散文摘抄范文

散文摘抄篇1

1、一个人，能够流传的并非丰功伟绩，而是一种精神，或者刻骨铭心，也或者如风一般在我们心头掠过，卷起一阵风沙；然而竟有如此的精神深深的印在我们的心底，抚慰荒凉的心灵，然后，它变成一缕青烟，渗入到我们的骨髓中，变成了心灵支架的一部分，毋庸置疑，雷锋精神便是其中的一部分。不是那样的惊天动地，也不是那样的浩浩荡荡，它就是如此的轻盈，这样，我们便得到了一份欢愉，总是在不禁意间，在我们的心灵中贮满温暖，使之充实，人生如此，便活出了意义。

2、佛家说，我修养的境界是空：本来无一物，何处染尘埃。然而，和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有佛又怎能算是空？空虚使人受伤，这是显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。美国小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一行，生活从此有滋有味。打开心录之窗，放些阳光进来，让世界美好充填心灵的空间，岂非人生乐事？神福克纳的经历，或许能说明这一点。

3、人总要有执着处，有自我的精神世界。而这个世界空间是有限的，这样思考的多了，那样思考的就会少了；善念多了，恶念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，无聊少了。那里面似乎有种奇妙的平衡。想让自我不受尘嚣扰攘，很好办，只要让自我的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。而一旦人被充实了，就像塑料袋内充满了水一样，怎样打也打不出痕迹来。于是，人的精神也就变得异常强韧。

4、佛家说，我修养的境界是空：“本来无一物，何处染尘埃。”然而，和尚们也是让自我的脑子被佛理充满罢了，既然还有“佛”又怎能算是空？空虚使人受伤，这是显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩悲哀痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，悲哀事也就难以扰动他了。美国小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一行，生活从此有滋有味。打开心录之窗，放些阳光进来，让世界完美充填心灵的空间，岂非人生乐事？神福克纳的经历，或许能说明这一点。

5、要想让灵魂无纷忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢？人总想让自我强韧，不想让自我受外物的侵扰太深，正正因如果，人们都挺佩服那些不为外物所动的人。古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，“俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰动的神色”。

6、水加快了前进的步伐，在茂密的林间左冲右突，横冲直撞，肆无忌惮地延续跑的轨迹。水的心中只有朝理想奔腾的理念，它毫不顾及天空的脸色，山的表情，甚至连树枝友好的招呼都懒于理睬。自恃美艳的花瓣悄然飘落水的胸膛，却缠绕不住水前进的方向，反而自己陷入空前的迷乱。阳光尖锐而强烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得无隙可击，它丝毫不在乎这遍野的燥热，它藐视鸣蝉耐不住寂寞的俗套语言，忘情地奔跑，直至抵达悬崖边。

7、我是那样厌恶毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。我想象它的宏伟若天堂。尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。我坚信，在那遥远之外，务必有存放我那颗流浪心灵的天堂。在这十分物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映此刻远方。夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出此刻我的梦乡。我钟爱有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。

8、因为懂得，岁月的书笺上沉淀着馨香；生命的泉水荡涤着心灵，时光的花香弥漫着曾经。感谢相遇，让时光多了一份感动；感谢相知，让生活多了温暖和明媚；感谢经历，让流年多了一份生动；感谢生命，让我在红尘岁月中修篱种菊，种下我所有的悲喜。这一程山水，终是因为懂得而散发出清清浅浅动人的暖。请相信，走过流年的山高水长，总有一处风景，会因为我们而美丽；总有一个笑脸，是为我们而绽放；总有一份遇见，唯美了整个曾经；总会有一个人知你冷暖，懂你悲欢；所有相遇的千回百转，为的是来到世上，遇到那个懂你的人；所有的过往，都值得我们珍惜；所有的经历，都是一种懂得，懂得，是生命中最美的缘！

9、经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。

10、人们常说：“茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶香如爱情，第三道茶淡如清风”。一杯清茶，三味一生，人的一生宛若一片茶叶，或早或晚要溶入这纷纭变化的大千世界。在溶汇交融的过程中，每个人都要从生到死，贡献出自己的毕生，走完自己人生历程。在人生这个大舞台上，人们只会关注那些主角，不会去刻意地留心那些配角，就像品茶人很少在意杯中的每一片茶叶一样。人生如茶，多一片或浓，少一片或淡，无论是浓烈或者清淡，都要去细细的品味，苦乐都是滋味。

11、充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔·鲁道夫吗？有谁能想象，一个以前身患小儿麻痹症连走路都很艰难的小女孩，如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受王者的荣光？然而她的确做到了，她用一次次的跌倒与一次次的发奋，艰辛地铺下了自我走向成功的路。这路上的障碍与荆棘，也许多到无法想象。但是，充满着意气的她，何曾有过丝毫的退却？意气成就了她，也向世人宣告，坚韧的性命是如此伟大。

12、当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，咱们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不好太多的言语，不好在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自我的奔跑人生。而即使咱们最终到不了自我的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。

13、经历过最初似乎无止境的艰辛，咱们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，咱们只专注于自我的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了咱们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁李白凡高尼来格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了条美丽的轨迹。

14、奔跑人生，咱们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。咱们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放下之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在性命旅途奔跑着。

15、当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，咱们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不好太多的言语，不好在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自我的奔跑人生。而即使咱们最终到不了自我的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。出处:,转载请保留。

散文摘抄篇2

1、欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背无可奈何花落去，似曾相似燕归来。哦，宋词是会飞的;叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读江南可采莲，莲叶何田田 哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡香味儿;在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏;在明媚的春风里，坐着如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑下，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。

2、清醒的我们应当狠狠地揪下这一团团粘人的家伙，甩掉身上的包袱，带着轻松纯净的心快活起跑。原来，抛开世俗的欲念是能使自己的目光更加专注、让我们直奔成功的，那种对前方成功的渴望，不是世俗中宣扬的急功近利，而是有的放矢；原来，丢弃世俗的观念是能让自己的脚步更加轻快的，那种奔跑中的自在惬意，不是世俗中叫嚣的随波逐流、自我放逐，而是欲擒故纵的机智……甩开世俗，轻松起跑，你将获得无穷的加速度，在起跑线上更快的升腾至蔚蓝的天空，尽览更加高远壮阔的景致！

3、充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔鲁道夫吗 有谁能想象，一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩，如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受王者的荣光 然而她的确做到了，她用一次次的跌倒与一次次的努力，艰辛地铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘，也许多到无法想象。可是，充满着意气的她，何曾有过丝毫的退却 意气成就了她，也向世人宣告，坚韧的生命是如此伟大。

