教师职业道德论文范文

教师职业道德论文范文第1篇

1.敬业意识和育人意识淡薄。教书育人应是教师最神圣最基本的职责,也是职业道德的核心内容。在市场经济条件下,多数教师都能够尽忠职守,安贫乐教,为培养一代新人奉献美好年华,但少数青年教师对此却缺乏正确的认识,错误地认为教师的职责就是教书,把教书与育人截然割裂甚至对立起来。也有部分青年教师敬业意识淡薄。他们缺乏认真负责精神,事业心,责任感不强,他们把从事教育仅仅作为一种谋生的手段,厌倦和鄙视本职工作,授课照本宣科,工作敷衍了事。这种人虽然不多,但却严重地损坏了教师的形象。

2.为人师表不够。为人师表,是教师应有的基本职业道德要求,可是少数青年教师却不大注意自身的形象,有的甚至忘记了自己的教师的身份,而把自己混同于一般的社会青年;有的青年教师缺乏严肃认真、一丝不苟的工作态度,对教学工作不负责任;有的法纪观念淡薄,通宵打牌搓麻将,甚至搞;有的青年教师缺乏起码的社会公德,不守公共秩序;有的衣冠不整,待人接物缺乏文明礼貌。

3.精力投入减少,缺乏孜孜不倦的勤业精神。精通业务,是搞好教学工作的前提。但是受趋利原则的影响,部分青年教师的人生价值取向趋于“中性人格”。表现为:人生理想趋向实际,价值标准注重实用,个人幸福追求实在,行为选择偏重实惠。在外兼职精力投入过多,对工作投入时间和精力减少,个别教师还把大量精力用于市场投机及一些商业性的服务活动之中,心分几头,直接影响了教学秩序和教学质量。

4.示范作用降低。教师的行为具有显著的示范性和教育性,但部分教师因缺乏完善的师德修养和精神风貌,在政治态度、工作作风和言谈举止上难以成为学生的表率。个别教师甚至将一些不健康的思想行为带给学生,在学生的心灵上产生了极坏影响。虽然这些现象在青年教师中不是普遍现象,但是无论对教师本身还是对学生都会带来严重的不良后果。

二、青年教师职业道德滑坡的原因

上述现象;严重地损害了教师的形象,产生了不良的社会影响。造成青年教师职业道德滑坡的原因比较多,归纳起来如下:

1.社会大环境对青年教师职业道德的影响。教师职业道德的形成和发展离不开具体的社会环境。改革开放及社会主义市场经济体制的建立极大的推动了社会的全面发展。随着计划经济向市场经济的转变,“利益最大化”,“交换”,“竞争”,是成为市场经济有别于自然经济和产品经济的特有的经济价值观。它从根本上改变了传统价值观点的基础。在市场经济条件下,西方的一些消极思想和腐败的生活方式如享乐主义、拜金主义、个人主义等等不良思想给社会带来了不容忽视的负面影响,它冲击社会道德规范,污染社会风尚、侵蚀人们的心灵。因而相当一部分青年贪图享受,害怕艰苦,缺乏坚强意志和持久耐力,显得异常浮躁和功利,从而放弃了对未来的理想和永久完美的孜孜以求。在西方思想、道德、文化、价值观等的直接对抗过程中,青年知识分子所受的影响首当其冲。青年教师由于思想不成熟、意志性格欠稳定、心理承受能力脆弱,以及社会阅历肤浅等原因,对社会环境的阴晴变化往往领略得最早,社会大气候的风吹草动也极易在他们思想上引起波动,再加上由于衣食住行等方面在高校属于最低层而迫切希望改变现状的想法,就会出现浮躁、急功近利的行为。他们与中、老年教师相比,缺乏历史使命感和社会责任感。

2.高校内部的因素对青年教师职业道德失衡的影响。学校思想政治工作和道德教育上的失衡是导致青年教师职业道德滑坡的主要原因。青年教师在学生时代所接受的是理论化的职业道德教育,而作为教师时面对的是具体的职业道德实践和操作。要用理论指导自己的行为,使一定的社会规范成为自己内心的道德戒律,需要一个不断适应的过程,也是一个引导、监督、培养的过程。绝大多数学校都十分重视对青年教师思想政治工作和道德教育,有效的师德评价、考核、激励机制。而相当多的学校对青年教师的基本态度是重使用、轻培训,重素质、轻政治,重业务能力的提高、轻职业道德的培养。没有建立起严格的、行之有效的师德评价、考核、激励机制。由于僵化的人事制度的限制,面向21世纪学校教学、科研的重担将历史地落在青年教师肩上。为了促进青年教师的成长,利用教学评优、技能竞赛等竞争手段,提高他们的业务水平和师德水平。学校在管理上的偏差和在制定政策上的导向性错误,是导致青年教师职业道德滑坡的另一个重要原因。目前,相当多的学校特别是高校在政策的制定上存在重科研、轻教学;重管理人员、轻教学人员;重年老、轻年轻等倾向。具体表现在岗位津贴的发放、职称评审、普级、评先等方面,大多是以科研成果、课时数量、技术职务、行政级别等作为硬条件,而职业道德状况则因缺乏科学、合理的评价机制,往往采取模糊处理的评价方式。即使有时制定了一些条例,而在具体操作时又常被弱化,甚至忽略。当前在学校晋职、晋级、评先进又是与青年教师的生活福利待遇如调资、分房等密切相关。这种政策制定上的导向性错误导致青年教师心理上的不平衡和行为方式上的功利性,从而使青年教师产生了搞好科研,多发论文就会带来利益、荣誉的想法,并由此放松了自己的职业道德的要求思想改造。

3.青年教师自身境遇的影响。一方面,现在的青年教师是在改革开放给人们带来实惠的年代成长起来的,大多数人没有经历过过去年代的艰苦磨难和社会生活的风风雨雨,他们所经历的,看到的,听到的和老一代知识分子不同,对生活和幸福的理解也不同,其中带来的影响有利有弊。所以这样优越的成长环境使相当一部分青年教师缺少艰苦奋斗的精神,缺少吃苦耐劳的品格,意志力薄弱。另一方面,社会地位与物质待遇的强烈反差带来青年教师的心理失衡。就物质待遇而言,青年教师的工资底,收入有限,与从事其他行业的同龄人相比,他们的收入不够养父母、不够教育子女、不够购买住房,甚至不够日常的开支用度。除了因为收入过底而带来的困窘感以外,他们还常常由于经济收入上的反差产生一种不公平感。住房问题也是困扰青年教师和高校领导的一个老生常谈的话题,是青年教师队伍不稳的症结之一。这样现象,不同程度的影响了青年教师职业道德。

三、加强青年教师职业道德建设的对策

高质量的德育教育是孕育高素质的教师队伍的基础。学校要把青年教师的职业道德状况放在高等教育事业的发展,放在科教兴国与人才培养的高度来认识和看待。抓好青年教师职业道德建设对深化学校教育改革,提高学校教育质量起着至关重要的作用,需要学校各职能部门为此作出努力。

1.加强教育。首先,学校要组织广大教师认真学习《教师法》、《教育法》、等教育法规,不断提高广大青年教师对师德建设的重要性和意义的认识,教育他们认真履行教师义务;正确处理待遇与工作态度的关系,既要肯定教师通过正当途径追求自身利益的合理性,又要提倡和发扬为社会奉献的精神,努力培养勤奋严谨、献身真理的治学态度和耐得寂寞、安贫乐教的优秀品质。以遵守教育法规,“依法执教”来约束,促进教师进行道德修养。其次,学校要结合学习宣传同志《关于教育问题的谈话》、《十六大报告》、“以德治国”重要思想和《公民道德建设实施纲要》等文件,制定学校的教师职业道德规范。还有有关师德规范的论著,比如《陶行之教育思想文集》、《公民道德实施纲要学习问答》,《教师职业道德》等学习材料,通过学习,努力提高青年教师的理论水平,树立正确的世界观、人生观,价值观,树立爱岗敬业,谦虚谨慎,为人师表的思想。再次,学校还要专门开设教师职业道德课程,或邀请师德水平高、教学经验丰富的优秀教师作报告,或组织师德知识竞赛,“遵守职业道德,做好本职工作”活动等多种形式,高度重视青年教师职业道德素质的提高。

