时间：2023-09-24 05:17:02
落叶飘零的夜晚,游人差不多散尽的时候,我独自到那座古园里去,走过幽静的小路,走进杨柏杂陈的树林,走到那座古祭坛的近旁,我看见C还在那儿。一盏路灯在夜色里划出一块明亮的圆区,我看见他正坐在那儿,坐在轮椅上读书。
我有时候怀疑:他会不会就是我?
《务虚笔记》中写作之夜的“我”和小说主人公残疾人C在古园相遇。“他会不会就是我?”这个问题,正是史铁生在《我与地坛》最后一章中想过的。《我与地坛》中是这样写的:“当然,那不是我。但是,那不是我吗?”
在小说中,史铁生一分为二,二分为三,化身为众多的小说人物。小说中人物的对话,也是史铁生与自己灵魂的对话。这些对话牵引着小说哲学思辨的线索,也是支撑起小说结构的梁柱。《务虚笔记》,所谓“虚”者,实指小说的哲学气质。所以小说中的人物,都用符号代替。残疾人C、诗人L、画家Z、医生F,乃至女教师O,都带有史铁生自身心灵的痕迹,但又都不是具体的某个人,而是所有人的印象,所有人的寓言。跳出自我“小我”的世界,从人类“大我”的高度观照自我,是《我与地坛》和《务虚笔记》的一个共同处。
园子很大,草木茂盛,有几座近乎坍圮的殿堂,有各种鸟儿晨出晚归,夏天有彻夜的虫鸣,冬天里啄木鸟的啄木声清晰可辨。那时太阳很大,很红,满园里都是它深稳、沉静的光芒,O沿着小路走向祭坛,拾级而上,身影很长,身影扑倒在层层石阶上,雨燕正成群地在祭坛上空喊叫、飞旋。那时,F医生正举着望远镜在观察一个鸟巢,鸟儿飞去飞来地忙着筑巢,衔来树枝和草叶把窝做得无懈可击。料必是望远镜的视野里忽然出现了O……
这段描写,简直就是《我与地坛》第一章的浓缩,只是人物换成了O和F。如果我们对《我与地坛》第一章还不能很好理解,那就听一听小说《务虚笔记》中F医生的话。在小说中,F医生是个喜欢拿着望远镜,在古园中研究动植物的人。F医生以下这段话,是解释给诗人L听的,也可以当作对地坛“荒芜但并不衰败”的景象更为具体的解释。
L,你怎么也不懂呢?每一棵树,每一棵草,每一片叶子,你仔细看过它们吗?它们的结构之精致之美妙,肯定会让你惊叹。还有蚂蚁,鸟儿,蜂群,你留意过它们吗?它们的聪明和灵性真是让人迷惑。你不得不猜想,那里面有着最神秘的意志,那是整个宇宙共有的欲望。共有的欲望呵,你明白吗?……欲望是多么伟大神奇的力量呀,它才是无处不在的呢……
宇宙有着生生不息的生命力,这种永恒的生命意志,是“任谁也不能改变它的”(《我与地坛》第一章)。F医生这段话,正好诠释了地坛中的景物给予史铁生的生命启示。
在《我与地坛》的第六章,史铁生写道:“看来差别是永远有的。看来就只好接受苦难――人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。”“苦难”也是《务虚笔记》的核心话题。当C和女友X在故园分手后,作者这样写道:
C走出故园,只剩下沉默属于他。
残疾和爱情,C:那就是你的命运。活着就是这喧嚣中的沉默,就是这拥挤中的孤独,活着就是没有道理的苦难。那么死呢?
苦难是人无可逃避的命运,在苦难面前,人们最容易想到死。古园和地坛,一定目睹过人间众多的苦难,或者说,在史铁生笔下,它们本身就是一个饱受苦难的象征性存在。古园和地坛以它们的沉静告诉残疾人,告诉史铁生,应当如何面对苦难,面对死亡。这是地坛对史铁生的又一重要启示。对苦难和死亡的思辨,是史铁生作品的母题,也使史铁生的作品闪耀着神性的光芒。
认真阅读《务虚笔记》,你会发现它与《我与地坛》有着许多重叠之处,你可以从《我与地坛》中的景与物,人与事,想到《务虚笔记》中的景与物,人与事。两部作品追问的话题,也有许多共同之处,比如死亡、苦难、欲望、差别、永恒……你甚至会惊讶地发现,不妨把《务虚笔记》看作是《我与地坛》的延伸。
史铁生在2001年发表了另外两部重要作品:《病隙碎语》和《记忆和印象》。这两部长篇散文同样写到了地坛。在《病隙碎语》第三十八节,史铁生写到地坛对于唤醒他生命体验的作用,他说地坛打开了他另一只眼睛,让他看到世界和“我”的真相。《记忆和印象》用了整整两章写地坛,章节标题是《想念地坛》。史铁生回忆了在地坛的恒久而辽阔的安静中,“一个无措的灵魂,不期而至竟仿佛走回到生命的起点”的心路历程,他说想念地坛,就是想念安静,就是不断地回望零度。史铁生这样解释“零度”:“一是说生命本无意义,零嘛,本来什么也没有;二是说,可平白无故的生命来了,是何用意?虚位以待,来向你要求意义。一个生命的诞生,便是一次对意义的要求。”置身地坛,便是置身零度地带,面对错乱的现实,面对这个“爱也喧嚣,美也招摇,真诚沦为一句时髦广告”的时代,回归安静的心灵栖居地,寻找温暖的爱意。
多种文本对地坛的重复叙述,反映了史铁生执著的精神探索,体现了作家一贯的写作立场和精神境界。据说现在的地坛,成了一个摆古玩地摊的市场,不复像《我与地坛》中描写的那样了。但正如史铁生在《想念地坛》最后所说,“我已不在地坛,地坛在我”,地坛已成为史铁生永恒的记忆和印象。
财富是人类永恒的话题，无论是历史还是现代，普通的人们都在为此辛勤劳动，努力拼搏。在此过程中，有人欢乐，有人哭泣，有人失败，有人成功。因此，在人世间，到处上演着一出又一出感人至深的故事。
此剧本围绕着财富的话题，以现实为基调，借用夸张、幽默、超现实的喜剧形式，以财富故事和人生故事中的亲情、爱情、友情、乡情等人类情感为主题，来展现财神一家喜怒哀乐、悲欢离合的故事。
此剧本的目的，一是为了娱乐观众，二是为了表现人世间的亲情、爱情、乡情、友情，三是为了展现一些财富故事，四是为了弘扬中华民族的精神。
剧本概况如下：
1、故事主情节：财神家里发生的大大小小的琐事；文才赚取聘礼才才在家苦苦等待最后酿成悲剧的过程；大财走镖和钱女发生纠葛的过程。主情节很简单，精彩通过细节体现。
2、剧本主题：剧本围绕着财富的话题，以财富故事和人生故事中的亲情、爱情、友情、乡情等人类情感为主题，来展现财神一家喜怒哀乐、悲欢离合的故事，借此弘扬传统民族精神。
3、剧本写作目的：娱乐观众；表现人生中的亲情、爱情、乡情、友情等情感；展现一些财富故事；弘扬民族精神。
4、剧本线索：以财神家里发生的故事为主，又分出了文才和大财在外故事两条线索。
5、剧本结构：前6集和后7集属于连续剧；第7集到第32集，主要人物贯穿全剧，故事情节可自成单元，每个单元的故事之间有一些联系，又可以单独看。
6、剧本角色：几乎所有出场的角色都能出彩；每个角色第一次出场都很精彩；主要角色都有所变化；主要角色都有优点和缺点；每一个角色身上都有让人喜欢的东西。
7、剧本场景：以财神家为主，以外景为辅；几乎没有特别的外景。
8、剧本特点：几乎每个场次都有精彩的幽默故事，以幽默支撑整个剧本；幽默故事雅俗共赏，可满足大众的口味；剧本不以悬念取胜，可做到百看不厌；剧本节奏快，给观众输送了大量的信息；剧本以整个古代历史为背景，模糊了年代，但也可指定某一特定的年代。
9、剧本风格：以现实为基调，采用夸张、幽默、超现实的喜剧形式来展开故事。
10、剧本类型：90％喜剧性情趣＋10％悲剧性情节。
11、剧本之魂：传递快乐，展现美好和谐，展示精神力量，体现生命活力，给人以精神寄托。
12、剧本缺点：需要老师指点，需要进一步完善。
【人物列表】
1、主要人物（6人）
财神：赵玄坛，封神榜上姜子牙所封财神的转世。
财神娘娘：财神的妻子。
大财：被财神娘娘收养，成了财神的大儿子，和钱女成亲。
文才：大财师父的儿子。进京赶考途中，向才才求亲，最后和易儿成亲。
才才：财神的双胞胎女儿之一。
小财：财神的小儿子。
2、次要人物（8人）
钱柜：财神的同乡，收财神的另一女儿为闺女。
李蟠桃：和文才同时参加科考的同年。
二混：强盗的儿子，郎中的义子。
矮个子：跟随二混的小强盗。
高个子：跟随二混的小强盗，
钱女：财神的女儿，和才才是双胞胎。被钱柜收养为闺女，后来和大财成亲。
易儿：文才童养媳，做过小国公主，国破家亡被卖进妓院，后来和文才成亲。
3、其他陪衬人物：
郎中：财神家邻居。
巫婆：郎中的妻子。
土地：财神的老伙伴，钻地探询消息。
灶神，门神，土地娘娘等。
第1集：财神成亲
1、小镇，外/日
有一座秀丽的山，山脚下是一个小镇，小镇的前面是广阔的田野和潺潺的河流。
独白：这是一个小镇，这个小镇虽然很小，但它却是一个风水宝地，因为这里住了很多名人，比如，土地、门神、灶神。
2、院子，外/日
小镇里有一间茅草屋，茅草屋前面坐了一个后生。后生头发上拴了一根红绳子，红绳子的另一头伸进了屋子里。
后生坐在家门口穿针引线，缝补衣服。他的眼睛瞪得溜圆，像一只成了精的大老鼠。他缝一下，用针划一下头，缝一下，用针划一下头。
独白：此后生名叫赵玄坛，有人传说，他是财神一代又一代之后的转世。
突然，红绳子晃动。赵玄坛放下手里的东西，跑了进去。
里面传出赵玄坛的声音。
赵玄坛：娘，我给你翻翻身子。
赵玄坛：娘，你那点不舒服，我给你揉一揉。
赵玄坛：娘，你等我，我这就给你买药去。
3、路上，外/日
赵玄坛拿了一包药材，走在回家的路上。
一女子骑着毛驴，走在后面。
毛驴受惊，飞快地跑了过来，撞在了赵玄坛的身上。
赵玄坛手上的一包药材撒在了地上。
赵玄坛生气，立刻在地上捡了一块大石头，朝毛驴扔去，然后上前追赶。
赵玄坛追了几步，他突然折了回来，急忙蹲下，捡地上的药材。
女子走了过来。
女子：你赔我的毛驴！
赵玄坛低头不说话。
女子：你赔我的毛驴！
赵玄坛：你赔我的药材！
女子看了看地上，然后蹲下，帮赵玄坛捡地上的药材。
女子：你赔我的毛驴！
赵玄坛生气，站了起来，然后转身去找那头毛驴。
前面，那头毛驴躺在地上，已经死了。
赵玄坛膀子一用力，把毛驴背了起来。
女子：你想干什么？
赵玄坛：你在这里等我，我赔你的毛驴就是了。
赵玄坛身背毛驴走了。
4、路上，外/日
女子在路上等赵玄坛，赵玄坛双手抱着一大包药走了回来。
女子：我的毛驴呢？
赵玄坛：我把它卖了。
赵玄坛把一文钱塞在女子手里。
女子：就这一文钱？
赵玄坛把手里的大药包抬了抬。
赵玄坛：一年以后，你在这里等我，我赔你的毛驴就是了。
赵玄坛离去。
女子生气，但又无奈。
4、女子家，院子，外/日
女子回家。
女子：爹，我回来了。
没有人答应。
女子看见门上贴了一张纸。
女子把纸拿了下来，看纸上的字。
女子爹的声音：闺女，军队开拔了，我跟他们打仗去了。
