重阳节最佳诗句范文

时间:2023-12-02 02:36:01

重阳节最佳诗句

重阳节最佳诗句篇1

[关键词]古典诗词 意象

,虽没有牡丹那样富丽,也没有兰花那样名贵,但它傲霜抗寒、高洁幽雅,引动了诗人的情思,激活了诗人的心智,促使他们写下了一曲曲借菊传情、托菊言志的颂歌。早在战国时期,爱国诗人屈原在《离骚》中就写道:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”从此,被历代文人所咏叹,留下了许多精美的诗篇,而意象也不断被赋予新的内涵。

一、隐者的超然洒脱

古代的诗人大多怀有报国安邦的雄心壮志,但现实往往并不如人意。许多诗人在受挫时感到尘世的不如意,并受道家逍遥哲学的影响,寄情于山林风物,渴望清净无争的生活,于是也便具有了隐者高士的意象。这一类的诗歌数量很多,如:孟浩然的《过故人庄》“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就。”在这首诗中,是远离尘俗、孤芳自赏的隐士生活的写照,也是诗人洁身自好、高标独步的人格情操的映射。将的这种品性发扬光大的是东晋的著名诗人陶渊明。据载,陶渊明在担任彭泽县令时,不愿为五斗米折腰,解绶还乡,隐耕田园,一直过着“击壤以自欢”的生活。劳动之余,他特喜爱,用的清雅倔强,来操守自己的君子之节。他的“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)是传诵千古的佳句,诗人融情、景、理趣于一体,读者仿佛亲眼目睹了一位至诚至静的自在之人陶然于田园之乐的那种无拘无束的情态,感受到了那种出诸自然、浑然天成的美好境界。《和郭主簿》一诗中也写到:

芳菊开林耀, 青松冠岩列, 怀此贞秀姿, 卓为霜下杰。

诗人高度赞赏“霜下杰”,以这的品格和气质自励,后人因陶渊明有此不慕荣利,志存隐逸的品格,尊称他为靖节先生。

二、游子的感时伤怀

古人有重阳佳日登高望远、饮酒赏菊的习俗。诗人历经战乱,辗转漂泊,或思乡怀人,或悲愁叹老,或伤时忧民,常常借助重阳登高、饮酒赏菊一吐胸中块垒。如岑参的《行军九日思长安故园》:强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。

杜甫的《九日》:重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,从此不须开。殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催!

最著名的莫过于女词人李清照的重九《醉花阴》: 薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!

这首词是李清照在九月九日重阳佳节思念自己的丈夫所作。最后三句“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦!”极为脍炙人口。这三句用西风吹卷帘幕,露出比黄花更为憔悴的面容,形象地抒写了相思之苦。她选择不求浓丽、自甘素淡的加以自比,这既是就眼前取景,又反衬出作者不同凡俗的高标逸韵。在九九重阳应节而开,李清照在佳节重阳思念远在外地做官的丈夫,因思念而消魂憔悴得比秋风摧残下的还瘦。语言清丽高雅,文雅优美。

三、志士的坚贞高洁

很多诗人喜欢,看重的是它历尽风霜而坚贞不屈的高尚品格。杜甫曾说“寒花开已尽,菊蕊独盈枝”。元稹说得更直接:“不是花中偏爱菊,此花开后更无花。”这两句诗抒写了自己的爱菊之情,盛赞的坚贞品格。东坡一句“菊残犹有傲霜枝”,既赞的品格亦隐喻自己的情操。郑谷的《菊》则赞颂的高风亮节。“王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。”一、二两句对比不同的人对菊的不同态度,初步点出菊的高洁。三、四两句诗人以池塘岸边的与高屋瓦上的矮松(一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物)作对比,意在表明虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地奉献芳香;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成。”在这里,被人格化了,作者赋予它不求高位,不慕荣利的思想品质,突出了的高尚气节。 宋代诗人郑思肖的《寒菊》中“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”一句则借菊言志,宁可一直守在枝头,何曾被北风吹落在尘土泥沙中,此时成了高尚人格的写照。

四、勇者的豪情壮志

唐代农民起义领袖黄巢又赋予了新的内涵。他曾写过两首有关的诗歌。第一首《题》这样写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”纵观全诗,诗人实际上是以花喻人,托物言志。,是当时社会上千千万万处于社会底层的人民的化身,作者既赞扬他们顶风傲霜的生命活力,又为他们的处境、命运而愤愤不平,立志要彻底改变,让劳苦大众都能生活在温暖幸福的春天里。第二首是《》,又题《不第后赋菊》,大概是黄巢科举落第后的泄愤之作。全诗这样写:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”在这首诗中,诗人也是借开满京城、占尽秋光的来渲染起义军大获全胜,笑逐颜开的喜悦。全诗表达的应该是一种对起义必胜的坚定信念和美好憧憬。

南宋爱国诗人郑思肖的诗中也有一种凛然傲骨。郑思肖在南宋亡后,隐居苏州,但时时不忘故国。他在《画菊》一诗中托物言志:

花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

他借独自开放,宁可枯死枝头也决不落地的高尚品格,表示他不与世俗同流合污,决不向元朝统治者屈膝投降的崇高的民族气节。

是幸运的,它能得到中国文学史上伟大诗人的赏识,与之为伍。花之形和诗人高尚的灵魂融为一体,造就了永恒的美。千秋万代,士人百姓,不论是否知道屈原与陶渊明,读过还是没有读过他们的诗作,都可通过凌霜盛开的,与诗人的灵魂相晤,走进一个个鲜活灵动的心灵世界。

参考文献:

[1]萧涤非.唐诗鉴赏辞典.上海辞书出版社,2004.