2.建立监督和激励机制。完善的监督制约和激励机制是学校搞好青年教师职业道德的关键。首先,学校应制定完备的职业道德规范,加强师德教育和考核,把教师职业道德作为教师工作考核的首要内容和职务聘任、普升、奖惩以及评优必备的重要依据。每年进行计划和总结,定期了解青年教师的职业道德状况和思想状况,不断提高青年教师的职业道德素质。其次,要建立科学、合理的评价机制和奖惩机制。强化青年教师业务考核的指标体系,促使青年教师在业务上迅速成长。学校还用校内报刊、宣传橱窗、广播、报告会等途径大力宣传在学校教学和职业道德建设中出现的先进教师和事迹,以他们的先进思想、先进事迹来激励广大教师特别是青年教师,对于优秀者则要给予适当物质和精神奖励。对违反职业道德规范、破坏有关制度的行为,要严肃的批评和处理。

3.加强教学管理。改革和改进教学管理,学校加强对教师尤其是青年教师的使用和培养。首先,实行教师培训制。对新上岗的青年教师,学校应进一步加大岗前培训的力度,通过集中严格的岗前培训,强化青年教师的职业理想,提高职业道德认识,树立爱岗敬业、献身教育的师德风范。此外,学校可以根据青年教师所在学科的不同特点,制定相应的培训内容和培训计划,必须较系统地学习教育科学理论、学习教师规范。在教师使用过程中,根据教学需要和教师发展提高的需要,随时为其提供进修培训的机会。其次,实行教师资格制。规定从教人员必须经过考核和资格认定,取得教师资格证书。师德师风不好的不能获得教师资格,或取消其教师资格。再次,实行听课制。即既学校要求青年教师必须听取全部或部分课堂教学内容讲授,又派部分教师组成听课小组抽查上课效果,在综合评价基础上,以适当的方式指出和纠正其缺点以便改进。第四,实行试讲制。对新任教师开课和教师开新课实行开课前的试讲制度。由有关教学单位组织专家和教师听课、对教师试讲的效果认真进行评价,以决定课程是否开出,同时对如何改进教学提出意见。第五,实行教学督导制。聘请教书育人好、教学经验丰富的离退休教师和部分在职人员组成教学督导组,随时听课和参加各种教学检查、评估活动,将教师的教学态度和师德师风等列为评估重点。第六,实行导师制度。由院、系党委、党组织安排一名在师德修养、敬业精神、业务素质等各方面优秀的中老年教师负责对一名青年教师全面培养,制定切实可行的指导培养计划并认真落实,以帮助青年教师过好教学关、科研关。第七,实行社会实践制。加强社会实践锻炼,把负责学生的外出实习和假期的社会实践等活动作为对青年教师一项基本要求,帮助他们充分地接触社会、体察国情民情,在社会这个大课堂中全方位地锻炼、学习和提高。

4.关心青年教师的物质需要。在新形势下,教师的价值取向和需求都呈现多元化。其中物质需要是极为重要的。当前教师对物质利益的关心是客观存在的,可以说教师待遇是吸引、稳定教师队伍的重要因素。教师中的实利价值取向是社会发展进步的产物。政府要切实加大对教育的投入,努力改善办学条件和教师的工作、生活条件,提高教师的福利待遇。学校还要积极创造条件,努力改善青年教师的物质生活待遇;要广开财源,不断加大教学投入,适当提高课时津贴和横向科研经费提成比例,鼓励青年教师踊跃承担教学、科研任务,实行多劳多得;学校把解决教师住房问题作为改善办学条件,稳定教师队伍,调动青年教师工作积极性的首要任务,确保青年教师安居乐业。除此之外,学校应当根据青年教师需要的特点,在关心他们物质需要的同时,更多的关心他们的精神需要。要通过采取目标激励、尊重激励、关心激励、信任激励等多种精神激励方法帮助教师实现他们在事业发展等方面的精神追求。

5.加强制度建设,推动青年教师工作的科学化、规范化。良好师德的养成,除了加强思想教育外,还要有制度的约束相配合。学校根据学校的实际和青年教师的具体情况,又结合国际、国内教育改革和发展的趋势。制订并形成青年教师工作的一整套规章制度,构建切实可行的职业道德制约机制,磨练青年教师职业道德意志,养成良好的职业道德行为习惯显得尤为重要。为此,学校各级领导都要真正把师德建设当成学校教育改革和加强学校思想政治工作的重要一环来抓,且要常抓不懈;要健全党委领导下的校长负责、教务处牵头、系或部主任组织实施的青年教师职业道德建设领导管理体制,并把这一工作纳入学校教学管理的轨道。青年教师是学校教学科研、工作中的一支极重要力量。学校必须充分认识到青年教师职业道德建设的重要性,通过对当前青年教师职业道德现状作出科学分析,采取相关手段和措施,才能使青年教师职业道德建设真正落到实处。

教师职业道德论文范文第2篇

在古典德性社会里．对“美好生活”的探讨成为古典作品的主题。柏拉图的《理想国》以戏剧的形式探讨了人的德性生活得以最高展现的可能性的社会．尽管柏拉图深深知道这样一个最高可能性的社会的实现要靠运气亚里士多德没有看到他的老师建立起来的美好城邦只是一个样板城邦．在他看来．这样的城邦无法实现．于是他把柏拉图的哲人工城邦转变为一个贤人城邦．这大概相当于中国儒家追求的君子社会然而．亚里士多德追求的社会仍然是一个美德社会自马基雅维利以来．现代性的思想家不再相信人性的最高可能性．他们把人性降至最低．人性恶成为现代人一切制度设计和道德设计的逻辑起点。在马基雅维利那里．根本的道德事实变成了一种自我保全的权利．而不是一种义务囝霍布斯等作家继承了马基雅维利开创的现代的精神霍布斯把道德奠定在人的激情之上．将道德问题还原为技术问题．用人的权利取代了自然正当．把应当拉回到世俗的存在由于在现代性思想家那里已经没有了好坏与善恶之分．人性的根本在于自我保全．因此．他们不愿意相信柏拉图式的美好城邦．更愿意相信一个人人平等的社会于是．他们为了使自己相信成功．确保实现最好的社会秩序．他们必须降低人的目标．这样就致力于“以普遍的承认来替代道德德性，或者．以从普遍的承认获得的满足来替代幸福”于是，卢梭提出了普遍意志之说．康德用形式上的合理性、也即是普遍立法之原则来检验行为准则之善性．而不必要诉诸任何实质内容的考虑普遍承认的就是正义．就是善性。

就现代性思想家的设计而言．不是不道德而不是更道德应该是现代性道德的命运如此．不是不道德应当成为现代社会对人的道德要求的标准或所谓的底线．就象有人讲的．我们无法要求别人崇高但不能允许诚如霍布斯所说的．自我保全是人的本能和基本权利．我们又有什么权利要求他人放弃自我保全之权利做出道德崇高之事呢?要求他人崇高本身就是不道德的特别是．道德崇高本来就是一种偶然性的东西．更不是某种经由理性规划而得以培养起来的东西．那么．如何能用某种偶然性的东西来要求人性的必然性的道德行动呢？

在现代性条件下．现代道德已经放弃了何为对错与好坏的追问．普遍承认的就是合乎道德的：或者说，道德不是关于人应当如何生活．而是实际上如何生活的问题这是马基雅维利开创的现代性方案的基本精神古典德性充分展示了人性得以最高实现的可能性．始终探讨何为美好生活的问题：而现代道德完全背离了这些：现代道德用权利置换了古典美德．不再相信人性美好可以建立起来的社会．不愿相信人性的卓越与光辉。其实，柏拉图当然知道一个美好城邦的建立需要靠运气．正因为如此他才展示了一个样板而不是一个理想我们现代人误把他的样板当成理想或乌托邦．所以我们连运气也不相信。现代人相信的是普遍的民主平等．以及降低道德目标下的集体平庸如果现代道德还相信人性的最高可能．重新拾起古典美德．道德虚无似乎可以避免，“更道德”似乎也能找到合理的依据。