4、黑暗中没有灯光，只有投射在河畔里淡淡的月光。我像一枚随风而落的叶子，为你绿了最后的辉煌，而你记不住我青春的样子。再怎么掩饰，还是忧伤。我在静默中听着你在红尘中的长叹，落花憔悴了我想你的容颜。隔着遥远的距离，思念着近在咫尺的你。我多么希望你是脚下的那片滋长我生命的泥土，就算我我飘落了，不管从哪个方向落下，都是落在你的怀里。那是怎样的一种感情啊，会让我如此的忧伤？天空，也寂寞了，灰灰的阴霾，浓罩着大地的生辉。

5、泪水和欢笑丰富了她的平淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，他学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港；每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉！

6、仅仅善于问，做“知道分子”还不够，还应该学会倾听，善于倾听，在听中思考，在听中辨别，在听中谋划，在听中确定行动。浮躁的生活已使我们在众声喧哗中有时难以辨别真伪，难以获得来自社会实践的真理，难以掌握来自生命丛林的召唤和灵魂深处的吁请。一个人若能听到风舞的华丽旋律，鸟语的生命歌吟，花丛的蓬勃生机，我想，他的心宇是广阔而纯净的。手举一串问号，叩问生活、追问良知，侧耳倾听，胸中就自有千山万壑，脚下一路通途，一路高歌。

7、当然，我们要走好人生的路，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。这样才能使自己找到前进的捷径，不致于浪费青春。但无论怎样，向我们提出意见的大都是出于好心。我们应当虚心接受，然后再经过自己的大脑，根据自己的情况作出明智的选择。正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白“孰能无过？过而改之，善莫大焉”的道理。这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都应如此，才不枉自己活了这么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。

8、我们知道：没有人知道我们心中的曲折。然而，我们早已习惯去适应别人的需要，让自己人生的阳光通过别人的反射而获得。真理无人能推翻，因为它早与人们的认知心理息息相关。在疑惑的牵绊下，一切都有了约定俗成的定论。地广人多的中国为什么至今没有诺贝尔奖获得者，与此多多少少有点关系。不能否认悠久的历史风情早已浇铸了一种顺从的心理，也不能否认这种顺从价值。但铁的原则有怎能让顺从去牵绊呢？

9、距离产生美，有距离才有诗人。我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。

10、我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。我想象它的宏伟若天堂。尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。

11、那些曾经已成往事，只能是回忆了，心空却无奈，我什么都改变不了，只能让他渐渐远去。当爱情离开时，除了难过，还有什么呢？遗憾，惋惜，忏悔...时间可以带走一切，惟独带不走记忆，那玻璃碎片似的回忆一点一点的在心头缠绕，缠绕着那些过往的支离破碎。只是觉得心，好痛，好痛。我像一片忧伤的落叶，一生都在风雨中为你无声的哭，就算折断了翅膀也还在为你飘舞，那一个转身就粉身碎骨，而你看见的只是我远远的飞舞，灿烂了你的风景，留住我最后的风情。

12、残阳是一支饱满的水彩笔,在云的面颊深情挥洒.云,燃烧起来,绚烂起来.浅红套着嫣红,深红印着紫红.在滚动,在飞升.边缘处,透着明亮,显着灵动；中间处,格外凝重,写满深情.近处的,层层叠叠,虚虚实实,如浓墨重彩在宣纸上点染,晕化.远处的,则如一条条彩绸,飘逸,朦胧.

13、人总要有执着处，有自己的精神世界。而这个世界空间是有限的，这样考虑的多了，那样考虑的就会少了；善念多了，恶念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，无聊少了。这里面似乎有种奇妙的平衡。想让自己不受尘嚣扰攘，很好办，只要让自己的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。而一旦人被充实了，就像塑料袋内充满了水一样，怎么打也打不出痕迹来。于是，人的精神也就变得异常强韧。

14、水加快了前进的步伐，在茂密的林间左冲右突，横冲直撞，肆无忌惮地延续跑的轨迹。水的心中只有朝理想奔腾的理念，它毫不顾及天空的脸色，山的表情，甚至连树枝友好的招呼都懒于理睬。自恃美艳的花瓣悄然飘落水的胸膛，却缠绕不住水前进的方向，反而自己陷入空前的迷乱。阳光尖锐而强烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得无隙可击，它丝毫不在乎这遍野的燥热，它藐视鸣蝉耐不住寂寞的俗套语言，忘情地奔跑，直至抵达悬崖边。

15、在“跑”中，我们感受春暖花香。我们是胜利的，谁说拿了奖牌才是胜者？那岂不误解了运动的含义，侮辱了生命的真正价值？我们一路奔跑，一路感悟，也一路收获。老师的教侮，亲人的感动，让我们不断成长。我们在跑，在义无反顾地向前冲。即使我们来自不同处，走向不同处，但在这“跑”中，我们是一体的，是为了一个意义而存在的，我们一起笑过闹过，哭过吵过，但风风雨雨过后，留给我们的必然是最美的春天，最灿烂的笑脸。

16、佛家说，我修养的境界是空：“本来无一物，何处染尘埃。”然而，和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有“佛”又怎能算是空？空虚使人受伤，这是显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。美国小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一行，生活从此有滋有味。打开心录之窗，放些阳光进来，让世界美好充填心灵的空间，岂非人生乐事？神福克纳的经历，或许能说明这一点。

17、人在世俗的世界中行走着，在慢慢流逝的时间里静静等待着成年那一刻的全速奔跑。可漫长的等待过后却发现，形形色色的欲望与世俗观念像橡皮泥一样粘在身上，越积越重，最后竟无限膨胀，束缚了我们的双腿，减缓了我们的步伐。我们不能轻松上路，也不能全速奔跑。它们甚至遮蔽住我们的双眼，遮掩住我们纯真的心，让我们的脚步开始凌乱，旋转在灯红酒绿的花花世界里……

18、如果有一天、我的微笑不再是因为你，你是不是也心碎了，哪怕仅仅是因为那卑微的虚荣。隔着遥远的距离，思念着玻璃窗内的你。我像一枚忧伤的落叶，孤单而恐惧。我不知道命运会带我去哪里？这个年代，除了泛滥的颓废，还是颓废.....