[2]夏承焘.宋词鉴赏辞典.上海辞书出版社,2005.

重阳节最佳诗句篇2

值此金风送爽,花果飘香的季节里,我们迎来了中国传统的九九重阳节,今天我们欢聚一堂,抚今追昔,共庆佳节。下面是小编为大家整理的重阳佳节专题演讲稿模板2021,希望能帮助到大家!

重阳佳节专题演讲稿1老师们、同学们:

早上好!

枫叶正红时,又是重阳节。再过几天就到重阳佳节了。可能还有同学不知道重阳节的来历吧?

重阳节就是农历九月初九,为什么会是九月初九呢?古老的《易经》把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月初九,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。九九重阳,因与“久久”同音,九在数字中又为数,故有长久、长寿之意,故且秋季也是一年中收获的黄金季节,其寓意就深远了。**年起,重阳节又被赋予了新的含义,被国家定为敬老节,成为人们尊老、敬老、爱老、助老、尽孝道表孝心、弘扬传统美德的节日。

老师们、同学们!普天之下的每一位慈母严父,都值得尊敬,值得爱戴。当岁月的痕迹悄悄爬上那娇美的容颜,当山一样伟岸挺拔的腰身渐渐佝偻,当曾经火红的青春悄然离他们远去,他们却没有丝毫遗憾,没有任何抱怨。他们用那无私的奉献和深沉的爱心,抚育着我们成长,包容着我们的错误。我们的平安,我们的健康,我们的成功,我们的幸福。

我们在人生之路上取得的点点滴滴的成绩,都包含着慈母严父那沉甸甸的爱!可是,我们又给予了父母什么?我们的父母一生都在毫无保留地付出,却从没想过要得到任何回报!在这个重阳节,难道我们不应该为父母做些什么吗?

来吧,用最朴素的方式献给父母一份孝心;拿起你手中的笔,写几句感恩的话语;举起你的手,为父母捶两下背、揉几下腰、洗一下脚;拿起你的相机,给父母留下一份美好的回忆!只要我们真心的做了,你就能得到一笔珍贵的财富!

老师们、同学们!快行动起来吧!关爱老人,始于足下;孝敬父母,从我做起,从小做起,从心做起!

谢谢大家!

重阳佳节专题演讲稿2亲爱的老师、同学们:

大家好!

转眼又到九九重阳。重阳节,这是个代表九九日月相逢的节日,是个象征着长长久久的节日,是个尊老、敬老、爱老的节日。让每个人献出一点爱,这世界就会变得更美丽。有一天你我也会老,看看老年的亲人,一晃下去那也许就是每个人的写照。老年人也曾经年轻过,有过美丽的青春,有过追求,有着对社会的贡献,当你面对一对白发苍苍的老人,翻阅年轻时的照片,你心中可有感动!

美丽的容颜在时光的海中被描绘成苍白和皱纹,每一纹,也有深深地爱人生最美夕阳红,世间最美老年花,没有人会永远年轻,老年人拥有的是智慧和经验,年轻的爸爸妈妈别说老年人爱啰嗦,每一句话里有真情,每一个字也是渴望,多陪老人说说话,会有好处,明理和涵养在时光之海已浸入到内里,没有浮华,没有虚假,只有渴望,想与子孙辈多点相处的时间,多一些相聚的时刻,可以知道孩子们的生活,为孩子的幸福开心,为每一个亲人祈福。

只要孩子们过的好,老人心中就无所牵挂了。这是老人,让人尊敬的老人。而年轻人一般不能发现这一点,生活的压力工作的压力和竞争,让人累和疲惫,可以认为有理由不回家,不想念老人,可以冲老人发发脾气。老人对我们的爱,博大而无私;我们对老人的关心,渺小而稀少。很多时候,我们总是理所当然地手心向上去索取,却忽略了雨天为他们撑上一把伞,劳动后为他们递上一杯热茶,睡觉前为他们揉揉肩……让我们轻轻抚摩无情岁月留在父辈脸上的印记,亲爱的小朋友们,我们是炎黄子孙,尊敬老人,爱护老人是传统的美德,是社会的责任也是小朋友的责任。

我们要发杨优良传统。小朋友们,你们以前是否陪自己的爷爷奶奶到外面玩过呢?有没有为他们梳梳头、敲敲背、洗洗脚呢?有没有帮助过别人的爷爷奶奶?有没有在公交车上为老年人让座呢?小朋友你们将渐渐长大,渐渐懂事,我们应该为老人们做更多力所能及的事情。我们每一位小朋友今天都用实际行动向老人们献上我们的一份心意,为自己的爷爷奶奶做些力所能及的事,比如帮他们洗碗、扫地、捶背,端水把好吃的让给他们,亲爱的小朋友记住爱你们的长辈,爱爷爷奶奶,爱爸爸妈妈,让爷爷奶奶笑在重阳,笑在每一天。

让我们把最美丽的祝福送给全天下的老人!愿他们快乐,幸福,笑口常开。让我们把开心送给爸爸妈妈祝他们工作顺利,家庭幸福。

谢谢大家!

重阳佳节专题演讲稿3尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

大家好!