道德的现代性境遇或者说现代性道德对古典德性的背离并不完全在于现代道德完全放弃了对好坏与对错的追问．用形式上的普遍承认代替实质内容的考虑．还在于现代性道德把古典德性泛化古典德性是指哲人美德而不是现代社会美德用社会美德取代哲人美德是现代性与古代性之间最为重大的决裂之一在此需要注意柏拉图意义上的哲人美德的内涵。柏拉图的《理想国》被称为哲学戏剧．其形式也是其实质的最大特点在于文本展示了两种声音．一种是哲人的．一种是政治家的或大众的柏拉图的探索也就在于哲人如何在大众面前获得自身的生存方式．即对“美好生活”的追问柏拉图为我们确立了一个样板城邦．即哲人美德统治的城邦．由此柏拉图展示了一个人性最高可能性的城邦柏拉图的苏格拉底对“美德是否可教”在不同的篇章里表达不同的说辞．真的是因为在理论上无法探讨清楚吗?恐怕不能这样说。我们需要注意柏拉图的写作安排．尤其要注意区别两种声音或公开的教诲和隐微的教诲．即搞清楚哪些是“谎言”哪些是“真理”闸从柏拉图确立的样板城邦来看．对于大众而言．美德难教：但对于哲人而言，美德有可教的可能性．哲人美德有望接近在施特劳斯看来，古代经典确立了一个人性在其中有最高可能的社会样板．但他们知道由于人性的软弱或有限性．这个样板的实现要靠运气：而现代人则试图确保实现最好的社会秩序．为此它必须降低人的目标于是．现代人把原属于少数人的道德卓越推及到全体民众．把原属于哲人的自由教育或德性教育推及到全体公民现代人不再相信人的自然不平等，不再相信少数人的德性卓越与多数人的平庸之间的区隔，而宁可相信人人平等的大众性社会。所以，现代人在道德领域只用道德与不道德来分类并依此提出人的道德要求。所谓“更道德”在现代性条件下实在是个虚假的命题。只有重返古典．它才可能是一个真实的命题。

二、两个错误的前提性假定

教师职业道德规范之所以注入了德性上的要求，是与附加在教师身上的更高的道德要求这样一种认识有关。而这种认识存在两个前提性的假定：一个是道德可以分层次．大致可分为道德水准高和低两类．或者社会上一部分人道德水准高．还有一部分人道德水准低；一个是道德水准高的人有利于养成学生的道德情操与道德行为因而更适合担任道德教育者身份这两个前提在现代性方案中是颇成问题的。

先看看第一个前提道德可不可以在水准上分层次或者有无水准之说?以往都把大公无私或先人后己看成是道德的最高境界。不错，大公无私的行为确实存在，但并不能因此把它升为最为道德的品性。因为这样一种行为本身是一种偶然的行为．因而不能把一种偶然性的行为当作一种普遍的理性要求休谟就把道德的基础奠定在情感之上．但我们知道情感具有任意性和偶然性．由情感激发出来的道德显然不具有真正的道德价值。康德也不承认一种偶然性的行为具有真正的道德价值．因为在康德看来．任何经验或情感的东西都不具有真正的道德价值．只有合乎纯粹的实践理性的要求才具有真正的道德价值。

从道德的特性来看．道德是一种非理性下的行为按照康德的观点．真正的道德价值在于．道德是超脱于任何功利和经验的，或者说，道德既不是理性的产物，也不是非理性的产物因为道德行为有了理性的考虑必然就有了经过计算的功利因素．而任何情感或经验下的道德行为必然是因具有了偶然性而不具有真正的道德价值于是．康德把真正的道德价值看作是纯粹的实践理性的产物但人何以具有纯粹实践理性呢?或者说．人何以预先知道某一规范必然会成为众人共同遵守的规范呢?康德给出了一个绝对命令．但他没有回答人何以具有这种能力的问题所以．康德要为道德奠定～个基础的努力实际上是失败了——他既不相信理性可以成为道德的基础．也不相信非理性可以成为道德的基础。最终，纯粹的实践理性因为无法谋求“他人的行动规范同时成为你的行动规范”这样的命令而转向为一种非理性．真正的道德也就成为了一种偶然性的行动结果。

从康德的观点来看．道德可以区分为具有真正道德价值的和没有真正道德价值的两种所谓没有真正道德价值的并不是不道德．它也是一种道德。由此我们可以用道德与不道德来区别某种道德上的行为．而不宜用道德与更道德或对道德做出水准上的分层。从实践上看，我们也无法准确地区分出有德之人与更道德之人．事实上．我们在选拔教师之时并没有把最有德之人作为首选。因为在理论上很难做出道德水准上的分层．因而也无法找到具体的考量标准。所以，第一个假定是存在问题的。

第二个假定也相应地存在问题如果真正的道德是一种偶然性的东西．我们道德教育上的理性规划必然与这种偶然性相冲突：换言之。道德无法通过知识的传授直接获得，它只可能是在教育中的偶然性的获得。如此的话．我们学校道德教育恐怕“就得培养这种笼罩学生周遭的自学的神秘氛围．而贬低教师的任何公认的贡献。”网至少．是否可以培养道德崇高之人无法在理论上找到确凿的根据从经验上看．任何一所学校培养出来的学生都可以分为有道德之人与不道德之人两种，这充分表明：有德之人与无德之人都不是学校教育的必然性结果．换言之．我们不能把有德之人归结为学校教育之结果．把无德之人归结为其他因素影响之结果道德教育存在很多复杂的影响因素．正如此．我们不能简单地推断道德水准高的教师必然培养出道德水准高的学生所以．第二个假定也存在问题。但是，反过来说，不道德之师肯定不适合担当道德教育者身份。所以，教师职业需要有一个道德要求，但并非是更道德的要求进一步考察．所谓道德与不道德都不能成为某种品性的判别．而只能成为具体行为的判断物这意味着一个人很难在任何时候都是道德的或都会做出道德的行为我们}j常对一个人进行道德上的考察时．通常只是依据他人有限的既往过去做出一种暂时性的、同时也是大体上的判断。因此．某人是否适合担当道德教育者身份并没有科学的考量标准．因而对教师提出的道德要求应该是针对教师的专业行为而不是针对教师的个人品性对教师提出的“道德”要求以及“更道德”的要求在理论上都存在很多模糊不清的地方。

看来．对教师提出更高的道德要求在理论上是没有说服力的．或者说还有待于从理论上做出合理的解释所谓的“底线伦理”、“可以不崇高但不可以”、道德与不道德两分法都是现代性道德的真实定位与理论辩护换句话说，在现代性方案中，只有道德与不道德之分界，降低了的道德目标实质上就是一个“合乎道德”的问题．所谓“更道德”在现代性方案中是缺席的因此．现代性道德理论无法对教师提出更高的道德要求．惟有以合乎道德作为教师专业的道德标准

三、回到现代性中的教师职业道德规范

从教育学上看．人们对教师专业提出了更高的道德要求．尽管有德教师不一定培养出有德的学生但在现代性条件下．人们对教师专业的更高的道德要求面临着理论困境其出路在于．或者着眼于现代性，用道德与不道德两分对教师专业提出道德要求：或者回到古典德性的视野．相信一个人性最高可能性的社会．惟此才可能对教师专业提出更高的道德要求但由于在现代性条件下教师无法承担起人性最高可能的表现者．在重返古典之时．“教师”也同时回到了古典自由教育下的哲人教师古典哲人教师显然与现代的大众教育不相称所以．回归古典德性视野恐怕很难行得通惟一的出路就在于遵循现代性的设计方案．以道德与不道德(非道德领域除外)作为教师职业道德规范制定的分界标准．以合乎道德作为教师道德规范的根本要求为此．要求教师职业道德规范的制定必须严格遵守规范所具有的边界如果以合乎道德审察现有的教师专业道德要求．我们会发现一些不合适的、甚至是虚空的加在教师身上的道德信条。不错，教师专业是有特殊的道德要求．因为教师必定是道德教育者但在现代性条件下．教师专业的更道德的要求在理论上存在困境特殊的道德要求并不等于更道德的要求对教师专业的道德要求来说．也必须是合乎人性的人性固然是有卓越之处．但并非可以因此做出普遍的理性规定教师专业的特殊的道德要求在于．在其他人或专业看来是非道德的东西．但对教师或教师专业而言则是一个道德的问题比如．在危机关头，一般人自顾逃生并非是一个道德问题．但对教师而言则可以成为一个道德问题然而这也仅仅是一个合乎道德的问题而不是“更道德”的问题因为“更道德”是在比较的意义上而言的．上面的例子并没有一个比较的坐标以合乎道德作为教师专业的道德要求既避免教师专业道德要求可能走向虚空或脱离人性．同时也可以依此对不合乎道德的教师行为进行令人信服的批评。

