规范说明”。

目前就本体语义检索而言，在国外存在有很多的检索体系，譬如：Ontbroker、SKC以及Swoogle 等语义检索系统。而我国的本体语义检索系统尚且正在处于一个起步开始的阶段，在研究进行的过程中国内的相关专家学者对于语义检索内容的及结果的相对准确率较低。

2 本体下的软件工程领域知识库构建方法

软件工程的本体构建是在软件工程知识库构建的核心。领域本体的具体内容包括软件领域知识的内涵关系、知识结构以及属性说明等。以维基百科为例分析本体下软件工程领域知识库的合理构建。

2.1 维基百科的数据分析

维基百科（英语：Wikipedia）是一个强调Copyleft自由内容、协同编辑（Collaborative Editing）以及多语言版本的网络百科全书，该网站也以互联网作为媒介而扩展成为一项基于Wiki技术发展的世界性百科全书协作计划，并由非营利性质的维基媒体基金会负责相关的发展事宜。是由来自世界各地的志愿者合作编辑而成，整个计划总共收录了超过2，200万篇条目，而其中又以英语维基百科以超过404万篇条目的数字排名第一。2015年5月19日中文维基百科被关键字屏蔽和DNS污染 ，而其他语言的维基百科暂未受到影响，可以正常访问。

维基百科社区已经制定了许多方针和指引以改善这部百科全书，但并不一定要完全熟悉这些规则后才能够作出贡献。维基百科的内容与规则是由志愿者所共同决定，维基媒体基金会大多仅作为辅助的角色，不干涉百科全书的内容。访客只需要依据方针，便能够改善维基百科、修正百科解释。无论是任何年龄、来自何种文化或社会背景的人都可以参与维基百科的行列。任何人只要能连上互联网都可按下“编辑”的链接来修改多数条目的内容，而世界上也的确有上百万人正在这么做。每个人只需要符合维基百科的编辑方针，都能够自由添加信息、参考资料或者是注释。不需要担心不小心破坏维基百科的架构，社区成员们会适时的提出建议或者修复错误。

2.2 有效的知识选择

维基百科的具体分类主要有页面导航、主题、目录划分这几个方面的内容，这些设定从不同程度上方便了用户对资料的找寻和品读。在其知识库建立的过程中，注意知识点与知识点之间的内在紧密联系，将这些分散的软件工程知识运用他们之间的内在关联进行有效的组织和整理，软件工程知识库的知识处理方式是知识到密集型信息再到知识处理结构这样一个知识处理模型当中。

在软件工程领域知识库的构建中有两部分主要的工作内容，第一是知识的储备，第二是知识的有效检索。传统意义上的语义检索是在关键词查找的结果上进行的，但是由于用户个人所出具查找关键字词的不确定原因导致检索输出的内容与用户的查找意图不相匹配，这主要是用户自身知识积累欠缺，与用户自身有着很大的关系。所以构建本体下的软件工程领域知识库有助于帮助提高语义检索输出的结果与用户实际的检索意图相吻合这一技术成果的实现。

3 结束语

随着社会时代的发展，知识的储备数量越来越多，为实现更为精确准确的语义检索系统，尽最大可能的切合用软件用户的查找意图，这对本体下知识库的建立来说是时代赠与他们的挑战。本体下的软件工程领域知识库的构建是一个及时更新、时时变动的运动过程。软件工程在整个计算机技术领域都有着至关重要的地位作用，本体的知识结构领域具备语音层面的结构意义，它能够简单的进行用户思维逻辑的模仿，从而达到实现用户精确的知识资料查询，是本体下软件工程领域知识库构建的主要研究方向。

参考文献

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作者单位

人体工程学定义篇5

关键词：高职院校；基于工作过程；课程开发；理论基础

在高职国家示范校、骨干校建设和各级精品课程建设中，各高职院校开发了许多基于工作过程的课程，但鲜见对基于工作过程课程开发理论基础的系统研究，本文是作者关于基于工作过程课程开发理论基础的探索研究。

课程开发理论基础是课程开发最上位、最根本的东西，它决定着课程观、课程模式和课程范型，影响着课程的设计、实施和评价。基于工作过程课程开发的理论基础是从一般课程论角度来探讨的，也包括其独有的理论基础。学校的社会职能是人的培养，并且主要以课程的实施为途径，人的属性、功能、发展等有着多种复杂的背景和因素，这也决定了课程及其开发理论基础的多元性或群集性。这里仅对基于工作过程课程产生的直接理论作以研究。

美国学者奥恩斯坦和汉金斯认为课程基础包括哲学基础、历史基础、心理学基础和社会学基础，不过其讲的历史基础是美国课程发展历史[1]。英国学者劳顿等人认为心理学、社会学和哲学是课程的基础学科[2]。澳大利亚学者史密斯和罗瓦特（D.Smith and T.Lovat）也认为心理学、社会学和哲学是课程的基础学科[3]。台湾学者黄炳煌认为课程的理论基础为心理学、社会学、哲学和知识之结构。作者认为基于工作过程课程开发的理论基础主要有马克思主义哲学的认识论、涂尔干社会学结构功能主义、杜威进步主义教育学思想和皮亚杰建构主义认知心理学理论。

一、哲学基础——马克思主义哲学的认识论

马克思主义认为认识是人们对客观世界的能动反映，实践是人们能动地改造和探索客观世界的一切社会性的客观物质行动，具有客观性、能动性和社会历史性。实践的观点是马克思主义认识论的首要和基本的观点。实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识真理性的唯一客观标准；实践是认识的目的。“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”[4]

认识一词来源于希腊文“知识”和学说两个词的结合，其含义是关于知识的学说。从广义上讲，高职学生的专业学习是认识职业行动领域，掌握职业岗位技能和能力的过程。学生关于职业行动领域的知识是对未来职业行动领域现象和规律的理解表达，学生对技能和能力的掌握是其适应、建构未来技术和劳动世界的技术、方法和程序的内化。按照马克思主义哲学的认识论，学生知识的获得，尤其是技能和能力的内化必须通过围绕工作过程的反复“行动”即“实践”来实现。