19、奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。

20、要想让灵魂无纷忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢？人总想让自己强韧，不想让自己受外物的侵扰太深，正因为如果，人们都挺佩服那些不为外物所动的人。古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，“俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰动的神色”。

21、当然，我们要走好人生的路，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。这样才能使自己找到前进的捷径，不致于浪费青春。但无论怎样，向我们提出意见的大都是出于好心。我们应当虚心接受，然后再经过自己的大脑，根据自己的情况作出明智的选择。正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白孰能无过 过而改之，善莫大焉的道理。这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都应如此，才不枉自己活了这么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。

22、欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相似燕归来。”哦，宋词是会飞的；叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田田？”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡香味儿；在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏；在明媚的春风里，坐着如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑下，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。

23、充满意气的人是自信乐观的，人生几多风雨，几多阴霾，他人只见乌云蔽日，他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。我不禁想起了林肯，八次竞选八次失败，两次经商两次失败，其间还精神崩溃过一次。似乎生命的前几十年，他一直在失败中度过。然而充满意气的人，面对命运的玩笑，始终不会放弃心中坚守的信念，于是最后一次，他成功了。一个分裂的国家在他的手中合二为一，美国的经济再次起飞。坚定信念，厚积薄发，方能九天揽月，深海寻珠。林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心，于是他的名字被载入史册，千古传诵。

24、充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔·鲁道夫吗？有谁能想象，一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩，如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受王者的荣光？然而她的确做到了，她用一次次的跌倒与一次次的努力，艰辛地铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘，也许多到无法想象。可是，充满着意气的她，何曾有过丝毫的退却？意气成就了她，也向世人宣告，坚韧的生命是如此伟大。

25、想起雪是春的使者,“冬去春不远”她们是在絮语春的讯息么 想起雪是古人的诗引“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人”她是在呼唤灵感么 噢,雪是有声的,她传报着春的讯息,她踏着远古的脚步轻盈走来；她是伟大的,将一切污秽彻底掩埋；她是无私的,将自己化为棉被,让麦苗安全过冬；她是灵动的,不同的情怀赋予她不同的灵性,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”神思飞扬中雪儿被插上了翅膀穿越了时空,并将更远地飞去飞去.

26、世人谁都会有疑惑。屈原疑惑为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实现；岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有在“莫须有”的罪名中落幕；孙中山疑惑为什么自己的“三民主义”只有在口号中闪光。他们都有疑惑，却都落了个同样的结果——失败。因为他们没有只有疑问，而没有去认知事物的本质。哥白尼有了疑惑就去问，否认了“地球中心说”，证明了“太阳中心说”，赢得了文化巨人的称号。这就是问和认知的重要性。

27、当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。

28、经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。

29、仅仅善于问，做知道分子还不够，还应该学会倾听，善于倾听，在听中思考，在听中辨别，在听中谋划，在听中确定行动。浮躁的生活已使我们在众声喧哗中有时难以辨别真伪，难以获得来自社会实践的真理，难以掌握来自生命丛林的召唤和灵魂深处的吁请。一个人若能听到风舞的华丽旋律，鸟语的生命歌吟，花丛的蓬勃生机，我想，他的心宇是广阔而纯净的。手举一串问号，叩问生活、追问良知，侧耳倾听，胸中就自有千山万壑，脚下一路通途，一路高歌。

散文摘抄篇3

1、喝咖啡，在举杯就口之际，喝的是一点点凝聚成一小盏的亦虚亦实的嗅觉和味觉。放下杯子以后，回味的是一点点窝心的感觉。 ——张晓风 《这杯咖啡的温度刚好》

2、你还要怎样更好的世界？树在。山在。大地在。岁月在。我在。 ——张晓风 《细数那些叫思念的羊》

3、爱一个人就是在他的头衔、地位、学历、经历、善行、劣迹之外，看出真正的他不过是个孩子--好孩子或坏孩子--所以疼了他。 ——张晓风

4、唐人张谓有句这样的诗：“看花寻径远，听鸟入林迷”。人生的途程不也如此吗？每一条规画好的道路、每一个经纬明确固定的位置，如果依着手册的指示而到达了固然可羡可慕，但那些“未求已应”的恩惠却更令人惊艳。那被嘤嘤鸟鸣所引渡而到达的迷离幻域，那因一朵花的呼唤而误闯的桃源，才是上天 更慷慨的福泽 的倾注。 曾经，我急于用我的小手向生命的大掌中掏取一粒粒耀眼的珍宝，但珍宝乍然消失，我抓不到我想要的东西。可是，也在这同时，我知道我被那温暖的大手握住了。手里没有东西，只有那双手掌而已，那掌心温暖厚实安妥，是“未求已应”的生命的触握。 ——张晓风 《星星都已经到齐了》

5、没有照相机，我也许只能记得很少，我也许会忘记很多。但我已明白，如果我会忘记，那么，就让能记住的被记住，该遗忘的被遗忘，人生在世，也只能如此了。 ——张晓风 《星星都已经到齐了》

6、一饮一啄无不循天之功，因人之力，思之令人五内感激；至于一桌之上，含哺之恩，共箸之情，乡关之爱，泥土之亲，无不令人庄严。 ——张晓风 《一一风荷举》

7、茫茫天地，你只死心塌地眷着伞下的那一刹那温情。湖色千顷，水波是冷的，光阴百代，时间是冷的，然而一把伞，一把紫竹为柄的八十四骨的油纸伞下，有人跟人的聚首，伞下有人世的芳馨，千年修持是一张没有记忆的空白，而伞下的片刻却足以传诵千年。 ——张晓风 《一一风荷举》

8、其实，世事皆可作如此观，有浪，但船没沉，何妨视作无浪；有陷阱，但人未失足，何妨视作坦途。 ——张晓风 《种种可爱》

9、爱一个人就不免希望自已更美丽，希望自己被记得，希望自己的容颜体貌在极盛时于对方如霞光过目，永不相忘，即使在繁花谢树的冬残，也有一个人沉如历史典册的瞳仁可以见证你的华采。 ——张晓风

10、这密雨的初夏，因一室的贝壳而忧愁了，那些多色的躯壳，似乎只宜于回响一首古老的歌，一段被人遗忘的诗。但人声嘈杂，人潮汹涌，有谁回顾那曾经蠕动的生命，有谁怜惜那永不能回到海中的旅魂。 ——张晓风 《一一风荷举》

11、怀念一个人有很多种方式，用文字来记录的人，常常使我特别佩服，尤其是在看完后使这个人物形象立体起来的，更让人敬佩。这篇“怀念世棠”，让我看到了一个活灵活现的讲故事者，也看到了他心中的寂寞。对好朋友的描写不是几句舍不得，我想你，我念你，而是发自内心对情感的一种抒发，当然可以 借助很多的事 和物。 — —张晓风 《星星都已经到齐了》

12、生命的红酒永远榨自破碎的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。 ——张晓风 《一一风荷举》

13、我不能永远披着白纱，踏着花瓣，走向红毯尽处的他，当我们携手走下红毯，迎人而来的是风是雨，是风雨声中恻恻的哀鸣。 ——但无论如何，我已举步上路。 ——张晓风

14、命运，你要给我砂砾吗？好，我就报之以珍珠。命运陷我于窑火吗？我就偏偏生出火中莲花。一只陶皿，是大悲痛大磨难大创痕之定慧 。那一度经火的陶皿，此刻已凉如古玉，婉似霜花 ——张晓风 《火中取莲》