女子：估计又跟着军队卖他的烧饼去了。
女子往外走。
女子：都这么大年纪了，还往外跑！不行，我得把他追回来。
5、山路，外/日
女子走在山路上，看见前面烟气升腾，有蛟龙在空中现行。
娘娘停住脚步，突然又听到虎声。
女子受惊吓，赶紧回头，突然发现一只黑虎就在后面。
黑虎一瘸一瘸来到女子的面前，好象并没有恶意，只是抬起了一只脚。
女子：你脚上有刺？
黑虎趴下，把那只脚伸到前面。
女子伸手帮黑虎拔掉了刺。
黑虎立刻振作起来，并长啸一声，奔跑而去。
6、女子家，院子，外/日
一天早上，女子开门出来，发现院子里有一只鹿。
女子：这是谁送来的？
又一天，女子开门出来，突然发现院子里扔进来一只兔子和一只狐狸。
女子急忙出门，看见黑虎的影子。
女子：这只黑虎真有意思！它还知道感恩！
又一天，女子开门出来，突然发现院子里扔进来一个人。
女子大惊，急忙跑出了门。
女子：黑虎，谢谢你了！但是，以后你可千万不要把人给我送进来。
7、女子家，院子，外/日
女子回到院子，发现赵玄坛躺在地上。
女子把赵玄坛摇醒。
赵玄坛：我怎么在这里？
女子：黑虎把你背来的。
赵玄坛：黑虎？黑虎哪去了？
女子：早就跑了。
赵玄坛：真没想到，它竟然把我活捉了！
赵玄坛爬了起来，然后摩拳擦掌。
女子：你要干什么？
赵玄坛：我还要去捉它！
女子：还捉它呢，它没把你吃了，就算是好的了。
赵玄坛：这都怪我，怪我睡着了！
赵玄坛往外走。
女子：黑虎已经走远了！
赵玄坛走了出去。
女子：别去了，你已经追不上它了。
赵玄坛已经走远。
8、女子家，院子，外/日
女子回屋。突然听到外面有动静。
女子出来，发现赵玄坛就站在院子里。
女子：你怎么又回来了？
赵玄坛把头扭在一边，伸出一只手，一句话也不说。
女子看到赵玄坛一身破烂，然后进去，拿了几个包子递给赵玄坛。
赵玄坛摇头不要。
女子：你还挺倔！
赵玄坛再此伸手。
女子想了想，然后进去，手里拿着双锏走了出来。
女子：这是我爹当年使用的双锏，双锏放在家里已经没有用了，我就把它送给你吧。
女子准备把双锏递给赵玄坛，赵玄坛想了想，然后去接。突然，那女子又把手收了回来。
女子：你能打老虎，也就能上战场。当前，外敌入侵，国家有难，你身强力壮，应该去投军报效国家。
女子把双锏递给赵玄坛，赵玄坛接过，二话不说，拿着双锏就走了。
9、当铺，内/日
赵玄坛去了当铺，把双锏放在柜台上。
赵玄坛：当钱！
伙计看了看双锏，又看了看赵玄坛。
赵玄坛：你能不能快点？！
伙计：请你等一等，我要让掌柜的看看，看看这双锏能当多少钱。
赵玄坛：快点！
伙计鬼鬼祟祟地进了里屋。
过了一会，伙计出来，把钱交给了赵玄坛。
10、药铺，外/日
赵玄坛从药铺出来，手里提着药。
突然，几个衙役扑上来，把索链套在赵玄坛的脖子上，拉着就走。
赵玄坛：我犯了什么法？
衙役：到了衙门你就知道了！
11、大牢，内/日
衙役拉着赵玄坛，赵玄坛挣扎。
衙役把他推进了大牢，然后把牢门关上了。
赵玄坛：你们放了我，快放了我！
衙役：到了这里，你怎么还不老实？
赵玄坛：你们放了我，快放了我！
另个衙役：不老实，那就多关他几天。
衙役走了。
赵玄坛把药包的绳子挂在嘴上，然后使劲地摇晃大牢的门。
12、衙门，内/日
衙门里，县太爷看着桌面上的双锏。
县太爷：把人给我带上来。
几个衙役押着赵玄坛走了进来。
赵玄坛手上和脚上都是镣铐，嘴里还咬着那一包药。
赵玄坛挣扎，几个衙役把赵玄坛按倒在地。
县太爷猛拍醒堂木。
县太爷：这是大将军的双锏，我问你，你是怎么偷来的？
众衙役：快说！
赵玄坛又开始挣扎，但是，就是不愿意把嘴里的药绳子吐出来。
县太爷：大胆狂徒，关了你几天，竟然还不老实？！给我打！
衙役痛打赵玄坛，赵玄坛直哼哼，但是，嘴里还是咬着那一包药。
县太爷：他那嘴上的东西晃来晃去的，晃得我难受，给我拿下来！
衙役把药包从赵玄坛的嘴上拉了下来，药包摔在了地上。
赵玄坛挣扎，衙役踩烂了药包。
赵玄坛大怒，挣脱了衙役们的手，上前拿到了双锏。
县太爷受到惊吓，然后往后退。退的时候，县太爷被椅子拌倒，仰面倒了下去。
衙役过去，把县太爷扶起来。
县太爷晕死过去，衙役的手上都是血。
衙役：你杀人了！县太爷死了！
众衙役拔刀。
赵玄坛用双锏抵抗，然后用双锏砸开镣铐，急忙逃走了。
13、茅草屋，内/日
赵玄坛赶回家。
赵玄坛：娘，我回来了，你醒醒，你醒醒啊！你可不能丢下我啊！
赵玄坛的娘醒了过来。
赵玄坛的娘：水，水！
赵玄坛急忙找水，给娘喂水。
外面，衙役叫嚷要捉拿赵玄坛。
赵玄坛把娘背起来，手持铁锏，打散了衙役，然后夺路而逃。
14、山洞，内/日
赵玄坛给娘喂药，赵玄坛的娘摇头不喝。
赵玄坛：娘，你再喝点。
赵玄坛的娘：我已经喝了三碗了！那是药，而不是饭！
赵玄坛把药碗放下，一咬牙，拿着双锏走出了山洞。
15、山下，外/日
山下，赵玄坛躲在石头的后面。
赵玄坛看着天。
赵玄坛：再不动手，天就黑了。
乞丐手持一碗饭，走了过来。
赵玄坛跳了出来，夺过那一晚饭，然后就跑。
乞丐急忙追赶。
乞丐：饭可以端走，你把碗给我留下，你把碗给我留下！
16、衙门，外/日
女子走在街头。
远处响起一阵锣声，女子急忙往前赶。
衙门口，有人围观，看告示。
女子走上前去，看见墙上贴了一张缉拿蛟龙的告示。
有人读告示：缉拿蛟龙，通告如下，有蛟龙盘踞山涧，善于变化，能隐能显，能大能小，能呼风，能唤雨，总之，无所不能。如果此蛟龙出涧，就会雷雨大作，河水全都泛滥。此蛟龙乃地方第三害，故此通告缉拿。
突然，锣声又响起，衙役走了出来。
衙役往墙上贴告示。
有人读告示：缉拿黑虎，通告如下，有黑虎在山上出现，善于变化，有时是虎形，有时是人相，有时大，有时小，有时吃动物，有时也吃人。此黑虎乃地方第二害，故此通告缉拿。
女子：黑虎？
衙役：（转回身）就是你救的那只虎。
衙役离去，大家用眼睛埋怨女子。
突然，锣声又响起，县太爷头绷纱带走了出来。
县太爷手拿告示往墙上贴。
有人问：县太爷，蛟龙是第三害，黑虎是第二害，那第一害是什么啊？
县太爷：他就是我们镇子上的赵玄坛。
有人：赵玄坛？就是那个一心侍奉老娘的赵玄坛？
县太爷：就是他。
有人：这怎么可能？
县太爷：他偷了大将军的双锏，还打伤了本官，还上山当了强盗。
女子：县太爷，你搞错了，他没偷双锏。
县太爷：你说什么？
女子：那双锏是我送给他的。
县太爷：什么？你送给他的？你让我怎么说你呢？你也是名门之后，你怎么就把大将军的双锏送给了强盗？
女子：他不是强盗。
县太爷：他怎么不是强盗？就在昨天，就在山下，就在太阳还没有下山的时候，他竟然抢走了别人的传家之宝。
大家都看女子。
女子：看什么看？
县太爷：为什么不能看？为什么不能看？我告诉你，你的责任可大了。
女子：这跟我有什么关系？
县太爷：怎么没有关系？那强盗是你一手造成的，那黑虎是你一手救的。那蛟龙是你一手－－－－－－－
女子：那蛟龙跟我没有关系！
县太爷：你还敢犟嘴？出了这么多事，你的心里难道就没有一丝的内疚？你的心里难道就没有一丝的不安？
女子张口结舌。
县太爷甩袖离去。
围观人群对女子指指点点，也纷纷散去。
17、山上，外/日
女子赌气，往山上走。
女子：看来，不铲除他，我也清白不了啦！
18、山洞，内/日
女子进了山洞，找到了赵玄坛。
女子：你真的做了强盗？
赵玄坛：我打死了县太爷。
女子：他没死。
赵玄坛：真的？
女子：我不骗你。
赵玄坛背起娘，准备下山。
女子：你就这么回去吗？
赵玄坛：你想怎样？
女子：不是我想怎样？你这么回去，大家不会放过你的。
赵玄坛：为什么？
女子：你抢了别人的传家之宝？
赵玄坛：什么传家之宝？
女子：就是乞丐的那只碗！
赵玄坛：那只碗？啊，吃完饭，我就把它扔了。
女子：这么说，你得赔别人家的宝贝。
赵玄坛：怎么赔？
女子：淌过前面的小河，再翻过两座大山，有一个山洞。传说，那洞里有一个聚宝盆。
赵玄坛：我知道怎么做了。
赵玄坛放下老娘，把双锏插在身后，转身出发。
女子追出山洞，赵玄坛把她推了回去。
赵玄坛：你就待在这里，照看我的老娘。
女子：我想告诉你，如果你真的去了，就会遇上黑虎和蛟龙的！
赵玄坛：这个我知道。
女子：难道你不害怕吗？
赵玄坛没有说话，直接走了。
女子：（偷偷乐）这下好了，让他们相互杀去吧！
女子看见赵玄坛的娘用眼睛瞪自己，急忙用手捂住了自己的嘴。
19、山上，外/日
赵玄坛上山。
突然，一阵狂风大作，卷起尘土，飕飕作响，整个山都震动了。
黑虎出山，看见赵玄坛，就直扑过来。
赵玄坛一锏将黑虎打翻在地，但也不敢贸然上前。
黑虎猛地跳了起来了，赵玄坛也跳，比黑虎跳得还高。黑虎趴下，赵玄坛也蹲下。就这样，反复了好几次。
突然，黑虎扑过来，前爪搭在赵玄坛的肩上。赵玄坛也用两手抱住了黑虎，用头顶着黑虎的脖子。
赵玄坛和黑虎在山上翻滚。
20、山洞，内/日
女子：天都快黑了，他怎么还不回来？
女子背起赵玄坛的老娘，往外边走。
21、女子家，院子，外/日
女子把赵玄坛的娘背回了自己的家。
22、女子家，屋子，内/日
女子喂赵玄坛的娘吃饭，赵玄坛的娘摇头不吃。
23、山上，外/日
赵玄坛和黑虎在山上继续翻滚。
24、女子家，屋子，内/日
女子喂赵玄坛的娘吃饭，赵玄坛的娘摇头不吃。
女子：你就吃一点吧！
赵玄坛老娘伸出了三根指头。
女子：你是说“三害”？
赵玄坛老娘又伸出了三根指头。
女子：你是说，他不是“三害”？
赵玄坛老娘生气，转过头去，不搭理女子。
女子伸出三根指头琢磨。
赵玄坛老娘：都三天了！
25、山上，外/日
赵玄坛和黑虎在山上翻滚。
累了，他们就不滚了。
他们紧紧地抱住，只是不停地喘气。
赵玄坛始终不敢松手，黑虎也始终将爪子搭在赵玄坛的肩上。
女子在山上寻找赵玄坛，突然发现赵玄坛和黑虎躺在地上，紧紧地抱着。
女子走了过去。
赵玄坛：我实在太困了。
赵玄坛闭上了眼睛。
女子拽赵玄坛的耳朵。
女子：你可不能闭上眼睛啊！闭上了眼睛，你的手就松开了，你的命就没了。
赵玄坛睁开了眼睛，眼睛忽闪、忽闪地动。
最后，赵玄坛还是闭上了眼睛。
26、山上，外/日
赵玄坛醒了过来。
赵玄坛：我闭上了眼睛？
女子：你闭上了。
赵玄坛：那我的手不就松开了？
女子：你的手是松开了。
赵玄坛：那黑虎岂不吃了我？
女子：不过，黑虎熬不住了，是它先闭上了眼睛。
赵玄坛四下张望。
赵玄坛：黑虎呢？
女子：它醒过来以后，听我的劝说，去斗蛟龙了。
赵玄坛爬了起来，然后上了山。
27、山上，外/日
山上一阵电闪雷鸣，然后渐渐平息。