职业教育要以能力为本。知识、技能和能力之间的关系是辨证关系，要树立全面发展的整体能力观。知识、技能是能力的基础，无论是基本能力还是职业能力的形成都离不开知识和技能，另一方面，知识、技能的获得也受能力的制约并与其成正相关。因此，在课程开发中要给知识以应有的地位，只不过基于工作过程课程强调的是与工作过程密切相关的知识，是与工作过程中任务、机器、程序、组织相关的知识。知识不等于技能，技能也不是与工作过程无关的抽象技能，只有通过“做”、通过“行动”才能掌握，要通过“做”学会“做”，通过工作学会工作技巧。经验可以获得直接知识，阅读、听讲等可以获得大量的间接知识，但是技能具有直接经验的特性，只有通过“做”才能获得，人们不可能通过阅读或听讲等获得间接技能。只有通过汽车维修获得维修汽车的技能，只有通过编程获得编程的技能，只有通过做积分运算题才能获得进行积分运算的技能。基于工作过程课程开发要树立全面发展的整体能力观，不仅要培养学生的专业能力，也要培养学生的基本能力和关键能力。一方面使学生具有可持续发展的能力；一方面当职业发生变更，或者当劳动组织发生变化时，学生的关键能力依然存在，避免因为原有的专门知识和技能对新的生产过程及工作组织形式不适应而茫然不知所措，而能够在变化了的环境中很快获得新的职业技能和知识。因此，高职基于工作过程的课程开发必须以马克思主义哲学认识论的实践观为指导。

二、社会学基础——涂尔干社会学功能理论

功能理论或结构功能主义，来源于涂尔干（E.Durkheim）的学说。涂尔干指出，“整个教育活动在某种程度上都应该服从国家所施加的影响”，[5]教育的目的“在于使年轻一代系统性的社会化”，“使出生时不适应社会生活的个体我成为崭新的社会我。”[6]美国学者帕森斯（ T.Parsons）发展了涂尔干的理论，把学校、班级和家庭都视为一种社会体系。“他对各种社会机构的分析和评判，主要依据它们帮助满足社会需求的程度，即根据它们在维持社会稳定方面所发挥的功能来进行的。教育作为一种社会机构，主要是传授基本的价值观念和技能，从而帮助学生进入适当的社会位置。”“人们扮演的各种角色集合在一起便构成了各种社会结构。”[7]学校根据成就和能力来筛选学生，通过这种筛选功能，使不同程度的学生修习不同课程计划，使他们以后能在社会机构中不同的位置上发挥作用。[8]

高职教育的首要属性是其职业属性，其次是其高等教育属性。高职教育与我国经济的联系最为紧密，对经济发展的促进作用最为直接。目前肩负着提高劳动者素质，把我国由人力资源大国变成人力资源强国，为推动我国工业化进程、加快转变经济发展方式和经济结构战略性调整服务的历史任务。通过课程学习促进高职学生的社会化是高职教育的基本功能，包括促进高职学生思想意识的社会化、个体行为的社会化和职业角色的社会化。对高职生来说，职业角色的社会化是成为各产业第一线的高素质技能型专门人才，这就使得“基于工作过程”成为高职课程开发的必然选择。

高职教育的课程具有社会和个体功能。我国职业教育发展的动因是工业化和高等教育的大众化，它适应了我国经济发展对高技能人才的需求，对促进社会分工和社会进步，促进社会由农业社会向工业社会变迁发挥了重要作用。社会的转型、社会职业结构的变化、劳动力市场的变化、科技的发展和社会文化价值变化等都会影响高职课程，但是这些影响都集中于或汇聚于社会经济发展对高技能人才的需求及其变化。高职教育的课程使学生获得专业技能，提升各种素质，进而获得一定职业资格，就业上岗承担一定的社会角色，获得职业收入，完成一定的社会化并为进一步社会化打下基础。随着我国信息化、工业化、城镇化的进展，人口数量红利缩减，刘易斯拐点出现，社会就业压力增大，迫切需要开发基于工作过程的课程，构建高职新的课程体系，进而挖掘人口素质红利，保证社会经济的可持续发展。

三、教育学基础——杜威进步主义“做中学”教育学思想

进步主义从实用主义发展而来，进步主义教育运动是美国19世纪末20世纪初出现的社会和政治运动。杜威是进步主义教育运动的领袖人物，他认为教育即生活、教育即生长、教育即经验的改造。他主张理想的人应具有：良好的公民素质；科学的思维方法，解决实际问题的能力，以适应迅速变化的社会；良好的道德品质，合作意识，服务社会的精神；一定的职业素养，通过从事某种职业发展自己才能的能力。他反对传统的课程与教材，要求从做中学、从经验中学，要求以活动性、经验性的主动作业代替传统的教材。主动作业是对社会生活中的典型职业，如商业、烹饪、缝纫、纺织、木工等，进行分析、归纳和提炼而获得的各种活动方式。他反对知识的灌输，反对教师权威，坚持以学习者为中心。

虽然杜威的教育思想和皮亚杰的认知心理学理论是针对儿童的研究，但他们的研究结论具有一般性或普适性，适合于不同年龄的人群和不同的教育阶段，也正是针对儿童的研究才使他们的研究成果具有了本原性和普适性。杜威认为，要以活动为中心组织课程，在活动中展开课程，使教学过程成为解决问题、思维训练和学习学习方法的过程。“做中学”改变了传统的“听中学”、“坐中学”教育方式，有助于学生身体、心理、智力、道德的整体发展，引起课程的变化。杜威说到：“我们都知道，儿童没有进学校之前所学的东西，没有一样不是与他的生活有直接的联系的。他怎样获得这种知识，这个问题为自然的学校教育方法提供了线索。这个答案就是，不是通过阅读书本或倾听关于火或食物性质的说明，而是自己烧了一下或自己吃东西，那就是做些事情。”[9]这好比一个人只是反复练习游泳的动作而不下水游泳，当他真的下水游泳时其结果只能是沉入水中。杜威的“做中学”教育学思想和主动作业活动课程可以看作基于工作过程课程思想的萌芽，对转变高职教育观念和基于工作过程的课程开发都具有重要的指导意义。

