中西传统建筑中数字符号的文化意义解读

摘 要 在中西传统建筑中，数字不仅用来科学地计量建筑物的比例、尺度，还作为一种符号，体现特有的文化意义。四合院以及其中的数字符号共同体现了以血缘为纽带的伦理等级观念和封建社会森严的等级制度，教堂则通过许多数字符号蕴含了浓厚的基督文化。

关键词 数字符号 四合院 教堂

中图分类号：TU-0 文献标识码：A

The Cultural Interpretation of Digital Signs in

Western and Chinese Architecture

YUE Na

（Department of Foreign Studies， Shaanxi Xueqian Normal University， Xi'an， Shaanxi 710100）

Abstract In traditional Chinese and Western architecture， digital is not only used for scientific measurement of the ratio and the scale of the building， but also as a sign， reflecting the unique cultural significance. The digital signs within courtyard reflect the ethical hierarchy in family and strict hierarchy in feudal society， while the churches use many digital signs conveying a strong Christian culture.

Key words digital signs； courtyard； church

0 引言

在数千年传统建筑中，人们往往用许多建筑符号要素来表达某种观点、理念或特定指向。如，在中国墙壁上的鱼雕表示丰衣足食、年年有余，民居中的风水歪门是为了避凶求吉；在西方教堂里的十字架象征耶稣的受难，叶子是得救灵魂的象征，等等。在中西传统建筑中，数字不仅用来科学地计量建筑物的比例、尺度，还作为一种符号，体现特有的文化意义。笔者以中国传统建筑的典型――四合院，同西方传统建筑的典型――教堂为例，探索中西传统建筑中数字符号的文化意义。

1 四合院中的数字符号

四合院，是一种内院式建筑，由四面房屋合起来而形成。四即东西南北四面，“合”是相合、相围的意思，整个院落一般是由大门、廊子、厅堂、寝室、厢房、倒座、花园等相互配合组成，各房有走廊，隔扇门相连接。大门一般开在院子的东南角或西北角。这些建筑的功能分布明确，有主有次有序。我们从历史上留存下来的宫殿、寺院、住宅、陵墓这些建筑上可以看出，中国古代建筑群体最基本的形式即四合院形式。

深刻的历史文化原因让这种四合院成了四合院作为中国典型的传统住宅形式。有两个方面，其一：院落式的建筑结构是封闭式的，它可以造成一个较为安静的、带有私密性的空间；其二：它与中国古代的政治思想也有关系，中国长达两千多年的封建社会中，各朝各代统治者都是用礼制作为治国的根本之一。礼是决定人伦关系、明辨是非的标准，一整套等级思想和等级制度是礼制规范的核心思想，它不仅制约着人们的生活行为，更制约着社会的伦理道德。

四合院的院落结构是很能适应这样的礼制要求的。王国维认为，中国传统建筑群体组合的文化成因，是血亲家族伦理和礼制要求的文化体现。四合院式建筑作为中华民族居民住宅形式的一种代表，它迎合了中国古代社会的家族礼仪制度。在宗法礼教支配下，四合院秉承“居中是尊”的传统观念，以南北为中轴线对称设计，前为堂后为寝布局，正厅正房建主轴线上，东西厢房左右对峙。居住在四合院里的家庭成员安排有严格的规定，长幼有别，反映出传统大家庭的等级制度。四合院的东、西、南、北四面，以北面为主，为院中长辈起居之处，晚辈居住在东西厢房，居住东、西、南三面的家族成员都要服从于居住北面家长的管理。此种安排突出了家长的地位，更有助于体现家族内部的秩序，强化等级观念。