赵玄坛从山上赶了下来。
女子：你将蛟龙收服了？
赵玄坛：蛟龙是黑虎制服的！
女子：黑虎怎么会制服蛟龙？
赵玄坛：蛟龙将我盘住，头高高地扬起。黑虎呢，挥舞着前爪，向蛟龙发起了进攻。不得已，蛟龙放下了我，一跃而起，猛地扑向黑虎。就这样，黑虎和蛟龙就纠斗在了一起。
女子：接着呢？
赵玄坛：蛟龙转变了战术，以防守为主，向后退去，并在空中不停地翻滚，试图将黑虎吓退。黑虎在一旁按兵不动，两只眼睛虎视耽耽地盯着蛟龙。蛟龙突然扑下，再次发起进攻，直指黑虎的头部。黑虎一掌将蛟龙从半空中扇落，上前用两只前爪死死按住蛟龙，冲着蛟龙张嘴就咬。蛟龙不停地翻滚，也不停地用爪子撕扯黑虎。最后，将黑虎的皮扯了下来。
女子：如果是这样，黑虎不就死了吗？
赵玄坛：蛟龙剥了黑虎的皮，剩下的虎肉又变成了一只黑虎。就这样，他们又打在了一起，并且打的难分难解。
女子：他们没有胜负吗？
赵玄坛：最后黑虎取胜了。
女子：那黑虎呢？
赵玄坛指了指脚下的黑猫。
赵玄坛：它就是。
女子：那蛟龙呢？
赵玄坛：蛟龙变成了一个白布条。
女子：白布条？
赵玄坛：（指了指身上的腰带）就是这个！
女子：你怎么把它变成了腰带？
赵玄坛：它把我身上的腰带扯断了。
28、山上，外/日
女子抱着黑猫，拉着赵玄坛往山下走。
突然，他们看见了那个乞丐。
赵玄坛转身上山。
女子：你干什么去？
赵玄坛：我去找聚宝盆。
女子：我只是说一说，那有什么聚宝盆？
赵玄坛不听，扔然上了山。
29、山洞，内/日
赵玄坛进了山洞，发现一个金光闪闪的宝盆。
赵玄坛：这就是聚宝盆吗？
赵玄坛拿起聚宝盆。
突然，聚宝盆里显出瘟神的魂魄。
瘟神哈哈大笑。
赵玄坛：你是谁？
瘟神：我是瘟神。
赵玄坛：你怎么在聚宝盆里面？
瘟神：是天神将我的魂魄打入了聚宝盆。
瘟神的头从聚宝盆里往出伸。
赵玄坛；你要干什么？
瘟神：我要出来！
赵玄坛把瘟神的头往里面按。
瘟神：黑虎和蛟龙是镇守我的神灵，它们被你所败，也就没有什么东西能够镇得住我了。
瘟神的魂魄从聚宝盆里出来，附在了赵玄坛的身上。
赵玄坛变成了瘟神，面目狰狞，发出了阵阵狂笑。
30、山上，外/日
赵玄坛走出了山洞，然后举起了双手。
赵玄坛：天下的老鼠，出来吧。
突然，地下的老鼠全部跑了出来。
老鼠身上的跳蚤跳了起来，嗜咬着空中的蚊子。
蚊子疯狂了，聚集在一起，同时扇动翅膀，整个大地开始刮起了蚊子的龙卷风。
31、镇子，外/日
有人喊：瘟疫，瘟疫来了。
人们开始逃窜。
老鼠、跳蚤、蚊子铺天盖地，来势凶猛，人们就像瘟鸡一样，一片一片地倒了下去。
32、山上，外/日
张天师从天而降，然后和赵玄坛打斗。
赵玄坛：张天师，你这老家伙，你不跟老鼠、跳蚤、蚊子打斗，你跟我较什么劲？
张天师：跟它们打斗？即使我脱了衣服，光着膀子跟它们斗，我也斗不过它们。
赵玄坛：你收服不了老鼠、跳蚤和蚊子，就想拿我出气？
张天师：我想在源头上解决问题。
赵玄坛：你在我身上打什么注意？
张天师：捉住了你，你就知道了。
张天师和赵玄坛继续打斗。
女子跑来。
赵玄坛：你来干什么？
女子：我来帮你啊。
赵玄坛振奋，越战越勇。
女子搬起一块石头，从后面把赵玄坛打倒在地。
张天师拔下一根胡子，将赵玄坛捆住。
张天师从赵玄坛身上搜出聚宝盆，交给女子，然后把赵玄坛放倒在石头上。
张天师：你用聚宝盆在他的头下面接着。
女子：接什么？
张天师：接他的眼泪。
女子：为什么要接他的眼泪？
张天师：我要把瘟神的魂魄，从他的身上逼出来，打入聚宝盆。
女子：这跟他的眼泪有什么关系？
张天师：魂魄一般都附着在眼泪里。
女子：我知道了。
女子把聚宝盆放在赵玄坛的脸下面。
赵玄坛用眼睛瞪女子，女子泰然自若，不为所动。
女子：流吧，流点眼泪，你就没事了。
赵玄坛的眼神放松了，然后朝女子挤眉弄眼。
突然，张天师在后面用鞭子猛抽赵玄坛的背。
女子：你为什么抽他？
张天师：不抽他，他不老实。不抽他，他也不会掉眼泪的。
张天师抽鞭子，女子颤动，赵玄坛哼哼。
张天师：怎么样了？
没有回答。
张天师过来看，然后转身离开。
张天师：这是怎么回事？我的鞭子抽下去，该流眼泪的不流眼泪，不该流眼泪的却在流眼泪。
33、山上，外/日
张天师拿过聚宝盆，扣在赵玄坛的头上，然后使劲往下按。
女子：张天师，你这是干什么？
张天师：他不流眼泪，只能用这个办法了。
张天师把聚宝盆使劲往下按，赵玄坛的头进去了，身子进去了，腿也进去了。
女子：张天师，你用的是什么办法？
张天师：把他的身子打入聚宝盆，然后把他化成血水，吸引天下的老鼠、跳蚤、蚊子进入里面，这样，瘟疫就可以消除了。
女子：你想让他当诱饵？
张天师：是的。
张天师把聚宝盆放在石头上，然后开始做法。
突然，女子用自己的身体，盖住了聚宝盆。
张天师：快闪开！
女子：你能不能想一想？
张天师：想什么？
女子：再想想其他的办法？
张天师：我已经没有办法了。
赵玄坛：你没有办法，我有办法。
女子将身子闪开。
张天师看着聚宝盆。
张天师：你有什么办法？
赵玄坛：你把我放出来，我去平息这场瘟疫。
女子：你行吗？
赵玄坛：行。
女子：张天师，你就放他出来吧。
张天师：放他出来？我不答应。
女子：为什么？
张天师：我害怕他一去不回。
赵玄坛：我会回来的。
张天师：我不相信你说的话。
女子：这样吧，我为他担保。
张天师：你为他担保？
女子：如果他不回来，你就把我化成血水，用我的血来做诱饵。
张天师将赵玄坛放了出来，将女子打入了聚宝盆。
赵玄坛看着聚宝盆。
张天师：你还不块点？如果时间到了，她必死无疑。
赵玄坛急忙离去。
34、山上，外/日
赵玄坛拔出双锏，一锏向前挥动。
赵玄坛：黑虎！
黑虎跳跃而出，变成了无数的猫，扑向老鼠。老鼠死的死，伤的伤，剩下的，都躲进了地下。
赵玄坛向前挥动另一锏。
赵玄坛：蛟龙！
蛟龙腾空而起，顿时，雷电大作。蛟龙抖动身子，身上的龙跳蚤落下，尤如天兵。土跳蚤死的死，伤的伤，剩下的，都躲进泥土里去了。
赵玄坛洋洋得意。
张天师端着聚宝盆上前。
张天师：你别忘了，还有蚊子呢。
赵玄坛驱动黑虎、蛟龙，黑虎、蛟龙和蚊子较量，然后大败而回。
赵玄坛再次驱动黑虎、蛟龙，还是没有结果。
张天师：你快点啊！
赵玄坛：蚊子，蚊子，那讨厌而又贪婪的蚊子，我实在是没有什么办法。
张天师：你真的没有办法了？
赵玄坛：我确实没有办法了。
张天师把聚宝盆放下，开始施法。
赵玄坛：你等一等，你等一等！
35、镇子，外/日
赵玄坛进了镇子，看见人们在镇子里疯跑。
赵玄坛：大家都进茅厕，都进茅厕。
镇民：去茅厕呼吸臭气，张天师教我们这个办法，我们都试过了，不行，照样死人。
赵玄坛：我让你们去清理茅厕。
大家拿着家具，进了茅厕。
过了一会，大家出来。
镇民：不行，还是照样死人。
赵玄坛：蚊子喜欢吸血，把狗血抹在脸上。
镇民赶狗，杀狗，并把狗血涂在了脸上。
镇民：不行，还是照样死人。
赵玄坛：这场瘟疫出自聚宝盆惹，都是金银惹的祸，大家都把身上的金银拿出来。
赵玄坛在街头摆了一口锅，大家都把金银投进了锅里。
赵玄坛驱动蛟龙，蛟龙吐火，熔化金银。
镇民：你要干什么？
赵玄坛：金银上面有臭味，它会吸引蚊子，我要把它熔化，然后化成土。
镇民：这样不行，我们不能没有金银。
有人舀取金银水，有人抢夺，有人吞服金银水，有人倒地。
赵玄坛：别抢了，别抢了，那会让人死的更快的！
蚊子蜂拥而至。
人们都跑进了家里，关上了所有的门窗。并把所有的门窗钉得死死的，把所有的缝隙都堵得严严的。
赵玄坛：都出来，都出来，躲在里面，那样会憋死的。
张天师端着聚宝盆上前。
张天师：你剩下的时间可不多了！
赵玄坛抱头想办法。
张天师：你还不快点！
赵玄坛着急，继而焦躁，并开始咬蚊子，踢蚊子，扇蚊子，打蚊子，骂蚊子。
张天师：这家伙是不是疯了？
赵玄坛疯狂，挥动着双锏，和蚊子战在了一起。
36、山上，外/日
张天师把女子从聚宝盆里放了出来。
女子：他把蚊子都打死了？
张天师：你还别说，他挥动着双锏打蚊子，蚊子还真的越来越少，越来越少。
女子：这怎么可能？那能打死几个蚊子？
张天师：不过，蚊子不是他打死的，是大家打死的。
女子：大家？
张天师：大家被蚊子咬怕了，都躲在严严实实的家里，不敢出来，但是，还是免不了要死。终究是一死，大家就豁出去了，开始出来打蚊子。一家出来打，两家出来打，最后，大家都出来打蚊子。就这样，蚊子被打得越来越少，越来越少，最后，瘟疫就平息了。
37、山上，外/日
张天师将聚宝盆递给赵玄坛。
赵玄坛查看聚宝盆。
赵玄坛：人呢？她人呢？
张天师：她走了，已经回家了。
赵玄坛转身要走。
张天师：你别走。
赵玄坛：我为什么不能走？
张天师：瘟神的魂魄还在你的体内，我要把他从你的身上逼出来。
赵玄坛立刻将上衣脱了，然后趴在石头上。
赵玄坛：那就快点动手。
张天师：要把瘟神魂魄逼出来，那可是一天的功夫。这样吧，我收你为徒，你跟我回峨眉山罗浮洞去修炼。
赵玄坛：我不去。
张天师：你不去？如果你不去，你不仅会害了大家，你还会害了你娘的。
赵玄坛：我跟你去了，我娘没人照看。
张天师：那女子已经答应了，她帮你照看你娘。
38、峨眉山，罗浮洞，内/日
赵玄坛静坐修炼。
39、路上，外/日
女子在路上等待。
张天师：你在这里干什么？
女子：一年前的今天，他答应赔我一头毛驴。
40、峨眉山，罗浮洞，内/日
赵玄坛静坐修炼，张天师看了他一眼。
张天师：你还是回家去吧。
赵玄坛一听，跳了起来，匆匆往外走。
张天师：你等一等。
赵玄坛停下了脚步。
张天师：你知道你是谁吗？
赵玄坛：我是赵玄坛。
张天师：几世几代以前，你叫赵公明，又叫赵玄坛，是姜子牙在封神榜上封的财神。
赵玄坛：张天师，你开什么玩笑？土地公才是财神。
张天师：土地公暂时财神之职，你才是真正的财神。
赵玄坛：我是财神？
张天师：关于你的身世，你听我说－－－－－－
41、山上，外/日
张天师：你知道自己的身份了？
财神：我知道了！
张天师：既然你知道了，你有什么想法？
财神：既然我是财神，那我就做一个好财神。
张天师：哼！只要你不祸害人，我就满意了。
财神：师父，你怎么这么说？
张天师：你要知道，瘟神还在你的身体里。
张天师从身上掏出一本经书。
张天师：这本经书给你。
财神接过了经书。
张天师：这本经书可以帮你做财神。
财神：嗯！
财神把经书倒过来看，并不认识上面的字。
张天师：这本经书还可以帮你震住瘟神。
财神：我知道了。
张天师：另外，我还要告诉你－－
财神不耐烦了。