四、心理学基础——皮亚杰建构主义认知心理学理论

瑞士心理学家皮亚杰认为，知识和智力是通过个体与环境的相互作用建构起来的，回答个体知识的获得就是确定个体与环境的相互作用。认知的发展取决于四个基本因素：物理环境、成熟、社会影响和平衡过程。

个体与外界相互作用是新知识的来源；神经系统的成熟为认知发展提供了条件和可能性；语言、教育和与他人的相互作用等社会环境，尤其是与他人的相互作用对个体认知发展有重要作用。皮亚杰认为，个体与环境的相互作用涉及两个基本过程：“同化”与“顺应”。“同化”是指把外部环境中的有关信息吸收进来并结合到个体已有的认知结构（也称“图式”）中，即个体把外界刺激所提供的信息整合到自己原有认知结构内的过程；“顺应”是指外部环境发生变化，而原有认知结构无法“同化”新环境提供的信息时所引起的个体认知结构发生重组与改造的过程，即个体的认知结构因外部刺激的影响而发生改变的过程。可见，“同化”是认知结构数量的扩充（图式扩充），而“顺应”则是认知结构性质的改变（图式改变）。认知个体就是通过“同化”与“顺应”这两种形式来达到与周围环境的平衡：当个体能用现有图式去“同化”新信息时，他是处于一种平衡的认知状态；而当现有图式不能“同化”新信息时，平衡即被破坏，而修改或创造新图式（即“顺应”）的过程就是寻找新的平衡的过程。个体的认知结构就是通过“同化”与“顺应”过程逐步建构起来，并在“平衡——不平衡——新的平衡”的循环中得到不断的丰富、提高和发展。[10]

皮亚杰的认知心理学理论在“做中学”方面和杜威是一脉相承的。此外，就学生的角色而言，皮亚杰的认知心理学理论强调以学生为中心，把学生作为知识意义的主动建构者，不主张教师直接向学生传授和灌输知识，而是去帮助和促进学生主动去建构知识意义。反对把学生当作知识的“容器”，认为学习过程不是教师向学生传授知识的过程，而是学生在与学习环境之间互动的过程中，在新旧知识经验之间的双向的相互作用过程中，在对话、沟通，交互质疑中，主动建构知识的过程，学生是学习的主体。就教学组织而言，皮亚杰的认知心理学理论特别强调情境的重要作用，认为学习活动是在一定的情境中进行的，学习情境必须有利于学生对所学内容的建构，学习活动的情境是知识的生长点和检索线索，是知识的寄居地、附着带、储存地和回忆检索的有效提示。重视小组学习协作或协商在学习中的作用，认为会话是学生学习共同体分享个体意义建构的重要手段，通过沟通达到对学习内容的共识共享。就教师的角色而言，皮亚杰的认知心理学理论内在地要求教师是学生学习的促进者，是学生在智力上、社会性上、道德上都能生长的环境的创造者。基于工作过程课程坚持以学生为中心，以体现工作过程中具体的知识、技能和能力的任务、项目等为内容，而不是以抽象或泛泛的知识、技能、能力为内容，开发真实的或模拟的职业性学习情境是基于工作过程课程开发的重要任务。

总之，高职教育以培养生产、建设、管理、服务第一线需要的高素质技能型专门人才为目标，高职课程的根本问题是课程内容与生产、建设、管理、服务第一线需要脱节，课程实施的环境只是单一的校园环境，课程的开放性不够封闭性有余，这就直接导致了高职教育效益低下，所培养的学生在专业理论上不如本科生，在技能上不如中专或技校生，社会和企业认可度低的问题。基于工作过程课程是面向未来的课程，它面向学生未来职业岗位的工作过程，面向学生未来工作岗位上要操作的机器、要完成的工作任务、要提供的服务，为了最大限度地达到培养目标，教学要在真实的或模拟的工作环境中实施。基于工作过程的课程具有功利性，它要受为国家经济、政治需要服务的制约，要为学生的就业和发展服务，要把生产、建设、管理、服务过程中的知识、技能、方法作为主要内容。

“工作过程导向”是基于工作过程课程的本质特征，基于工作过程课程理论的产生基于以下事实：“一是社会领域的科学化使学生要掌握的知识数量日益增多，而从职业教育学的观点来看，更重要的是使学生熟悉劳动组织的新形式；二是由于知识产品的增多，学生必须在尽可能短的时间内获得越来越多的知识；三是学生的生涯世界定向与系统世界定向，亦即在满足个人世界与职业世界的要求之间，由于常常不一致亟需寻求一种解决方案；四是学科体系不能直接导出一个使学生可能获得与现时社会要求相适应的能力的学习系统。”[11]因此，基于工作过程课程开发既有马克思主义哲学的认识论、涂尔干与帕森斯结构功能主义、杜威进步主义“做中学”教育学思想、皮亚杰认知心理学理论和行动导向学习理论的理论支撑，也是职业教育对以上情况的回应，对现时中国社会发展阶段的实用性回答。

参考文献：

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[3] Smith，D. & Lovat，T.Crriculum：Action and Reflection， Sydney NSW：Social Science Press，1990，P21.

[4] 中共中央文献编辑委员会. 著作选读[M].北京：人民出版社，1986：136.

[5] 教育大辞典编篡委员会编. 教育大辞典第六卷[M]. 上海：上海教育出版社，1989：21.

[6] 张人杰. 国外教育社会学基本文选[M]. 上海：华东师范大学出版社，1989：21.

[7][8] 崔允漷主编. 课程·良方[M]. 上海：华东师范大学出版社，2007：55.

[9] 车希海. 现代职业教育教学实用手册[M]. 济南：山东科学技术出版社，2008：32-33.

[10] 单中惠. 现代教育的探索——杜威与实用主义教育思想[M]. 北京：人民教育出版社，2002：339.

[11] 姜大源. 当代德国职业教育主流教学思想研究——理论、实践与创新[M]. 北京：清华大学出版社，2007：39.