在现代性条件下．以“合乎道德”作为教师职业道德规范的总体要求并不反对我们对教师提出的德性上的要求．我们甚至可以把教师的道德追求界定为道德崇高，但这仅仅是一种口号或者说是人们的期望所以．教师职业道德规范的制定特别要注意口号与规范的区别。

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论文关键词：教师专业道德更道德现代性

教师职业道德论文范文第3篇

关键词：教师；职业道德；建设

随着经济的发展，我国的精神文明建设取得了很大的发展，教师作为人类灵魂的工程师，提高教师的职业道德对深化教育教学改革，尤其是加强师资队伍建设，进而提高整个国民素质，具有深刻的理论和实践意义。

一、教师职业道德的含义

教师职业道德，就是指教师在其职业活动中应当遵循的行为规范，应当具备的道德品质，以及调整各种社会关系的规范的总和。教师职业道德素质主要包括：道德理想、道德品质及道德修养等。所谓道德理想，就是指人们依据并结合社会或阶级的道德原则和道德规范的要求，激励人们向往、追求并力求实现的完美人格的高尚品德；所谓道德品质，是指体现一定社会或阶级的道德原则和规范，并具有稳定性和一贯性倾向的个人道德意识和道德行为总体的根本属性，主要包括：道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德为；所谓道德修养，主要是指个人在道德意识和道德行为方面，自觉按照一定社会或阶级的道德要求所进行的自我锻炼、自我改造和自我提高等行为活动，以及教师自身的道德情操和道德境界。对于教师来说，是指按照教师职业道德的要求所进行的锻炼、改造和提高，以及由此所形成的道德情操以及所要达到的道德境界

二、教师职业道德的现状

随着改革开放的深入和发展，我国经济、政治等各个方面都发生了很大的变化，人们的伦理道德观念也相应地发生了变化。总的来说，经济的发展促进了道德的进步和发展。在教育领域，广大教师在工作中，把自己的学识、能力、宝贵时间无私地奉献给了教育事业，为教育事业作出了很大贡献，同时，也涌现出了一批忠于党的教育事业，致力于教育教学改革，无私奉献的好教师。但是，也有一些教师的行为与教师的基本道德大相径庭。

首先，缺乏学术诚信，剽窃别人科研成果，学术腐败。一些教师缺乏严谨治学的态度，缺少求真务实的学风，为了评职称，出成果，窃取别人的科研成果，滥造学术论文，这些剽窃别人劳动成果的行为，是当前教师职业道德缺失的表现之一。如原浙江大学药学院副教授贺海波，论文造假、抄袭他人实验数据。

其次，以教谋私，搞“有偿家教”。有些教师利用本专业的优势开办各样的辅导班，此举本应无可厚非，但关键是本是课堂上完成的内容，却变成了教师课外辅导获取经济收入的手段，影响了正常的教学。

再次，乱收费，接受贿赂。有些教师自编讲义、自拟习题、试卷，高价向学生出售，增加额外收入。还有甚者，利用工作之便向学生索要贿赂，如在奖学金的评定中存在不公平的现象等。

第四，缺乏爱岗敬业，进取之心，得过且过。在市场经济大潮影响下，“跳槽热”“第二职业热”冲击着校园，教师不认真教学，教学成了次要的事。

第五，不尊重学生。有的教师高傲自大，目空一切，对犯有错误的学生，批评不顾场合，损害学生人格，伤害学生自尊心，不易被学生接受。

诸如此类教师的行为，极大影响了教师队伍的形象，给教师光荣的职业蒙上了阴影，如果这些问题得不到很好的解决，势必影响教育事业的发展，影响社会主义精神文明建设。因此，在社会主义市场经济条件下，加强教师职业道德建设显得尤为重要。

三、加强教师思想道德建设的途径

教育是根本，教师在育人的过程中起着非常重要的作用。因此，加强教师的道德建设尤为重要。

第一，加强制度建设，把师德师风建设纳入法制化轨道。在师德师风建设过程中，思想工作固然重要，但必须与科学的法制化管理相结合，要有一套行之有效的机制作保证。建立和完善激励机制，对教书育人成绩突出者予以表彰和奖励，并在教师年度考核、职务晋升等方面加以体现。建立和完善考核机制，把师德师风建设作为各单位和部分精神文明建设及教育教学工作考核的重要内容，落实到师资管理的政策导向中。建立和完善监控机制，制定规范的教学管理制度，对违反师德师风的教师要进行必要的批评和相应的处罚，对情节严重并造成恶劣影响的要坚决实行“一票否决制”。

第二，师德建设还应取得社会的支持。新闻媒体要积极报道教师师德的先进事迹，形成尊师重德的社会舆论，批评教师中不良的道德行为，并建立社会监督机制，扬善惩恶，形成师德风范与文化氛围，提高教师的育人水平。

第三，建立抑恶扬善机制，创造良好的职业道德环境。教师的道德状况，是教师行为的反映和表现。在教师职业活动和生活中，如果善行得不到及时和应有的褒扬，违反教师职业道德的行为由于缺乏有效的监督机制而逍遥自在，不受谴责，那么违规者会越来越放肆，还会引起其他一些职业道德自律意识不强的人起而仿效，以致恶性循环，污染社会风气。因此，建立抑恶扬善机制，创造良好的职业道德环境，对教师职业道德建设，对我国社会道德风气的根本好转至关重要。

第四，树立典型，以点带面，全面推进师德师风建设。榜样的力量是无穷的，在师德师风建设中，要注意归纳、挖掘、提炼师德师风建设中的真人、真事、真心、真情的典型材料，大力宣传师德师风先进典型的好思想、好作风、好经验、好方法，努力营造尊重先进、学习先进、追赶先进、争当先进的校园氛围，进而带动校风学风的建设。要树立典型，表彰先进，把树立典型与培育优秀的教师群体的工作紧密结合起来，做到既抓典型又抓群体，以典型带群体，以群体育典型，形成良好的互动局面，达到宣传一个人，带动一大片的效果，从而树立正气、凝聚人心，使整个教师队伍形成了昂扬向上的精神风貌。

第五，完善职业道德的载体建设。职业道德教育要通过一定的载体来实现，没有一定的载体，活动难以开展，教育难于落实。这种载体包括场所、设施和器材等方面。如教师不准打麻将，应开展健康向上的文娱活动，就必须有教工俱乐部、歌舞厅等活动场所；不随地吐痰、乱抛乱扔，就应设痰盂和垃圾通道等。载体建设要从实际出发，因地制宜，为大家喜闻乐见，容易收到实效，避免形式主义。

第六，加强职业道德教育，引导教师自觉进行道德修养。《公民道德建设实施纲要》中大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德。这就清楚地告诉我们，加强职业道德教育，对担负着“振兴教育希望”的教师进行职业道德教育显得更加重要。我们一方面要加大宣传普及力度，利用一切可以利用的手段（会议、板报、墙报、广播等），大力宣传教师职业道德知识，像扫除文盲、法盲那样扫除“道德盲”；另一方面，要对初登讲坛的新教师进行必要的职业道德教育。通过开展讲座、介绍先进人物的师德经验、专题演讲等活动，倡导职业道德新风，使教师职业道德规范深入人心，自觉成为广大教师行动的指南。

参考文献：

[1]马健华.谈高校师德师风建设[J].六盘水师范高等专科学校学报,2006(18).