财神：师父，既然我是财神，那我娘是什么人？
张天师：你娘当然是财神的娘了。
财神：那女子呢？那女子是什么人？
张天师：既然你是财神，她当然就是财神娘娘了。
财神笑的合不上嘴，一蹦一跳就跑了。
张天师：我的话还没说完呢！
财神早就跑远了。
张天师直摇头。
42、财神家，茅草屋，内/日
财神把老娘背回了家。
财神跪在床上，给娘锤背，身子不停地打哆嗦。
财神娘：那闺女确实是好闺女，可是，你看看我们家－－
财神：娘，您别担心。
财神娘：我能不担心吗？我们家没钱，你看看，这床都在抖动。
财神下了床。
财神娘：别管我了，你也该准备准备了。
43、门外，外/日
财神在门外来回走动，他看见一只母鸡，就去追赶母鸡。
财神抓住了母鸡，然后用手抠鸡屁股，抠出了一个大一点的鸡蛋，放在筐子里。
他继续抠鸡屁股，抠出来一个小的鸡蛋，摇摇头，放在筐子里。
他继续抠鸡屁股，可是，抠出来一泡鸡屎。
半里外的狗叫了一声，财神哆索了一下。狗又叫了一声，财神又哆索了一下。
44、女子家，堂屋，内/日
女子头盖红盖头，坐在家里等。
女子的爹在院子里来回走动，然后在家丁耳边嘀咕。
家丁下去了。
45、灶神家，门口，外/日
财神从灶神家门里出来，抱了一捆草。
灶神：这三斤草，你可早点还我啊！
财神：灶神，我们可是朋友啊，就一捆草，你就这么计较？
灶神把那一捆草抢了过去，准备回家。
财神拉住了灶神。
财神：好吧，好吧，等我回来的时候，我还你六斤草。
46、茅草屋，门口，外/日
财神将黑虎变成了黑驴，然后给黑驴喂草。
47、路上，外/日
财神身背双锏，骑着黑驴上路。
黑驴：财神，娶亲也要背着双锏吗？
财神：你少管！
黑驴：财神，你走错路了。
财神：没错！
黑驴：错了！
财神：你走你的路！错了？错了我就跟你的姓！
48、女子家，堂屋，内/日
女子头盖红盖头，在屋子里来回走动。
女子等不到了，就走出了屋子。
女子的爹拦住女子。
女子的爹：你要干什么去？
女子：爹，你要那么多的彩礼，他恐怕来不了啦！
女子的爹：闺女，你别怪我！你爹当年把你托付给我，我就要负这个责任，要不然，我对不起你爹！
女子执意走了。
女子的爹：闺女，难道你不要嫁妆了？
女子没停步，走出了大门。
49、路上，外/日
女子头盖红盖头，独自走在路上。
女子的爹：（在后面喊，不见人影）闺女，快回来！哪有你这么出嫁的？
女子不回头，继续走。
女子的爹牵着毛驴，从后面赶了上来。
毛驴的后面驮着嫁妆。
女子：爹，你怎么来了？
女子的爹：哼！路要是近，毛驴就不会自己挣脱缰绳跑来了，那我也就不会跟着来了。
50、路上，外/日
女子的爹牵着毛驴，女子骑在毛驴上。
迎面来了家丁，女子的爹把家丁拉到一边，家丁在女子她爹的耳边嘀咕。
女子的爹向女子说话，比划身子抖动。
女子：爹，你这是什么意思？
女子的爹：我是说，他不仅没钱，他还有病！
女子：有病？
女子的爹：他的全身都在颤抖！
51、路上，外/日
女子的爹用手指着后面，女子用手指着前面。
女子爹牵着毛驴，拐过头，就要回家。
女子翻身下了毛驴，自己独自往前走。
女子爹叹气，直摇头。
52、财神家，院子，外/日
女子走进财神家的院子。
院子里冷冷清清的，没有人。
53、路上，外/日
财神骑着黑驴。
黑驴：财神，你这是要到哪里去？
财神：我要去打劫。
黑驴：打劫？
财神：嗯！
黑驴：我不去了！
财神：为什么？
黑驴：你又要当强盗了！
财神：你放心，我再也不当强盗了。
黑驴：难道打劫不是强盗吗？
财神：门神告诉我，强盗的山寨里有的是钱。
黑驴：是又怎样？
财神：这一次，我要去打劫强盗！
54、山上，外/日
财神骑着黑驴，身背双锏，浑身哆哆嗦嗦的。
原来的乞丐变成了强盗，他手拿兵器，缩头缩脑，也是浑身哆哆嗦嗦的。
强盗伸长脖子，露出了头，然后往下面看。
财神哆哆嗦嗦的，并用手使劲拍驴屁股。
黑驴：你哆嗦什么？
财神：我哆嗦关你什么事？
黑驴：就这么打劫啊？我都觉得丢人！
黑驴摇头晃脑，就是不愿意往前走。
强盗看到财神狼狈的样子，然后站直了身子，并且开怀大笑。
财神把黑驴拴在树上，哆哆嗦嗦上了山。
55、财神家，院子，外/日
财神身上背着大小几个包袱，手里拖着木头行李车，行李车上捆着大小几个包袱和一捆草，哆哆嗦嗦进了家门。
院子里，财神的娘坐在椅子里晒太阳，女子正在给财神的娘喂药。
财神一笑，扬手打了个响指。
财神腰板一挺，浑身一震，就不再哆嗦了。
56、财神家，院子，外/日
财神把女子拉过来，让她坐在凳子上，然后，把红盖头盖上。
隔着红盖头，财神摸女子的脸。
财神：（笑嘻嘻的）摸到边了，摸到边了。
女子：你这是干什么？
财神：你不知道，阎王娶亲的时候，就是这样的。他摸阎王娘娘的脸，摸来摸去的，就是没有摸到边，气得性子都变了。
女子把财神的手摔开，财神哈哈大笑。
突然，财神家的大门被踢开了。
两个衙役进了门，一把枷锁套在财神的脖子上，拉着财神就要走。
财神的娘：你们这是干什么？
衙役：请他到衙门走一趟！
财神：我犯了什么法？
衙役：有人把你告了！
财神：告我？
衙役：有人告你打劫。
衙役把财神拉走了。
57、财神家，院子，外/日
财神娘娘在红盖头下哭泣，抹眼泪。
突然，院子里有婴儿的哭声。
财神娘娘把红盖头拉下来，看见乞丐（山上的那个强盗）抱着婴儿站在院子里。
财神娘娘：你有什么事？
乞丐：我在路上捡了一个孩子，这个孩子老是哭。
财神娘娘：估计他是饿了。
乞丐：你给想想办法吧！
财神娘娘在家里到处找，找到了一筐西红柿。
乞丐：他还吃不了西红柿！
财神娘娘把婴儿抱了过来，挤着西红柿汁液给婴儿吃。
筐子里就剩了一个西红柿，婴儿还是哭。
财神娘娘想了想，在家里翻出财神的聚宝盆，把西红柿的汁液挤在聚宝盆里。
财神娘娘端起聚宝盆，没法喂婴儿，但是，喂不进去。
财神娘娘把家里的锅端了出来，把聚宝盆里的西红柿汁液倒进锅里，锅里盛满了西红柿的汁液。财神娘娘把婴儿抱过来，用锅勺喂婴儿。
喝了一锅勺西红柿汁，婴儿还是哭。
财神娘娘继续喂婴儿。
乞丐趁财神娘娘不注意，偷走了聚宝盆。
锅里的西红柿汁喝完了，婴儿也不哭了。
财神娘娘举起婴儿，笑了。
财神娘娘：哭呀，你倒是继续哭呀！
58、财神家，门口，外/日
财神从衙门里回到家。
门神和灶神在门口窃窃私语，他们看见了财神，不怀好意地冲着财神嘿嘿直笑。
财神：门神和灶神，你们笑什么？
门神：恭喜啊恭喜！
财神：（还礼）同喜啊同喜！
灶神：怎么这么快啊？还没见你成亲，你就当爹了。
财神：我当爹了？
灶神嘿嘿直笑。
门神：到底谁是孩子的爹，现在还很难说。
财神：门神，你说什么？
门神和灶神一边笑，一边闪开了路。
财神狐疑，然后匆匆进门。
财神进门的时候，突然停了下来，躲在门边偷听。
里面传出说话声。
财神娘娘：土地娘娘，我不是已经给你说了吗？你怎么老是直勾勾地盯着我的怀？
土地娘娘：我真想看一看！
财神娘娘：你想看什么？
土地娘娘：我想看一看你那里面是不是真的有奶水。
59、财神家，院子，外/日
财神在家里生闷气。
财神娘娘抱着婴儿进了门。
财神：我不是让你把孩子扔了吗，你怎么又把他抱了回来？
60、财神家，门口，外/日
财神从门里出来。
财神：这是休书！
财神把休书递给财神娘娘，然后转过身去。
财神娘娘：你真的休了我？
财神：（摆了摆手）你还是走吧。
过了一会，财神转过身，发现财神娘娘已经走了。
61、财神家，院子，外/日
财神在院子里来回走，一边走，一边跺脚。
财神沉不住气了，他把母鸡从鸡窝里拉出来，扔在了地上。
财神赶着母鸡出了门。
62、路上，外/日
财神赶着母鸡到了岔路口。
母鸡跑到一条道上去了。
财神：错了！错了！
财神急忙去追，但是没有追上。
财神返回到岔路口，使劲跺脚，然后走到另一条道上去接财神娘娘。
63、财神家，院子，外/日
财神把娘娘接回到家。
娘娘：你答应把孩子留下了？
财神：我答应了。
娘娘：那好！现在你就是孩子的爹了，你给孩子起个名字吧。
财神：我识字不多，起不了名字。
娘娘：你怎么连个名字都起不了？
财神：那就叫他大财吧！
娘娘：大财？
财神：这是我爹给我起的小名，现在，这个名字给他了！
娘娘：（笑）你可真懒！
突然，牛头马面闯了进来，他们把铁链往财神头上一套，就要拉财神走。
财神：我又犯了什么法？
牛头：你不看好聚宝盆，让聚宝盆在外面惹祸。
娘娘：聚宝盆能惹出什么祸？
马面：聚宝盆所到之处，千人争夺，万人争抢，已经血流成河。所以，阎王派我们来拿他问罪。
64、路上，外/日
路上，牛头马面拉着财神走，财神不愿意走。
牛头：磨磨蹭蹭的，阎王都着急了。
马面：干脆，就地正法得了。
财神：你们要杀我？
牛头：杀你？那就太便宜你了。马面，行刑！
牛头按住财神，马面从衣服里掏出一棵枣，把枣塞进了财神的嘴里。
牛头马面离去。
财神正在纳闷，突然，他的屁股生出了根，牢牢地扎在了地上，他的嘴里突然长出了枣树，而且越长越大。
财神动不了啦。
65、财神家，院子，外/日
娘娘扛着锄头和锯子要出门，突然，财神拿着聚宝盆回家了。
娘娘：我正要去救你，你怎么就回来了？。
财神：是土地公救了我。
娘娘：怎么？你找到聚宝盆了？
财神：土地公帮我找到了聚宝盆，还把财神之位让给了我。
66、财神家，院子，外/日
财神翻看聚宝盆。
娘娘：当了财神，每家每户的钱财都归你管了！
财神：嗯！
娘娘：这一下子，你的担子就重了。
财神：嗯！
娘娘：你可要努力啊！
财神：我没有把握！
娘娘：没把握？那你可以学啊？
财神：没关系，门神和灶神说要帮我。
娘娘：做财神，你应该请教土地公。
财神：向他请教？你没看看他的鼻子？
娘娘：他的鼻子怎么啦？
这一挑战衍生出了中国互联网论坛发展的两难困境。一方面，要保证论坛的虚拟性和自由、宽松的环境所带来的舆论活力和正面效应，尤其是保证它在舆论监督方面所发挥的作用，就不宜将论坛管得过死。另一方面，要保证论坛的正确舆论导向，防止信息垃圾、人身攻击、网络侵权、网络欺骗、网络色情等负面行为的出现，就必须加强对论坛的管理。
作为对这种两难困境的回应，国家一是加紧了对有关法律法规的制订；二是加大了对互联网行业以及网民行为自律的呼唤。然而却忽视了对互联网论坛应该由人来管理、由什么人来管理这个问题。
时下对论坛的普遍管理模式是，从虚拟的网民中选择威信较高的网民来自我管理论坛。网民自我管理论坛，从积极意义上说，它是保障论坛自由和防止论坛少受或免受权威干预的一道屏障。