人体工程学定义篇6

一、马克思经济哲学思想出现的时代背景

马克思经济哲学思想的出现，是在对当时社会发展的实际情况的全面分析和探索，是社会不断发展的必然趋势。

（一）马克思经济哲学思想出现的社会经济状况

在马克思主义经济哲学出现的时候，工业革命在英国已经率先完成了，当英国完成了工业革命之后，别的国家也在纷纷进行工业革命。工业革命的完成，各种机器的使用、交通线路建成等等都发展了起来，各类新的生产方式的出现和运用，社会的生产力取得了前所未有的巨大发展。虽然辛亥革命虽然推翻了我国两千多年的封建体制，但是并没有得到完全的的解放，只是从以前的封建体制变成了资本主义体制，也就是换了一种剥削制度。因此，这样的一个发展变化完全没有给工人们带来很大的利益，而使得工人阶级变成了处在最底层的劳动者。工人阶级的不但没有得到他们应得的利益，而且他们在不断付出劳动的时候，还受到资本主义者的们无情的剥削和压迫。马克思说，“劳动为资本家们创造了更多的利益，但是工人们却在生产过程中变得越来越贫穷。劳动给资本家们创造了华丽的宫殿，但是给工人们留下的只有茅屋草棚。劳动创造了美，体现了美的价值，但资本家们无情的剥削压迫下，变得更加的丑陋。劳动创造了智慧，但是却让工人们在要下变得更加的愚昧”[1]在这样的一个新的剥削制度取代旧的剥削制度的背景下，理想和现实的强烈反差使马克思深刻感受到了社会带来的巨大压力，从而引起了马克思对社会的极大不满。在这样的一个资本主义社会，工人们所受到的身体和心理上的摧残是非常大的。而这些摧残发生的最主要的原因是什么？是那些资本主义者的人性欲望吗？马克思觉得：“作为一个资本家，只是一种被赋于了人性意识的资本。资本家们的灵魂反映的也是资本的灵魂。资本有着很大的欲望，他们利用工人去创造更多的价值，去无情的剥削和压迫劳动者们。资本把工人们当成获取利益的武器和工具，无限制的劳动，大量的生产，他们就像吸血鬼一样无情的剥夺着工人们最根本的利益，把共人民变成劳动的奴隶，只为自身能够获得更多的利益”[2]

正是在这样的一个环境背景下，马克思对资本主义经济的发展的研究提供了条件。各种矛盾都逐渐的显现出来，才使马克思对资本主义经济进行深刻的研究和探讨。在消费能力上具体表现为，劳动力不断增多，生产不断扩大，产品的数量也不断增多，但是劳动人民的购买能力十分的有限等各种矛盾的出现。英国自从率先完成了工业革命之后，各种区域性的经济危机频繁出现。而这些经济危机的出现都是在资本主义经济各种矛盾的出现下产生的，而这些矛盾的不断产生，给马克思对资本主义经济的探讨研究创造了一定的条件。

（二）马克思的经济哲学思想出现的政治环境

工业革命的出现，不但促进了生产力水平和方式的发展变化，而且让社会的阶级关系发生了很大程度的改变。在工业革命时期，很多国家和地区的经济水平已经远远赶超了资本主义，生产技术和水平也取得了很大的发展进步，工业和无产阶级将资本主义社会进行了分裂。“在资本主义时期出现的一些机器工业，不但没能够降低工人们的劳动压力，改善工人们的生活质量和水平，而且使工人们完全变成生产的奴隶，劳动的工具和机器，受到资本主义者们无情的剥削和压迫。资本主义所宣传的民主、平等和自由的管理方式不但没有被真正的落实的实际工作生产中来，而且资本家为了取得更高的经济利益，出现了各种增值收取剥削的现象。在长时间的增值剥削获利的状态下，使得无产阶级的发展受到了一定的阻碍，致使阶级矛盾逐渐的显现出来。

（三）马克思的经济哲学思想出现的思想条件

由于各类阶级矛盾的不断加剧，生产方式和经济条件也在发生着很大的改变。在德国著名的哲学家黑格尔把整个社会发展状况下的人文历史等的一系列变化描述成了一个不断运动变化发展的过程。但这样的一个思维观念理念被没有起到什么实际的效果。他的这样一个思维观念被费尔巴哈的唯心思想所扼杀。[3]在经过不断地探索和总结得出，他??两位哲学家的这些哲学观念不能够对社会的发展变化做出正确的解释和分析。因此，马克思在适应时展变化的情况下，对两位哲学家的思想观念进行总结更新，构建了符合社会经济发展的历史和唯物主义的观念，给经济哲学思想的出现创造了一定的思想条件。

正是在当时那样一个思想意识和政治环境下，通过辩证和历史唯物主义，对资本主义社会的发展进行了一个全面的分析，对资本主义发展的经济规律进行了全面深刻的揭露，对经济哲学思想进行了更新。

二、马克思经济哲学思想的当代意义

（一）马克思经济哲学思想的理论意义

1.开创了马克思主义理论研究的新视野

从马克思主义的出现，到马克思经济哲学思想的产生，都为马克思主义更好地发展奠定了基础。马克思经济哲学不光是指马克思主义理论和经济学，它是对这两者进行的一个综合的分析和探索，分析两者的优势和不足，将他们的优势结合起来，为经济哲学思想的发展提供了一定的条件。并且，在经济和理论的结合下，能够把两者的优势进行一个很完整的切合，经济哲学思想的出现，使人们的思想意识形态，生产方式等都发生了很大的改变，促进了我国社会的不断发展。

社会主义的命运和马克思主义哲学思想是紧密联系在一起的，科学社会主义从理论变成实践也是在马克思主义理论的指导下完成的。[4]在马克思的经济哲学思想的发展过程中，应该将理论切实的运用到实践过程中，只有这样才能更好地促进马克思哲学思想的继承和发展。

2.给批判性借鉴西方经济学理论思想创造了条件

西方经济学是对微观经济以及宏观经济体系进行的研究，它的研究内容十分的丰富且复杂。西方经济学着重介绍流行于西方市场经济国家的现代经济理论与相关的经济政策。它的研究目标在不断地发生着改变，但是在改变的过程中也对原本的资本经济结构进行了隐藏，西方的经济学体制一直服务于资本主义。[5]