[2]支戈壁.论社会主义市场经济条件下教师道德规范体系[J].实事求是,2007(4).（1.河北科技师范学院，2.燕山大学）

教师职业道德论文范文第4篇

为了搞好师德建设，首先必须加强高校教师的思想政治教育和道德教育。通过思想教育和道德教育结合，使广大教师认识到高校是社会主义精神文明建设的重要阵地，担负着培养社会主义接班人的重任。因此，高校教师必须具有坚定的社会主义信念，具有过硬的思想作风和高尚的思想品质。这就要求广大教师要认真学习马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，以“十七大”精神指导和充实自己，提高自己的政治素养，从政治高度认识当前加强高校师德建设的重要意义。

树立教师道德的理想人格，就是要确立人民教师道德的理想。教育部门包括学校，组织的教师职业道德学习是1种有组织、有计划的教师道德教育，它克服了自学中的不利因素。只有在道德修养中多读教育界名人的传记和模范教师的先进事迹，以教师道德的先进典型作为思想行为的楷模，自我鼓励，在思想意识中凝聚教师道德原则和规范，常以崇高的道德品质作为行为的目标，才能使道德修养不会迷失方向，成为有较高教师道德修养的人民教师。

2建立健全教师评价体系。倡导科学用人机制

除思想教育和道德教育外，制度建设也是高校师德建设1个不可忽视的重要方面。加强高校教师队伍建设，需要有1套能满足其实现自身价值需要的激励机制，有效激励具有强大的促进作用，如晋升激励、素质激励和目标激励。按照“评价科学、导向准确、激励有力、操作简便”的原则，立足于推动工作，以任期责任目标为主要依据，合理确定评价标准，落实学生对高校教师的评议制定，完善考核评价激励机制。作者认为制度建设应着眼于以下几个方面：

2．1建立聘任制度

要选择知识渊博、师德高尚的人才到教师岗位，淘汰那些不合格、不称职的教师，革除只重学历、忽视师德的弊端，完善聘任制度，加大学生公认程度对教师升降、去留的作用。

2．2建立奖罚制度

师德的表现应与奖金、工资、岗位和职称挂钩。为此，高校要及时调整有关政策，健全配套措施。晋升工资和奖金发放等要向教书育人的优秀者倾斜，聘岗和职称评定时应把师德素质的要求纳入考评范围，并作为1项重要指标，通过量化的方式，全面考察教师为人师表、忠于职守和为学生服务等方面的情况，激励教师更好地发挥教书育人的作用。

2．3建立监督制度

师德监督制度要实行自律与他律相结合，行政监督与社会监督相结合，明查与暗访相结合。要建立督导评价制度，组织有领导、教师和退休教师参加的师德巡视制度，设立“师德信箱”，鼓励学生对师德进行评价公布师德规范，建立师德监督网站，以及通过社会媒体等各种渠道，对师德起到督促作用，通过各种有效手段不断鼓励教师严格自律，以达到较高的思想境界。

3.导教师积极实践，做到知行统一

教师职业道德修养不仅是理论问题，而且也是实践的问题。要使教师道德原则和规范成为教师行为的准则，必须依靠长期不懈的努力，自觉进行修养和锻炼。高尚的思想道德不是天生就有的，而是在长期的社会实践中逐步形成和发展起来的。实践是思想道德修养的基础。因此，应坚持在教育实践中锻炼和培养师德。作为1名高校教师，不仅要懂得哪些是应当具备的职业道德思想，为什么应当具有这种思想道德，而且更主要的是把这些认识用于指导行动，按照师德的要求，从事教育实践，并以此为准则，对照、检查和改正自己的缺点和不足，培养自己良好的思想道德。

参加社会实践，在实践中进行教师道德修养，是加强教师修养的有效办法。在教师道德修养的过程中，从教师道德认识、道德情感、道德意志和道德信念到教师的道德行为和习惯，自始至终都是在社会实践、教育和教学中完成的。教师只有在教育和教学实践中，在处理师生之间、教师之间、教师与家长及教师与社会其他成员之间的关系中，才能认识行为是与非，才能辨别善与恶，才能培养良好的教师道德品质。如果只是“闭门思过”、“坐而论道”，脱离实践去修养，那么教师道德修养就要成为一句空话。参加社会实践，投身于教育和教学工作中，坚持理论与实践相结合的原则现已成为教师道德修养的有效途径。

4结语

教师是人类文化的积极传播者，对人类社会的延续和发展贡献巨大。教师教书育人的过程，是使学生获得知识和能力，树立正确的世界观、人生观、价值观和道德观的过程。在这个有机整体中，教师不仅要向学生传授科学文化知识，而且要自觉担负起育人的任务。教师的道德修养问题是提高知识分子政治思想素质的大事教师的一言一行和一举一动直接影响学生的行为和态度，必须在工作中通过多种途径和方法加强当代高校教师职业道德修养。加强师德建设是1项长期的任务，必须持之以恒，常抓不懈。我们应对师德建设做出长期规划，并从现在做起，从每个人做起，使师德建设一环紧扣一环地深入下去，扎扎实实地做好这项工作，将教师这个神圣职业的光辉发扬下去，为培育先进人才贡献自己的力量。

论文关键词：高校教师职业道德途径方法

论文摘要：教师职业道德修养既影响教师素质的发展，又影响学生的学习和发展。加强高校教师职业道德建设，是培养德才兼备教师队伍的重要内容。

参考文献：

[1]杨永宽．建设高素质高校管理干部队伍的对策[J]．科技资讯，2008，(20)：173．

[2]赵士奎．加强高校教师思想道德建设的途径和方法[J]．河北师范大学学报(教育科学版)，2000，2(2)：91—93．

教师职业道德论文范文第5篇

我国的教育是社会主义的教育。社会主义教育培养的是德、智、体诸方面全面发展的新型劳动者。要实现这个培养目标，教师就应该具备过硬的政治素质。社会主义社会的人民教师必须树立无产阶级的人生观，这是社会主义现代化建设的客观要求，是提高教师思想道德素质的需要，也是抵制各种错误人生观影响的需要。教师的人生观主要体现在以“忠诚人民的教育事业”为人生目的；以“得天下英才而教育之”为人生价值；以“俯首甘为孺子牛”为人生态度。献身教育，甘为人梯是人民教师忠于党、忠于人民、忠于社会主义祖国的高尚道德境界的具体表现，它是履行其师德要求的思想基础和前提条件。

二、热爱学生，要有慈母的情怀

爱学生，是教师做好教育工作的前提，热爱学生才能教好学生。罗素曾经说过“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地自由地发展。”作为一名教师，应该把自己的一腔心血倾注在学生身上，必须具有慈母般的爱心。爱心应该表现在对学生的学习、思想以及日常生活的爱护和关心上。爱学生就要尊重学生，这是教师职业道德的一个根本性问题，也是衡量一个教师道德水准高低的重要标志。但是，教师在教学及管理中，自觉或不自觉地对成绩好、听话的学生比较偏爱，甚至对他们的错误很少批评。而对“后进生”批评多、表扬少、甚至做出有辱学生尊严的事。正确的做法是对学生要一视同仁，全面负责，把等同的爱奉献给每个学生，常言说：要想受人的尊重，必先尊重别人，这条原则更适应于师生关系。

三、严格要求，具有具体的责任感

俗话说，“严师出高徒。”教师的根本任务是把学生培养成为社会所期望的人才，一个对学生放任自流，只会培养庸才的教师，当然谈不上是一个好教师因此，教师不但要对学生倾注满腔热情，更重要的是把这种热情转化为对学生的严格要求和高度尊重上，这才是爱的高度体现。

严格要求不等于惩罚。教师对学生要严柔相济、严中有度、严而有方，使学生对自己敬而爱之，而不是敬而远之。在任何情况下，都要尊重学生的人格，切勿伤害学生的自尊心和自信心。只有在学习上、思想上以及行为和生活上对学生严格要求，才能使学生各方面都得以健康成长，最终成为社会的有用之才，这是每一位教师最起码的职责。