我是__班的___,很高兴在这里给大家演讲。

每个人对于老人一定不陌生,特别是快到了重阳节,我们更应该照顾老人。在我们的日常生活中,经常遇见老人,他们的年纪都比较大一生都在努力工作,奉献一生。

他们是一群弱势群体,需要关心和保护,我们应该尊重和爱护老人,尽可能给予他们帮助。

每天在去学校的路上坐在公交车上时,看到老人,由于没有地方坐,忍不住的跟着公交车摇晃,在这个时候,我们应该主动礼让座位,主动扶老人坐好,以免让他们受累,因为他们年纪大了经不起折腾。

当我们过马路的时候,看到老奶奶和爷爷们走路不方便,应该帮助老奶奶和爷爷过马路,不要因为时间很赶或者因为感到尴尬而不做。任何事情我们都应该做好,因为我们是祖国的少先队员和未来的接班人。

尊重老人和照顾老人是我们中华民族的传统,帮助老人,用爱给他们温暖。我们每个人都应该伸出援助之手,帮助更多的老人,让他们感到温暖和亲切。在这善意的小行为中,它们也是好的。在小规模的邪恶行为中,他们不会这样做。再小的善行也是善,小恶不做,小善多做,永远记得自己的使命。

为了成为一个负责任的小学生和一个有爱心的小学生,我们应继承传统的优秀文化知识,尊敬老人,关心和爱护他们。对老人的关心不是纸上谈兵,而是用自己的实际行动来实现,用我们的手传递温暖。

见到老人要问候,常和老人聊天来缓解老人的孤独,用我们的心照亮老人的心,给老人带来新的气息。照顾好我们周围的每个老人,不管我们的关系有多亲密或多远,我们都必须照顾到他们。

同学们,让我们在重阳节这一天,一起实现吧!

我的演讲到此结束。

谢谢大家!

重阳佳节专题演讲稿4尊敬的各位领导,亲爱的老师,同学们:

大家好!

天高气爽,人寿花香。彩云追月,桂花飘香。

不久,就是农历九月初九重阳节,我不由得想起了唐代诗人王维的诗句:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九。又因为“九九”与“久久”同音,九在数字中又是数,有长久长寿的含意,况且秋季也是一年收获的黄金季节,因此重阳佳节,寓意深远,所以古人认为这是个值得庆贺的吉利日子。

据说重阳节从汉朝初就有了。那时在皇宫中,每年九月九日,都要佩茱萸,食蓬饵、饮菊花酒,以求长寿。

到了东汉,民间在该日又有登高的习俗,所以重阳节又叫"登高节"。以后到了唐朝,文人墨客们写了很多登高诗,其中大多数是写重阳节的习俗。当然,在重阳节之际,我们可以登高山、登高塔,同时还有吃"重阳糕"、赏菊饮菊花酒的习俗。清代以后,赏菊之俗尤为昌盛,时间也不限于九月九日,但仍然是重阳节前后最为繁盛。

**年,我国重阳节定为老人节,2006年5月20日该民俗经国务院批准列为第一批非物质文化遗产名录。

这一刻,菊花酒摆放在桌前,咏菊诗回响在耳畔。那是“但将酩酊酬佳节,重阳独酌杯中酒”的无奈;那是“待到重阳日,还来就菊花”的等待;那是“战地黄花分外香”的美景;那是“抱病起登江上台”的忧思……那些温暖的、豪迈的、多情的诗句尽在耳边,将人们一颗颗柔软的心濡染得莹润浑厚。那象征延年益寿的菊花酒,将人们灿烂的脸庞映照得如花般动人。

重阳节,这份情怀,如灿然的傲菊,馨香弥漫。老年人也曾经年轻过,有过美丽的青春,有过追求,有着对社会的贡献,当你面对一对白发苍苍的老人,翻阅年轻时的照片,你心中可有感动!美丽的容颜在时光的海中被描绘成苍白和皱纹,每一纹,也有深深地爱呀,当你看到晨中相扶的老人在风景中轻轻走过,笑容绽放在慈祥的脸,心中那份感动不能自己;还有那一对年约六旬的老人身着大红的运动服在那奔跑的身影,让人羡慕;当然也有流浪在街头的老人,一脸人生的苦涩,和那渴望相助的眼,我们真的能无动于衷吗?

现在我们国家给重阳节赋于新的寓义,这一天定为老年节,我国同世界上的许多国家一样,慢慢步入老年社会,关爱老年人,关心长辈,已成为整个社会的责任尊敬老人的家庭是和谐的家庭,尊敬老人的社会是发展的社会,尊敬老人的学校是进步的学校,尊敬老人的学生才是文明的学生。尊老爱老,我们责无旁贷。新世纪的我们一定要积极创造各种条件,尽力为老人做好事。在这样的日子里,你想给自己的爷爷奶奶,外公外婆,甚至是自己身边的老人一份什么样的祝福呢?也许会说上一句祝福的话,也许会给他们倒一杯水,也许会给他们捶捶背揉揉肩,他们都会倍感欣慰!

人的一生,最值得赞美的时代,便是老年时代。孔子说他自己年至七十才能“从心所欲,不逾矩”。

冉冉秋光留不住,满阶红叶暮。又是过重阳,台榭登临处,茱萸香坠,祝所有的老年人重阳节快乐,祝福我们可爱的前辈如晚菊傲霜,漫步人生夕阳红!

重阳佳节专题演讲稿5老师们,同学们:

早上好!

金秋送爽,丹桂飘香。再过几天,就是农历九月初九重阳节,我不由得想起了唐代诗人王维的诗句:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”

农历九月九日,是我国传统的节日重阳节,是个值得庆贺的吉利日子。九九重阳,与“久久”同音,含有长久长寿之意,同时秋季也是收获的黄金季节,所以人们对这个节日历来有着特殊的感情,唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的诗词佳作。

今天的重阳节,又被赋予了新的含义。**年,我国把每年农历九月九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、爱老、助老的老人节。在这个属于老年人的节日即将来临之际,我们祝愿所有的爷爷奶奶生活愉快、健康长寿!