15、贴向生活，贴向平凡，山林可以是公寓，电铃可以是诗，让我们且来从俗。 ——张晓风

16、秋天的阳光像餍食后的花豹，冷冷的坐着。寡欲的阳光啊，不打算攫获，不打算掠食，那安静的沉稳如修行者的阳光。 ——张晓风 《这杯咖啡的温度刚好》

17、我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。 ——张晓风 《一一风荷举》

18、句子华美透明到竟像是沾着月光下的江水写成的。 ——张晓风 《这杯咖啡的温度刚好》

19、愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像一样红枫那样热切殷实的梦。 ——张晓风

20、所有美丽的东西似乎总是沉重的——但我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。诗诗，世上怎能有无重量的鲜花？人间怎能有廉价的美丽？ ——张晓风 《一一风荷举》

21、只因为这世上有河，因此就必须有两岸，以及两岸的绿杨堤。我不知我们为什么只因坚持要一条河，而竟把自己矗立成两岸，岁岁年年相向而绿，任地老天荒，我们合力撑住一条河，死命地呵护那千里烟波。 ——张晓风 《两岸》

22、陶是奇怪的东西，既可以是小儿无心的玩捏，也可以是一生探之不尽，究之不大的学问。看来人也是大化或工或拙的塑吧？否则为什么人也是如此单纯又如此复杂的个体？为什么人也是探针指测不明，形制规范不尽，釉彩淋漓不定的一种艺术？人本身也是一种成于水，成于火，且反复受煎熬于火的成品吧？ ——张晓风 《火中取 莲》

23、生命原来是如此脆弱，如此不堪一击啊 ——张晓风 《火中取莲》

24、蔷薇几曾有定义，白云何所谓其命运，谁又见过为劈头迎来的巨石而焦灼的流水？ ——张晓风

25、这样说吧，譬如说你现在正谈恋爱，然后呢？就分手了，过了五十年，你七十岁了，有一天，黄昏散步，冤家路窄，你们又碰到一起了，这时候，对方定定的看着你，说：“xxx，我恨你！”如果情节是这样的，那么，你应该庆幸，居然被别人痛恨了半个世纪，恨也是一种很容易疲倦的情感，要有人恨你五十 年也不简单 ，怕就怕在 当时你走过去说：“xxx，还记得我吗？”对方愣愣地呆望着你说：“啊，有点面熟，你贵姓？” 所以说，爱的反面不是恨，是漠然。 ——张晓风

26、世界上好像没有女人为自己的一日三餐数算记录，一个女人如果熬到五十年金婚，她会烧五万四千多顿饭，那真是疯狂，女人硬是把小小的厨房用馨香的火祭供成了庙宇了。她自己是终身以之的祭司，比任何僧侣都虔诚，一日三举，风雨寒暑不断，那里面一定有些什么执着，一定有些什么令人落泪的温柔。 ——张晓风 《一一风 荷举》

27、几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？” ——张晓风 《我在》

28、我们只拥有百年光阴。其短促倏忽——照圣经形容——只如一声喟然叹息。 ——张晓风 《这杯咖啡的温度刚好》

29、星星都已经到齐了 你还不来吗 ——张晓风 《星星都已经到齐了》

30、人要活很多年后才知道感恩的，才知道万事万物包括投眼而来的翠色，附耳而至的清风，无一不是荣华的天宠，才知道生命中的每一霎时间都是向永恒借来的片羽，才知道胸襟中的每一缕柔情都是无限天机所流泻的微光。 ——张晓风

31、想来，生命之宴也是如此吧？我对生命中的涓滴每有一分赏悦。上帝总赐下万道流泉。我为其中的某一个音符凝神他总赐下整匹的音乐如素锦。 生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人。 ——张晓风 《一碟辣酱》

32、爱一个人常是一串奇怪的矛盾，你会依他如父，却又怜他如子；尊他如兄，又复宠他如弟；想师从于他，跟他学，却又想教导他把他俘虏成自己的徒弟；亲他如友，又复气他如仇；希望成为他的女皇，他唯一的女主人，却又甘心做他的小丫鬟小女奴。 ——张晓风 《细数那些叫思念的羊》

33、阳光的酒调得很淡，却很醇，浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。到底是一位怎样的君王要举行野宴？何必把每个角落都布置得这样豪华雅致呢？让走过的人都不免自觉寒酸了。 ——张晓风 《一一风荷举》

34、啊！让一切崩裂的重合，让一切断绝的重续，这是可能的吗？这果真是可能的吗？我所身属的这个奇怪民族竟是如此渴望续合。神话悄悄道出了整个民族的夙愿，我为那近乎宗教的求永恒的渴望而泪下。 ——张晓风 《一一风荷举》

35、有一天，当你走过蔓草荒烟，我便在那里向你轻声呼喊——以风声，以水响。 ——张晓风 《一一风荷举》

36、我祈望绝世的美丽，奇迹并没有发生，你说，如果蜜蜂没有索取金冠，蚂蚁没有祷求珠履，你又何需湖水般的澄目或花瓣似的红唇呢？一双眼，只要读得懂人间疾苦，也就够了吧？两片唇，只要能轻轻吟出自己心爱的古老诗句，也就够了吧？ ——张晓风 《星星都已经到齐了》

37、没有那种大喜大悲的沧桑，亦不含那种亦快亦痛的宕跌--但也许这样更好一点，让它只是一桩小小的机密，一团悠悠的期待，恰如一叠介于在乎与不在乎之间可发表亦可不发表的个人手稿。 ——张晓风 《我在》

38、时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师？都不是。时间只是一种简单的乘法，使原来的数值倍增而已。 ——张晓风 《张晓风文集》

39、人们心目中的神明，也无非是由于其“昔在、今在、恒在”，以及“无所不在”的特质。 ——张晓风

40、我昂首而行，黑暗中没有人能看见我的笑容。白色的芦荻在夜色中点染着凉意——这是深秋了，我们的日子在不知不觉中临近了。我遂觉得我的心像一张新帆，其中每一个角落都被大风吹得那样饱满。 ——张晓风 《地毯的那一端》

41、愿意如那一树枫叶，在晨风中舒开我纯洁的浅碧，在在夕阳中燃烧我殷切的灿红。 ——张晓风

42、爱我更多，好吗？ 爱我，不是因为我美好，这世间原有更多比我美好的人。爱我不是因为我的智慧，这世间自有数不清的智者。爱我，只因为我是我，有一点好有一点坏有一点痴的喔，古往今来独一无二的我，爱我，只因为我们相遇。 ——张晓风