在现在的时代背景下，在促进社会主义经济的发展，就需要对西方的经济学思想观念有选择性的批判与继承，要符合社会主义市场经济的发展趋势。但是，我们在对西方的经济学理论进行借鉴学习的时候，怎样才能?樯缁嶂饕迨谐【?济的发展提供一个好的理论基础，成为了一个非常大的问题。根据这样的一个现象，马克思主义经济哲学思想给我们提供了一个很全面的指导。在现在我国的社会主义建设的过程中，只有遵循马克思主义的经济哲学观念，才能促进我国社会主义市场经济的发展，推动我国社会化进程。

3.提供研究具体经济理论的方法

经济哲学的出现和产生是在对实际的经济理论不断探索总结的基础上产生的，它有着自身的优势和特点。并且，经济学科它有很强的实用性，提高了人们的思维意识水平，让人们对经济学思想有一个深刻全面的认识。任何一个哲学思想的形成都离不开一个科学的指导思想和方法。而经济哲学理论思想的形成也离不开一个科学的指导方法的引导，这是一个十分普遍的自然界发展规律。

在经济哲学思想的形成过程中，科学合理的方法论的指导是非常重要的内容，他同时也成为了众多的哲学家们所关注的重点问题。要促进现代化建设的进程，推动我国社会主义市场经济的发展，就离不开马克思主要经济哲学思想的引导。在我国社会主义市场经济发展的过程中，对相应的经济学理论进行研究的时候，对马克思主义经济哲学思想的运用还没有落实到实际的工作中去，如何对经济学哲学思想进行相关的研究，就需要一个科学的方法论去指导。由此可以看出，马克思主义经济哲学思想给经济理论的研究提供了条件，为我国社会主义经济的发展提供了科学的理论依据和方法指导。

（二）马克思经济哲学思想的实践意义

改革开放以后，人们的生活水平得到了显著的提高，与此同时多种残留的问题也不断地涌现出来，阻碍着人们的正常生活。要解决这些问题，就需要人们对马克思主义经济哲学思想有一个科学的认识，在社会实践的过程中，将马克思主义经济哲学思想运用进去，为我国社会经济的发展提供一个科学的理论指导。

1.为各国制定科学的经济发展策略设计方向性指导提供依据

对经济发展战略的制定不单单是对经济发展策略的一个简单描述，它需要有一个科学的指导思想来引导。在发展经济的过程中，只有把发展的眼光放长远，才能够促进经济的持久发展。因此，在经济发展的过程中，要将马克思主义经济哲学思想运用到实践过程中去，针对本国国情和经济发展的实际状况，分析经济发展的有利条件，才能够制定出更加科学有效的经济发展策略。

就现在的形势来看，不管是哪个国家，它的经济发展状况是怎样的，都有属于本国的发展策略。当然，在对相关的发展策略进行制定的时候，不管哪一个国家都应该注意相关的问题。首先，要对世界经济发展的总体情况进行了解；其次是要对本国的经济发展情况和运行趋势进行了解，借鉴他国优秀的发展策略，制定出符合本国国情和经济发展状况的策略。

马克思经济哲学对经济发展的变化规律提供了科学合理的理论指导，为各个国家制定适合本国经济发展状况的策略提供了具体的条件。在人类社会的发展过程中，马克思主义哲学为社会的发展提供了科学的指导，提高了人们认识社会经济发展变化的能力，丰富了人们的知识，开阔了人们的视野，促进了社会主义的不断发展变化。马克思经济哲学思想是建立在马克思主义哲学思想基础上的，它是对经济学邻域发展的整体经济情况进行的全面阐述，对社会主义经济的发展具有很重要的指导作用。[6]

所以，在各国的经济发展的过程中，哲学家们都要将马克思主义哲学思想运用到本国经济发展的过程中去，对本国经济的发展状况进行一个全面认识，促进本国经济的不断发展。各国在经济的发展过程中，要制定出符合本国经济发展状况的策略，吸收马克思主义经济哲学思想，推动本国经济的长远发展。

2.为合理处理当代经济全球化问题提供科学指导

马克思经济哲学理论是对世界经济发展的实际状况和发展规律进行的阐述，它揭示了经济学发展的内在规律，同时也揭示了生产和生产力之间的矛盾对立。由此可以看出，在资本者们的无情剥削压迫下，资本发展主要状况是扩宽流通的渠道；不管在哪都有把生产变为资本的生产方式。[7]于是，各种矛盾的出现造成算了经济全球化的出现。

马克思哲学思想指出：“在一切社会形式中不管是哪一种社会形态都会有一种思想意识影响着生产和生产方式”。目前不管是哪一个国家都有着属于本国生产发展的方式，这都是在资本主义生产方式的影响下逐步形成的。在马克思的经济哲学理论中对经济的发展作出了一个科学的指导，能够让人们正确的认识经济全球化问题，并能够根据这些问题采取有效的方式对问题进行解决。

3.为我国社会主义市场经济发展提供理论指导

随着经济全球化速度的不断加快，对我国的社会主义市场经济体制进行不断地调整和完善是工作的重要内容。在对市场经济体制完善的过程中，吸收马克思经济哲学思想，用科学的理论思想作为指导，促进我国社会主义市场经济的不断发展。

马克思主义经济哲学在我国社会主义市场经济的发展过程中有着十分重要的作用，同时，在现代的经济学研究中的意义也是十分重大的。在我国社会发展的过程中，要促进社会主义市场经济的发展，不断完善经济发展体制是非常重要的内容。

经济哲学思想在我国现代化经济发展中是非常重要的，现代化经济发展主要的任务就是要大力的发展生产力，提高生产的质量和水平。在马克思主义经济哲学思想中，针对怎样更好地协调经济和社会发展的关系进行了明确的解释。在现在社会发展的过中，人们的生活受到了很多问题的影响，也同时对我国社会主义经济的发展也有很重要的阻碍。在经济发展过程中，将发展过程中相关的问题进行解决和落实成为了一个非常重要的内容，同时也是众多的经济哲学家们所关心的关键问题。