尊老爱幼,自古以来就是中华民族的传统美德,我们还有在重阳节祭祖的习俗。老一辈为了我们国家的强盛,为了下一代能过上富裕安康的生活,他们艰苦创业、辛勤劳动了几十年,创造了大量的物质财富和精神财富,精心哺育和照料我们,使我们茁壮成长。如今他们老了,理应受到全社会的尊敬和照顾。所以我们应当继承和发扬中华民族尊老敬老的优良传统。

尊老敬老绝不是重阳节一天的事,应该是在日常生活中,帮助老人解决生活的困难,多给老人一些心理慰藉。因此,我提议,每一位共青团员和青少年学生都要用实际行动向老人们献上我们的一份心意,为自己的爷爷奶奶或者邻居老人做些力所能及的事,比如帮他们洗衣、洗碗、扫地、叠被,多为他们着想,少让他们做那些本来应该是我们自己做的事,把好吃让给他们,把有趣的事告诉他们,对邻居长辈有礼貌,外出礼让老人。

愿所有老人都过上和我们一样幸福的生活!

重阳节最佳诗句篇3

关键词:民族文化;素养;方法

中图分类号:G622 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2013)09-157-01

古代经典诗文一般均具有高度集中、高度概括、想象丰富、感情炽烈、形象鲜明、意境浑远、语言凝炼、声韵和谐、富于节奏感、具有音乐美等特点。通过引导学生诵读,能使学生在接受现代文明教育的同时,得到优秀传统文化精华的熏陶。诗文中散发出的浓厚的正义感、报国情、英雄志,深沉的智慧、博大的胸襟,丰富的美感,深沉的爱心,都会对学生产生巨大而深远的影响,使他们的综合素质,特别是人格发育得到良好的浸润与熏染。为了能够不断提高学生的诗文素养,除引导学生学好课本中的古诗外,我还做了如下尝试:

一、学节选,背全诗

二年级上半学期,学生们从古诗《草》中读到了白居易所作的千古名句:野火烧不尽,春风吹又生。在白居易所造就的壮烈意境中了解了古原草的特性:具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。学生所学到的是《赋得古原草送别》一诗的前半部分,在教授《草》时,我对此作了简单地介绍,没想到在学完古诗的第二天,我班的田博文竟在欣赏古诗的时间里为全班同学吟诵了《赋得古原草送别》全诗,并对字、词、句的意思作了简单的解释。一时间,学生门对该诗产生了浓厚的兴趣。为了满足学生的求知欲,我便声情并茂地,将在芳草芊芊的古原迷人景象背景上的送别情景展现在了学生面前。尽管有些学生对诗中某些词句甚至是全诗的意境不大理解,但我相信,随着年龄和阅历的增长,必将融会贯通,把经典中的智慧发挥出来,终生受用无穷。处于这种考虑,在以后学习或欣赏到从原诗中节选出的诗句时,我总是鼓励学生去读读、背背全诗,更深刻全面地了解诗句内涵。

二、设桥梁,导背诵

古诗是民族文化的瑰宝,但由于时过境迁,无论是社会状况还是人情风俗,都是当今小学生难以理解的。为了能让学生兴致盎然、积极主动地吟诵古诗,我总是切合时宜地将学生日常生活中的事、物与古诗联系起来。

过重阳节时,我向学生介绍了古人有在重阳节这天佩带茱萸登高以避灾的习俗。借此机会我推荐学生们读了一首王维因重阳节思念家乡的亲人而作的《九月九日忆山东兄弟》,学到了“每逢佳节倍思亲”这一最能表现客中思乡感情的格言式的警句。诗人孟郊的《游子吟》,亲切而真淳地吟诵了一种普通而伟大的人性美――母爱,因而引起了无数读者的共鸣,千百年来一直脍炙人口,诗句朴素自然,亲切感人,其中既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出,拨动了读者的心弦,催人泪下。母亲节,带着炽烈的情意,我领着学生诵读了这首诗,在学习古诗的同时使他们知晓:对于春天阳光般厚博的母爱,区区小草似的儿女是不能报答万一的。

除了搭好日常生活中的事物与古诗文的桥梁外,建立作品与作品之间的联系,对培养学生对古诗的欣赏兴趣及欣赏能力也极有帮助。

诗人李绅的《古风》深刻揭示了封建社会极端不合理的现实。而杜甫的《自禀赵奉先县咏怀五百字》及白居易的《轻肥》亦有异曲同工之效。学完《古风》后,不少同学阅读、赏析、背诵了这两篇佳作,认清了“劳者不获,获者不劳”这一封建社会普遍存在的现象。

三、巧搭台,广激趣

对于学习课本以外的古诗,我从不向学生提出过高要求,几乎全凭兴趣与各自能力。学生学起来心情愉快,没有压力,因此都愿意积极参与到我为培养学生的诗文素养而组织的各项活动中来。“小老师教古诗”是我班周二、周四语文早读的固定栏目。被选出的小老师在教学前一天将自己所要教授的古诗板书于黑板上,第二天早上待同学门都到齐后,他会模仿老师的样子为同学们解字,解词,讲述诗意。而此时的我则成了一名“助教”,站在一旁,或是补充,或是轻声指点。小老师在教授的过程中充分发挥了自己的潜能,而在座的同学则从不同的老师那里学习、欣赏到了不同风格的名篇佳句。