43、长夏，隧道幽幽邃邃，有如长管状的曼陀罗花，又如生死之间的甬道。 ——张晓风 《这杯咖啡的温度刚好》

44、月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有鸟啼，粗嘎嘶哑，是乌鸦。那月亮被它一声声叫得更黯淡了。江岸上，想已霜结干草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒冷艳凄绝。 ——张晓风 《这杯咖啡的温度刚好》

45、风雨并肩处，曾是今春看花人。 ——张晓风 《曾是今春看花人》

46、至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。 ——张晓风 《一一风荷举》

47、青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。 ——张晓风

48、我在酒里看到我自己，如果孔子是待沽的玉，则我便是那待斟的酒，以一生的时间去酝酿自己的浓度，所等待的只是那一刹的倾注。 ——张晓风 《我在》

49、剪水为衣，抟山为钵，山水的衣钵可授之何人？叩山为钟鸣，抚水成琴弦，山水的清音谁是知者？山是千绕百折的璇玑图，水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗，山水的诗情谁来领管？ ——张晓风 《常常，我想起那座山》

50、生与死，光和暗，爱和苦，原来都这般接近。——张晓风 《一一风荷举》

51、生命不也如一场雨吗？你曾无知地在其间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想来度日。 ——张晓风 《一一风荷举》

52、芽嫩已过，花期已过，如今打算来做一枚果，待瓜熟蒂落，愿上天复容我是一粒核，纵身大化，在心着土处，期待另一度的芽叶。 ——张晓风

53、当心空无一物，它便无边无涯。 树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界。 ——张晓风 《我在》

54、一个炎热而忧郁的下午，我沿着人行道走着，在穿梭的人群中，听自己寂寞的足音。 ——张晓风 《一一风荷举》

55、爱一个人，就不免生出共同的、霸占的欲望。想认识他的朋友，想了解他的事业，想知道他的梦。希望共有一张餐桌，愿意同用一双筷子，喜欢轮饮一杯茶，合穿一件衣，并且同衾共枕，奔赴一个命运，共寝一个墓穴。 ——张晓风

56、人间永远有秦火焚不尽的诗书，()法钵罩不住的柔情 ——张晓风 《一一风荷举》

57、爱一个人便忍不住迷上那首白发吟：亲爱的，我年已渐老 白发如霜银光耀 唯你永是我爱人 永远美丽又温柔…… ——张晓风

58、女子所爱的是一切好气象，好情怀，是她自己一寸心头万顷清澈的爱意，是她自己也说不清道不尽的满腔柔情。 ——张晓风 《一一风荷举》

59、石榴在桌上滚落出来，浑圆艳红，微微有些霜溜过的老涩，轻轻一碰就要爆裂。爆裂以后则恍如什么大盗的私囊，里面紧紧裹着密密实实的、闪烁生光的珠宝粒子。 ——张晓风 《星星都已经到齐了》

散文摘抄篇4

1、心中始终藏着你的影子，在我的心上打着结，结着你的情意绵绵，结着你的相思不断，挽成一个死扣，任今生荒唐也罢，哀怨也罢，再也无法解开。

2、人一旦珍惜了生活，就会觉得人生很短暂，同时，厌倦了所有，便觉得时间好漫长。对于曾经的生活。我还是默默地也没有余力地去回忆，也许有记忆的人生才算真正地活过。因为曾经你的存在改变了另外一个人的生活与思想。在这个人的心中，你是阳光的。

3、相信爱，不要相信爱情，爱是瞬间的美，情是永恒的痛，灿若烟花，稍纵即逝，那一刻，我知道，我错了。

4、一抬首，已至山顶，不由微微失落，可恨道路太短。但见峰顶平坦，游人欢乐，心绪稍缓。待到临栏眺望，大半城市俱收眼底，清风徐来，回见伊欣然，心中微喜。于是乘兴上塔，几经转折，终达塔顶。

5、我什么都知道，我恨自己，长着一颗七巧玲珑心，晶莹剔透，容不得半点瑕疵，偏偏人世就是充满肮脏，充满私欲，充满罪恶，所以我纠结，我疼痛，我难过，我悲哀。

6、生命中的过客，来来往往。有人在此驻足，观望，之后离去。偶尔路过，只如落鸿一瞥，何枝可依？继续寻找朝南的枝桠。不是不喜欢热闹，之后的落寞，属于自己。不是不留恋真情，失去后的空白，无法填补。曾经的，我会珍惜；拥有的，更需把握。遗忘的，不必拾起；伤害的，无需铭记。

7、幸福在身边，依然不知足，深夜里不知疲倦的修改着你我既定的命运，却不能拨动历史的，你我终究会陌路，对吗？我不信。

8、往事如风，带走了如花的青春，吹散了满天的浮云。失去的，再也无法挽回；流走的，成为生命里的过往。当所有的波澜起伏风平浪静，我用闲适淡然面对余生。

9、坐在窗台上，看着远方，天色迷蒙，黑暗就要到来，刚刚心疼到无以复加，闭上眼睛，强迫自己睡去，嗓子干涩难受，心情失落到了极点。

10、真切的生活，真心的笑容，真挚的情感，真情的流露。面对真实，我无须掩饰。幸福，希望，成功，欢笑，掀起晴日的波涛；伤感，失落，痛苦，悲伤，滴落阴霾的雾雨。平凡如我，独守着残缺的孤傲，在高耸的山崖吹风。像一只翅膀受伤的鹰，渴望翱翔。文字，拯救灵魂；成熟，需要代价。谁也不是谁的谁，谁也不能伤了谁。渴望又如何？伤痛又何妨？

11、夜深了，那么安静，仿佛能听见风吹落叶的声音，端着一杯渐渐变凉的水，独坐窗前，久久不想睡去，窗外那满地的狼藉如同我的心，无处安放，有时都觉得自已深不可莫测，朋友们说我性格外向，可我更喜欢一个人静静的，任由思绪肆无忌惮飞扬，莫名其妙的陡然伤感，问自已这是所谓的老了吗？

12、真想和伊合化为一棵树，你中有我，我中有你，不管天荒地老地永远相依，不管俗世的繁华，只是微笑着看着他们的经过～哪怕只让我活二十年，我也会感恩戴德的。那些功名利益、酒马声色连一丝清风，半张绿叶，一粒土砂都不如，更何况这有浩渺清风，无尽绿树，苍茫大地呢！

