情感如光:照亮学生的人生

前些日子，在讲授韩愈的千古绝唱《祭十二郎文》的时候，我对学生说：“后人对这篇祭文的评价是相当高的，认为读此文不‘堕泪’者，‘此人必不友’。”学生听了，先是一愣，接着全班哗然。是啊，读完了这篇文章，班里没有一个落泪的人，这是不是就足以证明我们的学生“必不友”呢？

其实这篇文章我已经教过很多遍了，十年前的学生和今天的学生反应是一样的，没有一个“堕泪”的。以前我总是把原因或归结于自己的教书水平不够，或归结于当今学生的人情淡薄。可仔细分析一下，原因真的如此简单吗？

情感共鸣是需要基础的。清代评论家叶燮论诗，曾用四个字来概括作家“做诗之本”，即才、胆、识、力。这四个字，说到底就是作家的素养和能力。任何一篇作品，不管作家是有意还是无意，他的文学修养都会自然地流露在字里行间。如此，阅读这样的作品，自然也就需要与之相应的文学修养，才有可能真正体会作品的深层意蕴。但是，我们的学生只是一些十七八岁的孩子，不论是从文学修养还是从文化底蕴上，都和韩愈这样的文坛巨擘相差太远。以如此的文学基础来阅读韩愈的千古祭文，他们只能读懂作品最表层的意思，知道韩愈在表达对侄子的思念之情。

再者，情感的共鸣还需要彼此之间有相似的生活体验。林纾在评价归有光的《项脊轩志》时说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”这里林纾特别强调“自少失母之儿”，是因为这样的孩子和归有光有着相似的人生经历，更能从归有光描写其母听到大姐“呱呱而泣”、用手指轻轻叩打南阁子的门扉这样极普通的动作描写中，很自然地生发出悲戚之情。而我们的学生，每天两点一线，没有经历过人生的悲欢离合，自然也就无法与作品产生“共鸣”了。正如大学时候听何永康教授上课，他说：“文章读不懂没关系，放个三年五年，十年二十年，你自然就读懂了。”这里说的正是生活体验的重要性。二十年前还是初中生的我，读朱自清的《背影》，也是什么都没读出来。而现在再看《背影》，已是感慨良多。我相信再过二十年，再读《背影》，定是别有一番滋味在心里。

如此看来，学生读完《祭十二郎文》不“堕泪”，也是情理之中的事。但我们是否也可以从中看到目前情感教育的缺失？情感教育是需要加强的。德国思想家雅斯贝尔斯认为：“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。”这与《普通高中语文课程标准》中提出的三个维度中的“情感态度价值观”在本质上来说是一致的。下面笔者想从几个方面谈谈如何在语文课堂中强化情感教育。

一、尊重学生的情感体验

平时在改作文、随笔的时候，常常听到教师这样批评学生的作品：“无病。”我相信，在学生中的确存在一些“为赋新词强说愁”的文章，但是更多的作文记录了学生最真实的情感体验。教师是过来人，总是以一副历经沧海的姿态出现在学生面前，总是批评学生的幼稚。但如果我们能把自己的时光再倒退十年、二十年，你是否会记得当时的自己，也像现在的学生一样，被那么多所谓的“闲愁”占据了全部生活？我想，一个能拥有“闲愁”的学生，一定是一个对生活有着敏锐的观察力和感受力的学生。而当学生很认真、很真诚地把这些珍贵的情感付诸笔端的时候，教师却对其嗤之以鼻，甚至冷漠地写上“无病”四个字，有比这更残忍的伤害吗？我们不仅打击了学生的写作热情，更扼杀了学生对生活的感受力。我们责怪学生的作文没有真情实感，却不知道他们最真切的情感已经被我们的无情扼杀了。学生在“无病”之后开始了真正的无病，故作深沉，如此下去，真情没了，矫情来了。戕害了孩子的真情却责怪孩子的冷漠，这是不合逻辑的。因此，情感教育首先要做到尊重孩子的情感体验，在孩子的真实情感体验中引导他们对真、善、美进行感知，培养他们的悲悯情怀。

二、重视课堂的情感引导

如今的高中语文课，尽管受到新课程理念的引导，但在高考分数作为唯一衡量标准的形势下，知识的讲授成了课堂的主体，甚至成了语文教学的全部目的。所以，在责怪学生情感缺失的时候，我们更应该反省一下，我们教给了学生什么？我们讲一篇古文，教给学生的只有实词虚词、特殊句式；我们讲一首古诗，教给学生的只有表达技巧、艺术手法；我们讲一篇散文，教给学生的也只有篇章结构、形散神聚。我们又如何能强求学生们在字里行间里读出欣赏和感动、甚至灵魂的共鸣与震撼？这样说，绝对不是否认语文的知识性教学。语文作为一门工具性很强的学科，知识的教授学习绝对是必要的，并且这是更深入学习语文的基础。但如果语文课只剩下这些，请问，当我们的学生毕业了，走上工作岗位了，当他的所谓技巧、结构渐渐遗忘的时候，语文教育在他的人生中留下了什么？知识可能遗忘，但情感是陪伴人一生的，甚至是决定一个人幸福与否的重要因素。因此，在语文教学中，我们应该重视对学生的情感引导，读子美读稼轩读放翁，就要读出他们的忧国忧民；读庄子读青莲读东坡，就要读出他们的豁达超脱。即使他们不能完全读懂，也得让他们知道，这些作品的伟大不仅仅在于艺术的形式，更在于诗人那颗伟大的心，他们崇高的情怀。古人云：“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。”引导学生追随着伟人的脚步，不断提升自己的精神境界。

三、丰富情感教育的方法

我们常说，教育无处不在。情感教育尤其如此。在课堂上，利用教学文本的渗透，对学生进行情感教育，这固然是重要的。但情感教育的方法决不仅囿于此。举个例子，有次作文课，我让学生谈谈自己印象最深的一瞬间。有个男生谈到自己曾经养过的一条狗，他和狗的感情特别好。他回忆了那条狗临死前的场景：狗粗粗地喘着气，紧紧地挨着自己，他能感受到狗的身体在他怀里抖动，它呼出的热气，它依恋的眼神，它渐渐冷了的身体。那么大的一个孩子，说着说着就泣不成声。班里静悄悄的，学生们都被他的叙述感动了。我觉得这是一个很好的情感教育的机会，随即提问：大家感动的是什么？有学生说是狗死了，有学生说是狗和人之间的感情，有学生说感受到生命逝去的无奈，有学生说感到生命彼此之间的依恋是多美的事……借助这个材料，学生懂得了生命之间彼此的尊重、信赖。我觉得，一次成功的情感教育，它需要一个契机，需要教师的引导，更需要教师本身的敏锐。情感教育，要求教师首先是个情感细腻丰富的人，是个有着敏锐的感受力的人，同时又是拥有教学智慧、能够因势利导的人。如此，身边的一切渗透着教师情感体验的内容都可以成为情感教育的素材，都能够大大丰富学生的情感世界。

至高贵者，莫如情感。我们的语文教育能将人世间最美好的情感教给学生，相信它必定会照亮学生的人生。不管将来的人生之路如何，我们坚信，情感丰盈的人，都必定是最能感受幸福的人。如此，正是语文教育工作者最大的幸福。