教古诗的小老师让人羡慕,然而“古诗擂台赛”擂主的宝座则更让人倾心。通过“抢答题”、“必答题”、“挑战题”这一系列的难关,当上了擂主那才叫过瘾。因此,学生们总是愿意一次又一次地将自己的热情投入到挑战赛的准备工作中,去了解更多的诗作大家,去理解更多的诗句,去背诵更多的古诗。

重阳节最佳诗句篇4

走进古诗,让我们来感受伟大无私的人间至爱。“慈母手中线,游子身上衣”,吟咏着孟郊的诗句,我仿佛看到一位白发苍苍的老母亲,在昏暗的油灯下正为即将远行的儿子缝补衣衫。她把牵挂、不舍、叮咛和长长的思念缝进衣服中,她把寂寞、孤独和无奈留在自己的心中。“谁言寸草心,报得三春晖”,孩子就像卑微的小草,无法报答阳光般的母爱。“爷娘闻女来,出郭相扶将”,女儿木兰女扮男装,替父从军,驰骋沙场,父母牵肠挂肚,望眼欲穿盼女归,他们得知木兰凯旋而归,喜不自胜,出门远迎……

走进古诗,让我们来感受情深意厚的友情。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,天才诗人李白,生性豪爽,善游历,广交友,这从他与布衣汪伦的友情可见一斑;“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,雨蒙蒙,柳依依,相聚不易,别离更苦,个中滋味只能融进这酒杯之中,朋友间的情谊尽在不言中了;“海内存知己,天涯若比邻”,只要朋友间情意相投,心靠得近,天涯海角都不是距离……

走进古诗,让我们来感受那浓得化不开的思乡之情。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,乡思乡情,像一条蚕一样,每时每刻都在吞噬着我们的心,佳节重阳,这种情更深更重;“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,光阴荏苒,岁月匆匆,春去了又来,月圆了又缺,可回家的路,却如此漫长,只有春风能够体会我们的情,只有明月懂得我们的意;“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,我们思乡的心,在日暮时分会揪得更紧,望着西坠的残阳,望着烟波浩渺的江面,心中波涛翻滚,愁情涌动,情不能自已……

走进古诗,让我们来感受伟大祖国的锦绣河山。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,足不出户,我们便能够感受到庐山瀑布的壮观,银河垂天而落,恰如珠玉纷纷滑落,有声有色,妙不可言;“造化钟神秀,阴阳割昏晓”,大自然就是一位高超绝伦的艺术大师,他的杰作――泰山,可谓鬼斧神工,秀美而又峻拔;“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,美丽的西湖,晴时如一幅画,波光粼粼,浮光跃金,雨中又如一首诗,诗意朦胧、新奇,别有一番情趣……

古诗,是我们中华文化百花园中最妖娆的花朵,徜徉在花香弥漫的花径上,好像沐浴着和风细雨,让人陶醉其中,更让人回味无穷。

古诗,穿越岁月的风尘,散发着永恒的馨香。

点评

古典诗歌是我们传统文化中最美丽的花朵,千百年来芳香四溢。作者紧扣“诗香芬芳”,从亲情、友情、乡思、锦绣河山四个方面入手,采撷了一朵朵古诗之花,来展现古诗的魅力,表达自己对古诗的喜爱。文章条理清楚,语言富有诗意,很值得一读。

重阳节最佳诗句篇5

亲人之间的相互惦念是人的本性,人之常情。在唐诗中有许多令人感动的亲情诗篇。下面就是其中著名的一首:

游子吟

孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖?

孟郊从小生活孤苦贫寒,是母亲抚养孟郊兄弟长大成人。长大以后,孟郊屡试不第,漫游各地,直至将近五十岁在母亲的督促下才考中进士。几年之后,他被任用为溧阳尉,于是迎奉母亲走马上任,此诗大约就是这时所写。这首诗历来被认为是一首歌颂伟大母爱的绝唱。头两句从物到人,写出了母子相依为命的骨肉之情。三、四句通过缝衣的特写,集中表现了慈母对即将远行儿女 的怜爱难舍、关怀备至的复杂情感。最后两句以春日阳光比喻母爱,以小草比喻儿女,母爱像春天的阳光哺育着小草,如同小草的儿女又怎么能报答母爱呢?这首诗写出了人类最伟大的母爱,引起了千千万万读者深深的感情共鸣。

家是亲人居住聚集的地方,是生活的大本营,是避风的港湾,是亲情的根基。思念家人,亦是人之常情。唐诗中有不少思家之作,仅举一首为例:

月 夜

杜甫

今夜州月, 闺中只独看。

遥怜小儿女, 未解忆长安。

香雾云鬟湿, 清辉玉臂寒。

何时倚虚幌, 双照泪痕干?

公元756年安禄山攻陷潼关后,杜甫一家逃往州(今陕西富县)。后杜甫企图赶往灵武(今属宁夏)为平叛效力,不料途中被叛军捉住,被拘在沦陷后的长安。在拘留期间明明是他思念家人,但这首诗却写家人在州望月思念他,原因是他担心的不是自己失去自由,而是妻子对自己处境的焦虑。诗中写妻子此时在州独自看月惦念陷于囹圄的他,而小儿女尚不懂事。诗中想象妻子忧心忡忡、夜不能寝的样子自己也不免伤心落泪,什么时候我们才能共依薄帐,让月光映照我们泪痕已干的笑脸呢?这首诗构思奇特,情真意切,深婉动人,充分表达出离乱中对家人的深切思念。

兄弟姐妹十指连心,唐诗中也有手足之情的描写。其中著名的如:

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

这首诗是王维十七岁时身在异乡重阳节思念亲人之作。他的家乡在今山西永济,地处华山之东,故称“山东兄弟”。前两句写自己身在异地,每逢佳节思亲的情感就会倍增。一个 “独”字,两个“异”字充分表达出此身在外心如浮萍的感受。后两句想象兄弟们在家乡佳节登高的情景。按照习俗,今天兄弟们都戴着辟邪的茱萸登高,但此时却缺了自己一人。似乎是在替兄弟们感到遗憾,但在这曲笔之中更显示出了作者思念之深。这首诗情感真挚,蕴含丰富,反映了兄弟之间普遍的情感体验,成了广为流传的佳作。

再看下面白居易的一首诗:

自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处。因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄、于潜七兄、乌江十五兄,兼示符离及下弟妹

白居易

时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。

田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。

白居易生活在中唐时期,这个时期叛乱不断,百姓到处漂泊。这首诗大约作于白居易考中进士后回家省亲经过战乱中心地带怀念亲人和家乡时。诗的题目很长,等于是个小序,交代了写此诗的背景。前六句描绘了动乱年代家业无存,弟兄如远飞的孤雁吊影自怜,又像断根的蓬草随风飘转。最后两句是说如果此时大家都举目望月一定会潸然泪下,共同怀念家乡。这首诗虽然是寄赠众兄弟及姊妹,但并不过多直写亲人之间的相互思念,而是抓住大家共同思乡这一情感纽带来充分表达患难之中的手足亲情,让人更觉真挚感人。

亲情虽然有血缘关系作为连接的纽带,但仍需要彼此精心呵护,懂得相互理解与宽容,努力做到父慈子孝,兄友弟恭,全家和睦。这样不仅有利于家人的身心健康,而且会促进各自事业的发展。

乡情是人们对于出生或长期居住过的地方的一种比较稳固持久的情感。这是人们对于大地母亲的感念,也是对自己从哪里来的追寻。思乡是唐诗中较为普遍的题材。

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

这首诗是作者在洛阳时所作。在春天的夜晚听到有人用笛子吹奏叙述离绪的《折杨柳》曲调,又有谁人能不牵动起思乡的情思呢?这首诗反映了思乡乃是人之常情,一受触动便油然而生。

乡情,不仅是对自己出生之地,而且包括对自己长久生活之地的深厚情感。李白虽生于碎叶(今吉尔吉斯坦托克马克附近),但后来随家迁居今四川江油。他对四川的深切怀念可见:

宣称见杜鹃花

李白

蜀国曾闻子规鸟,宣称还见杜鹃花。

一叫一肠一断,三春三月忆三巴。

这首诗写于李白晚年流寓于宣城(今安徽宣城)时所作。该诗并未具体描写四川家乡的自然景物,但从子规鸟叫,杜鹃花开缘情而发,所表露出来的乡情像醇酒一样芳香而又浓烈。

一个久离家乡,音讯断绝的人一旦返乡临近家乡时心理活动又会是怎样的呢?请看:

渡汉江

李频

岭外音书绝,经冬复历春。

近乡情更怯,不敢问来人。

这首诗的作者有人说是李频,有人说是宋之问。李频是晚唐诗人,写诗工于雕琢,自称“只将五字句,用破一生心”。但这首诗并不雕琢,于平实之中写出了久别故乡的游子返归故园时似喜还惧、忧喜交织,犹疑之中的复杂心情,可谓惟妙惟肖。

进了家乡之后又可能遇到意想不到的情况:

回乡偶书二首

贺知章

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从何处来?

离别家乡岁月多,近来人事半销磨。

唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。

作者贺知章,初唐诗人,少以文辞著名,为人放达,进士出身,官至太子宾客、秘书监,86岁时告老还乡。这两首诗是写他回乡之后的感慨。第一首描绘了少小离家,乡里儿童不认识他的戏剧性场面,令人笑中有泪。第二首感慨更深,深感岁月无情,物是人非。这两首诗表达的真挚情感和深刻感慨很容易引起人们强烈的共鸣。

既然世事沧桑变化的自然规律不以人的意志为转移,人们的思乡之情就不免要旷达一些为好:

送僧游山

熊孺登

云身自在山山去,何处灵山不是归?

日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。

作者是中唐诗人,与白居易、刘禹锡有交往。这是送别云游和尚的一首诗,意思是说禅心如云,自在悠游于群山之中,又有哪里的灵山不能归去呢?诗意颇有禅机雅趣,不由使人想起久在他乡是故乡的名言。不论你出生于何地,只要找到安身立命、有利于发展的地方,久而久之,那便是你的家乡。

通过以上介绍,我们完全可以从唐诗中窥见人的情感世界是多么丰富细腻。为了自己的身体健康,我们要学会调控、支配自己的情感,努力做到爱憎分明,敢于表达,又待人以诚,宽容理解,这样才会有健康、真挚、丰富的情感生活。

重阳节最佳诗句篇6

绿树村边合,青山郭外斜③。

开轩面场圃④,把酒话桑麻。

待到重阳日,还来就⑤。

注释:

①过:拜访,探访。 ②具:准备。 鸡黍(shǔ):指农家待客的饭食。黍,黄米。 ③郭:本指城郭,这里指村庄的四周。 ④场圃(pǔ):打谷场和菜园。 ⑤就:赴,这里指欣赏。

上榜理由:

重阳节最佳诗句篇7

关于重阳节的作文500字篇【1】“独在异乡为异客每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处遍绕绕插茱萸少一人。”今天是一个特别的日子----重阳节。我跟随伯父父亲一起去拜山。

经过十分钟的攀山越岭,终于来到山中。我惊呆了!天哪!长了这么多草在祖先的坟前,我不由想起:“祖先可真坚强日晒雨淋却始终坚定不移我们要学习祖先这种好精神让自己也像祖先这样坚强!”