13、温情脉脉的春天，明眸善睐，秋波送去，冰封的湖水融化，曾静穆如镜的湖面，被打碎了，万道波光随了暖风荡漾。碧波轻澜，游人如织，扁舟轻r。

14、闲暇时，放一只藤椅在花间，闻着花香，晒着太阳，看白云漫卷，听飞鸟和鸣；晨昏忧乐时，手捧一卷书，让眼前直下三千字，让胸次全无一点尘；灵感来袭时，手触键盘，让飞扬的情思，在噼里啪啦的敲打中，释放干净。

15、炎热的夏，骄阳炙烤着每一寸它俯射过的土地。躲在空调房间的我，总是觉得缺了点儿什么--哦！一定是少了大汗淋漓的畅快感觉。于是走出家门，在天然的桑拿房里，沐浴熏蒸，体会自然赋予我们的深情厚爱。

16、守着平平淡淡的你，过平平淡淡的日子，不再缠着你撒娇，不再每天都告诉你，我依然爱你，爱，终究会随着时间流逝，消失，直至点滴不剩，对吗？即使我是神，总有一天，我也会为你走下神坛，过平凡的日子，对吗？

17、生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。改变不了柴米油盐的日子，改变不了枯燥的生活，但我可以拥有诗雨花的心情。心清水现月，意定天无云。心态好，活的好，只要我心清意定，就会望月皎洁，观云悠闲；就会看山绝色，看水倾城。

18、如果可以的话，我会在这个季节里寻找一个夕阳西下的怀抱，即使太阳已经没有了光亮，可那个怀抱永远是属于阳光温暖的。每当夜幕降临时，俩个人身影的依偎便是一天的开始。

19、这个世界上，谁相信爱情，谁是傻瓜，我对自己说，买一个创可贴，贴在心上，打盆热水，洗洗睡吧。

散文摘抄篇5

1、人生的优雅并非训练或装扮出来的，而是百千阅历后的坦然，饱受沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。是把尘事看轻些，生活沟壑纵横，学会舍得与放下，轻装才可疾行；是把人际看浅些，少些倾轧与争斗，最大的珍惜莫过珍惜易逝的时光；是把得失看淡些，宠辱不惊来去无意，如此心宁静，优雅随之。

2、真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便寂静安然。如果可以，请让我预支一段如莲的时光，哪怕将来有一天加倍偿还。这个雨季会在何时停歇，无从知晓。但我知道。——白落梅《你若安好，便是晴天》

3、古院随风闲阅卷小楼伴月漫推杯

4、一剑斩断尘世浪，两脚踏入忘我门。

5、静字中尚且还有一个“争”字，它是要在世界的绚烂和复杂中奋力争来的。——张定浩《既见君子》

6、人生很奇妙。前一秒，我还在世间最肮脏的地方。现在，却在这么干净的天空下……——李尽欢《天纵妖娆》

7、愿我与凡世浮尘繁华宁静无关风月

8、真正的噪音不是外界的喧闹，而是内心的波动。

9、风之谣，是轻风的呼唤，是细雨的期盼；是对宁静的向往，是对自由的信仰！

10、很多时候，会坐在窗边的木椅上，享受着阳光，任凭思绪穿过城市，追逐溪流，越过山川，到达梦中的那个地方。这样的生活，选择了，却早已爱上了！

11、种一份山水，让这一季开更多的花，我们坐在流年里，日子比门前的小路还要悠长。《哲思》

12、在永恒宁静的时光里，安放我恣意狂野的青春；生命在最深处，从未改变过她本来的样子。

13、每当宁静的时候，我们更容易触摸自己的心灵。

14、总有些伤口难愈合总有些遗憾难割舍Thebestisyettocome——林一峰《thebestisyettocome》

散文摘抄篇6

在开始阶段，学生不知抄什么好，就从字典词典中摘抄一些字词及其解释，包括成语的解释、来历、引申义、比喻义等。二是名言警句、格言谚语的抄写。开始阶段，家中有点藏书比较喜欢读书的学生一般都抄写这些内容。三是现代及古典诗词的抄写。一般是对诗词感兴趣的学生，他们一般基础比较好。四是语文基础知识、文学文化常识的抄写。如对联的基础知识、病句类型、作家生平资料等，一般是对语文一直感兴趣且有自己独特学习方法的学生。五是好句好段好文的抄写。一般是对语言的理解感悟能力较好的学生，他们选择的“好”句“好”段“好”文确实是比较“好”的，说明他们甄别选择的能力较好。更难能可贵的是，开始是一部分人，后来在教师的鼓励下有越来越多的学生写出了自己的鉴赏分析。在长期坚持的过程中，越来越多的学生鉴赏分析的文字不仅越来越详细，而且越来越准确。还有将不同名人对同一问题的看法相似的名言集中在一起进行对比，最后自己写出鉴赏评价的摘抄内容。六是小故事的抄写。这些小故事很多类似于高考作文的材料，学生在摘抄之余对故事的寓意给予阐释，有的是多方位的解读，这大多是对故事感兴趣并喜欢独立思考的学生。

从以上内容来看，学生的摘抄至少积累了以下方面的东西：一是知识的积累。无论是由于不知道抄什么而在字典词典中摘抄字词，还是由于懒得查找而就地取材抄写名言警言，还是由于对语文学习持久的兴趣而抄写语文知识和文学文化常识，还是由于本身的爱好兴趣在开始阶段就摘抄诗词、好句好段好文，还是由于对故事的青睐而抄写小故事，总之一句话，这些摘抄内容都是知识的积累。无论哪种层次哪种特点的学生，他们都会在摘抄中在知识积累方面受益。二是习惯的积累。第一是注意卷面整洁的书写习惯和认真的做事习惯。

摘抄前要求卷面整洁，把字写好，在批改时对于字迹不工整的作业不仅批文提醒而且当堂提出来，让学生觉得字如果不写好就会在同学面前不好意思，久而久之就会形成注意卷面整洁的书写习惯和认真做事的习惯。例如有个名叫李浩龙的学生，开始卷面一直不整洁，老师的作业批语提醒效果不大，后来一次公开课展示了他的作业后，他觉得字不写好实在没面子，从此痛改前非，并且坚持下来，最终形成了注意卷面整洁和认真做事的习惯。学生的语文基础和对语文的兴趣不一，对于那些基础弱或语文学习习惯差的学生，这是一个规范，也是让他们走上正轨的有效途径。第二是持之以恒的做事习惯。