四、以身作则，具有优良的师表风范

我国古代的大教育家孔子说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”言端行正，是教师职业道德不可忽视的重要方面之一。我们知道，学生学习，除了向书本、其他媒体学习之外，更主要的就是向教师学习。在孩子们的心目中，教师的话就是真理，教师的行为举止就是道德标准，教师是智慧的象征、高尚人格的化身。教师的一言一行都对学生起着耳濡目染、潜移默化的作用。每位人民教师应该严格要求自己，率先垂范这是社会主义教师职业道德的又一重要要求。

五、克己忍让，具有高尚的传统美德

教师是一个清贫的职业，这决定了教师不可能在经济上很富有，所以选择了教师这个职业，就不能奢望权贵，不能计较个人的得失，否则就会动摇信念，影响自己的工作。克制自己，不为金钱所动，不谋名位私利，甘于清贫，甘于奉献是人民数师必需的品质。另一方面教师教育对象是活生生的人，而人与人的关系是最复杂的一种关系，师生关系也不例外。教师在教学过程，如学生调皮捣蛋，作业敷衍了事，更有一些程度差的、不懂事的学生故意与教师作对，甚至辱骂教师。凡此种种，都要求教师在具体的处理过程中，以理智战胜感情，克制自己的情绪冲动，不急不躁，平心静气地做学生的思想工作，这就要求教师具有高度的忍耐性和自制力。

六、知识渊博，具有优雅的学者风度

俗话说“要给学生一碗水，教师必须要有一桶水。”教师不仅要精通所教学科的知识，而且要懂得其他相关学科的知识；不仅要向学生传授书本知识，而且还要向学生传授广泛的社会生活知识。作为教师要想培养能适应社会发展需要的人才，首先自身要能适应教育发展的需要，不断学习新知识，开阔自己的视野，以便更好地适应现代的教育。要成为一个合格的人民教师，渊博的知识是必备的条件之一。

七、谦逊谨慎，具有教学相长的智者态度

现代化的教育不同于传统的教育，最大区别就是师生关系是一种民主、平等的关系，而不是过去的那种师道尊严。同时，空洞的说教，满堂灌、填鸭式的传统教育方法已经远远不能适应现代教育，现代教学理念提倡师生共同学习，共同提高。伟大的教育家陶行知先生就说过，“如果你不肯向你的学生请教，你便不知道他们的环境，不知道他们的能力，不知道他们的需要；那么你就有天大的本事也不能教导他。”教师要教好学生，首先必须了解学生，而了解学生的过程就是向学生学习的过程，这就要求教师要虚怀若谷。因为，现代教育方式的多元化，学生获取知识的途径也不仅限于学校教育，学生掌握的知识，了解的信息，很可能教师还没有掌握，也没有了解，所以教师为了丰富自己的知识，更应该要向学生学习。

综上所述，教师职业道德是教师在其特殊的职业活动中必须遵循的基本准则，它应该服从于教好学生这一根本任务。它要求在培养教师的职业道德过程中，对品德行为和业务素质双管齐抓，这样培养出来的教师才是好教师，也只有这样的教师才能坚定自己的理想、信念，具有良好的职业道德，以为人师表的光辉形象和崇高的道德行为来教育感染、陶冶学生，甚至于更多的公民，为我国的教育事业和中华民族的振兴，做出自己应有的贡献。

论文关键词：教师职业道德素质热爱教育热爱学生知识渊博具有良好的师长学者风范

教师职业道德论文范文第6篇

《师说》将老师定义为：师者，所以传道授业解惑也。在百度百科中也对老师进行了基本的定义，指的是尊称那些传授文化、技术和育人的人，当然也泛指在某些方面值得学习的人。作为老师首先要给学生就是树立一个好的榜样，然后尽自己的能力去传授给学生知识。老师在孩子们的心中是“至高无上”的，他们天生就带有被人尊敬的光环。所以，老师一定要明白自己的责任所在，将最美好的东西传递给学生。

二、幼儿教师的职业特殊性

幼儿教师和一般的老师还不一样，他们面对的是一群“空白”的小孩，他们需要给孩子的不仅仅是单纯的知识，而是如何去接受和理解这些简单的生活常识。幼儿教师不仅仅是知识的传递者，更是孩子们和这个世界的一座桥梁，孩子们通过幼儿教师去看这个世界。所以，老师的这个角色是非常重要的，可以让世界更加美好，可以培养学生优秀的性格，为他们的成长奠定更加坚实的基础。幼儿教师就像是春天的第一缕阳光，能够温暖孩子的内心，让他们爱上这个世界。

三、幼儿教师的“年轻活力”

在以前的理解中，“老师”一词指的是年老资深的，但是幼儿教师却很不相同。因为小孩子们有很大的活力，他们几乎是不“受控制”的，所以要求老师也要具备同样的“体力”，这样才能够关注这群“小恶魔”。所以，幼儿教师多是一些具备活力的年轻老师，他们在精力这个方面更有利于成为合格的老师。“年轻活力”的老师可以和小孩子们一起做游戏，可以哄他们开心，可以带他们出去玩，关键是能够更快地接受一些新鲜事物，更容易创新自己的教学方法。但是这些“年轻活力”同样也存在着弊端，对教育的经验比较少，耐心少、责任感不够等。所以，年轻活力的老师更应当具备责任感，用责任感去约束自己，克制自己的脾气，更好地、更加耐心和恰当地和孩子们交流。幼儿教师一定要摆正自己的“人生信条”，切实做好榜样，引导孩子们看到一个更加美好的世界。

四、成为好老师的标准

如何成为一个好老师，是老师们从踏入这个行业一直到退休都在考虑的问题。其实成为老师最重要的就是责任感，如果有责任感，即使教学不好也不会“误人子弟”。但是如果没有责任感，那么可能会对学生的一生都有不好的影响。有人说，医生是一个“性命攸关”的职业，但是老师何尝不是，它是和人一生的经历都息息相关的。要想成为一个好老师，有如下标准：具备教书育人的责任感；有充分的耐心和爱心；能够使课堂变得更加有趣；可以成为孩子们的朋友；能够帮助学生学习到更多的知识。

五、如何成为一个好老师

好老师有标准，那么如何成为好老师仅仅遵守这些准则是不够的。因为成为一个好老师是一个动态的过程，是受很多因素影响的。所以成为一个好老师，首先要将好老师的标准记在心里，然后根据自己班级的实际情况，去灵活改变教学方法。还有，就是随时关注学生的动态，不断学习新的育人方式，创新自己的教学之道。从幼儿教师的角度来讲，好的老师也许更能够得到孩子们的喜爱，能够通过平等的交流去和学生做朋友，可以一起玩耍，一起学习。幼儿的内心非常的“脆弱”，他们很容易就会受到影响，老师的一些话或行为可能就会改变他们的人生轨迹。因此，老师要给学生的不仅仅是一个丰富的知识世界，更是正确的世界观。

六、收获幸福的职业成就感

相信每个幼儿教师都见过孩子们的微笑，那是世界上最美好的东西。作为一名幼儿教师，可能幼儿的笑脸和天真的话语就能够消除一天的疲劳。孩子们就像天使一样，他们的内心纯洁无杂质，他们对世界的理解又是非常的简单。特别是他们的想象力，就像是脱了线的风筝，在天空中任意飞翔。我曾经问过自己，作为幼儿教师，我最大的职业成就感是什么，不是每个月的工资，也不是家长对我的肯定。我更喜欢听孩子们说，老师我喜欢您。这么简单的几个字，就能够让我洋溢着幸福感，仿佛孩子们的吵闹声不再烦人，他们的不懂事也不再是累赘，这些小天使就像上天的礼物那样，让人惊喜。

总之，成为一名合格的幼儿教师不需要别人给你肯定和评价，孩子们的微笑是最好的证明，你自己的幸福感是最好的证明，孩子们的快乐成长是最好的证明。拥有幼儿教师的责任感，会让你的工作更加地快乐和幸福，让祖国的花朵生长得更加绚丽多姿。