爸爸.伯父们在吃力地铲杂草累得大汗淋漓。我呢?却在郁郁葱葱的荔枝树下乘凉。一边哼这动听的小曲,一边做“树叶小喇叭”,做好“树叶小喇叭”后,我像一只快活的小夜莺,快活的吹起来,融入大自然的怀抱中。“嘀嘀嘀……嘀嘀嘀……”我又像一名出色的笛手,正为大家表演。

看见妹妹在太阳底下“烘烤”,心疼啊!毕竟她是我的妹妹,我可不忍心,便摘了几条树藤子编织草帽,先用藤子绕着卷起来,然后,灵巧的双手用树叶绑在藤子上,哈哈!一顶精致的草帽就这样做好了。我呼唤妹妹过来,把草帽放在她头顶,她竟然撅着嘴说:“这帽子戴起来很痒,我不要.我不要。”真愤怒,辛辛苦苦为她做的草帽,她竟然不戴!

太阳的光芒十分强烈,午时已,该回家了。

一路上,微风牵着我们的手,伴随我们向回家的路上走去……

关于重阳节的作文500字篇【2】重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季,是秋高气爽的季节。每到重阳节,我国都有登高赏秋,敬老的传统。故而重阳节又称老人节。

我国唐朝的大诗人王维,曾作过一首关于重阳节的诗,名叫《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人,这首诗描绘了在重阳节这个传统节日作者对亲人的加倍思念。

今年重阳节,我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日---重阳节,我们来到了北京最有名的一坐山---香山,我们沿着山麓攀爬,看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬,我们登上山顶,看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自己的节日---老人节。他们有的唱歌,有的跳舞,用不同的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶,老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》,曲调欢快、优美,令人陶醉;旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏,乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀,使人仿佛置身于人间仙境一般。

游览完香山,我和爸爸妈妈就出发去了奶奶家和姥姥家,把我们深深的祝福送给了老人。按照每年的习俗,今年重阳节村委会又给爷爷奶奶发放了慰问品,这体现出全社会对老人的关心和关爱,敬老、爱老之风传遍了神州大地。

关于重阳节的作文500字篇【3】“重阳节?今天是重阳节?哈哈!早忘记了哦!”说到重阳节我便想起王维的那首“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”的诗句来。

今天是重阳节,也是第112个老人节。登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、敬老祭祖,传统的重阳节是一个诗意又温馨的节日。但在浮躁,匆忙的经济市场生活工作中,重阳节的高潮正随着金秋的过去而慢慢的退去。

重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在家乡,重阳节虽没有什么山珍海味,但插茱萸,吃糍粑是很普遍的。只记得每年重阳节的时候,奶奶就会宰杀自己养的鸡鸭,并且通知所有的姑姑、伯父们前来享用。其实反哺之情,人人都有。但有多少人能体会此时的父母亲自宰杀牲口聚集子女享用的真实用意呢?当我再次看到这一对坐在家乐福门口正在歇息的老大爷、老太太,他们携着手,显得无比的亲近。他们对重阳节有这深厚的感情,子女们成天忙于工作,他们也只有两个字“理解”。今天购买点好东西,晚上等他们回来吃个团员饭。很多人不知道父亲节,也遗忘了母亲节。更多的人也渐渐淡忘了今天的重阳节这个老人的节日。一句问候,一个不长的电话他们也都一定会会心的甜蜜一笑的。

重阳节最佳诗句篇8

关键词:李清照;闺怨诗;女性本色

中图分类号:G633.3 文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2014)11-0037

闺怨诗(或闺怨词,下同),是中国古代诗歌的一大类型,占有着独特的地位,有着独特的艺术魅力。它主要抒写少女怀春、怨妇思夫的内容情感。然而有趣的是,闺怨诗不一定是由女性创作的,实际上女性创作的闺怨诗反在少数,更多的却是由男性文人假借女性口吻所作。这种男性闺怨诗被称为“代言体”。我们先来欣赏一番作为闺怨诗“主流”的男性闺怨诗作品。比如:“美人卷珠帘,深坐蹙娥眉。但见泪痕湿,不知心恨谁”(李白《怨情》);“寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。含说宫中事,鹦鹉前头不敢言”(朱庆余《宫词》);“闺中不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”(王昌龄《闺怨》)。从中不难发现,这类代言体,或游离于外在情态的描摹,或流于对内在主观的简单臆测。虽说佳作纷呈,但总像是在旁观,隔着一层,难得其真味。

而李清照则是以女性本位创作且获得空前成功的第一人,她用女性特有的审美眼光表现女性丰富、细腻的情感世界,清柔婉丽,完全有别于一些男性词人矫揉造作的假托闺情之作。笔者在本文中以人教版必修四第二单元的李清照的《醉花阴》一词为例,试析真正由女性创作的闺怨诗所呈现的别样的女性本色。