在我国社会主义市场经济的发展过程中，要借鉴和吸收马克思经济哲学的思想理论，把马克思主义经济哲学理论运用到实际的经济发展的过程中去，在促进社会主义经济发展的同时，拖动我国社会化的进程。

三、结语

经济哲学思想是在不断地探索和发现中，使在一个漫长的历史环境下出现的，在我国改革的不断深入发展中出现的思想意识，经济发展体制的变革。虽然，在现在的社会主义发展的过程中，没能够完全将相关的经济学理论落实到实践中来，但在我国社会主义发展的过程中发挥出了重要的指导作用。我们在对马克思讨哲学思想的作用和影响进行探讨的过程中，不但是对优秀文化的继承，而且也丰富了自身的知识水平，开阔了视野，让我们对经济学的研究有了一个更加深刻的认识，对推动我国社会主义的发展有着非常重要的意义。在社会主义经济的发展过程中，对伟大的经济哲学理论进行吸收，不是在短时期内就能够完成的，它是一个十分漫长的过程，因此，发展社会主义市场经济推动社会化进程是一项非常艰巨的任务。

人体工程学定义篇7

早在1994年，我市就和北京、上海一起，在全国率先实现了基本普及九年义务教育的目标。在以后的十几年中，我市一直为提高义务教育整体水平，促进均衡发展做着不懈努力。先后实施了农村中小学布局调整工程、村级小学建设工程、教学装备升级工程和中心城区规范化学校建设工程。这一系列政策措施的实施，使我市义务教育学校的办学条件得到显著改善，教育质量大幅提升。政府的公共教育服务，进一步满足了人民群众让孩子上好学校、受好教育的需求。

在看到成绩的同时，我们也清醒地意识到，义务教育在城乡之间、区县之间、学校之间仍存在一定的差距，办好每一所学校还需要付出很大的努力。2008年，作为市委、市政府的重大决策，我市启动实施了旨在实现较高水平均衡发展的义务教育学校现代化标准建设，重点不在办好几所高水平的“窗口学校”，而在城乡统筹，整体提升。目的就是要在前些年工作的基础上，按照新的标准，搞好新一轮的学校建设，切实办好每一所学校，教好每一名学生，在较高水平上实现城乡一体、学校均衡，充分体现教育的公平性、公益性和普惠性。

我市出台了《天津市义务教育学校现代化建设标准（2008―2012年）》，主要包括办学条件、学校管理、教师队伍和素质教育四个方面的内容，共有100条要求。在义务教育学校现代化标准建设实施过程中，市政府着力推进了五项重点工程，主要包括校舍加固和功能提升工程、新增教学仪器配置工程、图书配送工程、未来教育家奠基工程和“265”农村骨干教师培养工程。这五项重点工程均以市级财政投入为主。

为了确保义务教育学校现代化达标建设各项目标任务落实到位，我市主要采取了三项措施。

一是区县政府和主管部门负责达标建设。实施义务教育学校现代化标准建设，促进义务教育高水平均衡发展，区县政府是责任主体，区县教育局和学校是执行主体。作为责任主体，区县政府主要负责加强领导，统筹协调，保障投入，全面推进。作为执行主体，区县教育局和学校主要负责对照标准，自查自纠，提升短边，认真落实各项目标任务。

二是市政府教育督导部门进行评估验收。各区县定期申报达标学校，市政府教育督导部门组织督学和有关专家，每年分两个单元，分组深入到申报学校，逐校进行督导检查和评审指导。验收合格的学校还要进行复查；验收不合格的学校要进行整改，然后重新申报评估。

三是将达标建设与考核评优挂钩。将义务教育学校现代化达标建设，纳入对区县政府和主管部门及学校的考核内容，纳入义务教育达标区县的认定和教育先进区县的评选条件。只要有一所学校不达标，就不能认定为义务教育现代化达标区县，更不能评为教育先进区县。

经过三年的努力，目前，全市义务教育学校现代化达标建设取得了显著成效。

学校面貌发生了巨大变化。校舍安全工程的全面完成和新增教学仪器配送工程、图书配送工程的逐年落实，使全市义务教育学校的办学条件得到根本性改善，校舍更牢固、更安全了，校园更漂亮了，功能设施更完备了，在阅览室读书、在操场上锻炼的学生也越来越多。硬件的育人功能更加完备，为深化素质教育提供了有力的物质支撑。

学校管理更加科学规范。通过达标建设，学校进一步完善了规章制度，健全了运行机制，规范了管理行为，加强了交流合作，办学治校更加科学、更加人性化。

教育教学质量不断提升。校长更加关注教育教学，教师们积极开展校本教研，努力探索高效教学。特别是教师队伍建设两项工程的全力推进，为深化课程改革，实施素质教育，提供了有力的师资保证。

干部教师的精神状态焕然一新。通过达标建设，进一步凝聚了人心，振奋了精神，增强了信心，广大干部教师团结一致，上下同心，加班加点拼达标，一心一意谋发展，涌现出许多感人事迹。

学生、家长对就近入学更加满意。社会各界对达标建设给予了充分肯定。看到学校的巨大变化，许多学生、家长对就近入学更加满意，相信在家门口的学校同样能够受到良好的教育。

按照我市中长期教育规划纲要的有关部署，促进义务教育高水平均衡发展将分三步落实：第一步，到2012年，全面完成义务教育学校现代化达标建设任务，实现较高水平的均衡发展；第二步，从2013年到2015年，实施义务教育学校现代化建设标准提升工程，实现更高水平的均衡发展；第三步，从2015年到2020年，进一步提升均衡发展的水平。

人体工程学定义篇8

【关键词】高等教育 思想政治 立德树人 【中图分类号】G641 【文献标识码】A

2016年全国高校思想政治工作会是高校改革发展、党的建设和思想政治工作的里程碑，是中国特色社会主义高等教育事业发展的里程碑。的重要讲话深刻阐明了社会主义办学方向，精辟阐述了加强和改进高校思想政治工作的重大意义，鲜明提出了高校思想政治工作的新要求，对于在新形势下全面贯彻党的教育方针，围绕立德树人的根本任务，深入推进高校思想政治工作创新发展具有重要指导意义，是加强和改进新形势下高校思想政治工作的纲领性文件，也是指导办好中国特色社会主义高校的纲领性文件。