教师职业道德论文范文第7篇

新时期加强师德建设是全面贯彻党的教育方针的根本，是进一步加强和改进青少年学生思想道德建设的迫切要求。加强师德建设、形成良好的师德师风，既是推动以德治国、加强公民道德建设的重要内容，又是建设社会主义核心价值体系的重要力量。当今世界国与国之间的竞争归根到底是教育的竞争，而教育的竞争又是教师的竞争。教师是青少年学生成长的引路人，教师的职业道德水平直接关系到学生的健康成长，并与民族的未来息息相关。教师不仅是知识的传播者、文化的传承者和智慧的启迪者，更是精神的熏陶者、人格的影响者和道德的体现者。在日常的教育教学工作中，教师的道德行为会对学生的道德品质产生潜移默化的影响。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，而且要育好人。各个方面都要为人师表。

2．新时期教师职业道德存在的问题

随着改革开放的深入，社会发展由封闭转向开放，经济发展由计划经济转向市场经济，人们的思想观念由社会核心价值一元化向强调社会核心价值、人的自身价值、人的个性发展等多元化发展。因此，在经济快速发展的同时，也出现了过分强调个人价值、利己主义和金钱至上等不良思潮在这种多元思潮的社会环境里，一些教师的思想观念和教学行为也受到了消极的影响：一是职业理想迷失职业责任感下降，导致敬业和奉献精神缺失，不能很好履行教师职业责任。只重教书，不管育人；过分强调个人待遇和利益，专研业务及教学工作的热情不高；二是缺少工作的积极性主动性，组织纪律性不强，出现一些与教师工作要求不符的行为三是教师职业技能欠缺，教师职业良心和职业荣誉感有待进一步培育

3．新时期师德建设的途径

师德建设是一项长期的工作，更是一项迫在眉睫的任务，这就要求我们既要有师德建设的长期规划，又要有解决目前师德问题的具有针对性的措施，更要有一套有效的师德建设运作机制。

3．1．制定和实施师德建设的有效运行机制，弘扬爱岗敬业精神

百年大计，教育为本。由于师德建设是一项复杂的系统工程，因而加强教师的师德教育，完善师德教育制度，是加强师德建设、构建和谐校园的一项基础性工程。建立师德教育的运行机制，要做到以下三方面：首先，加强师德宣传和师德培训。师德宣传必须坚持以政治理论、传统美德、敬业精神、法律法规、学术道德、优秀师德楷模等为宣传教育的主要内容。师德培训，有利于促进教师行为规范和教书育人观念的形成，因此师德培训要制度化、规范化，建立定期师德培训和通过考核(颁证)制度，增强制度刚性。其次，坚持正面和反面师德宣传教育。在师德宣传中，既要把正面人物的优秀品质和模范行为作为师德宣传教育的重要内容，并充分发挥德高望重的老教师对青年教师的传帮带作用，又要善于运用反面的典型进行教育，敢于批评教师中的不良现象，而非“睁一只眼，闭一只眼”。再次，定期安排和组织教师参加校内外实践活动，学习和借鉴其他行业职业道德建设的成功经验，让教师在实践中接受深刻教育，从而促使他们提高自身师德水平。

3．2．强化教师继续教育，提升教书育人意识

在信息化、知识化为的时代，教师要创造性地传播文化科学知识，培养高级专门人才，开展科学研究，促进社会进步，必须不断地接受各种新的知识、理论和技术的教育和培训，不断获取新信息，用当代最新的科学成果武装自己。为此，学校要注重和强化教师的职后教育，根据学校实际和教师现代化的要求及终身教育思想，以师德建设为核心，构建适应时代要求的开放式、多元型一体化的教师教育体系，为教师提供终身学习的机会，使教师在职业生涯中持之以恒地学习。教师作为一个专业人员，其发展内涵是多层面、多领域的。学校是教师成长、发展、走向成功的基地，促进教师的发展是学校管理的终极目标。因此，21世纪加强学校师德建设，要从学校发展目标出发，立足于我国经济和教育发展的现实，把握世界教育属性的趋势，采取各种措施，促进教师持续不断地自主发展，在促进教师群体发展的同时，实现教师的个体发展。

3．3．应大力营造有利于教师自主发展的条件和环境。

自主发展是教师不断改变原有的知识、观念，吸纳新的知识、观念，提高自己的能力，转变自己的角色的过程。按照马斯洛理论，个体成长发展的内在力量是动机，而追求自我实现是人的最高动机，它的特征是对某一事业的忘我献身。自我实现的需要是在努力实现自己的潜能，使自己越来越成为自己所期望的角色。当前，学校教师的自主发展具有十分重要的意义，不仅是创建一流或高水平现代学校的需要，而且有利于教师的身心健康。教师的自主发展既需要主观努力，又需要客观保障。一是设立奖惩制度。自主发展，从自我实现需要的层次上讲，是一种对自己的超越，其艰难性是不难想象的。因此，必须创造一定的条件和环境，鼓励教师自主发展，对不断努力者给与奖励，对畏难退缩者进行淘汰。二是提供教育资源。教师的自主发展从主观上讲可以通过学习、科学研究和教学改革等途径实现，而学习、研究及教学改革等都需要充分的资源，为教师提供必要的参照和条件是非常重要的。三是组织协作团队。教师的工作具有较强的分散性和独立性，独自备课、独立面对学生，独立解决教育教学中的问题，缺乏交流与合作。因此，组织协作团队，通过集体备课、交叉听课、教研教改活动、课题合作等多种协作性的方式，进行切磋交流，实现共同提高，共同发展。

4结语

教师职业道德论文范文第8篇

当前新形势下，面对我国高职院校教师职业道德现状，笔者建议从下面几个途径建设和提升教师职业道德，让教师更好的回归到伟大的教学事业中去，更好的培养更多综合素质高的技能型人才。

1.完善自我，提高道德修养

高职院校教师是知识的缔造者和传播者，其文化知识水平、道德修养也应是非常高的，对学生应起到引领表率作用。因此，高职院校教师职业道德建设必须要求教师不断提高自身文化知识和道德修养，坚持完善自我，坚持有自律之心，坚守自律之行的教师职业道德规范，明德修身。同时，教师必须自警，时刻警醒自己必须正确认识和使用学术权力，遵守学术道德。完善自我、提高修养是践行和建设教师职业道德规范的基石。

2.加强制度建设，保障质量

高职院校必须根据自身实际，建立和完善教师职业道德管理机制，构建与教师价值相一致的机制和文化，以制度和文化保障教师职业道德。首先院校必须根据《高等学校教师职业道德规范》的总体目标和要求制定本校的职业道德规范实施细则和配套措施，具体到符合本校和教师的实际，公平考核评价教师，将高职院校教师责任和义务有机结合起来，引导教师的行为规范和职业道德。设立职业道德教育管理机制，保障学生职业道德教育的质量。

3.融入文化建设，促进道德提升

高职院校是培养技能型人才的主阵地，是一种文化的聚集地，校园文化内涵深厚，在学校开展文化建设，让文化建设与职业道德建设紧密相连，相互交融，互相促进，促进教师道德提升。让文化建设渗透到教学、科研及管理的各环节，让教师有归属感和责任感，使教师在丰富多彩的校园文化中得到熏陶和感染，以增强职业道德和行为规范，做个职业道德高尚的教师。

二、结语

高职院校作为培养人才的主阵地，教师职业道德尤为重要，关系到培养学生的质量，对学生走向工作岗位和社会道德有深远的影响。近年来，教育界出现了个别教师违反职业道德的现象，因而，在高职院校中通过提升教师知识水平、完善制度建设，加强文化交融等，增强教师职业道德建设，从而提高学生综合素质的关键因素，也是提高学校人才培养质量的保障。

教师职业道德论文范文第9篇

1.青年教师错误的思想观念和认识。高校部分青年教师受功利主义思想的影响较深,认识不到职业道德修养的重要作用。他们秉持“有用即真理”的价值观,把道德问题理解为虚假的意识形态问题。这种理性认知上的偏差直接导致高校部分青年教师在职业道德修养上缺乏主动性和自觉性，即作为教育者自身主体性的丧失。在这种情况下，他们不能遵守职业道德规范，对自己要求过低，缺乏自我反思、自我批评的内在精神,容易为外在的社会环境所左‘右，甚至陷人追名逐利的物质拜物教当中。