四合院的规格及大小也体现了封建等级制度的思想。四合院的规格级别因封爵等级不同，所居府第的规制也有差别可分为：亲王、公侯、品官等。通过建筑物上的装饰，如梁架彩绘、门钉数目、屋顶用瓦的类别和颜色、屋脊兽吻的数目等显示级别等级，据光绪《大清会典》记载：“凡府第各颁其制：亲王府制：正门五间，启门三，缭以崇垣基高三尺。正殿七间，基高四尺五寸。翼楼各九间。前墀护以石阑，台基高七尺二寸。后殿五间，基高二尺。后寝七间，基高尺有八寸。（院）凡五重……凡正门殿寝均覆绿琉璃瓦，脊安吻兽，门柱丹墀……门钉纵九横七。楼房旁庑，均用筒瓦。其府库、仓廪、厨厩及典司执事之屋，分列左右，皆板瓦，里油门柱“。但平民的院落，房屋虽然可建十至三十位，但是每一位四合院正房不得超过三间。大门也没有门钉，门环为普通铁质，或是没有门环。因此只要看宅邸的大门及院子房屋的排列及间数就能了解房屋主人的身份和地位。

2 教堂里的数字符号

在欧美等西方国家，大多数人都信仰基督教，教堂是人们生活中必不可少的一部分，每个周末西方家庭都会去教堂做祈祷和忏悔。在古代，特别是中世纪，建一个村落，首先要建教堂，教堂建起来了，村民们围绕着教堂居住。教堂作为一种宗教建筑，是为了救赎所有世俗民众而设的，救赎是教堂的核心意义所在。教堂对于基督徒而言，是上帝与他们同在的地方，是神和人沟通的地方。因此，为了实现救赎，同时让人们感受到上帝的存在及爱，教堂在设计中，会有意识地强化建筑对人精神层面上的影响。教堂在外观形象及内在结构上都会隐含这种意义，比如十字架、圣母玛利亚雕塑、天使等等，其中也包含了很多数字隐喻。

在巴塞罗那的圣家族教堂里，设计师高迪（1852-1926）使用了很多符号来表现上帝及基督教教义。他为圣家族教堂设计了三个宏伟的正门，分别寓意耶稣诞生、受难和复活，十二座塔分别代表耶稣的十二个门徒。在耶稣受难墙上安置了一块神秘的魔方石板，上面有四组十六个数字组成的奇特矩阵，把这个矩阵上的数字横竖交叉分别相加，得到的数字都是三十三，旁边是耶稣和出卖他的犹大，这个数字指耶稣三十三岁被钉死在十字架上。在俄国，教堂的圆顶隐喻了丰富的内涵，一个圆顶代表上帝，三个圆顶代表三位一体，即圣父、圣子、圣灵，七个圆顶代表七大圣礼，最多的圆顶有三十三个，代表耶稣在世的时间。在教堂布置上，圣坛是教堂中最神圣的地方，供桌位于圣坛正中央，上面覆盖着神圣法衣，依次摆放着十字架、福音书、圣餐布等等，供桌后面摆放着插有七支蜡烛的烛台，摆放七支蜡烛是因为七在俄语中被称作是神奇的数字，就如同九在汉语中的神圣性一样。在圣经故事中，上帝创世用了七天，而在上帝指示诺亚建造拯救人类的方舟时，也吩咐他要选择洁净的畜类公母各七只，不洁净的只能公母各一只，天上的飞鸟也要公母各七只，一切准备就绪之后，上帝将在七天之后降洪水在人间。因此，七被认为是上帝选中的数字，是吉祥的数字。据统计，数字七在《圣经》中，共出现577次，还有许多场合使用了 “暗”七，即七的倍数。《圣经》中，数字三也是一个常出现的数字，共479次。如圣父、圣子、圣灵的三位一体；耶稣埋葬后隔了三天复活，复活后，他在徒弟面前三次显灵，并三次问彼得“你爱我吗”等等。

3 结语

在中西传统建筑中，数字作为一种符号，体现特有的文化意义。四合院作为中国古代建筑群体的最基本形式，体现了以血缘为纽带的伦理等级观念和封建社会森严的等级制度，以及在这种制度下人们的生活规范与生活方式。教堂作为一种宗教建筑，为了实现救赎，同时让信徒感受到上帝的存在及爱，在设计中，会通过许多建筑符号和数字有意地强化建筑对人精神层面上的影响，体现了浓厚的基督文化。

参考文献

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