从另一方面来说，由于这些自由网民可以不对任何组织和人员负责，也可以不对论坛负责，有时候，对论坛中一些需要干预和调节的领域，他们往往显得软弱无力，甚至放任管理。他们中的一些人甚至也会以集团或个人的形式成为网民的权威，不惜违反论坛规定，侵损公众和社会普遍利益。
论坛要走出发展的两难困境，就必须用多元的管理结构，替代这种单一的自治型管理结构。在此基础上，形成一种良性的互动和互相制约的管理关系。惟其如此，才能避免“一放就乱，一统就死”的两极摆动局面，推动互联网论坛的健康发展。
建立多元的论坛管理结构表现在以下几个方面：
在政府加大用法律手段管理论坛，淡化用行政手段管理论坛的过程中，网民应积极主动地承担起自我管理论坛的任务，成为论坛管理的中坚力量。作为一种独立自主的力量，网民应该成为遏制网站和其他组织、团体、个人向单一管理方式退回的坚强堡垒。
在以网民自我管理论坛的同时，各级各地新闻宣传文化等部门中的工作人员，对政论性论坛以及其他重要论坛应主动参与管理，对论坛中的负面行为应进行必要的干预和调节。由于论坛是非官方的公域，政府部门工作人员只能是参与管理者，而不是主要管理者。一般情况下，他们以副版主的身份参与管理，不是以政府工作人员的身份参与管理。
对非政论性论坛、人气不旺的论坛，可以不参与管理。新闻宣传文化等部门工作人员参与重要论坛的管理，不仅有利于坚持正确的舆论导向，而且在对待重要问题、热点问题的严肃和理性的态度上，在与网民与政府之间沟通联系的畅通程度上要高于匿名的网民管理者。论坛一旦出现问题，与他们就有了切身关系。因此，他们应当是论坛管理队伍中一支不可或缺的力量。
网络媒体本身的管理人员是论坛管理的总负责人。他们对下属的各论坛管理者形成了监管和互相制约的关系。他们要在维护网民独立、自我管理与政府必要的干预的合理界限之间进行协调，使论坛管理保持多元结构的必要平衡，从而维护论坛的文明和稳定。
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《t望东方周刊》：对于香山论坛的开放程度，曾有文章质疑：“中国是否愿意将外国代表希望探讨的敏感问题纳入议程？即便愿意，主办方又是否能放开所有限制让与会代表自由讨论？又有多少中国学者愿意无所顾忌、畅所欲言？”
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《t望东方周刊》：举办这样的论坛，对于地区及国际防务交流有着什么作用？这些作用在过去的历届论坛中是否得到了体现？
何雷：作为一种军事外交的形式，香山论坛的实质是通过军事力量的涉外和平运用，充分发挥其各方面功能，达到维护国家、安全和发展利益的战略目的，促进亚太地区的和平发展与稳定。
应该说，国际军事对话虽然是务虚形式，但往往蕴含重大的战略意义和独特作用，因此越来越受到世界各国的重视。战略与安全对话是其中最为重要的形式之一。防务安全磋商也属于军事对话，是国家防务部门之间为增进互信、加强军事领域交流与合作而实施的交往活动。防务安全磋商是国家间政治与战略合作的具体体现，是国家间战略性问题探讨的主要机制以及国家间务实性军事合作的重要标志。
新世纪以来，多边国际军事对话也日益频繁，比如东盟地区论坛、上海合作组织防务安全论坛、香格里拉对话会等平台，这些安全对话平台在促进相互沟通方面各有特色，应当相互学习借鉴，取长补短。我们希望所有的论坛都应成为平等对话、大家发声的平台。香山论坛的主旨是平等合作、包容互鉴，通过广泛深入研讨交流，增进互信、积累共识，促进地区安全合作，推动各方共同维护地区和平稳定、繁荣发展。
无意取代其他论坛
《t望东方周刊》：本届香山论坛从以往的香山脚下移步国家会议中心，是否意味着论坛发生了较大变化？
何雷：自2006年创办以来，香山论坛已走过十个年头。秉持着“开放、包容、互鉴、合作”的理念，香山论坛已经成为具有国际影响力的亚洲安全防务对话平台，成为中国军事外交一大品牌。此次论坛举办地点从香山脚下移步鸟巢旁的国家会议中心，改变只是因为扩容，不变的是“谋和平、求发展、促合作”的执着追求。
通过历届香山论坛，我们已经积累了一些经验，在双边及多边防务安全讨论机制上更加成熟，我们一如既往地希望为相关地区及国家提供一个互信、开放的交流平台，希望与会人等能够秉持自由讨论的心态，关注亚太安全问题。
很多人都会关注到所谓“香山论坛与香格里拉对话会的关系”，对此，我们多次强调，香山论坛无意与其他论坛PK，更无意取代其他任何论坛。
《t望东方周刊》：香山论坛规格由非官方升级为半官方，是否表明中国在着力提升在地区安全的角色定位？此前有评论认为，这是中国在争取地区安全领导人的角色，你对此作何评论？ 2015 年6 月2 日， 在中国籍“远春湖”号油轮上，执行随船护卫任务的特战队员在警戒巡视
何雷：中国一直致力于维护地区安全与区域和平发展，由一个论坛的升级来判断一个国家在本地区安全领域的角色定位，不是我们的初衷。
亚太是我们这个论坛的基本立足点，作为亚太大国，离开中国谈论亚太安全问题是不可能的。我们希望各方在这个平台上平等交流，这个愿景已经实现。
为适应亚太地区安全环境的新变化和安全合作的新需求，香山论坛从2014年开始，由两年一届改为每年一届，规模扩大，规格提高，升级为“一轨半”高端亚洲安全与防务对话平台，参加人员也由往届中外专家学者扩大为亚太国家领导人、防务部门领导人和武装部队领导人，部分国际组织常设机构负责人、前军政要员及知名学者等。
对话胜于对抗，合作才能和谐。本届香山论坛，亚太地区乃至域外重要大国派出官方代表团出席，为各国开展更深层次的安全合作对话提供了更为宽广的前景。
2015年，香山论坛规格进一步提高，柬埔寨王国首相洪森作为特邀嘉宾出席16日的欢迎晚宴并发表演讲;军委副主席范长龙上将在全体会议上发表主旨演讲。14个国家的国防部长、11个国家的国防部副部长和军队总司令参加论坛。纳米比亚前总统努乔马作为贵宾出席本届论坛活动。
论坛规模也进一步扩大。有来自49个国家的56个代表团参加本届论坛，5个国际组织派出了代表，61个官方代表团约300余人，另外还有前政府高官和中外智库专家约200人参会，是历届香山论坛规模最大的一次。美国、英国、法国、德国、日本等国第一次各自从本国国内派代表团参会。
香山论坛是一个平等合作、包容互鉴的开放性安全与防务交流平台，宗旨是增进互信、积累共识，促进地区安全合作，推动各方共同维护地区和平与稳定。论坛举办近10年来，特别是去年论坛升级为“一轨半”以后，得到了本地区国家和其他地区国家防务部门与武装部队的关注和认可。显然，许多国家都看到了香山论坛在讨论亚太安全与防务问题上的独特作用。
构建新型军事关系
《t望东方周刊》：我们注意到，香山论坛特别设置了智库间的交流议题，该如何理解这种军方智库间的交流活动？
何雷：参会人员规格提升、数量增多带来的是论坛国际影响力的提升，这对于中国智库而言也是一个新的平台。中国军方智库分为官方和社会两大类。官方军事智库最有影响力的代表是中国军事科学院。这种影响力主要体现在重大事件上，来自军事科学院的形势分析报告和对策建议能够直达党中央、中央军委领导的案头。
社会智库比如中国军事科学学会，学会是社会学术团体性质，但挂靠在军事科学院，具有官方背景。
除了高层领导人的支持外，智库是香山论坛的主要打造者。从2006年开始，中国军事科学学会着手建立一个中国军队与外界交流对话的平台，现在他们得以在一个更有影响力的平台上代表中国军队发声。由于香山论坛讨论的话题基本都是大家非常关心的国际安全话题，在这些问题上中国军事科学学会与中国国际战略学会还是有很大的发言权。
应该承认，论坛对促进中外军事交流、开展多边军事外交工作发挥了积极作用，成为中国军队军事外交的一个重要品牌。
《t望东方周刊》：我们注意到，本次论坛上，与会代表就一些问题发出了相对尖锐的声音，也有媒体注意到中央军委副主席范长龙的讲话内容，该如何看待论坛上的这些声音？
何雷：中国与南海周边的一些国家存在着领土和海洋权益的争端，这是不可回避的现实问题。但中国和东盟国家就南海问题保持着有效沟通，达成了许多共识。中国政府提出处理南海问题的“双轨思路”，即由直接当事国通过友好协商谈判寻求和平解决，南海的和平与稳定需要中国与东盟国家共同维护，这为妥善处理南海问题找到了现实有效途径。
此次香山论坛把“亚太海上安全”、“东盟共同体建设”作为会议议题，正说明，南海问题并不是中国与东盟有关国家关系的全部，也不会影响中国与东盟关系的大局和主流。我们愿同东盟各国加强沟通合作和研讨交流，以期有助于推进彼此的合作与信任。
当前，中美两军积极构建与中美新型大国关系相适应的新型军事关系，总体发展势头良好，双方在高层交往、机制流、联演联训等方面不断取得新进展。主席成功访美，与奥巴马总统达成一系列重要共识，也为深化两军关系注入了新的动力。
关键词立体花坛;城市绿化;应用
AbstractIn this paper，the trait，function，form，sort，origin and development of the mosaiculture were presented. The present condition of the application of mosaiculture was also presented from the aspects of sculpt，plant material，color，culture connotation，state of landscap，scale and scope of application. Simultaneously the experience of the mosaiculture on artistic design，structure and sculpt，filling and colligation technic，option and planting of plants，planting technology，conservation and management were summarized. All these will exert positive effects on applying mosaiculture on internal urban afforestation for the future.