要求学生每天摘抄，一个星期后上交时要注明每一天日期，由于上交检查产生的督促作用，他们会不敢松懈，即使某一天由于特殊原因没有摘抄过后也会补上，这样长久以来就会形成坚持的习惯，这就是为什么即使由于考试放假等不能及时上交摘抄他们也会自觉摘抄的原因，这就是习惯的力量。第三是语言表达的习惯。在教师的鼓励引导下，越来越多的学生形成了写自己的感受体会，写评论鉴赏文字的习惯，这种语言表达的习惯会对学生的写作能力有很大的促进作用。第四是背诵记忆积累的习惯。在教师的引导下，越来越多的学生自觉利用课余时间背背记记自己抄写的内容，并学会了自觉应用到自己的写作与说话当中，让抄写内容真正变成了可以吸收利用的营养。第五是独立思考和思想自由的习惯。对同一故事的不同解读一方面是训练语言表达能力，另一方面也是在训练思维能力，开始学生在摘抄了小故事后只是简单说出了自己的感想，在教师的指导下，逐渐形成了用不同的视角看问题的习惯。三是方法的积累。在摘抄中学生积累了很多语文学习的方法，如背诵记忆的方法、写赏析评论的方法、发散思维求异思维的方法等等。当然这主要在于教师的指导，也就是说，教师要针对学生的摘抄中暴露出来的问题进行方法的指导并付诸实施，这样学生才能真正实现方法的积累。

四是能力的积累。摘抄可以从各个不同的层次提高和积累学生的能力。第一是做事耐心的态度和能力。日积月累形成的注重卷面的认真的习惯最后会成为一种能力，即耐心做某事的定力，这种能力在这个浮躁的社会中是难能可贵的，它不仅对考试有好处，更对学生将来的职业生涯会产生积极深远的影响。第二是迁移的能力。摘抄要求学生一定是摘抄课外的东西，这就迫使学生将学习的视角由课内广泛地延伸到课外，这种迁移拓展的能力不仅是考试需要的，更是未来社会对人才的能力需求。第三是语言理解和表达能力。要选择好的文段必须要甄别，而选择的过程就是语言理解能力积累的过程，写评论感悟鉴赏的过程就是语言表达能力积累的过程。第四是审美鉴赏能力。学生从对文字好在哪里的分析鉴赏中自然会积累审美鉴赏的能力。第五是求异思维、发散思维、个性表达的能力。对同一事件同一故事从不同角度阐释评论分析的习惯会积累学生的思维能力。

总而言之，语文的积累不仅仅是字词句段文、文学文化常识、语文知识这类知识的积累，还有习惯、方法、思维模式、能力等方面的积累，而所有这些方面的积累都可以在摘抄训练这种教学形式中得到实现。以本人的经验而言，摘抄训练不失为一种积累教学的好方式。当然，再好的工具用得不好也会有偏颇，最终出现南辕北辙的后果。那么如何用好这一教学形式呢？我们可以针对学生在摘抄中出现的问题寻找相应的对策，学生的问题大致如下：

一是摘抄前不会选择。这里面有几种情况，或者态度敷衍，或者习惯懒散，或者理解力欠缺，教师要根据不同情况寻找不同的对策。或许一个学生身上同时具有以上几种原因，或者同一个学生在做不同的作业中原因有差异，总之，教师在批改作业时需要分清情况再下评语，对学生进行及时正确的引导和指导。

二是摘抄后只抄不背。有的是为完成作业任务，摘抄时敷衍塞责所以抄完后就撂在一边，这种抄写基本上起不到积累的作用，所以教师要针对其惰性进行抽查督促。

三是摘抄中评论鉴赏不够准确深入精练。这是摘抄中出现的最大的问题，它涉及语言的理解和表达，教师需针对不同情况修改订正、指导启发、讨论商榷甚至交流互动。如很多学生由于理解力不强而出现的理解偏差，赏析的针对性不强，或者表达上用语欠妥、语言啰嗦等问题，教师要针对不同问题进行修改，这样学生在纠错的过程中语言理解和表达能力才有一个提高。例如，有学生对“拯救别人的同时，也是拯救自己”这句名言理解为“帮助别人走出绝境，同时也让自己眼前出现希望”，这是理解不够深入，教师修改为“同时也拯救自己的灵魂”。再如对名言“慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是把你比我更需要的东西给我”（约•霍姆）的理解，学生的感悟：“给予是快乐的，先给予别人再留给自己更是幸福的”，这是语言啰嗦，教师修改为“先人后己的给予更是快乐的”。又如“常人的批评和判定，好像一群瞎子，在云外推测明月”，学生赏析：“运用了比喻和联想的修辞手法，使句子生动形象，富有感染力。”教师指导“：联想不是修辞手法。”

再如一学生摘抄“开心一刻”（小华：爸爸，为什么我们的火警号码是119，美国的是911？爸爸：因为外国人总是把姓放在后面），点评说：“在人生中遇到不开心事情的时候，回头想想这些开心时刻感觉也挺有意义的。”教师评道：“一个机智幽默的父亲，呵呵。”用轻松流行的网络语言与之交流，无形中让学生对一则纯笑话用途从放松心情到分析人物，这样使本不太像的语文作业变成地道的语言理解表达训练。总之，要将摘抄这一教学形式用好，让它真正起到积累的作用，教师就要鼓励引导，督促指导，千万不可放任自流。

散文摘抄篇7

[关键词]作文教学阅读实践写作训练

[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]16746058（2015）330026

教育大师叶圣陶先生对作文教学发出过这样的感慨：“我当教师，改过学生的作文不计其数，得到了深切体会：徒劳无功。”他的感慨道出了广大教师的心声。依照我们的理想，写作本是精神享受，是快乐的，然而有几个中学生能“写着并快乐着”？

语文课程标准指出作文教学应“激发学生热爱生活的情感，引导他们观察生活、感受生活、思考生活，并随时记录自己的所见所闻，表达自己的真情实感，提高学生认识生活的能力”。面对新课程改革，面对当前作文教学的盲目、低效，我们也做过很多尝试与努力，但屡屡觉得理论容易实践难。

一、学生的阅读与积累

每个学生都明白多阅读才能写好作文的道理，但教师不能只把这个道理抛给学生就什么也不做了。十三四岁的孩子主动性与自觉性尚未形成，只有个别能在没人监督的情况下坚持天天阅读。所以，我们应把“多阅读”落实到每个学生。

在教室里建立一个图书角，每个学生捐两本书，这样给他们借书阅读创造了最方便的条件。每周拿出一节课供学生阅读，要求学生边读边写旁批。每个早读朗读两篇优美散文，每个月由教师推荐几本好书。假期要求学生读完几本长篇名著，并写读后感。

在这样的反复强调与阅读活动中，学生才能养成阅读习惯。当然，仅阅读还是不够的，还应要求学生对自己的阅读做一些积累。如利用黑板一角，每天叫一个学生抄一句美言或者警句，其他学生则把黑板上的句子摘抄起来。初一阶段多布置摘抄的作业，摘抄试卷上、练习册上阅读题中的佳句，跟着课文主题补充摘抄。如学习了朱自清的《春》后，再从课外书中摘抄一些描写春天的比喻句、排比句等。临近期末学生再把各自的摘抄本摆在桌上展示，互相交流成果。坚持了一年，大部分学生已经养成了看见好词佳句就要抄下来的习惯。