坚持“党的领导”，坚定中国特色社会主义高校办学方向

加强党对高校的领导，改进高校党的建设，是办好中国特色社会主义大学的根本保证。在全国高校思想政治工作会上强调指出，“我们的高校是党领导下的高校，是中国特色社会主义高校”。

首先，应当牢固树立“四个意识”，坚持党管高校。办好我国高等教育，必须坚持中国共产党的领导，牢牢掌握党对高校思想政治工作的领导权和话语权，使高校成为坚持党的领导的坚强阵地。应当紧密团结在以同志为核心的党中央周围，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，找准高校思想政治工作的方向，全面加强和提升思想政治工作能力和水平。高校肩负着学习、研究与宣传马克思主义、培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人双重历史任务，这一重任能否落实到位、落实情况怎么样，关键在于高校党委是否真正地承担起管党治党、办学治校主体责任，关键在于高校党委在思想政治工作方面把方向、管大局、作决策、保落实是否有效，关键在于高校领导班子和教师队伍能否形成合力。应当全面加强高校党委对学校工作特别是思想政治工作的领导，将思想政治工作摆在重要位置，加快形成党委统一领导、各部门齐抓共管的一体化工作格局。应当着力加强高校党组织建设，增强基层党组织创新活力，加强党管高校的能力，提升党对高校的领导力，从而增强新形势下高校党组织的定力和战斗力，保持高校党组织的先进性纯洁性。应当深入贯彻落实党中央提出的高校思想政治工作新理念新思路，在党中央的坚强领导下服下“定心丸”，注入“强心剂”。

其次，应当巩固马克思主义指导地位，办好中国特色社会主义大学。办好中国特色社会主义大学，必须坚持马克思主义为指导，坚持中国特色社会主义的方向，以党的工作方针贯穿高校教育工作全局，将党和国家的工作重点和发展方向与高校的人才培养方向紧密相连，使高校的各项工作为人民服务，为中国共产党的治国理政服务，为改革开放的伟大事业和中国特色社会主义现代化建设服务。办好中国特色社会主义大学，必须不断巩固马克思主义在高校意识形态领域的指导地位，牢牢把握高校意识形态工作领导权、话语权，强化思想引领，保障高校思想政治工作行之有效地开展与深化。办好中国特色社会主义大学，必须坚定马克思主义理想信念，自觉把中国特色社会主义理论体系贯穿教书育人全过程。中国的高校，必然要有鲜明的社会主义属性，必然要坚持中国共产党的领导，这是我们中国大学的最大特色。

再次，应当积极践行“四个讲清楚”，扎根中国大地办大学。我国的历史与国情决定了高等教育的发展道路和指导思想具有鲜明特质，高校是中国共产党领导下的高校，是中国特色社会主义高校。必须坚定中国特色社会主义高校办学方向，以马克思主义为指导，高举中国特色社会主义旗帜，全面贯彻落实党的教育方针，确保高等教育的发展坚持正确的政治方向、政治立场。在2014年全国宣传思想工作会议中指出，在阐释中国特色时要做到“四个讲清楚”，应当阐明中国特色社会主义植根于中华文化沃土，独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。中国共产党创办高等教育的成功历史经验证明，中共产党领导下的中国高等教育始终与国家的历史进程共命运，与实现中华民族伟大复兴的中国梦相联系；始终跟随时代的发展与时俱进，立时代之潮头，发思想之先声；始终与探索马克思主义中国化的理论与实践紧密相连，在革命历程中寻求真理，实现中华民族的伟大复兴。立足于优良的革命传统，扎根于红色的土壤，中国人民大学始终与国家的命运和民族的前途紧密相连，与中国革命史和中华奋斗史一脉相承。作为中国共产党在新中国创办的第一所新型正规大学，中国人民大学始终高举中国特色社会主义旗帜，坚守马克思主义信仰，立场鲜明地拥护中央各项决议，倾力打造马克思主义理论研究高地和舆论宣传重镇，在思想政治工作方面有着厚重的历史积淀、优良传统和宝贵经验。

围绕“立德树人”，加强和改进高校思想政治工作

高校“培养什么人”“如何培养人”“为谁培养人”是建设中国特色社会主义大学要解决的根本问题。做好新形势下高校思想政治工作，全面贯彻党的教育方针，是确保中国特色社会主义事业后继有人，确保先辈的“红色江山代代传”的重要保证。

首先，以“立德树人”为中心环节，提升思想政治工作质量。从推进伟大事业、建设伟大工程、进行新的伟大斗争的高度，从培养中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人的高度对高校思想政治工作提出新要求。高校的根本任务是坚持立德树人这一根本任务，立德，就是要立社会主义核心价值观的大德；树人，就是要为党和人民培养出德智体美全面发展的，可信、可亲、可用的合格建设者和可靠接班人。高校思想政治教育的根本目的在于，基于中国历史和现实特色，塑造一代代具有世界眼光，具有强烈使命感的青年，推动中国特色社会主义事业向前发展。落实重要讲话精神，关键在于坚持把立德树人作为中心环节，积极遵循思想政治教育教学规律，深刻把握新时期学生的思想特点，提升教学的科学性与艺术性，加强教育的针对性与有效性，提升高校思想政治工作的质量和水平。

其次，以社会主义核心价值观为引领，贯穿教育教学全过程。要毫不含糊地办好中国特色社会主义高校，要坚持不懈地用马克思主义理论武装头脑，要持之以恒地用社会主义核心价值观这一最大公约数凝魂聚气，不断增强广大青年学生对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。“社会主义核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一个国家共同的思想道德基础”。共同的核心价值观是一个民族、一个国家的灵魂和根基，是每一个中国人的精神给养。高校责无旁贷，应当大力弘扬和践行社会主义核心价值观，凝聚社会共识、引领社会思潮，构建时代精神，为国家强基固本。应当积极引导学校师生将社会主义核心价值观视为自己的基本遵循，扣好人生的一粒又一粒扣子，并身体力行大力将其推广到全社会。