Key wordsmosaiculture;landscape architecture;application
1立体花坛的概述及发展趋势
1.1立体花坛的概念及其特点
立体花坛是指运用一年生或多年生小灌木或草本植物种植在二维或三维的立体构架上而形成的植物艺术造型，是一种园艺技术和园艺艺术的综合展示。其主要特点是:不受场地制约，充分利用空间，观赏性强，构图变化多样，符合现代城市发展的需求和效率，符合节约资源的环保理念，文化内涵丰富[1-2]。
1.2立体花坛的功能
立体花坛的功能比较丰富，主要体现在:美化环境、有效柔化硬质景观、科普教育、渲染气氛、增加城市新的旅游景点、组织交通、标志和宣传、生态保护。
1.3立体花坛的形式
立体花坛包括二维和三维2种形式。二维立体花坛又称标牌花坛，是利用植物材料把花坛做成距地面一定高度垂直的或斜面的广告宣传牌样式，一般为单面观赏。三维立体花坛可四面观赏，从结构与组成上来说，是由固定结构、介质、介质固定材料和植物材料共同组成立体造型。依据表现形式，三维立体花坛又有造型花坛和造景花坛2种形式。
1.4立体花坛发展的总趋势
随着科学技术的迅猛发展，文化艺术的不断进步，城市间、国家间的交流日益方便、频繁，人们的审美观念也将发生很大变化，审美要求也将更强烈、更高级，立体花坛发展的总趋势大体表现在以下4个方面[3]:第一，综合运用各种新技术、新材料、新艺术手段，对立体花坛的布局进行科学规划、对花坛进行科学施工;第二，立体花坛的生态效益与社会效益、经济效益的相互结合、相互作用将更为紧密，向更高程度发展，在经济发展、物质与精神文明建设中发挥更大、更广的作用;第三，各城市既保持自己的传统与特色，又向其他城市乃至国外借鉴，取长补短;第四，立体花坛以绿色植物为基础，其发展将越来越体现出生态化趋势。
2立体花坛的应用现状
在城市绿化中立体花坛正变得越来越重要，并得到了越来越广泛的应用[4-6]。
2.1造型
立体花坛是以造型为基础，一般运用钢材作为造型骨架，然后在填充了栽培土的造型上种植植物，通过植物不同的形态和本身的色彩，形成独特的植物造型。近几年，国内立体花坛的造型已越来越丰富，不再仅是花柱、花树、花亭等，而且在作品的复杂程度上也更进了一步。
2.2植物取材
立体花坛又名“植物马赛克”，是运用各种不同植物特性来表现各种艺术形象。制作立体花坛选取的植物材料一般以小型草本为主，依据不同的设计方案也选择一些小型灌木与观赏草等。立体花坛用于立面的植物要求为矮生、耐修剪、萌芽力强、适应性强、叶型细巧、致密、色彩丰富、能体现平面效果。
国内早期的立体花坛，使用植物种类较单一，南方以红绿草为主，北方则以五色草居多。经过不断地研发、引种及反复地实践，现在可供立体花坛选取的植物材料更加丰富。多变的植物特性，使得立体花坛这种植物雕塑，比一般的硬雕塑显得更加丰富多彩。
2.3色彩
由于取材丰富，立体花坛的色彩也变得更为丰富。随着季节的变换，植物颜色还会发生变化，立体花坛因此显得更为生动、有趣。
2.4文化内涵
中国拥有悠久的历史和辽阔的地域，中国文化可谓丰富多彩。不同的城市因其历史及地域不同呈现了各种不同的传统文化和地域文化，不少城市都出现了体现其历史、地方及民族文化特色的立体花坛作品。
2.5景观状态
过去的立体花坛通常是一种静态景观，随着人们求新求变，以及科学技术的不断发展，现在的立体花坛出现了动静结合的景观状态，更显生动自然，遐想无穷，情趣倍增。
2.6规模
现在的立体花坛作品较以前的规模有了很大提升，主要体现在体积和数量2个方面。以往的作品体量较小，现在不仅单个造型的体积增大，还在作品中出现了组景，这使得整个作品的总体量变得更大。而近几年立体花坛的数量也有明显的增加，大型活动和会议都会布置立体花坛来渲染气氛，而一些立体花坛展上更是集中了大量的作品。
2.7应用范围
立体花坛的应用范围十分广泛，由于其不受场地限制，可在任何质地的场所营建，包括街头绿地、广场、庭院、公园等。除了以上室外场所，立体花坛现在还出现在一些采光较好的室内场所，如大型宾馆、展馆等，充分发挥立体花坛装饰的功能。
3设计、施工与管养
从实践及国内外现状看，要完成一个立体花坛作品，主要应把握好4个环节，即艺术设计、结构造型、植物配置与栽植、养护管理。
3.1艺术设计
设计是制作立体花坛的第一步，包含外观设计、承重设计、骨架设计、灌溉设计等。立体花坛在应用中需遵循以下设计原则[7]:第一，主题鲜明，寓意明了;第二，与环境相协调;第三，有鲜明的时代特征和创造个性;第四，注重和强调形式美的表现。设计时要对以下4个方面做充分考虑:一是比例适宜;二是选择合适的固定方式;三是熟悉植物材料的特征并选择适宜的栽植技术，使作品表面的植物覆盖率不少于80%;四是因地制宜，既要选择适宜当地气候条件的植物材料，又要充分利用原有的地形地貌。
3.2结构造型
传统制作的立体花坛一般选用木制、钢筋或砖木等结构作为造型骨架，现在较多采用钢材作为骨架的主要材料。骨架材料要求轻盈，以轻质钢材为好，它具有易弯曲、能形象地反映出图案的形状等优点。
构架的制作是立体花坛成败的关键[8]。先用钢筋条搭建构架，之后用细钢筋条“编织”细节部位，形成网状结构，焊接的间距以15～18 cm较为合理，并在构架上安装用来提升它的吊钩，以方便组装和运输。然后有2种方式，一种是直接栽种植物，另一种是先在骨架上固定卡槽等栽植容器，再通过卡槽栽种植物。
要充分考虑构架的可移动性和安全性。构架采取可拆卸的形式，便于搬运、安装;构架的基础一定要结实;构架还要经过防锈、防腐处理。
3.3填充物及绑扎技术
填充物即介质，可分为营养土、无机固定材料(如矿棉等)或传统的加草泥土。绑扎填充物的材料主要有遮荫网、塑料或麻布，固定绑扎可用铅丝、老虎钳、剪刀等工具。
喷灌设施的安装与填充介质同步进行。自动喷灌设施由喷雾和滴管两部分组成，整个喷灌系统全部由电脑自动控制，随时调整喷出的水量，确保植物的新鲜。
3.4植物配置与栽植
3.4.1植物选择与配置的原则。要因材制宜，应以乡土植物为主。外来植物对丰富当地植物景观大有益处，但引种应遵循“气候相似性”的原则进行。耐瘠薄、耐干旱的植物有十分发达的根系和适应干旱的特殊器官结构，成活率高，适应于水源较缺乏城市的绿化[9]。
3.4.2植物选择的要求。用于立体花坛的植物根据用途可分为立面植物和配景植物两大类，其中立面植物是表现作品的关键，用于立面的植物要求叶形细巧、叶色鲜艳、耐修剪、适应性极强。同时，在表现立体花坛不同的图案纹样时，要选用色彩上有显著差别的植物，以求图案清晰[10]。
3.5种植工艺
如果是通过固定在骨架上的栽植容器栽种植物，需先在栽植容器底部铺上一层稻草或棕丝，接着将培养基质均匀填充进去，然后按照设计图纸进行植物种植。植物栽植要均匀、紧凑，不留空隙，这样才能使其生长一致，色块自然均匀。如果是直接栽种植物，考虑到植物的生长，植物间需预留约5 cm的生长空间。
3.6养护管理
为确保立体花坛有较长的观赏期，必须加强后期的综合养护管理，主要包括肥水管理、定期修剪、病虫害防治以及对花卉生长和花期的管理[11]。
4注意的问题
4.1以植物为主体，适量恰当地使用辅助材料
花坛向立体化、多样化发展，而植物材料的生长发育需要有适当的环境条件，故仍有一些场合需用人造花卉。但非植物材料只能在特殊情况下适当选用，如寒冷恶劣的气候条件、高空悬挂、特殊位置以及供远望观赏等，它只能是一种补充，绝不可多用、滥用，否则就不是真正意义上的花坛。
4.2与时俱进，不断创新
4.2.1积极开拓，不断增加新的植物材料。好的立体花坛作品必须依托于合适的植物材料，这对植物材料的品种及品质都提出了较高的要求。首先，可通过“走出去，请进来”来开阔眼界，了解并掌握更多适用于立体花坛的植物用材。其次，要做好开发或引种工作，尝试新品种在国内立体花坛的使用效果。第三，要做好新品种的推介工作，让城市绿化部门更多的接受并广泛应用这些品种，达到立体花坛植物用材丰富多彩的目的。
4.2.2提高艺术表现力及细部刻画技能。国内立体花坛的造型相对简单，细部刻画很少，要有所改变，可以从以下5方面着手:①立体花坛的发展，可以侧重作品的现代感、艺术表现力，避免极端写实;②要认真体验生活，细致观察事物，只有较好地把握现实，才能在此基础上有逼真的创造;③要有较好的美术或雕塑功底，立体感和比例感强，能从生活中获得灵感并提炼形成作品;④熟悉各种骨架材料和植物材料，能熟练地予以应用;⑤对色彩有较好的把握，通过冷暖、明暗、对比、过渡等方面的处理，更好地刻画细部。
4.2.3不断完善微喷技术。一方面，要提高节水性能，使节水灌溉技术不断得到发展;另一方面，要改善喷头的堵塞问题，对过滤问题给予足够的重视。
4.2.4更好地应用现代声、光、电及水体为立体花坛服务。手法上运用声、光、电等现代工艺，做到传统风格与现代工艺的完美结合。
4.3深度发掘传统文化内涵，促进立体花坛可持续发展
我国是历史悠久的文明古国，有着丰富的文化底蕴，只有深度发掘我国传统文化的内涵，通过文化创新并善加应用，使之成为立体花坛的魂魄，才能使我国的立体花坛真正具有自身的特色，并在文化的引领下可持续发展。
4.3.1文化内涵的阐释。①文化的广泛性。文化是一个大的范畴，包括人类社会历史实践过程中所创造的物质和精神财富的总和。人们对文化多角度、多侧面的研究也正说明文化内容丰富，外延宽广。从不同视角可以把文化进行细分，如茶文化、竹文化等。立体花坛可通过具体的作品对这些不同的文化进行表达[12]。②文化的层次性。文化具备特有的层次结构，包括表层的物质文化、核心层的精神文化、中间层的制度文化和中介层的教育文化。因此，深度发掘立体花坛的中国传统文化内涵应当多方位、多层次思考。③文化的模糊性。由于文化涵盖面广泛，有学者提出文化天然就是一个模糊的概念，其内容既具体又抽象。理解和掌握中国传统文化内涵必须分门别类、层层递进。④文化的差异性和发展性。文化是历史发展中各地区各民族实践中创造的产物，存在着明显的差异性。当今全球经济一体化的趋势下，文化作为一个不断进行物质和信息交换的动态开放系统，在稳定与发展的对立中不断实现自我保持和自我更新。
4.3.2对中国传统文化的探索。中国的传统文化，历史悠久，底蕴深厚，内容丰富，涉及节日与习俗文化、服饰文化、饮食文化、传统艺术文化、神话传说、名胜古迹景观文化、文物艺术景观文化等，对立体花坛进行文化探索有助于立体花坛的艺术生命保持常青。只有充分重视立体花坛的文化性，挖掘其文化内涵，展示文化特色，提高文化品位和文化含量，才能更吸引观赏者。
4.4注重并强调立体花坛的生态意义
随着“人与自然和谐共处”理念的进一步深入以及景观生态学、全球生态学等多学科的引入，生态园林建设正不断深入和发展。人们对“景观”越来越强调生态模式，植物造景不再仅仅是利用植物来营造视觉艺术效果的景观，它还包含着生态上的景观。立体花坛以生态绿色植物作为艺术创作的表现基础和手段，生态之美应成为其表现的对象。要重视立体花坛的生态意义，在立体花坛的景观设计中融入更多生态理念和人文理念，使科学与艺术在景观设计中得以完美结合，并体现出“和谐”与“可持续发展”的思想[13]。
4.5立体花坛要科学规划、适度发展
立体花坛的高度、形态、色彩、规模等都发生了巨大的变化，其发展趋势势不可挡。如何进一步加强对立体花坛的科学研究、文化探索，使这一产业得到健康发展，应当成为我国园艺工作者关注的议题。