一、感官感受更加周全细腻

我们提倡在鉴赏诗词时,需要调动自己的感官感觉,跟随作者,设身处地,身临其境,展开联想想象,从而体味诗词所写的情感与意境。而在阅读李清照的词时,会发现我们自然而然地会打开自己的各种感官感觉,如此也才有可能做到真正体味到词的全部诗情画意。比如这首《醉花阴》,我们要动用视觉看“薄雾浓云”、“瑞脑销金兽”、“玉枕纱厨”、“东篱”、“帘卷西风”、“人比黄花瘦”,动用触觉感触“半夜凉初透”、“有暗香盈袖”、“帘卷西风”,动用嗅觉闻“瑞脑销金兽”、“把酒黄昏后”、“有暗香盈袖”、“人比黄花瘦”,动用味觉品尝“把酒黄昏后”等等。这反映出也许是因为女词人有着作为女性特有的丰富、细腻、形象、唯美的感官感受,因此在描写中,她们自然会将这特有的感官感受汇聚其中,让读者在阅读中不得不也动用所有感官去体验。在这一点,男性诗人虽然同样能仿写闺怨诗,却毕竟无法替代女性去感受,因而像综合了如此细腻感觉的诗作还是很不容易的。

二、对时间更敏感

细读全词,不难发现,字里行间有一条时间纬度贯穿其中。首先有直接的时间信息,如“愁永昼”、“佳节又重阳”、“半夜凉初透”、“把酒黄昏后”;其次还有一些隐性的时间信息,如“瑞脑销金兽”(古人常以香记时,如“一柱香工夫”;再加一“销”字,更显时光的难耐)。再如“帘卷西风”,正可谓西风起,秋季至,人生之秋,青春渐逝。

为何女性在写诗词中会有许多的时间信息呢?揆情度理,应该是因为对于古代女性来说,人生最重要的往往不是事业功名,而是展现并趁着青春美丽,找到爱情,寻得人生归宿。所以女性对时间有着特有的敏感与天然的感伤,这反映在闺怨诗里,便是总爱写伤春伤逝,对鲜花凋谢、时间流逝的感触尤为突显。

三、语言更灵巧

粗看本词,只觉得语言清新自然,浑然天成。其实结合一定的文化文学常识,你会恍然发现本词竟然几乎句句用典。只不过它绝不像辛弃疾一般滥典为人诟病,而是融于无形、了无痕迹而已。如“佳节又重阳”暗用“每逢佳节倍思亲”之典,“东篱把酒黄昏后”暗用“采菊东篱下,悠然见南山”之典,“有暗香盈袖”暗用“馨香盈怀袖,路远莫致之。此物何足贵,但感别经时”之典,“莫道不销魂”暗用“黯然销魂者,唯别而已矣”之典。这些典故虽说巧妙无痕,但实际上却是经过精雕细琢,乃有意而为之。作者由此能更好地表情达意,它也能帮助读者更好地理解诗词内容。

这样的用典能够让读者在不自觉中沉浸于艺术遐想,思接千载,视通万里,享受无穷的艺术魅力。这得益于作为女性的李清照,心思更加灵巧细腻、含蓄内敛,因而笔触之间语言有了丰富无垠的内蕴,似乎有了生命的灵性。

四、抒情更含蓄静默

据文献记载,词人婚后不久,丈夫赵明诚便负笈远游,留下词人深闺寂寞;又时届重九,人逢佳节倍思亲,李清照便写了这首词寄给丈夫。然而,虽说该词写思,却无一思字,通篇写景叙事;思念的对象是丈夫,却字面毫不涉对象,细细体味似乎心有灵犀,心心相印;词情款款,却又欲言又止,欲说还休。实际上,通俗一点而言,词人无非是想说:老公,我天天想你;今天重阳节,我更想你了。但词人偏不这么直接,而是含蓄典雅、暗传深情。不难发现,这正符合东方女性的多情痴情而又羞涩内敛的特点,若换一男性词人如此扭扭捏捏,就未免显得矫情了。

有文献还记载这么一则轶闻:“易安以重阳《醉花阴》词函致明诚。明诚叹赏,自愧弗逮。务欲胜之,一切谢客,忘食忘寝者三日夜,得五十阙,杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三,曰:‘只三句绝佳。’明诚诘之,答曰:‘莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。’正易安作也。”笔者以为,赵明诚也是个才子,他输于李清照的关键应该不在于填词的才华造诣――“三日填词五十”,才华可见一斑――而是性别使然。试想“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”此等体现浓郁女性特色的千古绝句,赵明诚一个大男人能写吗?让一个大男人去和一个弱女子比柔情之美,写儿女情愁、离愁别绪,如何能出其右呢。换言之,若使李清照填五十阙,去与“大江东去”比阳刚,恐怕也不可得吧。

五、格调更高雅柔美

李清照的词作大多委婉细腻却不冶艳,高雅清丽却透露着真情。她的词作总是格调高雅精致,哪怕是哀伤之作,也透着女性的阴柔之美。在这首小令中,她便以青纯独有的微妙之感,精心描绘了一副美丽于香闺中思夫的生动画面。既有画面的优美,也有情致的超凡脱俗。作为女性,她有别于古之君子,从她的词中所能看到的,只有那种脱离了尘嚣世俗的高尚情致。词人自己的形象,或说词中抒情主人公形象,也给人一种娇媚、艳丽的柔美形象。她的语言、她的笔触就是如此,能从生活中捕捉到事物在特定情景下的美,绝不落入俗套,能呈现出一种崭新的美感,处处透着高雅柔美。

研读这首词,笔者深深体会到,区别于男性闺怨诗,女性闺怨诗基于女性本身特有的感触视角,从而更真实真切地反映了女性的心灵世界,还闺怨诗以女性本色。从这一点上来说,婉约词宗李清照居功至伟,是她让中国古代的闺怨诗“名实相副”,更真实更完整,从而在中国文学史上放射出一道新奇的光芒,照耀千古,亘古不息。

作者简介:吴圣贵,男, 江西省于都中学一级教师。

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