少儿行书教学刍议

行书是一种受众面最广的书体，既具有广泛的实用性，又具有高度的艺术性。千百年来行书大家层出不穷，行书名作浩如烟海，王羲之、颜真卿、苏轼、米芾……《兰亭序》、《祭侄文稿》、《黄州寒食诗》、《蜀素帖》……一串串响亮的名字，一幅幅绝世的名篇，绘就了书法艺术殿堂里最为靓丽的一道风景线。

苏轼云：“真如立、行如行、草如走。自古未有不能立而能行，不能行而能走者。”可见，学写行书需要一定的书法基础。一般来说，少年儿童在经过一段时间的楷书或篆、隶训练之后，有了较强的书写技巧和理解能力，则可进入行书阶段的学习。

由楷入行或由隶入行，对少年儿童来说，是一个较大的转变。他们习惯了楷、隶的书写方式和书写节奏，一下子转换成行书，会无所适从。最好的办法是先找一座过渡的桥梁，先学一段时间的行楷，再转移到行书，则相对比较容易入门。我在实际教学中通常选取褚遂良的《大字阴符经》或赵孟\的《胆巴碑》，让学生寻找与楷、隶不一样的感觉，强调学生在书写意识上的理解和转变，再逐步进入正式的行书教学。

首先是选取合适的字帖。历代书家书作繁若星辰，老师要从初学者角度，按照“取法乎上”的原则，选取相对经典的又较易上手的法帖。在教学中，我选取了北宋米芾的《蜀素帖》和《苕溪诗》作为范本，因为它既是二王一脉的作品，又较王字容易上手，且是墨迹本，起收、转折、提按交代清晰、丝丝入扣。临习一段时间后，为加强对王字字形结构的理解和把握，选取《怀仁集王羲之圣教序》，结合米帖，对帖中选字的结构作比较分析、强化训练。最后，再选取王羲之和米芾的其他法帖如《丧乱帖》、《孔侍中帖》、《张季明帖》、《李太师帖》等，进行章法的解析，体会行书整体的行气、节奏、开合、虚实等。

选帖之后，临习之前，先要对字帖有个初步的了解，因此，我鼓励学生们学会读帖。首先，了解作者背景。如米芾，字元章，号襄阳漫士，世称“米南宫”，北宋时期的著名书家，宋四家之一，因举止癫狂，人称“米癫”等。然后，熟悉字帖的书写内容。如《蜀素帖》是因友人出所藏的蜀素向米芾求书，书写的是他自己的八首诗作。最后，大致了解一下作品的风格特征，以及他人的评介。如苏轼评米书“风樯阵马，沉着痛快”等。有了前面的铺垫，正式的临摹就事半功倍了。临摹方法有两种：一种是摹，一种是临。具体教学中通常采取后一种方法，有时为了加快加强对字形的熟悉或准确把握也采用摹写方法。临帖的方法有多种，如选临、节临、通临，对临、意临、背临等。根据具体情况，采用不同的方法。刚开始时，选取字帖上最具代表性的例字进行分析讲解，然后对临，再到背临。要求结构准确、笔势连贯、用笔沉着，体会米字“刷字”的意味。基本笔法掌握之后，进入节临阶段，每次半首或一首诗不等，临熟之后，进行默写。注意散侧变化、大小错落、轻重徐疾、干湿浓淡等环节。全部临过之后，要求对整本字帖作通临，个别尖子生有条件的在给出内容的基础上，尝试背临。初学阶段，一般不提倡意临。

前两本帖有一定基础后，对《怀仁集王羲之圣教序》及《丧乱帖》、《孔侍中帖》、(《张季明帖》、《李太师帖》等也可用类似的方法，前者着重结构的把握，后者强调整体气息和章法的模拟。

临摹是一个漫长的过程，从临摹到创作更是一个艰难的蜕变。对于少年儿童来讲，经过一段时间地刻苦训练，要临得比较像还可以，但要进行创作，则往往勉为其难了。我在具体教学中，主要采用集字的方法来进行创作训练。现今集字字帖充斥坊间，看似省了很多时间精力，效果也好，但对学生的锻炼程度减弱了。我对有一定能力的同学，则鼓励他们自己集字，根据字帖或字典，自己设计作品，然后创作，再在教师的指导下修改完善。这样一来，经过自己摸索的学生的创作能力较一般学生大大提高。相信，从这里起步，经模拟创作而至自由创作，终有一天会达到真正的自由王国，畅游在书法艺术的海洋之中。

很多时候，我们关注的往往是手的问题，其实，在练手的同时，千万不能忽视练眼。所谓“眼高手低”，没有高明的眼光，绝不可能有高超的手段。因此，技法教学的同时，我常常注意引导学生对历代行书名作的欣赏探析，以及对各种书法报刊、展赛中的作品的评析研究，以开阔他们的眼界，提高他们的鉴赏水平。

行书因其轻松自然、美观实用而又富有艺术情趣，受到广大群众的喜爱。同样，在多种书体当中，也是绝大多数青少年学生的最爱。如何引导他们踏入这扇艺术之门，是我们每个书法教师必须不断探究的课题。