立体花坛是一项高端复合型城市艺术，推广这种艺术，需要较高的科技水准、文化水准，还需要耗费较多的植物材料和财力，以至土地、水资源等，必须高度警惕各地不顾自身条件推广立体花坛现象的出现。
当前我国许多地区经济正处于发展时期，一些经济尚欠发达的中小城市，仍应以大众绿化、生态绿化为主;即使是经济相对发达的沿海国际都市，也要在做好科学发展规划、建立严格审批制度的前提下，适度健康发展立体花坛。
坚持以植物为主体，注意提高文化艺术品位，把艺术与科学技术有机结合，节省开支，不以“大”为追求目标，这才是立体花坛健康发展的正确途径。
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网民是论坛的创造者
所有的网络用户都是网络的创造者，所以全世界千万人的创造才能，因为互联网平台而得以释放。2009年，论坛中网民产生的内容达到11.3亿条，平均每天300多万条，比2008年增长314％。网民使用论坛的主要目的是“寻找问题的解决办法”、“讨论共同感兴趣的话题”、“浏览信息”、“分享生活及情感经验”等。
在19世纪的时候一个有文化的人就是能够读书、写字。但现在不够了，伴随着沟通技术的进步，“有文化者”永远是与“沟通”连在一起的。创新思想是互联网起源的真正原因，而这个创新的思想就是关于人际沟通方式的创新思路。要在人际沟通方面有一个创新的思想，也就是传播理论，这方面有创新，才产生了互联网。互联网的建设、发展、创新，是发生在工程科技与社会应用的交界面上，它不是说做好了大家用就行了，而是网络在应用当中得到发展的。人充分参与其中。
信息时代公民的文化素养要素是：首先是要有使用现代媒体工具的知识和技能。比如你有了好照相机，能不能及时拍到好照片，能不能把这幅好照片尽快发到你想要的地方去。其次是对信息的内容进行理解分析和批判评价的辩证思维能力。第三是人际沟通，社会交往中的法理与伦理道德修养。
CNNIC研究发现，地区经济越发达，其互联网就越发达。我国大中城市和东部地区在GDP增长中发挥着龙头作用，技术力量较强，互联网基础设施相对完善，互联网的普及率较高，因而网络论坛的活跃网民也大多集中在大中城市和东部地区。我国网络论坛的网民年龄集中在19岁到35岁之间，其中主要包括学生、传媒业、金融业等群体。此外，大量的调查数据还表明，我国网络论坛的活跃网民大多受过大专以上的高等教育(占比79.2％)、月收入2500元以下(占比68.8％)。
论坛网民的构成与网站论坛的类型、定位有着密切的联系。例如，中华网论坛定位为专业的军事论坛，该网站90％用户是男性，发言具有高涨的爱国热情。重点新闻网站论坛的网民多为成熟理性的公职和退休人员，其言论相对理性；行业类网站论坛的网民言论多围绕专业话题。我国网络论坛中的言论以社会民生类话题为主，大约占网络论坛所有话题的2／3。在社会民生类话题中，环境保护、就业、高考、房价、养老等位居前列。虽然论坛总体言论比较理性，但由于网络的开放性和匿名性，以及论坛网民的低龄化、低收入等特征，容易出现“仇官”、“仇腐”、“仇警”、“仇富”等非理性言论比较突出。网络对话的间接性和隐秘性既使网络言论更加自由，也让网民对自己言论承担的风险责任降低到最小限度。网络言论出现偏执、极端化的走势，这是值得警惕的。
论坛影响日趋增强
与传统媒体相比，互联网的“多媒体”优势无可比拟。网站在每天的信息中，不仅有文字、图片，还配有音视频以及相关链接，给网民提供丰富而全方位的信息体验，因而能够满足不同年龄、不同层次、不同文化程度网民的需求，大大增强了网站的吸引力、感染力和影响力。网络媒体以其信息内容的及时性、海量性、传播手段的多样性、灵活性、与受众的高度互动性等特点，发挥着传统媒体无法替代的作用。传统媒体垄断的新闻信息传播将因公众的参与而走向媒体与公众共同运营的新闻信息传播时代。
其中互动能力最强的版块之一是论坛。
中央和地方重点新闻网站的论坛多为时政性论坛，致力于打造成各级党委政府与网民沟通的便利平台，其规模和影响力均在不断扩大。例如，新华网有33个分论坛版面，其中发展论坛注册用户达250万，日均PV量1500万，UV量230万，发帖量10万。门户型网站论坛的用户数、发帖量、访问量等都较大，其中，仅新浪网就有1241个分论坛版面，论坛注册用户数为1200万，日均PV量2500万，UV量220万，发帖量15万。论坛型网站以论坛为基础的交流方式，综合提供个人空间、相册、音乐盒子、分类信息、虚拟商店、企业品牌家园等一系列功能服务，致力于打造成为综合性虚拟社区和大型网络社交平台，这类网站的论坛为全网站贡献着50％至100％的流量。行业类网站论坛主要是为网民提供行业资讯交流的平台，例如，DoNews社区主要是面向IT行业人士及喜欢IT产品的网民；爱卡汽车社区专注于汽车领域，目前是全国最大的汽车俱乐部。小区业主论坛的用户90％以上是本社区居民，旨在为社区居民提供服务和邻里互助的平台。其用户数、发帖量、访问量等均相对较少。
境内网络论坛的演变趋势
随着互联网技术和通信技术的快速发展、互联网行业竞争逐步激烈以及我国上网人群的进一步扩大，网络论坛的发展将步入快车道。
根据艾瑞咨询调研数据显示，2009年中国网络社区用户发帖积极性非常高。中国当前正处于社会转型期，各种社会矛盾层出不穷，由于网络论坛的开放性、网民发言的匿名性，大量社会事件通过网络论坛源发、扩散和炒作。这一炒作过程通常表现为，社会事件发生后通过社区、博客、微博等首发，然后通过社区发酵，再通过大型传统媒体定性，最后通过门户级网站转发、多家有影响力大媒体参与而成为网络热点乃至社会热点。
近几年来网络舆论确实推动了众多冤情、错案的公正处理，形成了一定的示范效应。成本低、风险小、收益大，是直接利益人选择互联网进行事件曝光的最基本动力。
互联网新技术的快速发展和广泛应用，为传统论坛的转型和提升开辟了新的前景，目前我国网络论坛已逐步向贴吧、微博客等新形式演变。贴吧是一种基于关键词的主题交流社区，它与搜索引擎紧密结合，通过用户输入的关键词，自动生成讨论区，这使得贴吧凭借其最广泛的讨论主题，聚集起了庞大的兴趣群体，具有极大的话题入口影响力和用户粘合度。
微博客是一种通过定义“关注者和被关注者”，绑定微博客和手机及其它即时聊天工具，来实现信息即时和思想互动交流的在线系统。微博客，非常快，一秒钟之内达到六七千人，现在有些国家很重视微博客，每天至少要写上几条介绍他们政府的主导性意见从微博客平台发出去。一百四十个字节，抛弃了一切复杂修辞手法和拐弯抹角的精致妙语。波兰总统坠机后，无论是否喜欢他，波兰人都团结起来为他祈祷。FACEBOOK和TWITTER等网络平台上，几乎所有波兰人都把头像修改成黑白。一条微博，“今夜，波兰失去了他的儿子和女儿”，被转发数万遍。
在新年刚刚到来之际，市委组织部、市人事局、团市委召开这次会议，主要任务是深入学习贯彻党的十七大精神和近期市委一系列重要会议精神，按照中央和市委关于加强人才工作和人才队伍建设的要求，对20*中国*•青年人才论坛工作进行总结表彰，对今年工作进行动员部署。刚才，姜平同志作了一个很好的报告，和平、贵斌、刘娟同志分别作了交流发言，会议还表彰了优秀论文作者、优秀组织单位和先进工作者。在此，我代表中国*•青年人才论坛组委会，向所有受到表彰的优秀论文作者、优秀组织单位和先进工作者，表示热烈的祝贺！向组织论坛、参与论坛、支持论坛的各级各单位的领导和工作人员，表示诚挚的问候！
近段时间，市委先后召开了三届二次全委会、全市经济工作会、区县党政主要负责同志座谈会等一系列重要会议，对全市人才工作和人才队伍建设提出了许多新要求。中央政治局委员、市委书记同志明确指出，要在全市经济社会的各个领域，全面贯彻落实总书记“314”总体部署，并以此为总纲，推动*又好又快发展，实现*新的跨越。熙来同志强调，要坚持以开放促发展。开放不仅仅是吸引资金，更重要的是要拓展市场，吸引技术和人才。要把*规划好、建设好、管理好，不断提升城市的凝聚力，尤其是吸引人才的能力。熙来同志的重要指示，为我们进一步办好青年人才论坛，加强人才工作和人才队伍建设指明了方向。我们一定要深刻领会，认真贯彻落实。
青年人才论坛自创办以来，坚持不设门槛，海纳百川，已成功举办了两届。论坛活动以其参与对象越来越广泛、活动形式越来越新颖、成果转化越来越丰富，在市内外引起强烈反响，得到了市委的充分肯定和社会的高度评价。可以说，青年人才论坛正在成为发现优秀青年人才的竞技场、研讨富民兴渝良策的大舞台、展示*人文精神和改革发展形象的示范窗，其吸引力、影响力和生命力，在不断释放、持续辐射和进一步扩大。为谋划好20*青年人才论坛，前段时间，论坛组委会办公室组织开展了深入细致的调查研究，广泛听取了有关方面的建议意见，形成了20*青年人才论坛活动总体方案。活动方案的主要内容，已体现在姜平同志的讲话中，我完全赞成。希望各分论坛组委会，以及市级各有关部门，按照“论坛是舞台，内容是关键，使用是目的，组织是保障”的思路，增强开放意识，突出发展主题，树立改革形象，真正把青年人才论坛办成一个发展的论坛、改革的论坛、创新的论坛。
下面，我就认真贯彻落实市委一系列重要会议精神，举办好20*青年人才论坛，讲三点意见：
一、提高思想认识，进一步增强办好中国*•青年人才论坛的责任感和使命感
青年人才是党和国家事业发展的希望，是*改革发展的中坚。举办青年人才论坛，是市委、市政府立足于宽视野发现优秀青年人才、大范围汇聚青年人才智慧、多角度展示*改革发展形象作出的一项重大举措。市委、市政府对论坛活动高度重视，将其定位为实施人才强市战略的重要品牌。各级各相关部门一定要站在全局和战略的高度，充分认识举办青年人才论坛的重要意义，切实增强搞好论坛工作的责任感和使命感。
（一）举办中国*•青年人才论坛，是为实现*跨越发展提供人才保证的迫切需要。走过直辖十年的光辉历程，*发生了巨大变化，取得了前所未有的进步。但按照“314”总体部署要求，从承担的历史重任来审视，*的发展仍任重道远。在西部地区12个省区市中，*的发展速度相对较慢，离“率先”的要求还有很大差距。因此，我们必须切实增强工作的紧迫感、危机感、责任感，加快发展步伐，提高发展速度，实现跨越式发展。同时，在经济全球化背景下，开放才能顺应历史潮流，开放才能加快发展。作为内陆城市的*，只有进一步加大开放的力度，才能实现经济社会的跨越发展。要扩大开放，实现跨越发展，关键在人才。我们必须以更加开放的胸襟、更大的改革力度、更为科学的人才工作体制机制，从全世界吸收人才、引进人才、聚集人才。不设门槛、不唯身份、不拘一格的中国*•青年人才论坛，以其上下联动、内外结合、层层遴选的新机制，面向市内外广泛集聚青年才俊，必将为*又好又快发展提供有力的人才支持。
（二）举办中国*•青年人才论坛，是为*统筹城乡发展提供智力支持的有效途径。市委三届二次全委会审议通过的《*市统筹城乡综合配套改革试验的意见》，提出了我市统筹城乡综合配套改革试验的总体思路、主要目标、主要任务和工作重点。按照市委的要求和部署，建设统筹城乡综合配套改革试验区，是当前和今后一个时期总揽全市工作的主线。统筹城乡综合配套改革是为3100万*人民谋福祉的创举，是事关全市人民根本利益的大事。只有充分调动全社会的积极性、主动性、创造性，发动全市人民群众共同参与改革，才能保证改革有广泛的群众基础和不竭的前进动力，也才能使改革顺利推进并最终取得成功。海纳百川、兼容并蓄的中国*•青年人才论坛，围绕*重大发展战略的理论和实践问题，最大限度畅通广大青年人才建言献策渠道，促进青年人才的智慧源泉充分涌流，必将为*推进统筹城乡综合配套改革，破解一道又一道难题，汇聚一批有思想、有深度的建议意见。据统计，前两届论坛共转化政策建议7503条，得到领导批示或被有关单位采纳1143条，这些建议对促进当地和相关部门的工作起到了积极作用。