2.髙校在培养和管理环节上的不足。加强对青年教师的培养和管理是高校在实现可持续发展过程中的重要任务之一。但由于各种原因，高校在针对青年教师的培养和管理环节上还存在诸多问题。比如，当前高校普遍存在重科研、轻教学的现象,把青年教师的科研项目和经费看作衡量其工作能力的核心指标,而在教书育人方面却屡有疏忽，致使部分青年教师颠倒本末;同时,在对青年教师自身的思想道德教育方面亦显得十分薄弱,多是停留在表面工作而未能真正提升其思想道德素养。这种“重硬件”而“轻软件”的评价考核方式,无疑是导致部分青年教师职业道德意识淡薄的重要原因。

3.社会大环境的负面影响。人是社会中的人,人的思想、心理无不受到社会大环境的影响和制约。改革开放以来，我国在经济建设、社会建设等诸多方面取得巨大进步，但市场经济的发展也促使功利主义、拜金主义、享乐主义等思想不断蔓延，价值理性被淹没在工具理性的浪潮之中。高校青年教师多是伴随改革开放长大的一代,他们的思想观念中被烙下了深刻的“市场”的烙印，反映在价值观上,便产生了重“物质”而轻“精神”的错误观念。这种实利主义观念深刻影响了部分青年教师的职业道德观，从而陷入一种困境当中。

二、提升高校青年教师职业道德的对策

1.提高青年教师的思想认识,增强其职业道德素质。思想是行动的先导，提高青年教师在职业道德修养上的自觉性,是促进青年教师树立正确的师德观、提高其职业道德水平的关键。作为新时代的青年教师，要以积极的工作态度,增强师德情感,锻炼师德意志,树立师德信念,养成良好的职业道德行为习惯。要具备辨析是非善恶的能力，自觉抵制不良思想的侵蚀,建立正确的世界观、人生观和价值观，把职业道德修养作为提升自身素质的重要环节,有效地规范自己的行为,塑造良好的师德风范。具体来说,高校青年教师一方面要加强对政治理论的学习，坚持用马列主义、思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观来武装自己的头脑,用马克思主义的立场、观点、方法解决问题。只有首先解决青年教师思想认识上的问题,才能从根本上抵制社会不良风气的影响,促使青年教师以积极的态度和饱满的热情投人到教育教学工作中去；另一方面还要认真学习《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国高等教育法》和《高等学校教师职业道德规范》等法律法规和道德规范,进一步端正教育思想，明确教师职业道德内涵和相关要求,提高职业道德素质?

2.加强青年教师的管理,建立健全评价监督机制。加强高校青年教师的职业道德建设,还要求学校加强对青年教师的管理工作,完善相关管理制度和机制,从而为教师职业道德建设提供切实保障。由此，高校应从实际出发,建立一整套围绕教师职业道德建设而细化的管理、考核、评价、监督细则，从制度上规范高校青年教师的职业行为,做到以制度管人。首先,通过落实教学检查工作对青年教师的教育教学环节进行全面的评价和监督。其次,发挥学生的主体性作用,做好学生对教师的评教活动，从而实现对青年教师职业行为全过程的有效监督。再次,建立健全青年教师的奖惩激励机制,按照“责、权、利”相统一的原则,根据教师岗位责任完成情况实施奖罚。最后,完善岗位竞争机制,增强青年教师工作的积极性和主动性。在教师聘任过程中，把教师的师德状况作为聘任教师的首要因素予以考虑,做到“德高者上，无德者下”具体来说，就是要制定和贯彻好职业道德规范,建立健全评价、考核青年教师职业道德的具体细则和办法，把青年教师在职业道德方面的表现与岗位津Mi、职务晋升、职称评审、评优评先、进修培训等结合起来,使青年教师在教学、科研活动过程中的行为符合职业道德规范的要求。这样既能弘扬正气,又能.有效监督教师的工作业绩。

3.营造良好的工作环境和社会环境,促进青年教师的健康成长。加强高校青年教师的职业道德建设,促进青年教师的健康成长,还需要高校从整体的外部和内部环境上营造良好的条件和氛围。首先，政府和高校要大力提高教师的经济待遇和社会地位,重新营逄全社会“尊师重道”的良好氛围,使得广大教师包括青年教师能够获得一个优良的生活和工作环境。只有这样才能保证教师在职业活动中获得应有的尊重和价值的充分体现。其次,高校要进一步加强校园管理和建设,在改善教育教学设施的同时,强化校园文化建设,培育一种勤奋、求实、敬业、创新的校风,凸显高校积极进取、与时俱进的精神面貌,营造民主、平等、和谐、宽松、温馨的校园文化氛围。最后，要加强社会主义精神文明建设和先进文化建设，积极培育和践行社会主义核心价值观,培育社会的正能量,建设一个和谐、健康、向上的社会环境。正所谓“近朱者赤,近墨者黑”，良好的工作环境以及和谐的社会氛围，对于青年教师的健康成长，对于提高他们的职业道德素养具有重要作用。

教师职业道德论文范文第10篇

针对教师工作中，势必会与学生发生互动的特点，一线教师心理道德的测试分为教师自测与学生评价两个方面。借助于心理测量学中的相关方法，选定量表，进行测试。

（一）教师自测的方法及过程

仿照心理学中对个人品质的测试方法，由于中小学教师数量之庞大，我们只能选择整体测验法对中小学教师的道德水平进行研究，而且是总体、定期的测试，时间间隔以一年为宜。

1、针对心理测试量化与性质描述形结合的特点，邀请心理学与教育学的专家，依据测试目的，编写测试量表。

尽管用于测量人格、兴趣等的问卷很多，然而，专门用于测量品德的标准化的问卷却很少，造成这种状况可能有两方面的原因，一是品德问题太复杂，难于测量（特别是标准化地测量），二是过去对这个问题方面的研究尚不够深入。因此，我们要在此基础上，邀请心理学和教育学专家结合中小学教师的工作性质和特点，依据测试目的进行改编。

测试项目以能够反映教师的真实心理健康程度和道德水平为宜，并且加入适量期许效应的题目，以防被测教师按照社会期许回答问题，而反映不出他的真实状况和水平。

2、结合网络信息技术，制作网上测评系统。在每学期开学第一周，选择时间，让教师自行到网上进行测试。

如同现在各高校广泛开展的对学生进行的网上心理测试一样，要求每位教师在开学初，到指定网站将心理测评完成。

时间定在每学期的开学之初，这样能够在教学工作刚刚开始的时候，及时发现问题，避免问题长时间得不到重视，而对教师的教学工作和学生的正常学习生活造成影响。

3、测试结果直接进入测试系统，按照特定标准给予描述和评价，并且将信息及时反馈给教师本人。

每一个文化背景下，都有其相对应的道德标准，或高尚、或卑劣，都具有充满各自文化特色的评价标准，但这些标准多为描述性的评价，因此为了能够更加准确的测量一线教师们的心理道德水平，我们要依据我国文化中对各种水平道德标准的定义，制定量化的评价标准，便于网络系统的识别与测量结果的收集。

由于个人道德品质水平评价的高低在我国社会是一个相对比较敏感的话题，因此在给被测教师进行结果反馈时，要尽量偏重于心理健康方面的解释，在道德方面只做侧面量化评价，但又要使教师明白自己在心理和道德方面是否存在问题，以及有什么问题。

(二)学生评价的方法及过程

近年来很多高校都相继开展了学生对教师的评价活动，学生评价系统也现对比较成熟，但这些系统大多侧重于教师职业技能方面的评价，对教师在工作当中的心理道德水平的评价项目则相对较少。为了全面了解中小学教师的心理道德水平，我们也要从客观方面搜集数据，对此，与教师直接进行接触的学生是最有发言权的群体了。

评价方法及过程即依据现有评价系统，真对各年龄阶段学生的不同特点，编写相应的评价量表，并且增加心理道德方面的评价项目，进行匿名的网上评价，在条件不允许的地区，可以进行匿名问卷调查。

在我国这样一个以集体主义为核心的社会中，对个人道德状况进行测试将是一个非常敏感的话题，中小学教师作为一种相对特殊的职业，他们的道德水平也将会引起社会关注，因此要实现对中小学教师的道德水平的测试，或者说量化研究，将是一个任重而道远的过程。