再次，以良好校风校情为基础，坚持“四个不懈”不动摇。提出，高校应当坚持不懈传播马克思主义科学理论，坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观，坚持不懈促进高校和谐稳定，坚持不懈培育优良校风和学风。建设中国特色社会主义大学，必须建设具有中国特色、体现时代要求的大学文化，培育和弘扬符合爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，继承和发扬中华优秀传统文化，实现以文化人、以文育人、以文润心。建设中国特色社会主义大学，必须着力发掘自身独特的校史校庆，在学校发展历史中探索与创新高校思想政治工作的思路与方法，以校风、校训、校史、校情为依托打造积极的校园文化，将思想政治工作覆盖校园生活全方位，贯穿教育教学全过程。中国人民大学的校训――“实事求是”即强调务实求真，坚持追寻真理。从陕北公学一路走来，实事求是的精神始终贯穿于人民大学的发展历程，成为人民大学一以贯之的精神品格。

实现“全程育人”，构建立体化高校思想政治工作

深入贯彻落实高校思想政治工作会议精神，关键在于强化执行、狠抓落实。态度上应当“绷紧弓弦”，深刻认识高校思想政治工作的主旋律；行动上应当“拧紧螺丝”，积极贯彻落实重要讲话精神；精神上应当“上足发条”，为持久性地加强与改进高校思想政治工作吹响号角。

首先，⒀Э品⒄褂胨颊工作有机结合，实现学科育人。要充分发挥高校学科专业优势、人才资源优势和理论研究优势，并将其转化为人才培养优势。在这方面，中国人民大学有独到的经验与优势。中国人民大学拥有国内最齐全的马克思主义学科，形成了强大的马克思主义学科群优势，在打造思想政治理论课程体系上能够实现互学互鉴、共同发展，在推进思想政治工作育人功能上能够实现资源集成，同频共振。依托强大的师资力量和学科优势，围绕当今重大理论和实践问题，深入推进马克思主义基础理论研究、深入推进中国特色社会主义理论体系特别是治国理政思想研究，深入推进马克思主义中国化、时代化、大众化研究，深入推进21世纪马克思主义研究，努力构建中国特色的马克思主义理论话语体系，打造马克思主义理论研究领域的“人大学派”，实现马克思主义理论教学研究的新高地，以透彻的理论培育学养深厚的青年马克思主义者，实现马克思主义学科群的育人功能。

其次，将课堂学习与课外实践有机结合，实现课程育人与实践育人。高校应当将社会主义核心价值观的教育切实融入到人才培养的全过程之中，教育引导学生认识世界和中国发展的大势、正确认识中国特色和国际比较、正确认识时代所赋予的责任和历史使命，正确认识远大抱负和脚踏实地，引领青年学生打牢马克思主义世界观和方法论的基本功底，坚守马克思主义的科学信仰和价值追求。中国人民大学全方位构建了充分体现社会主义核心价值观的思想政治理论课程体系和育人平台，在既有的思想政治理论必修课基础上，按照“必修课程与选修课程相结合、课程教学与自选讲座相结合、思政教育与专业教育相结合、课内学习与课外实践相结合”的思路，把社会主义核心价值观融入全校各院系各专业人才培养路线图之中。启动“读史读经典”项目定期举办马克思主义经典研习会，开展“社会主义核心价值观”主题阅读活动，设立“红船领航”新生党员先进性熔铸计划，通过课内外结合、教师指导和朋辈互助结合等方式，把社会主义核心价值观嵌入学生的日常生活。

再次，加强思政工作与队伍建设有机结合，实现管理育人。在高校思想政治工作会议上的讲话从全局和战略的高度出发，高瞻远瞩，高屋建瓴，对思想政治理论工作者作出了新指示，提出了新要求，表达了新期待。中国正处在大变革和大转型的时代，位于中华民族伟大复兴的关键期，这需要思政理论工作者增强责任感使命感，坚守理论阵地，筑牢思想防线，把握思想政治教育的时代性，将教学内容与世情国情相结合，将理论传授与党情民情相呼应，引导学生正确认识时代潮流、自觉抵制错误思潮。要增强思想政治教育的创新性，内容上始终坚持以马克思主义理论为指导，做到亮点突出、特色鲜明，更新思想政治工作育人理念和思路，推动工作理念、方法和措施“从天上回到人间，从空中落到地上”，实现“把办中国特色社会主义高校”这面旗帜插到每一名师生心里。

最后，加强思政工作与治国理政思想的有机结合，实现全程育人。全国高校思想政治工作会议是深入学习贯彻党的十八届六中全会精神的一次十分重要的会议，发表的重要讲话是党中央治国理政新理念新思想新战略的重要组成部分，具有深远的指导意义。应当从总体把握高校思想政治工作会议精神与系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略之间的理论脉络，深刻领会一以贯之的科学内涵和精神实质。统筹协调、整体谋划高校思想政治工作，与高校宣传思想工作、意识形态工作、培育和践行社会主义核心价值观、思想政治理论课建设体系创新、大学生理想信念教育、学习和研读马克思主义经典著作等工作内容联系起来，深刻把握思想脉络，深入贯通理论内涵、贯彻落实精神实质。

走具有中国特色的高等教育发展道路，扎实办好中国特色社会主义高校，是时代为我们提出的重大任务。要解决和回应这一重大课题，必须加强党对高校的领导，坚定中国特色社会主义办学方向，巩固马克思主义指导地位。必须将立德树人作为中心环节，不断加强和改进高校思想政治工作，把社会主义核心价值观贯穿教育教学全过程。必须构建高校思想政治工作立体化，实现学科发展、课程建设、队伍建设的有机结合，实现全方位育人，努力开创我国高等教育事业发展新局面。

【参考文献】

①《在全国高校思想政治工作会议上强调 把思想政治工作贯穿教育教学全过程开创我国高等教育事业发展新局面》，新华社，2016年12月8日。