（三）举办中国*•青年人才论坛，是激发青年人才积极投身*建设发展伟大事业的重要载体。青年人才是人才队伍的主体，是最积极、最活跃、最具有朝气的宝贵资源。中国*•青年人才论坛，作为一个“举贤才、聚良策、展形象”的改革论坛，对青年人才产生巨大的磁场效应，有效激发人才的创造活力和创业热情。从参加论坛活动的青年人才地域看，既有市内各区域、各行业的广大青年人才踊跃参加，也有来自香港、澳门及海外的高层次青年人才登台打擂。从论坛人才成果转化情况看，20*青年人才论坛遴选出的优秀人才，列为结对联系培养对象724人，列为后备干部或重点培养对象884人，提拔任用和晋级晋职457人，分别比2006青年人才论坛增加了15%、9.5%和65%。实践证明，通过青年人才论坛这个平台，可以不断激发优秀人才创新、创业和创造的活力，实现优秀人才施展才华、服务社会的理想抱负。同时，论坛通过广泛宣传，在全社会形成了发现优秀人才、举荐优秀人才、重视优秀人才的良好氛围。坚持办好青年人才论坛，必将凝聚八方智慧，汇聚旺盛人气，在青年人才中形成人人思大事、谋全局、促发展的良好风气。
二、坚持开拓创新，不断提升中国*•青年人才论坛的质量和水平
新时期最鲜明的特点是改革开放，最突出的标志是与时俱进。坚持改革开放和与时俱进，是论坛永葆生命活力的源泉。20*青年人才论坛，要在借鉴前两届论坛成功经验的基础上，完善思路，寻求突破，再创佳绩。
（一）要以宽广视野发现优秀人才，不断增强论坛吸引力。中国*•青年人才论坛，开创了以论坛发现人才、培养人才、使用人才的新机制。要始终坚持论坛活动不设门槛、不唯身份，在更宽领域、更广平台、更大范围选拔人才。要始终凸显论坛活动的大视野、开放性和国际化，突破地域、体制、机制对人才资源开发的限制，汇聚不同地域、不同专业、不同层次、不同所有制的优秀青年人才参与论坛。要加大人才成果转化力度，完善人才成果转化机制，对论坛活动中涌现出来的优秀青年人才，不拘一格，加强培养，大胆使用。要抓紧研究青年人才论坛获奖人员管理办法，建立论坛优秀人才资源库，健全论坛优秀人才联系、培养和使用制度。要坚持“一奖”与“四招”相结合，把表彰奖励优秀论文作者，与全市公开选拔厅（局）级领导干部、公开选拔县（处）级领导干部、公开招录（聘）大学毕业生到乡镇基层工作、公开招聘事业单位工作人员等结合起来，以提高论坛效益，扩大论坛影响。
（二）要广泛征集富民兴渝良策，不断增强论坛生命力。中国*•青年人才论坛，为我市各级党委、政府提供了一个谋发展、出智慧、献良策的智囊库。要紧紧围绕贯彻落实“314”总体部署、建设全国统筹城乡综合配套改革试验区，谋划和推进20*青年人才论坛。要充分发挥广大青年人才锐意进取、思维敏捷的特长，围绕如何推进牵动城乡统筹发展全局的行政体制、城乡规划、土地流转、公共财政、金融服务、社会管理、产业发展等重大制度改革进行深入探讨；围绕如何建立促进城乡人才、资金、技术等要素无障碍流动的配套政策，如何建立城市人才“裂变”、农村人才“聚变”的体制机制，实现统筹城乡人才资源开发等重大问题提出真知灼见。要扩大论坛参与范围，坚持“依托*、面向全国、跨出国门”的原则，以更宽广的眼界征集各类人才的真知灼见。20*年论坛活动要在吸引海外优秀人才参与方面迈出实质性步伐。要加大论坛智力成果转化力度，坚持出版获奖论文集、汇编获奖论文政策建议，并参照人大议案、政协提案的做法，深度挖掘论坛好的建议意见，建立健全青年人才论坛政策建议采纳反馈机制。要建立青年人才论坛成果转化项目库，对转化工作实行项目化管理，切实增强成果转化的实效性。要创新人才使用机制，在青年人才论坛成果转化方面充分体现“四不唯”；突破束缚人才流动的体制机制，疏通党政人才、企业经营管理人才、专业技术人才互相流动，专业技术人才进入经济建设主战场的渠道；深化职称制度改革，充分发挥职称评审的指挥和导向作用，把专利发明创造作为科技人员业绩考核和职称评定的重要依据。
（三）要充分展示*改革发展形象，不断增强论坛影响力。举办中国*•青年人才论坛，为*对外展示形象开辟了窗口。直辖十年来，*取得了“打基础、建平台、增后劲”的显著成绩，已成为中国西部最具投资潜力、最具竞争能力、最具发展活力的特大城市。成为全国统筹城乡综合配套改革试验区以后，*进一步成为各类市场主体竞相追逐的焦点，成为各类市场要素加快集聚的热土。我们要充分运用青年人才论坛这个载体，以全新的视角，淋漓尽致地向全世界展示*的体制优势、政策优势、人文精神和发展前景，吸引更多的优秀人才了解*、关注*、建设*。
三、加强组织领导，努力把中国*•青年人才论坛打造成为人才强市战略的重要品牌
各级各相关部门要紧紧围绕打造实施人才强市战略重要品牌和促进优秀人才脱颖而出的目标，切实加强领导，搞好宣传发动，塑造品牌形象。
一是要加强领导，落实责任。各区县（自治县）、各行业系统主管单位要高度重视、加强领导、统筹力量，形成组织部门牵头抓总，人事部门、共青团组织积极配合，社会各界广泛参与的工作格局。组织、人事部门和共青团组织的主要负责同志要亲自抓，协调落实专门工作力量、专项活动经费，做到有人办事、有钱办事，确保整个论坛工作健康发展。各级各相关部门要根据此次会议的安排和部署，迅速启动20*青年人才论坛筹备工作，结合自身实际，尽快研究制定活动方案。要把举办论坛活动与学习贯彻十七大和第三次党代会精神结合起来，与贯彻落实“314”总体部署和建设全国统筹城乡综合配套改革试验区结合起来，与做好新形势下人才工作结合起来，做到业务工作和论坛活动两不误、两促进。市外办、台办、侨办等单位要成为青年人才论坛的重要力量，市发改委、市经委、市劳动和社会保障局、市国资委等经济主管部门要积极为论坛发展献计出力，真正使论坛与*的经济建设和社会发展更加紧密地结合起来，源于实际，不尚空谈，取得实效。
二是要加大宣传，扩大影响。坚持传统宣传方式与现代传媒手段相结合，市内、国内宣传与境外、国外宣传相结合，多渠道全方位、立体式搞好论坛宣传工作，引导好、维护好举办论坛活动形成的倡导学习、鼓励创新、激励成才的良好氛围，进一步扩大论坛活动的影响。要定期召开新闻会，论坛活动重要信息；创办中国*•青年人才论坛专门宣传刊物，对论坛概况、活动进展、成果转化进行广泛宣传；发挥市内主要新闻媒体优势，创新报道方式，丰富宣传载体，不断拓展论坛宣传报道的广度和深度；筹建中国*•青年人才论坛官方网站或开辟青年人才论坛专题网页，吸引市外、海外更多优秀青年人才关注论坛、走进论坛、参与论坛。
三是要精心谋划，打造品牌。论坛组委会办公室要按照科学发展观的要求，认真研究推进论坛常态化、专业化和品牌化工作。要学习借鉴博鳌亚洲论坛、中国—东盟商务与投资峰会等国际会议组织的成功经验，使中国*•青年人才论坛朝着官方举办、民间色彩，定期、定址、非盈利的方向发展，成为*探索选人用人新机制，建设西部地区和长江上游地区人才集聚高地的一个品牌项目。要在主题设计、论题征集等方面进行深入研究，不断提高论坛专业化水平；要创新举办形式，强化组织保障，加大成果转化，真正使青年人才论坛出智力、出人才、促发展。
同志们，中国*•青年人才论坛是一项常设性活动，更是一项不断创新的工作。我们一定要以学习贯彻十七大精神为强大动力，扎扎实实做好论坛各项工作，努力形成尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的良好氛围，形成人尽其才、才尽其用、各得其所、人才辈出的生动局面，使*真正成为各类人才竞相集聚的热土。
从1960年,百龄坛与高尔夫结缘,共同举办了首届百龄坛高尔夫锦标赛。首届赛事在温特沃斯高尔夫俱乐部举行,并且首次引入了大球,当时许多最受尊敬的高尔夫球员参加了该届赛事。
今年恰逢百龄坛携手高尔夫运动50周年,为此,百龄坛今年推出的2010冠军杯专属陈酿,这款价格不菲的限量版调和型苏格兰威士忌采用了极为稀有的谷物与麦芽威士忌相调和,而这些臻酿均酿造于五十年前百龄坛首次赞助高尔夫赛事的年代,以纪念百龄坛与高尔夫半个世纪以来的深厚渊源。
在赛事举办之前推出一款专属陈酿已经成为每届百龄坛冠军杯的传统。为本届百龄坛冠军杯推出的2010百龄坛冠军杯专属陈酿 (2010 Ballantine’s Championship Blend),全球仅限量生产20瓶,其中一瓶赠予了本次赛事冠军马库斯・弗拉赛尔。
作为世界销量排名第二的苏格兰威士忌品牌,遵循乔治・百龄坛先生酿造高品质威士忌的理念,百龄坛威士忌由手工制成的波本橡木桶进行陈酿。威士忌中含有来自苏格兰四大著名威士忌产区的40多种单一麦芽威士忌,这四大产区分别是:斯贝塞地区、高地、伊莱岛以及低地。
百龄坛拥有世界上年份品类最齐全的优质陈年调合型威士忌系列,百龄坛36年更是其中的珍品。百龄坛威士忌独特绵滑的口味来源于苏格兰所独有的四种天然成分:大麦的甜味、泥煤的烟熏味、山泉的清澈和空气的湿润,在悠然回味下,历久而弥新。正是这些元素支撑了百龄坛乃至苏格兰威士忌在世界上的地位。
从美洲至欧洲,再到亚洲,百龄坛的卓越风范风靡全球,在威士忌爱好者中拥有众多的拥趸者。在韩国,百龄坛是17年份及以上级别苏格兰威士忌的第一品牌。百龄坛与高尔夫运动共享荣耀品质,双方携手可谓珠联璧合、相得益彰。
梁文冲百龄坛基金愿助年青选手
百龄坛冠军杯第三次登陆济州岛,梁文冲作为梁文冲百龄坛基金的合作发起人,在今年推荐了同样来自中山的小将周国武去韩国参赛。梁文冲希望这个平台能够帮助更多的高尔夫选手,帮助中国高尔夫年轻选手。
《风尚周报》:今年梁文冲百龄坛基金推荐了周国武参赛,请谈谈对年轻选手的帮助?
梁文冲:周国武能够来参加百龄坛冠军杯的比赛是一个很难得的机会,对于他以后转职业或者继续他的高尔夫生涯都有一个非常大的帮助,我们也希望能够通过梁文冲百龄坛基金这个平台帮助到中国各个层面的高尔夫选手,希望他们能够通过这个平台更好地走好高尔夫职业道路,推动中国高尔夫的发展。
《风尚周报》:从尚磊、吴阿顺到周国武,选手年龄越来越小,梁文冲百龄坛基金选择推荐选手的标准是什么?
梁文冲:我们希望能够支持愿意在高尔夫道路上发展并且表现出色的选手,对于周国武能够参加这场比赛,会给他累积很大经验。这让我回想起1996年打业余比赛的时候,也是在中国高尔夫协会的推荐下参加了职业比赛,那让我积累很多经验。对于周国武来说,参加这次比赛的意义也是如此,不管成绩如何对他以后的发展有很大帮助。我们选择周国武还因为去年他获得了中国业余公开赛的冠军,这是代表中国业余选手最高水平的一个比赛。
《风尚周报》:对于大雾暂停这个特殊状况的处理,有没有和周国武私下交流经验?
梁文冲:因为周国武也是来自中山,我们平时也会在一起练球,对于现场状况的处理,我认为一个球手更重要的是要自己多经历技术水平和心理的调节,有了实践经验他才能知道自己从哪里提升自己的水平。从另一方面来说这是一个好事,因为这种特殊情况的锻炼也很难得,通过这次的经历以后把自己各方面调整好才是最重要的。任何事情都是说和做是完全不同的,因此必须自己体会才能知道。
《风尚周报》:关于教练的选择你从自己的感受谈谈经验?对于自己动作的调整有什么样的感受?