二、教师的准备与教学

作文教学是一项大工程，教师应有“三年一盘棋”的思想，对初中三年的作文教学有规划，作文教学方能形成完整的系统，学生的写作水平才能得到循序渐进的提高。综观三年的语文教材，其中的单元写作都是按照新课标的要求设定的，它把作文教学分成了很多细节，一个点一个点带着学生训练和提高。如七（上）六个单元的写作要求分别是：从生活中学习写作;说真话，抒真情;文从字顺;突出中心;条理清楚;发挥联想和想象。教材本身就是一本很实用的写作教参，三年的作文教学计划可以依照课本而行。教师首先备好每个单元的写作课。许多课文也是写作教学的最佳范本。例如七（上）第一单元“从生活中学习写作”，《散步》《秋天的怀念》《短文两篇》都是选自生活中的细小平凡事件，这就很形象地教会了学生如何把生活写进文章，如何从生活中选材。

如果教材作为参照还不够，教师再从名家名篇、影视、新闻等载体中寻找素材与写作方法。从初一写好句子开始，到段落，到谋篇布局，从语言表达到表现手法，从组织语言到选材，从开头结尾到点题扣题，一步步由浅入深，坚持每半月一次写作指导，指导完学生当堂写作。在这样的训练下，学生动笔写作不再觉得任务沉重。

三、作文的训练与评改

学生平日的写作练习是最重要的一环。基于这点，教师和学生都应经常动笔写作。教师经常写是为了保持常思的头脑，同时也可以给学生更明确的指导方向。学生常练笔更是写好考场作文的必要手段。但很多学生很厌烦常写，教师该怎样提起学生的写作兴趣？又该怎样培养学生常写作的习惯？

第一，一周一练法。有时不固定题目任由学生发挥，这样大部分学生都能吐真言;有时根据一周情况规定题目，学生写作更有目标。

第二，课堂小片段练习法，一般安排在写大作文之前，先写一段相关的片段来测试写作方法的运用程度。还可以尝试课文美段仿写，如《从百草园到三味书屋》里第二段“不必说……也不必说……单是……”的句式写景很有层次，学生当堂模仿该句式写校园景色。这样的写作小活动学生兴趣盎然。

但教师又将面临新困难：布置作文容易，改作文任务艰巨。教师必须改变传统的评改作文的方法，让学生参与评改既符合课标要求，又可让教师从繁琐的评改中解放出来，有更多时间钻研更佳的教学方法。具体步骤如下：教师先讲作文评改细则，然后把学生分成三人小组，每个小组流水改三篇作文，一人专门改错字和病句，一人画佳句并写旁批，一人打分写总评。最后交给大组长审核并挑出好文章，教师抽查了解情况后做总结，好文章要求作者打成电子稿汇到班级写作漂流站供大家阅览。必要的时候，教师对学生面批面改，这样改有针对性，学生也会觉得自己得到了教师更多的关注。

散文摘抄篇8

我们现在的课外作业有以下几个共同的特点：“一种”形式。新授结束后，接下来要求学生做的就是拿出抄写本，抄写课文中要求“四会”掌握的单词、词组或者句子。久而久之英语作业不用老师布置。学生会在教师上课之时。小心翼翼的抄好了。

“一个”目标。通过反复抄这些单词和句子，让学生掌担他们的书写形式。能够在听写、测验和考试时应答如流。

“—样”任务。布置给学生的课外作业.每位同学都必须做的.不管什么理由。少抄都视为“偷懒”行为。多抄则是。没听清楚老师的交待。”

二、新课程标准下小学英语课外作业布置的几点建议

1、作业布置体现人文性

第一，作业分量要适当.应综合考虑学生的年龄段和其它学科的作业量来布量。作业量过多，会给学生的身心健康带来不良影响；作业量太少，就达不到一定程度的要求。

第二，作业难易要适当。要充分发挥课外作业在学生掌握知识、形成技能、发展能力过程中的积极作用。

（1）为下次课学习新内容作准备的作业；（2）为复习巩固所学知识的作业；（3）为形成熟练技能和技巧的作业；（4）为发展学习能力和形成良好的认知结构的作业；（5）为发展学习兴趣和创造才能的作业等等。千万不要让学生为“做作业”而。做作业”。

2、作业布置体现层次性

（1）针对不同程度的学生布置不同层次的家庭作业。根据学生的性格、学习习惯、兴趣等将全班学生分成三个层次，每个层次都有自己的作业。确保优等生吃得柄，中等生吃得好，后进生吃得饱，在给学生布置家庭作业时.教师需要把布置不同层次的学生都能自觉地、积极地、有目的地、保质保量地完成。例如，PEP BOOK6 IJNIT4 partA Let’ talk.（Amy：hello.Chen：H.Amy.It’s Chen jie） Amy：Hi.Chen Jie.What are you doing？Chen：I`m drawing picture.What are you doing？Amy：I’m reading book.）对于后进生.我只要求他们能模仿录音.熟练读出即可；对于中优等生，除前面的几项内容外，鼓励他们进行创造性思维.自编新对话.并能进行扩展。尽量使每一位学生在做完英语家庭作业后都有“成就感”。

（2）针对不同的家庭情况布置不同层次的家庭作业。家庭作业是家、校联系的桥梁。通过不同层次的家庭作业.家长可以进一步了解孩子的学习进展情况.并能自觉地参与到孩子的课程学习中去。比如，小学三年级的英语作业往往要求学生听录音。对于不懂英语的家长.让他们监督孩子认真听读，在孩子完成后签上自己的姓名和日期.以及完成情况.必要时可和孩子一起听，一起学习。对于一些懂英语的家长除监督好孩子听录音外.同时要注意孩子的语音、语调.

随着课堂教学的生活化，布置的作业形式也应逐步走向生活化。生活化的家庭作业。不仅可以激发学生的好奇心，提高学生学习英语的积极性。而且还可以培养学生思维的灵活性和敏捷度。比如.让学生收集摘抄身边的英语，让学生留意自己周围的英文商标、中英文广告、标牌。并自己动手去收集.摘抄。通过这一作业，学生为自己能发现并学到这么多身边的英语而十分欣喜。

3、作业布置体现探究性

素质教育是培养21世纪人才的教育，学生需要获得能够继续获得知识和能力的科学方法。因此，在作业布置时，教师应注重培养学生独立思维，自主学习的能力。